Por favor, abram no livro de Apocalipse.
Apocalipse 1:1-2:
Revelação de Jesus Cristo, que Deus Lhe deu para mostrar aos Seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e Ele a enviou e a comunicou por intermédio do Seu anjo ao Seu servo João; o qual deu testemunho da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo, de todas as coisas que viu.
E então, Apocalipse 1:9:
Eu, João, irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança que estão em Jesus, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.
E, finalmente, no mesmo capítulo, Apocalipse 1:17-18:
E, quando O vi, caí aos Seus pés como morto. E Ele pôs sobre mim a Sua mão direita, dizendo: Não temas; Eu sou o primeiro e o último, e Aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos, e tenho as chaves da morte e do Hades.
Vamos fazer uma oração.
Querido Senhor, queremos agradecer-Te mais uma vez por nos convidares à Tua mesa. Temos experimentado o Teu amor e recebido a Tua vida. Senhor, que todos nós vivamos, de agora em diante, para Ti.
Agradecemos-Te por nos reunires aqui nesta manhã. Prepara o nosso coração. Remove qualquer impedimento que possa haver em nós, qualquer resistência.
Senhor, pedimos que, pelo Teu Espírito, fales a cada um de nós aqui. Não nos deixes seguir o nosso próprio caminho; pedimos que possamos permitir que operes em nós uma salvação plena, para o louvor da Tua glória. Pedimos em Teu nome. Amém.
No último Dia do Senhor, compartilhamos sobre a visão. Lembramos a palavra de Deus que diz, em Provérbios 29:18:
Onde não há visão, o povo se desintegra.
O povo se dispersa, o povo abandona toda restrição, e o povo perece.
Há uma visão que Deus deu ao Seu povo. Nos tempos do Antigo Testamento, a visão era a lei, e era a lei que unia o povo de Deus e lhe permitia ser um testemunho para o mundo.
Mas, nos tempos do Novo Testamento, a visão é Cristo. É essa visão de Cristo que realmente une o povo de Deus.
Ela não apenas nos une; também nos impõe limites. Caso contrário, cada um seguirá o seu próprio caminho. Esse é o resultado do pecado. Logo no princípio, depois que Adão e Eva pecaram, o que aconteceu? Quando Deus perguntou a Adão, Adão colocou a culpa em Eva. Quando Deus perguntou a Eva, ela colocou a culpa na serpente.
Em outras palavras, sem a visão, as pessoas se desintegram. Cada um pensa em si mesmo. É a visão que nos une e nos capacita a prosseguir juntos. Portanto, é a visão de Cristo que realmente nos une.
Agora, sabemos que, na Bíblia, há “visão” e há “visões”, no plural. Vocês se lembram de Paulo em 2 Coríntios 12:1. Ele disse:
Passarei agora a falar de visões e revelações.
Contudo, quaisquer que sejam as visões, todas elas se concentram em Cristo. Portanto, Cristo Jesus é a visão.
Precisamos estar ocupados com Cristo, em vez de estar ocupados com outras coisas. Ele realmente nos unirá e nos capacitará a prosseguir em direção ao alvo.
Nesta manhã, gostaríamos de compartilhar sobre o testemunho de Jesus. Creio que vocês já devem ter ouvido essa expressão, “o testemunho de Jesus”, porque o testemunho de Jesus foi confiado à igreja.
A igreja é o receptáculo desse testemunho. Isto é, a igreja deve conter Cristo. Tudo na igreja é o próprio Cristo.
Cristo está tão incorporado à vida do povo de Deus que tudo fala de Cristo. Vocês se lembram de 1 Coríntios 12:12:
Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, sendo muitos, constituem um só corpo; assim também é o Cristo.
É claro que, segundo o nosso entendimento, quando pensamos no corpo, sabemos que ele se refere à igreja. E ele tem muitos membros, porque na igreja há muitos membros. Mas, embora haja muitos membros, há um só corpo.
Do princípio ao fim, do primeiro cristão ao último cristão, há um só corpo. Mas ele contém muitos membros. Não conseguimos contar esse número, porque, desde o primeiro século até hoje, não sabemos quantos cristãos formam esse corpo. É um corpo imenso; contudo, há um só corpo.
Portanto, todos sabemos que essa passagem fala da igreja. Mas, curiosamente, o Espírito Santo termina dizendo:
Assim também é o Cristo.
Em outras palavras, vocês não encontram no corpo nada nem ninguém além do próprio Cristo.
Lembro-me de uma conferência no início dos anos sessenta, em que o irmão Sparks, o irmão Frank e eu éramos os preletores. Em determinado momento, eu ia usar uma fórmula. Mas sabia que o irmão Sparks era totalmente contrário a fórmulas, porque achava que qualquer coisa que se tornasse uma fórmula estava morta.
Então, pedi a permissão dele para usar uma fórmula como ilustração. Eu disse: “O que é a igreja?”
Suponham que houvesse apenas três cristãos no mundo, e vocês escolhessem os melhores cristãos. Eu escolheria Tiago, João e Pedro. O que é a igreja? A igreja é João, Tiago e Pedro? Aí vocês têm a igreja? Todos balançaram a cabeça, dizendo que não.
Então eu disse: “O que é a igreja? A igreja é Cristo em Tiago, mais Cristo em João, mais Cristo em Pedro, igual à igreja”. Muitos gostaram disso e disseram: “É isso, é isso. É isso que a igreja é”.
Ora, se esse é o caso, não é de admirar que a igreja esteja com tantos problemas. Por quê? Porque João, Tiago e Pedro, todos eles, queriam ser o líder. Pedro queria ser o primeiro.
É claro que os dois irmãos não ficavam muito atrás dele. Vocês se lembram de como, na última oportunidade possível, quando Cristo ia a Jerusalém pela última vez, os discípulos pensaram que Ele seria coroado. Portanto, aquela era a última chance.
Tiago e João envolveram a mãe deles. A mãe deles era tia do nosso Senhor Jesus, humanamente falando. Eles queriam pedir algo ao Senhor. Ela sabia que o que estava pedindo não era algo que pudesse ser discutido publicamente; por isso, simplesmente disse: “Quero pedir que me concedas uma coisa”.
Ela não mencionou o que era essa coisa. Em outras palavras: “Aqui está um cheque em branco. Assina, e eu preencherei para que ele serve”. Mas o nosso Senhor Jesus nunca assinou um cheque em branco. Então, Ele perguntou: “O que realmente queres?”
E ela teve de dizer. Disse: “Permite que os meus dois filhos se assentem, um à Tua direita e o outro à Tua esquerda”.
Quando os outros dez discípulos ouviram isso, a Bíblia diz que ficaram indignados. Ficaram muito zangados porque acharam que aqueles dois irmãos haviam passado à frente deles. Todos queriam ser a cabeça, o principal.
Então, se Cristo em João, mais Cristo em Tiago, mais Cristo em Pedro não é igual à igreja, por que não? Porque, enquanto houver Pedro em sua natureza humana, e João e Tiago em seu homem natural, haverá problemas.
Finalmente, eu disse: “Bem, o que é a igreja? É Cristo em Tiago, menos Tiago, mais Cristo em João, menos João, mais Cristo em Pedro, menos Pedro, igual à igreja”. Então, todos disseram: “Isso mesmo”.
Portanto, irmãos e irmãs, mesmo na igreja, exteriormente vocês podem ver todas essas pessoas. Mas, diante de Deus, Ele não vê cada um de nós; Ele vê somente Cristo em cada um de nós. A igreja é o Cristo.
A igreja deve conter somente Cristo. A igreja não deve ser representada por uma pessoa ou por um grupo de pessoas. A igreja deve ser representada pelo próprio Cristo. Ela é o Cristo.
A igreja não é apenas o receptáculo de Cristo; ela também é o testemunho de Cristo. Desde os primeiros dias até agora, até a vinda do Senhor, qual é a missão da igreja? Qual é a natureza da igreja?
A natureza da igreja é Cristo, e a missão da igreja é dar o testemunho de Jesus. Portanto, é isso que a igreja é.
Encontramos na palavra de Deus que João estava em Patmos. Dos doze apóstolos, João era o último que ainda estava vivo naquele tempo. Era perto do fim do primeiro século.
Na velhice, ele ministrava às igrejas da Ásia Menor. Mas, enquanto ministrava ali, foi exilado pelo imperador romano Domiciano para a ilha de Patmos.
Patmos era uma pequena ilha no mar Egeu. João foi exilado por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.
No Dia do Senhor, evidentemente, ele tinha algum tempo livre. Assim, provavelmente estava sentado numa rocha, de frente para o mar Egeu. Em um dia claro, ele podia ver o litoral da Ásia Menor, onde ficavam as igrejas às quais havia ministrado antes de ser exilado.
Ele deve ter estado sentado ali, olhando para o outro lado do mar, pensando nas igrejas às quais havia ministrado. Seu coração estava ocupado com elas, porque ele realmente tinha um coração de pastor.
Enquanto fazia isso, teve uma visão: a visão do Senhor ressurreto.
João conhecia muito bem o Senhor Jesus enquanto Ele estava na terra. Podemos dizer assim: entre os discípulos, ele era o mais próximo do Senhor. Ele se reclinava sobre o peito do nosso Senhor e Lhe fazia perguntas. Era muito próximo do Senhor. Provavelmente, conhecia o Senhor mais do que qualquer outra pessoa.
Mas aqui ele teve uma visão do Senhor no céu. Isso era algo novo para ele.
Ele ouviu uma voz e, ao se voltar, teve uma visão. Viu sete candeeiros de ouro, e nos é explicado que os candeeiros são as igrejas. Cada igreja é um candeeiro de ouro.
Ele é de ouro, sem nenhum outro material. De todos os utensílios do tabernáculo, o candeeiro é o único que é de ouro puro: sem madeira, sem nada além de ouro.
O ouro fala da natureza de Deus. Em outras palavras, a igreja é constituída daquilo que é de Deus, e de nada mais: nada do homem. Cada igreja, diante de Deus, é um candeeiro de ouro.
Um candeeiro não existe para si mesmo. Um candeeiro tem um propósito: sustentar a luz no alto. A luz é Cristo.
Portanto, esse receptáculo que eleva Cristo é todo de ouro, isto é, inteiramente de Deus e nada de si mesmo, e eleva Cristo como a luz. Ele tem o testemunho de Jesus. Então, o que é a igreja? A igreja é o receptáculo do testemunho de Jesus.
A igreja não deve falar de pessoa alguma. A igreja deve falar somente de Cristo.
João viu Cristo como o grande Sumo Sacerdote, andando no meio dos sete candeeiros de ouro. Em outras palavras, qual é o ministério de Cristo no céu?
Sabemos qual era o Seu ministério quando estava na terra. Ele era o Apóstolo de Deus. Foi enviado por Deus com uma missão, e essa missão era prover redenção para o mundo. Ele a cumpriu na cruz. Antes de morrer, disse, em João 19:30:
Está consumado.
Está realizado.
Mas o que Cristo está fazendo no céu? Lembro-me da história de uma senhora idosa que estava pedindo para ser batizada. Naquela época, era costume os presbíteros lhe fazerem perguntas a respeito de sua fé.
Uma das perguntas que lhe fizeram foi: “O que Cristo está fazendo no céu?” A senhora pensou um pouco e disse: “Cristo, no céu, está olhando para mim aqui embaixo, tentando encontrar defeitos em mim”. É claro que ela não foi aprovada.
Ora, o que Cristo está fazendo no céu? Sabemos o que Ele fez na terra. Ele foi o nosso Salvador; proveu redenção para nós. Mas o que está fazendo no céu? Ele não está cochilando lá. É tão diligente quanto era na terra.
No céu, Ele é o nosso Sumo Sacerdote celestial. Está ministrando à Sua igreja. Está ministrando a cada um de nós, e a nós, que nos achegamos a Deus por meio Dele, Ele pode salvar plenamente. É isso que Cristo está fazendo no céu.
Vocês veem que Ele está ministrando às igrejas na terra. Ele não apenas ministra a cada um de nós individualmente, mas também ministra às igrejas de maneira coletiva.
Por isso, vemos que Ele escreveu sete cartas às sete igrejas. Para cada igreja, Ele começa com uma revelação de Si mesmo.
Em Apocalipse 1:1-20, encontramos a revelação plena de Cristo. Mas, em cada carta, Ele começa com uma revelação parcial de Si mesmo. Em outras palavras, o nosso Cristo é tão imenso que não apenas uma pessoa não pode contê-Lo, mas nem mesmo uma igreja pode contê-Lo. São necessários todos os cristãos; são necessárias todas as igrejas para conter Cristo.
Cada igreja tem uma responsabilidade especial, ou uma revelação. A cada igreja é dada uma revelação especial de Cristo. Isto é, esse é o testemunho de Jesus confiado àquela igreja.
Ele está ministrando à igreja para ver se esse testemunho está sendo mantido. Ou, dizendo de outra maneira: Ele pode encontrar a Si mesmo naquela igreja?
Ah, Ele pode encontrar muitas coisas naquela igreja, mas não encontrar a Si mesmo. É para isso que serve a visão de Apocalipse 1:1-20.
Quando João teve aquela visão, o que aconteceu com ele? Qual foi a sua reação? Ele caiu como morto.
Ele, que conhecia Cristo tão bem e que servia a Cristo tão bem, ao ter aquela visão de Cristo no céu como Aquele que ministra à Sua igreja, caiu como morto. Em outras palavras, percebeu quão pobre havia sido o ministério que prestara às igrejas.
Irmãos e irmãs, o que é o testemunho de Jesus?
Quando Cristo estava na terra, os céus se abriram, e veio uma voz de Deus:
Este é o Meu Filho amado, em Quem tenho o Meu prazer.
Isso aconteceu três vezes: no Seu batismo, no monte da transfiguração — “Ouvi-O” — e em outra ocasião, em João 12:28.
Quando o nosso Senhor Jesus disse:
Pai, glorifica o Teu nome.
O Pai disse:
Já o glorifiquei e ainda o glorificarei.
O Pai deu testemunho a respeito do Seu Filho, como lemos em Mateus 17:5:
Este é o Meu Filho amado, em Quem Me comprazo; ouvi-O.
Esse é o testemunho do Pai. E vocês veem que a Bíblia inteira dá testemunho do nosso Senhor Jesus Cristo.
Em João 5:39, o Senhor Jesus disse:
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de Mim.
Em outras palavras, todo o Antigo Testamento dá o testemunho de Jesus.
Vocês também se lembram de como, depois de ressuscitar, em Lucas 24:13-32, Ele encontrou dois discípulos que saíam de Jerusalém para Emaús. Eles estavam muito decepcionados porque Cristo havia sido crucificado. Tinham ouvido as mulheres dizerem que Cristo havia ressuscitado, mas não conseguiam acreditar.
Então, deixaram Jerusalém e foram para Emaús. O nosso Senhor Jesus caminhou com eles e lhes explicou como o Antigo Testamento dava testemunho Dele. Enquanto Ele fazia isso, a Bíblia diz que o coração deles ardia dentro deles por meio da palavra.
Novamente, Ele veio aos discípulos, que estavam trancados dentro de uma casa por medo. O Senhor lhes apareceu e explicou, desde Moisés, passando pelos profetas e pelos Salmos, como as Escrituras falavam a Seu respeito.
Então, o que é a Bíblia? A Bíblia é o testemunho de Jesus. Ao lermos a Bíblia, vemos Jesus.
O próprio Senhor Jesus deu testemunho a respeito de Si mesmo. Aqui, em Apocalipse 1:17-18, Ele disse a João:
Não temas; Eu sou o primeiro e o último, e Aquele que vive.
Isso se refere à Sua divindade. Ele é Deus.
Eu sou o primeiro, e Eu sou o último, e Aquele que vive.
Irmãos e irmãs, quando Ele diz: “Eu sou o primeiro”, o que isso significa para nós? Ele é o primeiro em nossa vida?
Eu sou o último.
O que isso significa? Ele é o último para nós? Ele é o alvo em direção ao qual corremos. E Ele é Aquele que vive. Ele é a nossa vida?
Ele é tudo para nós. E disse:
Estive morto.
Isso fala da Sua humanidade, quando veio a este mundo e morreu em nosso lugar.
E eis que estou vivo pelos séculos dos séculos.
Essa é a Sua ressurreição. Ele vive para sempre. Não apenas isso; Ele disse:
Tenho as chaves da morte e do Hades.
Ele venceu. Agora, Ele tem as chaves.
Portanto, irmãos e irmãs, isso é o que Cristo é para nós. Esse é o testemunho de Jesus para nós. De que damos testemunho? Damos testemunho de que Ele é o primeiro, Ele é o último e Ele é Aquele que vive; de que Ele morreu, mas eis que vive para sempre e tem as chaves da morte e do Hades.
Esse é o nosso testemunho. Para dizer de maneira muito breve, o que é o testemunho de Jesus? Ele nos testifica que Jesus é Deus e é homem. Ele é o nosso Deus, Ele é o nosso Salvador, Ele é a nossa vida e Ele é a nossa vitória.
Em outras palavras, é disso que a igreja deve dar testemunho. Esse é o testemunho de Jesus.
Por ser esse o testemunho de Jesus, vemos que ele é duramente combatido pelo inimigo de Deus.
Há, por assim dizer, um conflito entre Deus e Satanás, e a igreja é o alvo no meio desse conflito. Mas a igreja, é claro, está do lado de Cristo, e essa é a razão pela qual ela é perseguida.
João foi exilado para aquela ilha por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Ao longo dos séculos, irmãos e irmãs, quando lemos a história da igreja, vemos como ela tem sido perseguida e combatida pelo inimigo de Deus.
Durante o segundo e o terceiro séculos, o Império Romano perseguiu a igreja dez vezes. Mas, graças a Deus, foi por causa da perseguição que a igreja foi avivada.
Creio que vocês já devem ter ouvido os testemunhos do segundo e do terceiro séculos. O Livro dos Mártires, de Foxe, registra muitas histórias de martírio.
Em particular, durante o segundo século, houve Policarpo, o bispo de Esmirna. Ele era um homem idoso, fiel ao Senhor.
Alguns irmãos e irmãs o aconselharam a ir para uma aldeia a fim de evitar o ataque do Império Romano. Ele foi para lá, mas acabou sendo descoberto pelos soldados romanos, que vieram prendê-lo.
Ele abriu a porta e os convidou a entrar. Preparou uma mesa para que comessem e pediu permissão para orar durante uma hora. Foi para o seu quarto orar, e orou durante duas horas.
Depois que terminou de orar, permitiu que o levassem. Quando o levaram ao procônsul, o procônsul, sabendo que ele era idoso, tentou persuadi-lo. Disse: “Basta queimar incenso a César, e você será livre”.
Policarpo disse: “Tenho servido ao Senhor por oitenta e seis anos, e Ele tem sido bom. Como posso negá-Lo?”
Então, ele seria queimado. Quando atearam o fogo, curiosamente, o fogo não conseguia tocá-lo. Finalmente, um soldado o atravessou com sua lança, e ele morreu.
Creio que vocês também já ouviram falar de uma irmã do terceiro século. Ela tinha um bebê e, na verdade, ainda não havia sido batizada, mas confiava no Senhor. Foi levada à prisão e batizada enquanto estava presa.
Seu pai idoso lhe implorou que negasse o Senhor. Mas ela permaneceu firme e, por fim, foi morta pelos animais e pela lança e pela espada dos gladiadores.
Temos ouvido essas histórias, e coisas assim têm acontecido em todo o mundo ao longo dos séculos, até mesmo no meu tempo. Isso aconteceu na China.
Certo dia, mais de mil irmãos e irmãs em toda a China foram presos. Os que estavam em Xangai, onde eu havia estado antes — meus cooperadores e os presbíteros —, foram levados e colocados em um salão de reuniões.
Vejam a sutileza do inimigo. Disseram a eles: “Vocês serão soltos se disserem uma coisa: que Watchman Nee tem defeitos”.
Ora, quem não tem defeitos? É claro que o nosso irmão tinha defeitos, assim como nós. Mas usaram isso para dividir o povo de Deus. Porque, quando você diz: “Fulano tem defeitos”, em outras palavras, a sua fé começa a vacilar.
Um dos meus cooperadores, que também era presbítero ali, era médico. Ele era fisicamente frágil, e sua família veio e lhe implorou. Disseram: “Diga que Watchman Nee tem defeitos. Isso é verdade. Você não está mentindo. Por que não dizer isso? Assim, você poderá voltar para casa”.
Sabem o que ele disse? Disse: “Sei que Watchman Nee tem defeitos, mas Deus não me pediu que dissesse isso”. Portanto, ele se recusou. Foi colocado na prisão e morreu pouco tempo depois.
Nosso irmão Watchman Nee ficou na prisão por vinte anos. Foi condenado a quinze anos, mas, depois desses quinze anos, como não quis negar a sua fé, acrescentaram mais cinco anos.
Assim, ele esteve em um campo de trabalhos forçados durante vinte anos. Quando deveria ser libertado, morreu por sua fé.
Irmãos e irmãs, há um conflito acontecendo neste mundo. É um conflito entre Deus e Satanás, e a igreja é o alvo. Mas, graças a Deus, muitas vezes Ele usa a perseguição para avivar a Sua igreja.
Cada vez mais irmãos e irmãs neste país começam a perceber que, se quisermos ser fiéis ao Senhor, será difícil. Teremos de sofrer.
Mas, graças a Deus, muitas vezes é por meio da perseguição que a igreja é avivada.
Irmãos e irmãs, no passado, muitos deram testemunho de Jesus. Por causa de sua fidelidade ao testemunhar, sofreram pelo seu testemunho.
Agora, estamos vivendo perto do fim desta era. Irmãos e irmãs, precisamos estar preparados para isso.
Parece estranho que a igreja precise de perseguição para ser purificada. Por que ela não pode ser purificada sem perseguição?
Por isso, quero fazer a mim mesmo e a vocês, irmãos e irmãs, esta pergunta: Onde estamos em relação ao testemunho de Jesus?
Se formos fiéis, seremos perseguidos. Mas, se não formos fiéis, não é de admirar que o mundo nos acolha.
Por fim, gostaria de lhes contar uma história. É um sonho de A. J. Gordon. A. J. Gordon foi um grande servo do Senhor nos estados da Nova Inglaterra.
Ele viveu um pouco antes da minha época. Na verdade, quando o irmão Sparks veio a este país, aquele era um dos lugares que ele queria visitar. A. J. Gordon era pastor de uma grande igreja em Boston.
Certo dia, ele teve um sonho. Viu que a igreja estava reunida. Ele estava sentado na plataforma, esperando para pregar. O lugar estava quase cheio.
Então, viu o recepcionista trazer um homem e acomodá-lo à frente. De alguma maneira, aquele homem chamou a sua atenção.
Enquanto pregava, seus olhos estavam voltados para aquele homem, e ele se perguntava: “Quem é esse homem? Será que ele aprovará a minha pregação? O que ele acha do nosso órgão de tubos? O que pensará do nosso coral?”
Antes de terminar de pregar, decidiu: “Preciso falar com ele”. Era costume o pastor, depois de terminar de ensinar, ir até a porta e cumprimentar as pessoas enquanto saíam.
Assim, depois que terminou de pregar, tentou chegar à porta o mais rápido possível. Mas aquele homem já havia ido embora.
Ele perguntou ao recepcionista: “Quem é aquele homem?” O recepcionista disse: “Você não O conhece? Ele é Jesus”.
E vocês sabem o que aconteceu. O órgão de tubos foi retirado. O coral deixou de existir. Tudo começou a mudar.
E ele foi grandemente usado pelo Senhor.
Irmãos e irmãs, se Jesus viesse nos visitar — eu não deveria dizer “visitar”; Ele deve estar aqui. Se Ele não está aqui, ai de nós.
Se Ele está aqui nesta manhã, o que acontecerá conosco? Podemos continuar seguindo o nosso próprio caminho? Haverá uma grande mudança em nossa vida e em nossa vida em conjunto?
Irmãos e irmãs, isso não é uma suposição.
Quando nos reunimos ao redor da mesa para lembrar o Senhor, vocês acham que Ele não está aqui? Se Ele está aqui, podemos vir à mesa do Senhor da maneira como estamos vindo hoje? O que Ele pensará de nós?
Creio que haverá uma grande mudança. Mas isso é realidade. Isso é realidade espiritual. Não é uma suposição.
O Senhor deve estar aqui. Se Ele não está aqui, por que nos reunimos?
Viemos aqui para adorá-Lo. Viemos aqui para expressar o quanto O apreciamos. Viemos aqui para honrá-Lo. Viemos aqui para exaltá-Lo. Não nos reunimos por causa de nós mesmos. Não é uma reunião social. É comunhão.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, creio que há muito sobre o que precisamos refletir. O Senhor está voltando em breve. Não sabemos quantas oportunidades ainda nos restam.
Sejamos, então, genuínos diante Dele.
Vamos orar?
Querido Senhor, nós Te louvamos e Te agradecemos, porque o Teu testemunho é real e Te honra.
É do Teu agrado estar com o Teu povo, e é do Teu agrado ver que o Teu povo reflete a Ti e nada mais. Ó Senhor, faz com que seja assim.
Nós nos comprometemos com isso e clamamos a Ti, Senhor, para que o testemunho de Jesus seja mantido aqui em Richmond, para a Tua glória. Em Teu nome. Amém.