Por favor, abram em 1 Timóteo 4:8.
Exercita-te na piedade. Pois o exercício corporal é proveitoso para pouco; mas a piedade é proveitosa para todas as coisas, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.
Por favor, abram no livro de Apocalipse, no capítulo 21. Vamos ler Apocalipse 21:1-7.
E vi um novo céu e uma nova terra: porque o primeiro céu e a primeira terra passaram; e o mar já não existe. E vi a cidade santa, a Nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu esposo. E ouvi uma grande voz que vinha do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens, e Ele habitará com eles, e eles serão Seus povos, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus. E Ele enxugará dos olhos deles toda lágrima; e já não haverá morte; nem haverá mais luto, nem pranto, nem dor: as primeiras coisas passaram. E Aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse: Escreve: porque estas palavras são fiéis e verdadeiras. E disse-me: Estão cumpridas. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, darei de graça da fonte da água da vida. Aquele que vencer herdará estas coisas; e Eu serei o seu Deus, e ele será Meu filho.
Agora, Apocalipse 22:1-5.
E mostrou-me um rio de água da vida, resplandecente como cristal, que saía do trono de Deus e do Cordeiro, no meio da sua rua. E, de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produzia doze espécies de frutos, dando o seu fruto a cada mês: e as folhas da árvore eram para a cura das nações. E não haverá mais maldição: e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro: e os Seus servos O servirão; e verão a Sua face; e o Seu nome estará em suas testas. E não haverá mais noite; e não necessitarão de luz de lâmpada, nem de luz do sol; porque o Senhor Deus os iluminará: e reinarão para todo o sempre.
Queremos agradecer-Te por mais uma oportunidade de nos reunirmos em Tua presença. Reconhecemos que estamos em terra santa; por isso, queremos tirar os nossos sapatos. Queremos assumir o lugar de Teus servos.
Senhor, fala, para que conheçamos a Tua vontade. Queremos que Tu sejas glorificado no meio do Teu povo. Pedimos em nome do nosso precioso Senhor. Amém.
Graças a Deus por nos trazer à última reunião desta série. Nosso irmão já nos disse que, nas reuniões anteriores, temos tratado do exercício espiritual e da vida por vir. Agora, nesta tarde, gostaríamos de abordar a Nova Jerusalém.
Nosso Deus é o Deus eterno. Eclesiastes 3:11 diz que Deus:
Fez tudo belo a seu tempo.
E que Ele colocou a eternidade no coração do homem.
Assim, vemos que, quando Deus criou todas as coisas, seja uma ave, seja uma árvore, elas são belas em seu próprio tempo. Todas servem ao propósito de Deus e, depois de terem servido ao propósito de Deus em seu tempo, passam.
Lembro-me de que, certo dia, uma irmã veio falar comigo e perguntou: “Você acha que meu cachorro será ressuscitado?” Bem, irmãos e irmãs, o cachorro existe por seu próprio tempo e já cumpriu o propósito de Deus.
Mas nós, seres humanos, somos diferentes. Quando Deus nos criou, Ele colocou a eternidade em nosso coração. O homem nunca se satisfaz em viver apenas esta vida, porque foi criado para a eternidade. O propósito de Deus para o homem é para a eternidade.
Por essa razão, irmãos e irmãs, precisamos viver para a eternidade, e não apenas para o tempo. Caso contrário, não podemos cumprir o propósito de Deus.
Qual é o propósito de Deus ao criar o homem? Creio que, se examinarmos as Escrituras, poderemos vê-lo com muita clareza. Quando vocês abrem a Bíblia e leem o início de Gênesis, encontram um casamento.
Depois de criar Adão, Deus disse:
Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe corresponda.
Deus fez Adão adormecer e tirou algo de seu lado. Daquilo que foi tirado de Adão, Ele fez a mulher e a trouxe ao homem.
Então Adão disse:
Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne.
E os dois se tornaram uma só carne.
Agora, todos nós sabemos que Adão e Eva são um tipo. Esse casamento na terra é apenas um tipo. O antítipo é o casamento de Cristo com o Seu povo.
Quando vocês abrem o último livro da Bíblia, encontram outro casamento. É o casamento da Nova Jerusalém com o Cordeiro de Deus. Aquilo que Deus determinou na eternidade passada, Ele cumpre na eternidade futura.
Naturalmente, sabemos que a cena de Apocalipse 21 e 22 é a cena da eternidade futura. Temos a eternidade passada e temos o tempo; e, quando o tempo chega ao fim, começa a eternidade futura.
Deus estabeleceu Seu propósito na eternidade passada. Deus usa o tempo para realizar aquilo que propôs e, na eternidade, mostra-nos o que fez.
Assim, vemos que o propósito de Deus para o homem é muito simples. Ele quer que o homem esteja unido a Ele em Cristo. Ele quer que o homem seja Sua habitação. Ele quer que Seu Filho tenha Sua companheira. É isso que a Nova Jerusalém nos mostra.
O homem pode falhar, e temos visto que ele frequentemente falha. Mas, graças a Deus, Deus nunca falha. Ele pode mudar Seu método de tempos em tempos, mas nunca muda Seu plano. Nunca muda Seu propósito.
Aquilo que Ele propôs, Ele cumprirá, apesar da falha do homem. Deus sempre realiza aquilo que propõe, e é isso que a Nova Jerusalém realmente é.
Por que temos essa visão da Nova Jerusalém? Ela é uma visão daquilo que Deus realizou. Aquilo que Ele propôs, Ele realizou plenamente.
Por que Deus nos mostraria essa visão? Creio que essa visão nos foi dada para nos encorajar, para despertar nossa esperança, aumentar nossa fé e nos incentivar a amar.
Sabem, muitas vezes, quando olhamos para nós mesmos, e até mesmo quando olhamos ao redor, ficamos desanimados. Pensamos: “Bem, o que vai acontecer?” Mas, graças a Deus, Ele nos mostra que já fez tudo. Ele fez novas todas as coisas.
Tudo é obra Dele. Creio que aquilo que nos é apresentado é para nosso encorajamento, para que saibamos que Deus sempre cumprirá o que propôs.
A Nova Jerusalém desce do céu, da parte de Deus, adornada como uma noiva. Ela se unirá eternamente em casamento ao Cordeiro de Deus. Esse é o propósito eterno de Deus.
Agora, se vocês olharem para essa Nova Jerusalém e para todas as descrições que estão ali, acham que ela é algo físico? Como uma cidade pode se casar com o Cordeiro de Deus?
Não estamos tentando espiritualizar a Palavra de Deus, mas cremos que, quando se trata de coisas eternas, elas precisam ser mais do que físicas e materiais. As coisas materiais e físicas são transitórias. Somente aquilo que é espiritual é eterno.
Como Ele quer que compreendamos, e como somos seres humanos com entendimento limitado, Ele precisa usar coisas físicas e materiais para nos mostrar os princípios espirituais que estão por trás delas.
A Nova Jerusalém é uma cidade enorme. Ela é chamada Jerusalém porque Jerusalém é a cidade da paz. Mas essa Nova Jerusalém tem dimensões imensas.
Apocalipse 21:16 diz:
E a cidade estava situada em quadrado, e o seu comprimento era igual à sua largura: e ele mediu a cidade com a cana, doze mil estádios; o seu comprimento, a sua largura e a sua altura eram iguais.
No original, são doze mil estádios. Um estádio equivale a cerca de sete milhas inglesas. Portanto, doze mil estádios significam aproximadamente oitenta e quatro mil milhas. Esse é o comprimento; é também a largura; e é também a altura. Vocês já viram uma cidade assim?
Se vocês viajarem daqui até Xangai, serão apenas cerca de seis a sete mil milhas. Mas essa cidade é tão imensa! E não se trata apenas do comprimento, mas também da largura e da altura.
O que isso representa? Mostra-nos a imensidão da obra de Deus. Depois de somarem todas as obras que Deus realizou ao longo do tempo, vocês verão que o resultado é de tamanha imensidão que está além da nossa compreensão. É a imensidão, a grandeza e a plenitude da obra de Deus.
Vocês encontram as doze portas com os nomes das doze tribos de Israel e os doze fundamentos com os nomes dos doze apóstolos. O que isso nos sugere?
Isso mostra que todas as obras de Deus no Antigo Testamento e no Novo Testamento — entre Israel e entre a igreja — foram reunidas. Tudo o que Deus fez permanece ali. É eterno em sua natureza. Nada se perde.
Portanto, a Nova Jerusalém é a consumação de todas as obras de Deus ao longo do tempo. Aquilo que Deus fez ao longo do tempo é para Seu Filho, para estar unido a Seu Filho por toda a eternidade. É a união do homem com Deus em Cristo Jesus. Essa é a realidade final, e a encontramos na última visão apresentada na Bíblia.
Agora, quanto a essa questão da união com Deus, “união com Deus” é uma expressão muito usada pelos místicos. Toda a busca deles é estar unidos a Deus.
Creio que vocês provavelmente já ouviram o que Madame Guyon disse. Ela disse que somos como uma gota de água, e essa gota começa a fluir, fluir e fluir, até chegar ao oceano. Então, desaparece no oceano. Torna-se unida ao oceano, perdida no oceano e parte do oceano. Isso é união com Deus.
Esses místicos estão sempre tentando alcançar isso como seu objetivo. E não é apenas entre os cristãos; vocês encontram pessoas que querem alcançar essa união com o céu.
Mas, irmãos e irmãs, se não compreendermos o que a Bíblia diz, há um grande perigo nisso. Quando as pessoas falam de união com Deus, há duas possibilidades.
Uma delas é o panteísmo: tudo se funde com Deus. Há outro perigo: o homem tornar-se parte da divindade, a deificação do homem. Dizem que, quando estamos unidos a Deus, nos tornamos parte de Deus.
Mas, irmãos e irmãs, a Bíblia nos mostra muito claramente que, embora tenhamos a vida de Deus em nós, embora cresçamos em piedade e nos tornemos participantes da natureza divina, a Bíblia nunca ensina que nós, seres humanos, nos tornaremos Deus.
Nunca passamos a integrar a divindade. Há somente três: Pai, Filho e Espírito Santo. Esse é Deus. Esse é o nosso Deus.
Podemos ter Sua vida e estamos unidos a Deus em Cristo Jesus, mas não estamos unidos diretamente a Deus. Nossa união com Deus é em Cristo Jesus. Deus é eternamente Deus.
A deificação do homem é uma heresia. Quando uma verdade é estendida além de sua medida, torna-se uma heresia. Portanto, irmãos e irmãs, precisamos ter muito cuidado com isso.
Graças a Deus, Seu propósito é que Ele Se una a nós, e nós a Ele, em Cristo Jesus. Nossa união com Deus é somente uma questão de vida.
Como nos diz 1 Coríntios 6:17:
Aquele que se une ao Senhor é um só espírito.
Queridos irmãos e irmãs, agradecemos a Deus por nos mostrar uma imagem de união. É a união do homem com Cristo e, nessa união, experimentamos a união com Deus. Essa será a realidade final.
Espero que nos lembremos disso, porque vemos que, no passado, não apenas os místicos, mas até mesmo aqueles que realmente buscavam o Senhor acabaram caindo no erro quando não reconheceram nosso limite. Somos seres humanos. Não somos Deus.
Algumas pessoas dizem: “Não está escrito em Salmos 82:6?”
Vós sois deuses.
Até mesmo em João 10:34, nosso Senhor Jesus citou esse versículo, mas Ele o explicou. Ele disse:
Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Vós sois deuses?
Isso se refere ao uso da palavra deuses no Antigo Testamento para designar os juízes, porque eles têm a Palavra de Deus. Precisamos conhecer a tradição e o significado da palavra. Ela nunca significa que nos tornamos deuses — isto é, que somos deificados.
Mas, graças a Deus, é Sua vontade que estejamos unidos a Cristo, tornando-nos um, e isso é para a eternidade. Nessa união, estamos unidos a Deus.
Agora, se vocês olharem para a visão, verão que todas essas coisas descritas são o resultado da graça de Deus e do nosso exercício espiritual.
Quando lemos Apocalipse 21:15, ele diz:
E aquele que falava comigo tinha, por medida, uma cana de ouro para medir a cidade, as suas portas e o seu muro.
Tudo é medido, e é medido com uma cana de ouro. Irmãos e irmãs, sabemos que o ouro, nas Escrituras, representa a natureza de Deus. Portanto, a cana de ouro significa que tudo deve ser medido pela natureza de Deus.
Deus é como um refinador. Ele quer nos refinar para que sejamos ouro puro. Ele já nos deu Sua vida, e Sua vida é ouro, mas está misturada com todo tipo de material. Por isso, Ele precisa nos refinar até que todas essas outras coisas sejam eliminadas e nos tornemos ouro puro diante Dele.
Como diz 1 Pedro 1:7, nossa fé precisa ser refinada. É por essa razão que precisamos passar pelo sofrimento: para que sejamos refinados e nos tornemos ouro puro. Deus medirá tudo com uma cana de ouro.
Ou, para dizer de outra maneira, Deus medirá tudo por Cristo. É isso que vocês encontram no início do livro de Apocalipse. Em Apocalipse 1, temos a revelação de Jesus Cristo; e, em Apocalipse 2 e 3, cada igreja é medida por essa visão — Cristo — para verificar se é fiel ao Seu testemunho.
Essa é a medida, irmãos e irmãs. O Senhor está usando essa cana de ouro para nos medir hoje. Como Ele vê que não estamos à altura dessa medida, precisa nos refinar. Ele quer nos tornar ouro puro.
Vocês não podem edificar a casa de Deus com feno, madeira e palha. É preciso usar ouro, prata e pedras preciosas. Todas essas coisas vêm por meio da pressão. É a pressão que nos amplia. É o sofrimento que nos purifica. É a disciplina que nos permite crescer.
Assim, irmãos e irmãs, vocês encontram, na visão final, tudo à altura da medida. Essa é a obra de Deus — nada menos, nada mais. É a gloriosa obra de Deus.
Mas, enquanto Ele opera, precisamos responder com exercício espiritual. Se não exercitarmos nosso espírito, se não cooperarmos com o Espírito Santo em nós, veremos que todas as impurezas permanecem em nós.
Mas, graças a Deus, se isso não for feito hoje, terá de ser feito na era por vir. Na eternidade, todos são ouro puro. Pela graça de Deus, todos chegaram lá. É um encorajamento tão grande saber que nosso Deus nunca falhará.
Essa Nova Jerusalém desce do céu. Em Apocalipse 21:10-11, João diz:
E levou-me em espírito a um grande e alto monte e mostrou-me a cidade santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, tendo a glória de Deus: a sua luz era semelhante a uma pedra preciosíssima, como pedra de jaspe, clara como cristal.
Quando vocês veem a cidade descendo do céu, da parte de Deus, a primeira coisa que percebem é que ela está cheia da glória de Deus. É como uma pedra de jaspe.
Sempre que Deus aparece, há glória. No Antigo Testamento, quando Deus aparece — por exemplo, em Ezequiel —, vocês veem a visão da glória de Deus. É como fogo.
Irmãos e irmãs, quando vocês veem Deus, por exemplo, em Apocalipse 4, encontram Sua aparência semelhante a uma pedra de jaspe. Essa é a glória de Deus. É pura; é gloriosa.
Sempre que o homem aparece, vocês não veem glória; veem vergonha. Mas, sempre que Deus aparece, tudo é glória. Aqui, vocês encontram essa Nova Jerusalém cheia da glória de Deus.
No Novo Testamento, o que a igreja deve ser? Efésios 1:22-23 nos diz que Cristo é:
Cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é o Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
Em Efésios 5:27, a igreja deve ser uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, para que seja apresentada a Cristo como Sua noiva. Aqui, vocês encontram tudo cheio de glória.
Graças a Deus, aquilo que Ele propôs, Ele cumprirá. Ele removerá de nós tudo o que não é glorioso, para que possa nos encher de Si mesmo. Quando Ele nos encher, estaremos cheios de glória. É a glória de Deus que se manifesta a partir da cidade.
Outra coisa que vocês provavelmente perceberão é que há apenas uma rua, e ela é de ouro. O ouro é transparente.
As pessoas tentam entender, fisicamente, como uma cidade tão grande, com doze portas, pode ter apenas uma rua. Dizem que ela deve ser uma espiral, dando voltas e mais voltas até chegar ao topo, onde está o trono de Deus. Mas, irmãos e irmãs, a questão é que estamos andando sobre uma rua de ouro.
Se vocês realmente andassem sobre uma rua de ouro, e o ouro fosse transparente, se sentiriam à vontade? Nunca vimos ouro tão transparente.
As Escrituras falam de comunhão. Temos apenas uma comunhão. Não podemos ter esta comunhão e aquela comunhão — a comunhão de Paulo, a comunhão de Pedro ou a comunhão de Apolo. Não podemos ter isso. Nossa comunhão é uma só: uma rua.
É essa via, e todos nós estamos andando por ela. Ela é de ouro. Em outras palavras, nossa comunhão é em Cristo. Temos comunhão ao compartilhar Cristo uns com os outros.
Comunhão não é compartilhar a nós mesmos. Comunhão é compartilhar Cristo em nós. Portanto, ela é toda de ouro e é transparente.
Se vocês andarem por uma rua tão transparente, ela mostrará tudo o que está dentro de vocês. Agora, vocês ousam andar por uma rua assim? Nossa comunhão é tão transparente? Nós nos escondemos.
Mas, naquele dia, nossa comunhão não apenas será inteiramente de Deus, mas também será transparente.
Outra coisa que podemos mencionar é que, naquela cidade, não há templo. Jerusalém é conhecida por duas coisas: o templo e o trono. Mas aqui, na Nova Jerusalém, não há templo.
Por quê? Porque Apocalipse 21:22 diz:
E nela não vi templo: porque o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, e o Cordeiro são o seu templo.
Irmãos e irmãs, toda a cidade é um templo, e Deus e o Cordeiro são o templo. Isso mostra tamanha união.
O propósito de Deus é habitar com o homem. Mas, por causa da falha e do pecado do homem, Ele não podia habitar diretamente com ele. Por isso, nos tempos do Antigo Testamento, vocês encontram Deus ordenando ao povo que Lhe construísse um tabernáculo. Deus habitava entre Seu povo por meio do tabernáculo.
Graças a Deus, quando chegamos ao Novo Testamento, vemos que o Verbo Se fez carne e armou Seu tabernáculo entre os homens. Em outras palavras, o templo físico é apenas um tipo. O verdadeiro templo de Deus é nosso Senhor Jesus.
Vocês veem como Ele Se amplia e nos inclui. Assim, Ele Se torna o templo de Deus. Deus é nosso templo, e nós somos Seu templo. Deus é onde adoramos, e nós somos onde Ele habita. Há tamanha união aqui; é uma unidade completa.
Mas, graças a Deus, embora não haja templo porque o próprio Deus é o templo, e haja um relacionamento direto com Deus, ainda há o trono de Deus e do Cordeiro.
Em outras palavras, por mais que estejamos unidos a Cristo e unidos a Deus em Cristo Jesus, precisamos lembrar que Deus está em Seu trono. O Cordeiro está em Seu trono. Precisamos ser obedientes por toda a eternidade.
Nossa obediência presente é apenas um começo. Hoje nos apegamos firmemente Àquele que é nossa Cabeça, e um dia veremos isso cumprido plenamente: realmente nos curvaremos diante de Seu trono e permitiremos que Ele realize Sua vontade em nós.
Então vocês encontram estas palavras:
Os Seus servos O servirão.
Algumas pessoas dirão: “Na eternidade, o que vocês vão fazer? Vão apenas tocar harpa e cantar louvores por toda a eternidade?” De modo algum.
Vocês veem que Seus servos O servirão. Esses servos são servos-reis. Esses servos são filhos, e O servirão de coração.
Nosso serviço hoje pode ser apenas profissional. Pode ser apenas um ofício. Mas, um dia, na eternidade, realmente serviremos a Deus, porque O veremos o tempo todo. Seu nome estará em nossa testa, e seremos Seus servos que O amam.
Portanto, irmãos e irmãs, não pensem que, na eternidade, vocês não terão nada para fazer. Aquilo para o qual estamos sendo treinados hoje, um dia realmente faremos: serviremos a Deus.
Naturalmente, há muitas outras coisas que vocês podem encontrar nessa descrição, mas creio que essas são suficientes. A única coisa de que precisamos nos lembrar é que aquilo que Deus propôs, Ele cumprirá.
Por isso, precisamos desviar o olhar de tudo o mais e olhar para Jesus, o Autor e Consumador da nossa fé. Graças a Deus, Ele é o Deus da esperança, e nossa esperança está inteiramente Nele. Ele é o Deus de amor, e nos ama até o fim.
Que possamos compreender por que hoje precisamos passar pelo exercício espiritual. O exercício espiritual é o caminho que nos conduz a Deus. Graças a Deus, temos esperança. Que o Senhor nos encoraje.
Vamos fazer uma oração.
Querido Senhor, queremos agradecer-Te por nos revelares o futuro. Agradecemos-Te porque desejas nos encorajar, para que possamos nos exercitar espiritualmente e realmente cooperar com Teu Espírito em nós.
Querido Senhor, nossa oração é que Tu apresses essa obra, para que logo chegue o dia em que veremos a consumação de toda a Tua obra, e Te adoraremos e Te serviremos para todo o sempre.