Por favor, abram em Apocalipse 19:6-10. Vamos ler essa passagem.
E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de poderosos trovões, dizendo: “Aleluia; porque o Senhor nosso Deus, o Todo-Poderoso, reina.
Regozijemo-nos e alegremo-nos sobremaneira, e demos a Ele a glória; porque são chegadas as bodas do Cordeiro, e Sua esposa já se preparou.
E foi-lhe concedido vestir-se de linho fino, resplandecente e puro; porque o linho fino são os atos de justiça dos santos”.
E ele me disse: “Escreve: bem-aventurados aqueles que são convidados à ceia das bodas do Cordeiro”.
E ele me disse: “Estas são as verdadeiras palavras de Deus”.
E prostrei-me aos seus pés para adorá-lo. E ele me disse: “Vê que não o faças; sou conservo teu e de teus irmãos que mantêm o testemunho de Jesus; adora a Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito da profecia”.
Agora, Apocalipse 21:1-7. Vamos ler essa passagem.
E vi um novo céu e uma nova terra; porque o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.
E vi a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu esposo.
E ouvi uma grande voz, vinda do trono, dizendo: “Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e Ele habitará com eles, e eles serão os Seus povos, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus:
e Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima; e a morte já não existirá; nem haverá mais luto, nem clamor, nem dor; porque as primeiras coisas passaram”.
E Aquele que está assentado no trono disse: “Eis que faço novas todas as coisas”.
E Ele disse: “Escreve; porque estas palavras são fiéis e verdadeiras”.
E Ele me disse: “Estão cumpridas. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tem sede, darei gratuitamente da fonte da água da vida.
Aquele que vencer herdará estas coisas; e Eu serei seu Deus, e ele será Meu filho”.
Vamos ter mais um momento de oração.
Querido Senhor, com corações agradecidos, nós nos reunimos novamente em Tua presença. Queremos agradecer-Te por toda a Tua bondade, benevolência e fidelidade durante estes últimos dias.
E agora, ao chegarmos a este momento de encerramento, olhamos para Ti, Senhor, para que continues a falar conosco. Ó Senhor, revela-Te a nós. Precisamos disso desesperadamente.
A Ti sejam todo o louvor, a glória, a honra e a adoração. Queremos dar tudo a Ti. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Graças a Deus, por Sua graça e fidelidade, Ele nos trouxe à última sessão desta conferência.
O encargo que tenho no coração continua sendo uma chave para o Apocalipse. Apocalipse é um livro abençoado porque, como lemos, bem-aventurados são aqueles que ouvem estas palavras, que as leem e que as guardam.
Este é um livro que deve ser compreendido. Porque, se Deus quer nos abençoar, certamente não nos dará um livro selado. Ele nos dará um livro aberto.
Cremos que a chave do Apocalipse é, na verdade, a chave de toda a Bíblia: é a revelação de Jesus Cristo.
No coração de Deus, há somente uma Pessoa: Seu Filho amado, nosso Senhor Jesus. E é do Seu agrado revelar Seu Filho em nós.
Se somos Seus servos, então descobrimos que o Apocalipse é destinado a nós, para que possamos vê-Lo, conhecê-Lo, segui-Lo e obedecer-Lhe.
Toda a Bíblia — a Bíblia inteira — é a revelação de Jesus Cristo. Este último livro é a conclusão e a síntese de todas as revelações dadas nos sessenta e cinco livros anteriores, levando a revelação à sua plenitude.
Este livro nos apresenta especialmente a revelação de nosso Senhor Jesus depois de Sua ascensão. É também o cumprimento de toda a revelação que encontramos na Palavra de Deus. Aqui vemos tudo chegando à sua conclusão, para a glória de Deus.
Temos tido comunhão sobre a revelação de Jesus Cristo em relação à Igreja. Vemos que, depois de nosso Senhor Jesus completar Sua obra redentora na terra, Ele ascendeu às alturas. Ali, Ele está aplicando aquilo que já realizou àqueles que Lhe pertencem.
Portanto, hoje, no céu, nosso Senhor Jesus é nosso Sumo Sacerdote real. Ele não está ministrando apenas a cada um de nós individualmente. Aqueles que vêm a Ele, Ele é capaz de salvar plenamente, pois vive sempre para interceder por nós.
Mas vemos, em Apocalipse, nos capítulos 1 a 3, que Ele também é o Sumo Sacerdote real para as assembleias ao longo dos séculos. Ele está ministrando a Si mesmo à Sua Igreja, para que a Igreja seja edificada, para que se torne uma Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante — santa, irrepreensível e apta a ser apresentada a Ele.
Portanto, o que o Senhor está fazendo hoje, como Sumo Sacerdote real entre as assembleias, é procurar ver se encontra a Si mesmo nelas, conforme Se revelou a nós e Se entregou a nós. Ele procura ver se respondemos a Ele em plenitude.
Se Ele encontra alguma falta, então supre mais azeite. Se encontra algo soltando fumaça, prestes a se apagar, então usa Seu espevitador de ouro — uma disciplina cuidadosa sobre nós — para nos trazer de volta ao frescor e à vitalidade Nele.
É isso que nosso Senhor está fazendo hoje, desde o dia em que ascendeu às alturas até esta presente hora. Queridos irmãos e irmãs, é isso que nosso Senhor Jesus está fazendo hoje.
E esperamos, esperamos mesmo, que tenhamos ouvidos para ouvir o que o Espírito diz às igrejas.
Aquele que vencer.
É isso que o Senhor está procurando.
Então encontramos a revelação de Jesus Cristo em relação ao mundo.
Este mundo foi criado por Deus, e foi criado segundo a vontade de Deus. Qual é essa vontade? A criação não existe para si mesma. A criação foi criada por uma razão, e essa razão é que Cristo, o Filho de Deus, seja manifestado.
Tudo neste mundo deveria expressar algo de Cristo Jesus, Seu Filho. Contudo, hoje vemos que o mundo não é assim. É exatamente o contrário.
Em vez de expressar Cristo em toda a Sua beleza, vemos que este mundo é a expressão do inimigo de Deus, porque Satanás é, hoje, o usurpador, o príncipe deste mundo.
Mas a vontade de Deus não pode ser frustrada. Primeiro, Ele procurou restaurar este mundo ao propósito original de Deus por meio do homem, porque o homem foi criado à imagem de Deus e segundo a Sua semelhança. Deus deu ao homem domínio sobre todas as coisas, para sujeitar todas as coisas novamente aos pés de Deus. Mas o homem falhou.
Mas Deus não pode falhar. Por isso, o Verbo, que no princípio estava com Deus e que era Deus, veio a este mundo como homem. O Verbo Se fez carne e habitou entre os homens, cheio de graça e de verdade.
Como Filho do Homem, Ele derrotou o usurpador. Ele disse:
Se Eu for levantado, então Satanás será expulso.
Assim, nosso Senhor Jesus, na cruz do Calvário, travou a batalha decisiva. Ele tirou o mundo das mãos do inimigo.
Com base nisso, Ele começou a reconciliar todas as coisas nos céus e na terra, trazendo-as de volta à glória de Deus.
Mas, é claro, embora o inimigo tenha sofrido uma derrota decisiva na cruz do Calvário, ele ainda está tentando adiar o dia da vinda do reino de Deus sobre esta terra.
Mas nosso Senhor Jesus é, hoje, o Cordeiro no meio do trono. Ele está ali fazendo uma coisa: abrindo os selos daquele título de propriedade do mundo, para trazer este mundo de volta aos pés de Seu amado Pai.
Por isso, vemos que, desde Sua ascensão até os nossos dias, tem havido conflitos, tribulações, guerras, hostilidades, morte, falsos profetas, falsos mestres — todo tipo de coisa acontecendo neste mundo. Aos olhos do homem, o mundo não está melhorando. Vemos, ao contrário, que o mundo está ficando cada vez pior.
Mas tudo isso está no plano de Deus. Ele voltará para julgar este mundo, para purificar este mundo, e trará Seu reino novamente sobre esta terra.
Irmãos e irmãs, saber que Ele está no trono — que Ele é o Cordeiro no meio do trono — nos dá consolo e encorajamento. Sabemos que Ele está no controle. Sabemos que Ele está voltando.
Portanto, quando vemos todas essas coisas acontecendo, a Escritura diz:
Levantai as vossas cabeças; porque a vossa redenção está próxima.
Durante esse período, em meio às dores de parto que o mundo está sofrendo, nosso Senhor Jesus está produzindo algo precioso para Ele. Por meio de todas as provações e sofrimentos, Ele procura fazer nascer um filho varão, trazer à existência os vencedores da Igreja, aqueles que estão amadurecendo em Cristo Jesus.
Quando somos salvos, somos crianças em Cristo Jesus, e crianças não podem assumir responsabilidade. Nosso Senhor Jesus está procurando muitos irmãos — pessoas que possam compartilhar com Ele não apenas Sua glória, mas também Sua responsabilidade.
Portanto, para o amadurecimento dos santos, Ele permite que passemos por todas as coisas que estão acontecendo hoje. Sabem, muitas vezes penso em como seria maravilhoso se, no momento em que eu fosse salvo, fosse arrebatado ao céu. Isso me pouparia de todas as tristezas, de todas as provações, de todos os fracassos, de todas as derrotas, de todas as lágrimas e de todas as feridas.
Mas, irmãos e irmãs, Ele sabe o que é melhor. Ele está usando todas essas provações, tentações e oposições do inimigo para nos levar à maturidade, para que sejamos filhos e filhas maduros de Deus.
Porque a vontade de Deus é que sejamos conformados à imagem de Seu Filho amado, para que Seu Filho, o Filho unigênito, seja o Primogênito entre muitos irmãos. Nosso Senhor Jesus disse repetidas vezes que conduziria muitos filhos à glória.
Portanto, nem tudo é negativo; não se trata apenas de perda. O Senhor está realizando algo maravilhoso em meio a todas as dificuldades.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de chegar à parte final: a revelação de Jesus Cristo em relação ao milênio, à era vindoura e aos séculos dos séculos, que são a eternidade futura.
Encontramos isso revelado nos últimos capítulos do livro de Apocalipse.
Para compreendermos melhor o que Deus está fazendo, precisamos conhecer um pouco da administração de Deus. Em outras palavras, antes mesmo da fundação do mundo, Deus estabeleceu um propósito em Si mesmo. Tendo estabelecido esse propósito segundo o beneplácito de Sua vontade, Ele traçou um plano, um conselho, uma administração, uma gestão, para realizar Sua vontade.
Por favor, abram comigo em Efésios 1:9-10.
Fazendo-nos conhecer o mistério de Sua vontade, segundo o Seu beneplácito, que propusera em Cristo,
para uma dispensação da plenitude dos tempos, a fim de reunir todas as coisas em Cristo, as coisas nos céus e as coisas sobre a terra.
Portanto, aqui vemos que, antes mesmo da fundação do mundo, Deus estabeleceu um propósito em Si mesmo. Sabem, seja o que for que Deus faça, Ele nunca faz nada por acaso. Há um propósito por trás de tudo.
Para levar esse propósito ao cumprimento, Ele tem uma administração. Ele tem uma gestão. Ele tem uma maneira de agir. Ele usa o tempo como instrumento e, ao longo do tempo, progressiva e gradualmente, segundo Seu conselho e Sua maneira de administrar, leva todas essas coisas à conclusão.
Quando tudo estiver concluído, qual será o resultado? Colocar todas as coisas sob a autoridade de Cristo — reunir tudo em Cristo Jesus, as coisas nos céus e as coisas sobre a terra. Nada fica de fora.
Creio que nos ajudará a compreender se tivermos um vislumbre da administração, da economia, do governo da casa, da gestão de Deus. Como Ele administra tudo? Como Ele traz tudo à existência? Vemos Sua sabedoria e Seu conhecimento; vemos Sua maneira de agir.
Às vezes, as pessoas chamam isso de dispensação. Bem, sei que há pessoas com ideias diferentes. Algumas defendem um dispensacionalismo extremo, e outras não creem em dispensações de modo algum.
O que é uma dispensação? Dispensação significa simplesmente um período de tempo reservado para uma obra específica. Ao realizar Seu propósito, Deus, em certo sentido, divide o tempo, usando-o e separando-o em determinados períodos. Durante cada período, há algo especial em Sua maneira de lidar com o homem. Isso é dispensação.
Não entrarei em detalhes, mas, se vocês lerem a Bíblia, descobrirão que há indicações muito claras desses períodos de tempo dentro dos quais Deus realiza Seu propósito.
Por exemplo, abram em Romanos 5:14:
Todavia, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura Daquele que havia de vir.
Aqui encontramos um período determinado: de Adão até Moisés. Essa é a primeira dispensação, a primeira etapa da administração de Deus. Durante esse período, diz a Escritura, a morte reinou.
Por que a morte reinou? Por causa do pecado. Mas, do ponto de vista de Deus, há algo positivo, não negativo, porque esse período foi a dispensação da promessa.
Imediatamente depois de o homem falhar, Deus lhe deu uma promessa: a descendência da mulher esmagaria a cabeça da serpente, e a serpente feriria Seu calcanhar. Portanto, vemos que é um período de promessa.
Deus prometeu isso a Abraão: a descendência da mulher viria, e haveria vitória e restauração. À medida que lemos, de Adão até Moisés, encontramos promessa após promessa sendo dada ao homem. É um período de promessa.
Esse período de tempo é seguido por outro, de Moisés até João Batista. Abram em Mateus 11:13:
Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.
Por que até João? Porque João é o precursor de Cristo. Ele é o profeta que encerra o Antigo Testamento e o arauto que anuncia o início do Novo Testamento. Aqui encontramos outro período, e, durante esse período, Deus tem Seu plano de atuação.
É a dispensação da lei. A lei, em certo sentido, preparou o caminho para a graça. Às vezes falamos sobre graça, mas, na verdade, se não conhecermos a lei, não apreciaremos a graça. A lei é um tutor que nos conduz a Cristo.
Portanto, durante esse período, de Moisés até a vinda de João Batista, temos um período de lei. É como se Deus colocasse os homens debaixo da lei para que aprendessem a conhecer a si mesmos, para que percebessem o quanto precisam da graça de Deus e o quanto precisam do Salvador.
Depois desse período de tempo, vem a terceira etapa da obra de Deus: da primeira vinda de Cristo até Sua segunda vinda.
Em 2 Coríntios 6:2, está escrito:
Agora é o tempo aceitável; eis que agora é o dia da salvação.
Há um “agora” aqui. É esta era.
Quando nosso Senhor Jesus ascendeu, disse aos Seus discípulos:
Ide pelo mundo e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
e ensinando-os a guardar todas as coisas que Eu vos ordenei.
E eis que Eu estou convosco todos os dias, até a consumação da era.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, da primeira vinda de Cristo até a segunda vinda de Cristo, temos um período de graça. O Verbo Se fez carne e habitou entre os homens, cheio de graça e de verdade.
Graças a Deus, ainda estamos vivendo nesta era. Cremos que estamos nos aproximando do fim dessas coisas. Está chegando, está chegando em breve. Este é o dia da paciência de Cristo.
Mas um dia esta era da graça passará, e será seguida por outro período. Esse é o período da era vindoura.
Vocês se lembram de que a Bíblia fala da era vindoura? Em Mateus 12:32, nosso Senhor Jesus disse que, se alguém pecar contra o Espírito Santo, não será perdoado, nem nesta era nem na era vindoura.
E, em Hebreus 6:5, algumas pessoas provaram os poderes da era vindoura. Portanto, sabemos que outra era será inaugurada depois do término desta. Essa era é chamada de milênio porque dura mil anos.
Depois do milênio, depois que os mil anos terminarem, Satanás, como vemos em Apocalipse, será solto para a última revolta. Depois disso vem a eternidade — os séculos dos séculos —, o novo céu, a nova terra e a nova Jerusalém.
Aí encontramos a administração de Deus para cumprir e completar Seu propósito eterno. Portanto, nossa consideração nesta manhã é a revelação de Jesus Cristo em relação ao milênio e à eternidade futura.
Quanto ao povo de Deus, o que estamos esperando hoje? Qual é a nossa bendita esperança? Estamos aguardando a vinda de nosso Senhor Jesus.
Queridos irmãos e irmãs, creio que há muito mal-entendido entre o povo de Deus a respeito da vinda do Senhor Jesus. Na verdade, há muitos hinos que cantamos que não são corretos à luz das Escrituras.
Pensamos na vinda do Senhor Jesus como se Ele viesse nas nuvens, com os anjos, ao som de trombetas, e então fôssemos reunidos a Ele. Mas, queridos irmãos e irmãs, isso já é um pouco tarde demais.
Por quê? Porque Sua vinda — parousia, Sua presença — não é um único acontecimento. A palavra parousia, “presença”, segundo o original, significa um período de tempo que inclui uma série de acontecimentos.
Como Ele virá? De maneira muito simples: vocês se lembram de Atos, capítulo 1. Ele estava no monte das Oliveiras com Seus discípulos. Então Deus O tomou; Seus pés deixaram o monte das Oliveiras, e Ele ascendeu.
Todos os crentes, os galileus, olharam para cima e O viram subir gradualmente. Então, o que aconteceu? Uma nuvem O recebeu. Eles podiam vê-Lo na nuvem? É claro que não. Mas continuavam olhando para cima.
Então apareceram dois homens vestidos de branco e disseram:
Homens galileus, por que estais olhando para o céu?
Este Jesus, que dentre vós foi recebido no céu, virá assim, da mesma maneira como O vistes ir para o céu.
De que maneira Ele foi? Ele foi em duas etapas. A primeira etapa foi do monte das Oliveiras até a nuvem: visível. A segunda etapa foi da nuvem até o trono: invisível.
Portanto, Sua vinda é o inverso de Sua ascensão. A primeira etapa de Sua vinda, de Sua presença, é que Ele descerá do trono para os ares: invisível.
A Bíblia diz que Ele virá como um ladrão. Será que um ladrão toca uma trombeta para avisar que está chegando? Não, ele vem secretamente. E, quando vem, vem para levar seu tesouro, não seu lixo.
Portanto, a Bíblia nos diz que a vinda do Senhor é simbolizada por dois sinais diferentes. Um deles é que Ele virá como um ladrão — invisível — e levará aquilo que corresponde ao Seu coração, o tesouro do Seu coração.
Há outro sinal. O Senhor disse que, assim como o relâmpago brilha de uma extremidade do céu à outra, assim será Sua vinda. Sua vinda será pública e vista por todos.
Isto é, Ele atravessará a nuvem, vindo da nuvem e descendo sobre o monte das Oliveiras. O monte das Oliveiras será dividido em dois para que os filhos de Israel possam escapar. Eles O verão; todos O verão. Ele será visível a todos.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, a vinda do Senhor começa, na verdade, com Sua descida do trono para os ares.
É por isso que encontramos, em Apocalipse, capítulo 12, a mulher em dores de parto. A Igreja está em dores de parto para dar à luz um filho varão. Assim que esse filho varão nasce, ele é imediatamente arrebatado para o trono.
Sabem, para ir da terra até o trono, que está no terceiro céu, é preciso atravessar os ares, certo? E os ares são, hoje, o quartel-general de Satanás. Qualquer um que consiga atravessar esse quartel-general de Satanás tem de ser um vencedor. Porque venceu, ele é capaz de atravessá-lo e chegar ao trono.
Em Mateus, capítulo 24, o que acontece na vinda do Senhor? A vinda do Senhor será como nos dias de Noé. Quando dois homens estiverem trabalhando no campo, duas mulheres estiverem moendo no moinho, ou dois homens estiverem dormindo, de repente um será levado e o outro será deixado.
A palavra “levado” é a mesma palavra usada para nosso Senhor sendo levado ao céu. Portanto, queridos irmãos e irmãs, como começará a vinda do Senhor? De repente — em todo este mundo. Pode acontecer a qualquer momento.
Não pensem que ainda há profecias a serem cumpridas antes que o Senhor possa vir. Não. Todas as profecias a respeito da vinda do Senhor já foram cumpridas. Há outras profecias aguardando cumprimento por ocasião de Sua vinda e depois dela, mas todas as profecias referentes ao início da parousia já foram cumpridas.
Portanto, estamos vivendo um tempo muito emocionante, irmãos e irmãs. Não estamos aqui esperando morrer. Estamos esperando ser arrebatados vivos.
Se estamos esperando, se estamos vigiando, se estamos orando, se seguimos o Cordeiro por onde quer que Ele vá, irmãos e irmãs, quando Ele vier, levará vocês consigo, porque vocês são o tesouro do Seu coração.
Isso dá início à parousia. Assim que esse filho varão — esta é uma expressão coletiva — vem à existência, eles vencem Satanás por causa do sangue do Cordeiro, por causa da palavra do seu testemunho e porque não amaram a própria vida, mesmo diante da morte.
Quando chegam ao trono, sabem o que acontece em Apocalipse, capítulo 12? Haverá guerra nos ares. Miguel e seus anjos lutarão contra Satanás e seus anjos. Os ares serão livres de Satanás, e Satanás será lançado sobre esta terra.
Por quê? Para deixar os ares livres para o Senhor descer do trono para os ares. Satanás é lançado sobre esta terra, e o que acontece com a terra? Encontramos a trindade do mal — Satanás, a besta e o falso profeta —, todos sobre a terra. O que isso pode ser senão a grande tribulação?
Irmãos e irmãs, depois dos três anos e meio de grande tribulação, veremos nosso Senhor descendo dos ares para a terra. As trombetas soarão, todos os que morreram em Cristo Jesus ressuscitarão, e os que permanecerem serão transformados. Todos serão levados aos ares para encontrar o Senhor.
Esse será o momento do tribunal de Cristo, para decidir quem herdará o milênio, o reino dos céus durante os mil anos, para reinar com Cristo, e quem será desqualificado — salvo, mas como que através do fogo.
Então nosso Senhor virá, e, quando Seus pés tocarem o monte das Oliveiras, o monte das Oliveiras será dividido em dois. Encontramos isso em Zacarias. Por quê? Ele vem para salvar Seu povo escolhido, Israel.
A Bíblia fala do reino messiânico. Deus fez promessas a Abraão e aos filhos de Israel. Deus os escolheu e Se comprometeu com eles. Infelizmente, eles falharam.
Israel foi temporariamente posto de lado, e nós, gentios, começamos a entrar na graça de Deus. Mas, como já mencionamos, ainda há um remanescente piedoso entre os filhos de Israel ao longo dos séculos.
A vontade de Deus não pode ser frustrada. Todas as promessas de Deus a Israel serão cumpridas. No Antigo Testamento, encontramos muitas profecias a respeito desse reino messiânico. O Messias virá, e Israel será colocado em primeiro lugar entre as nações. Eles se tornarão uma nação de sacerdotes. Irão às nações para declarar a glória de Deus.
Abram em Isaías 2:2-4. Talvez possamos ler essa passagem para termos uma ideia.
E acontecerá nos últimos dias que o monte da casa do Senhor será estabelecido no cume dos montes, e será exaltado acima dos outeiros; e todas as nações afluirão a ele.
E muitos povos irão e dirão: “Vinde, e subamos ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó; e Ele nos ensinará os Seus caminhos, e andaremos nas Suas veredas”.
Porque de Sião sairá a lei, e de Jerusalém a palavra do Senhor;
e Ele julgará entre as nações, e decidirá acerca de muitos povos; e eles converterão as suas espadas em relhas de arado, e as suas lanças em podadeiras; uma nação não levantará espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra.
Agora, em Isaías 11:1-10:
E sairá um rebento do tronco de Jessé, e um renovo das suas raízes dará fruto.
E repousará sobre Ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor.
E Seu deleite será no temor do Senhor; e Ele não julgará segundo a vista de Seus olhos, nem decidirá segundo o ouvir de Seus ouvidos;
mas com justiça julgará os pobres, e decidirá com equidade pelos mansos da terra; e ferirá a terra com a vara de Sua boca; e com o sopro de Seus lábios matará o ímpio.
E a justiça será o cinto de Sua cintura, e a fidelidade o cinto de Seus lombos.
E o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; e o bezerro, e o leão novo, e o animal cevado estarão juntos; e uma criança pequena os guiará.
E a vaca e a ursa pastarão; suas crias se deitarão juntas; e o leão comerá palha como o boi.
E a criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e a criança desmamada porá a mão na cova da víbora.
Não farão mal nem destruirão em todo o Meu santo monte; porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar.
E acontecerá naquele dia que a raiz de Jessé, posta por estandarte dos povos, será buscada pelas nações; e Seu lugar de descanso será glorioso.
Há muitas, muitas outras profecias. Quando os filhos de Israel estiverem em sua última aflição, nosso Senhor virá para libertá-los.
Em Zacarias, capítulo 12, eles O verão. Os filhos de Israel, como um todo, ainda estão em incredulidade. Deus já começou a voltar-Se para Seu povo, e essa é a razão pela qual a nação de Israel foi restabelecida. Mas, até hoje, Israel, como nação, permanece em incredulidade.
Eles ainda sofrerão até o dia em que olharão para Ele, em que O verão. Então todo Israel se arrependerá e será salvo. Isso está em Zacarias, nos capítulos 12 a 14.
Portanto, em outras palavras, está chegando o dia em que o reino dos céus aparecerá sobre esta terra.
Agora, apenas algumas palavras. Temos muita confusão a respeito do reino dos céus, do reino celestial. Quando Cristo voltar e estabelecer Seu reino na terra, perguntamos como isso será.
Para colocar de maneira muito simples, não estou tentando interpretar tudo. As pessoas têm interpretações diferentes. Estou apenas procurando mostrar o espírito disso.
Na verdade, os mil anos, o reino milenar, têm duas partes. Há uma parte celestial e uma parte terrena. A parte terrena é o reino messiânico.
Quando Israel for salvo, será colocado em primeiro lugar entre as nações. Eles serão sacerdotes para Deus. Sairão às nações durante esse milênio para declarar a glória de Deus. Todas as promessas que Deus deu a Abraão serão cumpridas literal e fisicamente.
Mas não é isso que queremos considerar agora. Queremos considerar o que acontecerá conosco.
Aqui encontramos a parte celestial do reino milenar. Durante esse tempo, Cristo reinará como Rei dos reis e Senhor dos senhores. Israel O reconhecerá como seu Rei, seu Messias.
Mas nosso Senhor reinará do alto, não na terra. Ele reinará no céu. É por isso que se chama reino dos céus. Enquanto reinar do alto sobre toda a terra, Ele será o Rei dos reis e o Senhor dos senhores.
Haverá aqueles que reinarão com Ele. Quem são as pessoas que reinarão com Ele? Os vencedores da Igreja ao longo das eras. Eles reinarão com Cristo durante mil anos.
Por quê? Porque, enquanto estavam na terra, foram treinados para isso. Foram preparados para reinar, e serão recompensados com o privilégio de reinar com Cristo durante todos aqueles mil anos.
Mas, queridos irmãos e irmãs, o que é mais maravilhoso para nós não é esse reinado. O que é mais maravilhoso para nós se encontra em Apocalipse, capítulo 19.
O reino de Deus está chegando. A noiva se preparou, e foi-lhe concedido vestir-se de linho fino, resplandecente e puro — os atos de justiça dos santos. A ceia das bodas do Cordeiro chegou, e todos os convidados a participar dela são bem-aventurados.
Não, irmãos e irmãs, não é o nosso reinado que estamos buscando. É o Noivo que estamos buscando.
Durante o milênio, nosso Senhor Jesus finalmente tem Sua noiva. Durante Seus dias na terra, Ele veio como Noivo, procurando Sua noiva, mas não pôde encontrar ninguém. Só pôde encontrar os enfermos, os cegos, os aleijados e os mortos.
Por isso Ele teve de morrer, para que, de Sua morte, saíssem água e sangue. Assim como Eva saiu de Adão, a Igreja sai do Seu lado.
Durante este tempo de graça, Ele está preparando Sua noiva, tornando Sua noiva pronta. De alguma forma, Sua noiva ainda não está pronta.
Às vezes pensamos que estamos esperando por Cristo, mas é mais correto dizer que Cristo está esperando por nós. Nunca se vê um casamento em que a noiva esteja esperando pelo noivo. É sempre o noivo esperando pela noiva, não é?
Só conheço um caso, e é o do bisavô de Hudson Taylor. Quando o bisavô de Hudson Taylor era jovem, era uma pessoa despreocupada. Mas, no dia em que ia se casar, de manhã, quando se levantou, de repente se deu conta de que ia se casar.
Ele teria uma família, e isso era uma grande responsabilidade. Então foi para o campo e orou. Orou, orou e orou. Esqueceu-se da hora.
Depois de orar e considerar o assunto diante de Deus, apresentando-se a Deus e buscando a graça de Deus, de repente se deu conta de que aquele era o dia do seu casamento. Já era tarde.
A noiva estava esperando, os convidados estavam esperando, e eles se perguntavam: “Onde está o noivo?” Então ele foi depressa ao local, e eles se casaram.
Na primeira noite depois de se casarem, ele disse à sua esposa: “Precisamos orar”. Aquilo era estranho. A noiva foi pega de surpresa. Daquele dia em diante, olhem para a família Taylor: geração após geração, eles serviram a Deus.
Irmãos e irmãs, Cristo está esperando por nós. Estamos esperando por Ele? Estamos ansiando por vê-Lo?
Não é a recompensa. É Ele mesmo. O coração do Noivo está voltado para a noiva. Graças a Deus, durante o milênio, Ele finalmente tem Sua noiva.
Mas, quando chegamos a Apocalipse, capítulo 21, aparece outra noiva. Sabem, o capítulo 21 trata do novo céu e da nova terra.
Ele tem Sua noiva durante o milênio para compartilhar com Ele Sua glória e Seu reinado. Mas, quando chegamos ao novo céu e à nova terra, encontramos outra ocasião: a nova Jerusalém descendo do céu sobre a terra, e ela é uma noiva adornada para seu esposo.
São dois casamentos ou um casamento? Duas noivas ou uma noiva?
Durante o milênio, nosso Senhor Jesus tem Sua noiva nos vencedores da Igreja. Mas, na eternidade, Sua noiva é a consumação, a reunião de toda a Sua obra, desde o princípio até o fim.
Tudo será consumado na nova Jerusalém, e ela será Sua noiva eterna.
Em outras palavras, a nova Jerusalém tem os nomes das doze tribos de Israel em suas portas. Tudo o que Deus fez na nação de Israel será consumado nessa nova Jerusalém.
Tudo o que Deus fez na Igreja será consumado na nova Jerusalém, porque seus doze fundamentos trazem os nomes dos doze apóstolos.
Portanto, está chegando o dia, na eternidade, em que toda a obra redentora de nosso Senhor Jesus — de Deus — será reunida e se tornará a noiva eterna do Noivo eterno.
Irmãos e irmãs, na eternidade tudo é reunido em Cristo. Tudo é reunido em Cristo, e a glória é a glória de Deus.
Irmãos e irmãs, não é de admirar que João, que conhecia tão bem o Senhor, por duas vezes — do capítulo 19 ao capítulo 22 —, ao ver aquela visão e ouvir sobre essas coisas que seriam realizadas, tenha ficado fora de si.
Ele se prostrou diante do anjo e o adorou. Por quê? Porque aquilo era tão bom, tão maravilhoso. Ele ficou completamente tomado e arrebatado por tudo aquilo, e se esqueceu de si mesmo.
O anjo teve de corrigi-lo duas vezes e dizer:
Adora a Deus. Não me adores. Sou apenas um conservo, assim como tu. O espírito da profecia é o testemunho de Jesus.
Irmãos e irmãs, perguntei a mim mesmo nesta manhã: quando vejo Cristo no reino e na eternidade, e vejo o que foi realizado, fico tão surpreso, tão maravilhado, que me esqueço de mim mesmo? Essa é a minha reação?
Irmãos e irmãs, essa é a reação de vocês? Oh, o Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo — Ele está ali na eternidade.
Vemos Deus no trono, e o Cordeiro. Seus servos O servirão pelos séculos dos séculos, e verão Sua face.
Irmãos e irmãs, louvado seja o Senhor. Amém.