Por favor, abram no Evangelho segundo Mateus, capítulo 13.
Vamos ler Mateus 13:1-9 e, depois, Mateus 13:18-23.
Naquele dia, Jesus saiu de casa e assentou-Se à beira do mar.
E reuniram-se junto a Ele grandes multidões, de modo que entrou num barco e Se assentou; e toda a multidão permaneceu na praia.
E falou-lhes muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear;
e, ao semear, algumas sementes caíram à beira do caminho, e vieram as aves e as devoraram;
outras caíram em lugares pedregosos, onde não havia muita terra; e logo brotaram, porque a terra não era profunda;
mas, ao nascer o sol, foram queimadas; e, porque não tinham raiz, secaram.
Outras caíram entre os espinhos; e os espinhos cresceram e as sufocaram;
e outras caíram em boa terra e deram fruto: umas a cem, outras a sessenta e outras a trinta por um.
Quem tem ouvidos, ouça.
Ouvi, pois, vós a parábola do semeador.
Quando alguém ouve a palavra do reino e não a compreende, vem o maligno e arrebata o que foi semeado em seu coração. Este é o que foi semeado à beira do caminho.
E o que foi semeado em lugares pedregosos é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria;
contudo, não tem raiz em si mesmo, mas dura por algum tempo; e, quando surge tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo tropeça.
E o que foi semeado entre os espinhos é aquele que ouve a palavra; mas os cuidados do mundo e o engano das riquezas sufocam a palavra, e ele se torna infrutífero.
E o que foi semeado em boa terra é aquele que ouve a palavra e a compreende; esse verdadeiramente dá fruto e produz: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta por um.
Vamos fazer uma oração.
Querido Senhor, enquanto permanecemos em Tua presença, pedimos que fales silenciosamente, suavemente, ao nosso coração.
Não queremos que a Tua palavra caia à beira do caminho. Queremos que a Tua palavra caia em boa terra, para que produza fruto para Ti, para a Tua glória.
Querido Senhor, entregamos este tempo em Tuas mãos. Pedimos que fales a cada um de nós. Estamos aqui diante de Ti e sabemos que Tu és precioso.
Nesta manhã, gostaríamos de fazer algo diferente. Não vamos trazer uma nova mensagem. Vamos rever o que temos ouvido recentemente.
Vocês sabem, há cerca de um ano e meio temos considerado juntos o que chamamos de lições básicas. São dezoito ao todo. Será que alguém ainda se lembra de todas as dezoito lições?
Mas esse não é o problema. O problema é quanto essas lições significam para nós, quanto elas nos transformaram e quanto nos beneficiamos delas.
Então, nesta manhã, gostaríamos de fazer algo que chamaremos de retrospectiva. Vamos rever juntos — não no sentido de passar novamente por todas essas dezoito lições, mas de nos colocar diante do Senhor e ver o que essas lições fizeram por nós.
Elas fizeram alguma coisa em nós, tanto individual quanto coletivamente? Ah, como podemos realmente nos beneficiar daquilo que ouvimos?
Vocês se lembram daquele livro chamado Ageu, que tem apenas dois capítulos? Ageu era um homem idoso e proferiu apenas quatro mensagens — mensagens curtas, não longas.
Mas, quando vocês leem Ageu, há uma palavra que se repete quatro vezes. E essa palavra é considerai.
Em outras palavras, quando Deus falou, Ele queria que considerássemos o que havia dito, o que havia revelado. Ele quer que voltemos o coração para aquilo que ouvimos e consideremos nossa condição diante Dele.
Vocês sabem, a Bíblia diz muitas vezes:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
É claro que todos nós temos ouvidos, mas não é isso que Ele quer dizer. Significa ter ouvidos dispostos a ouvir.
E, se realmente ouvirmos o que Ele diz, não podemos deixar de ser mudados e transformados.
Os filhos de Israel ficaram no cativeiro na Babilônia durante setenta anos. Jerusalém foi destruída. O templo foi destruído.
Mas, depois de setenta anos, o Espírito de Deus despertou alguns corações para voltarem a Jerusalém — um lugar em ruínas, onde não havia nada — com um único propósito: voltar para reconstruir o templo.
A razão era que Deus pudesse ter um testemunho na terra. Porque, durante os setenta anos de cativeiro, Deus nunca foi chamado de Deus dos céus e da terra. Ele era chamado apenas de Deus dos céus, como se tivesse Se retirado da terra.
Por quê? Porque não havia testemunho do Seu nome na terra. O templo estava destruído. Por isso, essas pessoas subiram com um único encargo: reconstruir o templo.
Elas não voltaram por causa de si mesmas. Durante aqueles setenta anos de cativeiro, o povo judeu foi bem tratado na terra do cativeiro e se tornou muito próspero.
Elas voltaram com uma única coisa no coração: reconstruir o templo, para que o nome de Deus estivesse sobre esta terra. Graças a Deus por essas pessoas.
Mas, infelizmente, encontraram algumas dificuldades e pararam.
No entanto, precisavam fazer alguma coisa. Então, em vez de construir a casa de Deus, começaram a construir suas próprias casas. Tinham bastante tempo; por isso, não construíram apenas casas: construíram casas bonitas, casas revestidas de madeira.
Então, finalmente, Deus enviou Seu profeta Ageu para falar com elas. Deus disse:
Vós dizeis em vosso coração: “Não é este o tempo de construir a casa de Deus”.
Eu me pergunto se elas realmente disseram isso, mas estava em seu coração. Não haviam se esquecido do motivo pelo qual tinham voltado, mas sentiam que o momento não era adequado. Precisavam esperar uma ocasião mais fácil para fazer aquilo.
Mas era preciso fazer alguma coisa. Então, começaram a construir suas próprias casas. E, de certo modo, enquanto faziam isso, começaram a se esquecer completamente da casa de Deus — do motivo pelo qual haviam voltado.
Toda a vida delas estava voltada para si mesmas. Viviam para si mesmas, em vez de viver para Deus.
Então, Deus lhes enviou Seu profeta e disse:
Vós dizeis que não é o tempo adequado para construir a casa de Deus. E quanto a isto? É adequado que construais vossas belas casas?
Deus as confrontou e disse:
Considerai. Considerai os vossos caminhos.
Ponham o coração nisso. Pensem nisso. O que vocês estão fazendo?
E, mesmo construindo suas próprias casas e deixando a casa de Deus em ruínas, o que acontece com a vida de vocês? A vida de vocês é abundante, cheia de fartura? Não. Vocês se esforçam muito, mas têm muito pouco.
Isso era verdade no aspecto físico e era especialmente real no aspecto espiritual. Considerem. Considerem o que devem fazer. Subam ao monte, cortem a madeira, venham e construam a casa de Deus. É isso que vocês precisam fazer.
Graças a Deus, o Espírito de Deus os tocou novamente, e eles começaram. Mas, quando começaram, as dificuldades ainda estavam lá.
Enquanto faziam isso, ficaram desanimados. Por quê? Porque jamais conseguiriam restaurar aquela casa à beleza e à glória originais da casa que Salomão havia construído.
Eram poucos. Seus recursos eram muito limitados. Alguns deles começaram a desanimar.
Além disso, parecia que sua condição não havia mudado. Ainda não tinham fartura; estavam passando necessidade. A bênção de Deus parecia não ter voltado para eles.
Então, Deus disse:
Considerai. Considerai por que isso acontece.
Não vou fazer uma exposição de Ageu. Quero apenas destacar algumas ideias. Deus lhes disse:
Por que percebeis que não há bênção? É por causa de vós mesmos. Estáveis contaminados e impuros; por isso, tudo o que tocáveis se tornava impuro.
Mas, se vos separardes para Mim e prosseguirdes, a bênção virá.
Portanto, foi isso que Ele pediu ao remanescente dos filhos de Israel que havia retornado que considerasse.
Agora, queridos irmãos e irmãs, será que estamos na mesma situação? Por que nos reunimos?
Estamos nos reunindo apenas para nosso próprio benefício? Graças a Deus, sempre que os santos se reúnem, há benefício. Mas a questão é: por que nos reunimos?
Viemos para receber bênçãos? Viemos para desfrutar de um momento agradável? Por que nos reunimos desta maneira?
Graças a Deus, o Espírito de Deus tocou nosso coração. Nós nos reunimos com um propósito, e somente um: reconstruir a casa de Deus.
O cristianismo caiu no mundo. O cristianismo se tornou parte do sistema do mundo. O testemunho de Deus foi prejudicado — o testemunho de Jesus.
E, de alguma maneira, Deus tocou nosso coração. Por Sua misericórdia, por Sua graça, nós voltamos, por assim dizer, com o único propósito de não vivermos para nós mesmos, mas vivermos para Ele.
É com o Seu testemunho que nos preocupamos profundamente. Não com a nossa bênção.
Mas encontramos dificuldades, oposição, adversários. E, por causa disso, nossas mãos se afrouxaram. “Não é tempo de construir a casa de Deus.”
Mas precisamos nos ocupar. Então, com o que estamos ocupados? Estamos construindo nossas próprias casas.
Pensamos mais em nossas próprias famílias do que na família de Deus. Nós nos preocupamos mais conosco, com nosso conforto, do que com a glória do Senhor.
Se estamos fazendo isso, experimentaremos pobreza espiritual, porque essa é a regra. Empregamos muito esforço, mas colhemos muito pouco.
Nossa vida espiritual está sem plenitude e sem satisfação. Estamos lutando.
É tempo de considerarmos. É tempo de nos colocarmos diante do Senhor e deixarmos que Ele revele nossa verdadeira condição. Onde estamos? Onde estamos diante Dele?
Agora, irmãos e irmãs, é muito importante que consideremos. Devemos fazer uma revisão. Devemos nos colocar diante do Senhor e deixar que Sua luz brilhe sobre nós.
Não estamos sugerindo que sejamos introspectivos. A introspecção nunca ajuda; ela prejudica.
Vocês se lembram da palavra de Deus em Isaías 50:11. Talvez devêssemos começar a leitura em Isaías 50:10.
Quem há entre vós que tema ao Senhor,
que ouça a voz do Seu servo,
que ande em trevas e não tenha luz?
Confie no nome do Senhor
e apoie-se no seu Deus.
Depois, Isaías 50:11:
Eis que todos vós que acendeis um fogo,
que vos cingis de tições acesos,
andai na chama do vosso fogo
e entre os tições que acendestes.
Isto vos virá da Minha mão:
em dores vos deitareis.
Sabem qual é o pior, irmãos e irmãs? Se tentarmos examinar a nós mesmos segundo nossa própria luz — a luz que nós mesmos acendemos —, qual será o resultado?
Examinar a nós mesmos, sondar a nós mesmos — é isso que o cristianismo está fazendo hoje. Há um vento soprando pelo cristianismo: o autoexame.
Sonde seu coração. Lembre-se, desde a infância, daquilo que fez. Depois, arrependa-se de cada coisa, uma por uma, para ser purificado.
Irmãos e irmãs, se andarmos pela luz que nós mesmos acendemos, nos deitaremos em dores.
Mas como podemos ser examinados? Não por nossa própria luz, mas pela luz de Deus.
Então, vocês se lembram de Salmos 36:9:
Pois em Ti está a fonte da vida:
na Tua luz veremos a luz.
Portanto, irmãos e irmãs, o que precisamos para rever, considerar e examinar não é da nossa luz, nem da luz de qualquer outra pessoa. Precisamos simplesmente nos achegar ao Senhor com abertura e simplicidade, pedindo que Ele faça Sua luz brilhar sobre nós.
Se andarmos na luz — e a luz mencionada em 1 João é esta:
Deus é luz, e Nele não há treva alguma.
—, se simplesmente nos colocarmos diante Dele e deixarmos que Sua luz brilhe sobre nós e nos sonde, então veremos a luz.
É isso que a Escritura quer dizer quando afirma que precisamos examinar a nós mesmos diante do Senhor.
Agora, irmãos e irmãs, mais uma vez: nosso propósito nesta manhã não é julgar. Nosso propósito nesta manhã é buscar a realidade.
Onde estamos hoje, depois de termos ouvido a palavra de Deus por tanto tempo? Ela nos afeta individualmente e nos afeta coletivamente, ou continuamos os mesmos?
Na verdade, não podemos continuar os mesmos. Se não avançamos, retrocedemos. Onde estamos?
Por que temos ouvido tanto a palavra de Deus e parece não haver muito fruto?
Quando digo fruto, quero dizer o fruto do Espírito — o caráter de Cristo manifestado. Como podemos realmente nos beneficiar da palavra de Deus?
Nesta manhã, não estou tentando defender os irmãos que falam. É bem verdade: aqueles que falam têm muito mais responsabilidade diante de Deus do que aqueles que ouvem.
Mas, nesta manhã, quero envolver cada um de nós nesta retrospectiva, para procurarmos descobrir como a palavra de Deus pode realmente produzir fruto em nossa vida. Isso é positivo.
Por isso, irmãos e irmãs, gostaria de percorrer com vocês a parábola que nosso Senhor Jesus contou. Todos nós conhecemos essa parábola.
E não vou fazer uma exegese dessa parábola. Quero apenas extrair algumas lições que podemos aprender.
Aqui encontramos o semeador. Ele saiu a semear. E a semente é a palavra de Deus.
A palavra de Deus é como uma semente. Há vida nela. A palavra de Deus é viva e eficaz.
E vemos o semeador lançando a semente, mas ela cai em quatro tipos diferentes de solo. O solo aqui é o coração.
Portanto, lembrem-se, irmãos e irmãs: a palavra de Deus nunca se destina apenas à mente de vocês. A palavra de Deus se destina ao coração.
Agora, o que é o coração? O coração aqui não é nosso coração físico, mas é semelhante ao coração físico: é o centro do nosso ser.
Vocês sabem, todo o sangue passa pelo coração. O coração é o centro do nosso ser físico. E, espiritualmente falando, há um coração que é o centro do nosso ser.
Segundo a Escritura, o coração é o caminho, a passagem entre o espírito e a alma. Ele inclui a consciência do espírito e as três diferentes faculdades da alma, que são a emoção, a mente e a vontade.
Vocês sabem, nossa alma tem essas três faculdades. Temos a emoção — ela me representa. Temos nossa mente, nosso pensamento — isso sou eu. E temos a vontade, nosso querer — ela me representa. Essas são as funções da alma.
Mas o coração inclui a consciência do nosso espírito. Em nosso espírito, também temos três funções principais: consciência, intuição e comunhão.
Temos uma consciência. A consciência é diferente da razão. A consciência tem sua própria razão.
Por isso, às vezes vocês sentem a consciência — o coração — acusando vocês. Assim como Davi: quando fez determinada coisa, seu coração o acusou. Isto é, sua consciência foi tocada.
Vocês podem argumentar com a consciência, mas ela não dará ouvidos, porque está acima do raciocínio de vocês. Ela tem sua própria lógica — uma lógica celestial.
E temos a intuição — não o conhecimento que adquirimos de fora, mas o conhecimento direto de Deus. Deus o revela. Deus fala com vocês. Deus toca vocês. Ele os ilumina.
E, é claro, temos a maior faculdade do nosso espírito: a comunhão — comunhão com Deus.
Como o homem pode ter comunhão com Deus? Não pelo corpo, não pela alma, somente pelo espírito. É espírito com Espírito. Deus é Espírito, e, por meio do nosso espírito, estamos em comunhão com Ele.
E é isso que o coração é. O coração inclui a consciência do espírito e as três faculdades da nossa alma.
Portanto, lembrem-se: a palavra de Deus é para o coração. Não é apenas para a mente. É para o coração — é a isso que a palavra de Deus se destina.
Agora, aqui vocês encontram quatro efeitos diferentes. A palavra é a mesma, mas uma parte cai à beira do caminho.
A beira do caminho, é claro, é um solo que não foi arado, cultivado ou limpo. É um lugar por onde as pessoas passam; por isso, fica muito endurecido.
E, por causa disso, a semente simplesmente cai sobre ele, mas nunca penetra nele. Então, as aves vêm e a arrebatam.
Em outras palavras, eles ouviram, mas é como se nunca tivessem ouvido. Não há compreensão, e não ouviram coisa alguma.
Podem ficar sentados aqui durante uma hora, mas, depois que a reunião termina, vocês podem perguntar: “O que vocês ouviram?” “O quê?” Nada. Não compreendem. Não retêm coisa alguma. Tudo é arrebatado.
E a ave aqui representa o poder das trevas nas regiões celestiais; em outras palavras, o poder satânico. Tudo se foi.
Irmãos e irmãs, se a palavra de Deus apenas cai sobre vocês e nunca penetra em vocês, isso é a beira do caminho. E o inimigo arrebatará tudo.
Espero que nenhum de nós seja assim.
Agora, há um segundo solo. A semente cai em solo pedregoso.
Ela não apenas cai sobre ele, mas penetra um pouco nele. Contudo, o solo é tão raso que logo vemos a semente começar a brotar.
Mas, porque não há raiz — a pedra ainda está ali —, quando vem o sol, ela é queimada.
O que isso significa? Significa que a palavra vem e vocês são tocados emocionalmente.
Vocês sabem, a emoção é a faculdade mais exterior da nossa alma. É a mais ativa, facilmente alcançada.
Então, a palavra é transmitida, e vocês são tocados, emocionalmente comovidos, e é como se a aceitassem rapidamente. Mas isso não resiste à prova.
Quando vem a prova, tudo seca. Não sobra nada.
Vocês sabem, esse é o problema do cristianismo hoje. Se vocês contarem uma história muito comovente, as pessoas serão tocadas e ficarão emocionalmente comovidas.
Mas isso também passa muito depressa. Porque, se vocês são apenas emocionalmente comovidos, isso é instável. Logo desaparece.
Agora, o terceiro tipo de coração é o solo entre espinhos. Os espinhos estão ali, mas não foram arrancados pela raiz. Os espinhos ainda estão ali.
E, quando a semente cai no solo entre espinhos, ela realmente começa a crescer. Mas é sufocada pelos espinhos e impedida de produzir fruto.
Agora, qual é a condição de um coração assim? Vocês ouviram a palavra de Deus. Não foram apenas tocados emocionalmente; também a aceitaram com a mente e, pela vontade, a acolheram.
Mas a consciência de vocês foi apenas levemente tocada. O solo não foi revolvido. E, por causa disso, é impossível frutificar.
Agora, irmãos e irmãs, quantas vezes, embora sejamos salvos, embora realmente creiamos, embora nossa consciência já tenha sido tocada e tenhamos nos arrependido, a vida do nosso eu ainda não foi tratada?
Em outras palavras, o solo não foi revolvido para que os espinhos fossem arrancados pela raiz.
Muitos cristãos hoje são assim. Os cuidados desta vida e o engano das riquezas sufocam a semente e a impedem de produzir fruto.
É por isso, irmãos e irmãs, que, quando a palavra de Deus vem, deve haver um revolvimento tão profundo. É como quando se ara o solo: ele é revolvido. Tudo é solto, arrancado pela raiz, amolecido.
A vida do nosso eu, o amor ao mundo, o engano das riquezas e os cuidados desta vida — todas essas coisas nos sufocam e nos impedem de produzir fruto.
É por isso que nosso Senhor Jesus disse:
É necessário que negueis a vós mesmos, tomeis a vossa cruz e Me sigais.
Sem a operação da cruz em nossa vida, irmãos e irmãs, o amor ao mundo e os cuidados desta vida continuarão a nos impedir de frutificar.
Mas, graças a Deus, algumas sementes caem em boa terra. E boa terra simplesmente significa que ela foi cultivada, revolvida, amolecida.
E, quando a palavra de Deus vem, ela produz fruto com perseverança. Não se vê o fruto imediatamente.
Nós gostamos de ver fruto imediatamente. O que vocês veem é uma comoção emocional — só isso. Mas o fruto leva tempo. Exige tratamento. Exige a cruz.
E, quando o fruto vier, será a cem, a sessenta e a trinta por um, para a glória de Deus.
Agora, irmãos e irmãs, ao ouvirem essa parábola, que conclusão vocês tiram? Que lição precisamos aprender?
Pessoalmente, sinto que há uma lição muito básica que precisamos aprender como aqueles que ouvem a palavra de Deus.
Não pensem que ouvir a palavra de Deus é algo simples. Que vocês não precisam fazer nada além de ouvir — e pronto. Quando vocês falam, precisam se preparar. Quando ouvem a palavra de Deus, não é necessário preparo algum, nem antes, nem depois. Não é assim.
Se ouvimos a palavra e não há exercício espiritual, a palavra é desperdiçada.
Portanto, nós que ouvimos a palavra de Deus temos uma responsabilidade. Precisamos exercitar nosso espírito.
Irmãos e irmãs, cada vez mais me preocupa o fato de muitos do povo de Deus nem sequer saberem que têm um espírito.
Eles nem sequer sabem que o Espírito de Deus habita em seu espírito. Se o Espírito de Deus não habita em vocês, então vocês não pertencem a Ele.
Esta é a maior coisa que Deus fez em nossa vida. Ele renovou nosso espírito, deu-nos um espírito novo, e Seu Espírito habita em nosso espírito. Para quê? Para que o exercitemos.
Se vocês não exercitam o corpo, o corpo se deteriora. Se não exercitam a mente, a mente também se degenera.
Se vocês não exercitam o espírito, ele está ali, mas quase morto, em coma. O espírito de muitos crentes está em coma.
Vocês nunca usam o espírito. Nunca exercitam o espírito.
Vocês exercitam a consciência? Exercitam a intuição? Exercitam a comunhão?
Quanto mais vocês as exercitam, mais aguçadas, sensíveis e fortes elas se tornam. Mas, quanto menos vocês exercitam a consciência — ou se a negligenciam ou agem contra ela —, ela pode se tornar cauterizada e endurecida.
O que é vida espiritual? Estamos falando de vida espiritual. O que é vida espiritual?
A vida espiritual não é a força do seu corpo. A vida espiritual não é a perspicácia da sua mente. A vida espiritual é a vida do seu espírito.
Você tem vida espiritual? Quer viver uma vida espiritual por meio da sua alma, ou até mesmo do seu corpo? Você não consegue. Não vai funcionar.
A vida espiritual é a vida do espírito.
Mas como seu espírito pode ser ativo, vivo, crescer e amadurecer, a menos que você o exercite, a menos que o use?
Essa é a razão por trás de tudo. Por que lemos a Bíblia? Por que temos nosso momento devocional pela manhã? Por que temos comunhão? Por que temos reuniões?
Por trás de tudo está a oportunidade de exercitar nosso espírito.
Se vocês leem a Bíblia e não exercitam o espírito, podem conhecer todas as respostas teológicas, mas isso não beneficia sua vida espiritual.
Se vocês oram e não exercitam o espírito, como podem ter contato com Deus? Como podem viver na presença de Deus?
Se vocês não andam com uma consciência limpa diante de Deus ou dos homens — se negligenciam a consciência e vivem contra ela —, como podem falar de vida espiritual?
Isso é básico. E cada vez mais pesa sobre mim, me inquieta e me preocupa o fato de o povo de Deus parecer negligenciar o exercício espiritual.
Tudo é exterior. Quando digo exterior, quero dizer que é atividade física ou exercício mental.
Onde está nosso espírito? Como usamos nosso espírito ao viver e ao servir a Deus? Esse é o único caminho.
Se não procede disso, está fora da esfera de Deus.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, que nos coloquemos diante do Senhor a respeito disso. Sinto que precisamos nos preocupar com nossa condição espiritual.
Que não sejamos como a igreja em Laodiceia, nem quentes, nem frios, pensando que somos ricos, quando, na verdade, somos pobres.
Precisamos comprar, pagar o preço pelo colírio e pelas vestes brancas — vestes de justiça.
Por isso, creio que há uma boa razão para nós, como crentes individuais e como corpo coletivo de Cristo, aprendermos o segredo da vida espiritual: como exercitar nosso espírito.
Usem as faculdades que Deus nos deu. Nossa consciência é muito importante. Nossa capacidade intuitiva é muito importante. Nossa comunhão — estar em constante comunhão com o Senhor — é a base de tudo.
Então, que o Senhor nos ajude. Senhor, estamos aqui nesta manhã não em busca de algo novo, mas, depois de termos ouvido todas essas coisas, talvez seja hora de nos colocarmos diante do Senhor e deixarmos que o Senhor examine onde estamos.
A vinda do Senhor é tão iminente. Não há tempo para ficarmos acomodados. Irmãos e irmãs, prossigamos.
Vamos orar?
Querido Senhor, temos ouvido muito. Não examinarás cada um de nós, para mostrar quanto realmente temos ouvido?
Permite que Teu Espírito toque nosso espírito, para que sejamos transformados e conformados à Tua imagem.
Não permitas que fiquemos parados. Não permitas que retrocedamos. Mas, Senhor, atrai-nos, para que prossigamos rumo ao alvo que colocaste diante de nós.
Não é por nossa causa, Senhor; é por Tua causa. Pedimos em Teu precioso nome.