Por esta causa também sofro estas coisas; contudo, não me envergonho, porque sei em Quem tenho crido e estou persuadido de que Ele é poderoso para guardar o que Lhe confiei até aquele dia.
Conserva o modelo das sãs palavras que de mim ouviste, na fé e no amor que há em Cristo Jesus.
Guarda o bom depósito que te foi confiado, pelo Espírito Santo que habita em nós.
Vede, pois, cuidadosamente como andais, não como insensatos, mas como sábios; remindo o tempo, porque os dias são maus.
Por isso, não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.
E não vos embriagueis com vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos do Espírito;
Falando entre vós com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e salmodiando de coração ao Senhor;
Dando sempre graças por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo;
Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.
Ora, o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.
Mas todos nós, com o rosto descoberto, contemplando como em um espelho a glória do Senhor, somos transformados na mesma imagem, de glória em glória, como pelo Senhor, o Espírito.
Portanto, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi concedida, não desfalecemos;
Mas renunciamos às coisas ocultas e vergonhosas, não andando com astúcia, nem tratando a palavra de Deus de maneira enganosa; antes, pela manifestação da verdade, recomendamo-nos à consciência de todo homem, na presença de Deus.
E, se o nosso evangelho está encoberto, está encoberto para os que perecem;
Nos quais o deus deste mundo cegou o entendimento dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o Qual é a imagem de Deus.
Porque não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como vossos servos por amor de Jesus.
Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, é Quem resplandeceu em nossos corações, para dar a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo.
Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós mesmos.
Amado Senhor, somos tão gratos por estarmos aqui, reunidos em Tua presença nesta noite.
Temos Te pedido, por meio do cântico, que nos avives. Queremos Te agradecer, Senhor, porque Tu estás muito mais disposto a nos avivar do que nós estamos dispostos a ser avivados.
Amado Senhor, toma este tempo e enche-o de Ti mesmo. Estende o Teu tabernáculo sobre nós, Senhor. Que o Teu poder e a Tua glória toquem a todos nós.
Nós Te agradecemos pela unção que conquistaste para nós no Calvário. Nós Te agradecemos porque a tornas uma realidade viva na Pessoa do Teu Espírito Santo.
Portanto, Senhor, pela fé nos firmamos nessa unção, nessa graça e nesse poder para esta noite: para a proclamação da Tua Palavra, para a tradução dela e para a sua recepção.
Todos nós, Senhor, somos indignos — o pregador, o tradutor e o povo. Mas nós Te louvamos porque nos justificaste diante de Ti mediante a obra consumada de nosso Senhor Jesus.
Senhor, precisamos Te ouvir. Fala pelo Teu Espírito aos nossos corações. Pedimos isso em nome do nosso Messias, o Senhor Jesus. Amém.
Não creio que seja necessário dizer que o tema desta conferência está centrado em 2 Timóteo 1:12-14. Se alguém não percebeu isso, deve estar morto.
Todas as reuniões aqui neste auditório se basearam nessas palavras de 2 Timóteo 1:12-14. Minha responsabilidade tem sido o versículo 14:
Guarda o bom depósito que te foi confiado, pelo Espírito Santo que habita em nós.
Na última quarta-feira à noite, falei de modo geral sobre a Pessoa e a obra do Espírito Santo. Ontem de manhã, falei sobre o lado prático: ser cheio do Espírito.
Para mim, a coisa mais extraordinária deste universo é que Deus colocou um tesouro eterno e incorruptível em vasos de barro. Só Deus correria tamanho risco.
Seria de esperar que, se Ele fosse colocar um tesouro eterno e incorruptível em alguma coisa, fizesse dela um vaso de ouro — ou, no mínimo, um vaso de bronze.
Mas Ele escolhe o mais frágil de todos os materiais: o barro. Nem sequer porcelana ou louça fina — barro barato, que racha facilmente, quebra facilmente e é facilmente descartado.
Esse é você, e esse sou eu. Alguns de nós talvez tenham um pouco mais de tinta sobre o barro, sejam um pouco mais bonitos; outros são muito simples. Mas, ainda assim, tudo é barro.
Você consegue acreditar que Deus, pelo Seu Espírito Santo, coloca um tesouro eterno em vasos assim?
A Palavra nos diz exatamente por que Ele faz isso:
Para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós mesmos.
Todo o mundo invisível observa, maravilhado por Deus colocar tamanho tesouro em vasos assim.
Quando você olha para essa passagem, vê que ela inclui tudo: nós, que fomos salvos pela graça de Deus; nós, que estamos sendo transformados, mudados à semelhança do Senhor Jesus; nós, que não temos valor algum em nós mesmos. Ele está colocando um tesouro em nós.
Alguns cristãos pensam que são preciosos. Vivi tempo suficiente para descobrir que nenhum de nós tem valor em si mesmo. Somente quando o Senhor nos salva, somente quando o Senhor começa a trabalhar em nós pelo Espírito, somente quando somos transformados de uma capacidade para a glória para uma capacidade maior para a glória, há algo precioso em nós.
O que é essa preciosidade? Esse bom depósito, essa coisa boa, esse tesouro? É o Senhor Jesus. É Cristo em nós, a esperança certa da glória.
Há apenas três materiais dos quais é feita aquela cidade no final da Bíblia, em Apocalipse 21 e 22: ouro, pedras preciosas e pérola.
Cristo é o ouro. Cristo é a pedra preciosa. Cristo é a pérola. É isso que o Espírito Santo está produzindo nesses frágeis vasos de barro, sem valor em si mesmos.
Eu me maravilho com a maneira como o Senhor nos suporta. Depois de nos salvar e nos trazer para Si, nós Lhe damos problemas sem fim: discutindo, murmurando, resistindo, rebelando-nos, entristecendo o Espírito e, às vezes, apagando-O.
A palavra apagar é muito forte. A palavra grega traduzida na maioria das nossas versões como “apagar” significa eliminar, obliterar, extinguir.
É extraordinário para mim que o Senhor persevere conosco. Esse tesouro foi colocado em nós — naqueles que são membros do corpo do Senhor Jesus.
Quando chegamos, como nosso irmão falou nesta manhã, a Apocalipse, o último livro da Bíblia, descobrimos que esse sexagésimo sexto livro resume tudo o que há na Bíblia inteira.
Encontramos o Messias ressurreto, glorificado e triunfante no meio de sete candeeiros de ouro. Somos informados de que esses candeeiros representam sete igrejas.
O Espírito Santo escolheu sete igrejas para simbolizar toda a igreja de Deus na terra, no tempo e no espaço. Quer consideremos toda a história da igreja até hoje, quer simplesmente a igreja de Deus na terra, no tempo e no espaço, a mensagem é a mesma.
Ouçam o que o Senhor diz:
Aconselho-te que de Mim compres ouro refinado pelo fogo.
Em outras palavras, aquelas sete igrejas eram vasos de barro nos quais Deus havia colocado um tesouro eterno. O livro de Apocalipse começa com essas sete igrejas e termina com a cidade santa, a Nova Jerusalém. Há uma relação entre elas.
O que Deus está fazendo na igreja, expressa no espaço e no tempo, está diretamente relacionado ao cumprimento do Seu propósito.
Alguém diz: “Não, não, não, você entendeu errado. A igreja é o corpo do nosso Senhor Jesus”. É claro que é. Mas ouçam: todos estão procurando a igreja perfeita. Vocês nunca vão encontrá-la. É impossível.
A igreja aqui na terra é, por sua natureza, imperfeita. Tem de ser. Se você pensa que a igreja é um grupo de elite formado por santos que estão avançando espiritualmente, espere até Deus responder à oração de alguém e salvar pessoas que ainda não são salvas.
Em questão de dias ou semanas, a igreja que era tão perfeita e tão distinta se tornará imperfeita e nada distinta. Os cento e vinte talvez fossem perfeitos; em poucas horas, tornaram-se três mil cento e vinte.
Os alcoólatras, os dependentes de drogas, os cafetões, as prostitutas — salvos pela graça de Deus — chegam, pessoas com problemas enormes. Talvez não estivessem entre os três mil, mas certamente se juntaram a eles pouco depois.
Dessas sete igrejas, apenas uma não é repreendida. Até mesmo a igreja que havia recebido a maior revelação do propósito eterno de Deus ouviu Jesus dizer:
Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor.
Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e pratica as primeiras obras; ou então virei a ti e removerei o teu candeeiro do seu lugar.
O que significa remover o candeeiro do seu lugar? Ela deixa de ser uma igreja? Parece-me que o candeeiro sustenta o testemunho. Assim como nosso irmão disse nesta manhã, o candeeiro sustenta a lâmpada.
A igreja sustenta o testemunho de Jesus. O que acontece quando o candeeiro é removido? O testemunho de Jesus desaparece. Então a igreja se torna apenas uma questão de rotina: estudos bíblicos, reuniões, partir do pão, atividades evangelísticas — todo tipo de coisa. Mas o verdadeiro sentido e significado se foram.
Conheço nosso irmão Stephen há cinquenta e um anos. Nunca o ouvi falar com tanta clareza como nas duas últimas reuniões em que ministrou. Se alguém sair desta conferência sem entender o que Deus confiou a esta igreja, deve ser obtuso.
Olhem para Laodiceia. Não era uma igreja institucional, uma igreja tradicional. Era uma assembleia, um povo nascido de novo.
Eles tinham o partir do pão. Tinham seus estudos bíblicos, suas reuniões de oração, suas atividades evangelísticas. E o Senhor Jesus, o Cabeça da igreja, estava do lado de fora da porta.
Ao que parece, nem os presbíteros nem os obreiros faziam ideia de que Ele estava do lado de fora, batendo à porta.
Essa é a história da igreja. Se você olhar para a história da igreja, verá que isso aconteceu repetidas vezes. Aparentemente, a igreja segue em frente; tem sua rotina. Mas o Espírito está ausente, e a Palavra de Deus é contrariada.
Na minha avaliação, as palavras do Senhor Jesus em Apocalipse 3:19-20 estão entre as palavras mais dolorosas que o Senhor já pronunciou:
Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, Comigo.
Que isso penetre no coração de cada pessoa neste lugar. Aqui está o Senhor, o Cabeça da igreja, o Salvador e Redentor, o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o último, o Amém. Ele está dizendo a uma igreja de pessoas nascidas de novo:
Se alguém ouvir a Minha voz.
É possível ter a mesa do Senhor e ignorar a Sua voz? É possível ter estudos bíblicos e ignorar a Sua voz? É possível ter reuniões de oração e ignorar a Sua voz?
Agora chegamos à minha responsabilidade: essa coisa boa, esse tesouro confiado a você — guarde-o pelo Espírito Santo que habita em você.
Se você e eu não guardarmos, pelo Espírito Santo que habita em nós, esse tesouro, nós o perderemos. Ficaremos pobres.
Ouçam o Senhor Jesus:
Porque dizes: Sou rico, enriqueci e de nada tenho falta; e não sabes que tu és o desgraçado, miserável, pobre, cego e nu.
O que aconteceu com o tesouro que foi dado à igreja? Será que o Senhor poderia estar dizendo isso de você e de mim?
Esse assunto é tão extraordinariamente importante: esse tesouro, essa coisa boa, esse bom depósito confiado a você — guarde-o pelo Espírito Santo.
Fiquei sabendo que algumas pessoas se incomodaram um pouco com o que eu disse sobre ser cheio do Espírito. Bem, eu diria tudo outra vez.
A verdade é esta: a menos que você esteja cheio do Espírito Santo a ponto de transbordar, nunca guardará o tesouro que lhe foi confiado. Você tem um inimigo terrível, um ladrão que vai roubá-lo, saqueá-lo e destruí-lo. Essas são as palavras do Senhor Jesus.
Não menospreze o ser cheio do Espírito Santo, como se fosse algo para pessoas fanáticas ou para gente exagerada e maluca. Não há como guardar o tesouro, conservá-lo e zelar por ele, a não ser sendo cheio do Espírito Santo.
Não é de admirar que, na igreja primitiva, nunca nomeassem ninguém para qualquer função, por mais comum ou humilde que fosse, que não estivesse cheio do Espírito.
Quando tiveram um problema relacionado a dinheiro — certos judeus de língua grega não estavam recebendo o que deveriam receber, enquanto os judeus de língua hebraica recebiam —, o que nós teríamos feito? Teríamos procurado alguém com um diploma em economia, ou um empresário.
O que a igreja primitiva fez? Mesmo para assuntos relacionados a dinheiro, procuraram homens cheios do Espírito Santo. Não é de admirar que alguns deles tenham se tornado evangelistas e mestres.
Quando uma pessoa está cheia do Espírito Santo, Cristo é o centro e a circunferência da vida dessa pessoa. Cristo é tudo para ela. Ele tem a preeminência em tudo. Ele tem a prioridade.
Quando você está cheio do Espírito apenas pela metade, a outra metade estará cheia do seu eu. Quando você está cheio do Espírito apenas pela metade, a outra metade estará cheia deste mundo — daquilo que o mundo deseja e busca.
Quando você está cheio do Espírito pela metade, os negócios vão dominá-lo completamente. Não despreze o ser cheio do Espírito. Não há outro caminho.
Como vocês podem se sujeitar uns aos outros no temor de Cristo? Somente sendo cheios do Espírito. De onde vêm nossas divisões? Nossas facções? Nossas brigas internas? Elas surgem quando não estamos cheios do Espírito Santo.
Esse assunto é tão importante. Quando o núcleo de uma assembleia está cheio do Espírito Santo, Cristo se torna o centro e a circunferência daquela assembleia. Ele é tudo.
Não é de admirar que o apóstolo tenha dito:
Guarda o bom depósito que te foi confiado, pelo Espírito Santo que habita em nós.
Há muito mais que se poderia dizer sobre isso, mas não quero sufocar o assunto com palavras demais. Quando uma pessoa está cheia do Espírito, ela é guiada pelo Espírito.
A Palavra de Deus é muito clara a esse respeito:
Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.
Isso está em Romanos 8:14. Você não pode ser guiado pelo Espírito se não estiver cheio do Espírito. Será guiado pela sua própria alma, pelas tendências deste mundo, pela filosofia deste mundo e por muitas outras coisas.
Somente quando você está cheio do Espírito pode ser guiado pelo Espírito. Em Gálatas 5:16, está escrito:
Andai pelo Espírito.
É uma progressão: passo a passo, passo a passo. O primeiro passo pelo Espírito, o segundo passo pelo Espírito, o terceiro passo pelo Espírito.
Queridos irmãos e irmãs, querida família de Deus, oro diariamente para ser livrado de certas pessoas que o tempo todo me dizem o que o Espírito está lhes dizendo, porque é absolutamente evidente que não é o Espírito Santo que está falando com elas.
Deixem-me dizer: em Jerusalém, temos um Jeremias, três Elias e três Virgens Marias, todos afirmando que o Espírito está falando com eles. São demônios que falam. Temos tantas pessoas que afirmam ser as duas testemunhas que eu poderia encher este prédio inteiro com elas.
É possível ser tão enganado assim? A voz da sua vida própria se torna a voz do Espírito Santo. Sim, é possível — a menos que, pela Palavra de Deus, mediante o Espírito Santo, sua alma e seu espírito sejam separados.
Quando isso acontece, você consegue perceber o que vem de você mesmo e o que vem do Senhor. Ainda assim, precisamos ser guiados pelo Espírito.
Por que o Espírito de Deus diz ao apóstolo Paulo que aqueles que são guiados pelo Espírito são filhos de Deus? Observem bem: Ele não diz “crianças de Deus”; Ele diz “filhos de Deus”.
O senhor Sparks costumava enfrentar muita oposição por causa disso. Ele entendia que havia uma diferença entre os termos que a Palavra de Deus usa para falar dos filhos de Deus: um que destaca serem crianças e outro que destaca sua condição de filhos maduros.
Você pode ser um bebê, mas não pode assumir os negócios do seu pai. Pode ser uma criança do jardim de infância, mas não pode assumir o patrimônio da família. Pode herdá-lo, mas não pode administrá-lo. Por quê? Porque um filho maduro pode.
Creio que há algo importante aqui. Você sabe o que está escrito em Apocalipse 21:7?
Aquele que vencer herdará estas coisas; e Eu serei seu Deus, e ele será Meu filho.
Em outras palavras, somente sendo verdadeiramente guiado pelo Espírito você pode andar pelo Espírito, crescer espiritualmente e se tornar um filho capaz de governar e reinar.
Penso em outro assunto relacionado a ser cheio do Espírito. Vocês o encontram em Apocalipse 2:7:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
E em Apocalipse 3:22:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
Considero isso muito, muito importante. Nesse último livro da Bíblia, que trata inteiramente do que nos foi confiado como igreja, ouvimos o Messias ressurreto e glorificado dizer a cada uma daquelas sete igrejas:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
Por que Ele não disse: “Quem tem ouvidos, ouça o que Eu estou dizendo”? É claro que se trata do que o Senhor está dizendo. Mas todo filho de Deus tem, dentro do seu espírito, um organismo espiritual capaz de ouvir a voz de Deus.
Não me digam: “Ah, não, não, não, está tudo bem assim”. Não, não está bem. Ouçam o que o Senhor Jesus disse em João 10:27:
As Minhas ovelhas ouvem a Minha voz, e Eu as conheço, e elas Me seguem.
Seria totalmente anormal não ouvir a voz do Senhor Jesus. Ele toma este Livro e, pelo Espírito, torna-o vivo para nós.
Certamente cada um de vocês já teve sua própria experiência de uma palavra de Deus saltar da página. Ela se torna sua. A Palavra habita em você; é uma Palavra implantada. É o Espírito que dá vida.
Esse assunto de ouvir é de importância absoluta, especialmente à medida que entramos nestes tempos de tumulto e confusão. Precisamos ouvir a voz do Pastor. Precisamos ouvir o que o Espírito está dizendo às igrejas.
Nunca devemos nos envolver tanto com a rotina da igreja — as reuniões da igreja, o estudo da Sua Palavra, até mesmo os períodos de oração — que, de alguma maneira, nunca ouçamos a Sua voz.
A saúde e o funcionamento do corpo de Cristo dependem de ouvir o Cabeça. Quando os irmãos mais velhos não ouvem o Cabeça, há falta de vida. Quando os obreiros na obra do Senhor não ouvem o que o Espírito está dizendo às igrejas, há falta de vida. Só nos resta recorrer à rotina.
Amados irmãos e irmãs, esse assunto de ouvir é o mais vital de todos e constitui uma evidência direta de que estamos cheios do Espírito de Deus.
Vocês se lembram das figuras que temos na antiga aliança? Lembram-se da purificação do leproso? O leproso é sempre uma figura de você e de mim — pecadores.
O que o sacerdote fazia? Tomava sangue e o colocava na orelha, no polegar e no dedão do pé. Depois tomava azeite e o colocava na orelha, no polegar e no dedão do pé.
Por que primeiro a orelha? Trabalhamos com as mãos. E os pés? Se seus pés estiverem incapacitados, como você poderá fazer alguma coisa? Você não pode andar.
É como se Deus estivesse dizendo: “Se Eu não tiver o seu ouvido, não tenho você”. Você fará as coisas do seu próprio jeito. Por mais que conheça a Bíblia, continuará fazendo as coisas do seu próprio jeito, a menos que Eu tenha o seu ouvido.
O ouvido precisa nascer de novo. Precisa ser espiritual.
Vocês se lembram do escravo? Quando ele não queria sair livre no ano do Jubileu, a lei estabelecia uma provisão: se quisesse permanecer com seu senhor para sempre, deveria ir até ele e dizer: “Eu amo o senhor e quero ficar com o senhor”.
Então o senhor deveria levá-lo ao batente da porta e furar sua orelha. Por que não a mão? Um escravo está sempre trabalhando com as mãos. E os pés? Ele não pode fazer nada com as mãos se os pés não o levarem até lá.
Mas o Senhor diz que os pés e as mãos podem ser importantes; porém, se Eu não tiver o ouvido dele, seu serviço não tem valor. É tão simples.
Portanto, esse assunto de ouvir é vital. Se você não crescer, não poderá ser alguém capaz de guardar, pelo Espírito Santo, o tesouro que lhe foi confiado.
Bebês não guardam; precisam ser guardados. Bebês não cuidam; precisam ser cuidados. Você precisa crescer.
Você não pode guardar o tesouro depositado em você a não ser pelo Espírito Santo. Se não ouvir a voz do Senhor, não poderá guardar esse tesouro.
É muito interessante que ouvir o que o Espírito diz às igrejas esteja ligado a vencer.
Muitos anos atrás, perguntei ao senhor Sparks: “O que é vencer?”. Foi em sua casa na Escócia. Lembro-me de que ele pensou por alguns instantes e então disse: “Vencer é estar na vontade de Deus e no rumo certo ao final”.
Mesmo que você tenha saído da vontade de Deus, mesmo que tenha se desviado do Seu propósito, vencer significa ser trazido de volta — estar no rumo certo e na vontade de Deus ao final.
Eu me meti em problemas quando mencionei isso na Conferência da Família Cristã de Longwood. Os ingleses pronunciam buoy, “boia”, como “bói”, mas aparentemente, no inglês americano, pronuncia-se “búi”. Nunca entendo como os americanos chegam a isso. Como tiram um som de “i” de “oy”? Não entendo. Eles tornam tudo tão simples, mas ficam perseguindo a salada com um garfo. Seria melhor comer salada com palitinhos.
Mas, enfim, vencer é como as boias. Elas sinalizam o perigo para os barcos e demarcam um canal de águas mais profundas para a entrada no porto.
Quando há tempestades, essas boias afundam — você não as vê — e depois voltam à superfície. Então afundam, depois voltam à superfície. Isso é vencer.
Não significa que você está continuamente por cima. Significa que, quando afunda, pelo Vencedor que está em você, volta à superfície.
Há uma pequena expressão maravilhosa em Efésios 3:20:
Segundo o poder que opera em nós.
Quando esse poder está em nós — o Espírito Santo que habita em nós —, por mais que a tempestade desabe sobre nós, por esse poder em nós voltamos à superfície. Isso é vencer.
É muito interessante que, na mensagem a cada uma das sete igrejas, Jesus relacione ouvir o que o Espírito diz às igrejas com vencer.
Todas aquelas igrejas escolhidas tinham problemas, alguns deles graves, porque eram igrejas reais. O Senhor nunca disse: “Saia”. Ele disse: “Vença”.
Não há nada como uma igreja imperfeita para aprender a vencer. Experimente. Não há nada como uma igreja imperfeita — com nicolaísmo, com Jezabel e com sei lá mais o quê — para aprender a vencer.
Pela graça de Deus, por meio de Cristo que habita em nós e do Espírito Santo, somos vencedores. Guardaremos esse tesouro, esse bom depósito que nos foi confiado.
Amado Senhor, pedimos que preserves esta palavra de ser interpretada de maneira errada ou de ser mal compreendida de qualquer forma. Pelo Teu Espírito Santo, grava-a indelevelmente em nós. Senhor, torna-a impossível de evitar, impossível de ignorar.
Somos herdeiros de uma tradição extraordinária e boa. Ela remonta ao princípio. Podemos acompanhá-la, Senhor, ao longo de toda a história da igreja.
Senhor, Tu sabes que podemos cometer o mesmo erro que foi cometido tantas e tantas vezes.
Cantamos: “Aviva a Tua obra, ó Senhor”. Pedimos novamente: aviva a Tua obra, Senhor. É tempo de renovar, vivificar e nos trazer de volta ao nosso primeiro amor, de nos trazer de volta ao poder do Teu Espírito Santo.
Senhor, nestes dias de tumulto e confusão que estão por vir, que sejamos uma testemunha e um testemunho. Ouve esta oração, Senhor, pois a fazemos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.