Por favor, abram em Provérbios 29:18.
Onde não há visão, o povo se entrega à falta de freios;
Mas bem-aventurado é aquele que guarda a lei.
Agora, por favor, abram em Atos 22:1-16. Vamos ler essa passagem.
Irmãos e pais, ouvi agora a defesa que apresento perante vós.
E, quando ouviram que lhes falava em língua hebraica, fizeram ainda mais silêncio; e ele disse:
Eu sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade, aos pés de Gamaliel, instruído segundo o rigor da lei de nossos pais, sendo zeloso para com Deus, assim como todos vós o sois hoje;
E persegui este Caminho até à morte, prendendo e entregando às prisões tanto homens como mulheres.
Disso também me são testemunhas o sumo sacerdote e todo o conselho dos anciãos; deles recebi cartas para os irmãos e fui a Damasco, a fim de trazer presos para Jerusalém também os que ali estivessem, para serem castigados.
E aconteceu que, indo eu de caminho e chegando perto de Damasco, por volta do meio-dia, de repente uma grande luz vinda do céu brilhou ao meu redor.
E caí por terra e ouvi uma voz que me dizia: Saulo, Saulo, por que Me persegues?
E eu respondi: Quem és Tu, Senhor? E Ele me disse: Eu sou Jesus de Nazaré, a Quem tu persegues.
E os que estavam comigo viram, de fato, a luz, mas não ouviram a voz Daquele que falava comigo.
E eu disse: Que farei, Senhor? E o Senhor me disse: Levanta-te e vai a Damasco; ali te será dito tudo o que te foi determinado fazer.
E, como eu não podia ver por causa da glória daquela luz, fui conduzido pela mão dos que estavam comigo e cheguei a Damasco.
E um certo Ananias, homem piedoso segundo a lei, de quem davam bom testemunho todos os judeus que ali moravam,
Veio ter comigo e, estando ao meu lado, disse-me: Irmão Saulo, recupera a vista. E naquela mesma hora olhei para ele.
E ele disse: O Deus de nossos pais te designou para conheceres a Sua vontade, veres o Justo e ouvires a voz da Sua boca.
Porque serás Sua testemunha diante de todos os homens acerca do que tens visto e ouvido.
E agora, por que te demoras? Levanta-te, sê batizado e lava os teus pecados, invocando o Seu nome.
Querido Senhor, enquanto permanecemos na Tua presença, esperamos em Ti, para que nos fales. Querido Senhor, a Tua Palavra é a nossa vida, e pedimos que, pelo Teu Espírito, a Tua Palavra penetre profundamente em nosso coração, nos mude e transforme, e nos conduza ao lugar em que determinaste que estivéssemos, para a Tua glória.
Entregamos este tempo em Tuas mãos. Sem a atuação do Teu Espírito, tudo é em vão. Mas nós Te louvamos, sabendo que o Teu Espírito foi enviado para realizar a obra. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Irmãos e irmãs, nestes dias tenho esperado no Senhor a respeito da nossa situação. Estou buscando o Senhor para receber a Sua Palavra para nós e, de alguma maneira, essa questão da visão voltou a me impressionar.
Graças a Deus, muitos anos atrás o Senhor nos mostrou uma visão, e é por causa dela que estamos aqui todos estes anos. Mas sinto realmente que este é um tempo em que devemos voltar à visão que Deus nos mostrou no princípio, para que não nos afastemos dela nem percamos o vigor em relação a ela.
Sinto realmente que precisamos de uma renovação, de uma reconsideração e de um retorno àquilo que o Senhor nos mostrou no princípio.
Vocês sabem, o rei Salomão proferiu três mil provérbios, e alguns deles estão registrados no livro chamado Provérbios. Entre todos os provérbios registrados nesse livro, sinto que há um de tremenda importância. É Provérbios 29:18:
Onde não há visão, o povo se entrega à falta de freios;
Bem-aventurado é aquele que guarda a lei.
Onde não há visão, o povo se entrega à falta de freios. Em outras palavras, o que é visão? A visão é algo que nos é dado para nos colocar sob a disciplina de Deus.
Se não há visão, não temos objetivo. Não temos direção. Simplesmente vamos aonde queremos e fazemos o que queremos. Não há disciplina. Não há controle. Cada um faz o que quer.
Mas a visão nos dá direção. Ela dá sentido à nossa vida. Ela nos mostra o nosso alvo: para onde estamos indo e como estamos caminhando.
Em algumas versões, vocês encontram esta tradução:
Onde não há visão, o povo perece.
Agora, irmãos e irmãs, perecer é uma palavra muito, muito forte. Em outras palavras, se não há visão, tudo termina em nada. Você nunca chega a lugar algum; apenas segue à deriva e desperdiça a vida inteira.
É assim que a visão é importante. Em outras versões, vocês encontram:
Onde não há visão, o povo se desintegra.
Em outras palavras, não há nada que os mantenha unidos, porque cada um tem suas próprias ideias, e todos gostam de fazer as coisas à sua maneira. É assim que os seres humanos são.
Portanto, onde não há visão, ficamos dispersos e desintegrados, cada um seguindo a própria direção e fazendo o próprio trabalho. É exatamente como no tempo dos juízes.
Quando vocês leem o livro de Juízes e veem todas aquelas situações trágicas que aconteceram entre o povo de Deus, o Espírito Santo dá uma palavra final. No fim do livro de Juízes, diz que, por não haver rei, cada um fazia o que considerava certo. Dispersos — não unidos, não sendo um —, mas cada um seguindo a própria direção.
É assim que a visão é importante. Mesmo no mundo, vemos que a visão é importante — ou, para dizer de outra maneira, o sonho. Algumas pessoas dizem que têm um sonho, e esse sonho as governa. O sonho as impulsiona. O sonho lhes dá sentido, e toda a sua vida é governada por ele.
Com um sonho assim, mais cedo ou mais tarde, elas podem chegar a algum lugar e realizar alguma coisa. Em outras palavras, se você não tem um sonho, então não tem alvo, nem sentido, nem direção. Não há motivo para prosseguir. Você apenas segue à deriva e vai gastando a vida. Não realiza nada.
Assim, mesmo no mundo, o sonho é, na verdade, uma visão, mas no âmbito material.
Para nós, os que cremos, a visão vem de Deus. Em outras palavras, Deus Se revela. O nosso Deus não é um Deus que Se esconde. O nosso Deus ama revelar-Se. Ele gosta de nos dizer o que Ele é, Quem Ele é e como Ele é.
Ele quer nos revelar o Seu propósito, a Sua vontade, o Seu pensamento, aquilo que tem em vista, o que mais Lhe agrada, o que deseja realizar e qual é o sentido de toda a Sua obra. Chamamos isso de visão.
Portanto, irmãos e irmãs, onde não há visão, não há realização. Onde não há visão, tudo fica à deriva: sem direção, sem propósito, sem alvo, sem esforço.
Espiritualmente falando, a visão é um princípio básico. Para dizer de outra maneira, tudo o que pertence à esfera espiritual começa com uma visão. Se não há visão, você não vê nada. Não tem nenhum princípio espiritual para orientar a sua vida e, por causa disso, faz o que lhe agrada.
A visão é da máxima importância nas coisas espirituais.
Agora, quando vocês leem esse versículo, ele diz:
Onde não há visão, o povo se entrega à falta de freios;
E então prossegue:
Bem-aventurado é aquele que guarda a lei.
Por quê? Porque a maneira judaica de escrever provérbios consiste em repetir uma verdade. A primeira frase a declara, e a segunda usa outras palavras para repeti-la.
Então, nos tempos do Antigo Testamento, qual era a visão? Nos tempos do Antigo Testamento, a visão era a lei. Deus revelou a lei ao Seu povo escolhido.
Embora os gentios não tivessem recebido a lei, encontramos em Romanos 2 que a lei estava escrita em seu coração. Portanto, em outras palavras, a lei de Deus — quer escrita em pedras, quer escrita no coração — está presente. Ela é a orientação, a regra, o regulamento, a lei do nosso viver.
Se guardamos a lei, somos bem-aventurados. Se violamos a lei, somos condenados. Portanto, irmãos e irmãs, esse é o Antigo Testamento. A lei é tudo; ela fornece tudo.
Mas, graças a Deus, hoje não estamos nos tempos do Antigo Testamento, porque o nosso Senhor estabeleceu conosco uma nova aliança. Acabamos de participar da mesa do Senhor, e cada vez que participamos dela, somos lembrados de que já não estamos sob a antiga aliança da lei, mas sob a nova aliança da graça.
Agora, isso não significa que podemos viver sem lei. Significa que a graça atua de maneira mais elevada e mais nobre do que a lei.
Agora, o que é graça? Quando pensamos em graça, pensamos em algo que Deus nos deu gratuitamente. Isso é verdade. Mas, falando de modo fundamental, o que é graça? Deus é graça, e Deus expressa a Sua graça a nós em Seu Filho.
Assim, podemos dizer com toda segurança que a graça, a rigor, se refere ao Filho de Deus, Jesus Cristo. Ele é a personificação da graça de Deus.
Porque, quando vocês leem João 1, encontram que a lei veio por meio de Moisés, mas a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo. Antes de o Senhor Jesus vir a este mundo, o mundo não sabia o que era graça. Mas, quando Ele veio a este mundo, trouxe graça à humanidade.
Portanto, Ele é a própria graça. Ele é a própria verdade. É isso que o nosso Senhor Jesus é.
Então, irmãos e irmãs, qual é a nossa visão hoje — a visão que governa a nossa vida individualmente e em conjunto? Qual é essa visão celestial?
Creio que precisamos ser lembrados disso repetidas vezes. Mesmo que nos sintamos cansados de ouvir sobre isso, precisamos colocar a nossa vida diante dessa luz, vez após vez, para que não nos afastemos dela.
Irmãos e irmãs, estamos falando da visão celestial. Quando se menciona a visão celestial, creio que vocês imediatamente se lembram da experiência de Paulo. Mas, na verdade, vocês encontram que a mesma visão também foi dada a Pedro — não em todos os detalhes, mas em princípio.
Quando vocês leem Mateus 16, encontram que o nosso Senhor Jesus, ao Se retirar para a região de Cesareia de Filipe, perguntou aos Seus discípulos:
Quem dizem os homens que Eu sou?
Lembrem-se: esse era o tempo em que o nosso Senhor começava a ser rejeitado pelo Seu próprio povo. Naturalmente, Seus discípulos só Lhe transmitiriam comentários favoráveis: “Tu és João Batista, que voltou à vida. Tu és Elias, o grande profeta. Tu és Jeremias, porque choras muito. Tu és um dos profetas, ou o Profeta anunciado por Moisés em Deuteronômio”.
Moisés disse que, dentre os seus irmãos, Deus levantaria Alguém, e vocês deveriam ouvi-Lo. Se não O ouvirem, perecerão.
Mas, irmãos e irmãs, o nosso Senhor Jesus não ficou satisfeito com todos esses comentários favoráveis. Então perguntou aos Seus discípulos: “Vocês estão Comigo há três anos. Quem vocês dizem que Eu sou?”
E vocês se lembram de que Simão Pedro disse:
Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.
O nosso Senhor Jesus disse: “Simão Barjonas, isso não é algo que seres humanos possam revelar a você. Foi Meu Pai, que está nos céus, Quem lhe revelou isso”.
Imediatamente, o nosso Senhor continuou, dizendo:
Tu és Pedro.
Agora você mudou. Antes era Simão, mas agora é Pedro — uma pequena pedra, um pedaço daquela rocha imensa. Agora você tem a Minha vida em você.
“O que farei com você? Eu edificarei você, juntamente com outros como você, sobre Mim.”
Edificarei a Minha igreja sobre esta rocha, e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Quando vocês leem Mateus 16, encontram que a mesma revelação dada a Paulo, ou a Saulo, o fariseu, foi dada a Simão Pedro. Portanto, agora voltamos àquela visão celestial.
Quando lemos Atos 22, vemos que Paulo foi preso pelo povo no templo. Queriam matá-lo, mas ele recebeu a oportunidade de falar ao povo. Quando falou em hebraico, eles ficaram em silêncio, ouvindo-o.
Primeiro, ele lhes contou sobre o seu passado. Era judeu — não apenas judeu, mas um judeu típico —, porque até em sua família se falava hebraico. Foi criado aos pés de Gamaliel, e Gamaliel, naquela época, era o maior rabino de Israel.
Ele foi educado por Gamaliel e, além disso, era muito zeloso pelas tradições dos pais. Naquela época, a tradição judaica era considerada a melhor de todas as tradições. Por isso, muitos gentios admiravam essa tradição, e alguns se uniam à comunidade judaica, enquanto outros frequentavam suas sinagogas.
Ele foi criado com o que havia de melhor na tradição judaica. E não apenas isso: ele era zeloso. A maioria dos jovens estaria pensando no mundo, mas esse jovem era diferente. Ele pensava em Deus e era mais zeloso do que os seus contemporâneos.
Era tão zeloso pelo judaísmo que considerava Jesus um impostor no judaísmo. Por isso, queria eliminar os seguidores de Jesus Cristo. E não apenas em Jerusalém: entrava nas casas, capturava homens e mulheres e os levava a julgamento. Quando eram condenados à morte, ele dava o seu voto.
Era tão zeloso que obteve documentos do sumo sacerdote para ir às cidades gentílicas e trazer aqueles seguidores de Jesus de volta a Jerusalém, para serem julgados e condenados. Irmãos e irmãs, ele era, sem dúvida, um jovem incomum.
Sua visão era a lei, e essa visão o motivava. Ela dava sentido à sua vida. Ele se entregou inteiramente a ela.
Mas, graças a Deus, Deus conhecia o seu coração. Ele estava enganado, mas era sincero, e Deus olha para o coração.
Enquanto ele seguia para Damasco a fim de capturar e prender aqueles crentes, Deus permitiu que fosse até quase chegar à cidade. Então, ao meio-dia, uma luz brilhou sobre ele, mais resplandecente do que o sol do meio-dia.
A luz tinha tanto poder que ele foi derrubado por ela ao chão. As pessoas que estavam com ele viram a luz, mas não ouviram nada. Ele, porém, ouviu uma voz em hebraico:
Saulo, Saulo, por que Me persegues?
Duro te é recalcitrar contra os aguilhões.
Saulo não conhecia aquela Pessoa, por isso disse:
Quem és Tu, Senhor?
E a voz disse:
Eu sou Jesus de Nazaré, a Quem tu persegues.
Irmãos e irmãs, para Saulo, Jesus de Nazaré era um impostor. Mas ali ele descobriu uma coisa: aquele mesmo Jesus é o Senhor de todos.
A Bíblia nos diz que ele viu o Filho de Deus. Ele viu Jesus como Senhor e Cristo. Essa é a primeira parte da visão celestial.
Agora, irmãos e irmãs, quando cremos no Senhor Jesus, quanto do Senhor Jesus nós realmente vimos? Nós O vimos apenas como Salvador?
Estávamos no pecado e nas trevas. Queríamos ser libertos e, graças a Deus, Ele abriu os nossos olhos para vermos que Jesus é o Salvador do mundo. Cremos Nele e fomos salvos. Graças a Deus por isso.
Mas, irmãos e irmãs, isso foi tudo o que vimos quando cremos no Senhor Jesus?
Vamos colocar assim: não podemos dizer que não temos a visão celestial. Pelo menos tivemos um vislumbre dela. Mas, infelizmente, a visão celestial que vimos no princípio era tão incompleta. Vimos apenas a parte inicial. Não vimos a visão celestial em sua plenitude, e é por isso que a nossa vida cristã era tão fraca.
Quando o apóstolo Paulo viu o Senhor Jesus, ele O viu como o Filho de Deus, o Herdeiro de todas as coisas. Ele O viu como o Cristo, o Senhor.
Essa é a declaração dos apóstolos no dia de Pentecostes: Deus O fez tanto Senhor como Cristo. Em outras palavras, Ele não é apenas o Cristo, Que realizou tudo o que Deus O enviou para fazer, mas também é Senhor. Ele é o Senhor de todos.
Essa é a revelação do nosso Senhor Jesus. Vocês a encontram na visão celestial que Paulo teve no caminho de Damasco. Vocês a encontram em Mateus 16, naquilo que Pedro viu na região de Cesareia de Filipe.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, a parte principal da visão celestial diz respeito a Jesus Cristo. Vemos Jesus Cristo como Cristo e como Senhor, ou O vemos apenas como nosso Salvador?
Ele nos salvou; graças a Deus por isso. Mas, depois, vivemos a nossa própria vida. Não nos submetemos inteiramente a Ele.
O que Deus quer que vejamos é o Seu Filho amado como tudo e em todos. Ele não é apenas o nosso Salvador. Ele é o nosso Cristo. Ele é o nosso Senhor.
Se realmente vemos isso, algo necessariamente acontece: temos de apresentar o nosso corpo como sacrifício vivo. Ninguém pode ver Jesus como Senhor e continuar vivendo a própria vida.
É por isso que encontramos em Romanos 12:1:
Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo como sacrifício vivo.
Em outras palavras, se vemos Jesus como Deus deseja que O vejamos, então já não temos o direito de viver para nós mesmos. Temos de viver para Ele e por Ele.
Mas então encontramos a segunda parte. Saulo fez duas perguntas. Uma delas foi:
Quem és Tu, Senhor?
E ele recebeu a resposta. Então prosseguiu com a segunda pergunta:
Que farei, Senhor?
Saulo era uma pessoa que sabia o que fazer. Era senhor de si mesmo. Tinha uma vontade forte e a levava adiante até o fim.
Apesar disso, sua consciência certamente o incomodou enquanto testemunhava a morte de Estêvão. Ninguém poderia ver aquela cena, aquela situação, e não ser tocado. Ele deve ter sido profundamente tocado, mas se rebelou contra a própria consciência. Endureceu o coração, perseguindo os cristãos com intensidade redobrada.
Mas, irmãos e irmãs, quando lhe foi concedido ver Cristo, ele foi totalmente transformado. É disso que precisamos. Precisamos de uma revelação crescente, de uma visão crescente de Jesus Cristo.
Não devemos nos contentar em conhecê-Lo apenas como nosso Salvador, e pronto. Porque, se fizermos isso, seremos centrados em nós mesmos durante toda a vida.
Quando Saulo recebeu aquela visão, vemos que imediatamente se entregou a Cristo. Antes, era senhor de si mesmo, mas agora havia encontrado um Senhor. Por isso, disse:
Que farei, Senhor?
Vocês veem, mudou quem comandava a sua vida. Ele devolveu a Cristo Jesus o direito de governá-la. Agora, nós já fizemos isso?
Outra coisa de que precisamos nos lembrar é esta: quando o nosso Senhor Jesus disse:
Saulo, Saulo, por que Me persegues?
Saulo era fariseu, e precisamos entender a maneira de pensar de um fariseu. Um fariseu era treinado em lógica.
Se alguém lhe diz: “Por que você Me persegue?”, e é uma voz vinda do céu, como fariseu, naturalmente você diria: “Isso é impossível. Tu estás no céu; eu estou na terra. Nunca toquei em Ti. Como podes dizer: ‘Por que você Me persegue?’”
“É verdade, eu persigo os Teus seguidores, mas nunca tive a oportunidade de perseguir a Ti.” Ele poderia muito bem argumentar dessa maneira.
Mas, irmãos e irmãs, ao mesmo tempo, ele teve a visão da Igreja. Viu que Cristo é a Cabeça. Ele estava tocando nos membros do Seu corpo, e agora a Cabeça protestava:
Por que Me persegues?
Irmãos e irmãs, Cristo é a Cabeça, e a Igreja é o Seu corpo. Qualquer membro do corpo em que você tocar, estará tocando na Cabeça.
Ele viu a Igreja. Irmãos e irmãs, nós vimos a Igreja depois de termos crido no Senhor Jesus? Ainda somos individualistas?
Já chegamos a ver que somos apenas um membro do corpo? Não estamos somente sob a Cabeça; também precisamos dos outros membros do corpo. Já chegamos a ver isso?
Como ele havia tido um vislumbre disso, quando disse: “Que farei, Senhor?”, o Senhor não lhe disse imediatamente tudo o que deveria fazer. Vocês sabem o que teria acontecido se o Senhor tivesse feito isso? Saulo teria ido adiante e feito tudo sem a ajuda de nenhum irmão ou irmã, porque pensava que não precisava deles.
Ele sempre havia agido sozinho, fazendo as coisas à sua maneira, de modo independente. Certamente, teria simplesmente se levantado e feito o que lhe fora ordenado.
Mas o nosso Senhor Jesus o treinou de tal maneira que, quando ele disse: “Que farei, Senhor?”, Saulo esperava que o Senhor lhe dissesse o que fazer. Mas o Senhor não lhe disse diretamente. O Senhor disse: “Vá a Damasco e espere ali até que alguém venha e lhe comunique a Minha vontade e o Meu propósito”.
Desde o princípio, o Senhor estava tratando com esse homem. Em outras palavras, para ele, desde o princípio, a Igreja não era uma teoria. Para ele, desde o princípio, a Igreja era uma realidade.
Ele não podia ser independente. Não conseguiria receber a resposta de Deus sem o seu irmão.
Ele era uma pessoa bem conhecida, mas Deus enviou uma pessoa desconhecida, Ananias, para lhe dizer qual era a vontade de Deus para ele e para abrir os seus olhos.
Irmão e irmã, quando vocês leem essa história, ela é tão bonita. O que teria acontecido com aquele fariseu se tudo tivesse ficado apenas entre o Senhor e ele?
Às vezes, ouvimos pessoas nos dizerem: “Não preciso de ninguém. Só o Senhor e eu — isso basta”. Parece muito espiritual.
Irmãos e irmãs, eu já ouvi isso. As pessoas se reuniam com os irmãos e, então, um dia, acontece alguma coisa, e elas se afastam completamente e ficam sozinhas. Dizem: “O Senhor e eu — é só isso. Isso é suficiente”.
Mas também tenho visto pessoas que assumem essa posição. O que acontece com elas? Isso me faz chorar.
Graças a Deus, a Igreja não é uma teoria. A Igreja é um fato.
Saulo nunca conheceria a vontade de Deus se não tivesse o seu irmão Ananias. Deus usou uma pessoa desconhecida para ajudar uma pessoa de destaque.
Então ele testemunhou que, enquanto orava, um irmão chamado Ananias entrou e impôs as mãos sobre ele. Saulo era quem tinha ido a Damasco para pôr as mãos em Ananias, mas agora, em vez disso, vemos que foi Ananias quem impôs as mãos sobre Saulo.
Em outras palavras, Saulo não capturou Ananias, mas Ananias ganhou Saulo como irmão no Senhor. Isso não é maravilhoso?
Ele impôs as mãos sobre Saulo. A imposição de mãos significa simplesmente ser unido em um só. Antes eram inimigos; agora eram irmãos.
Ele impôs ambas as mãos sobre Saulo e disse: “Irmão Saulo, o Senhor me enviou a você para abrir os seus olhos, para que você seja cheio do Espírito Santo e conheça a vontade de Deus. Ele escolheu você como um vaso especial”.
Irmãos e irmãs, como Saulo ficou feliz por ser recebido na comunhão dos santos. É por isso que, durante toda a sua vida, desde o princípio, ele se uniu aos irmãos. Isso começou com os irmãos em Damasco.
Quando foi a Jerusalém, queria ter comunhão com os irmãos de lá. Aonde quer que fosse, buscava comunhão. Não era alguém isolado, fazendo as coisas segundo a própria vontade; antes, sempre reunia irmãos e irmãs para estarem com ele.
Mesmo quando escrevia cartas, vocês encontram que havia alguém escrevendo com ele, para mostrar que não havia independência, mas que precisamos uns dos outros.
Portanto, irmãos e irmãs, a rigor, esse é o panorama da visão celestial.
Sinto que o nosso problema hoje é que, embora não possamos dizer que não tivemos visão alguma — porque tivemos, pelo menos vimos Jesus como nosso Salvador —, o nosso panorama da visão não está claro.
Vemos apenas uma pequena parte e, depois, negligenciamos o todo. É por isso que a nossa vida cristã é tão limitada.
Portanto, irmãos e irmãs, a oração do meu coração é que o Senhor abra os nossos olhos espirituais e realmente nos permita ver, em primeiro lugar, Quem Cristo é. Isso deve afetar a nossa vida.
E, em segundo lugar, o que é a Igreja. Isso também é um fator decisivo para a nossa vida nesta terra.
Nesta manhã, tudo o que faço é apresentar isso novamente diante de vocês e orar para que reconsideremos toda essa questão. Que não sejamos desequilibrados, mas aprendamos a viver de acordo com essa visão.
Não uma teoria, mas uma vida; não a sua vida isolada, mas a sua vida junto com os seus irmãos e irmãs.
Vamos orar.
Querido Senhor, ao nos lembrarmos da Tua visão celestial, pedimos que ela não seja parcial, mas plena, e que diariamente nos capacites a vivê-la em toda a sua plenitude.
Ó querido Senhor, pedimos que o Teu povo alcance essa visão e também cresça nela, chegando a uma vocação que resulte em louvor à Tua glória. Pedimos em Teu nome. Amém.