“Já O ouviste, viste e conheceste? Não foi o teu coração conquistado?”
Acabamos de ouvir alguns testemunhos maravilhosos. Para esses dois, a resposta àquela pergunta foi sim. Eles O viram, O ouviram, O conhecem, e seus corações foram conquistados — de uma maneira maravilhosa. Eles escolheram a melhor parte.
Somos gratos por podermos testemunhar esse batismo hoje. Isso sempre nos leva a refletir sobre o nosso próprio relacionamento com o Senhor. Penso que é muito mais do que simplesmente ficar sentados como espectadores. Estamos nos unindo a eles e permitindo que a realidade daquilo de que estão falando toque o nosso coração de uma maneira nova hoje.
Como acontece com boa parte da vida cristã, o batismo, em certo sentido, é um acontecimento único. Mas, de muitas maneiras, vivemos a sua realidade todos os dias. Que o Senhor torne isso muito vivo no coração de todos nós hoje.
Vamos orar.
Senhor, somos tão gratos por termos hoje este privilégio maravilhoso de ver a Tua vida conquistando e operando na vida de dois queridos jovens. Senhor, somos gratos porque eles escolheram a melhor parte.
Senhor, hoje, ao dedicarmos algum tempo para parar e refletir sobre essa questão do batismo, pedimos que o Teu Espírito a renove no coração de todos nós, para que possamos ver a sua beleza, perceber mais da sua realidade e contemplar a sua grandeza.
Somos gratos, Senhor, porque fomos primeiramente amados por Ti. Por isso, queremos responder a Ti hoje com corações cheios de amor. Em nome de Jesus, amém.
Nestas últimas semanas, temos considerado esta série sobre os fundamentos de tão grande salvação. Evidentemente, essa questão do batismo faz parte dessa série. Somos gratos porque não precisamos falar disso apenas de maneira teórica; hoje podemos nos reunir e participar dessa realidade.
Queremos, de fato, refletir sobre aquilo que o Senhor nos tem falado ao compartilhar conosco essa questão.
Gostaria que primeiro abríssemos em Romanos 6:3-5.
Ao considerarmos o batismo hoje, queremos usar esta expressão: o testemunho do batismo. Ele realmente comunica muita coisa. Há um testemunho associado a ele, e é essa questão do testemunho do batismo que estamos considerando hoje.
Mais uma vez, esses versículos são conhecidos de muitos de nós. Sempre há um desafio quando lemos versículos conhecidos: passamos os olhos por eles ou ficamos pensando em outras coisas até a leitura terminar, e então voltamos a prestar atenção. Mas vamos voltar o nosso coração para esses versículos e permitir que o Espírito Santo nos fale de uma maneira nova.
A realidade daquilo que o Senhor fez por nós, expressa nesses três versículos, tem valor eterno, e continuamos a receber uma revelação cada vez maior a cada dia da nossa vida. Se alguém disser que já compreendeu plenamente esses versículos, eu gostaria de conversar com essa pessoa.
Toda vez que olhamos para eles, encontramos uma riqueza. Não é assim com o Senhor? Você O toca, pensa que O vê, e então O toca novamente — e há mais e mais. É com esse espírito que estamos olhando para esses versículos hoje.
Romanos 6:3-5:
Ou não sabeis que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na Sua morte?
Portanto, fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.
Porque, se fomos unidos a Ele na semelhança da Sua morte, certamente também o seremos na semelhança da Sua ressurreição.
Louvado seja Deus por isso.
Ao considerarmos essa questão do testemunho do batismo, nós, como povo de Deus, temos a responsabilidade de levar o testemunho de Jesus. Louvado seja Deus, esse é um testemunho maravilhoso de Quem Cristo é.
Dentro disso, há outros testemunhos dos quais também participamos. Acabamos de participar da Mesa do Senhor. Há um testemunho ali. Um testemunho é algo público que fala de algo muito além daquilo que simplesmente vemos no âmbito visível; ele fala de uma realidade espiritual.
Quando falamos do testemunho da Mesa do Senhor, a amplitude dessa realidade espiritual fala da Sua morte, do Seu sepultamento, da Sua ressurreição, da esperança da Sua volta, da unidade do Corpo de Cristo e do poder do sangue do Cordeiro. E poderíamos continuar: vemos os muitos aspectos dos quais a Mesa dá testemunho — a realidade para a qual fomos trazidos.
Hoje temos o testemunho do batismo, que vamos considerar. Temos o testemunho do casamento: uma bela maneira pela qual Deus une um homem e uma mulher para falar do Seu grande amor pela Igreja — sendo Ele a Cabeça, e a esposa, o corpo —, algo muito além daquilo que o mundo tanto tem distorcido hoje.
Temos também, embora talvez não de maneira tão proeminente, o testemunho de uma irmã que usa uma cobertura na cabeça. Há diferentes entendimentos a respeito disso, mas, na minha opinião, isso dá testemunho da ordem divina de Deus: Deus como a Cabeça, e todos nós sob a cobertura da Sua preciosa autoridade. Ele tem uma ordem divina na qual deseja que vivamos.
Assim, vemos, por meio de muitas coisas físicas que podemos observar e das quais podemos participar, que se trata de muito mais do que simplesmente comer um pedacinho de pão e beber de um pequeno cálice, muito mais do que simplesmente se molhar num tanque, muito mais do que ter algo sobre a cabeça ou uma aliança no dedo. Há uma realidade espiritual, e é isso que o Senhor realmente busca.
Nesta manhã, ao abordarmos essa questão do testemunho do batismo, de que ele realmente fala? O batismo é muito mais do que um símbolo. É muito mais do que algo que fazemos por ritual ou tradição; muito mais do que dizer: “Nosso Senhor foi batizado, portanto devemos ser batizados”, ou: “A Escritura diz que devemos ser batizados, portanto devemos fazer isso”.
Em alguns lugares, você precisa ser batizado para se tornar membro. Na verdade, ali a ordem está invertida. Você precisa ser membro para ser batizado. Precisa ser membro do Corpo de Cristo; então pode ser batizado, porque o batismo é um segundo passo. A primeira coisa é essa salvação para a qual fomos trazidos. Louvado seja Deus, ele fala de muito mais do que isso.
É interessante observar, mesmo de um ponto de vista exterior, que podemos reconhecer as coisas que têm verdadeiro valor para o Senhor pela intensidade com que o mundo e o inimigo as odeiam. Quando pensamos na Mesa do Senhor, vemos como ela tem sido alvo de controvérsia ao longo dos anos. Pensem no casamento: vejam como ele é tão contestado e tão odiado nos dias em que vivemos.
Até essa questão do batismo, ao longo da história — com tantas pessoas que foram mortas por causa daquilo que criam a respeito dele —, mostra o ódio do inimigo. Ainda hoje, em um país muçulmano, muitas vezes as pessoas podem conhecer o Senhor e, em certo sentido, viver com alguma segurança, sem se expor. Mas, quando dão esse passo do batismo, isso comunica algo. É como se passassem a ter uma sentença de morte sobre a cabeça.
Isso nos mostra a intensidade do ódio do inimigo. E deveria despertar o nosso coração para percebermos: “Nossa, se isso significa tanto para o inimigo, quanto significa para nós?” Às vezes, podemos tratar essas coisas com tanta negligência, sem realmente valorizá-las.
Será que podemos despertar e enxergar esse grande valor, muito além das tradições e dos rituais — a realidade espiritual de tudo aquilo que o Senhor deseja nos mostrar ao considerarmos essa questão do batismo hoje?
Ao olhar para isso, tenho abordado o que chamo de quatro dimensões desse testemunho. Acho difícil dizer que o batismo fala de uma coisa só, porque há vários aspectos.
Em Efésios, quando o Senhor procura descrever o Seu propósito, Ele fala da multiforme sabedoria de Deus. Quando vemos as coisas de Cristo, muitas vezes há uma sabedoria multiforme associada a elas. Há diversas facetas naquilo que acontece aqui. O batismo tem muitas facetas.
A Mesa do Senhor também fala por meio das muitas facetas que vemos nela. Hoje, em primeiro lugar, penso que o batismo é um testemunho do nosso novo nascimento e da nossa salvação.
Quando fazemos essa declaração, ela é um testemunho do nosso novo nascimento e da nossa salvação. Estamos dizendo que algo aconteceu antes do batismo. Houve um momento em que a pessoa conheceu o Senhor como seu Senhor e Salvador pessoal. Ela se arrependeu e creu no Senhor e, por isso, agora tem Cristo em si.
Vemos que, até nos Evangelhos, no final de Mateus, o Senhor diz:
Ide e fazei discípulos.
O que Ele está dizendo? Façam discípulos e batizem. Vemos essa relação entre a salvação e o batismo e como, quando vamos a Ele, o Senhor deseja que respondamos.
Quando somos salvos, e também como parte do discipulado de outras pessoas, quando levamos alguém ao Senhor, isso não termina ali. Há uma antiga canção secular — desculpem-me — que diz: “Nós apenas começamos”.
Quando levamos pessoas ao Senhor, há essa questão de conduzi-las à realidade do batismo, da consagração, do discipulado e do prosseguimento — caminhando juntos. É disso que esse passo dá testemunho: em primeiro lugar, “Essa questão está resolvida para mim. Agora sou filho do Deus vivo e decidi segui-Lo”.
Então, qual é o requisito para o batismo? Sinceramente, é simplesmente crer e ser salvo. Mas há outro aspecto dessa questão.
Vemos que agora há, no coração da pessoa, um desejo de seguir Jesus. É trágica a maneira como temos diluído o evangelho hoje. Temos permitido que as pessoas O conheçam como Salvador, mas há também esse aspecto de conhecê-Lo como Senhor.
No batismo, estamos dizendo: “Estou encerrando o passado”. Isso é verdade. Mas agora também dizemos: “Quero segui-Lo. Ele é o Senhor da minha vida. Não quero seguir o meu próprio caminho. Estou escolhendo este caminho”. Esse é o testemunho público.
É disso que esses jovens já deram testemunho hoje. Sou tão grato porque, nessa questão do batismo, não precisamos esperar até nos tornarmos pessoas melhores. Não precisamos esperar até fazer mais obras. Não precisamos esperar até termos uma compreensão melhor.
Louvado seja Deus, sei que Josiah e Sarah estão gratos por não precisarem se levantar e dar uma explicação teológica sobre o batismo. É como a salvação: quando somos salvos, não conhecemos toda a sua teologia. A única coisa que sabemos é:
Eu era cego e agora vejo.
Louvado seja Deus.
Você está no Corpo de Cristo, e agora eles estão dizendo: “Quero deixar o mundo para trás. Quero seguir o Senhor”. É isso que estão fazendo.
À medida que prosseguimos, vemos cada vez mais da realidade do batismo. A maioria de nós, ao refletir sobre a própria vida e o dia em que foi batizado, provavelmente percebe que não tinha muita compreensão a respeito disso. Talvez tivéssemos algum conhecimento adquirido em livros e coisas assim, mas aquilo que vemos e conhecemos agora é muito maior.
Meu testemunho pessoal é que meu pai era capelão militar, mas tinha formação presbiteriana. Por isso, fui batizado por aspersão quando criança.
Durante muitos anos, ao longo de toda a minha formação — nos anos finais do ensino fundamental, no ensino médio, no serviço militar, em tudo —, se alguém me perguntasse se eu era batizado, eu dizia: “Sim”. Eu tinha certeza de que era batizado. Meus pais diziam que eu era batizado, e, para mim, era isso. Eu estava muito tranquilo a respeito.
Então, depois que nos casamos, Stella e eu nos mudamos para cá, para Richmond, e começamos a frequentar a Igreja Batista Mount Vernon. Para ser membro ali, era necessário ser batizado conforme o entendimento deles. Mas ainda sou grato por haver dois irmãos ali, Charles Klein e Ben Bradshaw, que perceberam que eu não havia sido batizado.
Eles não ficaram me pressionando com isso. Apenas disseram: “Você já examinou de fato as Escrituras para ver do que trata o batismo?”
Eu disse: “Não. Meus pais me disseram que eu era batizado”.
Eles disseram: “Vá examinar as Escrituras e veja do que se trata”.
Quanto mais eu examinava, mais dizia: “Nossa, isso é para quem crê. Eu não era um crente quando era bebê. Isso é para alguém que crê no Senhor”.
Na verdade, Stella e eu acabamos sendo batizados juntos. Ela cresceu no extremo oposto do espectro teológico em relação à tradição presbiteriana. Cresceu numa igreja batista de livre-arbítrio, em que se ensinava que era possível perder a salvação.
Stella teve uma vida difícil enquanto crescia. Perdeu a salvação algumas vezes e precisou ser batizada novamente. O amor cobre; não vou entrar em detalhes.
Mas, finalmente, quando ela viu o que o batismo realmente era, fomos batizados juntos. Foi até engraçadinho, porque o pastor ali era um irmão chamado Tom Vundeberg. Tom Vundeberg tinha mais ou menos a altura da minha cintura.
Ele disse: “Quando você e Stella entrarem ali, ajoelhem-se”. Então entramos, nos ajoelhamos, e ele nos batizou.
Mas o batismo é para quem crê, e isso é maravilhoso. Provavelmente todos nós temos nossos próprios testemunhos de como o Senhor tornou isso real.
Agora, quero dizer uma coisa: é maravilhoso quando pais jovens dedicam seus filhos ao Senhor, e penso que devemos fazer isso. Há uma maneira de entregar os filhos ao Senhor — não tanto numa cerimônia ritualística, mas confiando nossos filhos a Ele.
Mas chega um momento na vida de cada jovem em que o Deus dos pais precisa se tornar o seu Deus. Essa é a nossa oração por todos os nossos jovens enquanto crescem: que essa mudança aconteça, e que eles possam deixar as coisas do mundo para trás e decidir seguir o Senhor.
Somos gratos porque o batismo é esse maravilhoso testemunho do nosso novo nascimento e da nossa salvação Nele.
Há outro aspecto desse testemunho: o testemunho da nossa identificação com Cristo. Ao lermos aqueles versículos em Romanos 6:3-5, vemos neles uma identificação com a Sua morte, o Seu sepultamento e a Sua ressurreição.
Ele fez tudo. Porque Ele morreu, podemos dizer que morremos. Quando entramos naquela água, isso é simbolizado — fala da morte, de que morremos. O passado ficou para trás; está encerrado. Fomos sepultados com Ele e, então, somos levantados daquela água. Há uma vida de ressurreição.
É maravilhoso como temos estudado o Evangelho de João. Ele fala de:
Eu sou a ressurreição.
Mas há tanta vida nesse Evangelho. Vemos a vida do Senhor sendo expressa de tantas maneiras maravilhosas, e essa é a vida que agora temos.
Temos Cristo em nós. Permanecemos nessa realidade pela fé. Talvez não a compreendamos. Talvez não nos sintamos diferentes. Mas há uma verdade: agora estamos em Cristo, e somos gratos por tudo o que Ele fez por nós e por tudo o que continua fazendo enquanto nos conduz a cada dia da nossa vida.
O Bom Pastor, de Quem nosso irmão falou na abertura hoje — Ele nunca nos deixa nem nos abandona. Eu estava pensando nisso ainda nesta manhã, enquanto participávamos da Mesa do Senhor. Alguns estavam orando sobre a fidelidade e a bondade do Senhor como Pastor, e isso é maravilhoso.
Todo domingo chegamos, e há um cálice, um pão e uma mesa bem ali. Nós mudamos muito. As cadeiras desta sala podem mudar. Usamos roupas diferentes. Algumas pessoas estão aqui, outras ali. Mas aquela Mesa continua a mesma. Ali estão aquele cálice e aquele pão.
Há um testemunho desse aspecto do nosso Senhor na nossa vida: Ele é sempre o mesmo. Ele é sempre fiel. Até um símbolo simples como esse nos fala muito da Sua fidelidade, constância e firmeza.
É isso que temos agora que estamos identificados com Cristo e temos Cristo em nós. É tão maravilhoso que não apenas temos Cristo em nós, mas também estamos em Cristo.
Gálatas 3:27 diz:
Porque todos vós que fostes batizados em Cristo Jesus vos revestistes de Cristo.
Há esse revestimento Dele — cercados por Ele, protegidos por Ele, guardados por Ele — no poder da Sua vida de ressurreição e na grandeza daquilo que temos Nele.
É tão encorajador saber disso e podermos ser fortalecidos e atraídos a Ele de uma maneira mais plena e profunda. Somos gratos porque esse testemunho do novo nascimento e esse testemunho da nossa identificação com Ele continuam, dia após dia, a nos manter firmes e a nos encorajar em tudo o que venhamos a enfrentar na vida.
O terceiro aspecto desse testemunho é que somos uma nova criação. Louvado seja Deus por isso. O passado está encerrado. Agora andamos em novidade de vida. Temos a Sua vida e temos o Espírito Santo dentro de nós.
Abram em 2 Coríntios 5. Paulo, ao encorajar esses irmãos, está mais uma vez falando, de muitas maneiras, do testemunho do batismo.
2 Coríntios 5:14-15 diz:
Porque o amor de Cristo nos constrange, tendo nós concluído isto: que Um morreu por todos; logo, todos morreram;
e Ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para Aquele que por eles morreu e ressuscitou.
Então, 2 Coríntios 5:17 diz:
Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação; as coisas antigas passaram; eis que vieram coisas novas.
Louvado seja Deus por essa novidade de vida. Louvado seja Deus pela vida que agora temos, porque já não vivemos para nós mesmos, mas vivemos para Ele. Ele morreu por nós. Ele ressuscitou dentre os mortos. Ele tem essa vitória.
Quando fazemos essa declaração — e muitas vezes a ouvimos nas ocasiões de batismo —, estamos declarando que Ele é Senhor, que o mundo ficou para trás e que Ele está diante de nós. O que acontece não é apenas um testemunho, mas uma transação espiritual.
Há uma transação acontecendo no âmbito espiritual, na qual digo não às coisas do mundo, não ao passado e sim a Cristo. Há uma transação maravilhosa que ocorre nisso. Ela acontece nos corações e nas vidas, e podemos ouvi-la, participar dela e ser suas testemunhas.
Somos muito gratos por esses jovens enquanto passam por esse momento hoje. Há muita coisa acontecendo, e somos gratos por podermos apoiá-los e permanecer ao lado deles nisso.
Há outro aspecto desse testemunho. Ele vai além de nós mesmos: o testemunho de fazer parte do Corpo de Cristo.
Louvado seja Deus, quando nascemos de novo, isso é tão rico. É como se perguntássemos: quanto mais poderíamos ter? Temos a Sua vida dentro de nós. Mas, louvado seja Deus, quando nascemos de novo, nascemos no Corpo de Cristo.
Vejam 1 Coríntios 12:13:
Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Louvado seja Deus, quando nascemos de novo, todos fomos batizados nesse Corpo de Cristo. Nascemos pelo Espírito do Deus vivo nesse Corpo de Cristo. Já não vivemos para nós mesmos, mas agora também vivemos dentro desse Corpo.
Ele é a Cabeça; nós somos o corpo. Temos relacionamentos uns com os outros. Somos gratos por isso.
À medida que vemos essa questão do batismo tocar nosso coração e nossa vida, percebemos que não se trata de algo isolado. Tornamo-nos cada vez mais conscientes de como estamos ligados aos nossos irmãos e irmãs e de como somos chamados para servir.
É interessante, ao examinar essa questão do batismo ao longo das Escrituras, olhar para a vida de Paulo. Não vou abordar a vida do nosso Senhor, porque Herb vai compartilhar algo sobre Ele depois, no batismo, e não quero invadir o território de Herb, porque ele é maior do que eu.
Mas, se olharmos para a vida de Paulo, depois que ele foi batizado, o que fez? Começou um ministério público. Começou a servir. Ali mesmo em Damasco, começou a compartilhar o glorioso evangelho com aqueles que estavam ao seu redor. Não esperou. Começou a testemunhar de Quem Cristo era.
Se olharmos para os primeiros crentes em Atos 2:41, vemos que eles creram e foram batizados. Então, imediatamente, o que estão fazendo? Estão vivendo juntos, servindo juntos, reunindo-se, congregando, cuidando uns dos outros e indo de casa em casa. É essa espontaneidade da vida depois do batismo.
Vemos a realidade de estar no Corpo de Cristo. Há esse chamado para ser um membro ativo no Corpo de Cristo. Quando nascemos de novo, somos uma pedra viva. Mas não basta simplesmente ser uma pedra viva. Precisamos ser uma pedra viva que cumpre a sua função.
Não vivemos mais sozinhos, para nós mesmos, mas fomos trazidos a um relacionamento uns com os outros. Há o servir uns aos outros, o servir na casa de Deus, o servir e testemunhar Dele ao mundo, sendo guiados pelo Espírito de Deus sob a Sua autoridade.
Como Ele, da Sua maneira específica, chama cada um de nós para esse serviço? Somos gratos por essa diversidade de formas de serviço dentro do Corpo de Cristo. Não há uma forma limitada, em que eu tenha de servir nisto ou naquilo. Ele nos coloca exatamente onde deseja. Ele nos colocou ali e nos chamou simplesmente para sermos fiéis exatamente onde nos colocou.
Esse é um aspecto do batismo: há esse testemunho. Ao considerarmos essa questão do batismo, temos o testemunho do novo nascimento, o testemunho da identificação, o testemunho da nova criação e também o testemunho de fazer parte do Corpo de Cristo.
Há uma plenitude aqui. Há uma riqueza aqui. Estou apenas abordando isso de maneira panorâmica. Seria bom voltar e refletir ainda mais a respeito. Há uma profundidade aqui.
Hoje, não queríamos entrar demais no aspecto teológico, mas considerar isso sob a perspectiva do testemunho e do encorajamento. Por isso, somos gratos.
Louvado seja Deus, quando alguém é batizado, o que vem depois do batismo?
Vou entrar um pouquinho no território de Herb. Ele também pode compartilhar isso novamente. Mas, depois que nosso Senhor Jesus foi batizado, Ele foi levado ao deserto e tentado.
Depois que Paulo foi batizado, ele estava ali em Damasco compartilhando o evangelho, mas o que aconteceu? Sua vida foi ameaçada. Precisaram descê-lo numa cesta pelo muro para que pudesse sair.
Isso nos fala da batalha. Precisamos estar conscientes da batalha em torno desse testemunho. Quando alguém dá um testemunho público de que “decidi seguir Jesus”, louvado seja Deus, nós percebemos — mas o inimigo também percebe.
O inimigo vai tentar se aproximar e desanimar essas pessoas. É por isso que realmente precisamos permanecer ao lado delas. Quando as pessoas são batizadas, oramos para que conheçam uma nova unção e capacitação do Espírito Santo — o Espírito que pode conduzi-las, guiá-las e protegê-las.
Oramos também para que saibam que são guardadas não apenas pelas orações de um grande Sumo Sacerdote, mas pelas orações dos santos. De fato, oramos uns pelos outros nessas questões. Permanecemos ao lado uns dos outros porque, especialmente nestes dias, em que a fé em nosso Senhor Jesus Cristo é tão contestada e tão diluída — não tanto pelo mundo, mas pelo meio religioso em que vivemos —, precisamos ser aqueles que permanecem ao lado uns dos outros.
Temos uma grande oportunidade hoje de ser um testemunho vivo da unidade do Corpo de Cristo, ao presenciarmos aquilo por que esses dois vão passar e, depois, ao permanecermos ao lado deles nessa realidade, testemunhando: “Somos um com eles. Estamos ao lado deles. Estamos apoiando-os em oração”.
Continuamos a apoiá-los em oração e somos gratos pela maneira como o Senhor os tem conduzido. Oramos também para que, se outros estiverem considerando o batismo, o Senhor toque o coração deles e possam dar esse passo.
Provavelmente cada um já teve seu próprio argumento sobre por que queria ou não queria ser batizado. Mas, louvado seja Deus, Ele é a resposta, e Ele tem o caminho para que avancemos nessa questão.
Queremos encerrar agora e pedir ao Senhor que prepare aquele momento lá fora. Depois que eu terminar, teremos um pequeno intervalo e então iremos ao local do batismo, para que possamos ser testemunhas disso.
Pais, vão rapidamente às salas de aula buscar seus filhos, para que possamos sair. Vamos orar.
Senhor, somos gratos porque Tu nos chamaste para ser testemunhas da realidade da obra que Tu primeiro realizaste.
Senhor, somos gratos pela vida desses dois, pela maneira como se entregaram a Ti. Eles vieram a Te conhecer e hoje têm no coração esse desejo de dar este testemunho público de que desejam seguir-Te.
Senhor, nós nos colocamos ao lado deles. Senhor, pedimos que Tu também fales ao coração de todos nós sobre a riqueza dessa realidade e o encorajamento que ela traz, e que nós também possamos andar em fidelidade àquilo que Tu nos estás mostrando.
Em nome de Jesus, amém.