请大家翻到哥林多前书第4章。我们要读第1节和第2节。
人应当这样看我们为基督的差役、为上帝奥秘事的管家。
所求于管家的、是在此要显为忠信。
我们再有一点祷告，好吗？
亲爱的主，我们实在赞美祢、感谢祢，因为祢对我们是这样的美善，这样有恩典，这样有怜悯。我们感谢祢，让我们有这福分，能奉祢的名聚集，也感谢祢宝贵的应许：
因为无论在哪里、有两三个人奉我的名聚会，哪里就有我在他们中间。
主啊，愿祢的同在显明在我们中间。亲爱的主，当我们聚集在祢面前的时候，我们屈膝敬拜。祢是我们的主。祢有什么话要对我们说呢？求祢说话，祢的仆人正在听。
我们把这段时间交在祢手中，求祢使用这段时间向我们说话，向我们的心说话，吸引我们更亲近祢。主啊，求祢预备我们，迎接祢迫近的再来。我们奉祢宝贵的名祈求。阿们。
感谢神，今天早晨把我们聚集在一起。我总觉得，这样的聚集是神特别的恩典和怜悯。
弟兄姊妹，我相信我们都在盼望主的再来。祂已经应许了我们。祂对我们说：
我必快来。
我们也相信，祂来的时候已经近了。
但是，弟兄姊妹，问题不在于祂会不会来，问题在于我们是否已经预备好迎接祂的再来。
我实在感谢主，一次又一次赐给我们机会，预备我们迎接祂的再来。所以，我们实在祷告，求主使用这段时间，真正预备我们每一个人，使祂来的时候，看见我们已经预备好迎接祂。这一切都是为着祂自己的荣耀，也是我们这次聚集的目的。
我们这一次的主题是：神在教会中的奥秘。
我的责任，是和大家分享这个题目的一个概括性纲要，就是神的奥秘与教会。今天早晨，我们要集中来看神的奥秘这件事。
首先，弟兄姊妹，我们知道，神是宇宙中最大的奥秘。除非祂启示祂自己，否则没有人能认识祂。
你们记得约伯和他三个朋友之间的谈话。他的一个朋友琐法，在约伯记 11:7 说：
你考察、能测透上帝么？
你能测透全能者到极点么？
换句话说，神是我们无法测透的。无论我们怎样寻求，我们也许能知道一些关于神的事，却不能真正认识祂。
但感谢神，祂是一位启示自己的神。你们记得创世记第16章的故事：夏甲从她主母那里逃走，主的使者遇见她，把神对她儿子的心意启示给她。
因此，夏甲说：
你是看顾人的上帝。
所以，弟兄姊妹，除非神启示祂自己，否则我们对祂就一无所知，因为祂远远超越我们。
我记得，早年倪柝声弟兄有一位同工，名叫李渊如。我很熟悉她。对我来说，她就像一位属灵的母亲。
我要讲的是她还没有信主耶稣以前的事。她很有学问，却是一个无神论者。
有一次，她受邀到南京一所女子学校担任舍监。去之前，她有一位信主的亲戚告诉她，那所公立学校里有一位钢琴教师，非常热心爱主，许多女学生借着她认识了主。
但是李渊如说：“我不怕这个。”因为她是一个公开表明立场的无神论者。
所以，她到了学校以后，就把那些学生所有的圣经都没收了。她坚决反对基督。有人向她传福音，她却不肯接受主。
有一次，南京发生动乱，学校必须把这些女学生送回家。她负责陪同其中一些学生，乘船从南京到上海。
在船上的时候，她望着周围的景色，看见那些美丽的山。忽然，她心里觉得：“一定有一位神。”
所以，到了上海以后，她向一位信主的同事要了一本圣经。她开始研读圣经，借着研读圣经，她奇妙地得救了。后来，她成为倪柝声最早期的同工之一。
但是，弟兄姊妹，她也许能借着眼前的景色，产生“一定有一位神”的想法，但那并不等于她认识神。她是借着研读圣经认识神的，是神向她启示了祂自己。
我相信，你们大概听说过巴哈特·辛格弟兄。他在印度大大地被神使用。他出身于一个富裕的家庭，父亲是一位实业家。
他想去英国读书，就请母亲帮助他。母亲提出了一个条件。她说：“我可以去跟你父亲说，帮助你去英国，但有一个条件：你绝不可改变你的宗教信仰。”
当然，巴哈特·辛格答应母亲，绝不改变自己的宗教信仰。于是，在这个条件下，他到英国去读书了。
他努力使自己像一个英国人。他想穿得像他们，举止也像他们。
有一次，有一个去加拿大的旅行团，他也想看看加拿大，就跟着一群人乘船去了。
当时，每逢星期天早晨，头等舱里都有基督徒的聚会。他想看看头等舱是什么样子，就去参加了那个聚会。
讲员讲道的时候，他什么也没有听进去。但讲道结束以后，讲员请大家跪下来祷告。
出于礼貌，他也跪下来了。可是，他想出去，却出不去，因为周围都是人。
不过，那次经历使他对神有了很深的印象。因此，到了加拿大以后，他就请一位信主的同事给他一本圣经。他想读一读。
他一路读下去，直到读到约翰福音。借着读神的话，神向他启示了祂自己。
巴哈特·辛格弟兄在印度大大地被神使用。无论他到哪里，那里的圣经都会销售一空。
弟兄姊妹，我们感谢神，因为祂是一位启示自己的神。不然，我们就根本没有机会认识祂。
但是，弟兄姊妹，神不只是宇宙中最大的奥秘。感谢神，祂也是一位启示自己的神；而我们真正需要的，正是祂对自己的启示。
然而，不只是神自己是一个极大的奥秘。圣经告诉我们，在祂心里还有一个极大的奥秘。你读以弗所书 1:9-10，就会发现，在创立世界以前，神已经有了祂旨意的奥秘。
你知道，神有宇宙中至高的意志。这就是为什么祂造人的时候，也给人造了意志，因为祂是宇宙中意志的源头。
在创立世界以前，祂照着自己的美意，定下了一个旨意。这是祂所喜悦的。然后，祂按照这个旨意创造了万有。
但是，神能够将祂的秘密隐藏许多世纪。你知道，我们若有什么秘密，大概很快就会传出去了。我们告诉别人：“这是一个秘密，我只告诉你一个人。”可是，我们知道，秘密已经传开了，好像每个人都知道你的秘密了。
神却不是这样。祂能够将祂的秘密隐藏一个又一个世纪。甚至当祂开始创造万有，直到万有都已经被造了，这个秘密仍然隐藏着。
这究竟是何等的秘密！因为正是这个秘密，使神开始创造宇宙。漫长的岁月过去了，一段又一段的历史发生了，这个秘密却仍然保存着。
没有人知道神为什么创造宇宙。没有人知道历史中的一切为什么会发生。神为什么容许这一切发生？没有人知道。
直到新约时代，祂才将自己的秘密启示给使徒和先知。这就是你在以弗所书第3章所看见的。
弟兄姊妹，除了神自己以外，这是宇宙中最大的奥秘，就是祂旨意的奥秘。
但感谢神，今天这奥秘已经启示出来了。使徒保罗在以弗所书第3章告诉我们，神已经将这奥秘启示给新约时代的使徒和先知。
弟兄姊妹，既然这是一个极大的秘密，而且你可以领会，这个秘密支配着整个宇宙，也支配着神在历世历代中的一切作为，那么，这必定是一个极其重大的奥秘。
感谢神，今天这奥秘已经向我们启示出来了。所以，弟兄姊妹，能够知道这个旨意、这个奥秘究竟是什么，是我们的福分。神的心意是要我们每一个人都熟悉这奥秘，不只是知道它是什么，更要亲自有分于这奥秘。
所以，请翻到以弗所书第1章，我们从第9节读起：
使我们知道祂旨意的奥秘、照祂所预定在祂自己里面的美意、
要作日期满足时的经营、
使天上的万有和地上的万有、都在基督里总归于一。
所以，弟兄姊妹，这极大的奥秘是什么呢？就是有一天，祂要使万有都在基督里总归于一。
神有一位爱子，祂是如此爱祂的儿子。这就是祂创造万有的原因：祂要把一切都赐给祂的儿子。
所以，这旨意，就是这旨意的奥秘，乃是要祂的儿子作万有的元首，使万有在祂里面总归于一。换句话说，一切都要述说基督，一切都要彰显基督。这就是创造的原因，也是你我存在的原因。
神创造你我，目的是什么？目的就是要我们的生命彰显基督是万有的元首。不然，我们的人生就没有意义。
弟兄姊妹，你有没有想过，你为什么活着？人生真正的目的是什么？难道只是享受这个世界，享受神为你所创造的一切，快快乐乐地过日子吗？还是有一个远为宝贵、远为尊荣的目的呢？
神造人的目的，是要我们被神使用，将万有带到耶稣的脚下。
你知道自己为什么得救吗？难道因为天堂太空了，神想把天堂住满人吗？当然不是。
神拯救你我，是有一个真实的目的，也有一个荣耀的使命托付给我们，就是将万有带到主耶稣的脚下，使我们的主耶稣作万有的元首，使万有在祂里面总归于一。
我们也许不太明白，什么叫作万有的元首，或者说，什么叫使万有在基督里总归于一。但感谢神，圣经在罗马书第13章给了我们另一个例子。
请翻到罗马书第13章。我们要读第9节和第10节。
因为那「不可奸淫，不可杀人，不可偷窃，不可贪欲」，以及任何别的诫命，都在「你要爱邻舍如同自己」这一句话里面总括起来了。
爱不对邻舍行坏事；所以爱就是律法的完成。
我们都知道，在旧约时代，神将十诫和一切律法赐给以色列人。
但有一件事，就是这一切律法的总纲。不论律法说的是“不可奸淫，不可杀人，不可贪欲”，还是别的什么诫命，无论是哪一条诫命，都可以总括在一件事里面，就是：
你要爱邻舍如同自己。
换句话说，爱就是这一切诫命的总和。神为什么把这些诫命赐给以色列人？因为祂要借着这些诫命，引导他们彼此相爱。这就是律法的总纲。
同样，不论有多少诫命，不论有多少事物，最终都要总归于一，就是基督。祂是一切，又在一切之内。
弟兄姊妹，这是一个何等重大的奥秘！它解释了一切，也解释了你和我。
我们起初为什么会得救？在千千万万的人当中，为什么神特别怜悯我们，拯救我们呢？
这不是因为你我自己有什么，而是因为神对你我有一个计划。神要使用我们，作祂这极大奥秘的工具和器皿，使基督在我们里面成为一切，又在一切之内。
当然，我们知道，这涉及一段非常漫长的历史。起初，神创造天地。这就是创世记 1:1，是创造的开始。
但是，我们仔细读圣经，就发现神创造的起初并没有人。祂所造的受造物中，最高的是天使。
神创造了天和地，也创造了天使，就是灵。这些天使是要服事神的。
在这些天使当中，正如我们在以西结书第28章所看见的，有一位天使叫路西弗，就是明亮发光者。他是先前那次创造中最高的受造者。
他有许多恩赐，几乎是完美的。他是一位受膏的天使，负责守护神的宝座。
关于他受造以后的情形，以西结书第28章告诉我们，神用推罗王作一个预表。但你读的时候，就知道地上没有一个王配得上那样的描述。所以，我们知道，主是借着这段话告诉我们：在创造的最初，最高的受造者是天使，而在天使当中，最高的是路西弗，就是明亮发光的星。
他受膏守护神的宝座，带领众天使敬拜。他被赋予极大的音乐恩赐，美丽得无法形容。
圣经告诉我们，起初他是好的。他照着神造他的目的行事，将荣耀归给神。
但渐渐地，因为自己的美丽和才干，他开始注意自己，开始想要与神同等。
你在以赛亚书第14章就能看见这一点。他五次说：“我要，我要，我要，我要，我要。”他想要与神同等。
你知道，用新约的启示来领会，他所要的，就是神的儿子耶稣基督的地位。
因为他的骄傲，他被逐出第三层天。而我们如今所知道的这个地，当时确实是在他的管辖之下。
因此，当路西弗被逐出天上的时候，他所管辖的一切也都落在咒诅和审判之下。这就是为什么你在创世记 1:2 看见，地变成了荒废空虚，变得没有目的，遭到毁坏。
所以，实际上，创世记第1章从第2节起，讲的是受造之地的恢复。神用了六天恢复这地，使它适合居住。
弟兄姊妹，神要除灭路西弗，是很容易的。祂只要吹一口气就能做到。但那样并不能使神得荣耀，就像一个成年人打一个小孩子，那个人并没有什么荣耀可言。
所以，为了使一切都荣耀神，神有一个计划。在这个计划中，祂创造了人。
圣经告诉我们，人被造得比天使微小一点。人没有天使那么有能力，然而，神却要使用人，击败路西弗和他一切的计谋，使神从起初所定的奥秘得以恢复成全。
所以，亲爱的弟兄姊妹，这对我们人来说，是何等的尊荣！我们应当知道，神创造我们，有一个非常崇高、非常重要的目的。
我们在这里，不是偶然的。我们得救是有原因的，是为着神那极大的奥秘。
换句话说，弟兄姊妹，我们虽然软弱、微小，神对我们的人生却有一个伟大的计划。
这就是为什么我们作基督徒的必须知道：神创造我们的目的是什么？神拯救我们的目的是什么？神正在我们生命中作什么？
我们需要知道人生的目的，知道它与神的奥秘相连；我们应当成为神伟大旨意的器皿和工具。
我们受了托付，要将一切带到我们主耶稣的脚下。
所以，弟兄姊妹，这就是人生的意义。你知道，有时候我们觉得人生没有意义，也许甚至活得厌倦了。
但每当我们想起，神对我们有一个奇妙的旨意，这就应当使我们重新振作，使我们能够继续向着目标直奔。
所以，弟兄姊妹，今天早晨我要分享的就是这些，只盼望在我们每一个人里面留下深刻的印象：你在神眼中是宝贵的，神对你有一个明确的计划。
你要参与宇宙中这项重大的工作，因为你要将万有带到耶稣的脚下。感谢神，祂竟然如此顾念我们。
我们祷告。
亲爱的主，我们感谢祢，因为祢对我们有一个伟大的计划。我们虽然如此微小，如此软弱，主啊，祢却把那最大的奥秘托付给我们。这奥秘从创立世界以来一直隐藏着，直到祢将它启示给新约时代的使徒和先知。
所以，主啊，我们感谢祢，创造我们成为人。我们感谢祢，拯救了我们，使我们靠着祢的恩典，可以被祢使用，成就神那极大的奥秘，就是将万有带到我们亲爱的主耶稣基督的脚下。
主啊，我们感谢祢，因为人生是有意义的。人生不是虚度的。主啊，生命在祢眼中是宝贵的，因此，在我们眼中也是宝贵的。
所以，主啊，我们愿意将自己完全、彻底、毫无保留地献给祢，使祢创造我们、拯救我们的旨意，能够在我们每一个人的生命中实现。
愿祢在蒙救赎的人中间得着荣耀。我们奉主耶稣的名祈求。阿们。