Por favor, abram em Hebreus 8. Vamos ler um versículo, Hebreus 8:11.
E não ensinará cada um ao seu concidadão,
Nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor;
Porque todos Me conhecerão,
Desde o menor deles até o maior.
Abram também em João 14. Vamos ler João 14:15-20.
Se Me amais, guardareis os Meus mandamentos.
E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, para que esteja convosco para sempre, o Espírito da verdade; a Quem o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece; vós O conheceis, porque Ele habita convosco e estará em vós.
Não vos deixarei órfãos; virei a vós.
Ainda um pouco, e o mundo não Me verá mais; mas vós Me vereis; porque Eu vivo, vós também vivereis.
Naquele dia conhecereis que Eu estou em Meu Pai, e vós em Mim, e Eu em vós.
Por fim, abram em 1 João 2:27.
E, quanto a vós, a unção que Dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a Sua unção vos ensina acerca de todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, assim como ela vos ensinou, permanecei Nele.
Querido Senhor, como Te louvamos e agradecemos porque nos reuniste novamente em Tua presença. Cremos que há algo que desejas nos dizer. Desejas nos conduzir à plenitude do propósito de Deus.
Por isso, Senhor, aqui estamos. Abre o nosso entendimento. Que a Tua palavra venha diretamente do trono ao nosso coração e realize toda a obra de transformação, para que sejamos conformados à imagem do Teu Filho amado.
Como é glorioso o Teu propósito eterno a nosso respeito. Ó querido Senhor, nós nos achegamos e nos prostramos diante de Ti, entregamos este tempo em Tuas mãos e pedimos que completes a obra que já começaste. Nós Te damos toda a glória, em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Irmãos e irmãs, espero que todos saibamos que o encargo que temos neste período da manhã é a vida na nova aliança. Agradecemos a Deus porque Ele é um Deus de aliança. Ele ama fazer aliança com os homens. É o Seu amor que Se inclina até nós.
Ele sabe como somos infiéis e pouco dignos de confiança e, por essa razão, está disposto a Se comprometer, por assim dizer, mediante um documento legal, para encorajar a nossa fé Nele.
Como já mencionamos, embora Deus tenha feito Suas alianças com os filhos de Israel, e não com as nações, num sentido muito real nós também estávamos debaixo da antiga aliança da lei. Como vemos em Romanos 2, as coisas da lei foram escritas em nosso coração. Nossa consciência e nossos pensamentos trabalham juntos, seja para nos acusar, seja para nos defender.
Assim, em certo sentido, irmãos e irmãs, antes de crermos no Senhor Jesus, todos estávamos debaixo da antiga aliança da lei. É: “Farás; não farás”. Em outras palavras, a responsabilidade recai sobre o homem. Sempre que a responsabilidade é colocada sobre o homem, ele falha. É assim que o homem é.
Mas graças a Deus, Ele prometeu aos filhos de Israel que um dia faria uma nova aliança com eles. Não é uma aliança da lei; é uma aliança da graça. Em outras palavras, é inteiramente Deus dizendo: “Eu farei, Eu farei e Eu farei”. E, porque Ele fará, vocês são.
Quando o nosso Senhor Jesus estava tendo Sua última ceia com os discípulos, antes de Sua crucificação, Ele nos deu a Ceia do Senhor, a Mesa do Senhor. Ao final da ceia, tomou o cálice, abençoou-o e disse:
Esta é a nova aliança no Meu sangue, dado por vós.
Portanto, irmãos e irmãs, realmente agradecemos ao Senhor porque já não estamos debaixo da antiga aliança da lei. Não é assim que devemos viver. Agora estamos debaixo da nova aliança da graça.
No caso dos crentes, todo o trato de Deus com eles é segundo a nova aliança. Colocando de outra maneira, todo o nosso relacionamento com Deus se baseia na nova aliança. Qualquer coisa fora da nova aliança, irmãos e irmãs, aos olhos de Deus, não é nada. Somente aquilo que está dentro da nova aliança é reconhecido por Deus.
Antes, vivíamos debaixo da antiga aliança da lei. Não havia esperança nem Deus. Mas graças a Deus, em Sua misericórdia e graça, Ele nos concedeu o Salvador, nosso Senhor Jesus. Por meio Dele, todos estamos sendo introduzidos na posição da nova aliança.
Portanto, antes de tudo, tenhamos plena certeza de que não somos um povo debaixo da antiga aliança da lei. Isso significa que não devemos viver segundo a antiga aliança da lei. Ele já nos libertou e já estabeleceu uma nova aliança conosco.
Ele nos diz: “De agora em diante, todo o Meu trato com vocês é segundo a nova aliança; portanto, todo o trato de vocês Comigo deve ser da mesma natureza”.
Queridos irmãos e irmãs, quero enfatizar isso e voltar a enfatizá-lo, porque tantas vezes nos esquecemos. De algum modo, com muita facilidade, voltamos a viver debaixo da antiga aliança da lei. Colocando de outra maneira, tentamos depositar nossa confiança em nós mesmos, como se fôssemos capazes. Já foi provado que somos incapazes, mas, de algum modo, não nos convencemos e voltamos atrás vez após vez.
Antes de tudo, precisamos nos firmar nesse terreno, nesse fundamento de rocha. De agora em diante, nossa vida deve ser vivida debaixo da nova aliança da graça.
Nesta nova aliança, vemos que tudo é muito simples — não tão complicado quanto na antiga aliança da lei. Na antiga aliança, vocês não tinham apenas os Dez Mandamentos como fundamento, mas também todos aqueles estatutos e ordenanças a cumprir. Porém, nesta nova aliança, há apenas três cláusulas.
Nós as encontramos em Jeremias 31:31-34 e Hebreus 8:10-12. Como mencionamos ontem, no que diz respeito ao propósito de Deus, Ele sempre começa pelo mais elevado, porque Deus é o Deus da glória. Mas, no que diz respeito à nossa experiência, sempre começamos pelo mais baixo e, pela graça de Deus, somos conduzidos ao mais elevado.
A primeira cláusula é que Deus diz que escreverá Sua lei em nosso coração. Ele será o nosso Deus, e nós seremos o Seu povo.
A segunda é que vocês não precisam ensinar aos seus irmãos e concidadãos: “Conhece o Senhor”, porque todos O conhecerão em seu próprio interior, desde o menor até o maior.
A última cláusula é que Deus não apenas perdoará nossas transgressões, mas também não Se lembrará mais dos nossos pecados.
Ao compartilharmos juntos, seguindo a ordem da nossa experiência, começamos pela última. Foi o que fizemos ontem de manhã. Pela graça de Deus, Ele perdoou todos os nossos pecados — não apenas os perdoou, mas também os esqueceu.
Infelizmente, vemos que o povo de Deus sempre tenta voltar ao passado. Mas, quando fazem isso, Deus diz: “Não consigo Me lembrar de nada. Do que vocês estão falando?” Graças a Deus, esta é a nossa posição e o nosso lugar diante Dele.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de avançar um pouco mais. Quando você é salvo pela graça, sabe quanta coisa Deus fez em sua vida?
Geralmente, quando pensamos em como somos salvos e no que isso significa para nós, pensamos que nossos pecados foram perdoados. O pecado é algo muito grande em nossa vida passada. Ter nossos pecados perdoados, escapar do inferno e ter a promessa do céu nos parece a maior coisa do mundo.
Quando seus pecados são perdoados, aquele pesado fardo que estava sobre você desaparece. Uma paz tão grande reina em seu coração, e você sente como se estivesse andando nos céus. Para nós, isso é algo grandioso.
Mas, irmãos e irmãs, no que diz respeito à salvação de Deus, isso é a menor coisa para Ele. Para nós, é a maior; mas, para Deus, é a menor. Por quê? Porque, quando somos salvos, Ele faz coisas grandiosas em nós.
Ter nossos pecados perdoados é o aspecto negativo. Mas há algo muito positivo que Deus fez em nossa vida. Primeiro: nascemos de novo. Nascemos do Espírito.
Quando estávamos em pecados e transgressões, nosso espírito humano estava morto para Deus. Vivíamos por nossa alma e nosso corpo; isso era tudo. Mas graças a Deus, quando cremos no Senhor Jesus, o Espírito de Deus nos gerou. Isto é, nosso espírito morto foi vivificado para uma nova vida.
Ele é chamado de um novo espírito. Isso não se refere ao Espírito Santo; refere-se ao espírito humano. Portanto, todos os que creem no Senhor Jesus têm um novo espírito. Por termos um novo espírito, nossa comunicação com Deus é restabelecida.
O Espírito Santo, junto com o nosso espírito, clama a Deus: “Aba, Pai”. Irmãos e irmãs, isso é mais precioso do que ter nossos pecados perdoados. É positivo: agora somos filhos de Deus.
Não apenas isso, mas nosso Senhor Jesus entrou em nosso novo espírito, e Ele mesmo Se tornou a nova vida nesse novo espírito. Antes, tínhamos apenas a vida da alma, uma vida criada. Mas agora temos uma nova vida, uma vida não criada, a própria vida de Deus.
O próprio Cristo é a vida do nosso novo espírito. Isso não é muito mais precioso do que ter nossos pecados perdoados? É muito maior. Todo crente tem Cristo habitando em seu novo espírito para ser a própria vida do seu espírito.
Vocês acham que isso é suficiente? Não. Ao mesmo tempo, Deus dá o Seu próprio Espírito para entrar em nosso novo espírito e habitar ali. Todo crente tem o Espírito Santo habitando nele. O outro Consolador prometido veio.
Quando nosso Senhor Jesus estava na terra, Ele era o Consolador dos Seus discípulos. Em outras palavras, Ele era Aquele que vivia ao lado deles, os ajudava e era responsável por eles.
Quando Ele estava partindo, Seus discípulos ficaram tristes, porque se sentiam como se tivessem perdido os pais. Ficariam órfãos. Por isso, nosso Senhor Jesus lhes prometeu em João 14: “Eu vou, mas pedirei ao Pai, e Ele lhes enviará outro Consolador” — outro da mesma espécie, não de uma espécie diferente.
Este Consolador, quando vier, habitará em vocês e estará com vocês. Quando nosso Senhor Jesus estava com os discípulos, eles viviam juntos dia e noite, mas, às vezes, Ele enviava os discípulos, e eles ficavam separados. Ele não podia estar com eles o tempo todo, porque estava na carne, e Seus discípulos também estavam na carne.
Embora o relacionamento fosse muito próximo, era exterior. Mas agora é diferente. Este outro Consolador vem e habita em vocês. Ele estará com vocês para sempre. Nunca os deixará nem os abandonará.
Por que o Espírito Santo habita em nosso espírito? Qual é a Sua obra ali? Uma única obra: Ele está ali para assegurar que sejamos mudados, transformados e conformados à imagem de Cristo. Essa é a Sua obra.
Irmãos e irmãs, se vocês enxergam isso, o que significa? Significa que Deus fez toda a provisão necessária para vivermos a vida cristã.
Como vemos em 2 Pedro 1:3-4, por Seu divino poder, Ele nos chamou por Sua glória e virtude e preparou para nós todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade. Em outras palavras, Seu divino poder concedeu, aos que creem no Senhor Jesus, tudo de que precisam para a vida e a piedade.
Piedade significa simplesmente ser semelhante a Deus. Essa é a obra do Espírito Santo em cada um de nós. Nada falta. Tudo o que é necessário para sermos transformados e conformados à imagem de Cristo já foi providenciado.
Somos os que recebem toda essa provisão. Tudo o que precisamos fazer é cooperar. Só isso. Esta é a vida cristã.
Não é uma vida em que você se esforça muito para viver uma vida tão nobre, uma suposta vida cristã. Tudo o que é necessário já foi providenciado. Só é preciso uma coisa: crer. A graça só pode ser recebida pela fé, e por nada mais.
Depois que cremos no Senhor Jesus, não devemos continuar vivendo da maneira antiga. Acho que isso está claro para todos. Sabemos como viver nossa vida natural; já estamos vivendo há algum tempo, uns há mais tempo, outros há menos. Mas não sabemos como viver esta nova vida como cristãos.
Infelizmente, muitos entre o povo de Deus acham que sabem como viver como cristãos e tentam colocar isso em prática. Mas, infelizmente, ninguém jamais conseguiu — jamais conseguiu.
Há apenas uma maneira de viver esta vida cristã: crendo em tudo o que Deus nos concedeu.
Depois que cremos no Senhor Jesus, algo acontece. É como se estivéssemos nos afogando, e alguém viesse nos resgatar. Depois de ser resgatado, o que você sente em relação a esse homem? Você quer conhecê-lo. Quer saber que tipo de pessoa o salvou. Quer ser como ele e quer agradá-lo. Isso é muito natural.
Para um crente, alguém que crê no Senhor Jesus, há algo sobrenaturalmente natural dentro dele ou dela. Ele quer conhecer seu Redentor. Quer conhecer o Senhor. Quer saber como é o caráter do seu Senhor, o que o Senhor ama, o que Ele odeia, e quer fazer tudo para agradá-Lo.
Se esse desejo não está presente, isso pode indicar que você não é verdadeiramente salvo.
Vocês se lembram da virgem em Cântico dos Cânticos. A Bíblia nunca se refere às pessoas do mundo como virgens, porque as pessoas do mundo são adúlteros e adúlteras. Somente aqueles que foram salvos pela graça são considerados virgens.
Como virgens, todos estamos prometidos em casamento a uma única Pessoa: nosso Senhor Jesus. Esta virgem, que antes era uma rebelde como o filho pródigo, teve seu pescoço beijado pelo Amado. Todos somos de dura cerviz, mas o amor de Deus beijou nosso pescoço e o amoleceu.
É aí que estamos quando começamos nossa vida cristã. Qual é o desejo da virgem depois que seu pescoço foi beijado pelo Amado?
Beije-me Ele com os beijos da Sua boca.
O que isso significa? Significa que ela quer um relacionamento mais próximo com o Amado. Isso é sobrenaturalmente natural para todo crente. Se você é realmente salvo, há um desejo sobrenatural dentro de você: quer conhecer o Senhor, quer agradá-Lo e quer conhecer Sua vontade — aquilo de que Ele gosta e aquilo de que Ele não gosta.
Na segunda cláusula da nova aliança, está escrito que vocês não precisam ensinar aos seus concidadãos e irmãos: “Conhece o Senhor”.
No tempo da antiga aliança, eles também queriam conhecer o Senhor. Mas como poderiam conhecê-Lo? A lei estava escrita em pedras. Recebiam instruções, estatutos e ordenanças, mas precisavam de alguém que os ensinasse.
Entre os filhos de Israel, durante a Festa dos Tabernáculos, eles se reuniam para ouvir a lei ser lida e explicada. Era assim que conheciam o Senhor.
Em Hebreus 8:11, a primeira palavra traduzida como conhecer é ginosko. Ela significa conhecimento comum, conhecimento informativo — conhecimento acumulado de fora.
É assim que aprendemos enquanto crescemos. Acumulamos conhecimento de fora. Somos ensinados e, à medida que todas essas informações são reunidas em nosso cérebro, adquirimos cada vez mais conhecimento. Tudo vem de fora.
Era assim que conheciam a Deus no tempo da antiga aliança: conheciam a Deus por meio do ensino que recebiam. Mas, quando eram ensinados, tratava-se apenas de conhecimento informativo. Estava em sua mente, não em seu coração. Por isso era muito difícil obedecer à lei. Eles a conheciam, mas não sentiam inclinação por ela. Não tinham amor por ela.
Mas a Bíblia nos diz que agora estamos debaixo da nova aliança da graça. Vocês não precisam que ninguém lhes ensine: “Conhece o Senhor”. Então, como O conhecemos? Todos O conhecerão em seu próprio interior.
A segunda palavra traduzida como conhecer em Hebreus 8:11 é outra palavra grega, oida. Ela significa conhecimento consciente, conhecimento intuitivo, conhecimento pela experiência. Não é um conhecimento que vocês obtêm de fora; é um conhecimento que vem de dentro de vocês.
Esse conhecimento interior começa com o menor. Assim que você nasce de novo, ele já está ali. Cresce dentro de você, se você o exercitar, até que seja mudado, transformado e conformado à imagem de Cristo.
Na nova aliança, conhecer o Senhor não é algo exterior, mas algo interior. Infelizmente, no cristianismo de hoje, esquecemos esse modo interior de viver.
Assim que somos salvos, somos instruídos: “Você precisa ler sua Bíblia todos os dias. Precisa orar todos os dias. Precisa ir à igreja no domingo. Precisa fazer isto; não deve fazer aquilo”. Somos instruídos de fora.
Na verdade, muitas vezes nos tornamos cristãos de maneira exterior. Lembro-me de que, quando me tornei cristão, disseram-me que deveríamos guardar o domingo e não fazer nenhum trabalho nesse dia.
Como estudante, eu não ousava estudar no domingo, porque achava que estudar era trabalhar. Se houvesse uma prova na segunda-feira, isso era o que eu mais temia, porque não podia estudar no domingo. Meus colegas sabiam disso; então, quando havia uma prova na segunda-feira, pegavam minhas anotações emprestadas. Eu não podia nem tocar nelas.
Então, o que eu fazia? Não tinha nada para fazer, por isso jogava bola. Isso é cristianismo.
Irmãos e irmãs, não é assim que devemos ser cristãos. Um cristão, desde o princípio, anda interiormente diante de Deus. É esse caminho que o povo de Deus esqueceu.
Como isso funciona? Depois que você crê no Senhor Jesus, sabe dentro de si que não pode viver como vivia antes. Agora você é diferente, por isso precisa viver de maneira diferente. Mas como?
Como você conhece o Senhor? Não pelo ensino exterior, mas pelo Espírito Santo que habita em nós. Assim que você crê no Senhor Jesus, Ele começa a ensiná-lo. Quando cremos no Senhor Jesus pela primeira vez, o Espírito Santo, junto com o nosso espírito, clama: “Aba, Pai”. É assim que começa.
Se você aprender a andar nesse caminho interior, descobrirá que Ele o ensina a conhecer o Senhor desde o início da sua vida cristã. À medida que você se aproxima do Senhor, o Senhor Se aproxima de você e fala com você.
Deixem-me usar uma ilustração. Se vocês já leram Contra a Maré, a biografia de Watchman Nee, encontrarão essa história ali. Gosto de contá-la porque conheci as pessoas envolvidas.
Na região central da China havia uma montanha chamada Kuling. Era uma montanha famosa porque era um local de veraneio. Os missionários costumavam passar o verão ali.
Quando o irmão Watchman Nee estava doente, foi à montanha para descansar. Fazia suas refeições com uma família cujo sobrenome era Yu. Eu conhecia pessoalmente o chefe daquela família. Ele era o único eletricista da montanha. Não era crente e era semianalfabeto.
Enquanto o irmão Nee fazia suas refeições com a família, começou a lhes pregar o evangelho. Graças a Deus, tanto o marido quanto a esposa se voltaram para o Senhor.
Depois que o verão terminou, os visitantes desceram a montanha, mas esse irmão morava ali. No inverno fazia muito frio, e ele tinha o hábito de beber vinho. Na China, o vinho muitas vezes era aquecido e bebido durante a refeição.
Todo inverno, sua esposa aquecia o vinho, e eles faziam sua refeição. Mas, toda vez que ele bebia, ficava bêbado. Quando chegou o inverno depois de ele ter se tornado cristão, sua esposa novamente aqueceu o vinho, e eles começaram a comer.
O irmão disse: “Agora somos cristãos. Devemos orar primeiro”. Então começou a orar, mas, de repente, parou e perguntou: “Mas será que cristãos podem beber?” Sua esposa respondeu: “Não sei”.
O irmão disse: “Vá buscar o Livro”. O irmão Nee havia deixado uma Bíblia com ele, e ele tentou descobrir se a Bíblia dizia que os cristãos podiam beber vinho. Nunca havia lido a Bíblia antes e era semianalfabeto. Graças a Deus, não encontrou.
Se tivesse encontrado Paulo dizendo a Timóteo:
Usa um pouco de vinho, por causa do teu estômago.
Isso teria sido desastroso. Então sua esposa disse: “O vinho está esfriando. Traga-o primeiro e, quando o senhor Nee voltar no próximo verão, perguntaremos a ele”.
O irmão disse: “Bem, está certo. Mas vamos orar”. Começou a orar e parou de novo. Disse: “Um cristão pode beber?” Isso aconteceu três vezes. Finalmente, disse à esposa: “Tire o vinho daqui”.
Mais tarde, ele foi a Xangai e visitou o irmão Nee. Contou-lhe a história. O irmão Nee perguntou: “Por que você não bebeu aquele vinho?”
Ele respondeu: “Porque o meu Chefe, que mora dentro de mim, não permitiu”. Ele nem sequer conhecia o nome Espírito Santo. Disse: “Meu Chefe, que mora dentro de mim, não me permitiu fazer isso”.
Irmãos e irmãs, vocês percebem como o Espírito Santo começou a ensiná-lo a conhecer o Senhor?
Em 1 João 2:27, vocês têm a unção dentro de si. O Espírito Santo, que habita em nosso espírito, é um unguento. Mas a palavra usada ali é unção; é um verbo. Em outras palavras, há uma ação ali.
O Espírito Santo está ali e está agindo. Ele está ungindo vocês e tem a tarefa de ensiná-los em todas as coisas — não apenas nas grandes coisas, mas em todas as coisas, até nas pequenas.
Muitas vezes pensamos: “Nas grandes coisas, oramos; nas pequenas, decidimos”. Mas isso não é vida cristã. A vida cristã é isto: seja algo grande ou pequeno, é o Senhor Quem decide. Busquem o Senhor, e Ele nos mostrará.
O Espírito Santo que habita em nós é como uma unção. Quando um unguento é aplicado às suas feridas, traz uma sensação de alívio. Não é como um vento forte que passa, uma grande tempestade, um terremoto ou um fogo.
É como aconteceu com Elias no monte Horebe: houve um grande abalo, mas Deus não estava ali; houve um vento forte, mas Deus não estava ali; houve fogo, mas Deus não estava ali. Então Deus veio numa voz mansa e suave.
Assim é o Espírito Santo. Ele é como uma pomba: gentil, mas persistente. É assim que o Espírito Santo trabalha em nós.
As pessoas me perguntam: “Como sei que o Espírito Santo está falando comigo? Será que O ouvi?” Muitas vezes pensamos em ouvir um som audível. É verdade que, ainda hoje, Deus pode, às vezes, dar um sinal audível. Eu o ouvi uma vez.
Mas, irmãos e irmãs, Ele fala conosco numa voz tão mansa e suave: clara, persistente, mas sem nos reprimir nem nos oprimir. É assim que o Espírito Santo fala.
Para ouvir o Espírito Santo, vocês precisam ficar quietos. A razão pela qual não ouvimos a voz do Espírito Santo nos ensinando é que ouvimos tantos sons ao nosso redor.
Precisamos ficar quietos diante do Senhor. Se fizermos isso, ouviremos essa voz mansa e suave falando conosco, como um unguento aplicado às feridas. Você a sente; percebe-a em seu espírito. Ela é persistente até que você obedeça, e então você percebe que o peso foi retirado.
Irmãos e irmãs, esta é a vida cristã. Às vezes, quando você perde alguma coisa e não consegue encontrá-la, fica muito ansioso. Quanto mais ansioso fica, menos consegue se lembrar de onde a coisa está. Aquiete-se. Espere no Senhor, e muitas vezes você perceberá que o Espírito de Deus o dirige ao lugar onde a perdeu.
Talvez você queira ir a determinado lugar, quem sabe um lugar que frequentava bastante antes de crer no Senhor Jesus. Mas agora não sabe se deve ir ou não. O Espírito Santo lhe dirá se deve ir.
Em cada pequena coisa da sua vida, Ele o guiará. Colocando de outra maneira, não viva nervoso por estar tentando ouvir o Espírito Santo o tempo todo e ficando nervoso com isso.
Costumo dizer que cristãos nervosos são bons cristãos. Se você não fica nervoso, isso mostra que não se importa. Mas não fique nervoso; apenas fique quieto. Só isso.
Você descobrirá, em sua vida diária, nas pequenas e nas grandes coisas, como Ele o guia e ensina em todas as coisas.
Sempre que temos uma dúvida e não sabemos se, como cristãos, podemos fazer alguma coisa, temos o hábito de procurar um irmão ou uma irmã que esteja mais adiantado do que nós. Então perguntamos: “Irmão fulano, irmã fulana, posso fazer isto? Posso ir àquele lugar?”
É claro que, se você não é mestre, quer ser mestre. Todo mundo quer ensinar. Por isso, vocês têm muitos mestres, e eles lhes dirão: “Faça isto. Não faça aquilo”.
Você pode fazer a coisa certa de acordo com o que eles dizem, mas não há relacionamento entre você e Deus. Todo o seu relacionamento é exterior.
A vida cristã é intensamente interior. Não é um modo exterior de viver. Se, exteriormente, você é ensinado a ser correto e ortodoxo, isso não significa nada aos olhos de Deus.
É um modo interior de viver, e é assim que devemos andar, desde o início até o fim da nossa vida cristã. A direção do Espírito está dentro de nós.
Agora, se é assim, devemos dispensar todos os mestres? Não precisamos deles? Por que a Bíblia nos diz que o Senhor levanta mestres?
Lembrem-se de uma coisa, queridos irmãos e irmãs: a alma humana é tão preciosa aos olhos de Deus que Ele não permitirá que outra pessoa cuide inteiramente de uma alma humana. Ele quer cuidar dela pessoalmente.
Sua alma é tão preciosa para o Senhor que Ele não Se arrisca a confiá-lo às pessoas. Seu Espírito Santo é dado exatamente para esse propósito: cuidar de você.
Por que, então, precisamos de mestres? Os mestres não devem ditar ordens nem governar. Os mestres devem corrigir e encorajar.
Quando uma pessoa vem até você e pergunta: “Irmão fulano, irmã fulana, posso fazer isto? Posso fazer aquilo?”, o que você deve fazer? Acho que a primeira pergunta deveria ser: “Você já foi ao Senhor a respeito disso?”
Vá primeiro ao Senhor. Depois de ir ao Senhor e ter alguma percepção interior, então venha buscar confirmação ou correção. Essa é a obra dos mestres — não governar, mas ajudar.
Temos apenas um Mestre: o Espírito Santo. Irmãos e irmãs, esta é a vida cristã. Espero que, desde o início da nossa vida cristã, aprendamos a andar nesse caminho interior.
Nunca tentem ser cristãos apenas exteriormente. Isso não terá valor. Graças a Deus, Ele já fez toda a provisão para nós. Por que não usar a provisão de Deus?
Querido Senhor, como Te louvamos e agradecemos. Tu nos amas tanto, amas-nos ao máximo. Não há nada, por menor que seja, que não tenhas providenciado para nós. Tu és verdadeiramente o nosso tudo e em todos.
Por isso, Senhor, oramos para que nos libertes de ser cristãos exteriores, andando em nosso caminho da lei. Ensina-nos, ó Senhor, a andar no caminho interior da graça.
Mostra-nos como podemos andar com mansidão diante de Ti até que, como Enoque, andemos Contigo, até chegarmos a Ti. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.