Para que os seus corações sejam consolados, estando unidos em amor, e alcancem todas as riquezas da plena certeza do entendimento.
Esta é a expressão que quero que vocês vejam: “a plena certeza do entendimento”.
Vou ler apenas mais dois versículos antes de chegarmos ao nosso tema principal. Em Hebreus 6:11, o desejo do autor para aqueles que liam era que cada um demonstrasse a mesma diligência:
Para a plena certeza da esperança até o fim.
Esse era o desejo dele.
Depois, todos vocês conhecem Hebreus 10:22. O texto fala de nos aproximarmos de Deus. O autor de Hebreus disse:
Aproximemo-nos com verdadeiro coração, em plena certeza de fé.
Essa era a preocupação que ele trazia no coração.
Senhor, somos tão gratos por podermos nos reunir neste dia para lembrar o nosso amado Senhor Jesus. Tudo o que temos é por causa de Ti. Pai, tudo o que temos é por causa do Teu grande amor por nós.
Hoje nos achegamos e entregamos este tempo a Ti, e pedimos que seja um tempo de encorajamento. Pedimos que seja um tempo em que vejamos o Senhor Jesus de maneira ainda mais plena. Pedimos que realmente compreendamos essa plena certeza para a qual Tu nos chamaste.
Sabemos que somente Tu tens as palavras da vida eterna. Não há mais ninguém a quem possamos recorrer. Não há ninguém que possa falar conosco senão Tu. Pedimos, em nome de Jesus, que fales enquanto nos apresentamos diante de Ti. Amém.
Bem, acho que eu disse a vocês, no e-mail, que a mensagem que estava no meu coração vinha de João 14–17. Em outras palavras, dos capítulos 14 a 17 de João. Espero que todos tenham entendido isso. Vocês tinham uma pequena tarefa de leitura.
Não sei quantos estão bravos comigo por ter sugerido que lessem os quatro capítulos. Estou vendo algumas caras de quem não sabe do que estou falando. Será que alguém… O meu e-mail foi enviado?
Bem, então estamos em apuros, certo? Sim, entendi. Entendi. Não dá para culpar o sistema. Acho que foi erro do operador.
Bem, vocês deveriam ler João 14–17 porque não podemos cobrir tanto conteúdo em uma única ministração. Vamos destacar alguns pontos.
Mas, se vocês observarem esses versículos, eles falam de plena certeza. No Novo Testamento, a palavra certeza ocorre mais vezes do que no Antigo Testamento. É claro que o termo é grego. Com uma única exceção no Novo Testamento, essa palavra grega é sempre traduzida para o inglês como plena certeza — sempre.
Os autores conheciam a ênfase do grego. Era plena certeza de fé, e esse era o alvo em direção ao qual deveríamos avançar.
Agora, o que está no meu coração nesses capítulos — sobre os quais vocês nunca receberam o meu e-mail e que nunca leram — é a certeza suprema que o Senhor nos dá em tempos difíceis. Louvado seja o Senhor, há grande certeza em Sua Palavra.
Se vocês compreendem a natureza do Novo Testamento, ela é de plena certeza. Vocês se lembram de que, não faz muito tempo, compartilhei sobre estar plenamente persuadido. Plena certeza e estar plenamente persuadido expressam o mesmo pensamento.
Creio que, quando chegamos aos tempos difíceis descritos nesses capítulos, começamos a compreender o grau de certeza que temos em Cristo Jesus e em Deus Pai.
Tive duas impressões enquanto preparava esta mensagem. Uma delas é que estamos vivendo em tempos difíceis. Não preciso convencer vocês disso. Digo a vocês: tenho 68 anos, e estes são os dias mais estranhos que já vivi.
Com a COVID-19, uma pandemia mundial e a paralisação forçada da economia mundial — sou empresário; por favor, lembrem-se disso —, estes são dias inacreditáveis.
Somem a isso as tensões raciais que temos visto. Não estou dizendo a vocês o que penso — talvez vocês saibam —, mas podem deixar isso com o Senhor. Somem a isso os tumultos. Somem a isso a fúria. Somem a isso tudo o que temos enfrentado. Estes são dias inacreditáveis.
Certamente vocês têm de concordar que estes são dias difíceis. Mas foi para dias assim que esses quatro capítulos de João foram escritos.
A impressão que tive é que os nossos dias empalidecem em comparação com aqueles dias. Vocês podem não concordar, mas creio realmente que empalidecem. Pensem nisso. Esses discípulos estavam prestes a perder o Mestre a Quem haviam dedicado toda a sua vida, todo o seu sustento.
Eles perderiam Aquele a Quem haviam se entregado para servir. Era uma hora incrivelmente sombria para eles.
Pensem em Zacarias 13:7, naquela famosa profecia:
Fere o pastor, e as ovelhas serão dispersas.
Esses eram os dias que eles enfrentavam — dias terríveis. O Senhor da glória, o Criador do universo, seria morto pelas mãos de homens perversos: a morte mais cruel que se possa imaginar, infligida ao Homem mais inocente que já viveu.
E, se vocês conseguem imaginar aqueles dias, além de tudo isso, trinta e sete anos depois — eles não faziam ideia —, Jerusalém seria destruída e o templo seria destruído. Os judeus seriam dispersos. Viveriam sob a opressão dos gentios. Era um tempo inacreditavelmente difícil.
Lembro-me do que Thomas Paine disse. Realmente penso em Thomas Paine, um dos nossos antepassados — a propósito, suponho que a estátua dele também tenha sido derrubada —, mas Thomas Paine escreveu durante a Revolução: “Estes são os tempos que põem à prova a alma dos homens”.
Irmãos e irmãs, esses são os dias em que vivemos. Esses são os dias em que aqueles discípulos viveram.
A segunda impressão que tive, igualmente profunda, é que, durante esses dias, o Senhor lhes ofereceu a certeza suprema — aquela expressão bíblica, a plena certeza.
Aquelas palavras eternas transformaram esse pequeno grupo atribulado em um testemunho vivo de Deus, que mudou o mundo inteiro. Pensem nisso, irmãos e irmãs. Esse grupo de doze — agora onze — e os outros discípulos que foram tocados transformaram o mundo conhecido.
Eles fizeram isso por causa dessas palavras de certeza que o Senhor lhes deixou.
Quando penso em João, isso é um pouco intrigante para mim. João foi o único que registrou essas palavras. Os três autores dos Evangelhos Sinóticos — Mateus, Marcos e Lucas — não registraram essas palavras.
Mas aquele que, à mesa, tinha a cabeça reclinada sobre o peito de Jesus ouviu coisas. O Senhor falou, e ele se lembrou de coisas, e registrou essas coisas justamente para eles e para nós.
Se há certeza para nós — de que podemos prosseguir, de que podemos atravessar as dificuldades e de que podemos triunfar —, ela está nesses quatro capítulos do Evangelho de João.
É isso que está no meu coração. Penso que, nessa oração junto à mesa do Senhor, essas são as palavras mais íntimas do Senhor Jesus aos Seus discípulos. Vocês têm de concordar com isso. Ele compartilhou o Seu coração. Ele derramou o Seu coração.
Seu pensamento não estava na cruz. Seu pensamento estava nos Seus — em como lhes oferecer plena certeza. Que maravilhoso. Como isso é maravilhoso.
Além disso, Ele expressou nesses capítulos os Seus sentimentos mais profundos por Seu Pai. O amor entre o Pai e o Filho, sobre o qual falamos e oramos durante o nosso tempo à mesa do Senhor, é tão evidente nesses capítulos. É o tema que os percorre.
Esses capítulos contêm a oração mais elevada que já foi feita. Nenhuma oração é como a de João 17. Esses capítulos são luz nas trevas. São abrigo na tempestade. Há neles pepitas de ouro, tesouros que podem nos tornar fortes e inabaláveis no Senhor Jesus.
Foi isso que Ele deixou antes de morrer.
Penso no grande hino de Fanny Crosby, “Bendita Certeza”. Todos conhecem esse hino. Provavelmente todos sabem um pouco sobre Fanny Crosby. Ela era cega e certamente enfrentou grandes dificuldades por ser cega naquela época. Ainda assim, foi tão usada por Deus.
Ela escreveu oito mil cânticos e hinos — oito mil. Um de seus cânticos mais conhecidos é “Bendita Certeza”. Ela concluiu a história com um refrão que se repete:
Esta é minha história,
Este é meu cântico,
Louvando meu Salvador o dia inteiro.
Irmãos e irmãs, é isto que transborda do meu coração: esta é a sua história? Era apenas a história dos discípulos? Essas palavras são de supremo encorajamento e de suprema certeza para vocês?
Creio que essa era a intenção do Senhor. Vocês se lembram do que Ele disse em João 17 a respeito daqueles que viriam depois deles e creriam em Seu nome. Essas palavras são nossas. Esse deve ser o nosso testemunho. Essa deve ser a nossa vida.
Agora, é bem possível que seja impossível abordar quatro capítulos. Vocês talvez se perguntem que tipo de louco eu sou. Mas, pelo menos, podemos extrair algumas pepitas. Se não olharmos dessa maneira, perderemos a visão ampla de todos os pensamentos que Ele tinha em mente.
Então vamos considerar apenas algumas coisas e parar quando John me disser para sentar. Sei que tenho trinta minutos… John saiu da sala. Estou em boa situação.
Em primeiro lugar, em João 14:1, observem o versículo. Todos vocês o conhecem, mas notem como o Senhor começou:
Não se turbe o vosso coração: credes em Deus, crede também em Mim.
Ele sabia em que situação eles estavam. Sabia como seriam difíceis os dias que enfrentariam. Ele imaginava a dor deles. Vocês conseguem imaginar a dor deles? Pergunto-me se eles não chegaram quase a tropeçar e pensar: “Aquele a Quem nos entregamos Se foi. Como podemos viver?”
Então Ele lhes deu a receita de como poderiam viver. Ele lhes falou não apenas sobre o fato de que estava partindo, mas também lhes disse que estava partindo com um grande propósito em mente:
Vou preparar-vos lugar.
Pensem nisso. Que certeza isso nos dá. Ele não está simplesmente indo. Não está simplesmente partindo. Certamente não está deixando-os sozinhos. Ele vai preparar um lugar para eles — um lugar permanente, diferente deste mundo.
Este mundo não é o nosso lar, irmãos e irmãs. Um irmão disse outro dia: “Há coisas piores do que morrer”. Temos um lugar permanente porque o Cordeiro de Deus foi para o trono e ali está preparando esse lugar permanente para nós.
Que encorajamento isso traz. Que certeza isso nos dá. Como isso deveria elevar o nosso espírito: Ele está partindo com um propósito.
E Ele dá três declarações de certeza suprema. Ele disse:
Se não fosse assim, Eu vo-lo teria dito.
Vocês talvez tenham passado por esse versículo muitas vezes sem achar que fosse tão importante, mas ele é absolutamente importante.
Hebreus 6:18 fala de um Deus que não pode mentir. Na certeza que lhes deixou, Ele disse:
Se não fosse assim, Eu vo-lo teria dito.
Isso porque Ele não pode mentir.
A segunda declaração de certeza é:
Vou preparar-vos lugar.
Como isso é maravilhoso. Pensem nisso, irmãos e irmãs. Ele está fazendo todo o trabalho, e nós herdaremos tudo isso. Como é maravilhosa a nossa herança. Que futuro brilhante temos.
Para aqueles que enfrentavam uma provação iminente, essa era uma palavra de encorajamento.
Depois Ele disse uma terceira coisa. Acreditem ou não, Ele queria ter certeza de que eles haviam entendido. Vocês sabem, é uma expressão que gostamos de usar hoje: “Entendi”. Ou: “Você entendeu”. Ou: “Entendeu?”
Mas Ele queria ter certeza. Ele apresentou o Seu ponto não apenas uma vez, não apenas duas, mas três vezes, para que eles entendessem:
E, se Eu for e vos preparar lugar, virei outra vez,
e vos receberei para Mim mesmo;
para que, onde Eu estiver, estejais vós também.
Isso não é belo? Poderia Ele ter deixado palavras que transmitissem mais certeza a esse grupo de discípulos que tanto amava? Não poderia.
Ele disse: “Vou preparar um lugar. Não estou mentindo para vocês. É verdade porque Eu disse. E voltarei e receberei vocês para Mim mesmo. Onde Eu estiver, vocês também estarão”.
Agora, para mim, isso é o supremo encorajamento.
Vocês se lembram do que aconteceu depois disso. Tomé tomou a palavra. Tomé, vocês sabem, era aquele que duvidava. Tomé disse:
Senhor, não sabemos para onde vais, e nem sequer sabemos o caminho.
O Senhor não poderia permitir que essa fosse a última palavra. Ele tinha um encorajamento supremo, uma certeza suprema. Ele disse: “Tomé, Eu sou o caminho. Não apenas isso, Eu sou a verdade. Não apenas isso, Eu sou a vida”.
Essa foi a certeza que Ele trouxe. Tomé, você não precisa compreender os acontecimentos, os tempos e como chegará lá. Você só precisa compreender que Eu sou a resposta.
Essa é a certeza suprema que Ele deixou.
Se vocês olharem João 14:12, outra coisa que Ele fez foi descrever como seria a Sua ausência. A parte final diz:
Porque Eu vou para o Pai;
e tudo quanto pedirdes em Meu nome, isso farei,
para que o Pai seja glorificado no Filho.
Se pedirdes alguma coisa em Meu nome, isso farei.
Pensem nisso. Ele não apenas vai preparar um lugar, não apenas virá e nos receberá novamente, não apenas não pode mentir, e não apenas é o caminho, a verdade e a vida — Ele diz: “Na Minha ausência, cada pedido que vocês fizerem ao Pai em Meu nome, Eu o atenderei”.
Como isso é tremendo. Ele não disse: “Vou considerar”. As pessoas entram no meu escritório o dia inteiro e dizem: “Você poderia fazer isto?” Eu nunca digo: “Vou fazer”. Sempre digo: “Vou considerar”.
O Senhor não disse isso. Ele não disse apenas uma vez; disse duas vezes:
Tudo quanto pedirdes em Meu nome.
Depois Ele disse:
Se pedirdes alguma coisa em Meu nome, isso farei.
Como isso é tremendo. Que certeza suprema há nisso. Na Sua ausência, temos uma linha aberta com o Pai. Todo pedido será ouvido, e nenhum pedido será rejeitado.
Cresci durante a Guerra Fria. Isso porque sou velho — ou mais velho. Havia uma linha direta entre Moscou e Washington, D.C. Era o telefone vermelho, e ficava sobre a mesa do presidente.
A qualquer momento, um dos líderes daquele mundo livre e daquele mundo não livre podia entrar em contato com o outro. Eles tinham acesso direto.
Irmãos e irmãs, pensem na linha direta que temos. É muito mais do que a linha direta Washington–Moscou de 1963. É acesso direto ao Pai, com a certeza de que tudo o que vocês pedirem, Ele fará.
Qualquer coisa que vocês pedirem, Ele fará. Essas são palavras de certeza suprema.
Louvado seja o Senhor porque estas são as palavras que Ele lhes deixou: “Vocês não precisam se preocupar. Eu parti, mas há uma linha aberta. Vocês nunca deixarão de ser ouvidos. Seus pedidos nunca cairão em ouvidos surdos. Suas petições nunca serão ignoradas”.
Depois, em João 14:16, vejam isto:
E Eu rogarei ao Pai,
e Ele vos dará outro Consolador,
para que esteja convosco para sempre,
o Espírito da verdade;
a Quem o mundo não pode receber.
Irmãos e irmãs, essa é uma provisão de poder incomparável. Vocês conseguem imaginar? Ele está dizendo: “Estou deixando vocês, mas não vou deixá-los sozinhos. Vou para o Pai”.
O primeiro pedido — porque, se vocês lerem as Escrituras, isso é chamado de promessa do Pai — é o envio do Espírito Santo. Ele disse: “Enviarei a vocês outro Consolador, assim como Eu, e Ele estará com vocês”. E prossegue dizendo: “Ele estará em vocês”.
Vocês conseguem imaginar? Pensaríamos que seria suficiente se o Espírito Santo nos fizesse uma visita de vez em quando, aparecesse apenas em um momento de dificuldade. Nos tempos bons, nós nos sairíamos bem.
Mas Ele estará com vocês e nunca os deixará. Ele estará em vocês. Isso é poder incomparável.
Irmãos e irmãs, não sei quanto vocês têm pensado nisso, mas sabem que Deus colocou em vocês o próprio Deus Espírito Santo como morador permanente? Isso deveria fazer vocês prestarem atenção às suas palavras.
É um pensamento inacreditável. É uma certeza grande demais para imaginar.
Agora, as pessoas gostam de pensar apenas no poder. Irmãos e irmãs, é muito mais do que um simples poder inanimado. É uma Pessoa. É a Pessoa do Espírito Santo. É Deus Espírito Santo.
É uma das Pessoas da Trindade, que criou tudo, deu forma a tudo e fez tudo. A certeza suprema e definitiva do Senhor é esta: “É Ele que enviarei para ser o Consolador de vocês. Ele os guiará a toda a verdade. Ele os fará lembrar de tudo o que Eu disse. Vocês nunca estarão sozinhos”.
Vocês conseguem imaginar? Não acho que pensemos o suficiente nisso. Deveríamos nos prostrar e adorar porque o Senhor pediu ao Pai, e o Pai decidiu fazê-lo: enviar o Espírito Santo para habitar pessoalmente em nós.
Isso é poder incomparável.
Vocês sabem, cresci nos anos sessenta e setenta, e gostávamos de potência. Tínhamos os muscle cars, aqueles carros de motores potentes. Eu nunca tive um desses. Tinha um Falcon — motor de 140 polegadas cúbicas e carburador de corpo simples — que mal conseguia subir uma montanha.
Mas os meus amigos que tinham mais recursos do que eu tinham esses carros. Potentes. Nunca tive um muscle car. Não sei como é isso.
Mas acabei de encomendar uma picape. Depois de dezessete anos, a gente deveria poder comprar um veículo novo, depois de dezessete anos. A propaganda diz, vocês sabem, a respeito do motor que colocaram nessa picape: “Potência lendária”. É uma jogada esperta de marketing, mas não acho que seja realmente verdade.
Pelo menos agora, aos sessenta e oito anos, vou ter o meu carro potente. É uma picape, mas tem potência lendária.
O Espírito Santo é poder lendário.
É Ele que vem e estabelece morada permanente, nos guia a toda a verdade, nos ensina tudo o que o Senhor queria nos ensinar e, diariamente, é o nosso Consolador, enviado pelo Deus de toda consolação, para nos formar e moldar à imagem do Senhor Jesus.
É isso que chamo de certeza suprema.
O Senhor disse que Ele estaria com vocês para sempre. Ele permanece com vocês. Vejam João 14:20:
Naquele dia conhecereis que estou em Meu Pai,
e vós em Mim,
e Eu em vós.
Vocês já pensaram no que isso significa? Não apenas o Espírito Santo estabelecerá morada permanente em nós, mas o próprio Senhor Jesus está em nós, e nós estamos no Senhor Jesus.
Esses são os dois grandes temas do Novo Testamento: em Cristo e Cristo em nós. Mal consigo assimilar essa certeza com a minha mente limitada, irmãos e irmãs. Não sei quanto a vocês.
Consigo compreender a gota, que sou eu, estando em Cristo — o oceano. Mas mal consigo compreender o oceano, que é Cristo, estando na gota, que sou eu.
Mas essa foi a certeza que Ele lhes deixou para sempre: não apenas esse poder incomparável estará em vocês, mas essa vida indestrutível estará em vocês. É assim que vocês atravessarão esses dias difíceis.
Depois Ele disse outra coisa, em João 14:27:
Deixo-vos a paz;
a Minha paz vos dou:
não vo-la dou como o mundo a dá.
Não se turbe o vosso coração,
nem se atemorize.
Irmãos e irmãs, Ele nos dá paz divina. Vocês conseguem imaginar? Ele não nos deu a paz apenas como uma provisão. Ele disse:
A Minha paz vos dou.
Não como o mundo dá — a Minha paz.
Como essa certeza é maravilhosa. Essa é a paz que excede o entendimento, sobre a qual o apóstolo Paulo escreveu em Filipenses 4:7. Não temos apenas alguma paz. Temos a própria paz do Senhor Jesus em nós.
Vocês conseguem imaginar? Palavras de certeza suprema. Acho que essas palavras são quase demais para assimilar.
Depois vocês chegam a João 15. Há um ponto principal em João 15. Tudo gira em torno disto, quando o Senhor diz:
Eu sou a videira, vós sois os ramos;
aquele que permanece em Mim dá muito fruto.
Essa é, de fato, toda a mensagem de João 15. Irmãos e irmãs, esse é o segredo supremo. Permanecemos no Senhor Jesus, e o Senhor Jesus é a nossa força.
Não é a sua força que fará você atravessar as dificuldades. Nunca pense nisso. Vocês se lembram de quando o apóstolo Paulo escreveu aquelas grandes palavras em Efésios 6:10-18, falando da batalha espiritual:
Fortalecei-vos no Senhor,
e na força do Seu poder.
Irmãos e irmãs, isso, para mim, é um segredo tremendo. Temos essa vida indestrutível que é o nosso suprimento. Ela flui para nós enquanto permanecemos ligados à videira como um ramo.
Essa vida indestrutível sempre será a nossa porção em toda situação. Vocês conseguem assimilar isso? Isso é certeza suprema.
Tenho um quintal que antes era só árvores. Derrubamos muitas delas. Mas, em certas épocas do ano, saíamos e encontrávamos o quintal cheio de galhos mortos. Eles não estavam ligados à árvore.
Se permanecermos ligados ao Senhor Jesus, irmãos e irmãs, teremos o poder de uma vida indestrutível. Ele prossegue dizendo:
Dareis fruto, e o vosso fruto permanecerá.
Não havia ambiguidade na explicação do Senhor. Essa é a beleza de João 15. O segredo supremo é a vida que Ele dá.
Vocês se lembram de que Ele demonstrou essa vida. Ele disse: “Nada posso fazer senão o que vejo o Pai fazer”. Ele disse: “Nada posso dizer senão o que vejo o Pai dizer”. Ele vivia pela vida de Outro, em relacionamento com Ele.
Ele vivia a partir dessa vida com o Pai. O segredo, o grande segredo do cristianismo, é viver pelo poder dessa vida indestrutível. É isso que Ele está deixando para eles.
Como isso é tremendo. Vai além da compreensão. Uma certeza que vocês dificilmente poderiam imaginar, mesmo se escrevessem o roteiro. Isso, para mim, é tão tremendo.
Depois, em João 16, Ele fala de uma alegria indizível. Ele não apenas nos deu a paz que excede o entendimento — “a Minha paz, não como o mundo a dá” —, mas também nos dá alegria.
Em João 16:20 está escrito:
A vossa tristeza se converterá em alegria.
Isso não é maravilhoso? Pensem nisso, irmãos e irmãs. Em toda circunstância em que nos encontrarmos, a nossa tristeza pode ser transformada em alegria. Acho que isso é um encorajamento tremendo.
Vocês sabem o que está escrito em Salmos 84:6:
Passando pelo vale de Baca,
fazem dele um lugar de fontes;
e a chuva temporã o cobre de bênçãos.
Baca significa choro. Esse era o segredo de Neemias. Vocês se lembram do que está escrito em Neemias 8:10, quando ele e Esdras falaram ao povo?
A alegria do Senhor é a vossa força.
Costumávamos cantar esse cântico. Não cantamos mais esse cântico. Algumas das pessoas mais velhas — a Shirley, ela sabe de cor. Não vou cantar, porque a sala vai esvaziar.
Mas a alegria do Senhor é a nossa força, irmãos e irmãs. Ele nos deixa poder incomparável, uma vida indestrutível, uma paz que excede o entendimento — a Sua paz — e uma alegria que triunfa nas horas mais sombrias.
Como isso é tremendo.
Ele disse em João 16:22:
Assim também vós agora tendes tristeza:
mas outra vez vos verei,
e o vosso coração se alegrará,
e a vossa alegria ninguém vo-la tirará.
Ele não precisava dizer isso. Mas disse porque queria lhes comunicar a certeza suprema de que essa alegria ninguém pode tirar de vocês.
O último capítulo é o capítulo 17. Essa é a oração suprema. Não há oração como essa nas Escrituras.
Vocês podem pensar na grande oração de Esdras. Há muitas grandes orações, a propósito. Leiam Esdras 9. Leiam a oração de Daniel em Daniel 9. Leiam a oração de Salomão na dedicação do templo em 2 Crônicas e 1 Reis. Vocês ficarão impressionados com essas orações.
Mas não há oração como essa oração. Esse é o Santo dos Santos.
O fato de Ele ter permitido que João, em particular — e talvez os outros —, ouvisse essa oração, ouvisse o que Ele disse ao Pai e o que faria pelos Seus, tinha o propósito de convencê-los finalmente, nessa grande conclusão, de que essa é a certeza suprema.
Há apenas algumas coisas que me chamam a atenção quando penso nisso. Uma delas é que a oração Dele nunca falhará. Agora, a sua oração pode falhar.
Vocês se lembram do que o Senhor diz: vocês devem orar crendo. Lembram-se do que o Senhor disse: vocês devem orar segundo a Sua vontade. Lembram-se do que Tiago disse: vocês não devem pedir mal. Vocês se lembram dessas coisas.
Mas Aquele que orou aqui — a oração Dele nunca falhou. Ele orou por várias coisas. Disse em João 17:2-3:
Para que dê a vida eterna a todos quantos Lhe deste.
E a vida eterna é esta:
que Te conheçam a Ti só, por único Deus verdadeiro.
Irmãos e irmãs, João usou uma ênfase específica. O que Ele deu não foi meramente vida eterna no sentido de que viveremos para sempre. Para alguns de nós, isso seria uma existência miserável, e, para outros, seria igualmente miserável viver conosco para sempre.
Mas pensem nisso. Ele disse: “a vida eterna”. Isso está no grego, irmãos e irmãs. É o artigo definido.
Esse artigo definido revela, quando vocês leem isso, que a vida eterna não é meramente uma coisa. Não é apenas algo em que vocês viverão para sempre. É uma Pessoa.
A maior definição de vida eterna está nesses versículos:
A vida eterna é esta:
que Te conheçam a Ti só, por único Deus verdadeiro,
e Àquele a Quem enviaste.
Ele falou de segurança suprema. Apresentou uma exigência ao Seu Pai. Disse: “Pai, enquanto Eu estava na terra, guardei aqueles que Tu Me deste”. Depois fez este único pedido: “Guarda-os em Meu nome”.
Agora, vocês acham que existe alguma possibilidade de essa oração não ser respondida? Conseguem imaginar que ela não seja respondida? Essa foi a Sua exigência ao Pai: “Guarda-os em Meu nome”.
Penso no salmista, em Salmos 121:4:
Eis que não tosquenejará nem dormirá
o Guarda de Israel.
Isso é segurança suprema. Vocês sabem, irmãos e irmãs, nós não guardamos a nós mesmos. Se Deus retirasse de nós a Sua mão de misericórdia e graça, seríamos consumidos no redemoinho.
Mas, porque esse foi o pedido do Senhor ao Pai — “Guarda esses em Meu nome” —, Ele guardará vocês. Isso é certeza suprema.
Depois há o testemunho supremo. Sei que vocês talvez achem isso difícil de acreditar. Lembrem-se de que Ele orou: “Senhor, que eles sejam um, assim como Nós somos um”. Vocês se lembram disso?
Ah, acho que pensamos que isso é impossível. Vocês estão na igreja há tanto tempo quanto eu, e certamente há mais tempo, e pensam: “Será mesmo possível que sejamos um?” Vejam as divisões. Vejam as contendas. Vejam as dificuldades.
Mas isso era central na grande oração sacerdotal do Senhor:
Para que sejam um, assim como Nós somos um;
para que sejam um em Nós;
para que sejam aperfeiçoados em um.
Esse é o segredo. É uma obra que Ele está realizando.
Acho que é um pouco como o musical O Homem de La Mancha, com Dom Quixote cantando: “Sonhar o sonho impossível”. Acho que é assim que a maioria dos crentes vê isso.
Irmãos e irmãs, isso é certeza. Isso já é verdade. Somos um no Espírito.
Isto ainda será verdade: seremos aperfeiçoados em um na fé, como diz Efésios 4. No fim, seremos um, assim como o Pai e o Filho são um.
Esse é o testemunho supremo.
Por fim, Ele compartilhou algo que era tão importante. Vejam João 17:23:
Eu neles, e Tu em Mim,
para que sejam aperfeiçoados em um;
para que o mundo conheça que Tu Me enviaste,
e que os amaste,
assim como Me amaste a Mim.
Agora, vocês conseguem imaginar esse versículo? Estávamos falando sobre isso ao lembrar o Senhor. É assim que o Pai nos ama.
Pensem nas maneiras específicas pelas quais Ele ama o Filho — como rasgou os céus e falou duas vezes, no batismo Dele e no monte da transfiguração:
Este é o Meu Filho amado,
em Quem Me comprazo.
Nele está todo o Meu prazer. Mas a certeza que o Senhor deixou ao concluir foi esta:
Os amaste,
assim como Me amaste a Mim.
Vocês conseguem assimilar isso? Não acham que isso é certeza suprema? Se Ele tivesse simplesmente dito: “Tu os amas”, isso seria suficiente. Mas Ele não Se contentou com isso.
Ele estava deixando aqueles que amava e queria lhes deixar a mais profunda impressão de certeza que pudesse. Disse-lhes:
Os amaste, assim como Me amaste a Mim.
Em João 15:9, o Senhor disse:
Como o Pai Me amou,
também Eu vos amei.
Vocês conseguem imaginar? Assim como o Pai amou o Filho, o Filho nos ama. O Pai nos ama exatamente como ama o Filho.
É demais para assimilar. Se isso não estivesse escrito com todas as letras, se o Espírito Santo não o tivesse deixado como nosso legado, tropeçaríamos nisso e pensaríamos que fosse heresia.
Mas, de fato, é a certeza suprema. O amor de Deus — aquele antigo hino fala do amor de Deus, de como é imensurável e forte. Vocês conseguem medir esse amor? Não conseguem.
Essas são as palavras que Ele deixou de propósito. Esse era o Seu desejo em Sua oração. Essa foi a Sua exigência ao Pai. Essa é a nossa certeza suprema, sem ressalvas.
Agora vou perguntar a vocês novamente, usando as palavras de Fanny Crosby: esta é a sua história? Este é o seu cântico?
Vocês conhecem essas verdades? Essas verdades os guardam nos momentos mais sombrios? Elas os erguem acima da maior tempestade? Elas os sustentam quando nada mais parece capaz de fazê-lo?
Se fazem isso, era exatamente isso que elas deveriam fazer.
Esta é minha história,
Este é meu cântico,
Louvando meu Salvador o dia inteiro.
Bendita certeza, Jesus é meu!
Oh, que antegozo da glória divina!
Herdeiro da salvação, comprado por Deus,
Nascido do Seu Espírito, lavado em Seu sangue.
Esta é a minha história. Essa é a certeza suprema.
Irmãos e irmãs, as coisas podem ficar mais difíceis, mas temos nesses quatro capítulos toda a certeza que vocês podem imaginar. Essa é a plena certeza mencionada nos três versículos que lemos no início.
Vamos orar?
Senhor, agradecemos a Ti por palavras que mal conseguimos assimilar e mal conseguimos imaginar. Ainda assim, elas são verdadeiras, porque Tu as deixaste para aqueles discípulos na hora mais sombria deles, e as deixas para nós nos nossos tempos mais sombrios.
Somos tão gratos por essas palavras. Escreve essas palavras em nosso coração. Leva-nos a meditar nelas, a considerá-las, a nos lembrar delas e a saber que essas são as palavras de certeza suprema pelas quais Tu desejavas que o Teu povo vivesse.
Em Teu precioso nome. Amém.