Por favor, abram em Jeremias, no capítulo 31. Vamos ler Jeremias 31:31-34.
Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que farei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá;
não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do Egito; aliança essa que eles quebraram, embora Eu fosse seu esposo, diz o Senhor.
Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: porei a Minha lei no seu interior e a escreverei no seu coração; e Eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo.
E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei o Senhor; porque todos Me conhecerão, desde o menor deles até o maior, diz o Senhor: pois perdoarei a sua iniquidade e não Me lembrarei mais do seu pecado.
E, por favor, abram em Lucas, no Evangelho de Lucas, em Lucas 22:20.
E, semelhantemente, tomou o cálice depois da ceia, dizendo: Este cálice é a nova aliança no Meu sangue, que é derramado por vós.
E, por fim, Hebreus, capítulo 8. Vamos ler Hebreus 8:6-13.
Mas agora alcançou Ele um ministério mais excelente, tanto quanto é também Mediador de uma aliança melhor, instituída sobre melhores promessas.
Porque, se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, não se teria buscado lugar para uma segunda.
Pois, repreendendo-os, Ele diz: Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que estabelecerei uma nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá;
não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão para os conduzir para fora da terra do Egito; porque não permaneceram na Minha aliança, e Eu não atentei para eles, diz o Senhor.
Porque esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: porei as Minhas leis na sua mente e também as escreverei no seu coração; e Eu lhes serei Deus, e eles Me serão povo.
E não ensinará cada um a seu concidadão, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei o Senhor; porque todos Me conhecerão, desde o menor até o maior deles.
Porque serei misericordioso para com as suas iniquidades e não Me lembrarei mais dos seus pecados.
Ao dizer: Nova aliança, tornou antiga a primeira. Ora, aquilo que se torna antigo e envelhece está perto de desaparecer.
Querido Senhor, queremos agradecer-Te pela Tua mesa, pela Tua mesa de amor. Nós estávamos longe, muito longe de Ti; éramos até mesmo Teus inimigos. E, ainda assim, em Teu grande amor, Tu nos buscaste e nos trouxeste de volta à casa do Pai.
Nós Te louvamos e agradecemos pelo amor que ama até o fim. E agora, enquanto permanecemos em Tua presença, oramos para que o Teu Espírito Santo ilumine a Tua Palavra. Dá-nos um espírito de sabedoria e revelação e conduz-nos a um relacionamento Contigo inteiramente novo e melhor.
Ó querido Senhor, estamos aqui, o Teu povo, abrindo verdadeiramente o nosso coração. Que a Tua Palavra realize a sua obra em nós, para a glória de Deus, nosso Pai. Pedimos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Queridos irmãos e irmãs, nestes dias tenho sentido no coração o desejo de voltar ao próprio fundamento: qual é, agora, o nosso relacionamento com o Senhor? Com base em quê Deus tratará conosco, e com base em quê podemos nos aproximar Dele? Foi assim que essa questão da nova aliança me veio à mente.
Vocês sabem, ao ler a Bíblia, descobrirão que Deus fez várias alianças com os homens. Ora, se entendermos o que é uma aliança, veremos que isso é algo extraordinário, porque aliança corresponde à palavra moderna contrato. Em outras palavras, parece que Deus gosta de fazer contratos conosco.
E por que temos contratos hoje? Lembro-me de que, no tempo do meu avô, quando as pessoas faziam negócios, bastava dar a palavra, e pronto. Mas hoje vocês percebem como tudo é diferente. Tudo precisa ser estabelecido em contrato. Temos de assinar o contrato. Por que é assim? Porque somos tão pouco confiáveis.
Podemos prometer uma coisa e nunca fazê-la. É por isso que encontramos contratos por toda parte. Se você compra uma casa, precisa assinar um contrato. Se compra um carro, precisa assinar um contrato. Tudo precisa ser estabelecido em contrato. Por quê? Por causa da infidelidade do homem.
Não se pode confiar na palavra do homem; por isso, precisamos de um contrato que tenha força jurídica. Ora, o que é um contrato? Um contrato é algo assinado por ambas as partes. Há promessas e há responsabilidades. Ele especifica os privilégios e também os deveres, e tudo é registrado em detalhes, com força jurídica.
Então, quando pensamos no que é um contrato, será que Deus precisa assinar um contrato com os homens? Isso é quase inconcebível, porque o nosso Deus é tão fiel. O que Ele diz, Ele faz. O que Ele promete, Ele cumpre. Ele nunca precisa de um contrato.
Vocês se lembram das profecias de Balaão, em Números 23:19:
Deus não é homem, para que minta;
nem filho de homem, para que Se arrependa:
porventura, tendo Ele dito, não o fará?
Ou, havendo falado, não o cumprirá?
Em outras palavras, vemos que Deus é inteiramente confiável. Tudo o que Ele diz se cumpre. Ele nunca volta atrás em Sua palavra. Esse é Deus. E, no entanto, surpreendentemente, encontramos várias vezes na Palavra de Deus que Ele fez um contrato com o homem. Então, precisamos fazer esta pergunta: por que isso acontece?
Se Deus não precisa de uma aliança que O obrigue a cumprir Sua palavra, por que Ele sempre Se compromete por meio de uma aliança? Ora, se vocês abrirem em Hebreus 6, encontrarão a resposta. Hebreus 6:17-18 diz:
Pelo que, querendo Deus mostrar mais abundantemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do Seu propósito, interveio com um juramento;
para que, por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos forte encorajamento, nós que nos refugiamos para lançar mão da esperança que nos é proposta.
A qual temos como âncora da alma, uma esperança segura e firme, e que penetra até o interior do véu.
Portanto, a única razão pela qual encontramos na Bíblia que Deus fez contratos com o homem é que Ele quer nos encorajar na fé. Somos tão incrédulos; não conseguimos crer em Sua Palavra. E Deus, por um lado, é tão verdadeiro e fiel: o que Ele diz, Ele faz. Por outro lado, Ele ainda Se compromete com um juramento, afirmando que cumprirá aquilo. Com essas duas coisas, Ele quer simplesmente encorajar a nossa fé.
É por isso que encontramos contratos na Bíblia. Nesta manhã, o que quero fazer é apenas estabelecer um fundamento. Para aqueles que talvez não estejam familiarizados com as alianças de Deus, precisamos deixar isso claro.
Quando vocês abrem a Bíblia, já em Gênesis 1 e 2, encontram que, depois de criar o homem, Adão, Deus o abençoou. Ele disse:
Multiplicai-vos e enchei a terra.
Mas, ao mesmo tempo, disse:
Sujeitai-a.
Então Deus colocou o homem no jardim do Éden e disse:
De toda árvore podes comer livremente, exceto da árvore do conhecimento do bem e do mal; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
E Ele colocou o homem ali no jardim, não para ficar sem fazer nada, mas para cultivá-lo e guardá-lo, porque Deus sabia que Satanás estava fora do jardim, tentando entrar para alcançar aquele homem.
Ora, embora vocês não encontrem ali a palavra aliança, leiam Oseias 6:7:
Mas eles, como Adão, transgrediram a aliança; ali agiram traiçoeiramente contra Mim.
Embora Deus estivesse falando com Efraim, Ele disse que Efraim, assim como Adão, havia quebrado a aliança. Portanto, em certo sentido, podemos dizer que, desde o princípio de Seu relacionamento com o homem, Deus fez uma aliança com ele.
Infelizmente, Adão não ouviu a Deus. Ele se rebelou contra Deus. Cedeu à tentação. Comeu o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal e, por causa disso, foi expulso do jardim do Éden. Essa foi a primeira ocasião em que Deus tratou com o homem, e ela terminou no fracasso do homem.
Depois, passamos para Gênesis 9. Deus usou um dilúvio para destruir o mundo. Mas, depois que o dilúvio terminou, Noé ofereceu sacrifícios a Deus, e Deus fez uma aliança com Noé. A palavra aliança aparece ali.
Ele fez uma aliança com Noé e seus filhos, e com todos os seres vivos. E disse novamente:
Multiplicai-vos e enchei a terra.
Os animais e os peixes passariam a temer os homens. O homem recebeu permissão para comer carne, mas não o sangue. Se alguém derramasse sangue, seu próprio sangue seria derramado, porque a vida está no sangue.
E, para consolar o coração tremulo de Noé, Deus deu um sinal de Sua aliança: o arco-íris. Assim, depois da chuva, vocês sempre encontram o arco-íris. Ele nos mostra que Deus disse que nunca mais usaria um dilúvio para destruir a terra. Enquanto a terra existir, haverá as quatro estações. Essa é a promessa de Deus, e a isso chamamos a aliança com Noé.
Depois disso, encontramos novamente, em Gênesis 15, que Deus fez uma aliança com Abraão. O Deus da glória apareceu a Abraão na terra de Ur dos caldeus e lhe ordenou que deixasse sua terra, deixasse sua parentela e fosse para onde Deus lhe mostraria. E, pela fé, Abraão O seguiu.
Então encontramos, em Gênesis 15, que, depois de derrotar os quatro reis para resgatar seu sobrinho Ló, de alguma forma, após uma grande vitória — e isso sempre acontece —, depois de um momento de grande entusiasmo, vem um profundo abatimento. Assim, ele começou a sentir medo. Disse: “Ganhei uma grande batalha, mas agora estou cercado por todos esses cananeus. Eles virão todos e nos destruirão”.
Por isso, Deus novamente o consolou e lhe prometeu que seria seu escudo. Naquele momento, a fé de Abraão estava muito fraca. Deus disse: “Eu lhe darei uma descendência”. Mas ele respondeu: “Não tenho filho. Meu administrador será o meu herdeiro”. Em outras palavras, vemos que ele duvidava de que Deus algum dia lhe daria um filho.
Vocês se lembram de como Deus o levou para fora. Era noite, e Ele o levou para ver as estrelas no céu. Deus disse:
Assim como as estrelas, assim será a tua descendência.
E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
Então Deus disse novamente: “Eu lhe darei a terra, a terra de Canaã”. E, para fortalecer sua fé, Deus fez uma aliança com ele. Naquele tempo, a maneira de fazer uma aliança era cortar os animais e colocar as partes em dois lados, e as duas partes envolvidas na aliança passavam entre elas. Era uma aliança de sangue, para demonstrar sua validade. E ali Deus fez uma aliança com Abraão, comprometendo-Se a lhe dar a descendência e a terra.
Depois disso, falando cronologicamente, deveria vir a aliança que Deus fez com Israel no monte Sinai, após libertá-los do Egito. Mas, para comparar a antiga aliança com a nova, vou deixar essa para depois e mencionar primeiro a aliança com Davi.
Vocês se lembram de que Davi havia levado a arca para Sião, para sua própria tenda, e Deus havia fortalecido seu reino. Em 2 Samuel 7, Davi teve a ideia de construir um templo para Deus, onde o nome de Deus seria estabelecido. Deus Se agradou disso, mas não permitiu que ele o fizesse, porque era um homem de sangue. Por isso, Deus disse: “Seu filho construirá”.
Davi queria construir a casa de Deus, mas Deus disse: “Primeiro, Eu edificarei a sua casa”. É sempre assim que Deus trata conosco. E Deus lhe prometeu edificar sua casa, garantindo que sua descendência se assentaria no trono para sempre. Mas Deus também disse: “Se vocês não guardarem a Minha palavra, haverá disciplina”. Ainda assim, Deus não voltaria atrás em Sua promessa. A descendência de Davi ocuparia seu trono para sempre, e sabemos que isso se cumpre em Cristo, o Filho de Davi.
E então, naturalmente, quando Deus libertou os filhos de Israel do Egito, Ele os levou ao monte Sinai. Ali fez uma aliança com eles. Disse: “Se vocês guardarem os Meus mandamentos, serão o Meu povo dentre todas as nações, e Eu serei o seu Deus”.
Todos sabemos que essa é uma aliança da lei. Deus lhes deu os Dez Mandamentos e todos os estatutos e ordenanças. E Deus disse: “Agora, se vocês guardarem tudo isso, serão o Meu povo, e então Eu serei o seu Deus”.
Por que a chamamos de aliança da lei? Porque a lei é: “Tu farás” e “Eu farei”. Em outras palavras, Deus disse: “Se vocês fizerem isto e aquilo, então Eu serei o seu Deus”. Ou seja, se vocês não fizerem isto e aquilo, então Eu não serei o seu Deus. Portanto, essa é uma aliança da lei.
E a lei obrigava os filhos de Israel. Sob essa lei, os filhos de Israel não conseguiram entrar na terra prometida. Eles fracassaram e peregrinaram no deserto durante quarenta anos, até que toda aquela geração tivesse morrido.
Mas, quando Moisés os conduziu à fronteira oriental da terra prometida, à terra de Moabe, Deus fez outra aliança com os filhos de Israel. Encontramos isso em Deuteronômio 29.
Ali Deus fez outra aliança com os filhos de Israel. Era uma aliança de lei e misericórdia. Foi sob essa aliança que eles entraram na terra prometida, e foi sob essa aliança que viveram na terra prometida, até que a quebraram.
Eles não guardaram a lei de Deus. Deus lhes concedeu misericórdia, deu-lhes uma segunda oportunidade, mas eles não guardaram a lei de Deus. Por fim, vemos que Deus teve de dispersá-los no cativeiro babilônico, quando Judá foi conquistado e seu povo foi levado para a Babilônia.
Essa é a história. Mas, graças a Deus, mesmo assim encontramos em Jeremias — que viveu perto do fim do reino do sul, Judá, e viu a destruição de Jerusalém e do templo — que Deus, por meio dele, prometeu aos filhos de Israel e aos filhos de Judá uma nova aliança.
Em Jeremias 31, Ele diz: “Farei com vocês uma nova aliança, não como a antiga”. Na antiga, Deus tinha de tomar os filhos de Israel pela mão e conduzi-los adiante. Ele era como um esposo para eles. Embora Seu relacionamento com eles fosse muito próximo — marido e mulher, que, na verdade, deveriam ser um —, ainda assim eram duas pessoas. Portanto, ainda era algo exterior, e Deus precisava tomá-los pela mão e conduzi-los.
Mas isso não funcionou, porque vemos que os judeus se desvencilharam da mão de Deus. Enquanto estavam na terra prometida, não adoraram a Deus; voltaram-se para os ídolos. Deus enviou Seus profetas para adverti-los repetidas vezes, mas eles não quiseram se arrepender. Por fim, Deus disse: “Já que vocês não guardaram a Minha aliança, muito bem, Eu a deixarei de lado”.
Essa era a condição dos filhos de Israel. Mas, graças a Deus, mesmo assim, por meio dos profetas, Deus prometeu que, por fim, Ele venceria. Por fim, Deus lhes daria um novo coração. Deus escreveria Sua lei no coração deles. Deus seria o seu Deus, e eles seriam o Seu povo, para que fossem capazes de fazer a vontade de Deus.
E isso foi prometido aos filhos de Israel e aos filhos de Judá. Até hoje, essa nova aliança com os filhos de Israel e de Judá ainda não se cumpriu. Mas sabemos que ela se cumprirá um dia, porque Deus é fiel à Sua Palavra.
E isso acontecerá durante o reino milenar, porque, ao ler a Bíblia, vemos que, durante o reino milenar, Israel será a primeira entre as nações. Eles serão uma nação de sacerdotes e sairão pelo mundo para pregar o evangelho. Mas isso ainda está no futuro.
Agora, quando chegamos ao Novo Testamento, irmãos e irmãs, se lermos Efésios 2, veremos que nós somos gentios — isso significa que não somos judeus. Somos gentios. E, como gentios, Deus não fez conosco uma aliança especial da lei.
Porque vocês se lembram de que a aliança da lei foi feita com os filhos de Israel, não conosco. Portanto, estritamente falando, nós, como gentios, estávamos sem lei. É assim que estávamos.
Mas, ao ler cuidadosamente a Palavra de Deus, quando chegamos a Romanos 2, descobrimos algo. Vamos ler Romanos 2:14-16.
Porque, quando os gentios, que não têm a lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tenham a lei, são lei para si mesmos;
pois mostram a obra da lei escrita em seu coração, dando a sua consciência testemunho juntamente com ela, e os seus pensamentos acusando-os ou defendendo-os entre si;
no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, segundo o meu evangelho, por Jesus Cristo.
Em outras palavras, Deus não fez a aliança da lei com os gentios; ela foi feita com os judeus. Mas Deus já colocou em nós, por natureza, uma lei não escrita. Temos uma consciência, e a nossa consciência é a voz de Deus.
Muitas vezes percebemos que, embora não tenhamos a lei, ao fazer certas coisas, nossa consciência pode nos acusar. E, quando nossa consciência nos acusa, sabemos que violamos a lei de Deus. Mesmo quando nossa consciência parece concordar conosco, isso apenas mostra o quanto nos afastamos da justiça de Deus.
De qualquer maneira, vemos que nós, que não temos uma lei escrita, mas que por natureza temos a lei dentro do coração, basicamente sabemos o que é certo e o que é errado. E, por essa razão, percebemos como pecamos contra Deus.
Assim, de vez em quando, mesmo quando éramos incrédulos, depois de fazermos certas coisas, nossa consciência nos incomodava. E é por isso que temos religião. A religião é a maneira pela qual o homem tenta apaziguar uma consciência culpada. Mas a religião nunca funciona.
Então, poderíamos dizer: nós, como gentios, não temos nada a ver nem com a antiga aliança da lei nem com a nova aliança da graça, porque ela foi prometida aos filhos de Israel. Por que, então, hoje afirmamos que somos o povo da nova aliança?
Bem, um dia, antes de ser traído, nosso Senhor Se reuniu com Seus discípulos, na Páscoa, para comer a ceia pascal. E, enquanto comiam a ceia pascal, o Senhor tomou o pão, partiu-o e o deu a eles, dizendo:
Comei, todos vós. Este é o Meu corpo, partido por vós.
Fazei isto em memória de Mim.
E, perto do fim da ceia pascal, Ele tomou o cálice, abençoou-o e disse:
Este é o cálice da nova aliança no Meu sangue.
Isto é para vós. Tomai-o e lembrai-vos de Mim.
Portanto, sabemos que, no dia da Páscoa, quando nosso Senhor instituiu a Ceia do Senhor, Ele trouxe a nova aliança que havia prometido aos filhos de Israel e aos filhos de Judá para o futuro, e agora ela está sendo dada a nós.
Ele trouxe essa nova aliança a nós. Sim, irmãos e irmãs, nós, que cremos no Senhor Jesus, somos um povo da nova aliança. É por isso que temos a mesa do Senhor. Participamos dela semanalmente, justamente para nos lembrar de que somos um povo com quem Deus fez uma aliança. Há uma aliança, um contrato, entre Deus e nós.
A partir de então, todo o nosso relacionamento com Deus é regido por essa nova aliança. O modo como Deus trata conosco — tudo o que Deus faz ao tratar conosco — está baseado nessa nova aliança. E toda a nossa maneira de nos relacionar com Deus deve estar baseada nessa nova aliança.
Agora, a pergunta é: estamos vivendo na nova aliança? É assim que vivemos os nossos dias? É assim que servimos ao nosso Deus? Para mim, isso é muito, muito básico.
Infelizmente, vemos que muitos do povo de Deus hoje ainda estão vivendo sob a antiga aliança da lei. É como se a nossa maneira de nos relacionar com Deus, e a maneira como Deus trata conosco, ainda fossem segundo a lei, e não segundo a graça. Não sabemos viver pela graça de Deus.
Vou dizer de outra forma: nem sequer sabemos o que é graça. Temos recebido graça sobre graça e, ainda assim, não sabemos o que é graça.
Embora sejamos salvos, a maneira como vivemos não parece ser diferente de como vivíamos antes de sermos salvos. Em outras palavras, ainda vivemos todos os nossos dias pela vida do nosso próprio eu.
Temos a vida de Cristo em nós, e essa vida deveria viver por meio de nós e por nós. No entanto, não sabemos viver pela vida de Cristo. Ainda dependemos daquela velha vida adâmica, caída, egoísta e centrada em si mesma.
Tentamos viver uma vida cristã com a velha vida adâmica, e isso é impossível. É por isso que vemos que nossa vida cristã não é bem-sucedida; é um fracasso. O tempo todo nos esforçamos, lutamos, mas fracassamos.
Sempre digo que bons cristãos são cristãos nervosos. Por quê? Porque se importam tanto em agradar a Deus, e se esforçam tanto para agradar a Deus, mas percebem que não conseguem. E, por causa disso, ficam nervosos. Agora, se você não está nervoso, se está muito satisfeito com a sua vida, há algo muito, muito errado.
Será que percebemos isso? Será que realmente percebemos que toda a maneira como Deus trata conosco hoje é segundo a nova aliança? Se vivemos fora da nova aliança, vivemos fora de Deus.
Portanto, nesta manhã, o que pesa no meu coração é isto: onde estamos hoje? Como vivemos a nossa vida cristã? Estamos vivendo fora do modo como Deus trata conosco, ou sabemos nos relacionar com Deus segundo a nova aliança, que é uma aliança da graça?
Vemos, então, que Jeremias profetizou isso, e Hebreus voltou a enfatizá-lo. Deus disse que já não se trata de uma maneira exterior de viver. Embora o relacionamento entre marido e mulher seja próximo, ainda é algo exterior. É como segurar pela mão e conduzir adiante. Mas, de alguma forma, nós nos desvencilhamos da mão de Deus e queremos seguir o nosso próprio caminho. Essa é a maneira da antiga aliança.
A maneira da nova aliança é totalmente diferente. É uma aliança da graça. E o que isso significa? Quando lemos a nova aliança, vemos que ela é muito simples. Apenas três cláusulas. Mas, nessas três cláusulas, a ordem está invertida.
Em vez da aliança da lei, em que Deus nos diz: “Tu farás”, e depois promete: “Eu farei”, na nova aliança é exatamente o contrário. Não apenas o contrário, mas tudo é: “Eu farei, Eu farei e Eu farei”.
“Eu porei a Minha lei no coração de vocês. Eu a inscreverei no seu interior. Eu serei o seu Deus. Então vocês serão o Meu povo. Vocês não precisam ensinar a cada um: ‘Conheça o Senhor’. Por quê? Porque todos Me conhecerão no seu interior. É um conhecimento interior. Pois Eu perdoei os seus pecados; não Me lembrarei mais deles.”
Portanto, encontramos ali três cláusulas.
Primeiro: o poder de Deus. “Eu serei o seu Deus. Eu farei isso em vocês e por vocês.”
Segundo: o conhecimento interior de Deus. Não algo que vocês adquirem por meio de informações exteriores, mas algo dentro de vocês. O Espírito Santo, como a unção, lhes ensinará todas as coisas.
E terceiro: “Eu perdoarei os seus pecados”. E não apenas isso, mas: “Não Me lembrarei mais deles”.
Assim, queridos irmãos e irmãs, nesta manhã apenas colocamos essa nova aliança diante de nós. Reconheçamos isso diante do Senhor e, espero, veremos como podemos realmente viver diariamente desfrutando dos benefícios da nova aliança. Esse é o único caminho que agradará a Deus.
Querido Senhor, ao colocarmos diante de nós a questão da nova aliança, oramos para que Tu abras o nosso entendimento, a fim de que deixemos para trás a antiga aliança da lei e entremos verdadeiramente, de maneira plena, na nova aliança da graça.
Como diz a Tua Palavra, a antiga se tornará cada vez mais fraca; ela desaparece. Oramos em Teu precioso nome. Amém.