Pelo que também Deus O exaltou sobremaneira,
e Lhe deu o nome que está acima de todo nome;
para que, ao nome de Jesus, se dobre todo joelho,
dos que estão nos céus, na terra e debaixo da terra,
e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor,
para a glória de Deus Pai.
Eu, João, vosso irmão e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança que há em Jesus, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.
Eu estava no Espírito, no dia do Senhor, e ouvi atrás de mim uma grande voz, como de trombeta, que dizia:
O que vês, escreve num livro e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodiceia.
E voltei-me para ver a voz que falava comigo. E, voltando-me, vi sete candeeiros de ouro;
e, no meio dos candeeiros, Um semelhante a um Filho do Homem, vestido com uma veste que chegava até os pés.
E vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes, e no meio dos anciãos, um Cordeiro em pé, como havendo sido morto, tendo sete chifres e sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus, enviados por toda a terra.
E Ele veio e tomou o livro da mão direita Daquele que estava assentado no trono.
E, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos.
E cantam um novo cântico, dizendo: Digno és Tu de tomar o livro e de abrir os seus selos: pois foste morto e, com o Teu sangue, compraste para Deus homens de toda tribo, língua, povo e nação;
e os fizeste, para o nosso Deus, reino e sacerdotes; e eles reinam sobre a terra.
E vi e ouvi uma voz de muitos anjos ao redor do trono, dos seres viventes e dos anciãos; e o número deles era dez mil vezes dez mil e milhares de milhares;
dizendo em grande voz: Digno é o Cordeiro que foi morto de receber o poder, as riquezas, a sabedoria, a força, a honra, a glória e a bênção.
E ouvi toda criatura que está no céu, na terra, debaixo da terra e no mar, e todas as coisas que neles há, dizendo: Àquele que está assentado no trono e ao Cordeiro sejam a bênção, a honra, a glória e o domínio, pelos séculos dos séculos.
E os quatro seres viventes diziam: Amém. E os anciãos prostraram-se e adoraram.
E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para seu marido.
E ouvi uma grande voz, vinda do trono, dizendo: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e Ele habitará com eles; eles serão os Seus povos, e o próprio Deus estará com eles e será o seu Deus.
E Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem haverá mais luto, nem pranto, nem dor: as primeiras coisas passaram.
E Aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E diz: Escreve: porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.
E disse-me: Elas se cumpriram. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tem sede, darei gratuitamente da fonte da água da vida.
Aquele que vencer herdará estas coisas; e Eu serei o seu Deus, e ele será Meu filho.
Querido Senhor, enquanto permanecemos em Tua presença, enche este lugar e enche-nos de Ti mesmo. Oh, que a Tua glória desça sobre nós, para que todos nos prostremos e adoremos, porque Tu és o nosso Deus, o nosso Senhor, o nosso Mestre, o nosso tudo em todos.
Entregamos novamente este tempo em Tuas mãos e pedimos, Senhor, que, pelo Teu Espírito, abras todo o nosso ser para Ti e nos enchas de Ti mesmo, para que sejas glorificado. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Graças a Deus por nos reunir nestes dias. Concentramos toda a nossa atenção em uma só coisa: a declaração do apóstolo Paulo. Ele disse:
Não fui desobediente à visão celestial.
Quando, pela graça de Deus, os céus se abriram e uma luz mais brilhante do que o sol do meio-dia resplandeceu sobre aquele fariseu, Saulo foi atingido por aquela luz. Caiu por terra e viu a visão celestial. Desde que viu aquela visão celestial, toda a sua vida foi transformada e redirecionada. Depois de muitos anos, pôde testemunhar que não havia sido desobediente à visão celestial.
Temos mencionado repetidamente que essa visão celestial não é apenas para o apóstolo Paulo. Essa é a visão celestial dada a todo o povo de Deus, porque diz respeito ao propósito eterno de Deus. Deus quer que cada um de nós veja essa visão celestial.
Agora, algumas pessoas talvez perguntem: “Como posso ver essa visão celestial?” Irmãos e irmãs, na verdade, é algo muito simples. Vocês se lembram de como foram salvos. Lembram-se de como receberam uma revelação do Pai a respeito de Seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo — de como Ele lhes revelou que Jesus é o Cristo e o Filho de Deus.
Isso não é algo que se conhece segundo a carne. Vocês podem ter sido criados em famílias cristãs. Podem até ter lido a Bíblia. Mas, um dia, aquela revelação do alto veio a vocês e, no íntimo do coração, vocês souberam que Jesus é o Cristo. Ele é o Filho de Deus. Receberam fé para confiar Nele e foram salvos.
A vida de vocês mudou. Um novo relacionamento foi estabelecido entre vocês e Deus. Vocês podem levantar a cabeça e dizer: “Aba, Pai”, porque Ele é de vocês, e vocês são Dele. Essa é a nossa experiência do novo nascimento.
Irmãos e irmãs, da mesma maneira recebemos essa visão celestial. Antes de tudo, reconhecemos que somos incapazes. Não há nada que possamos fazer. Nós nos humilhamos diante Dele, abrimos todo o nosso ser para Ele e dizemos: “Senhor, mostra-me a visão celestial. Mostra-me o Teu Filho como Tu O vês.”
Se buscarmos, encontraremos. Não precisamos ficar ansiosos com isso, mas precisamos ser diligentes em buscá-Lo. Aquele que tem fome e sede de justiça será farto.
Lembrem-se, irmãos e irmãs: agrada a Deus revelar Seu Filho em nós. Esse é o Seu bom prazer. Ele quer revelar Seu Filho em nós. É como os pais que têm um novo bebê — ou mesmo os avós que têm um novo neto. Você nem precisa pedir; eles logo lhe mostram a fotografia.
Assim é o Pai celestial. Ele tem esse bom prazer. Ele Se deleita em revelar Seu Filho em nós. Tudo o que precisamos fazer é nos abrir para Ele, pedir, buscar, e receberemos.
Não busquem uma sensação especial. Apenas busquem a Ele, e receberão essa visão. Ele pode ter o Seu tempo, mas é fiel e verdadeiro.
Irmãos e irmãs, é da vontade de Deus que conheçamos a visão celestial. É da vontade de Deus que tenhamos essa visão celestial. Essa visão celestial nada mais é do que o Filho: toda a plenitude da Divindade habita Nele. É ver que Ele é o seu tudo em todos e ver que Ele tem uma noiva, uma companheira de vida, para compartilhar com Ele tanto o Seu encargo quanto a Sua glória.
Como a visão celestial e essa questão da obediência à visão celestial não são apenas uma teoria, uma teologia ou um conhecimento intelectual, mas uma realidade espiritual, procuramos ilustrar essa questão de ser obediente à visão celestial com pessoas reais.
Minha responsabilidade é falar sobre a vida de Cristo. Como mencionei na primeira sessão, quando recebi essa tarefa, achei que havia uma certa ironia nisso. O próprio Cristo é a visão celestial; então, como podemos usá-Lo como exemplo de obediência à visão celestial?
Mas, graças a Deus, quanto mais meditava nisso, mais percebia que não há melhor exemplo de obediência à visão celestial do que o próprio Cristo. Ele não é apenas a visão, mas também o Autor e o Consumador dessa visão. Ele é Aquele que a origina e Aquele que a completa. É Ele quem torna essa visão possível. É Ele quem concretiza essa visão e nos introduz nela.
Já dissemos que a história de Cristo é completamente diferente da nossa história. A nossa história começa com o nosso nascimento natural, mas a história de nosso Senhor Jesus começa na eternidade passada.
No princípio era a Palavra.
O Logos: a fala, a expressão verbal, a voz, a expressão, a imagem.
No princípio era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus.
A Palavra estava com Deus, o Ser supremo, o Pai; e a Palavra era Deus, porque Ele era o Filho e era um com o Pai.
Mencionamos como, na eternidade passada — para usar a linguagem humana —, o Pai e o Filho tinham perfeita comunhão, compartilhando igualmente tudo um com o outro. Sua comunhão era completa, perfeita, harmoniosa e alegre. Era no Espírito; era uma comunhão de vida, de luz, de amor e de justiça.
Durante essa comunhão, algo começou. O Pai expressou ao Filho o quanto O amava. Queria fazer tudo pelo Filho. Tinha o desejo de criar todas as coisas — as coisas nos céus e as coisas sobre a terra — e daria todas essas coisas ao Filho.
Mais do que isso, Ele sabia que Seu Filho é amor. O amor não pode se satisfazer com algo que seja meramente exterior a si mesmo. Ele precisa de algo que corresponda a Ele, ao Seu coração. Portanto, é a vontade eterna de Deus dar ao Seu Filho uma auxiliadora que Lhe corresponda, Sua noiva.
Enquanto tinham comunhão, o Pai disse: “Bem, por causa da Minha presciência, posso ver que haverá um problema na criação, e até mesmo um problema com o homem que será criado à Nossa imagem e conforme a Nossa semelhança. O que devo fazer para que o Meu amor por Ti não seja impedido, mas possa ser plenamente expresso?”
De alguma maneira, o Filho Se apresentou e respondeu: “Pai, se esse é o Teu bom prazer, prossegue. Eu Me ofereço voluntariamente para ser o Cordeiro — um Cordeiro a ser morto desde a fundação do mundo.”
Queridos irmãos e irmãs, a obediência de Cristo à visão celestial começou na eternidade passada. Isso é maravilhoso aos nossos olhos.
Por causa dessa oferta do Filho, em obediência à visão celestial, fomos escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo. Essa é a história do nosso Cristo na eternidade passada.
Então, séculos e séculos se passaram, até que a promessa de Deus se cumpriu. Na plenitude do tempo, Deus enviou Seu Filho a este mundo, nascido de mulher, nascido sob a lei, para que nos libertasse da maldição da lei e recebêssemos a condição de filhos.
Em João 1:14, está escrito:
A Palavra Se fez carne.
Filipenses 2 nos diz que Ele, subsistindo na forma de Deus, porque é Deus, possuía todo o caráter, a natureza, a essência, a glória, a honra, a soberania e o poder de Deus. Ele estava acima de tudo.
Mas, porque havia Se oferecido na eternidade para ser o Cordeiro morto, esvaziou-Se. Deixou de lado a forma de Deus para assumir outra forma: a forma de um servo.
Irmãos e irmãs, essa é a obediência de Cristo à visão celestial. Esse é o preço que Ele pagou. Pensem nisso. Ele era Deus, o Soberano, e agora abriu mão desse direito, deixou esse direito de lado, para assumir a forma de um servo, sem direito algum — vivendo não mais para Si mesmo, mas para Aquele que é Seu Pai.
Com essa disposição interior de servo, assumiu a condição de ser humano. Como mencionamos da última vez, o homem que Deus criou no princípio é um homem que tem essa consciência interior de ser servo de Deus: servir ao propósito de Deus, existir, por assim dizer, para ser usado como um vaso, como um instrumento nas mãos de Deus, a fim de cumprir Seu propósito eterno.
O homem não foi criado apenas para desfrutar de si mesmo. O homem foi criado para o propósito de Deus, para servir ao propósito de Deus. Por isso, nosso Senhor Jesus, enquanto estava na terra, chamava a Si mesmo de Filho do Homem. Ele é o verdadeiro Homem, o Homem segundo o coração de Deus.
Durante toda a Sua vida, uma coisa O caracterizou: era obediente ao Pai. Sendo um Homem perfeito, podia fazer muito mais do que qualquer outra pessoa. Não há um só gênio entre os homens que possa ser comparado ao nosso Senhor Jesus. Contudo, como Ele negou a Si mesmo, tomou a Sua cruz e, obediente ao Pai, humilhou-Se até a morte — sim, a morte de cruz.
Oh, graças a Deus! Antes de morrer, Ele bradou:
Está consumado.
A missão estava completa. A tarefa impossível havia sido realizada. A obra da salvação estava completa. O caminho para o cumprimento da visão celestial havia sido aberto. O fundamento dessa visão celestial havia sido lançado.
Portanto, irmãos e irmãs, na vida de nosso Senhor Jesus e em Sua morte, Ele abriu o caminho para a visão celestial.
Ele foi sepultado e, ao terceiro dia, ressuscitou dentre os mortos, porque Ele é a ressurreição e a vida. Morreu em nosso lugar. Completou a obra da redenção e ressuscitou dentre os mortos, dando vida àqueles que creem Nele.
Ele venceu a morte. Despojou a morte de seu poder e agora tem em Sua própria mão as chaves da morte e do Hades. Durante quarenta dias, apareceu aos discípulos, falando-lhes a respeito do reino de Deus. Então, no monte das Oliveiras, ascendeu ao céu.
No que diz respeito à Sua obra na terra, ela estava terminada e completa. Mas, irmãos e irmãs, talvez nos perguntemos: o que aconteceu depois que Ele ascendeu ao céu e voltou para Seu Pai?
A vida de Cristo começa na eternidade passada. Ele atravessa o tempo e entra na eternidade futura. Em outras palavras, a vida de Cristo não terminou em Sua ascensão. Ela continua pela eternidade. Nesta manhã, gostaríamos de concluir a história — a trajetória — de Cristo como exemplo de obediência à visão celestial, contemplando Cristo em glória.
Vocês se lembram da história registrada em Atos 1. Nosso Senhor Jesus começou a ascender do monte das Oliveiras, e os discípulos olhavam para o alto, vendo-O subir, até que uma nuvem O recebeu e já não puderam vê-Lo.
Mesmo assim, continuaram olhando para o alto. Então, dois homens vestidos de branco apareceram a eles e disseram:
Homens da Galileia, por que estais olhando para o céu?
Este Jesus, que dentre vós foi recebido no céu, virá assim, da mesma maneira.
Agora nos perguntamos: depois que a nuvem O recebeu, Ele realmente chegou ao céu? Realmente Se assentou à direita do Pai, no trono? Onde está a prova?
Graças a Deus, encontramos o apóstolo João. Depois que o apóstolo Paulo foi martirizado e todos os doze apóstolos originais, exceto João, haviam morrido, o apóstolo João foi o último que restou. Por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus, ele foi exilado na ilha de Patmos.
No dia do Senhor, ele estava no Espírito. Os céus se abriram e, no Espírito, foi levado ao terceiro céu. Na visão, viu Alguém assentado no trono. Era Deus Pai, cercado por anjos que O adoravam, louvavam e honravam.
Então, ouviu uma voz:
Quem é digno de tomar aquele pequeno livro da mão de Deus e de abrir os seus selos?
A voz foi ouvida no céu, na terra e até debaixo da terra, mas não houve resposta. João chorou porque pensou que não havia mais esperança.
Mas, então, foi consolado, e lhe disseram:
Não chores. Eis o Leão da tribo de Judá.
Ele venceu e pode, pois é digno, tomar o livro e abrir os seus selos.
João viu, em Apocalipse 5, no meio do trono e dos vinte e quatro anciãos, um Cordeiro recém-morto, que estava em pé. Irmãos e irmãs, sabemos que Apocalipse 5 é uma recapitulação da ascensão de nosso Senhor Jesus.
Por quê? Porque nos diz que é o Cordeiro recém-morto, mas em pé. Isso significa que Ele havia morrido recentemente, ressuscitado e agora ascendido ao trono. É uma reapresentação da cena da ascensão de nosso Senhor Jesus.
Ali vocês encontram esse Cordeiro morto, em pé. Ele é digno. Em todo o universo, ninguém é digno, a não ser Ele. Por quê? Porque Ele venceu. Na cruz do Calvário, venceu Satanás e todas as forças do mal. Pela cruz, expôs essas forças publicamente. Na cruz, derrotou o pecado e a morte. Ele é o Vencedor, o Filho do Homem.
Sabemos que esse pequeno livro é a escritura de propriedade do universo. Deus criou os céus e a terra. Ele é o Dono do universo. Mas, infelizmente, quando deu ao homem o domínio para governar a terra, o homem o perdeu para o pecado. Por isso, Satanás é chamado hoje de príncipe deste mundo.
Mas lembrem-se: ele é um usurpador. Não é o dono. Deus nunca abriu mão de Sua propriedade. Ele tem esse pequeno livro em Sua mão, e agora vai reivindicar Seu direito sobre a criação.
Quem é digno de tomar esse livro? Quem é digno de abrir os selos, de executar a vontade de Deus? Somente Aquele que é digno, que venceu Satanás e todos os poderes do mal.
Graças a Deus, como o Cordeiro morto, ressuscitado e elevado ao céu, Ele é Aquele que é digno. Aqui vocês encontram nosso Senhor Jesus em glória. Em glória, Ele ainda é o Cordeiro — morto, mas ressuscitado.
Mesmo nessa questão de Se apresentar para tomar a escritura de propriedade do universo, abrir os selos, executar a vontade de Deus, trazer todas as coisas de volta a Deus e sujeitar todas as coisas aos pés de Deus — mesmo ao realizar essa obra, Ele a realiza como Cordeiro, em obediência ao Pai.
Lembrem-se de uma coisa. Na eternidade passada, Ele preparou o caminho para a visão celestial, oferecendo-Se como o Cordeiro morto. Enquanto esteve na terra, durante os dias de Sua carne, lançou o fundamento da visão celestial. Agora, no céu, está completando e cumprindo a visão celestial por meio da obediência ao Pai.
Do princípio ao fim, tudo é obediência à visão celestial. Ao lerem o livro de Apocalipse, vocês veem como o Cordeiro, morto e ressuscitado no meio do trono, executa a vontade de Deus, trazendo todas as coisas de volta aos pés de Seu Pai. É disso que trata Apocalipse.
Para mim, irmãos e irmãs, a visão celestial é uma só. Está no singular: a visão celestial. Mas essa visão celestial é tão abrangente!
Penso que o apóstolo Paulo recebeu a visão celestial, mas lhe foi mostrado especialmente o ponto de partida — como a visão celestial começou a se tornar realidade. Creio que a visão que o apóstolo João viu é a mesma visão celestial, mas é o ponto de chegada, a parte final dessa visão celestial. É uma só visão.
Quanto a nós, não vamos abordar todos os aspectos de como Ele sujeita todas as coisas debaixo de Seus pés, até derrotar o último inimigo, a morte, e então entregar todas as coisas ao Pai, como encontramos em 1 Coríntios 15. Vamos nos concentrar na parte em que estamos incluídos.
Em outras palavras, em obediência à visão celestial, o que Cristo em glória tem realizado e completado em nós? Qual será a nossa participação na conclusão da visão celestial? Penso que esse será o nosso foco nesta manhã.
Precisamos voltar a Apocalipse 1. Na verdade, o que aconteceu em Apocalipse 1 aconteceu depois que nosso Senhor Jesus ascendeu ao céu.
Vocês se lembram de que nosso Senhor disse aos discípulos:
Esperai em Jerusalém até que recebais poder do alto; então sereis Minhas testemunhas no mundo.
Assim, os cento e vinte esperaram em Jerusalém durante dez dias. Oravam juntos, de comum acordo.
No dia de Pentecostes, de repente, houve um sopro impetuoso. É isso que está no original: um vento, mas esse vento é o sopro de uma Pessoa. Deus estava soprando o Seu Espírito, e um sopro poderoso encheu o aposento. Todos foram cheios do Espírito Santo.
Isso é Pentecostes, o início da história da igreja na terra.
Vocês se lembram de que, quando nosso Senhor estava na terra, antes de Sua crucificação, ao ver que o dia de Sua morte se aproximava, começou a abrir Seu coração aos discípulos, dizendo que iria a Jerusalém e morreria ali.
Em Mateus 16, quando estava nas imediações de Cesareia de Filipe, rejeitado por Seu próprio povo, perguntou aos discípulos:
Quem dizem os homens que Eu sou?
Então, disse:
E vós, quem dizeis que Eu sou?
“Vocês, que Me seguiram durante todos esses anos, deveriam Me conhecer. Quem dizem que Eu sou?”
Simão Pedro, representando os outros discípulos, respondeu:
Tu és o Cristo, o Ungido de Deus.
Tu és o Filho de Deus.
Cristo disse a Pedro:
Bem-aventurado és tu, porque não foi a carne que te revelou isso, mas o Pai que está nos céus.
Tu és Pedro, uma pequena pedra.
Sobre esta rocha edificarei a Minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Em outras palavras, quando nosso Senhor Jesus veio à terra, veio com um propósito. Sua vinda à terra foi para buscar Sua noiva. Mas, infelizmente, quando veio ao mundo, o mundo não O recebeu. Encontrou todos aqueles cegos, aleijados, leprosos e até mortos, mas veio buscando Sua noiva.
Como não conseguia encontrá-la em parte alguma, precisou criá-la. Precisou ir à cruz, para que de Seu lado saíssem sangue e água, a fim de criar Sua Eva, Sua noiva. Por isso, disse:
Edificarei a Minha igreja, e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Foi no dia de Pentecostes que a edificação começou. O batismo com o Espírito Santo significa uma coisa. Isso nos é explicado em 1 Coríntios 12:13:
Pois em um só Espírito fomos todos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Irmãos e irmãs, nosso Senhor Jesus ascendeu ao céu. Como sabemos? Porque, depois que chegou ao céu, foi ungido. Foi constituído Cristo, o Ungido, e Senhor de todas as coisas. Agora, o óleo, o óleo da unção, desce sobre a barba e até sobre todo o corpo.
Em um só Espírito, irmãos e irmãs, fomos batizados em um só corpo. Tornamo-nos membros do único corpo de Cristo. A igreja é o Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos. Essa é a Sua edificação, a Sua igreja.
Na terra, Ele lançou o fundamento dessa edificação, mas, no céu, quando estava no céu, a edificação começou de fato. De Jerusalém, ela se espalhou por toda a Judeia, por Samaria e até os confins do mundo.
Perto do fim do primeiro século, o apóstolo João estava na ilha de Patmos. Muito provavelmente, João estava sentado sobre uma rocha, de frente para o mar. Da ilha de Patmos, em um dia claro, podia ver o contorno da Ásia Menor. Era ali que havia trabalhado antes de ser exilado.
É bem possível que, no dia do Senhor, estivesse pensando nas assembleias em que havia trabalhado. O que teria acontecido com elas? Então, ouviu uma voz atrás de si. Voltou-se e viu uma visão.
Viu sete candeeiros de ouro e Um semelhante ao Filho do Homem em pé no meio deles. Ele estava vestido com uma longa veste branca.
Já no primeiro capítulo de Apocalipse, os sete candeeiros nos são explicados, porque os sete candeeiros são as sete igrejas da Ásia. Deus escolheu essas sete igrejas para representar as igrejas de todas as épocas.
A igreja é um candeeiro. O candeeiro não é um fim em si mesmo; é um meio para um fim. O candeeiro existe com um propósito: sustentar a luz.
A igreja, a assembleia daqueles que foram chamados por Deus para fora, é um vaso para manifestar Cristo, a Luz. É um candeeiro de ouro. É feito inteiramente de ouro. No tabernáculo, apenas duas peças do mobiliário eram feitas inteiramente de ouro puro: uma era o propiciatório, e a outra era o candeeiro.
O propiciatório fala de Cristo. Ele é o propiciatório. O candeeiro fala da igreja. Em outras palavras, na igreja, tudo é de Cristo, e nada é do homem.
A igreja deve sustentar a luz. Nosso Senhor Jesus confiou Seu próprio testemunho à igreja. Ele Se revela à igreja, e Sua revelação é o Seu testemunho. Portanto, a igreja deve dar testemunho de Cristo. A igreja não fala de si mesma; a igreja fala de Cristo.
Aqui encontramos esses sete candeeiros de ouro, e havia Alguém andando no meio deles. Essa é uma cena no céu. Essa é a realidade. O que acontece na terra é a aparência, mas a realidade está ali, diante de Deus.
Depois que Cristo ascendeu ao céu em glória, o que está fazendo ali? Apenas Se assenta no trono e espera, sem fazer nada, porque Sua obra na terra está terminada? Quanto ao fundamento da visão celestial, ele já foi lançado. Está terminado. Não se pode acrescentar mais nada a ele.
Mas, irmãos e irmãs, há algo mais que precisa ser feito. Ele deve levar essa visão celestial à perfeição — introduzir você e eu na visão celestial. É isso que está fazendo no céu.
Ele nos salvou, mas vive sempre, intercedendo por nós, para que nos salve completamente. O que significa “completamente”? Significa que Ele quer nos salvar, introduzindo-nos no próprio centro, na própria essência da visão celestial. Tudo o que Deus propôs a nosso respeito será plenamente cumprido.
Vocês se lembram de Romanos 8:29-30:
Aos que Deus de antemão conheceu, também predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, a fim de que Ele seja o Primogênito entre muitos irmãos.
E aos que predestinou, também chamou; e aos que chamou, também justificou; e aos que justificou, também glorificou.
Individualmente falando, o que nosso Senhor está fazendo hoje? Ele é o nosso Sumo Sacerdote. Na terra, foi o Apóstolo enviado por Deus para realizar a obra da redenção e lançar o fundamento da visão celestial. Agora, no céu, é o nosso Sumo Sacerdote.
É por isso que o livro de Hebreus diz que temos um santo Sumo Sacerdote, que pode Se compadecer de nós e nos salvar completamente — introduzindo-nos na própria essência da visão celestial. É isso que Ele está fazendo.
Coletivamente, no que diz respeito à igreja, Ele também exerce o ministério de Sumo Sacerdote no tabernáculo celestial. É isso que Cristo está fazendo, e o faz em obediência à visão celestial.
Nessa visão celestial, há a sua parte e a minha parte, o seu lugar e o meu lugar. Na visão celestial, a igreja ocupa um lugar muito importante em todo o seu cumprimento. É isso que Cristo está fazendo hoje em glória: está completando a obra da visão celestial.
Quanto à igreja, Ele é o seu Sumo Sacerdote. Ali vocês O encontram andando no meio dos sete candeeiros de ouro, observando se a luz está brilhando, se está enfraquecendo ou se está produzindo fumaça.
Ele removerá as cinzas e derramará o óleo para assegurar que a luz esteja acesa, que o testemunho seja claro e forte, e que brilhe sobre a terra.
Irmãos e irmãs, graças a Deus! Agradeçamos ao nosso Senhor Jesus porque, mesmo agora no céu, Ele não está apenas assentado, esperando. Está trabalhando dia e noite, sem cessar — ministrando e orando. Ele Se entregou à igreja.
O que Ele revelou à igreja é o testemunho que devemos dar Dele hoje. Ele observa se o nosso testemunho é claro, forte, ardente e luminoso, ou se está enfraquecendo, se o óleo está acabando e se há fumaça.
Desde Sua ascensão, desde o dia de Pentecostes, nosso Senhor tem trabalhado incessantemente, intercedendo e ministrando à Sua igreja ao longo dos séculos.
Infelizmente, vemos como falhamos com Ele repetidas vezes. Quando observamos a situação das sete igrejas, com exceção da igreja em Filadélfia e da igreja em Esmirna, todas as outras cinco receberam o chamado ao arrependimento, porque não correspondiam ao que Ele esperava delas.
Se Cristo viesse ao nosso meio hoje — e Ele está aqui —, o que veria? Encontraria a Si mesmo brilhando em plena luz, ou teria de bater à porta, do lado de fora?
Apesar de nossa fraqueza, Ele espera que toda a igreja seja vitoriosa, assim como Ele é vitorioso, porque Se deu tão completamente a nós. Toda a plenitude da Divindade habita Nele corporalmente, e estamos completos Nele. Mas, infelizmente, olhamos para outras coisas. Estamos ocupados com muitas outras coisas.
Por isso, perto do fim do primeiro século, veio o chamado para vencer:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
O que o Espírito diz às igrejas? O Espírito não fala de outra coisa senão do Cristo que nos foi revelado. A medida da revelação Dele a nós será a medida da nossa fidelidade.
Ele revelou muito; nós recebemos muito. Mas temos sido infiéis. Portanto, o chamado é feito hoje, assim como foi no fim do primeiro século:
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
Irmãos e irmãs, precisamos nos arrepender — não apenas dos nossos pecados, mas porque não estamos à altura do que Ele revelou. Somos fiéis àquilo que Ele nos revelou de Si mesmo?
Os que forem fiéis serão poucos. Serão a minoria. Provavelmente serão os perseguidos, como vemos na história da igreja. Mas corresponderão ao coração de Cristo. São aqueles que estão dispostos a negar a si mesmos, tomar a cruz e segui-Lo. Para onde quer que o Cordeiro vá, eles vão.
Graças a Deus, apesar do fracasso da igreja em geral ao longo dos séculos, aqui e ali sempre há alguns que respondem a Ele em obediência à visão celestial.
Podem ser os perseguidos. Podem ser a minoria. Podem ser os rejeitados — não apenas pelo mundo, mas pelo mundo cristão. Mas Deus sabe. Ele sabe quem são. Eles serão as primícias e, depois, virá todo o grupo.
Irmãos e irmãs, por que é tão importante respondermos à visão celestial? Por que é tão importante sermos obedientes à visão celestial? Porque isso tem uma grande relação com a restauração de todas as coisas.
Vocês se lembram de que, em Efésios 1, está escrito que nosso Senhor Jesus ressuscitou dentre os mortos e ascendeu às alturas, acima de todo principado e autoridade. Ele está sobre todas as coisas para a igreja, que é o Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
A vitória de Cristo, a ascensão de Cristo, é para a igreja — para que a igreja, Seu corpo, os membros de Seu corpo, vença todas as coisas e leve todas as coisas aos pés do Senhor Jesus.
Um dia, todas as coisas serão sujeitas a Cristo. Mas, primeiro, todas as coisas precisam ser sujeitas a Cristo em nossa vida. Somos as primícias. Ele quer ver tudo em nossa vida sujeito à Cabeça, a Cristo.
Quando isso acontecer, então todo o universo, todas as coisas, serão sujeitas. Em Romanos 8, vocês encontram toda a criação gemendo hoje, esperando o tempo de sua libertação. Toda a criação está debaixo da corrupção, da vaidade, do vazio, deliberadamente arruinada. Isso é algo que ela não deseja.
Mas toda a criação está hoje sujeita à vaidade, ao vazio e à escravidão por causa do homem. Está esperando a manifestação dos filhos de Deus.
Quem são os filhos de Deus? Aqueles que são conformados à imagem de Cristo, para que sejam filhos e Cristo seja o Primogênito entre muitos como Ele. Portanto, irmãos e irmãs, toda a criação está esperando por vocês, esperando que vocês sejam primeiro aperfeiçoados nessa visão celestial.
Enquanto não formos aperfeiçoados pela graça de Deus, por Sua intercessão, por Seu Espírito operando em nossa vida, pela obra da cruz em nossa vida, sendo transformados e conformados à Sua imagem e chegando à maturidade como filhos, o mundo inteiro estará esperando por nós.
Devemos, por assim dizer, cooperar com Cristo para completar essa obra. Foi para isso que o homem foi criado no princípio.
Oh, irmãos e irmãs, nossa responsabilidade é grande porque nosso privilégio é grande. A quem Ele dá mais, mais é exigido. Isso é extremamente importante, irmãos e irmãs, para o cumprimento da visão celestial, quando Cristo será o Herdeiro de todas as coisas e tudo estará debaixo de Seus pés.
Ele precisa fazer isso primeiro em nossa vida. Então, por meio de nós e conosco, tudo será colocado em sujeição.
Graças a Deus! Por mais fracos que sejamos, Ele é forte. Podemos falhar, mas Ele nunca pode falhar. Portanto, quando vocês chegam ao fim do livro de Apocalipse, veem a Nova Jerusalém.
Humanamente falando, quando olhamos ao redor e para nós mesmos, tendemos a perder a esperança. Mas Deus está trabalhando. Está trabalhando silenciosa e secretamente. Está trabalhando para a consumação desta era.
Na consumação desta era, na eternidade futura, vocês verão um novo céu e uma nova terra. A Nova Jerusalém, o tabernáculo de Deus, está na terra.
Mas, mesmo nessa cena final, vocês encontram Cristo. Ele ainda é o Cordeiro. Na Nova Jerusalém, não há templo, porque Deus e o Cordeiro são o templo. Na Nova Jerusalém, não há necessidade de luz, porque Deus é a luz, e Cristo é a Lâmpada.
Na Nova Jerusalém, vocês encontram o trono de Deus e do Cordeiro. Em outras palavras, nosso Senhor Jesus, uma vez que Se ofereceu voluntariamente na eternidade passada para ser o Cordeiro, permanece o Cordeiro pelos séculos dos séculos. Sua obediência nunca muda.
Glória a Deus! Esse é o caminho que Ele consagrou para nós. Que o Senhor nos ajude.
Querido Senhor, nós nos prostramos e adoramos, porque, do princípio ao fim, são a Tua graça e a Tua misericórdia que resplandecem por meio do Teu Filho amado. Nós Te agradecemos pelo que Ele fez, pelo que continuará fazendo e pelo que será realizado.
Oh, Senhor, entregamos voluntariamente nossa vida hoje e dizemos: “Senhor, apressa a Tua obra até que essa visão celestial, o Teu propósito eterno, seja plenamente realizada.” Pedimos em Teu nome. Amém.