Porque o exercício corporal para pouco é proveitoso; mas a piedade para tudo é proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que há de vir.
Fiel é esta palavra e digna de toda aceitação.
Pois para isto trabalhamos e lutamos, porque temos posto a nossa esperança no Deus vivo, Que é o Salvador de todos os homens, especialmente dos que creem.
Prestem atenção à vida presente e à que há de vir. Esta é uma palavra fiel, digna de toda aceitação. Em outras palavras, podemos crer nela, e ela se cumprirá.
Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade: porque o Pai procura tais adoradores.
Deus é Espírito: e importa que os que O adoram O adorem em espírito e em verdade.
Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor; mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos: Aba, Pai.
O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus:
E, se somos filhos, somos também herdeiros; herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo; se é certo que com Ele padecemos, para que também com Ele sejamos glorificados.
O que era desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos tocaram, acerca da Palavra da vida
(e a vida foi manifestada, e nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vos anunciamos a vida, a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada);
O que temos visto e ouvido, isso vos anunciamos também, para que também vós tenhais comunhão conosco: e a nossa comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo:
E estas coisas escrevemos, para que a nossa alegria seja completa.
Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus.
E nós conhecemos e cremos no amor que Deus tem em nós. Deus é amor; e quem permanece no amor permanece em Deus, e Deus nele.
Nisto o amor é aperfeiçoado em nós, para que tenhamos confiança no dia do juízo; porque, assim como Ele é, somos nós também neste mundo.
Ao nos reunirmos diante de Ti, nosso coração está cheio de louvor e gratidão.
Nós Te agradecemos e Te louvamos porque, em Teu amor, estiveste disposto a vir a este mundo e morrer na cruz por nós. Tudo o que nos tornamos, tudo o que somos, é obra da Tua graça.
Nós Te agradecemos e Te louvamos porque nos deste mais uma oportunidade de ler a Tua Palavra. Que a Tua Palavra nos transforme e nos conforme à imagem do Teu Filho.
Assim, a Tua vontade poderá ser cumprida, e a Tua glória poderá ser manifestada. Oramos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Pois bem, é pela graça do Senhor que podemos, mais uma vez, entrar em Sua presença.
Sempre sinto que, depois do partir do pão, é difícil compartilhar a Palavra. Quando partimos o pão, já chegamos ao ponto culminante no espírito. É quase como se falar depois do partir do pão fosse desnecessário. Mas agradecemos e louvamos a Deus porque Ele continua nos dando mais uma oportunidade.
Desta vez, não estamos compartilhando nenhuma doutrina específica. Vocês não vieram aqui para ouvir uma mensagem especial. Ao nos reunirmos aqui, seremos conduzidos pelo Espírito Santo e nos exercitaremos juntos.
A Palavra do Senhor é muito clara: o exercício corporal é proveitoso para pouco, mas exercitar-nos na piedade tem um propósito muito maior. A vontade de Deus é nos ajudar a ser conformados à imagem de Seu Filho.
Deus não fica satisfeito apenas porque nossos pecados foram perdoados e podemos ir para o céu. A vontade de Deus é gloriosa, porque Ele é glorioso. Portanto, Ele quer nos conduzir à Sua glória.
É verdade que, um dia, o Senhor Jesus conduzirá todos nós à Sua glória. Mas, para entrarmos nessa glória, primeiro precisamos ter glória dentro de nós. Caso contrário, não seremos capazes de desfrutar dessa glória.
Lembro-me de uma história. Certa vez, um grupo de cristãos ia fazer uma viagem. Havia dois navios: um para as pessoas do mundo, que haviam planejado a viagem com antecedência, e outro preparado para os cristãos.
Um irmão estava com pressa. Viu um navio e embarcou, mas se enganou e entrou no outro navio. Quando o navio partiu, ele percebeu a situação a bordo. Havia todo tipo de barulho, e aquilo lhe causava muito desconforto e tristeza no coração. Ele não sabia que havia embarcado no navio errado.
Então, irmãos e irmãs, hoje todos esperamos que, um dia, o Senhor nos leve à Sua glória. Mas, se não permitirmos que a Sua glória seja formada em nosso coração, temo que, mesmo quando entrarmos na glória, não sejamos capazes de experimentá-la.
A vontade de Deus é nos ajudar a nos tornarmos semelhantes a Ele. Ele não apenas nos deu a Sua vida; também quer que exercitemos essa vida, para que ela cresça em nós e nos transforme, até que a plena estatura de Jesus Cristo seja formada em nós.
Essa é a vontade e o desejo do Senhor para cada um de Seus filhos. Ele quer realizar isso; por isso, preparou tudo o que é necessário. Ele também espera que cooperemos com Ele.
Deus realmente respeita a nossa personalidade. Deus é a vontade suprema neste universo, mas nos deu liberdade de vontade. Ele nunca contrariará a vontade de Sua criação. Já que nos deu essa livre vontade, Ele também a respeita. Ele quer que concordemos com Ele, e então poderá realizar Sua obra em nós.
Portanto, Deus quer que nos exercitemos na piedade, para que possamos ser semelhantes a Ele. Mas como exercitamos a piedade?
Sabemos como exercitar o corpo, mas como exercitamos a piedade? Exercitar a piedade não é como exercitar o corpo. A Bíblia diz que Deus é Espírito. Porque Ele é Espírito, para exercitarmos a piedade, precisamos exercitar o nosso espírito.
O exercício corporal não traz benefício nesse sentido. Isso não significa que o exercício corporal não tenha valor algum; ele beneficia o nosso corpo. Mas não nos ajuda a exercitar a piedade, a nos tornarmos semelhantes a Deus. Se queremos ser semelhantes a Ele, precisamos ser semelhantes a Ele em espírito.
Lembro-me de ter ouvido, há muito tempo, que a Rússia havia enviado um satélite ao espaço. Quando os astronautas voltaram à Terra, um deles disse: “Eu estive na atmosfera. Procurei por toda parte e não consegui encontrar Deus. Portanto, Deus não existe”.
Ele pensava que Deus era como ele, alguém que podemos ver com os olhos físicos. Mas, como Deus é Espírito, e aquela pessoa não tinha percepção espiritual, como poderia ver Deus?
Não apenas o nosso corpo não pode tocar Deus; nem mesmo a nossa mente e a nossa vontade podem tocá-Lo. Os homens procuram examinar e descobrir o mistério de Deus, mas não há como fazer isso. Deus está além da sabedoria e do conhecimento humanos.
Se queremos ter contato com Deus, precisamos entrar em contato com Ele em espírito. O espírito nos dá a consciência de Deus.
Agradecemos a Deus porque, ao nos criar, Ele soprou Seu fôlego nas narinas do homem. Esse fôlego de Deus, que entrou no homem, tornou-se o espírito do homem. Por isso, o homem e Deus podiam ter contato.
Infelizmente, nossos antepassados, Adão e Eva, desobedeceram a Deus. A respeito da árvore do conhecimento do bem e do mal, Deus disse:
No dia em que dela comeres, certamente morrerás.
Adão viveu mais de novecentos anos e teve filhos, portanto seu corpo não morreu imediatamente. Sua alma não morreu imediatamente. Mas, no dia em que comeu, seu espírito morreu. Já explicamos isso.
O significado científico da morte é a separação do ambiente que é próprio a alguém — a cessação da comunhão com esse ambiente. Como Deus é o ambiente próprio do nosso espírito, se deixamos de ter comunhão com Ele, isso é morte.
Por isso, Adão foi expulso do jardim do Éden. Isso representa a separação entre o homem e Deus. O homem tornou-se carne. Tinha apenas corpo e alma; seu espírito morreu.
Mas agradecemos a Deus. Porque Ele nos ama, preparou a salvação para nós. Enviou Seu Filho a este mundo, e Ele tirou as iniquidades do nosso coração.
Na verdade, Ele vivificou o nosso espírito e nos deu uma nova vida. Ele vivificou esse espírito, que estava em coma. Por isso, João 3:6 diz:
O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito.
Quando somos salvos, nosso espírito é vivificado, e podemos ter comunhão com Deus.
O Espírito que Deus nos deu é o Espírito do Filho. O Espírito Santo e o nosso espírito, juntos, testificam que somos Seus filhos, e podemos clamar: “Aba, Pai”.
Não apenas temos a vida de Cristo, mas nosso espírito também foi vivificado. O Espírito Santo habita em nós — de fato, o Espírito Santo habita em nosso espírito. O que o Espírito Santo está fazendo? Ele nos ensina em tudo. Ele nos conduz a Cristo.
Quando o Espírito Santo opera em nós, as funções do nosso espírito precisam ser exercitadas.
O Espírito Santo ilumina a nossa consciência, para que ela possa distinguir o certo do errado, o que é adequado do que não é. Se obedecermos sempre que Ele nos mostrar o que não é adequado, e se obedecermos ao que Ele nos mostrar que devemos fazer, teremos uma consciência pura.
Se a nossa consciência não nos acusa, podemos viver diante de Deus em justiça. Precisamos exercitar a consciência em nosso espírito.
Se perdemos a nossa consciência, é como um naufrágio. Quando vivemos com fé e uma consciência pura, preservamos a nossa fé. Se não tivermos uma consciência pura, perderemos a nossa fé. Isso é algo que experimentamos todos os dias.
Por isso, Paulo disse que se exercitava para ter uma consciência sem ofensa diante de Deus e dos homens. Exercitamos a nossa consciência o tempo todo.
Não exercitamos apenas a nossa consciência; também exercitamos a nossa intuição. O Espírito Santo nos ilumina com Sua vida, para que possamos saber o que é a vontade de Deus e o que não é. Então podemos andar na vontade de Deus.
Como sabemos que algo é a vontade de Deus e outra coisa não é? É por meio do ensino do Espírito Santo em nossa intuição. Já compartilhamos sobre isso.
Nesta manhã, queremos compartilhar sobre outra função do espírito, que é a comunhão. A rigor, a comunhão é a função mais elevada do espírito, e também uma de suas funções mais básicas.
A razão pela qual Deus ilumina o nosso espírito é para que tenhamos comunhão com Ele. Deus ama ter comunhão com o homem. Deus quer permanecer em nós.
Se Ele quer ter comunhão conosco e quer permanecer em nós, precisamos ter comunhão com Ele em nosso espírito. No dia em que você foi salvo, seu espírito foi vivificado, e imediatamente você teve comunhão com Deus. Não é essa a nossa experiência?
No passado, você não tinha comunhão com Deus. Talvez tenha nascido em uma família cristã. Talvez tenha participado de diferentes atividades da igreja. Você pode até ter conhecido algo da Bíblia e participado de atividades cristãs. Ainda assim, não tinha comunhão com Deus. O que fazia era apenas exterior.
No momento em que você é salvo, não precisa esperar até o dia seguinte. No momento em que você é salvo, seu espírito é vivificado. Você pode imediatamente chamar Deus de “Pai”, e tem essa ligação com Ele. Essa é a experiência de todo cristão.
Mas precisamos lembrar que Deus não quer que tenhamos comunhão com Ele apenas naquele momento. Ele quer ter comunhão contínua conosco. No espírito, podemos ter comunhão com Ele, e assim Ele pode continuar dando a Si mesmo a nós.
A comunhão se baseia em duas condições. Primeiro, é preciso haver a mesma natureza. Deus é Espírito; essa é a Sua natureza. Para ter comunhão com Deus, seu espírito precisa estar vivo. Se seu espírito não estiver vivo, você não poderá ter comunhão com Deus.
A Bíblia diz:
Um abismo chama outro abismo.
Deus é Espírito e, portanto, você só pode entrar em contato com Ele em espírito. Não pode entrar em contato com Ele por meio do corpo, nem por meio da mente ou da vontade. Você precisa do seu espírito para ter contato com Ele. A natureza precisa ser a mesma.
Não apenas a natureza precisa ser a mesma; a condição também precisa ser a mesma. O que isso significa?
Deus é Espírito, portanto precisamos nos comunicar com Ele em espírito. Deus é luz, e Nele não há treva alguma. Se andamos nas trevas, não podemos ter comunhão com a luz.
Vamos abrir em 2 Coríntios 6:14.
Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos: porque que sociedade têm a justiça e a iniquidade? Ou que comunhão tem a luz com as trevas?
A justiça e a iniquidade não podem ter comunhão. Isso diz respeito à condição.
Não precisamos apenas da comunhão do espírito com o Espírito; embora nosso espírito tenha sido vivificado, se não tivermos uma consciência pura, não poderemos ter comunhão com Deus. Deus é luz. Se nós, como crentes, ainda andamos nas trevas, não podemos ter comunhão com Ele.
E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o crente com o incrédulo?
E que acordo há entre o templo de Deus e os ídolos? Porque nós somos templo do Deus vivo; como Deus disse: Neles habitarei e entre eles andarei; e Eu serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo.
Pelo que saí do meio deles e separai-vos, diz o Senhor, e não toqueis coisa imunda; e Eu vos receberei,
E serei para vós Pai, e vós sereis para Mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso.
Alguns podem pensar: “Agora que tenho o espírito, posso ter comunhão com Deus a qualquer hora e em qualquer lugar”. Sim, você tem a base para a comunhão com Deus. Mas, se quer ter comunhão, também precisa estar na mesma condição.
Ele é justo; portanto, você precisa andar em justiça. Ele é luz; portanto, você também precisa andar na luz. É verdade que o nosso grau de semelhança com Deus é muito limitado. Deus é luz, e Nele não há absolutamente nenhuma treva. Embora andemos na luz, ainda temos muitas trevas. Precisamos entrar gradualmente na luz da vida.
Mas agradecemos a Deus: Ele conhece a nossa condição. Aos bebês, Ele trata como bebês. Aos jovens, Ele trata como jovens. Aos idosos, Ele trata como idosos.
Ele não dirá: “Tenho cem anos, e você tem apenas um; portanto, faltam-lhe noventa e nove, e não terei comunhão com você”. Ele sabe que somos todos bebês. Se obedecermos de acordo com a luz que Ele nos deu, então Ele terá comunhão conosco.
Quando Jesus Cristo estava na terra, Ele estava com Seus discípulos. Quando falava com eles, muitas vezes eles O entendiam mal. Quando o Senhor falava sobre o céu, eles pensavam que Ele estava falando sobre a terra.
Quando o Senhor falou sobre o fermento dos fariseus, os discípulos pensaram que Ele estava falando de pão. Mas o Senhor estava falando dos ensinamentos dos fariseus e dos saduceus. Ainda assim, o Senhor continuou tendo comunhão com eles. Gradualmente, Ele os fez crescer, para que verdadeiramente O conhecessem.
Irmãos e irmãs, não importa a medida que a nossa vida espiritual tenha alcançado, precisamos ter a mesma natureza e a mesma condição que Ele. Embora a nossa medida seja diferente, isso não é o mais importante. Se tivermos a mesma natureza e a mesma condição, poderemos ter comunhão.
À medida que continuamos em comunhão e entramos mais profundamente nela, como diz a Bíblia, nós O contemplamos com o rosto descoberto. O véu é removido, e o Espírito Santo nos transforma. Gradualmente, somos conformados à imagem de Cristo. Essa é a maravilhosa obra do Senhor.
Portanto, a função da comunhão precisa ser exercitada o tempo todo. Exercitá-la significa que você precisa usá-la. Quanto mais a usa, mais aguçada ela se torna. Se não a usa, ela se torna embotada e inútil.
Deus já lhe deu a capacidade de ter comunhão com Ele. Precisamos usá-la na vida diária. A questão é: como a usamos?
A melhor maneira de explicar isso é por meio de exemplos. Na Bíblia, aprendemos que há vários meios de graça pelos quais recebemos graça.
Por que os cristãos oram? A oração é um meio de receber graça. Muitas vezes pensamos que orar é pedir coisas, mas pedir coisas é apenas uma pequena parte da oração.
A razão pela qual os cristãos oram é que desejam ter comunhão com Deus. Como Deus é Espírito, quando oramos, temos comunhão com Ele em espírito.
O Senhor nos contou uma parábola sobre dois homens que foram ao templo para orar. Um deles era fariseu. Ele ficou de pé no templo e disse:
Ó Deus, graças Te dou porque não sou como os demais homens. Todas as semanas jejuo duas vezes e dou o dízimo de tudo o que possuo. Não sou como este publicano.
Mas o publicano veio ao templo e ficou de longe. Abaixou a cabeça e batia no peito, dizendo:
Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador. Ouve a minha oração e perdoa os meus pecados.
Quando esses dois homens voltaram para casa, quem foi justificado por Deus? Não o fariseu, mas o publicano. O fariseu estava apenas murmurando. Ele não orou com seu espírito.
Ele usou a mente e o corpo para declarar a própria bondade. Estava orando para que os outros ouvissem. Estava orando para ouvir a si mesmo. Deus não podia ouvi-lo. Portanto, quando voltou para casa, não foi justificado.
Mas o publicano, do fundo do coração, expressou seu arrependimento e pediu perdão. Deus ouviu sua oração.
Irmãos e irmãs, o princípio básico da oração é a comunhão. Se a sua oração não é comunhão com Deus, quando ela chega ao teto, cai de volta.
Muitas vezes cometemos o mesmo erro, especialmente quando oramos em público. Estamos sempre pensando nas pessoas ao nosso redor. “Será que estou orando de uma maneira muito clássica? Será que estou usando as palavras adequadas?” Você está orando para os outros ou está orando a Deus?
Se não vier do seu espírito, essa oração não será respondida. Ela não pode ser considerada uma oração verdadeira.
Você pode dizer: “Eu oro todas as manhãs”. Então posso perguntar: “Como você ora todas as manhãs?”
Lembro-me de que, quando comecei a crer no Senhor, eu era o primeiro a acordar todas as manhãs. Descia, trancava-me em um quarto, ajoelhava-me, adorava, cantava hinos, orava e lia a Bíblia. Fazia isso todas as manhãs como meu devocional.
Naquela época, ouvi dizer que, se lesse três capítulos do Antigo Testamento e um capítulo do Novo Testamento por dia, poderia ler a Bíblia inteira uma vez por ano. Então continuei lendo três capítulos do Antigo Testamento e um do Novo Testamento. Primeiro cantava um hino, depois orava, depois lia a Bíblia, e então terminava meu devocional.
Quando eu saía do meu devocional matinal, se você me perguntasse o que eu havia lido naquela manhã, eu já tinha esquecido. Não conseguia me lembrar.
Corremos até Deus e dizemos: “Aqui estou”. Então pronunciamos palavras com a boca e dizemos: “Até logo, Senhor”. Usamos o nosso espírito? Não. Usamos a boca. Às vezes, usamos a mente. Não usamos o nosso espírito.
Por isso, a Bíblia diz que, quando você vem ao Senhor, precisa entrar em Sua luz. Precisa abrir o coração ao Senhor. Antes mesmo de orar, precisa ter contato com Deus.
Se você apenas diz muitas palavras e depois vai embora, será que orou? Não, não orou. Deus nem sequer pôde ouvi-lo.
Como fazemos um devocional matinal?
Gosto muito de um hino em particular, o Hino 570, escrito por Evan H. Hopkins. Ele foi um servo usado por Deus no final do século XIX e no início do século XX. Estava ligado à Convenção de Keswick, que enfatiza a vida vitoriosa.
Ele escreveu esse hino. O que diz a primeira estrofe?
Nada entre minha alma e o Salvador,
Nada dos sonhos ilusórios deste mundo;
Renunciei a todo prazer pecaminoso —
Jesus é meu! Nada há entre nós.
Ele tinha uma comunhão muito íntima com o Senhor. Muitas vezes uso esse hino para começar meu devocional.
Venho em silêncio diante do Senhor, desejando que não haja nada entre mim e Ele. Oro a Deus para que eu possa ver Seu rosto glorioso e ouvir Sua vontade: “Nada entre nós, Senhor, nada entre nós”.
A Bíblia diz em Tiago 4:8:
Chegai-vos a Deus, e Ele Se chegará a vós.
Se você se aproximar de Deus, graças a Deus, Ele Se aproximará de você.
Se você vem orar a Deus com pressa e começa imediatamente a falar, sem primeiro se aquietar, precisa primeiro entrar em Sua presença. Aproxime-se Dele.
Que o Senhor remova tudo o que separa você Dele, para que possa ver Sua beleza em seu espírito e seus ouvidos possam ouvir Sua voz.
Quando você abre o coração ao Senhor dessa maneira, então comece a orar a Ele. Isso é exercitar a comunhão em seu espírito. Assim, você terá comunhão íntima com Ele, Ele poderá falar com você, e você poderá derramar seu coração diante Dele.
Portanto, irmãos e irmãs, quando oramos, o que estamos usando para orar? Usamos apenas a voz? Usamos apenas a mente? Essas coisas não podem alcançar Deus. Você precisa abrir seu espírito. Não deve haver nada entre você e Deus. Então poderá ter comunhão com Deus.
Tudo o que vem de Deus nos é dado nessa comunhão.
E quanto à leitura da Bíblia? Louvamos e agradecemos a Deus porque lemos a Bíblia. Alguns cristãos não leem a Bíblia porque são muito preguiçosos. Quando estão alegres, podem ler dez capítulos; quando não estão alegres, não leem uma única palavra.
Por que lemos a Bíblia? Será que ler a Bíblia tem apenas o propósito de entendê-la?
Quando lemos a Bíblia, nós a lemos e a interpretamos. Usamos a mente. Nossa mente pode ficar cheia de conhecimento bíblico. Se esse conhecimento é verdadeiro e vivo, então louvado seja Deus. Mas, infelizmente, muito conhecimento permanece apenas na cabeça.
Irmãos e irmãs, será que os nossos pés são grandes o suficiente? Nossa cabeça pode ser grande, mas nossos pés são pequenos. Conhecemos muitas coisas na cabeça, mas não andamos nelas.
Como devemos ler a Bíblia? Lemos a Bíblia em espírito? Por que a Bíblia nos diz continuamente que precisamos meditar na Palavra do Senhor? Precisamos meditar nela.
Maria, a mãe de Jesus, tinha uma boa característica. Ela não entendia muitas coisas, mas, quando os anjos falavam com ela e quando o Senhor falava com ela, guardava aquelas palavras e meditava nelas.
Quando Jesus tinha doze anos, ficou em Jerusalém. Maria não entendeu quando Ele disse:
Não sabíeis que Me cumpria estar na casa de Meu Pai?
Ainda assim, ela guardou Suas palavras e meditou nelas. Por isso, pôde entrar na vontade de Deus.
Quando lemos a Bíblia, precisamos não apenas lê-la e memorizá-la; também precisamos meditar nela. Não lemos a Bíblia apenas para adquirir conhecimento. Lemos a Bíblia porque queremos que a nossa vida cresça.
Assim como todos os dias recolhemos o maná como alimento para o nosso corpo, a Palavra de Deus se torna alimento espiritual para nós.
Li a história de George Müller. George Müller era um alemão que foi para a Inglaterra. Deus o usou para abrir muitos orfanatos. Ele nunca pediu apoio financeiro às pessoas e nunca lhes falou sobre suas necessidades. Levava todas as suas necessidades a Deus em oração.
Ele registrou mais de um milhão de orações respondidas. Era um homem de grande fé.
Alguém lhe disse: “Você deve ter o dom da fé”. Ele respondeu: “Não, não tenho. Todos nós temos a graça da fé”.
Ele havia lido a Bíblia mais de cem vezes. Era uma pessoa muito disciplinada e registrava tudo. Ele nos contou o que fazia todas as manhãs.
Todas as manhãs, antes de orar e ler a Bíblia, passava um pouco de tempo — dez ou quinze minutos — aproximando-se de Deus.
Então lia um versículo da Bíblia. Todas as manhãs fazia a mesma coisa. Escolhia versículos sobre os quais fosse fácil meditar.
Por exemplo, quando queria meditar no Evangelho de João, lia apenas um versículo. Lia várias vezes e depois meditava. Então transformava sua meditação em oração.
Às vezes confessava seus pecados e se arrependia diante do Senhor. Às vezes orava e agradecia a Deus. Aquela Palavra se tornava seu alimento para aquele dia.
Quando li sobre isso, procurei aprender com essa prática. Todos os dias, eu lia um versículo — às vezes nem mesmo um versículo inteiro — durante cerca de dez minutos.
Então tinha comunhão com Deus, e aquela Palavra se tornava meu alimento para o dia inteiro. Quando tinha tempo, lembrava-me daquele versículo. Graças ao Senhor. Pratiquei isso por muito tempo e descobri que era muito útil.
Mesmo quando estamos lendo a Bíblia, precisamos exercitar o nosso espírito. Precisamos ter um espírito de humildade, um espírito como o de uma criança e um espírito puro diante Dele.
Quando viemos aqui para ouvir uma mensagem, todos somos especialistas em ouvir mensagens. Ao longo da vida, ouvimos tantas mensagens. Mas como você ouve uma mensagem?
Você ouve com os ouvidos. É claro que precisa dos ouvidos. Mas será que entra por um ouvido e sai pelo outro? Você usa a mente para ouvir? Como você ouve?
Como é que tantas pessoas ouvem tantas mensagens, mas essas mensagens não têm impacto em sua vida espiritual? Pelo que já ouviram, deveriam ser gigantes espirituais, mas continuam como bebês. Por quê?
Mesmo quando estamos ouvindo uma mensagem, podemos não estar usando o nosso espírito. Nosso espírito está fechado. Por essa razão, ouvimos, mas não escutamos de verdade. Você ouve, mas não ouve interiormente, porque seu espírito não se abriu.
Quando viemos ouvir uma mensagem, se viermos com o espírito aberto, até uma frase simples plantada em nosso coração poderá produzir fruto eterno.
Não estou tentando defender os pregadores. Os ouvintes também têm sua responsabilidade. Não coloquem toda a responsabilidade sobre quem está falando.
Se você não exercitar a comunhão no espírito, não poderá ouvir a Palavra de Deus. Às vezes, um pregador não consegue falar a Palavra do Senhor porque percebe que os espíritos estão fechados. Mas, se todos os espíritos estiverem abertos, até alguém que não sabe falar bem poderá falar.
Essa é a experiência dos pregadores. Mesmo quando você está ouvindo uma mensagem, precisa usar seu espírito para ouvir. Então recebe graça, e quem está falando também recebe graça.
Se os espíritos dos irmãos e das irmãs estiverem todos fechados, um pregador não conseguirá dizer nada. Tudo depende da misericórdia de Deus. Portanto, aqueles que ouvem também precisam ouvir com seu espírito.
O que é comunhão? O apóstolo João disse que temos comunhão com o Filho de Deus e compartilhamos com vocês o resultado da nossa comunhão com Deus, para que vocês também tenham comunhão conosco. Então a nossa alegria poderá ser completa.
Muitas vezes, quando irmãos e irmãs se reúnem para ter comunhão, é uma comunhão de espírito com espírito. Não é comunhão entre corpos. Não é comunhão entre mentes. É comunhão entre espíritos.
Você compartilha com os outros o que recebe quando tem comunhão com Deus, e os outros compartilham com você o que recebem quando têm comunhão com Deus. Como resultado, nossa alegria pode ser completa. Isso é comunhão.
Vamos falar sobre permanecer no Senhor. Permanecer no Senhor é algo que todos desejamos.
Lembro-me de que, cerca de dois anos depois de ser salvo, li o livro do irmão Lawrence, A prática da presença de Deus. Pensei: “É isso que eu quero. Vou me exercitar nisso”. Mas eu sempre me esquecia.
Quando me esquecia, era como se tivesse acabado de me afastar do Senhor. Eu estava tentando usar a mente para ter comunhão com Deus. Se você usar apenas a mente ou a voz, achará muito difícil ter comunhão com Deus, porque, quando surgem interrupções, você se esquece.
De manhã, quando viemos ao Senhor, podemos ter comunhão com Deus. À noite, podemos ter comunhão com Deus novamente, mas isso pode exigir esforço, porque durante o dia saímos para o mundo. Quando precisamos voltar, é difícil.
Mas, se aprendermos a ter comunhão em espírito, e isso se tornar um hábito, não precisaremos da mente para ativá-la. A Bíblia diz que permanecemos Nele e Ele permanece em nós; portanto, temos comunhão com Ele.
É porque não sabemos exercitar o nosso espírito que permanecer em Deus parece difícil. Se sabemos exercitar o nosso espírito, permanecer em Deus é normal. Perder a presença do Senhor é anormal.
Deus nos deu uma função muito preciosa do espírito. Infelizmente, muitos filhos de Deus não sabem como usá-la. O viver espiritual acontece no espírito. A transformação começa a partir do espírito.
Irmãos e irmãs, temos apenas uma esperança e uma oração. Ao nos reunirmos desta vez, não vamos apenas guardar essas palavras na mente. São palavras muito básicas.
Vamos começar a exercitar a vida de Deus em nós. Ao nos exercitarmos dessa maneira, a vontade de Deus poderá ser cumprida em nós, e Deus será glorificado. Graças ao Senhor.
Senhor, nós Te agradecemos e Te louvamos. Esta é a Tua grande graça: Tu nos permitiste reunir aqui neste momento.
Cremos que o Espírito Santo transformará esta Palavra em nossa vida. Nós Te agradecemos e Te louvamos porque o Teu Espírito Santo habita em nós.
A Tua unção nos ensina continuamente como podemos andar em espírito. Por meio deste espírito vivificado, podemos ter comunhão com o Espírito Santo.
Que a Tua vontade seja cumprida. Em nome de Jesus, amém.