Por favor, abram na Carta aos Colossenses, capítulo 1. Vamos ler Colossenses 1:15-23. Primeiro, lerei em inglês; depois, meu irmão lerá em chinês.
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; pois Nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; todas as coisas foram criadas por meio Dele e para Ele; e Ele é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas subsistem.
E Ele é a cabeça do corpo, a igreja; Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos; para que em todas as coisas tenha a preeminência.
Pois foi do agrado do Pai que Nele habitasse toda a plenitude; e, por meio Dele, reconciliar Consigo mesmo todas as coisas, havendo feito a paz pelo sangue da Sua cruz; por meio Dele, digo, sejam as coisas sobre a terra, sejam as coisas nos céus.
E a vós, que outrora éreis estranhos e inimigos no entendimento, pelas vossas obras más, agora Ele vos reconciliou no corpo da Sua carne, mediante a morte, para vos apresentar santos, sem mácula e irrepreensíveis diante Dele: se é que permaneceis na fé, fundamentados e firmes, sem vos afastardes da esperança do evangelho que ouvistes, o qual foi pregado a toda a criação debaixo do céu; do qual eu, Paulo, fui constituído ministro.
Pois Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade, e Nele sois feitos plenos.
Onde não pode haver grego e judeu, circuncisão e incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; mas Cristo é tudo e em todos.
Querido Senhor, ao nos reunirmos aqui nesta manhã, nossos corações estão cheios de gratidão. Tu tens sido bom para conosco. Tu nos conduziste até esta manhã.
Na Tua presença há plenitude de alegria. Nós nos alegramos porque o Teu coração está voltado para nós e porque é do Teu agrado nos conduzir à plenitude do Teu santo Filho.
Querido Senhor, amplia a nossa capacidade. Nossa capacidade é muito limitada, mas Tu és um Deus ilimitado. É do Teu agrado que experimentemos a plenitude do Teu Filho.
Portanto, Senhor, amplia a nossa capacidade, para que possamos receber-Te plenamente e, assim, ser completos em Ti.
Entregamos este tempo em Tuas mãos e olhamos para Ti. Pedimos isso em Teu precioso nome. Amém.
A esta altura, creio que todos já conhecem o tema desta conferência: Cristo é tudo e em todos.
Esperamos que isso não seja apenas um lema. Pela graça de Deus, esperamos experimentar a plenitude de Cristo.
Antes da fundação do mundo, Deus estabeleceu uma vontade maravilhosa e gloriosa, segundo o Seu beneplácito. Isso é algo que Lhe agrada muito.
A partir dessa vontade, Ele começou a criar. A partir dessa vontade, Ele começou a redimir. A partir dessa vontade, Ele reconciliou todas as coisas com Cristo.
Essa é a vontade eterna de Deus. Ele quer todas as coisas em Cristo Jesus. Ele quer ver tudo refletir o Seu caráter. Seu Filho é o princípio por trás de tudo.
Por que é assim? Porque a Bíblia declara que toda a plenitude da Divindade habita em Seu Filho.
Quando pensamos em Deus — em Sua justiça, Sua santidade, Seu poder —, poderíamos continuar e continuar. Nosso Deus é infinito: infinito em santidade, infinito em justiça, infinito em amor, infinito em poder e autoridade.
Essa é a plenitude da Divindade, e toda a plenitude da Divindade habita em Cristo.
Não conseguimos compreender a plenitude que há em Cristo Jesus. Graças a Deus, Ele nos deu Seu Filho. Se você se achega a Deus e pede qualquer coisa, Ele lhe dá Seu Filho. Deus não tem nada maior para dar do que Seu Filho.
Portanto, devemos ser completos Nele. É por isso que o propósito eterno de Deus é tão essencial.
Essa é a única maneira pela qual Deus tratará conosco. Somente quando estamos nessa vontade é que seremos levados à maturidade para a eternidade. Caso contrário, estamos na vaidade.
Você pode ganhar o mundo inteiro, mas, fora de Cristo, isso não é nada — absolutamente nada.
Irmãos e irmãs, o propósito eterno de Deus não é apenas um belo pensamento. Ele é real, é verdadeiro, é vivo e é eterno. Ele governa tudo o que diz respeito à sua vida e à minha.
É assim que o propósito eterno de Deus é importante para cada um de nós. Espero que cada um de nós faça a si mesmo uma pergunta: Estou vivendo hoje no propósito eterno de Deus ou estou fora dessa vontade?
Essa vontade não determina apenas o tipo de vida que estamos vivendo hoje; ela também determina nosso destino eterno.
É assim que é essencial que Cristo seja tudo e em todos.
Nesta manhã, gostaríamos de compartilhar juntos sobre o significado de Cristo ser tudo e em todos.
Não queremos abordar isso apenas de um ponto de vista teológico. É claro que a verdade é fundamental. Fora da verdade, estamos fora de Deus.
Mas, com base na verdade eterna, queremos abordar isso do ponto de vista da experiência. Não queremos apenas a verdade objetiva; queremos saber como experimentar Cristo como tudo e em todos em nossa vida diária.
Quando falamos de experiência, o que é a experiência da vida cristã? Com base em que sabemos que estamos crescendo na vida espiritual?
Deus não é apenas verdade; Ele também é amor. O amor é o que Ele é em Seu próprio ser.
Portanto, gostaríamos de ver como podemos experimentar Cristo como tudo e em todos em nossa vida diária.
Em 1 Coríntios 8:1-3, Paulo fala sobre conhecimento e amor.
Sabemos que todos temos conhecimento. O conhecimento ensoberbece, mas o amor edifica. Se alguém pensa que sabe alguma coisa, ainda não sabe como convém saber; mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido por Ele.
Irmãos e irmãs, há dois tipos de conhecimento. Um deles é o conhecimento intelectual. Ele vem da árvore do conhecimento do bem e do mal.
Não há conhecimento no mundo mais elevado do que aquilo que chamamos de conhecimento moral ou ética. Mas esse conhecimento vem da nossa vida natural; ele é adquirido de fora.
Ele nos torna instruídos, mas, muitas vezes, quanto mais instruídos nos tornamos, mais orgulhosos ficamos.
O amor, porém, é aquilo que Deus plantou dentro de nós. Nesta manhã, gostaríamos de abordar essa questão de Cristo ser tudo e em todos sob a perspectiva do amor.
Todos sabemos que estávamos longe de Deus. Mas Deus, em Sua misericórdia e graça, nos amou.
Éramos como o filho pródigo. Ele queria os bens do pai, mas não queria o pai. Ele não tinha amor pelo pai; amava os bens.
Depois de receber tudo o que lhe cabia, foi para uma terra distante para aproveitar a vida. Aproveitou a vida de tal maneira que desperdiçou todos os seus bens.
Então veio uma fome, e ele não tinha o que comer. Foi mandado cuidar de porcos. Estava com tanta fome que teria se alimentado das alfarrobas que os porcos comiam.
Então ele caiu em si. Irmãos e irmãs, esse é o seu retrato e o meu. Não cairemos em nós até chegarmos ao fim de nós mesmos.
Graças a Deus, ele caiu em si e voltou para seu pai.
O pai o esperava todos os dias, procurando avistá-lo. Quando o filho pródigo ainda estava muito longe, seu pai o viu.
Isso é tão comovente. O pai correu até ele, lançou-se ao seu pescoço e o beijou.
Todos nós éramos pecadores, mas o amor de Deus nos beija e nos amolece. É assim que nossa vida cristã começa, e é assim que nossa cerviz é quebrantada.
Quando desfrutamos do beijo do Pai, surge dentro de nós o desejo de conhecer o Pai. Começamos a dizer: “Senhor, eu anseio conhecer-Te mais. Quero me aproximar mais de Ti”.
Quando o rei Salomão escreveu o Cântico dos Cânticos, contou como uma virgem ansiava por seu amado. A virgem pediu que ele a beijasse.
A Bíblia não chama as pessoas do mundo de virgens. Aos olhos de Deus, as pessoas do mundo são adúlteras. Somente aqueles que são salvos pela graça são chamados de virgens.
Paulo disse:
Eu vos desposei com um só esposo, para vos apresentar a Cristo como uma virgem pura.
Como é o coração de uma virgem? O desejo do coração da virgem é conhecer mais o seu Amado.
Beije-me Ele com os beijos da Sua boca; pois o Teu amor é melhor do que o vinho.
Se você não tem um coração voltado para o Senhor, é apenas um crente no plano intelectual. Mas, quando amamos o Senhor, natural e sobrenaturalmente queremos nos aproximar Dele.
Queremos conhecer Seu caráter. Queremos fazer as coisas que Lhe agradam. Essa é a prova da nossa salvação.
Por haver esse anseio pelo Senhor, Ele nos responde.
A virgem descobriu que há muitas coisas a fazer para andar perto do Senhor. Outros lhe pediram que cuidasse das vinhas deles, e ela descuidou da própria vinha. Por causa de todos esses trabalhos, ficou escura.
No entanto, ela disse:
Sou negra, porém formosa.
Ela desejava saber onde seu Amado apascentava o rebanho. Não queria se desviar para junto dos rebanhos dos companheiros Dele; queria estar com o rebanho que Ele mesmo pastoreava.
À medida que essa virgem ansiava pelo próprio Senhor, o Senhor começou a trabalhar em sua vida. Isso é como o clamor pessoal de Paulo em Filipenses 3:10.
Nossa vida cristã começa com esse anseio: queremos conhecê-Lo, queremos compreender Seu caráter e queremos ser semelhantes a Ele.
Desde o início da nossa vida cristã, Deus colocou dentro de nós o anseio de que Cristo seja tudo e em todos para nós.
Essa vida que nos foi dada é a vida de Cristo, e essa vida deve crescer até que sejamos maduros em Cristo Jesus — até que Cristo seja cada vez mais tudo para nós.
Não é apenas algo que ouvimos. É algo impresso no coração de cada um de nós. Ao seguirmos esse caminho interior de vida, entraremos na experiência de Cristo como tudo e em todos.
Se não seguirmos esse caminho interior, voltaremos a uma maneira exterior de viver. Vamos depender disto e daquilo. Em outras palavras, voltamos à antiga aliança, e nossa vida se torna cheia de fracassos.
Mas, irmãos e irmãs, se seguirmos essa vida interior, cresceremos.
À medida que essa virgem começou a andar mais perto do Senhor, começou a perceber o significado da cruz.
A cruz não é apenas algo que nosso Senhor fez por nós. Isso é verdade, mas a cruz também é o caminho de vida que Deus estabeleceu para nós.
Precisamos negar a nós mesmos, tomar a cruz e seguir o Senhor.
Quando você começa a conhecer a cruz, começa a olhar mais para dentro de si mesmo. Contudo, o Senhor procura tirá-lo de si mesmo e conduzi-lo à vida de ressurreição.
Você começa com a cruz e, a partir da cruz, entra na vida de ressurreição. Conhecê-Lo é conhecer o poder da Sua ressurreição.
Somente quando você conhece o poder da Sua ressurreição é que, aos poucos, se torna cada vez mais semelhante a Ele.
Em Cântico dos Cânticos 6:3, a ordem muda:
Eu sou do meu Amado, e o meu Amado é meu.
Aqui, Cristo está em primeiro lugar. Ele ainda é dela, mas Cristo passou a ocupar o primeiro lugar, e ela passou a se ocupar menos consigo mesma.
À medida que continua crescendo em vida e amor, ela é conformada à morte de Cristo, e a estatura de Cristo aumenta em sua vida.
Por fim, em Cântico dos Cânticos 7:10, ela diz:
Eu sou do meu Amado, e o Seu desejo é por mim.
Em outras palavras, tudo é de Cristo, e nada é do eu. Esse é o caminho pelo qual entramos na experiência de Cristo como tudo e em todos.
Agora, irmãos e irmãs, gostaríamos de aplicar isso aos vários aspectos da nossa vida.
A vida humana na terra é composta de várias dimensões: a vida pessoal, a vida familiar, a vida social e a vida da igreja.
Primeiro, há a vida pessoal. Queremos ver como Cristo pode ser tudo e em todos em nossa vida pessoal. Podemos dizer diante do Senhor que, no que diz respeito à nossa vida pessoal, Cristo é tudo e em todos para nós?
Vou dar um exemplo da vida de C. T. Studd.
Quando estava em Cambridge, ele se juntou aos Sete de Cambridge, que foram para a China como missionários. Antes de partir, eles viajaram pela Inglaterra e pela Escócia.
Certo mês de novembro, um irmão percebeu que havia uma luz acesa no quarto de C. T. Studd bem cedo pela manhã. Ficou preocupado e, por fim, bateu à porta.
Encontrou-o lendo a Bíblia. Perguntou: “O que você está fazendo?” C. T. Studd respondeu: “Examino as Escrituras para encontrar os mandamentos de Deus, a fim de obedecer”.
Muitas pessoas examinam as Escrituras procurando promessas. Querem encontrar uma promessa para reivindicar. Mas esse irmão era diferente: examinava as Escrituras em busca dos mandamentos de Deus, a fim de obedecer.
Alguém lhe perguntou: “Qual é o segredo?” Ele respondeu com uma pergunta: “Você se consagrou a Deus? Foi ao Senhor e entregou sua vida a Ele, ponto por ponto?”
Muitos de nós nos consagramos de maneira geral. Mas precisamos nos entregar ao Senhor ponto por ponto, em cada área da nossa vida.
Houve um momento em que ele lutou com o Senhor a respeito de uma questão específica. Disse: “Senhor, se Tu me permitires ficar com isso, eu Te servirei com o dobro do esforço”.
Mas o Senhor disse: “Não estou negociando com você. Eu sou o seu Senhor”.
Em desespero, ele clamou: “Faze-me disposto a querer. Não estou disposto, mas faze-me disposto a querer”.
O Senhor voltou-Se para ele, e Deus começou a sondá-lo em cada área da vida. Ele foi grandemente usado pelo Senhor.
Irmãos e irmãs, e quanto à nossa vida?
Outro irmão foi salvo quando tinha dezenove anos. Depois de ser salvo, realmente tinha um coração voltado para o Senhor e procurava pregar aos colegas de estudo.
Ele fazia isso de tal maneira que seus colegas começaram a evitá-lo. Quando o viam chegando, iam para o outro lado.
Um dia, encontrou um missionário, o senhor Groves. O senhor Groves perguntou: “Quantas pessoas foram salvas desde que você creu no Senhor?”
O jovem respondeu: “Preguei a muitas pessoas”. Então o senhor Groves perguntou: “Você já orou por elas?” Ele disse: “Nunca”.
O senhor Groves disse: “É melhor você orar por elas primeiro”. Então ele anotou os nomes dos colegas em um caderno e começou a orar por eles todos os dias.
Um dia, enquanto ia para Xangai, seu coração se voltou para Salmos 73:25.
Quem tenho eu no céu senão a Ti? E na terra não há quem eu deseje além de Ti.
Ele queria pregar sobre esse versículo, mas precisava ser honesto diante de Deus. Disse: “Posso dizer:
Quem tenho eu no céu senão a Ti?
Mas não posso dizer:
E na terra não há quem eu deseje além de Ti.”
Ele amava uma jovem. Tinham crescido juntos, e ele esperava que um dia se casassem. No entanto, ela não compartilhava de sua devoção ao Senhor.
Ele orou: “Senhor, se Tu me permitires ficar com ela, irei até mesmo para o Tibete”. Mas o Senhor disse: “Não”.
Por fim, ele foi tão constrangido pela cruz que abriu mão dela. Anos depois, o Senhor a devolveu a ele.
Cristo é tudo e em todos. Ele é tudo e em todos na sua vida? Você O ama?
Mais cedo ou mais tarde, o Espírito de Deus provará se Cristo é realmente tudo para você. Nosso Deus é um Deus zeloso. Ele não permitirá que tenhamos em nossa vida nada acima Dele.
Ele quer nos libertar de tudo o que está acima Dele, para que Cristo seja tudo em todos para nós.
Em nossa vida pessoal, Cristo deve ser tudo e em todos. Você não precisa examinar a si mesmo constantemente; deixe o Espírito Santo fazer Sua obra em você.
Quando Ele estiver fazendo essa obra em você, Ele lhe dará o amor de Cristo, que o constrange e o capacita a vencer.
A segunda área da nossa vida é a vida familiar. Graças a Deus pela família.
A Bíblia nos diz que a salvação é para a família. Lembrem-se de Atos 16:25-31: Paulo e Silas foram presos e, à meia-noite, oraram e louvaram a Deus. Então veio o terremoto, e todas as portas da prisão se abriram.
Paulo disse ao carcereiro:
Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e a tua casa.
Em outras palavras, se você crer, será salvo, e Deus deseja lhe dar toda a sua família.
Precisamos de um bom testemunho em nossa família. Precisamos orar diante do Senhor por nossa casa, confiando que Deus honrará a fé.
Em nossas famílias de hoje, todos estão tão ocupados. Temos negligenciado o altar familiar.
Quando eu era menino, meu pai conduzia a oração em família todos os dias. Ele tocava uma campainha, e todos nos ajoelhávamos juntos enquanto ele orava por nós. Nunca me esquecerei disso.
Hoje negligenciamos o altar familiar. Espero sinceramente que o restauremos: que nossas famílias leiam a Palavra juntas e orem juntas.
Josué declarou:
Eu e a minha casa serviremos ao Senhor.
Queridos irmãos e irmãs, espero que nossas famílias verdadeiramente permitam que Cristo seja tudo e em todos.
Quando vim para este país, percebi que havia uma grande ênfase na vida familiar. Na China, enfatizávamos muito a vida da igreja. Tínhamos reuniões quase todas as noites.
Mas, neste país, a família é muito importante. Precisamos deixar que nossa vida familiar glorifique a Deus.
Há também nossa vida social e nosso relacionamento com o mundo. Estamos no mundo, mas somos separados do mundo.
Contudo, o Senhor nos enviou de volta ao mundo para sermos um testemunho Dele. Portanto, é muito importante que compreendamos nosso relacionamento com o mundo.
Não ameis o mundo, nem as coisas que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
E, no entanto, temos uma missão para com o mundo. Precisamos testemunhar às pessoas a respeito do nosso Senhor Jesus.
A vida da igreja é importante. Deus nos reuniu para que sejamos edificados juntos como o corpo de Cristo.
Hebreus 10:25 nos diz para não deixarmos de nos reunir. Não devemos ser individualistas.
Precisamos de Deus e precisamos uns dos outros. Precisamos nos reunir, encorajar uns aos outros e edificar uns aos outros até que a plenitude de Cristo seja revelada.
Cristo como tudo e em todos não é apenas um lema. Não é apenas uma verdade. Que possamos nos abrir a Ele e deixar que o Espírito dentro de nós nos conduza, para que verdadeiramente cresçamos em Cristo.
Querido Senhor, nós Te agradecemos por Tua maravilhosa vontade. Tu não permitirás que sejamos menos do que aquilo que queres que sejamos.
Tu fizeste provisão para nós. Ensina-nos a nos lançar sobre Ti e a permitir que nos conduzas adiante, até que Cristo seja tudo e em todos.
Ó Deus, pela Tua graça, conduz-nos à plenitude do Teu Filho. Amém.