Obrigado.
Nosso irmão já aplicou o princípio indispensável, mas eu me sentiria meio despido se não o mencionasse novamente. Ao nos aproximarmos da Palavra de Deus para examiná-la, há um princípio de estudo bíblico que é absolutamente indispensável.
Louvado seja Deus por toda ajuda e todo auxílio. Oro para que vocês não deixem de lado o aspecto acadêmico da Palavra. Assim como nosso Senhor Jesus, este Livro é humano e divino. É preciso saber o que é um pronome, o que é um parágrafo e quais são as leis da linguagem humana. É preciso estudar o lado humano.
Mas, assim como nosso Senhor Jesus precisa ser revelado, este Livro também precisa, e somente o próprio Deus pode nos dar o lado espiritual. Deixem-me compartilhar esta passagem, e então oraremos juntos novamente.
Em Daniel 7, Daniel teve esta visão maravilhosa. O livro de Daniel está repleto de muitas visões maravilhosas, mas esta é singular. Quando ele teve aquela visão dos animais — o leão, o leopardo e o outro animal —, uma expressão é usada oito vezes em Daniel 7:
Eu continuava olhando até que…
Eu continuava olhando até que… Eu continuava olhando até que… Eu continuava olhando até que…
Então isso chega ao seu ponto culminante. Em Daniel 7:9, ele diz:
Até que o Ancião de Dias Se assentou.
Depois, ele diz:
Eu continuava olhando até que vi Um semelhante ao Filho do Homem.
Não importa que parte do capítulo ou do Livro você esteja lendo: posso fazer uma sugestão? Continue olhando até que… Você precisa ir além dos animais, dos leopardos e dos ursos. Continue olhando até vê-Lo no trono, até que seus olhos contemplem o Filho do Homem.
Então, vamos fazer isso. Vamos orar.
Pai, novamente Te agradecemos nesta noite. Mais uma vez, podemos nos aproximar deste Livro sabendo que Tu não nos deixaste sozinhos, mas colocaste em nosso coração um Mestre da Bíblia que habita em nós: a própria vida de Deus, Aquele que sonda as profundezas de Deus, que O revela a nós e nos faz conhecer os segredos do Teu coração.
Por isso, nós Te agradecemos por Ele. Agora esperamos e Te pedimos, Senhor, que abras esta porção das Escrituras ao nosso coração. Nós Te agradecemos por estes capítulos e Te pedimos agora, Senhor, que concedas uma unção. Oramos para que toques nossos ouvidos, a fim de ouvirmos como discípulos. Pedimos isso em nome de Jesus. Amém.
Quando estou em Newport, há um intervalo de pelo menos uma semana entre os estudos, às vezes mais, então dou muita importância à revisão. Mas este estudo é logo antes de uma pizza, então não sei de quanta revisão vocês precisam. Aliás, obrigado pela refeição. Sou grato por isso.
Estamos examinando Josué 6–11. A terra é uma figura do nosso Senhor Jesus: a terra de plenitude, abundância e riqueza. Entrar na terra é entrar no Senhor. Portanto, os princípios para entrar são exatamente os mesmos; só que aqui vocês os encontram na história da redenção.
Deus fossilizou princípios eternos nesta história da redenção do Seu povo, para que possamos receber para sempre essas verdades maravilhosas e voltar nossos olhos novamente para o Senhor.
Selecionamos as três batalhas pela terra: a batalha pela região central de Canaã, a batalha pelo sul, que examinaremos nesta noite, e a batalha pelo norte. Embora tenha havido mais de trinta e uma batalhas nessa guerra de sete anos, aprouve ao Espírito Santo chamar atenção para estas três. É por isso que as chamamos de batalhas estratégicas.
Nessas batalhas, Ele estabeleceu todos os princípios para entrar na plenitude e entrar na terra. Em certo sentido, quando você tem Jericó, tem todos os ovos numa única cesta, porque o que mais resta? A batalha é do Senhor; não é sua. Para onde você vai a partir daí?
Deus, conhecendo de antemão nosso coração, o que aconteceria em nossa vida e as coisas que impediriam a plenitude, antecipou cada acontecimento. Ele nos deu estas três batalhas. Nenhum cristão jamais enfrentará algo que não esteja contemplado nestas três batalhas.
Nesta noite, chegamos à segunda batalha: a campanha do sul, em Josué 9–10. Chamamos isso de campanha do sul, ou batalha de Bete-Horom.
Você pode chegar a um cristão comum e perguntar: “Que luz você tem sobre a campanha do sul?”. Provavelmente ele não saberá do que você está falando. Talvez, se você dissesse “a batalha de Bete-Horom”, ele ainda não soubesse do que você está falando.
A maioria das pessoas reconhece esses dois capítulos de duas maneiras. Ou se lembra das artimanhas dos gibeonitas, ou associa os capítulos aos dois grandes milagres desta seção: o milagre das pedras de granizo, em Josué 10:11, e o milagre do sol e da lua que pararam, em Josué 10:12-14.
Seja como for que vocês se lembrem desta segunda campanha, espero que, depois desta noite, depois deste fim de semana, se lembrem dela em termos do grande princípio de entrar na plenitude dEle. Espero que isso fique bem firmado para vocês. Então, se o Senhor permitir, amanhã examinaremos o último princípio para entrar na plenitude dEle.
Antes de considerarmos esse princípio, vamos examinar os fatos da história. É uma história longa, mas os fatos são simples. Josué 9 e 10 devem ser estudados juntos. Embora haja setenta versículos, a história em si é muito simples, e os acontecimentos giram em torno dos gibeonitas e do seu engano.
Vou começar a leitura em Josué 9:3 e ler até Josué 9:15.
Porém, ouvindo os moradores de Gibeão o que Josué fizera a Jericó e a Ai,
usaram também de astúcia;
foram e se fizeram passar por embaixadores;
e levaram sacos velhos sobre os seus jumentos,
e odres de vinho velhos, rotos e remendados,
e sandálias velhas e remendadas nos pés,
e vestes velhas sobre si;
e todo o pão da sua provisão estava seco e bolorento.E vieram a Josué, ao arraial, em Gilgal,
e disseram a ele e aos homens de Israel:
Viemos de uma terra distante;
fazei, pois, agora, uma aliança conosco.E os homens de Israel disseram aos heveus:
Porventura habitais no meio de nós;
como, pois, faremos uma aliança convosco?E disseram a Josué: Somos teus servos.
E Josué lhes disse: Quem sois vós?
E de onde vindes?E eles lhe disseram: De uma terra mui distante vieram teus servos, por causa do nome do Senhor, teu Deus;
porque ouvimos a Sua fama,
e tudo quanto Ele fez no Egito,
e tudo quanto Ele fez aos dois reis dos amorreus que estavam além do Jordão,
a Seom, rei de Hesbom,
e a Ogue, rei de Basã, que estava em Astarote.Por isso, nossos anciãos e todos os moradores da nossa terra nos falaram, dizendo:
Tomai em vossas mãos provisões para o caminho,
e ide ao encontro deles,
e dizei-lhes: Somos vossos servos;
fazei, pois, agora, uma aliança conosco.Este nosso pão tomamos quente das nossas casas para nossa provisão, no dia em que saímos para vir a vós;
mas agora, eis que está seco e bolorento;
e estes odres de vinho que enchemos eram novos;
e eis que estão rotos;
e estas nossas vestes e nossas sandálias envelheceram por causa da mui longa viagem.Então os homens tomaram da sua provisão,
e não pediram conselho à boca do Senhor.E Josué fez paz com eles,
e fez com eles uma aliança, para lhes conservar a vida;
e os príncipes da congregação lhes juraram.
Muito bem, esses são os fatos. Israel estava sendo enviado à terra de Canaã como executor da sentença de Deus, para cumprir Seu justo juízo contra o pecado. Não era que Israel não merecesse o mesmo juízo — merecia, sim. É por isso que celebraram a Páscoa pouco antes de entrar: para mostrar que somente o sangue do cordeiro pascal os isentava.
Deus lhes havia ordenado que destruíssem todos os habitantes da terra. Os gibeonitas faziam parte desse “todos”. Na verdade, eles moravam na terra, logo a sudoeste de Jericó, a cerca de trinta e dois quilômetros do acampamento de Israel em Gilgal. Abrangiam quatro cidades e eram conhecidos como heveus, sendo Gibeão a maior dessas cidades.
Ouçam Josué 10:2:
Gibeão era uma grande cidade, como uma das cidades reais;
e era maior do que Ai,
e todos os seus homens eram valentes.
Quando Deus enumerou as nações que deveriam ser destruídas, incluiu os heveus. Exterminem-nos — homens, mulheres, crianças, todos. Deus deu uma advertência muito severa: não façam alianças, tratados, votos, pactos, acordos nem promessas a ninguém. Não se relacionem com esses pagãos; eles estão sob maldição.
Do ponto de vista terreno, não posso culpar os gibeonitas. Eles queriam sobreviver. Sabiam que estavam com os dias contados. Sabiam que estavam sob o juízo de Deus e que não escapariam. Então elaboraram este engano: talvez pudessem iludir Josué e os anciãos.
Enviaram emissários — representantes — fingindo que não pertenciam àquela terra. Afirmaram ser peregrinos de um lugar distante. Tinham ouvido falar de Deus e da Sua fama e queriam ser servos. “Por favor, na campanha de vocês, enquanto forem exterminando todos, não nos exterminem. Estamos apenas de passagem. Somos peregrinos e não fazemos parte desse grupo que está sob a maldição de Deus.”
“Se não acreditam em nós, deem uma olhada. Olhem nossas sandálias. Estão gastas porque viemos de uma terra distante. Olhem estes odres de vinho. Eram novos quando partimos, mas estamos na estrada há tanto tempo que ficaram velhos, enrugados e rasgados. Olhem nossas roupas e o que restou do nosso pão. Estamos na estrada há muito tempo. Vocês precisam acreditar que somos apenas peregrinos.”
“Façam uma aliança conosco. Não nos matem.”
Um sinal de que Josué não estava pensando espiritualmente é que os próprios israelitas tinham sido peregrinos de verdade. Haviam atravessado o deserto durante quarenta anos, e suas sandálias não se desgastaram, suas roupas não apodreceram e seu pão não ficou bolorento. O contrário é que era verdade.
Lembrem-se de Neemias 9:21:
Sim, por quarenta anos os sustentaste no deserto,
e de coisa nenhuma tiveram falta;
suas vestes não envelheceram,
e seus pés não incharam.
Mas Josué, naquele momento, permitiu-se pensar como o mundo. Quando começou a pensar de maneira carnal, o engano pareceu fazer todo o sentido: roupas velhas só podiam significar que estavam na estrada há muito tempo. Ele não estava pensando espiritualmente e começou a julgar pelo que via.
Muitas coisas acontecem quando você deixa de andar pela fé e passa a andar pelo que vê. Os gibeonitas o enganaram pela aparência e depois envolveram o Senhor na história. Quando você envolve o Senhor, tudo parece convincente. “Ah, ouvimos um testemunho sobre o seu Deus. Ele é um grande Deus.” Depois, pareciam tão humildes: “Somos seus servos. Só queremos ser seus servos”.
Mas o ponto crítico aparece em Josué 9:14:
Então os homens tomaram da sua provisão,
e não pediram conselho à boca do Senhor.
Josué fez paz com eles porque não buscaram o conselho do Senhor. Não há desculpa para terem sido enganados. Ser enganado é, na verdade, desobediência. Ele disse:
Não vos enganeis.
Isso é um imperativo; é uma ordem. Eles se guiaram pelo que viam, não pela fé. Acreditaram numa mentira, fizeram uma aliança profana com esse grupo e prometeram: “Não levantaremos a espada contra vocês. Nós os deixaremos viver”.
Antes de prosseguirmos com a história, vocês provavelmente já conseguem perceber aonde o Espírito Santo quer chegar com isso. Quantas vezes os filhos de Deus se viram numa situação porque tomaram uma decisão sem buscar o Senhor? Não buscaram Seu conselho e entraram numa situação que Deus havia amaldiçoado. Então ficaram presos a ela.
Se os cananeus representam o inimigo espiritual do cristão, então vocês entendem o perigo de poupar a espada e deixar alguns deles vivos. Vemos isso em todo o relato.
Foi isto que aconteceu. Em Josué 10:1-5, Adoni-Zedeque, rei de Jerusalém, ouviu que Josué havia tomado Ai e que os habitantes de Gibeão haviam feito paz com Israel. Ele temeu muito, porque Gibeão era uma grande cidade, maior do que Ai, e todos os seus homens eram valentes.
Por isso, Adoni-Zedeque mandou uma mensagem aos reis de Hebrom, Jarmute, Laquis e Eglom, dizendo: “Subam até mim e me ajudem. Vamos atacar Gibeão, pois ela fez paz com Josué e com os filhos de Israel”.
Quando Gibeão entrou numa aliança com o povo de Deus, todo o sul ficou alarmado. Todos os reis ficaram cheios de temor e de ira. “Aqueles traidores! Vocês viram o que Gibeão fez?” Aos olhos deles, Gibeão era traidora. Aquilo era traição.
Então reuniram cinco exércitos. Josué talvez não exterminasse Gibeão, mas eles o fariam. Disseram: “Estamos sob maldição e vamos cair. Antes de cairmos, eles vão cair. Vamos acabar com Gibeão”.
Esses cinco exércitos poderosos, liderados por Adoni-Zedeque — que, curiosamente, significa “o Senhor, nossa justiça” —, se uniram. Esse homem era uma imitação. Ele não era o Senhor, nossa justiça. Estava em Jerusalém, mas ela não era a cidade da paz. Eles não suportavam a ideia de estar sob juízo enquanto Gibeão seria poupada.
Então, o que Gibeão fez? Josué 10:6 diz que os homens de Gibeão mandaram uma mensagem a Josué, em Gilgal:
Não abandones os teus servos;
sobe depressa até nós,
e salva-nos, e ajuda-nos;
porque todos os reis dos amorreus que habitam na região montanhosa se ajuntaram contra nós.
Eles foram a Josué e disseram: “Você fez uma promessa. Agora está preso a ela. Precisa nos proteger. Eles estão vindo nos atacar. Salve-nos, proteja-nos, defenda-nos”.
Falo como um insensato. Eu não estava lá, mas, se estivesse, provavelmente teria dito: “Escutem, prometi que não mataria vocês. Nunca prometi que os protegeria”. Talvez eu até tivesse pensado: “Olha só como o Senhor está me tirando desta! Obrigado, Senhor. Podem acabar com eles!”. Do ponto de vista terreno, eu teria deixado isso acontecer.
Mas não foi assim que Josué e os anciãos encararam a situação. Eles haviam feito um voto diante de Deus. Era contrário ao Senhor, mas estavam presos a ele e precisavam cumpri-lo.
Sei que essa foi a decisão certa porque, quatrocentos anos depois, Saul tentou exterminar os gibeonitas, e Deus enviou uma maldição e uma fome por causa da promessa que Josué havia feito. Então sei que tomaram a decisão certa. Ainda há muita coisa nisso que não entendo. Eu teria dito: “Confessem isso. Foi uma decisão ruim. Coloquem isso sob o sangue e sigam em frente”. Mas não foi isso que Deus disse.
Israel estava em apuros. Deixem-me reunir os fatos. Deus quer que entremos na Sua plenitude. Para entrarmos na Sua plenitude, Ele nos prepara por meio do Homem com a espada na mão. Então Ele diz: “Aqui está o princípio número um: a batalha não é sua; é de Deus”.
O perigo será se Ele algum dia colocar a espada de volta na bainha e deixar você por sua própria conta. Ele vai lutar por você. A batalha não é sua, a vitória não é sua e os despojos não são seus. A batalha é dEle.
Agora, nessas batalhas estratégicas, Deus antecipa o que acontece quando deixamos de buscar o Senhor. O que acontece se eu fizer uma grande besteira? O que acontece se eu não buscar o conselho do Senhor e ficar preso a esses gibeonitas? Ainda posso conhecer Deus em Sua plenitude?
O que acontece se, por não buscar o Senhor, eu acabar numa situação cujas consequências exigem que eu lute — uma questão de vida ou morte? Vocês sabem exatamente do que estou falando.
Deixem-me dar alguns exemplos. Uma jovem cristã não busca o Senhor, envolve-se numa situação difícil, engravida e tem um bebê. Ela se arrepende e volta para Deus, mas aquele bebê não vai desaparecer. Vocês entendem o que estou dizendo? Os gibeonitas continuam ali. Há uma consequência para uma decisão que você toma quando não busca o Senhor.
Ou um homem ou uma mulher entra num jugo desigual e se casa. Depois, um deles acerta sua vida com o Senhor, volta para o Senhor ou é salvo. O que vai dizer? “Fui enganado. São gibeonitas. Mentiram no altar.” Não, você precisa conviver com isso. Há uma consequência.
O que acontece, no que diz respeito a conhecer o Senhor em plenitude, se eu fiz uma besteira e tomei uma decisão porque não busquei o Senhor? Talvez tenha sido uma irresponsabilidade financeira que me colocou numa confusão, e agora preciso declarar falência. O que devo fazer? Posso conhecer Deus em Sua plenitude se isso acontecer?
Recebi uma carta algum tempo atrás. Eu vinha acompanhando havia bastante tempo um irmão que estava na prisão, fazendo estudos bíblicos com ele. Ele perguntou: “Se eu entregar tudo a Jesus, vou sair da prisão?”. Não sei. Talvez saia; talvez não. Há consequências.
O que acontece se nossas ações e decisões nos levam a arruinar nossa saúde e comprometer nossa mente? Há consequências causadas pelo pecado. Ainda posso conhecer a plenitude do Senhor, ou fico preso para sempre a esses gibeonitas?
Se eu me afastar da comunhão, sair, ficar completamente bêbado, entrar numa briga e perder um braço, e depois acertar minha vida com Deus, meu braço não vai crescer de novo. Deus aceitará o serviço de alguém com um só braço a partir de então? Essas são as perguntas que as pessoas realmente enfrentam.
Deus antecipou isso. Ele disse que há plenitude para o cristão — para todo cristão. Você pode ter feito uma grande besteira, perdido a família, perdido os amigos, perdido o ministério, desonrado o Senhor e se unido a esses gibeonitas. Talvez pense que a plenitude de Deus foi por água abaixo.
Ficamos com a ideia de que, se a culpa não é nossa, podemos esperar que Deus nos livre. Se uma tempestade derruba minha casa, a economia entra em colapso, sofro um acidente, alguém me agride violentamente ou fico doente, então digo: “Deus pode me ajudar porque eu não tive nada a ver com isso”.
Mas, se a culpa é minha — se estou numa situação porque não O busquei, assim como Josué não buscou o conselho do Senhor —, então a pergunta é: “O que posso esperar do Senhor?”. Essa é a situação nesta segunda campanha. Josué não buscou o Senhor, e agora precisa sofrer as consequências do seu pecado.
Não sei tudo o que está acontecendo na vida de vocês, mas é bem possível que alguém aqui esteja ligado a algum gibeonita porque fez uma besteira. Sua atitude talvez seja: “Bem, a culpa é minha. Preciso conviver com isso. Você pode falar de plenitude, vitória e de entrar em toda a bondade do Senhor, mas eu estraguei essa possibilidade. Isso não é para mim”.
Bem, tenho boas notícias para você. Meus pés estão formosos nesta noite porque estou trazendo boas notícias. Este é um princípio tremendo, tremendo, que Ele estabelece aqui para aqueles que estão ligados a uma maldição e presos a ela por causa de suas próprias decisões.
Essas coisas sempre nos levam mais longe do que planejávamos ir, custam mais do que esperávamos pagar e duram mais do que imaginávamos que durariam.
Às vezes, é possível pensar que Deus me abandonou por causa disso. “Eu tive uma única oportunidade de estar na perfeita vontade de Deus. Na melhor das hipóteses, agora só conseguirei uma segunda ou terceira melhor opção de Deus.” Mas vou dizer antes de prosseguirmos: Deus não tem uma segunda melhor opção. Ele só tem uma vontade.
Sua vontade é boa, perfeita e agradável. Em qualquer momento da minha vida, independentemente do que tenha acontecido nela, posso estar na perfeita e agradável vontade de Deus. Todo cristão pode.
Creio que a maneira como Deus desenvolve isso é a maneira como Ele sempre age com aqueles que se encontram nessa situação. Lemos essas coisas como se fossem apenas história na Bíblia. Não são. Deus as registrou porque está nos mostrando como Ele sempre trabalha.
Que Deus nos dê olhos para ver isso e um coração para crer. Se não se aplica a você, vai se aplicar a alguém que você encontrar, e talvez você possa compartilhar isso com essa pessoa.
A primeira coisa que Deus faz, e que Josué recebe, é dar uma palavra de encorajamento. Josué 10:7-8:
Então Josué subiu de Gilgal,
ele e todo o povo de guerra com ele,
e todos os homens valentes.E o Senhor disse a Josué:
Não os temas;
porque os entreguei nas tuas mãos;
nenhum deles poderá resistir diante de ti.
Embora você tenha pecado, não O tenha buscado, tenha se guiado pelo que via, usado raciocínio carnal, feito uma besteira, e a culpa seja sua — embora essas sejam as suas consequências —, Ele diz: “Estou com você. Vou lutar e continuo do seu lado”.
Ora, isso deveria bastar. Mas raramente basta. Se você está numa situação dessas, alguém lhe dá um versículo e diz: “Olhe, Deus diz bem aqui”:
Não te deixarei, nem te desampararei.
Você diz: “Obrigado por isso”. Depois vai para casa e diz:
Senhor, por que Me desamparaste?
A Palavra deveria bastar. Deveria bastar.
Observem Josué 10:10. Eles os perseguiram pelo caminho da subida de Bete-Horom. Eu simplesmente diria: ladeira acima. Observem Josué 10:7: Josué subiu de Gilgal. Eles subiram. Ele ascendeu. Era uma subida.
Se vocês estudarem a geografia, descobrirão que havia uma subida de cerca de mil e duzentos metros desde Gilgal, perto da extremidade norte do mar Morto, até o monte de Gibeão, onde lutariam. Estima-se que tenha sido uma marcha de dez ou doze horas, ladeira acima.
Josué 10:9 diz que Josué chegou de repente sobre eles, depois de marchar a noite inteira desde Gilgal. Aqui está o Senhor novamente, levando-os à exaustão, como fez em Jericó.
À luz do pecado deles, não sei exatamente o que se passava em sua mente, mas talvez tenham pensado: “Deus me deu uma palavra. Ele disse: ‘Vou exterminá-los. Nenhum resistirá’. Tenho uma palavra de Deus. Então por que é tudo ladeira acima? Por que está tão escuro? Ladeira acima a noite inteira?”.
Às vezes, por causa das consequências do nosso pecado, quando Deus dá a Palavra, tudo parece tão difícil. “Por que é tão difícil se Deus está comigo? Se Deus realmente pretende me ajudar, por que é tudo ladeira acima e a noite inteira?” Depois Deus prolongou o dia natural, de modo que ficou mais longo do que já era.
Existe a tentação de duvidar da simples promessa de Deus. Ele dá uma palavra, mas então você olha para sua vida e diz: “Sei que tenho a Palavra, mas as coisas não estão seguindo nessa direção. Isso está ficando difícil. É tudo ladeira acima, a noite inteira, e parece continuar sem parar”.
Então Deus faz outra coisa. Ele dá uma confirmação junto com a Palavra — uma maravilhosa certeza. Josué 10:11:
E sucedeu que, fugindo eles de diante de Israel,
na descida de Bete-Horom,
o Senhor lançou sobre eles grandes pedras do céu até Azeca,
e morreram;
foram mais os que morreram pelas pedras de granizo
do que os que os filhos de Israel mataram à espada.
Esse é um milagre impressionante. Deus começou a lançar pedras de granizo do céu. Lemos isso como se não fosse nada. Não era como hoje, quando há uma guerra e você se senta no sofá e assiste pela televisão. Era combate corpo a corpo. Era um caos.
Eles estavam envolvidos no combate, lutando uns contra os outros com espadas, e Deus lançava granizo do céu. No entanto, nenhuma pedra atingiu um israelita. Somente o inimigo foi atingido. Morreram mais pelo granizo do que pela espada.
O que isso faria ao coração deles? Deus disse: “Vou estar com vocês”, e eles disseram: “Então por que é tudo ladeira acima?”. Depois, de repente, Deus intervém com esse milagre maravilhoso.
Não respondam, mas vocês sabem do que estou falando? Já experimentaram isso? Deus lhe dá uma palavra, e você quer crer nela. Pensa que pode torná-la real crendo com mais força — como se, ao crer com mais força, ela se tornasse mais verdadeira.
Ela é verdadeira, quer você creia, quer não. Você não pode torná-la mais verdadeira. Eu costumava tentar tornar Gálatas 2:20 verdadeiro crendo com mais força:
Estou crucificado com Cristo. Estou crucificado com Cristo.
Eu achava que, quanto mais intensamente cresse, mais aquilo se tornaria real. Já é real. É verdadeiro, quer você creia, quer não.
Você não pode impedir que a manhã chegue torcendo o pescoço de um galo. Essas coisas são reais. São verdadeiras.
Deus lhe dá uma palavra, e você diz: “Será que Deus ainda está comigo?”. Então você sai, e há um milagre na caixa de correio — uma confirmação. Há uma ligação no momento exato, uma palavra oportuna, um irmão ou uma irmã que aparece, ou um livramento na hora certa.
Você diz: “Deus me abandonou”, e então abre a Palavra, e de repente ela ganha vida. Deus ainda está falando. Ele ainda está tornando Sua Palavra viva em seu coração. Você tem essa confirmação maravilhosa. Pode ser apenas um abraço de outro irmão ou irmã.
Não consigo expressar como o coração deles deve ter vibrado quando Deus deu essa confirmação e eles viram mais pessoas caírem pelo granizo do que pela espada. Não mereciam essa vitória. Tinham feito uma grande besteira. Haviam se metido numa situação, e Deus não tinha obrigação de intervir. Deus não tinha obrigação de resgatá-los nem de Se mostrar tão fiel.
Mas Ele estava dizendo: “Olhem, quero que saibam que continuo do lado de vocês”.
Isso nos leva à próxima coisa que Deus faz. Este não é apenas o milagre mais impressionante em Josué; é um dos milagres mais impressionantes de toda a Palavra de Deus. Josué 10:12-14:
Então Josué falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou os amorreus diante dos filhos de Israel;
e disse à vista de Israel:Sol, detém-te sobre Gibeão;
e tu, lua, no vale de Aijalom.E o sol se deteve,
e a lua parou,
até que a nação se vingou de seus inimigos.Não está isto escrito no Livro de Jasar?
E o sol se deteve no meio do céu,
e não se apressou a pôr-se por quase um dia inteiro.E não houve dia semelhante a esse, nem antes nem depois dele,
em que o Senhor ouvisse a voz de um homem;
porque o Senhor pelejava por Israel.
Que milagre! Três vezes na Bíblia o sol se afasta da rotina para a qual foi criado. Uma vez, em 2 Reis 20, no relógio de sol de Acaz, em favor de Ezequias, quando lhe foram concedidos anos adicionais. Depois, quando nosso Senhor Jesus morreu, do meio-dia às três da tarde houve trevas sobrenaturais. E, então, aqui em Josué 10.
Sei que há muita discussão sobre esse milagre em particular, e muitas pessoas deixam de perceber o princípio. Ficam tão envolvidas com a figura do milagre que se esquecem daquilo que o milagre representa.
Fico espantado quando leio alguns comentários. “Foi um milagre real ou apenas poesia? Foi a curvatura dos raios de luz? Foi apenas um fenômeno óptico? O sol não parou de verdade?” Eu digo: “Bem, então por que a lua parou?”. Eles não têm resposta para essa.
Alguns dizem que Deus inclinou a terra sobre seus polos. Outros dizem que Deus fez a terra parar de girar em torno do seu eixo. Não sei o que Deus fez. Sei que Ele não é prisioneiro do Seu próprio universo. Ele criou o universo. Certamente pode fazer o que quiser.
Dizem que a terra gira a cerca de mil e seiscentos quilômetros por hora na linha do equador e que tudo sairia voando para o espaço. Deus pode fazer qualquer coisa. Isso incomoda teólogos, cientistas, críticos e céticos. Para mim, é divertido. Eu gosto disso.
A questão central é que não existem leis físicas mais fortes do que o Senhor. O que sabemos com certeza é o que lemos em Josué 10:13: o sol parou no meio do céu e não se apressou a se pôr por quase um dia inteiro. Não houve dia semelhante a esse, nem antes nem depois dele.
Recentemente, estive numa conferência de homens. Sempre quero receber luz de qualquer irmão que tenha luz sobre alguma verdade. Disse aos irmãos: “Vou estudar ‘o sol se deteve’, e não tenho muita luz. Se vocês tiverem alguma, mandem para mim”.
Um irmão me mandou uma fita. Era bastante engraçada. O homem se chamava Joe Fox. Pesquisei o nome dele no Google, e ele está na internet — é algum pastor de uma igreja batista Calvary ou algo assim; não sei. Mas ele tinha uma mensagem sobre isso.
Ele falava de como Josué estava feliz porque o sol havia parado. Josué chega em casa cheio de alegria, mal podendo esperar para compartilhar aquilo com a esposa. Sua esposa sai cambaleando da tenda e diz: “Querido, estou tão feliz que você chegou. As crianças estão impossíveis. Achei que este dia nunca fosse acabar”.
Então acho que depende de como você olha para a situação.
Enfim, voltando ao assunto sério. Qual é a realidade espiritual por trás desse milagre maravilhoso? O que estava no coração de Josué? Por que ele fez aquela oração? Por que disse: “Sol, detém-te”, e: “Lua, no vale de Aijalom”? Por que pediu que o sol e a lua parassem?
Alguns dizem que a luz do dia estava acabando, que ele não queria que o inimigo escapasse e que sabia que eles conheciam a região, enquanto ele não. Poderiam fugir no escuro, e ele queria uma vitória completa. Talvez isso seja parte da explicação.
Mas eu me coloco no lugar de Josué — não apenas mentalmente, mas porque também fiz alianças com gibeonitas que não desapareceram. Se Deus tivesse me dado uma palavra, e eu sentisse que não merecia nenhuma das misericórdias de Deus porque havia errado tanto; se Deus tivesse me dado uma palavra, depois uma confirmação, e começasse a fazer milagres e a me mostrar que ainda estava comigo, ainda me amava, ainda supria minhas necessidades, ainda me guiava e ainda abria Sua Palavra para mim — acho que sei o que estaria em meu coração.
No meu coração, eu diria: “Senhor, isso é tão maravilhoso. Eu não merecia isso. Tu supriste minhas necessidades. Eu errei tanto. Envergonhei Teu nome. Envergonhei meu próprio testemunho, e ainda assim Tu fizeste isso. Tu intervieste. Senhor, obrigado. Obrigado. Não quero que este dia termine”.
Acho que era isso que estava acontecendo. Acho que ele dizia em seu coração: “Como isso pode continuar? Como isso pode prosseguir? Conheço a mim mesmo. Conheço meu coração. Amanhã vou errar de novo. Na semana que vem vou errar de novo. Senhor, não quero mais errar”.
“Estou cansado de pecar. Estou cansado de cair. Estou cansado de não buscar o conselho do Senhor. Como isso pode continuar? Obrigado por Tua Palavra. Obrigado por Tua confirmação. Como este dia pode continuar? Sol, detém-te. Não quero que o dia termine. Lua, detém-te. Não deixe o dia terminar.”
Então Deus disse: “Vou lhe dizer como. Farei isso uma vez e nunca mais farei de novo. Farei uma única vez. Vá registrar o princípio, e nunca mais o repetirei; portanto, preste atenção”.
“Você quer que este dia continue? Não o merece, mas quer que este dia continue? Vou lhe dizer como fazer isso. Eu é que faço. Vou frear a natureza. Vou fazer a terra parar de girar. Vou parar tudo o que é natural e lhe dar um dia sobrenatural.”
“Se você viver no dia sobrenatural, sua vitória continuará.” Uma vez, e somente uma vez, Deus lhes deu essa ilustração. Nós dizemos: “Não é pelas minhas obras. Não é pelas obras da carne”. Ele diz: “Vou lhes dizer: não é pela natureza. Vou parar a natureza — tudo o que é natural — e lhes dar um dia sobrenatural”.
Eles não mereciam aquele dia que jamais esperavam receber. Ele disse: “Se vocês querem que isso continue, é assim que continuará”.
Mais uma coisa antes de encerrarmos. Meu coração também diria: “Senhor, será que algum dia esses gibeonitas irão embora? Estou preso a eles para sempre?”.
Vocês leram o texto? Não me lembro dos versículos e não vou consultar minhas anotações novamente. Mas perceberam que Deus disse: “Vou lhes dar o princípio”? Ele disse que eles nunca iriam embora, mas que os tornaria seus servos.
Eles recolheriam lenha e água. Para que serviam a lenha e a água? A lenha era para o altar, e a água era para lavar o sacrifício e para a bacia de purificação. Eram para a adoração.
Ele disse: “Não vou permitir que eles desapareçam. Vocês tomaram a decisão e precisam viver com as consequências. Mas farei com que eles sirvam a vocês. Eles os farão avançar na adoração. Eles os levarão à cruz. Eles os levarão ao altar”.
Deus disse: “Transformarei a maldição em bênção”. Aquilo que você estragou e que entrou na sua vida, Deus diz que agora vai servir a você. Vai humilhá-lo e continuar levando você à cruz. Eles serão seus servos para sempre. Não vão desaparecer. Você precisa conviver com isso, mas não precisa ser escravo disso.
Como amo a soberania de Deus e a maneira como Ele transforma a maldição em bênção! Sua situação nesta noite é melhor porque existe um Satanás real, ou você acha que seria um cristão melhor se não houvesse Satanás?
Deixem-me dizer isto: Deus faz Satanás suar para tornar você um cristão melhor. Sua situação é muito melhor porque existe um Satanás real, e é muito melhor porque existem inimigos reais. Esses inimigos reais são usados por Deus com o propósito de levar você à cruz.
Princípio número um: você não conhecerá a plenitude sem saber que a batalha é de Deus, não sua.
Princípio número dois — agora vou enunciá-lo para vocês: se você quer conhecer a plenitude, precisa saber que Deus é fiel, por pior que seja o seu fracasso.
Que verdade! Que verdade preciosa! Há apenas mais uma batalha estratégica, a terceira, que vai reunir tudo. Ninguém conhece a vitória sem saber que a batalha é de Deus, não sua. Ninguém conhece a vitória sem saber que Deus será fiel, aconteça o que acontecer, mesmo que essa pessoa erre terrivelmente.
Deus será fiel. Ele vai me dar um dia sobrenatural para viver, e essa vitória continuará. Aquilo que é consequência da minha própria estupidez se tornará meu escravo, ministrará a mim e me levará à cruz.
Mais um princípio, e o veremos pela manhã, se o Senhor permitir. Obrigado pela atenção, e que Deus escreva essas coisas em nosso coração. Vamos orar.
Pai, obrigado por Tuas Escrituras e por essas verdades maravilhosas, essas histórias bíblicas. Elas são mais do que histórias de escola dominical, Senhor. São a revelação do Teu coração e da maneira como Tu ages conosco.
Obrigado porque Tu és sempre fiel. Obrigado porque não tens uma segunda melhor opção. Obrigado porque estás sempre nos conduzindo à Tua plenitude. Obrigado porque nos dás uma palavra e, quando estamos fracos, confirmas essa palavra. Então nos dás um dia de misericórdia que não merecemos.
Senhor, bendizemos Teu nome nesta noite pelo Deus que Tu és. Oramos para que cada um de nós possa dar passos adiante no conhecimento de Deus no coração e entrar cada vez mais profundamente na Tua plenitude. Pedimos isso em nome de Jesus. Obrigado.