Nossa, como gostei disso. Que tempo maravilhoso de adoração.
Durante o partir do pão, eu estava pensando em como nosso Senhor Jesus deu graças. Lembram-se? Pelo cálice e pelo pão. Em nossa família, às vezes a oração à mesa se torna algo tão tradicional, sabe? Mas, quando Ele deu graças pelo vinho e pelo pão, não foi simplesmente uma oração à mesa.
Ele estava agradecendo a Seu Pai pelo privilégio. Ele sabia tudo o que aquele pão e aquele vinho significavam, sabe? E estava agradecendo a Ele. É simplesmente maravilhoso — maravilhoso.
Bem, irmãos, ao voltarmos a examinar este Livro precioso e a estudar a Bíblia, podemos nos alegrar naquele princípio indispensável: se nos achegarmos como criancinhas, Ele certamente fará a luz do Senhor Jesus raiar em nosso coração. Ele tem prazer em fazer isso.
Em 2 Timóteo 2:7, há este versículo maravilhoso:
Considera o que digo;
e o Senhor te dê entendimento em tudo.
Em Isaías, Deus promete que nenhuma palavra que sair de Sua boca voltará vazia. Vocês conhecem essa promessa preciosa. Mas esse versículo bíblico não diz que Deus prometeu que toda palavra que sair da boca de Ed Miller não voltará vazia. Ele não prometeu isso.
Ele prometeu que toda palavra que sair de Sua boca não voltará vazia. Portanto, eu estarei falando, mas Ele também estará. E, mais uma vez, 2 Timóteo 2:7:
Considera o que digo;
e o Senhor te dê entendimento em tudo.
Vamos orar.
Pai, agradecemos novamente por termos este privilégio de esperar diante de Ti e confiar que Teu Espírito Santo iluminará nosso Senhor Jesus e nos dará revelação dEle. Sabemos que, quando O virmos, seremos semelhantes a Ele.
Por isso, mais uma vez, não pedimos nada menos do que isto: que nos dês um conhecimento de nosso Senhor Jesus no coração. Faz-nos avançar, nós Te pedimos, no conhecimento do Senhor. Agradecemos por cada parte de Tua Bíblia e, de modo especial nesta manhã, por João 4.
E pedimos, Senhor, que ministres a nós. Fala Tu. Pedimos em nome de Jesus. Amém.
Bem, chegamos nesta manhã à segunda parte do que estava em meu coração compartilhar. Não apenas que Cristo será em nós uma fonte que jorra para a vida eterna, livrando-nos para sempre das cisternas que precisam de uma fonte externa e constantemente secam; dos baldes que estão sempre mergulhando em cisternas que precisam de uma fonte externa e constantemente secam; e das cordas presas aos baldes que constantemente mergulham em cisternas que precisam de uma fonte externa e constantemente secam. Livres de tudo isso porque temos o Senhor Jesus em nós: uma fonte de água que jorra, Sua vida substituindo nossa vida.
Agora, além dessa promessa, vou pedir que abram, por favor, em João 7, apenas para colocar novamente esses versículos diante de seu coração — João 7:37-39.
E no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-Se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a Mim e beba.
Quem crê em Mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.
E isto disse Ele do Espírito que haviam de receber os que nEle cressem: porque o Espírito ainda não fora dado; por ainda Jesus não ter sido glorificado.
Assim, chegamos a esta segunda parte: Ele não está apenas em mim como uma fonte borbulhando para a vida eterna; agora há também rios caudalosos fluindo por meio de nós. Uma fonte por dentro e rios saindo para fora. Isso é transbordamento. É o que chamamos de ministério. É o que chamamos de alcançar outras pessoas.
Os rios brotam da fonte. Vocês não verão os rios fluindo para fora até compreenderem a fonte borbulhando por dentro. Mas, quando compreenderem que é a vida dEle, não a minha vida, então os rios fluirão para fora.
Agora, em nossa introdução — ou pelo menos em um estudo anterior —, chamei a atenção para a palavra usada aqui. É uma palavra muito forte: rios. E significa torrentes. O Léxico Grego de Thayer diz que é a palavra que expressa a maior abundância. E depois ele diz: “Enchentes. Torrentes. Torrentes avolumadas”.
É isso que Ele está prometendo aqui: uma vida cheia até a borda, transbordando por todas as margens o tempo todo. Gosto do que Lutero disse sobre essa passagem. Ele disse: “Não é às colheradas, nem por um cano ou uma torneira, mas em rios que jorram”. E é exatamente isso que Ele está dizendo.
Seria uma figura de linguagem forte se o Espírito Santo tivesse passado de uma fonte borbulhando por dentro para um único rio. Se Ele tivesse usado apenas um rio, já seria forte. Mas o Espírito Santo, para comunicar como é quando a vida de Deus flui para fora, colocou no plural: rios em cheia, torrentes de água que jorram e transbordam.
E essa é a promessa que Ele deu a todo crente.
Quero dar uma pequena ilustração para deixar isso bem claro. É apenas uma ilustração. Mas o Espírito Santo não escolhe certas palavras apenas para que as leiamos: “Lá, lá, lá”. Ele quer que compreendamos a força delas.
Então decidi pesquisar algum rio. Não sou muito bom nisso, porque nem sequer conheço os rios do mundo. Assim, pensei na palavra Congo. Pesquisei o rio Congo e descobri que ele não é o mais longo, mas apenas o quinto maior rio.
De qualquer forma, li que esse quinto maior rio tinha três mil milhas de extensão. É um rio bem grande. E li que, em sua desembocadura no oceano Atlântico, ele despeja um milhão e quinhentos mil pés cúbicos de água a cada segundo. Isso é mais de dois milhões de toneladas por minuto.
E isso não é durante uma cheia. É o normal. E esse é apenas o quinto maior rio. E o Espírito Santo disse: “Rios de água viva”. Essa é apenas uma pequena imagem de um rio, mas aqui se trata de rios.
E, se você beber do Senhor Jesus, Ele prometeu que seria uma fonte em você e que de sua vida fluiriam rios Congo em plena cheia, rios de água viva. Mal conseguimos começar a compreender o coração de Deus — aquilo que Ele está prometendo —, o que Ele quer fazer quando Sua vida substitui nossa vida.
Agora, isso é verdade a seu respeito neste momento, se você está confiando no Senhor Jesus, e é verdade a meu respeito neste momento. Você talvez pense: “Ah, nunca fui uma bênção para ninguém. Olho para minha vida, com todas as derrotas, fracassos e oscilações, e fico pensando se algum dia poderia ser uma bênção para alguém”.
Irmãos, eu lhes asseguro isto: se neste momento vocês estão confiando no Senhor Jesus, quer saibam disso ou não, neste momento estão transbordando de sua vida rios em plena cheia — rios de água viva jorrando para saciar o mundo sedento ao seu redor. Essa é a vida de Deus.
Agora, sei que isso é grande demais para ser acolhido de qualquer maneira que não seja pela fé. E sempre teremos de orar Marcos 9:24:
Eu creio; ajuda a minha incredulidade.
É tão difícil crer em algo assim, mas essa é a verdade de Deus.
Agora, quero meditar nessa segunda parte, nesse maravilhoso transbordamento. Em poucas palavras, deixem-me apresentar a vocês a direção que vamos seguir.
É claro que nosso Senhor Jesus é o Mestre dos mestres, é a água viva e é Aquele que ganha almas. Não seria cem por cento exato, mas eu poderia dizer que vamos examinar princípios para ganhar almas, ou princípios de missões, de evangelismo, de alcançar outras pessoas — como alcançar nosso próximo, como alcançar o mundo.
Essa é uma maneira de abordar o assunto. Mas, primeiro, quero lhes dizer, em palavras que peço a Deus que torne claras demais para serem mal compreendidas, o que eu não quero dizer quando afirmo que vou apresentar princípios de evangelismo e princípios para ganhar almas.
Não estou dizendo que Jesus é o Mestre em ganhar almas e que, por isso, podemos observá-Lo — ver como Ele lidou com as pessoas —, obter alguma compreensão e então saberemos como lidar com as pessoas. Não estou dizendo isso. Não é isso que estou dizendo.
Não estou dizendo que Ele é o modelo de ganhador de almas, o mestre missionário, o superevangelista; e que, por isso, vamos observá-Lo, ver como Ele fez e então teremos esses princípios. Ele teve tato? Muito bem, então vamos garantir que tenhamos tato. Ele usou algum ponto de contato? Muito bem, vamos garantir que usemos algum ponto de contato. Ele os levou a uma decisão? Então vamos levar as pessoas a uma decisão.
Não estou dizendo isso. Isso está a um milhão de anos-luz do que entendo ser o coração de Deus e, certamente, daquilo que tenho no coração compartilhar. Essa é uma prática comum. Parece espiritual: “Vamos estudar isso, ver como Jesus fez e depois imitá-Lo”.
Precisamos abandonar a ideia de que Jesus fez primeiro para que eu pudesse fazer depois. Ele não fez primeiro para que eu pudesse fazer depois. Ele fez uma vez para que eu não precisasse fazer. Ele não é meu exemplo; Ele é meu substituto. Essa é uma direção completamente diferente.
Uma aplicação disso é a vitória que Ele teve sobre Satanás no deserto. Quantas vezes vejo cristãos que precisam de vitória sobre o pecado em sua vida. Eles dizem: “Ah, vou estudar a tentação no deserto, ver como Jesus teve vitória e então saberei como ter vitória”.
“Ah, percebi que Ele jejuou, então preciso jejuar. Ah, percebi que Ele citou as Escrituras, então, se quiser ter vitória, terei de citar as Escrituras. Percebi que Ele resistiu ao diabo, então, se quiser ter vitória, terei de imitar isso e resistir ao diabo.”
Não. Ele era seu substituto quando foi tentado, e fez isso por você. E fez isso por mim. Não para que eu pudesse fazer depois, mas para que eu não precisasse travar essa luta. Ele é Aquele que lutou por mim.
Portanto, quero examinar João 4 para ver como Jesus lidou com os sedentos — não para que saibamos como agir, o que dizer, como testemunhar e o que evitar. Não é isso.
Aqui está a realidade. Quando nosso Senhor Jesus viveu nesta terra durante trinta e três anos e meio, Ele viveu no corpo que chamamos de Seu corpo encarnado, que Deus Lhe deu por meio da virgem Maria. E, durante trinta e três anos e meio, Ele viveu naquele corpo.
E naquele corpo Ele era a água viva. E naquele corpo Ele ministrava aos sedentos. É o mesmo Jesus sobre Quem estivemos cantando. A única diferença é que agora Ele tem um novo corpo.
Ele já não vive no corpo encarnado que Deus Lhe deu por meio da virgem Maria. É o mesmo Jesus. Ele continua vivo, mas tem um novo corpo. E vocês sabem qual é o Seu corpo? Você é Seu corpo. Eu sou Seu corpo. Nós somos o corpo do Senhor Jesus.
Já não é Seu corpo encarnado. Agora é Seu corpo místico, a igreja. Ele é Quem ganha almas. Ele é o missionário. Ele é o evangelista. Ele é a fonte. É Sua vida que jorra em rios de sua vida.
Na verdade, não existe alguém que seja missionário por si mesmo. Você diz: “Ah, fulano é missionário”. Não, não é. Um canal missionário? Está bem, isso está certo, mas é diferente. Há apenas um missionário, e Seu nome é Jesus.
Portanto, a pergunta não é: “Muito bem, agora, quanto a testemunhar, como vou fazer isso?”. Não. A pergunta é: “Como Ele fará isso?”.
E estou sugerindo que a maneira como Ele fez quando vivia em Seu corpo encarnado é a mesma maneira como fará agora, vivendo em Seu corpo, a igreja. Mas não se trata de obtermos princípios para saber como alcançar o mundo. Não é nada disso.
Trata-se de observar o Senhor Jesus, ver como Ele ministrava quando estava na terra e então saber: “Agora posso esperar que Ele faça isso em mim, à medida que me rendo a Ele. Ele encontrará novamente os sedentos. Ele irá ao encontro deles. Ele terá esse encargo no coração. Ele é Quem ganha almas. Ele chora por Jerusalém. Ele é Aquele que ministra”.
Acontece apenas que agora Ele tem um novo corpo. Portanto, não se trata de tentar nos ensinar: “Ah, agora vamos aprender cinco princípios ou dez princípios e então saberemos como testemunhar ao nosso próximo”. Não, isso diz respeito à vida de Deus e à Sua vida fluindo para fora. É Sua vida que flui, e Ele é a água viva.
Que Deus nos ajude, então, ao examinarmos essas coisas preciosas.
Agora, tendo dito isso como introdução, a gente até reluta em analisar essas coisas, mas, por uma questão de clareza — sei que Ele nos deu mentes analíticas —, gostaria de compartilhar quatro princípios. Não gosto de falar assim, mas não sei de que outra maneira dizer.
Quatro maneiras pelas quais posso esperar que o Senhor Jesus repita o que fez quando viveu na terra em Seu próprio corpo.
Muito bem, o primeiro princípio pode ser expresso nestas palavras: porque o Cristo onisciente vive em seu coração, Ele sabe onde estão os sedentos. Veja, você não sabe, eu não sei, mas Ele sabe onde estão.
E, à medida que vivo em união com Cristo, Ele me guiará aos sedentos. Foi isso que Ele fez em Seu corpo, e é isso que continua fazendo em Seu corpo.
Agora, há algumas maneiras de olhar para essa história. Se vocês olharem com estes olhos, verão uma coisa. Se olharem com aqueles olhos, verão outra. Verão o que acontece nos bastidores.
Vamos começar com estes olhos. Vou apenas retomar os fatos que já discutimos. Era necessário que Jesus passasse por Samaria. Bem, antes tentei apresentar isso por essa perspectiva e perguntei: “Por que Ele passou por Samaria?”.
Bem, aqui está a resposta dos bastidores, aquilo que Scofield disse: Deus Pai havia marcado um encontro, na eternidade passada, com Deus Filho. O encontro era com essa mulher em Sicar, junto ao poço de Jacó, e Deus Filho estava cumprindo o compromisso que Deus Pai havia marcado. É por isso que Lhe era necessário passar por ali.
Você pergunta: “Por que Ele Se sentou junto ao poço?”. Bem, a razão interior, nos bastidores, era que Ele sabia que aquela mulher passaria por ali. E foi por isso que Se sentou junto ao poço. Essa é a razão mais profunda.
Você pergunta: “Bem, por que Ele mandou Seus discípulos embora?”. Veja, nós sabemos o que estava acontecendo nos bastidores. Ele queria estar a sós com essa mulher e ter uma conversa particular com ela. Foi por isso que mandou os discípulos embora.
Por que essa mulher veio ao poço? Bem, sabemos por que ela veio ao poço: para encontrar Jesus. Veja, essa é a verdadeira razão. Foi por isso que ela veio ao poço.
E essas coisas são gloriosamente verdadeiras. Ele realmente cumpriu o compromisso que Seu Pai havia marcado para Ele. Realmente Se sentou porque sabia que ela passaria por ali. Realmente mandou Seus discípulos embora para poder estar a sós com ela e iniciar uma conversa particular sobre a água viva. Ele fez essas coisas. Ela realmente veio encontrar Jesus.
Mas, quando vocês olham com estes olhos, a história é diferente. Falo como um insensato, mas parece acaso. Parece sorte. E parece coincidência — como se essas coisas tivessem simplesmente acontecido por um feliz acaso.
Muito bem, vamos olhar com estes olhos. Por que Jesus passou por Samaria? Veja, a resposta do ponto de vista natural é: era o caminho mais curto. Foi por isso que Ele foi por ali. Era o caminho mais curto, e não havia nem um traço de preconceito nEle, portanto isso não era problema para Ele. Simplesmente tomou o caminho mais curto. Foi por isso que foi até lá.
Por que Ele Se sentou junto ao poço? Bem, olhem João 4:6:
E estava ali o poço de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-Se assim junto do poço. Era isto quase à hora sexta.
Por que Ele Se sentou junto ao poço? Estava cansado. É uma razão simples. Não espiritualizem. Ele estava cansado. Estava exausto e Se sentou junto ao poço.
Por que os discípulos saíram? Para que Ele pudesse estar a sós e ter uma conversa particular? João 4:8 diz:
Porque os Seus discípulos tinham ido à cidade comprar comida.
Foi por isso que saíram. O que poderia ser mais natural do que isso? Ele foi por aquele caminho porque era o mais curto. Sentou-Se porque estava cansado. Eles saíram para comprar pão.
Por que ela veio ao poço? Para encontrar Jesus? Sim, mas não exatamente. João 4:7:
Veio uma mulher de Samaria tirar água.
Foi por isso que ela veio ao poço. Era hora de tirar água.
Veja, eu não sei onde estão os sedentos, e você não sabe onde estão os sedentos. Portanto, Deus está dizendo isto: aqui está o princípio. “Assim como fiz em Meu corpo quando vivi na terra, farei em Meu corpo agora.” Apenas viva em união com Cristo.
Se você precisa ir a algum lugar, vá. É lógico. Tome o caminho mais curto. Se está cansado, descanse. Sente-se. Isso não é difícil. Se ficar com fome, vá ao mercado. Compre alguma comida. Isso faz sentido.
E, se Deus quiser que você esteja a sós com alguém, Ele providenciará isso. O que estou dizendo é que foi assim que Jesus fez. Ele simplesmente usou Seu corpo e conduziu todas as coisas nos bastidores. E tudo o que você precisa fazer é viver em união com Cristo e fazer o que faz. Apenas viva.
E você ficará admirado. Os sedentos entrarão em sua vida. Foi assim que Ele fez naquela época, e é assim que faz agora. Ele simplesmente o chamou para viver em união ininterrupta com Ele, e agirá nos bastidores, organizando todas essas coisas para que Sua vida possa jorrar como rios para essa pessoa.
Agora, antes de deixar essa verdade específica, quero chamar a atenção para uma realidade. O Novo Testamento a chama de estar “fora do arraial”. E, sabe, à medida que você prosseguir com o Senhor Jesus, cada vez mais estará fora do arraial teológico, fora do arraial familiar, fora do arraial educacional, fora do arraial social e fora do arraial eclesiástico.
Você simplesmente estará fora do arraial, e esse é o lugar da rejeição. Você não será popular onde Jesus não é popular.
Bem, vocês sabem, existem todos os tipos de livros e cursos sobre ganhar almas. Mas, se seguirem este caminho — deixar Jesus fazer o que Jesus faz —, penso que estarão fora do arraial no evangelismo. E as pessoas olharão para vocês e dirão: “Ah, sabe, não acho que essa seja a maneira certa de fazer isso. Você deveria estar fazendo isto, isto, isto e isto”.
Não vou citar métodos específicos, mas não podemos colocar o Senhor Jesus numa caixa. Agora, tomem essa história como exemplo. Vocês acham que hoje alguém estranharia se você dissesse: “Quero imitar Jesus. Jesus Se encontrou a sós com uma mulher”?
Muito bem, se vou ser um bom ganhador de almas… Mas já consigo ver o Jay dizendo: “Não faça isso”. É sábio ou imprudente um servo do Senhor se encontrar a sós com uma serva? Veja, a orientação que recebemos é que isso não é exatamente sábio.
Quando eu era aluno da Columbia Bible College, éramos advertidos sobre isso em termos bem claros: nunca se encontre a sós com alguém do sexo oposto. Mulheres se encontram com mulheres, e homens se encontram com homens. É uma situação perigosa demais, e Satanás se aproveitará disso para destruir sua vida e seu testemunho. Tenho certeza de que isso aconteceu muitas vezes.
Sempre leve um presbítero, um irmão, um amigo ou alguém assim. Agora, não estou incentivando vocês a se encontrarem a sós com uma mulher. Estou apenas dizendo que, se Jesus estiver agindo em sua vida, em algum momento você poderá se encontrar numa situação em que o que acontece é um pouco fora do convencional.
Porque é a vida dEle, e Ele é Quem vive ali. As pessoas talvez olhem para você e pensem que é estranho. Apenas viva em comunhão com Deus, e Ele o guiará nisso.
Certa vez, percorri a Bíblia. Eu sempre tinha de rir ao perceber como poderia dar orientações erradas às pessoas. Quase conseguia ouvir Elias batendo à minha porta: “Ed, preciso de um conselho”. “Sim, entre, entre.”
“Estava pensando em ir morar com esta viúva e seu filho.” Como é que é? Você nunca leu 1 Tessalonicenses 5:22?
Abstende-vos de toda forma de mal.
Eu teria lhe dado um mau conselho. Foi mais ou menos o que Natã fez. Vocês sabem, Davi chegou e disse: “Tenho um desejo no coração. Quero construir um templo para Deus”. E ele simplesmente disse: “Vá em frente. Deus está com você”.
E o Senhor teve de voltar a falar com Natã, vocês se lembram, e ele precisou voltar e dizer: “Sabe, eu estava errado nisso”. Portanto, tudo o que estou dizendo é que, quando Cristo vive em você como Aquele que ganha almas, não estou sugerindo que faça loucuras. Estou apenas dizendo: submeta-se ao Senhor, e você poderá se encontrar fora do arraial.
Gosto de um aspecto aqui. Consigo ver verdadeira prudência e sabedoria nisso: a história imediatamente anterior era a de Nicodemos, e o Espírito Santo chama a atenção, em João 3, para o fato de que Ele Se encontrou com ele a sós, à noite.
Ele Se encontrou com essa mulher ao meio-dia, num lugar público, sob a luz intensa do sol do meio-dia. Acho que há certa sabedoria nisso. Não estou dizendo que Deus vai tornar você imprudente. Estou apenas dizendo que, quando você permite que o Senhor viva em sua vida, talvez não siga todas as regras humanas para ganhar almas. Apenas submeta-se ao Senhor nessa questão.
Deus sabe onde estão os sedentos, e chamou você — chamou a mim — simplesmente para viver. Faça o que faz e observe Deus agir nos bastidores. Você ficará admirado com os sedentos que Ele colocará em seu caminho.
Muito bem, aqui está a segunda coisa que observo. Quando Cristo vive em você como vivia em Seu corpo encarnado, Ele amará o pecador com um amor sem preconceito.
Essa é uma das belezas dessa história: essa imparcialidade de um coração amoroso. Ele não apenas viverá por meio de você; Ele amará por meio de você. João 4:7:
Veio uma mulher de Samaria tirar água: disse-lhe Jesus: Dá-Me de beber.
Sabem, fico tão feliz porque o Senhor Jesus prometeu amar por meio de mim. Na história, Ele claramente apresenta o coração natural; e o coração natural, ilustrado pelos judeus e pelos samaritanos, é preconceituoso até o âmago.
Sei que parece muito espiritual dizer: “Não tenho preconceito”. Não confie nisso nem por um momento. Você tem um coração naturalmente preconceituoso, e eu tenho um coração naturalmente preconceituoso.
Você gosta daqueles que gostam de você e são parecidos com você. E eu gosto daqueles que gostam de mim e são parecidos comigo. É para essas pessoas que me inclino. E, se houver um grupo de crianças, vou me inclinar para as crianças bonitinhas, mas não para as malcomportadas.
Quando Jesus vive em seu coração, é o amor dEle que se derrama, e é um amor sem preconceito.
Acho maravilhosa a maneira como o Senhor organizou essas histórias. Em João 3, Ele Se encontra com esse fariseu, esse líder religioso respeitado, provavelmente membro do Sinédrio. E, em nossa história, Ele Se encontra com essa mulher de vida pecaminosa. Ele não tem preconceito e simplesmente Se encontra com essa mulher com um coração sem preconceito.
E depois — não vamos estudar isso —, na história seguinte, Ele curará o filho do oficial romano. E a realeza está, por assim dizer, no degrau mais alto da escala social. Já essa mulher está no degrau mais baixo.
Quando Jesus ama por meio de você, isso não importa. Quando Ele vive em seu coração, é Ele Quem ama por meio de você. E, à medida que você é cada vez mais conformado a Cristo, terá essa imparcialidade de um coração amoroso.
2 Coríntios 5:16:
Assim que, daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne.
Quer sejam importantes aos olhos do mundo, quer sejam desprezados aos olhos do mundo, se depender de mim, vou errar todas as vezes. Posso tentar ser espiritual e dizer a vocês que sou espiritual, mas vou correr atrás das pessoas importantes e buscar sua aprovação.
Em meu coração natural, embora eu negue isso, vou me aproximar de quem tem a carteira recheada, de quem tem dinheiro, das celebridades e de todas essas coisas.
Somente o Senhor Jesus, que vive em meu coração, pode fazer isso; Ele derrama Sua vida. Agora não importa se são ricos ou pobres, altos ou baixos, magros ou gordos, se causam repulsa ou não, se usam drogas, se vivem na rua. O coração dEle se derramará sobre eles.
Foi assim que Ele fez naquela época e, agora, ao viver em você, continuará conformando você a Ele, e haverá esse coração sem preconceito.
Ele não apenas vive por meio de mim, não apenas ama por meio de mim, mas deixem-me apresentar este terceiro princípio: por meio de mim, Ele traz realidade aos sedentos.
Deixem-me ler esta passagem maravilhosa, à qual voltarei em outra conexão: João 16:8-11. Porque essa também é uma passagem sobre ganhar almas.
E, quando Ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça, e do juízo:
do pecado, porque não creem em Mim;
da justiça, porque vou para o Pai, e não Me vereis mais;
e do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.
Por meio de nós, Ele trará realidade ao mundo. Uma das primeiras maneiras pelas quais faz isso é convencendo as pessoas do pecado. Foi isso que Ele fez com essa mulher.
Vocês veem a estreita ligação entre João 4:15-16. A mulher disse:
Senhor, dá-me dessa água, para que não mais tenha sede.
Ela pediu. E a próxima coisa que Ele diz é:
Vai, chama o teu marido.
Vocês percebem que, quando ela disse: “Dá-me dessa água”, Ele a deu a ela naquele mesmo instante? E o primeiro gole é a convicção de pecado. Esse foi seu primeiro gole da água viva. Ele estava respondendo à oração dela. Deu-lhe a água viva, mas trouxe essa convicção.
Deus é fiel em trazer as pessoas a essa convicção por meio de mim. Agora, eu não sou onisciente, e você não é onisciente, mas você tem em seu coração um ganhador de almas onisciente. Não sei dos cinco maridos dessas pessoas nem de seu relacionamento imoral. Jesus sabia, e Jesus sabe.
Nós não sabemos disso. Se eu tentar produzir convicção de pecado, serei como os amigos de Jó e apenas farei com que essas pessoas se considerem ainda mais justas. Em meu coração natural, vou julgar. Vou criticar.
Quando o Senhor Jesus vive em mim, e é a vida dEle, então haverá realidade. Vocês percebem como Ele estava centrado em Deus? Sabem, ela tentou mudar de assunto ali em João 4:19-20: “Traga seu marido”. “Em qual monte devemos adorar? Vamos entrar numa discussão teológica.”
A maneira como nosso Senhor Jesus lidou com ela quando estava em Seu corpo encarnado é a maneira como lida agora. João 4:21-24:
Mulher, crê-Me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai.
Vós adorais o que não sabeis; nós adoramos o que sabemos; porque a salvação vem dos judeus.
Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade: porque o Pai procura a tais que assim O adorem.
Deus é Espírito: e importa que os que O adoram O adorem em espírito e em verdade.
Ele não lhe deu teologia. Apontou-lhe a realidade de um relacionamento espiritual. Num instante, Ele desvia os olhos dela das vestes magníficas, dos sacerdotes, das velas, dos vitrais, dos altares, dos templos e das formas, e diz: “Os verdadeiros adoradores devem adorar em espírito e em verdade”.
Agora, quero chamar a atenção para a maneira como João usa a palavra verdade em seu Evangelho. Isso vale aqui em João 4:23. Vale em João 1:9: Ele é a luz verdadeira. E depois em João 1:17: vieram a graça e a verdade.
Talvez vocês se surpreendam ao descobrir qual é o oposto de verdade na maneira como João usa a palavra. Veja, o oposto de cima é baixo, o oposto de dentro é fora, o oposto de branco é preto, e o oposto de quente é frio. Mas o oposto de verdade não é falsidade. Não é assim que ele usa a palavra.
Se vocês procurassem essa palavra em qualquer dicionário bíblico ou concordância, descobririam que ela significa realidade.
A graça e a realidade vieram por meio de Jesus Cristo. Ele é a realidade, e não há realidade à parte de Jesus Cristo. E o oposto de verdade é irrealidade. Também é falso, mas é irrealidade.
E estou sugerindo que Cristo não apenas viverá por meio de você enquanto você vive — Ele agirá nos bastidores —, mas também fluirá um amor sobrenatural. Portanto, não importará se são dependentes químicos, pessoas em situação de rua, se cheiram mal, se estão por cima ou por baixo, seja o que for. Não importará. Sendo a vida dEle, essas coisas não importarão a Ele, embora importem a você. É por isso que Ele precisa fazer isso.
E estou sugerindo que Ele trará realidade.
Agora, qual é a realidade? Voltemos a João 16. Quando o Espírito Santo vem em plenitude, Ele diz que fluirá para fora e convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. O que isso significa?
Estou sugerindo que significa o seguinte. De acordo com João 16:9:
Do pecado, porque não creem em Mim.
Aquelas pessoas lá fora, tão sedentas, são incrédulas. E Ele diz que, quando o Espírito Santo vier à sua vida, você viverá pela fé — o contrário disso.
E, quando você vive pela fé, elas não conhecem nada disso. Serão convencidas de sua incredulidade.
Da justiça, porque vou para o Pai.
E vocês sabem, irmãos, como nos alegramos naquilo que é nosso em Cristo. Uma das coisas que temos em Cristo não é minha justiça; é a dEle. É a justiça imputada.
O mundo não conhece nada disso. Tudo o que conhece é a incredulidade, e as pessoas estão tentando ser boas. Só conhecem sua própria injustiça. E então aparece alguém cheio do Senhor, que não está colocando sua confiança na carne, mas confiando no Senhor. Os olhos delas se abrem, e seu coração é tocado.
E então ele diz: “Ah, não é minha justiça. Não, não. Entreguei tudo; tudo é perda, tudo é esterco, para que eu seja encontrado nEle, tendo uma justiça que não é minha”. Quando veem isso — pecado, justiça, juízo.
Porque o príncipe deste mundo está julgado. Elas não conhecem nada da vitória sobre o pecado que veem em você e em mim. Não conhecem nada de vitória sobre suas paixões, sobre seu orgulho, sobre suas cobiças. Não têm vitória.
E então aparece um cristão. Ele simplesmente está conhecendo Jesus. Está desfrutando do Senhor, vivendo pela fé, na justiça de Cristo, tendo vitória em sua vida sobre todo esse pecado. E os sedentos entram em seu caminho e são convencidos do pecado, porque não creem.
E são convencidos da justiça, porque você está falando de outra justiça. Ele subiu às alturas. E são convencidos porque agora finalmente veem, em alguém, que é possível ter vitória sobre esse vício. É possível ser liberto dessa terrível escravidão. É possível não viver o tempo todo no pecado.
Porque veem em você alguém vivendo pela fé, descansando na justiça de Cristo e conhecendo a vitória. E estou sugerindo que essa é a água viva, e essa é a realidade que procuram. Elas não conhecem nada disso.
Quando Cristo faz isso, Ele vive por meio de você. Você simplesmente vive. Quando Cristo faz isso, Ele ama por meio de você. Você simplesmente ama. Quando Cristo faz isso, há essa realidade. Você vive pela fé, descansa na justiça de Cristo, anda em vitória, e os sedentos respondem a isso.
Quero examinar uma última observação. Como Ele fez naquela época? Porque é assim que faz agora. Ele tornará minha vida um instrumento de redenção; tornará sua vida um instrumento de redenção.
João 4:6:
E estava ali o poço de Jacó. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-Se assim junto do poço. Era isto quase à hora sexta.
Irmãos, não leiam isso como: “Lá, lá, lá”. Sabem, durante anos, tudo o que isso significava para mim — Seu corpo estava cansado — era: “Agora tenho um texto que comprova a humanidade de Cristo”.
Você pergunta: “Como sabe que Ele é verdadeiramente homem?”. Bem, olhe aqui. Seu corpo ficou cansado. Ele sentiu fome, sentiu sede, ficou cansado. Um texto que comprova a humanidade de Cristo. Isso é verdade. Mas, irmãos, é muito mais maravilhoso do que isso.
Ele estava ganhando almas aqui em João 4. E, para ganhar almas, disse: “Neste momento, por causa desta mulher sedenta, vou permitir que Meu corpo fique cansado”.
Agora Ele tem um novo corpo. E às vezes permite que esse corpo fique cansado, porque é nesse corpo cansado e por meio dele que ministrará a essa pessoa sedenta.
Quantas vezes Deus permitiu que tivéssemos em nossa vida alguma experiência em comum com outra pessoa? Às vezes enfrentamos dificuldades financeiras, necessidades familiares, problemas de saúde ou uma tristeza compartilhada. Passamos por um luto; perdemos alguém querido ou algo assim.
Também há alegrias compartilhadas. Isso funciona no outro sentido também. Podemos celebrar o nascimento de um bebê, uma formatura, um casamento ou algo assim.
Agora, ao tratarmos desse alcançar outras pessoas, precisamos ter em mente: não se trata — e que Deus nos ensine isso; considerem o que digo, e que Deus lhes dê entendimento — de eu ministrar em favor de Jesus.
É Cristo ministrando em favor de Si mesmo. É o Senhor Jesus Quem ministra. Não sou eu. “Agora, como vou fazer isso? Como vou servir ao Senhor? Como vou ministrar?” É a vida dEle por meio de mim.
Se eu pensasse que era minha vida por meio dEle, quando meu corpo ficasse cansado, eu desanimaria. E diria: “Puxa vida! Eu poderia estar servindo a Jesus. Por que estou neste hospital? Por que estou afastado de tudo nesta casa de repouso? Por que tive de cair e quebrar o quadril? Por que estou limitado por ter de cuidar deste familiar idoso tão querido?”.
Porque, se não fosse por isso, se eu fosse forte, poderia me dedicar ao trabalho de ganhar almas.
Não, quando Ele permite que Seu corpo fique fraco, isso é ganhar almas. Você não precisa começar a se dedicar a isso. Veja, temos essa ideia de que a obra de Deus está parada porque sou fraco. A obra dEle não está parada porque você é fraco. Esse é o plano. É assim que Ele faz.
Ele quer agir por meio de um instrumento fraco. E essa ideia de que “Nossa, vou realmente me ocupar com o trabalho do Senhor quando sair dessa fraqueza” — não foi assim que Ele fez naquela época, e estou sugerindo que não é assim que faz agora.
Quando viveu na terra, Ele permitiu que Seu corpo ficasse fraco. Isso não é um impedimento.
Agora, alguém diria: “Bem, às vezes a fraqueza atrapalha. Esta minha personalidade, este meu temperamento… Será que Deus algum dia vai mudar isso? Sabe, eu fico pensando: ‘Ah, sou tão tímido’, ou: ‘Sou tão melancólico’, ou: ‘Tenho esse problema. Estou sempre questionando e sou tão crítico’. Deus vai mudar minha personalidade? Deus vai mudar meu temperamento à medida que confio no Senhor?”.
Escutem, irmãos, considerem o que digo. Senhor, dá-me entendimento. Ele não vai mudar seu temperamento. Não consigo encontrar um único lugar nesta Bíblia que diga que Deus algum dia mudará seu temperamento.
Se você é pessimista, Ele não vai mudar isso. Se é otimista, Ele não vai mudar isso. Se é naturalmente entusiasmado, Ele não vai mudar isso. Mas vou lhes dizer o que Ele prometeu: Ele prometeu libertar sua personalidade.
Ele prometeu libertar você para que outras pessoas, com uma personalidade exatamente como a sua, possam ver o que Cristo pode fazer numa pessoa com um temperamento como o seu.
Ele permite que Seu corpo fique fraco para poder libertar você, torná-lo livre, e os sedentos estão ao seu redor. Ele faz você se sentar junto ao poço, e você está fraco, mas é você mesmo, é quem é — só que foi liberto por Cristo.
E isso é algo que atrai, e a vida de Deus pode alcançar essa pessoa. É uma maneira gloriosa pela qual Ele ministrava quando estava na terra.
Agora, tenho falado do indivíduo, mas não estou falando apenas dele. Vocês sabem que isso é maior do que isso. E sabem que Seu corpo não é um único pequeno membro. É Sua igreja. É Sua igreja.
É por isso que são rios, porque precisamos de mais de uma pessoa. Quero que deem uma olhada em João 4:36-38.
E o que ceifa recebe galardão, e ajunta fruto para a vida eterna; para que, assim o que semeia como o que ceifa, ambos se regozijem.
Porque nisto é verdadeiro o ditado: Um é o que semeia, e outro o que ceifa.
Eu vos enviei a ceifar onde vós não trabalhastes: outros trabalharam, e vós entrastes no seu trabalho.
Agora Ele muda a figura de linguagem. Neste momento, não está falando de rios caudalosos, mas de semeadura — de semear sementes. Continua falando de missões. Está falando de evangelismo.
E então diz a Seus discípulos em João 4:38:
Eu vos enviei a ceifar onde vós não trabalhastes.
De quem era o campo? Quem havia trabalhado? Você diz: “Bem, pelo relato, é claro que a mulher foi quem semeou. Ela voltou e contou onde havia encontrado o Messias, e então os samaritanos vieram. Agora os discípulos vão lidar com isso durante alguns dias. Era o trabalho dela”.
Outra pessoa diz: “Bem, não, não exatamente, porque João Batista preparou o caminho, e era o trabalho dele”. E então você diz: “Bem, talvez, mas sabe, a mulher samaritana mencionou que tinha essa esperança messiânica. Portanto, os trabalhadores eram realmente os profetas que estabeleceram essa esperança messiânica”.
E alguém diz: “Não, não, não, não. Na verdade, o que Jesus estava dizendo era: ‘Vejam, enquanto vocês foram comprar pão, Eu fui o semeador e semeei a semente no coração dela’”. E outra pessoa diz: “Bem, não exatamente. Sabe, dois mil anos antes, Jacó cavou um poço, e, se não fosse por aquele poço, provavelmente não teríamos essa história”.
É o corpo. É todo mundo. Quanto a essa ideia de que “Eu vou lidar com esta alma”, sente-se e não pense que é o primeiro a exercer alguma influência sobre essa pessoa. E não pense que será o último.
Um semeia, outro ceifa, e Deus dá o crescimento. Você está sempre semeando no campo de outra pessoa. Todos somos semeadores. Todos somos ceifeiros. É um só corpo, e Sua vida flui por meio do corpo. Foi assim que Ele fez naquela época, e é assim que faz agora.
Ele simplesmente nos chama a viver, e cuidará de tudo. Ele sabe onde estão os sedentos. Simplesmente nos chama a nos rendermos a Ele, e Seu amor encherá seu coração de maneira imparcial para com todos. É Ele Quem faz isso. Foi para isso que chamou você. Foi para isso que chamou a mim.
Quero encerrar com uma imagem. Tenho certeza de que vocês a conhecem, mas estou orando — já orei por isso — para que saiam daqui com essa imagem na mente.
A princípio, eu queria que Deus fizesse vocês saírem com a imagem da mulher samaritana na mente, mas depois senti que não era isso que Deus queria. Há uma imagem no Antigo Testamento de tudo o que estou dizendo agora.
E vou pedir que abram, por favor, em Ezequiel 47. Ezequiel 47. Peço a Deus que coloque essa imagem na mente de vocês, e então encerraremos.
Há um templo aqui. É um templo espiritual. Este é o templo que corresponde ao coração de Deus. Este é o templo que Deus ama. Este é o templo cheio de Seu Espírito.
Ezequiel 47:1-2:
Depois disto me fez voltar à entrada da casa; e eis que saíam águas por debaixo do limiar da casa, para o oriente, porque a face da casa dava para o oriente: e as águas desciam de debaixo, do lado direito da casa, ao sul do altar.
E ele me levou pelo caminho da porta do norte, e me fez dar uma volta pelo caminho de fora, até à porta exterior, pelo caminho da porta que olha para o oriente; e eis que corriam águas do lado direito.
É assim que essa imagem começa. Se vocês lerem o que vem antes, verão esse templo maravilhoso, cheio da glória do Senhor. E então, de repente, começa com um filete. Do templo sai esse pequeno filete de água.
E, à medida que vocês leem o relato, a cada quarto de milha ele fica mais profundo. Sabem, em Ezequiel 47:3, a água chega aos tornozelos. Depois, em Ezequiel 47:4, chega aos joelhos. E, novamente em Ezequiel 47:4, chega aos lombos.
E ouçam Ezequiel 47:5:
E mediu mais mil, e era um rio que eu não podia atravessar: porque as águas eram profundas, águas que se deviam passar a nado, rio pelo qual não se podia passar.
E, enquanto fluía, aquele rio continuava fluindo e fluindo, e tudo o que tocava ganhava vida. Ouçam Ezequiel 47:12:
E junto do rio, à sua margem, de um e de outro lado, nascerá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer, cuja folha não cairá, nem o seu fruto acabará: nos seus meses produzirá novos frutos, porque as suas águas saem do santuário; e o seu fruto servirá de alimento, e a sua folha de remédio.
Ao lerem esse relato, vocês veem o rio saindo, começando com um filete, ficando cada vez mais profundo. E esse é um rio sobrenatural. Normalmente, os rios ficam mais profundos porque os rios da natureza são alimentados por afluentes.
Em outras palavras, há uma corrente que desce da montanha, um pequeno riacho, um regato, e então outro rio deságua nele, e ele fica cada vez mais profundo. Aqui não há afluentes. É simplesmente a vida de Deus saindo de debaixo do templo, e fica cada vez mais profunda — a pura vida de Deus.
E tudo o que esse rio toca ganha vida.
Gosto muito de Ezequiel 47:6:
E me disse: Viste isto, filho do homem?
E então ele me levou à margem do rio. Veja, a princípio o profeta estava dentro do rio, e a água chegava aos tornozelos. Você já esteve ali? Já chegou aos joelhos? A vida de Deus?
Agora você começa a tentar firmar os pés, porque a água está vindo um pouco mais depressa — a correnteza, sabe. Depois chega aos lombos, e agora você realmente procura equilíbrio, porque esse rio está movendo você. E você é movido pela vida de Deus e tenta entender o que está acontecendo.
E então o anjo… Daqui a pouco, são águas para nadar. Agora você está preso na correnteza. E o anjo, pela misericórdia de Deus, veio e o puxou para fora daquele rio. Disse: “Sabe, você vai se afogar, Ezequiel, e é melhor sair desse rio”.
E ele disse: “Ele me pôs na margem”. E, enquanto eu estava na margem, vi esse rio saindo de debaixo do trono de Deus.
Algo maravilhoso acontece, irmão, nos dias de plena entrega. Não estou julgando coração algum, mas me pergunto se você realmente já entregou tudo. Diga: “Senhor, não quero minha vida. Só quero Tua vida. Só quero Tua vida”.
Porque, quando isso acontece, quando a vida dEle substitui sua vida, algo maravilhoso acontece.
Ontem eu estava conversando com um irmão e, quanto mais ele falava — provavelmente não percebeu —, mais eu sorria por dentro. Sabia exatamente do que ele estava falando. Não vou dizer seu nome. Esse irmão está aqui.
Enquanto me contava que havia entregado tudo ao Senhor, ele ficou tão entusiasmado que faltavam palavras para descrever o que acontecia. Veja, chega um dia, depois que você realmente se rende, em que Deus de fato o tira do rio e o coloca na margem, e você começa a observar.
E, veja, é quase como — não quero dizer uma experiência fora do corpo; não é isso que quero dizer — se você estivesse observando Deus usar você a partir das margens do rio.
E você fica admirado. Ele disse: “Ele abriu portas que nenhum homem poderia abrir. É impressionante. Esse rio… E Ele fechou portas que nenhum homem poderia fechar. É impressionante”.
“Eu me rendi ao Senhor, e é impressionante. Ele colocou palavras em minha boca e, quando tudo terminou, eu disse: ‘Fui eu que disse isso?’” E você está ali na margem do rio, observando Deus usar você.
Mas você não está dentro dele. É a vida dEle. Sua vida não está atrapalhando a vida dEle. E Ele começa a prover coisas que você nem poderia imaginar serem possíveis.
E, enquanto todas as outras organizações missionárias estão tentando levantar recursos, você está observando Deus fazê-los descer. E diz: “Como é que isso está acontecendo?”. Ele resolve coisas que não podem ser resolvidas. Ele organiza circunstâncias que parecem impossíveis.
“Não consigo acreditar. Eu disse: ‘Para mim, parecia um pequeno sussurro dirigido a essa pessoa’, mas Deus fez aquilo soar como mil trovões em seu coração. Como isso acontece?” Porque é a vida de Deus. É a vida de Deus.
E chega um momento em que aquela fonte borbulhante está dentro de você, e sua água aumenta tanto que começa a escorrer para fora; depois fica cada vez mais profunda. E, após algum tempo, você simplesmente diz: “Muito bem, Senhor, minha vida — esquece. Vou simplesmente deixar que Tu faças isso”.
E você está na margem, observando Deus usar você, e é impressionante. Isso o humilha profundamente. Outra pessoa vai se aproximar e elogiar você por A, B e Z, mas você sabe que não foi assim, porque estava na margem. Nem sequer estava no rio.
Você sabe que tudo foi o Senhor e que Deus é Quem fez isso. E, irmãos, estou apenas sugerindo que é isso que Deus prometeu a todo cristão.
Uma última coisa, e terminaremos. Essa visão que ele teve começou com um filete, que ficou cada vez mais profundo. Finalmente, o homem de Deus foi colocado na margem para observar de fora.
Para onde foi o rio? Havia um destino? Nessa visão, para onde foi o rio?
Digo a vocês, isso é impressionante. Primeiro, ele desceu aos desertos e transformou o deserto num jardim. E continuou descendo, descendo; e, de acordo com Ezequiel 47:8-9, ouçam:
Então me disse: Estas águas saem para a região oriental, e descem à Arabá, e entram no mar: ao entrarem no mar, as águas serão saradas.
E acontecerá que toda criatura vivente que se move, por onde quer que passarem estes rios, viverá.
Ele foi para o Mar Morto — o Mar Morto, mil e trezentos pés abaixo do nível do mar. Foi para o lugar cheio de enxofre, salmoura, sal e morte. E eis que as águas se tornaram doces.
Esse é um rio impressionante. Ele vai ao Mar Morto, e então o profeta apresenta pescadores ao redor do Mar Morto, pescando. Que imagem.
E essa é a imagem que quero que levem consigo. De debaixo do templo que corresponde ao coração de Deus, que está cheio do Espírito Santo, sai um rio — um rio de vida. E tudo o que ele toca vive.
E chega um momento em que Deus de fato o tira dali, para sua própria segurança, e o coloca de lado. Sua vida é removida. A vida dEle pode fluir. A vida dEle vai ao deserto e faz tudo viver. Isso é missões. Estou lhes dizendo: isso é missões.
Ela vai ao Mar Morto, o lugar mais impossível, e traz vida, tornando suas águas doces. Esse é o plano de Deus para cada um de nós.
Se alguém crer em Mim, serei nele uma fonte que jorra para a vida eterna.
Se alguém vier a Mim e beber, rios de água viva fluirão por meio dele.
Que Deus nos ensine isso. Não sei se a água está nos tornozelos, nos joelhos, nos lombos, ou se você finalmente está na margem, com sua vida completamente removida para que a vida dEle possa fluir. Mas, onde quer que você esteja, esse é o plano de Deus para nós.
Que permitamos a Jesus ser Aquele que ganha almas, como Ele deseja ser.
Vamos orar.
Pai celestial, agradecemos porque, por meio de nós, Tu viverás; por meio de nós, Tu amarás; por meio de nós, Tu trarás realidade ao mundo; e, por meio de nós, Tu realizarás Tua obra redentora.
Usa Teu corpo. Enche este templo com Tua glória e deixa as águas fluírem. Pedimos em nome de Jesus. Amém.