Por favor, abram a carta aos Efésios, em Efésios 1:1-6. Vamos ler os primeiros seis versículos.
Paulo, apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus,
aos santos que estão em Éfeso e aos fiéis em Cristo Jesus:
Graça a vós e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Que nos abençoou com toda bênção espiritual nos lugares celestiais em Cristo;
assim como nos escolheu Nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante Dele em amor;
tendo-nos predestinado para a adoção de filhos por meio de Jesus Cristo, para Si mesmo, segundo o beneplácito de Sua vontade;
para louvor da glória de Sua graça, que Ele nos concedeu gratuitamente no Amado.
Vamos fazer uma breve oração.
Querido Senhor, com corações agradecidos nos reunimos em Tua presença. Nós Te louvamos e Te agradecemos porque nos amaste até o fim.
Oramos, Senhor, ao nos reunirmos aqui, para que Tu mesmo, pelo Teu Espírito, fales a Palavra a cada um de nós. Dá-nos ouvidos para que possamos ouvir. Concede-nos o espírito de sabedoria e de revelação, para que possamos conhecer-Te. Ó Senhor, faze tudo o que desejas fazer aqui. Fala, Senhor; os Teus servos estão ouvindo. Em Teu nome, amém.
Graças a Deus por nos reunir novamente. Creio que todos sabem que o tema desta vez é a filiação espiritual. Ele foi extraído do texto de Efésios 1:5:
Tendo-nos predestinado para a adoção de filhos por meio de Jesus Cristo, para Si mesmo, segundo o beneplácito de Sua vontade.
Agora, neste único versículo, na verdade, vocês têm três grandes temas da Palavra de Deus. Primeiro: segundo o beneplácito da vontade de Deus. E essa vontade foi estabelecida antes mesmo da fundação do mundo.
Em outras palavras, aqui vocês encontram este tema: o propósito eterno de Deus. E, queridos irmãos e irmãs, não há tema maior que vocês possam abordar do que este: antes mesmo de o mundo existir, antes mesmo de haver tempo, o Deus eterno, segundo o Seu beneplácito — aquilo que Lhe agradava —, estabeleceu uma vontade.
E essa vontade governa tudo. Governa o tempo. Governa o espaço. Governa toda a criação. Governa tudo.
Isso é algo que precisamos conhecer, porque tudo o que está fora da vontade eterna de Deus é vaidade. Há apenas uma coisa que realmente pode permanecer para sempre: aquilo que está relacionado à vontade eterna de Deus, porque somente Deus é eterno. Tudo o mais está apenas passando.
Portanto, irmãos e irmãs, é de tremenda importância que toda a nossa vida esteja relacionada à vontade eterna de Deus e incluída nela. Às vezes, as pessoas pensam que o propósito eterno de Deus é vago demais, misterioso demais, elevado demais; que está muito além de nós. Não é assim. Ele toca cada um de nós. Toca tudo em nossa vida.
Se algo está na vontade eterna de Deus, permanecerá. Se não está, passa; é vaidade de vaidades. Portanto, esse é um grande tema que vocês encontram na Palavra de Deus.
Então vocês encontram o segundo grande tema neste breve versículo: Deus nos destinou de antemão à filiação. Pensem nisso. Antes mesmo de os mundos existirem, Deus já nos havia destinado a isso.
Quem são aqueles que foram destinados? No início desta carta, vocês encontram os santos e fiéis em Cristo Jesus — aqueles que foram santificados, separados por Deus, e aqueles que são fiéis ao Senhor Jesus. Ele nos destinou de antemão, antes mesmo de o mundo existir, para alguma coisa.
Sabem, como o nosso irmão disse ontem à noite, muitas vezes o nosso desejo é este: se pudermos apenas ter os nossos pecados perdoados, não ir para o terrível inferno e ir para o céu, isso já é maravilhoso. É excelente. É tudo de que preciso.
Meus queridos irmãos e irmãs, isso não é tudo o que Deus deseja. Nosso Deus é tão grande que nos destinou à filiação. Agora, se ao menos compreendêssemos o que é a filiação, não creio que conseguiríamos ficar sentados aqui tranquilamente. Nós nos levantaríamos de um salto, louvando o Senhor — como Ele é bom, como é belo, como é maravilhoso, como é amoroso. Isso supera tudo.
Fomos destinados, não apenas a ser salvos, mas à filiação. Pensem nisso.
E então, em terceiro lugar, vocês têm outro grande tema aqui: por meio de Jesus Cristo. O propósito eterno de Deus diz respeito à nossa filiação. Como isso pode acontecer? Por meio de Jesus Cristo. Tudo precisa ser feito por meio de nosso Senhor Jesus. Tudo vem Dele, é por meio Dele e é para Ele.
Portanto, irmãos e irmãs, neste versículo tão breve vocês encontram três temas tremendamente grandes, que todos nós precisamos conhecer, nos quais precisamos entrar, dos quais precisamos desfrutar e pelos quais precisamos glorificar a Deus.
Logo em seguida, em Efésios 1:6, vocês encontram:
Para louvor da glória de Sua graça.
Aqui vocês encontram três coisas: louvor, glória e graça. Louvor a Deus Pai por Seu maravilhoso propósito eterno; glória para os santos que receberão a filiação; e graça por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, estamos reunidos neste tempo para algo grandioso. Agora, espero que Tu amplie a nossa mente, o nosso coração, o nosso desejo e a nossa capacidade, para que possamos receber Dele o que realmente é a filiação espiritual.
E não se esqueçam: não se trata apenas de uma coisa. É uma realidade. É algo que Deus quis que tivéssemos. É algo que Ele nos concede graciosamente por meio de Cristo Jesus. E Ele espera que cada um de nós entre nessa filiação.
Enquanto esperava diante do Senhor a respeito das duas sessões que me foram designadas, senti que gostaria de compartilhar com os irmãos e irmãs algo muito básico. Primeiro: o significado da filiação. O que a filiação realmente significa na Palavra de Deus? Segundo: o caminho para a filiação. Como chegamos a entrar na filiação?
Portanto, se Deus permitir, nesta manhã gostaria de compartilhar o primeiro ponto: o significado da filiação. Por favor, abram em Gálatas 4:1-7. Vamos ler do versículo 1 ao versículo 7.
Digo, porém, que, enquanto o herdeiro é criança, em nada difere de um escravo, embora seja senhor de tudo;
mas está sob tutores e administradores até o tempo determinado pelo pai.
Assim também nós, quando éramos crianças, estávamos escravizados aos rudimentos do mundo;
mas, quando veio a plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,
para que Ele remisse os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos.
E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de Seu Filho, Que clama: Aba, Pai.
Assim, já não és escravo, mas filho; e, se és filho, também és herdeiro por meio de Deus.
A própria palavra filiação significa a colocação dos filhos em sua posição. O filho é colocado em seu devido lugar.
Há um contexto para isso. Sabem, entre o povo judeu, quando uma criança nascia, ficava sob os cuidados dos pais e também recebia instrução na cidade.
Então, quando chegava aos doze anos — antigamente; hoje são treze —, essa criança, no primeiro sábado depois de seu décimo segundo aniversário, era levada à sinagoga. Ali ela se tornava um filho da lei.
Naquela ocasião, o pai proferia uma bênção: “Bendito sejas Tu, ó Deus, porque neste dia tiraste de mim a responsabilidade pelo menino”.
E o menino orava a Deus: “Meu Deus e Deus de meu pai, neste dia solene e sagrado, em que passo da infância à idade adulta, humildemente levanto meus olhos a Ti e oro com sinceridade e verdade: de agora em diante, guardarei a Tua lei e os Teus mandamentos, e serei responsável por todas as minhas ações diante de Ti”. E, assim, ele recebia a filiação.
Agora, entre os gregos, normalmente uma criança — um filho — ficava sob os cuidados dos pais dos sete aos dezoito anos. Aos dezoito anos, tornava-se cadete. Isso significava que ele era entregue ao governo e treinado pelo governo durante dois anos. Essa era a filiação entre os gregos antigamente.
E, entre os romanos, não havia uma idade fixa. Quando um filho nascia, naturalmente era herdeiro. Mas, enquanto era criança, não era diferente de um escravo.
Sabem, os romanos tinham muitos escravos. Eles haviam conquistado o mundo naquela época, e muitas vezes os escravos eram gregos, porque tinham uma cultura mais elevada. Eram empregados como administradores e tutores.
Assim, quando nascia uma criança — um herdeiro —, durante a infância ela ficava sob a tutela e os cuidados deles. Não era diferente de um escravo. Não podia tomar nenhuma decisão por conta própria.
Entre os romanos, não havia uma idade fixa para a filiação. O pai observava como o filho crescia e decidia quando seria o momento de ele entrar na filiação. Normalmente, isso acontecia entre os quatorze e os dezessete anos.
Quando o pai decidia que aquela criança entraria na filiação, havia uma festa em sua casa. Enquanto era menino, ele usava uma toga. A toga do menino romano tinha uma faixa púrpura na parte inferior, para mostrar que ele ainda não era maduro.
Naquela ocasião, ele tirava essa toga e vestia a toga de homem, uma toga simples, sem cor. Então seus amigos e parentes o levavam ao fórum e o apresentavam publicamente: “De agora em diante, ele é um filho que entra na filiação, assume responsabilidades e possui todos os privilégios de seu pai”. Essa era a maneira romana de fazer isso.
Agora, entre os chineses, temos uma espécie de provérbio que diz: aos trinta anos, você está estabelecido; aos quarenta, não será tentado; aos cinquenta, conhece a vontade do Céu; aos sessenta, pode fazer o que quiser; aos setenta, é uma raridade no mundo. Os chineses amadurecem tarde, mas vão embora depressa.
Agora, irmãos e irmãs, entre os cristãos acontece a mesma coisa. Quando cremos no Senhor Jesus e O recebemos como nosso Salvador, encontramos em João 1:12 que, a todos quantos O receberam — isto é, creram em Seu nome —, Ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus.
Observem: não filhos maduros de Deus, mas crianças de Deus. Eles não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, quando cremos no Senhor Jesus e O recebemos como nosso Salvador pessoal, tornamo-nos crianças de Deus. E não apenas isso: o Espírito do Filho está dentro de nós. Por quê? Porque a vida que recebemos é a vida do Filho; é a vida de Cristo.
Assim, embora, ao nascermos de novo, sejamos apenas pequenas crianças de Deus, temos o Espírito do Filho dentro de nós. Segundo Gálatas 4:6, não apenas temos o Espírito do Filho, mas o Espírito de filiação está em nós, clamando: “Aba, Pai”.
Vejam, há uma diferença entre Romanos 8:15-16 e Gálatas 4:6. Em Romanos 8:15-16, não recebemos novamente o espírito de escravidão para vivermos com medo, mas recebemos o Espírito de adoção, pelo Qual clamamos: “Aba, Pai”. Sendo filhos de Deus, somos herdeiros; e, se sofremos com Ele, tornamo-nos coerdeiros com Ele.
Vocês encontram a mesma coisa em Gálatas 4:6. Temos o Espírito do Filho, sim, porque essa vida é a vida do Filho. É a vida de Cristo. Ele está em nós, e clamamos: “Aba, Pai”.
Portanto, irmãos e irmãs, cada um de nós tem a vida do Filho. Temos o Espírito de filiação em nós. Em outras palavras, por termos essa vida dentro de nós, ela nos impulsiona. Ela nos impulsiona a não querer permanecer como bebês; queremos crescer, crescer até nos tornarmos filhos maduros e entrarmos na filiação.
Esse deveria ser um desejo do coração de todo o povo de Deus. Se há irmãos e irmãs que creem no Senhor Jesus e são salvos, mas não têm esse impulso e esse desejo de crescer até se tornarem filhos maduros e, assim, receberem a filiação, há algo muito, muito errado.
Esse deveria ser o desejo de cada criança de Deus. Não estamos satisfeitos em ser apenas crianças. Queremos crescer até nos tornarmos filhos maduros e, assim, entrarmos na filiação.
Como somos o povo espiritual de Deus, essa questão não pode ser determinada por um prazo definido. Em outras palavras, vocês não podem dizer que, depois de um ano de salvação, alguém já deveria ser um jovem; e que, depois de um ano como jovem, deveria ser como um pai. Não, porque isso é algo espiritual.
Não há um prazo definido para a filiação. Depende de como vocês crescem. Se não crescem, permanecem bebês em Cristo, como os crentes de Corinto, e levam muito mais tempo para se tornarem filhos maduros e receberem a filiação.
Mas, se vocês realmente buscam o Senhor de todo o coração, esse tempo será abreviado, e vocês crescerão mais depressa. Embora ainda seja necessário tempo, vocês crescerão mais depressa, e nosso Pai celestial decidirá que podem assumir alguma responsabilidade e ter mais privilégios.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, nas coisas espirituais há flexibilidade.
Agora, qual é a relação e a diferença entre ser filho e a filiação? Sabem, quando falamos de filho ou de filiação, provavelmente é muito fácil pensarmos: “Bem, é tudo a mesma coisa”.
Vocês não podem separar o filho da filiação, porque estão intimamente relacionados. Contudo, queridos irmãos e irmãs, é preciso distingui-los. Há uma diferença entre ser filho e a filiação.
Quando vocês usam a palavra filho, que impressão têm? Quando mencionam a palavra filho, ela fala de vida. Há uma vida ali.
Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida.
Portanto, nós que cremos no Filho de Deus, nosso Senhor Jesus Cristo, temos vida. Ser filho está relacionado à vida. Em outras palavras, diz respeito ao nosso crescimento interior; é uma questão de vida.
A filiação é a colocação do filho em sua posição. Em outras palavras, é mais uma questão de posição, condição e reconhecimento. Vocês entram em um lugar em que podem assumir responsabilidades e, naturalmente, têm mais privilégios, porque são maduros.
Assim, quando queremos unir essas duas coisas, ser filho e a filiação, podemos até dizer que ser filho é a causa, e a filiação é o fato decorrente. Se vocês realmente crescem até se tornarem filhos maduros, então serão colocados na posição de filhos.
Isso significa que agora vocês terão responsabilidades. Terão privilégios especiais. Compartilharão com seu Pai todas as responsabilidades e todos os privilégios. Portanto, essa provavelmente é a relação entre ser filho e a filiação.
Sabem, irmãos e irmãs, quando cremos no Senhor Jesus, embora tenhamos a vida do Filho em nós e até o Espírito de filiação em nós, ainda somos bebês em Cristo. Precisamos crescer.
1 João 3:9 diz:
Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a Sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus.
Agora, observem isto: todo aquele que é nascido de Deus. Nós nascemos de Deus; graças a Deus por isso. O texto diz que essa pessoa não pratica o pecado. Se vocês nasceram de Deus, já não praticam o pecado.
Isso não significa que vocês não possam pecar às vezes, mas que não praticam o pecado. Não fazem dele uma prática. Há uma diferença aqui. Aqueles que creem no Senhor Jesus ainda podem cair e pecar, mas, quando isso acontece, sentem-se mal. Não querem fazer isso.
Mas, para aqueles que não têm a vida do Senhor dentro de si, essa é a sua prática. Em outras palavras, é o que estão acostumados a fazer e o que querem fazer. Há uma diferença.
Portanto, o texto diz que todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado. Por que aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado?
Sabem, antes de crermos no Senhor Jesus, todos nós pecávamos. Essa era a nossa prática. Se não pecássemos, ficávamos inquietos — era estranho. Mas, graças a Deus, depois que cremos no Senhor Jesus, quando tentamos praticar o pecado, nos sentimos péssimos. Não queremos fazer isso. Por quê?
Porque há algo dentro de vocês, e esse algo é a vida de Cristo em vocês. Mas essa vida dentro de vocês é como uma semente. Como uma semente, vejam — muito pequena, mas dentro da semente há vida.
Essa semente precisa crescer. Vocês precisam semear a semente. Precisam permitir que a sua casca seja rompida, para que a vida dentro dela possa ser liberada. Então essa vida crescerá gradualmente, e crescerá, e crescerá.
É isso, irmãos e irmãs. Temos essa semente em nós, essa semente santa, a vida de Cristo em nós, mas ela ainda é uma semente. Somos crianças, bebês, e essa semente precisa cair na terra e morrer, para então começar a produzir muito fruto.
Em 1 João 2:12-14, vocês encontram que, no início, somos criancinhas. As criancinhas conhecem o Pai. Sabem, como criancinhas, não sabemos nada, mas há uma coisa que certamente sabemos: conhecemos o Pai. Sabemos que Deus é nosso Pai.
Deus é Pai somente daqueles que nasceram Dele. Ele não é o Pai do mundo inteiro, de toda a humanidade. Ele é o Deus deles, mas não o Pai deles. Porém, nós que pertencemos ao Senhor temos a Sua vida em nós; por isso, conhecemos nosso Pai.
Lembro-me de um de meus cooperadores. Ele nos contou que, quando havia acabado de se casar, na primeira vez que ele e a esposa foram visitar o pai dela — sabem, segundo o costume chinês, chamamos o sogro de “pai”.
Mas ele disse: “Quando cheguei àquela casa e vi aquele homem, tentei chamá-lo de pai, mas não soava bem, porque você é meu sogro”.
Sabem, antes de serem salvos, vocês podem ter sido criados em uma família cristã. Talvez tenham orado — eu orava. Mas, quando orava a Deus: “Ó Deus no céu”, era como dizer “sogro”. Eu não O conhecia. Não havia relacionamento. Não era natural.
Mas, irmãos e irmãs, quando vocês são salvos, clamam: “Papai, Pai”. Vocês são filhos Dele. Há uma diferença. Portanto, como criancinhas, conhecemos nosso Pai.
Mas esse não é o fim; é o começo. Vocês precisam crescer até se tornarem jovens. Os jovens conhecem a Palavra de Deus, porque estudam a Palavra, memorizam a Palavra e meditam na Palavra. Guardam a Palavra no coração, e isso os purifica e lhes dá vitória sobre o pecado.
Agora, vocês já cresceram de criancinhas para jovens, rapazes e moças? Guardam abundantemente a Palavra de Deus no coração? Por causa disso, têm vitória sobre Satanás, sobre a tentação do mundo, sobre todas as coisas do mundo, sobre a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida?
Se vocês amam o mundo, o amor do Pai não está em vocês. Vocês conhecem o Pai. Amam o Pai. Mas, se não têm a Palavra no coração, amam o mundo, e o amor do Pai não está em vocês. Precisam crescer, fazer a escolha e conhecer.
Isso não basta. Vocês precisam crescer até se tornarem pais. Agora, quem são os pais? Os pais são aqueles que conhecem Aquele Que é desde o princípio.
Em outras palavras, os pais são aqueles que conhecem a mente e o coração de Deus, que conhecem o propósito eterno de Deus, que sabem que Cristo é tudo e que todas as coisas serão reunidas em Cristo. E vocês entram nisso.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, como filhos de Deus, é importante que cresçamos. Essa é a vontade de Deus para vocês. Se não cooperarem com a vontade de Deus, sua vida será desperdiçada. E como isso é triste.
Agora, como o espiritual não pode ser limitado pelo tempo e pelo espaço, pergunto-me se essa questão da filiação não é muito, muito flexível.
Em outras palavras, não podemos realmente estabelecer um momento e dizer: “Agora você é um filho maduro. Agora foi colocado na posição de filho. Pode ter seus privilégios; pode ter suas responsabilidades”. Não creio que seja assim.
Creio que, no que diz respeito à nossa filiação, ela aumenta gradual e progressivamente. Em outras palavras, à medida que vocês crescem, entram cada vez mais na filiação.
Não chegaremos à filiação plena até a redenção de nosso corpo. É o que vemos em Romanos 8:23. Ali encontramos que nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção, a redenção de nosso corpo.
Graças a Deus, Sua redenção já começou em nossa vida. Quando cremos no Senhor Jesus, nosso espírito nasce de novo. O que é nascido do Espírito é espírito. Quando cremos no Senhor Jesus, o espírito dentro de nós é vivificado. A redenção chegou ao nosso espírito.
O Espírito de Deus vem habitar em nosso espírito, testificando com o nosso espírito que somos filhos de Deus. E, enquanto vivemos nesta terra, queridos irmãos e irmãs, se estivermos dispostos a perder nossa vida, a vida da nossa alma, por amor a Cristo e ao evangelho, nós a ganharemos — a redenção de nossa alma.
Então, por fim, na vinda do Senhor, até este corpo físico será transformado, e receberemos um corpo espiritual — a redenção de nosso corpo. Esse é o cumprimento da filiação.
Portanto, irmãos e irmãs, é algo que podemos aguardar no futuro com esperança, e também é algo que podemos experimentar hoje de maneira crescente. Não é verdade?
Quanto mais vocês crescem, mais responsabilidades conseguem assumir e mais privilégios terão. Essa é uma filiação da qual podemos desfrutar até mesmo hoje. Mas, graças a Deus, podemos olhar para o futuro, sabendo que aquele será o dia.
Isso não é empolgante?
Ó irmãos e irmãs, o que está implícito na filiação? Quando falamos de filiação, o que isso significa? Vou apenas ilustrar com alguns exemplos.
Primeiro: a filiação é glória.
Em Hebreus 2:10:
Porque convinha Àquele para Quem são todas as coisas e por meio de Quem são todas as coisas, ao conduzir muitos filhos à glória, aperfeiçoar por meio de sofrimentos o Autor da salvação deles.
Aqui vocês encontram nosso Senhor Jesus, Que conduzirá muitos filhos à glória. Não muitos bebês à glória — muitos filhos maduros.
Mas, se vocês lerem Romanos 8:30:
E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.
Vocês percebem uma diferença entre essas duas passagens? Em Romanos 8:30, está escrito:
E aos que justificou, a esses também glorificou.
Segundo o propósito eterno de Deus, fomos predestinados a ser conformados à imagem do Filho amado de Deus, para que o Filho unigênito de Deus seja o Primogênito entre muitos irmãos. E muitos irmãos significa muitos filhos.
Em outras palavras, essa é a vontade de Deus. Ele nos predestinou. Agora, agradeço a Deus pela predestinação, porque isso significa que essa é a vontade de Deus. É o prazer de Deus. É o que Ele deseja e é o que Ele fará.
Ele nos predestinou a ser conformados à imagem de Seu Filho unigênito, para que Seu Filho seja o Primogênito entre muitos irmãos — para que sejamos como Ele em caráter. Isso é ser glorificado.
Sabem, o que é glória? Para dizer de maneira muito simples, Deus é glória. Tudo o que não é Deus não tem glória. Tudo o que procede do homem é vergonhoso. Mas, quando vocês pensam em Deus, pensam em glória.
Ser glorificado significa que uma vida pode ser tão trabalhada por Deus, por Sua graça, que se torne uma vida que manifesta a vida de Cristo, cheia de glória. Isso não é maravilhoso?
Quem somos nós? Pecadores. Vergonhosos. Contudo, podemos ter uma vida gloriosa, e essa vida nos transformará e nos tornará tão gloriosos quanto nosso Senhor Jesus, porque Ele é o Primogênito entre muitos irmãos.
Vocês desejam essa glória? Desejam ser glorificados? Certamente esse deveria ser o anseio de nosso coração. A vida pode crescer a tal ponto que seja glorificada, e Cristo se tornará tudo para nós, e Cristo será formado em nós e manifestado por meio de nós. Isso é o que encontramos em Romanos 8:29-30.
Mas, quando chegamos a Hebreus 2:10, o texto diz que Ele conduzirá muitos filhos à glória. Agora, uma coisa é a glória interior; outra é a glória na qual vocês entrarão. Ela é real. É uma circunstância. É uma condição. Vocês entram nela; tudo é glorioso, porque tudo procede de Deus. Isso é filiação.
Quero mencionar algo. Gostaria de ser corrigido se estiver errado. Sabem, tenho meditado diante do Senhor.
Nosso Senhor Jesus não é apenas Filho; Ele tem glória com o Pai desde a eternidade. Curiosamente, a Bíblia nunca menciona a filiação do Filho eterno. Por quê? Porque a filiação é Dele desde o princípio.
Ele não precisa crescer até entrar na filiação nem receber a filiação, porque é o Filho eterno de Deus. Ele já está nessa posição. Está na glória. Quando veio a esta terra, deixou essa glória para trás.
Mas então, em João 17:5, Ele disse:
Pai, volto à glória que tinha Contigo desde o princípio.
Há uma glória — a glória do Filho eterno de Deus — que somente o Filho e o Pai compartilham.
Não creio que possamos compartilhar dessa glória, porque isso significaria que entraríamos na divindade. Mas algo me toca profundamente: nosso Senhor Jesus estava disposto a deixar essa glória para trás, vir a este mundo e ser homem.
Portanto, quando voltou ao céu, Ele não apenas voltou à glória que tinha com Seu Pai desde a eternidade. Em Sua oração em João 17:24, Ele disse:
Oro para que todos aqueles que creem em Mim vejam a glória que Tu Me deste.
Creio que isso é diferente. Agora, que glória é essa? É a glória que Ele recebeu do Pai como Filho do Homem. Como Filho do Homem, Ele foi tão completamente obediente ao Pai que o Pai Lhe deu uma dupla glória.
Creio que essa é a glória à qual Ele nos conduzirá. Todos nós seremos conduzidos àquela glória que nosso Senhor Jesus, como Filho de Deus e como Filho do Homem, recebeu. E Ele a compartilha conosco.
Estou apenas colocando isso diante de vocês, e espero que os irmãos e irmãs me ajudem. Se estou errado, que Deus me perdoe. Mas creio que seja exatamente isso.
Segundo: o que a filiação implica? Herança.
Sabem, em 1 Pedro 1:3-5:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, Que, segundo a Sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos;
para uma herança incorruptível, sem mácula e que não murcha, reservada nos céus para vós;
que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para se revelar no último tempo.
Irmãos e irmãs, há uma herança que Deus preparou para nós. É uma herança incorruptível. Agora, toda herança que vocês possam receber na terra é corruptível, mas há uma herança que Deus reservou para vocês que é incorruptível, sem mácula e que não murcha. Isso não é maravilhoso?
Agora, até mesmo em Efésios 1:13-14, vocês encontram essa herança, e o Espírito Santo é o selo que nos garante que um dia a receberemos. Nós nos tornaremos coerdeiros com Cristo. Se sofremos com Ele, seremos glorificados com Ele. Há uma herança à nossa espera.
Vocês podem chamá-la de reino. Todos nós estamos indo para lá. Sabem, é como aconteceu com os filhos de Israel: Deus os libertou do Egito, não apenas para deixá-los no deserto, mas porque queria conduzi-los a Canaã e lhes dar Canaã como herança.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, temos uma herança reservada para nós. Teremos uma parte naquele reino. Isso não nos pertence?
E, em terceiro lugar: reinar com Cristo.
2 Timóteo 2:12:
Se perseveramos, também reinaremos com Ele.
Em outras palavras, se estivermos dispostos a sofrer com Cristo, a sair fora do arraial e suportar o Seu opróbrio, e a perseverar até o fim, então reinaremos quando Cristo voltar e reinar sobre o mundo inteiro. Aqueles que tiverem entrado na filiação reinarão com Cristo.
Agora, não pensem que reinar significa ocupar uma posição elevada, dar ordens e fazer com que as pessoas sirvam vocês. Isso é apenas do mundo. Mas, para nós, é diferente. Se vocês querem ser os primeiros, sejam os últimos. Se querem ser a cabeça, sejam a cauda.
Reinar é servir segundo Deus. Quanto do serviço que fazemos hoje não é segundo Deus! Quanto do chamado serviço é para o nosso próprio proveito! Mas um dia poderemos servir como nosso Senhor Jesus serviu, servindo unicamente ao propósito de Deus. Isso é filiação. Isso é reinar — reinar para Deus, porque estamos preparados para isso.
Ó meus irmãos e irmãs, essas são apenas algumas indicações. A filiação é uma delas, e é o desejo de Deus que todos nós entremos nela.
Querido Senhor, nós realmente Te agradecemos por Teu tremendo amor por nós. Nós Te agradecemos pelo que nos deste. Nós Te agradecemos pela predestinação e Te agradecemos porque nos conduzirás à glória, para que Tu sejas glorificado. Pedimos em Teu nome.