Abram comigo em algumas passagens das Escrituras no Novo Testamento, na carta aos Efésios, em Efésios 3:14 em diante.
Efésios 3:14-21:
Por esta causa dobro os meus joelhos perante o Pai,
de Quem toda a família nos céus e na terra recebe o nome;
para que, segundo as riquezas da Sua glória, vos conceda
que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior;
que Cristo habite, pela fé, em vossos corações;
a fim de que, estando arraigados e alicerçados em amor,
possais compreender, com todos os santos,
qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,
e conhecer o amor de Cristo, que excede o conhecimento,
para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.Ora, Àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos,
segundo o poder que opera em nós,
a Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus,
por todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
Efésios 4:13:
Até que todos cheguemos à unidade da fé
e do conhecimento do Filho de Deus,
ao homem plenamente desenvolvido,
à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Abram agora em Colossenses, na carta aos Colossenses, em Colossenses 1:12 em diante.
Colossenses 1:12-23:
Dando graças ao Pai, que nos tornou aptos a participar da herança dos santos na luz;
que nos libertou do poder das trevas
e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor;
em Quem temos a redenção, o perdão dos nossos pecados;
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.Porque Nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra,
as visíveis e as invisíveis,
sejam tronos, sejam domínios, sejam principados, sejam potestades;
todas as coisas foram criadas por meio Dele e para Ele;
e Ele é antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas subsistem.E Ele é a cabeça do corpo, a igreja;
Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos,
para que em todas as coisas tenha a preeminência.
Porque foi do agrado do Pai
que Nele habitasse toda a plenitude;
e, por meio Dele, reconciliar Consigo mesmo todas as coisas,
havendo feito a paz pelo sangue da Sua cruz;
por meio Dele, digo, tanto as coisas sobre a terra como as coisas nos céus.E a vós, que outrora éreis alienados e inimigos no entendimento, pelas vossas obras más,
agora, contudo, Ele vos reconciliou no corpo da Sua carne, mediante a morte,
para vos apresentar santos, sem mácula e irrepreensíveis perante Ele,
se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes,
sem vos afastardes da esperança do evangelho que ouvistes,
o qual foi pregado a toda a criação debaixo do céu;
do qual eu, Paulo, fui constituído ministro.
E, por último, em Colossenses 2:8-10:
Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua
por meio de filosofia e de vãs sutilezas,
segundo a tradição dos homens,
segundo os rudimentos do mundo,
e não segundo Cristo.Porque Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
e Nele sois tornados plenos;
Ele é a cabeça de todo principado e potestade.
Vamos fazer uma breve oração.
Pai celestial, somos tão gratos porque, quando entramos na Tua presença, como fizemos nesta noite, para Te adorar e Te glorificar, e quando chegamos ao ministério da Tua Palavra, Tu não nos deixaste entregues a nós mesmos. Tu nos concedeste especificamente uma unção tanto para falar quanto para ouvir nesta noite.
E, Senhor, queremos reconhecer que, embora possamos dizer muitas coisas, pregar um sermão e apresentar verdades usando muitas palavras, e embora possamos ouvir tudo isso, se Tu não fores o poder e a capacidade tanto do falar quanto do nosso ouvir, tudo será em vão.
Senhor, livra este tempo, nós Te pedimos, de toda vaidade. Redime-o, Senhor, nós Te pedimos, em cada uma de suas partes. Pela fé, colocamo-nos debaixo dessa unção, para que Tu tomes meus lábios, minha mente e meu coração e os uses para comunicar aquilo que pesa em Teu coração e a Tua verdade.
E, Senhor, faze com que não apenas nossos ouvidos físicos ouçam, mas também o ouvido do nosso espírito, para que possamos ouvir o que Tu tens a nos dizer. Pedimos isso em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
O tema desta conferência, neste ano, é prosseguir para a plenitude — a plenitude de Cristo e o nosso avanço para essa plenitude. E minha responsabilidade são as epístolas. Isto é, todas as cartas, de Romanos a Judas.
É uma porção considerável do Novo Testamento que me foi atribuída. E não preciso lhes dizer que essas cartas são vitais e fundamentais. Não estamos tratando de parábolas. Não estamos tratando de acontecimentos históricos que têm algo a nos dizer, mas sobre os quais seria perigoso construir doutrinas. Não estamos tratando de alegorias, visões e coisas assim.
Estamos tratando de um ensino direto, claro, fundamental e essencial. Assim, quando chegamos às cartas do Novo Testamento, chegamos, por assim dizer, ao fundamento de tudo. Chegamos, em certo sentido, à explicação e à interpretação finais de tudo o que temos nos Evangelhos, de tudo o que encontramos no livro de Atos e de tudo o que veremos no livro de Apocalipse.
É nessas cartas que chegamos ao cerne da questão no que diz respeito à interpretação e ao fundamento.
Acho que um dos outros irmãos é que deveria estar falando sobre essas epístolas, e não eu, mas a tarefa caiu para mim. É um assunto vasto. Há muitas, muitas maneiras de abordá-lo.
Eu poderia tratar das cartas separadamente, tomando a lição ou a mensagem de cada uma e relacionando-a a toda essa questão da plenitude. Senti que seria muito melhor falar dessas cartas de modo geral e ver um pouco do que elas têm a nos dizer sobre a plenitude do Senhor Jesus e sobre o nosso avanço para essa plenitude.
Assim, a primeira coisa que quero destacar nesta noite é a grandeza do chamado e do destino do filho de Deus — a grandeza do chamado e do destino do filho de Deus.
Ora, nos círculos cristãos, reduzimos essa questão do chamado do cristão, do chamado do filho de Deus e de seu destino, a algo muito, muito pequeno. Quando vocês realmente pensam nisso, as vidas cristãs estão entre as mais monótonas e rotineiras do mundo inteiro. Nossas reuniões são invariavelmente sem graça, e nós mesmos, por natureza, somos um tanto sem graça.
O problema é que não enxergamos o nosso chamado. Se tivéssemos horizontes, se tivéssemos visão celestial, se os olhos do nosso coração fossem abertos para conhecer qual é o nosso chamado, ou quais são as riquezas da glória da Sua herança nos santos, acho que isso mudaria toda a nossa vida.
Não haveria nada de monótono nela, nem em nossas reuniões. A reunião mais corriqueira, a tarefa mais comum, seria revestida de uma glória que nunca teve antes.
Mas, infelizmente, reduzimos o evangelho à mera questão de nossos pecados serem perdoados. E, se somos muito dedicados, vamos um pouco além. Não apenas estudamos a Bíblia, temos um tempo devocional e testemunhamos; se somos extremamente zelosos, chegamos até a entrar em coisas mais profundas. Podemos até ter uma experiência do Espírito Santo. Podemos chegar a alguma descoberta do Senhor Jesus.
Mas ninguém pensa no chamado ou no destino do filho de Deus. De um modo ou de outro, pensamos que um dia estaremos sentados em alguma cidade extraordinária, com portas de pérola e ruas de ouro. E o que faremos nessa cidade, ninguém jamais nos diz.
Ao que parece, faremos parte desse coro eterno, no qual cantaremos para todo o sempre e tocaremos harpas — até mesmo aqueles de nós que não têm talento musical aqui embaixo — para todo o sempre, como se o próprio Deus fosse tão entediante que só pudesse Se satisfazer com um coro eterno.
Foi para isso que Ele criou o universo? Ele é tão egocêntrico, tão incrivelmente interessado apenas em Si mesmo, que criou o universo inteiro, vocês e eu, simplesmente para, digamos, enfeitar os salões do céu e cantar aleluias de manhã até a noite — e, como não há noite, para todo o sempre?
Vocês conseguem imaginar? Conseguem imaginar algo, em certo sentido, mais terrível?
Nós fomos criados. Mesmo aqueles de nós que se reduziram e se desvalorizaram a pequenas massas primordiais, todos fomos criados à imagem de Deus. Há dentro de nós uma criatividade essencial, o que significa que o ser humano — o verdadeiro ser humano — nunca pode se satisfazer com uma rotina monótona; está sempre buscando algo mais, sempre procurando criar algo mais.
Imaginar que vocês e eu poderíamos passar toda a eternidade simplesmente cantando a mesma canção, por mais maravilhoso que seja o nosso Senhor, é desvalorizar o próprio Senhor. É desvalorizar todo o evangelho.
É porque reduzimos esse evangelho do nosso Senhor Jesus, esse desígnio de Deus, a uma espécie de — se vocês entendem o que quero dizer — mentalidade de escola dominical, que nós e nossas reuniões somos tão monótonos, tão sem cor, tão sem personalidade.
Nosso chamado e nosso destino como filhos de Deus, nascidos do Espírito de Deus e salvos pela graça de Deus, têm uma importância tremenda. Sua abrangência é magnífica.
Deus nos chamou a nada menos do que sermos cheios de toda a plenitude de Deus.
Agora, se a Bíblia não dissesse isso, eu lhes diria que seria quase uma blasfêmia. Como seres criados e finitos podem ser cheios de toda a plenitude de Deus? Mesmo que sejamos milhões e milhões e milhões, ainda assim Deus é maior. Como podemos ser cheios de toda a plenitude de Deus?
E, no entanto, esse é o nosso chamado.
Ouçam aquelas palavras maravilhosas que lemos juntos há pouco, quando o apóstolo diz:
Que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior;
que Cristo habite, pela fé, em vossos corações;
a fim de que, estando arraigados e alicerçados em amor, possais ser fortes.
Ah, como precisamos disso — fortes para compreender com todos os santos:
Qual seja a largura e o comprimento, a altura e a profundidade,
e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o conhecimento,
para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
Vocês conseguem imaginar o que isso significa? É algo que ultrapassa a nossa compreensão.
Ser cheio de toda a plenitude de Deus certamente significa ser cheio da plenitude da vida, cheio da plenitude da paz, cheio da plenitude do poder, cheio da plenitude da sabedoria, cheio da plenitude da alegria, cheio da plenitude da graça, cheio da plenitude da humildade, cheio da plenitude da compaixão, cheio da plenitude da verdade, cheio da plenitude da justiça — e poderíamos continuar, e continuar, e continuar.
Cheios de toda a plenitude de Deus. Isso não faz vocês sentirem a necessidade de ser ampliados?
Somos tão pequenos. Nossa capacidade é tão diminuta. Basta alguns de nós começarem a ouvir isso para pensar: “Não sei do que ele está falando. O que tudo isso significa?”. Nossa capacidade é tão pequena.
Especialmente no cristianismo anglo-saxão, desenvolvemos uma capacidade tão pequena para compreender essa questão que, de um modo ou de outro, simplesmente não conseguimos assimilá-la. E, no entanto, ouçam isto: todo o propósito de Deus ao criar vocês era que, ao final, fossem cheios de toda a Sua plenitude.
Ele não quer vocês como troféus na parede. Sabem, quando às vezes visitamos aquelas grandes e magníficas casas na Grã-Bretanha — vejam, não sei como é nos Estados Unidos —, na Grã-Bretanha vemos aquelas magníficas cabeças de animais por todas as paredes: um rinoceronte aqui, um tigre ali, um leão mais adiante, algumas pobres gazelinhas e cervos aqui, e um antílope lá em cima.
E às vezes imagino que alguns cristãos pensam que é isso que Deus quer nos salões do céu. Ele quer todas essas cabeças de crentes penduradas na parede. Então poderia dizer: “Abati este em tal lugar, e aquele Me deu muito trabalho, mas Eu o peguei”.
Esse é o tipo de ideia: troféus da graça, todos adornando as paredes do céu, inanimados, de algum modo simplesmente fixados ali. Revelam a habilidade, a inteligência, o poder e a engenhosidade de Deus.
Mas, meus queridos amigos, ser cheio de toda a Sua plenitude é algo orgânico, algo vivo, algo fluido, algo criativo. Significa que, de alguma maneira, Deus quer fazer algo com vocês e comigo nos séculos vindouros que ainda nem sequer compreendemos.
Portanto, esse chamado e esse destino do filho de Deus são tremendos.
Penso também nestas palavras maravilhosas, na mesma carta aos Efésios, em Efésios 4:13:
Até que todos cheguemos à unidade da fé
e do pleno conhecimento do Filho de Deus,
ao homem plenamente desenvolvido,
à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Agora, pensem por um momento em como isso é maravilhoso — a plenitude de Cristo, a estatura da plenitude de Cristo, a medida da estatura da plenitude de Cristo —, até que todos cheguemos à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Essa é a grandeza do nosso chamado. Essa é a grandeza do nosso destino. O Senhor Jesus está conduzindo muitos filhos à glória. Ele não quer levar apenas a Si mesmo, por assim dizer; Ele quer conduzir muitos filhos à glória.
Ele quer nos levar, por assim dizer, por meio da Sua obra consumada e pelo poder do Espírito Santo, ao ponto em que chegamos ao pleno conhecimento Dele, do Filho de Deus; até que cheguemos ao pleno crescimento, à maturidade Nele; até que cheguemos à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Deus quer que todos sejamos semelhantes a Cristo. Ele quer que todos sejamos semelhantes ao Cordeiro. Ele quer conformar todos nós à imagem do Seu Filho.
Agora, quando vocês começam a compreender isso, toda essa questão da plenitude de Cristo e de prosseguir para essa plenitude adquire um novo significado.
Quero que considerem algumas outras coisas maravilhosas, se isso já não for demais para vocês. Essa questão que acabei de mencionar, de sermos conformados à imagem do Filho de Deus — vejam comigo algumas passagens das Escrituras. Observem nelas essa questão da plenitude.
Vou me limitar absoluta, precisa e rigorosamente às epístolas. Não sairei delas, por mais tentado que esteja a ir para outras partes.
Romanos 8:29:
Porque aos que de antemão conheceu, também os predestinou
para serem conformes à imagem do Seu Filho,
a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos.
Agora, isso não é maravilhoso? Não sei se vocês creem na predestinação; eu creio. Sempre que digo isso, as pessoas ficam chocadas. Eu creio na predestinação. Certamente creio nesse tipo de predestinação.
Está escrito aqui:
Aos que de antemão conheceu, também os predestinou
para serem conformes à imagem do Seu Filho.
Predestinados para serem conformados à imagem do Filho de Deus.
Se Deus salvou você, Ele tem um plano predestinado para você, um objetivo predestinado para você, um fim predestinado para você. Qual é esse fim predestinado? É que você termine exatamente semelhante ao Seu Filho.
Que você seja conformado ao Seu Filho. Que a beleza do Senhor Jesus seja vista em você. Que a natureza do Senhor Jesus seja vista em você. Que o caráter do Senhor Jesus seja visto em você. Que a vida do Senhor Jesus seja vista em você. Que a graça do Senhor Jesus seja vista em você.
Esse é o fim predestinado que Deus tem para cada filho de Deus. É outra maneira de dizer:
Ser cheios de toda a plenitude de Deus.
É outra maneira de dizer:
Até que todos cheguemos à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Conformados à Sua imagem.
Ah, como fico feliz por essa questão não estar nas mãos de algum seminário teológico, de alguma comissão eclesiástica, nem mesmo de uma comissão formada por nós aqui.
Tenho certeza de que a maioria de nós desistiria. Eu desistiria. Preciso lhes dizer que, olhando para todos vocês, eu desistiria. Eu perseveraria com vocês enquanto não os conhecesse, mas, assim que os conhecesse — como vocês poderiam vir a me conhecer —, eu diria: “Não servem. São difíceis demais. O material é difícil demais, rebelde demais, contraditório demais, resistente demais. Vou procurar material melhor em outro lugar”.
É isso que a maioria de nós faz na comunhão. Fugimos de uma comunidade para outra, sempre aprendendo e nunca chegando ao conhecimento da verdade.
Mas Deus persevera. Uma das coisas mais maravilhosas a respeito do povo judeu é que Deus nunca desistiu dele. Apesar do que a igreja muitas vezes tem dito — “Deus os abandonou; Deus os rejeitou” —, Ele nunca fez isso: nem os abandonou, nem os rejeitou. Eles são a ilustração da eleição de Deus.
E assim é com vocês e comigo. Se você é um filho de Deus, se Deus salvou você, se Ele veio ao seu encontro, Ele nunca desistirá de você.
Ser amado pelo Senhor é a coisa mais terrível e, ao mesmo tempo, a mais maravilhosa. É maravilhosa porque quem poderia acreditar que Deus, o Deus infinito, amaria você ou a mim?
Ele conhecia todas as dificuldades. Não é como se Deus tivesse acordado certa manhã e dito: “Ah, se Eu soubesse a respeito de fulano, nunca o teria salvado”.
Quero dizer, quando Deus salvou você, toda a sua vida era um livro aberto. Todas as suas fraquezas, todos os seus pensamentos, todos os seus pecados, todas as suas rebeliões, todas as suas murmurações, todas as dificuldades da sua vida — cada coisa era como um livro aberto. Mas, ainda assim, Ele amou você e o salvou, sabendo plenamente como você seria difícil.
E digo que é terrível ser amado pelo Senhor porque não é apenas maravilhoso; neste sentido também é terrível: uma vez que Deus ama você, Ele vai alcançar você.
Ele pode esperar muito tempo, mas, no fim, vai alcançar você. Se tiver de restringir suas circunstâncias, se tiver de trazer situações à sua vida, se tiver de desmantelar cada coisa ao seu redor, Ele vai encurralar você ali. Não se enganem: é terrível ser amado pelo Senhor.
Porque Ele vai esperar até que, por fim, alcance você. E Ele irá aos extremos mais incríveis para alcançar você.
Você pode perder muita coisa pelo caminho, mas, no fim, Deus ainda assim vai alcançar você. Essa é a natureza do amor de Deus: conhecer o amor de Cristo que ultrapassa o entendimento.
Não, meus queridos amigos, se Deus salvou você, Ele tem um propósito predestinado para você e pretende cumpri-lo. Esse fim é conformar você à imagem do Seu Filho. Nada mais passará para o reino.
Todo aquele velho homem e aquela velha mulher devem ficar para trás. Tudo o que pertence à velha natureza, à velha criação, tem de ficar para trás. Somente aquilo que nasceu de Deus em você, somente aquilo que é produto do Espírito de Deus em sua vida, permanece para sempre.
Assim, esse chamado para sermos conformados à imagem do Filho de Deus responde a toda a questão de sermos cheios de toda a plenitude de Deus. De que outra maneira vocês e eu podemos experimentar a plenitude de Deus? De que outra maneira podemos apreciar a plenitude de Deus? Somente à medida que somos conformados à imagem do Filho de Deus. Não há outro caminho.
Penso em outras passagens maravilhosas das Escrituras. Se quiserem abrir, ainda dentro das epístolas, em 2 Coríntios 3:18:
Mas todos nós, com o rosto descoberto, contemplando como em um espelho a glória do Senhor,
somos transformados na mesma imagem, de glória em glória,
como pelo Senhor, o Espírito.
Isso não é maravilhoso? Não está falando de algum dia depois da morte. Isso é agora. À medida que vemos o Senhor, que nos livramos dos véus sobre nosso rosto e nossa mente, que estamos dispostos a permitir que Deus trate conosco de maneira profunda e severa, que O contemplamos com o rosto descoberto, somos transformados na mesma imagem, de glória em glória.
E essa é a obra do Espírito Santo. Nunca tenham medo do Espírito Santo. Ele é o responsável por toda a obra de Deus. Ele é Aquele que está aqui como guardião dos interesses de Deus. Ele é o único que pode conformar você à imagem do Filho de Deus. Ele é o único que pode levar você à plenitude de Deus. Não tenham medo do Espírito Santo.
Ou, tomando outra carta, só para não ficarmos excessivamente paulinos, 1 João 3:2:
Amados, agora somos filhos de Deus,
e ainda não se manifestou o que havemos de ser.
Sabemos que, quando Ele Se manifestar,
seremos semelhantes a Ele;
porque O veremos como Ele é.
Essa não é uma declaração maravilhosa da Palavra de Deus para considerarmos? Não sabemos o que havemos de ser. Somos filhos de Deus agora e continuaremos sendo filhos de Deus, mas não sabemos qual é o fim que o Senhor tem em vista — exceto que seremos semelhantes ao Senhor Jesus, conformados à imagem do Filho de Deus.
Digo: que grandeza há nesse chamado! Ah, é maravilhoso — a grandeza do chamado e do destino do filho de Deus.
Considerem isso de outra maneira, por favor. Agora vamos a uma das cartas de Pedro: 1 Pedro 5:10.
E o Deus de toda a graça,
que vos chamou à Sua eterna glória em Cristo Jesus,
depois de haverdes sofrido por um pouco de tempo,
Ele mesmo vos aperfeiçoará, firmará e fortalecerá.
A Ele seja o domínio para todo o sempre. Amém.
Acho que esse é um dos versículos mais maravilhosos da Palavra de Deus. Chamados a quê? Chamados à glória eterna de Deus. Onde? Em Cristo Jesus.
Não chamados a alguma glória eterna à parte do Senhor Jesus, ou ao lado do Senhor Jesus. Mesmo com o Senhor Jesus, isso seria maravilhoso; mas no Senhor Jesus — chamados à glória eterna de Deus em Cristo Jesus.
Aqui está. É outra maneira de dizer:
Até que todos cheguemos à medida da estatura da plenitude de Cristo.
A glória eterna de Deus em Cristo.
Deus começou tudo de novo com este universo. Ele começou tudo de novo com o Senhor Jesus. Ele é a cabeça de um novo homem. Ele é o novo homem com uma nova criação, e um dia haverá um novo céu e uma nova terra, nos quais habita a justiça.
Deus começou tudo de novo com o Senhor Jesus. E, se vocês e eu fomos salvos, então estamos nessa nova criação, somos parte desse novo homem, sendo conformados à imagem do Cristo de Deus, do Messias de Deus.
Agora, queridos amigos, quanto mais penso nisso, mais maravilhoso me parece. O que é glória? Algumas pessoas pensam em glória como medalhas presas ao peito, trombetas e grandes bandas, e o presidente prendendo alguma coisa em seu peito enquanto você o estufa e se sente muito bem com isso.
Na Grã-Bretanha, tocariam “Land of Hope and Glory”, e a rainha colocaria uma medalha em seu peito. Bem, isso não é realmente glória no sentido bíblico. Glória é um termo muito difícil de compreender na Palavra de Deus.
Lamento muito que, em uma das versões modernas, o traduzam por “esplendor”. Simplesmente não é a mesma coisa. É melhor deixar a antiga palavra, “glória”, e permitir que o Espírito Santo revele a vocês o que ela significa.
Mas glória é a presença manifesta de Deus. Portanto, o que estamos realmente dizendo é isto:
E o Deus de toda a graça, que vos chamou à Sua presença manifesta em Cristo Jesus.
Isso não é maravilhoso? Pensem nisso.
Vou lhes dar mais algumas passagens das Escrituras. Continuem nas epístolas. Romanos 9:23-24:
E para que desse a conhecer as riquezas da Sua glória
sobre vasos de misericórdia,
que de antemão preparou para a glória,
a saber, nós, a quem também chamou,
não somente dentre os judeus,
mas também dentre os gentios.
Ah, que palavra maravilhosa: vasos de misericórdia, de antemão preparados para a glória. Não sei se você percebe que é um vaso de misericórdia. Você é salvo? É um filho de Deus? Você é um vaso de misericórdia.
E Deus preparou você como um vaso de misericórdia antes mesmo de você nascer — muito antes de começar a sua linhagem, antes de começar a sua história genética nos seus antepassados. Deus preparou você como um vaso de misericórdia. Para quê? Para a Sua glória.
É a mesma coisa mais uma vez: para que sejamos cheios de toda a plenitude de Deus.
Tomem outra passagem das Escrituras, 2 Tessalonicenses 1:10:
Quando Ele vier para ser glorificado nos Seus santos
e para ser admirado em todos os que creram.
Sempre amei essa palavra. Vocês conseguem imaginar? Alguns de nós somos pessoas tão pouco interessantes, tão insignificantes, tão pequenas, com vidas tão pequenas. Não temos nenhuma pretensão à grandeza, nenhuma pretensão à glória, nenhuma pretensão de sermos conhecidos pelo mundo. Somos apenas pessoas pequenas e muito comuns.
Mas virá um dia em que, se Deus tiver feito algo em sua vida — por mais rotineiro, por mais insignificante que isso lhe pareça, por menor que lhe pareça —, se Deus tiver realizado uma obra em sua vida e, neste breve intervalo de tempo, tiver conformado você à imagem do Seu Filho, então Ele será admirado em você.
Assim como alguns de nós vamos a museus e nos admiramos com as coisas. Não estou dizendo que você será uma peça de museu. Mas, às vezes, vamos a museus, vemos algo e ficamos admirados: com sua beleza, com o trabalho, com a técnica, com tudo o que há nele. Isso nos enche de admiração.
Pois bem, virá um dia em que toda a criação, todo o universo, ficará admirado com o que Deus fez em sua vida. Não ficarão admirados com você, mas com o Senhor Jesus em você.
Será o Senhor Jesus em uma expressão única, e essa expressão única é você. Ele terá feito algo tão extraordinário em sua vida que será precisamente você, e ninguém mais, quem revelará aquele aspecto do Senhor Jesus. Os anjos darão cotoveladas uns nos outros e dirão: “Olhem aquilo. Olhem aquilo”.
Vocês realmente creem nisso? Às vezes fico pensando nos anjos. Como são seres criados de inteligência suprema, às vezes devem dizer uns aos outros: “Por que será que Ele persevera com eles?”.
“Fui enviado para ajudar fulana, e em que confusão ela se meteu! A igreja inteira a aconselhou. Fulano lhe disse: ‘Você deveria seguir este tipo de conselho’, mas ela nunca o aceita. Fizeram o melhor que podiam, embora de maneira desastrosa. Quem me mandou descer e servi-la por ela ser uma herdeira da salvação?”
Às vezes me pergunto por que o Senhor não desiste dessas pessoas e começa tudo de novo. Tenho certeza de que, às vezes, os anjos devem se perguntar isso. Mas virá um dia em que os anjos ficarão admirados com Cristo nessas mesmas pessoas e dirão: “Bem, Ele é justificado em todas as Suas obras. Ele, e somente Ele, poderia ter feito isso”.
E, meu querido amigo, Ele só pode fazer isso em seres humanos. Nem mesmo nos anjos Ele pode realizar esse tipo de obra que está fazendo em vocês e em mim:
Quando Ele vier para ser glorificado em todos os santos
e para ser admirado em todos os que creram.
Isso me faz lembrar de um velho ditado que eu ouvia quando era menino: sempre que uma obra-prima estiver sendo produzida, seja uma pintura ou um projeto de interiores, mantenham idosos, crianças e animais fora de casa.
Porque as crianças sempre fazem mil e uma perguntas o tempo todo, tropeçam nas coisas e fazem uma grande bagunça. Os idosos são muito parecidos, porque todos dizem que você deveria fazer de outra maneira: “Por que está fazendo assim? É muito melhor fazer daquele jeito”. Você não consegue levar o trabalho adiante.
E os animais — bem, todos vocês sabem como são os animais. Os gatos entram na tinta, os cachorros tropeçam em alguma coisa e saem levando outra. Mantenham todos eles do lado de fora.
Às vezes imagino como o Senhor Se sente quando está realizando uma obra em sua vida: “Tirem todos do caminho. Mantenham todos de fora — os jovens, os velhos e os animais. Mantenham todos de fora até que Eu termine a obra”.
E então, um dia, quando o véu é retirado, de repente todos veem a obra: tudo o que Deus fez em sua vida, tudo aquilo em que o Espírito do Senhor perseverou em sua vida, finalmente revelado. Uma obra de arte — seja qual for a forma.
Bem, eu amo isto: chamados à Sua glória eterna. Ou considerem ainda de outra maneira: chamados para ser herdeiros de Deus. Vocês já pensaram nisso?
Tudo isso tem a ver com sermos cheios de toda a plenitude de Deus — chamados para ser herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo. Vejam Romanos 8:17:
E, se filhos, também herdeiros;
herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo;
se é que com Ele sofremos,
para que também com Ele sejamos glorificados.
Herdeiros de Deus, coerdeiros com Cristo. Que pensamento maravilhoso! Isso já entrou de verdade em seu coração? Você é um herdeiro.
Não sei se algum de vocês é herdeiro de alguma coisa. Quero dizer, se há uma fortuna esperando por você, por favor, me avise. Gostaria de ficar bem perto de você.
Mas o fato é que a maioria de nós não é. Vocês conseguem imaginar se soubéssemos que uma grande herança nos espera? Ficaríamos tão empolgados. “Um dia tudo isso virá para mim.” Pensaríamos: “O que farei com isso? Como vou usá-lo? Como vou administrá-lo?”.
Mas cada filho de Deus, se tão somente permitir que o Senhor realize a obra nele, em suas situações e circunstâncias aqui embaixo, neste breve intervalo de tempo que nos foi concedido, cada filho de Deus é herdeiro de tudo o que pertence a Deus e coerdeiro com Cristo.
Deixem-me colocar assim: tudo o que o Senhor Jesus vai herdar nos séculos vindouros, você vai compartilhar. Você é coerdeiro com Cristo. Pense nisso.
Gálatas 4:7:
De sorte que já não és escravo, mas filho;
e, se és filho, és também herdeiro por Deus.
Mais uma palavra maravilhosa, em 1 Pedro 1:3-5:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
que, segundo a Sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança,
pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,
para uma herança incorruptível, incontaminada
e que não se pode desvanecer, reservada nos céus para vós,
que pelo poder de Deus sois guardados mediante a fé,
para uma salvação preparada para se revelar no último tempo.
Chamados para ser herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo. Ah, considerem a grandeza do seu chamado e do seu destino.
Vocês foram chamados a toda a plenitude de Deus. Foram chamados para ser cheios de toda a plenitude de Deus. Foram chamados à medida da estatura da plenitude de Cristo. Pensem nisso.
Vocês estão destinados a ser cheios de toda a plenitude de Deus. Estão destinados à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Por isso, não me surpreende que, quando o apóstolo Paulo está escrevendo sua carta e ditando-a àquele seu fiel secretário, ele esteja escrevendo à igreja em Éfeso. Ao que parece, há uma corrente em seu braço. Ele dita a carta, frase por frase, a esse fiel filho de Deus, que vai registrando tudo.
De repente, ele para e diz: “Sabe, é maravilhoso o que o Senhor está me dando para essas pessoas, mas estou terrivelmente preocupado com isso”.
“Ah”, diz o secretário, “é mesmo? Por quê?”
“Bem, sabe, tenho muito medo de que isso se torne apenas material para pregadores, esboços para seminários teológicos. Isso seria terrível. Todos nós temos uma capacidade enorme de colocar tudo só aqui na cabeça.”
“Escute, acho melhor fazermos uma oração. Então poderei lhes dizer que orei por eles.”
E assim ele ora. Interrompe a carta — bem típico de Paulo — e diz, em Efésios 1:15-23:
Por esta causa, também eu, tendo ouvido da fé no Senhor Jesus que há entre vós
e do amor que tendes para com todos os santos,
não cesso de dar graças por vós,
fazendo menção de vós nas minhas orações;
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória,
vos dê espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento Dele;
tendo iluminados os olhos do vosso coração,
para que saibais qual é a esperança do Seu chamado,
quais são as riquezas da glória da Sua herança nos santos
e qual é a suprema grandeza do Seu poder para conosco, os que cremos,
segundo a operação da força do Seu poder,
que exerceu em Cristo, quando O ressuscitou dentre os mortos
e O fez assentar à Sua direita nos lugares celestiais,
muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio,
e de todo nome que se nomeia,
não só neste mundo, mas também no vindouro.E sujeitou todas as coisas debaixo dos Seus pés
e O deu como cabeça sobre todas as coisas à igreja,
a qual é o Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
Não é de admirar que Paulo tenha feito essa oração: “Senhor, não deixes que isso seja apenas doutrina. Não deixes que seja apenas parte de uma declaração de fé. Não deixes que seja apenas parte da Bíblia para eles. Senhor, faze isso entrar neles. Senhor, faze isso entrar neles”.
“Ajuda-os a conhecer qual é a esperança do Teu chamado, quais são as riquezas da glória da Tua herança nos santos e qual é a suprema grandeza do Teu poder para conduzi-los até o fim, para que sejam cheios de toda essa plenitude de Deus.”
A maioria de nós, cristãos, canta sobre a plenitude, ora sobre a plenitude, estuda a plenitude e crê na plenitude — e quase ninguém a experimenta.
Ser cheio até transbordar com a plenitude de Deus, em todas as nossas aflições, tensões e pressões, em toda a oposição de Satanás e em todas as coisas que estão contra nós neste mundo tenebroso e degenerado — é algo maravilhoso quando somos cheios, mesmo dentro da nossa pequena capacidade, da plenitude de Cristo.
Bem, queridos amigos, preciso prosseguir. Quero dizer: considerem que o filho de Deus foi chamado para compartilhar o destino do Senhor Jesus.
Seja qual for o propósito de Deus para o Senhor Jesus, esse é o Seu propósito para você. Seja qual for o destino que Deus determinou para o Senhor Jesus, esse é o destino que Ele determinou para você. Considere isso.
Não deixem que isso permaneça apenas como doutrina. Considerem. Meditem nisso. Que o Espírito Santo faça essa verdade chegar ao coração de vocês de uma maneira como nunca chegou antes.
Então vocês começarão a compreender como Deus está tomando as circunstâncias comuns e rotineiras da sua vida, todas as coisas inexplicáveis, todas as alegrias e todas as tristezas, e usando tudo isso para levar vocês àquele lugar.
À luz disso, quero também que vocês compreendam como é necessário reconhecer a grandeza singular do Senhor Jesus.
Fico muito preocupado quando ouço, em alguns dos nossos círculos — não me refiro necessariamente aos nossos círculos aqui, mas aos círculos de crentes, sejam evangélicos ou carismáticos, e particularmente carismáticos —, certos termos que considero imprudentes.
Não apenas carismáticos, preciso dizer isso. Ouço cristãos sendo descritos como “homens-Deus”, e isso me faz estremecer.
É absolutamente correto dizer que nos tornamos participantes da natureza divina, que fomos levados à união com Deus em Cristo. Mas dizer que somos homens-Deus — isso está errado. É desvalorizar Deus e desvalorizar a grandeza singular do Senhor Jesus.
Há áreas nas quais o Senhor Jesus é único e assim permanecerá por todos os séculos vindouros.
Penso na carta aos Colossenses e na maneira como o apóstolo fala ali. Penso na maneira como ele fala do Senhor Jesus como sendo anterior à criação, de tudo ter sido criado por meio Dele e para Ele, e de Ele ser, por assim dizer, Aquele que mantém tudo unido.
Colossenses 1:16-17:
Porque Nele foram criadas todas as coisas, nos céus e sobre a terra,
as visíveis e as invisíveis,
sejam tronos, sejam domínios, sejam principados, sejam potestades;
todas as coisas foram criadas por meio Dele e para Ele.
E Ele é antes de todas as coisas,
e Nele todas as coisas se mantêm unidas.
Ah, a grandeza singular do Senhor Jesus! Isso é algo a que vocês e eu nunca poderemos chegar. As coisas não foram criadas por meio de nós e para nós dessa maneira. Deus não nos usou para criar este universo. Deus não nos usou para criar as coisas visíveis e invisíveis, e nunca usará.
Essa é a grandeza singular do Senhor Jesus, e precisamos reconhecer isso de uma vez por todas.
Então o texto continua, em Colossenses 1:17:
Ele é antes de todas as coisas,
e Nele todas as coisas se mantêm unidas.
Isso significa, pelo que entendo, que o Senhor Jesus é a qualidade ou a energia essencial que mantém todo o universo unido.
É por isso que, quando Ele morreu na cruz, quando Deus O feriu e, naquele momento, Ele clamou:
Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?
Naquele momento, a terra foi sacudida por um grande terremoto, as rochas se partiram e o sol escureceu.
Agora, cristãos sem instrução — às vezes digo cristãos sem conhecimento — afirmam que foi um eclipse. Isso é um completo absurdo. Nenhum eclipse pode durar três horas.
Não, algo aconteceu com a energia essencial que mantém o universo unido. E, quando isso aconteceu, foi como se tudo se despedaçasse. A luz deu lugar às trevas. A terra foi abalada.
Ah, a grandeza singular do Senhor Jesus! Pensem nisso. Esse é Aquele que ama você. Esse é Aquele que entregou Sua vida por você. Esse é Aquele que está conduzindo você à glória — à Sua glória. Esse Messias é Aquele que é absolutamente único.
Penso também na redenção. Está escrito aqui, em Colossenses 1:14:
Em Quem temos a redenção, o perdão dos nossos pecados.
Que nos libertou do poder das trevas
e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor.
Vocês e eu não podemos fazer isso. Vocês e eu não podemos ser redentores.
Essa é a grandeza singular do Senhor Jesus — o único que pode redimir. Ele é o único capaz de ser o Redentor.
E, quando lemos essa palavra maravilhosa, mais adiante está escrito:
E a vós, que outrora éreis alienados e inimigos no entendimento, pelas vossas obras más,
agora, contudo, Ele vos reconciliou no corpo da Sua carne.
Somente o Senhor Jesus poderia fazer isso.
E está escrito:
Para vos apresentar santos, sem mácula e irrepreensíveis perante Ele.
Somente o Senhor Jesus poderia fazer isso. Ninguém mais.
Sua grandeza singular — por toda a Bíblia, de Gênesis a Apocalipse. Vemos o Senhor Jesus como o Redentor. Vemos Sua obra redentora. Vemos o fio escarlate do Seu sangue de Gênesis a Apocalipse.
Penso novamente nesta palavra maravilhosa, em Colossenses 1:18:
Ele é a cabeça do corpo, a igreja,
para que em todas as coisas tenha a preeminência.
Não precisamos de papas — católicos ou de qualquer outro tipo. Não precisamos de arcebispos. Deus não estabelece nenhum outro tipo de cabeça.
Não quero atacar ninguém. Estou apenas dizendo que alguns deles podem ser pessoas muito, muito piedosas, pelo que sei. Alguns protestantes poderiam, a qualquer momento, encontrar alguns papas no reino de Deus.
Mas o fato permanece: há somente Um que tem a preeminência em todas as coisas, e esse é o Senhor Jesus. E qualquer um — sejam presbíteros ou diáconos, apóstolos ou profetas, pastores ou mestres, evangelistas —, se tomar o lugar do Senhor Jesus, isso é um mal.
Fizemos algo tão terrível na igreja de Deus. Fizemos tamanha confusão: institucionalizando-a, prendendo-a à tradição, formalizando-a, cristalizando-a, imunizando-a e, por fim, matando-a.
Essa é a nossa obra. Essa é a obra da carne. É isso que o homem faz.
Mas o Senhor Jesus, em Sua grandeza singular, produziu essa igreja a partir da Sua carne, por assim dizer. Quando Seu lado foi aberto, quando dele saíram sangue e água, o Espírito do Senhor, o sangue e a água produziram a noiva de Cristo.
Essa é a Sua igreja, produzida a partir da Sua vida, por meio da Sua salvação, pela Sua graça e pelo Seu poder. Essa é a Sua igreja.
Ah, a grandeza singular do Senhor Jesus! Todo apóstolo que é um verdadeiro apóstolo é apenas um instrumento e um veículo para a Cabeça da igreja. Todo profeta que é um verdadeiro profeta é apenas um veículo e um instrumento da Cabeça da igreja.
Todo verdadeiro pastor e mestre é apenas um veículo para a Cabeça da igreja. Todo verdadeiro evangelista é apenas um veículo para a Cabeça da igreja. Cada membro do corpo que edifica o corpo em amor é apenas um veículo e um instrumento sob a direção da Cabeça.
E então penso nos séculos vindouros. Aqui está novamente, em Colossenses 1:20, quando trata de toda essa questão da plenitude:
E, por meio Dele, reconciliar Consigo mesmo todas as coisas,
havendo feito a paz pelo sangue da Sua cruz;
por meio Dele, digo, tanto as coisas sobre a terra
como as coisas nos céus.
Pensem nisso. Assim será nos séculos vindouros. É esse maravilhoso Senhor Jesus que reconciliou Consigo mesmo todas as coisas.
Não é de admirar que esteja escrito em Colossenses 1:19:
Porque foi do agrado do Pai
que Nele habitasse toda a plenitude.
Seja em relação à criação, seja em relação à redenção, seja em relação à igreja, seja em relação aos séculos vindouros, foi do agrado do Pai que Nele habitasse toda a plenitude. E nisso Ele é único.
Agora, quando reconhecemos a grandeza singular do Senhor Jesus, começamos a perceber como é extraordinário o nosso chamado para compartilhar o Seu destino. Vocês entendem o que quero dizer?
Uma vez que vemos e reconhecemos Sua singularidade, percebemos que há áreas nas quais nunca poderemos ser redentores; nunca poderemos ser criadores por nós mesmos.
Mas, uma vez que reconhecemos Sua grandeza singular, é extraordinário que Ele queira compartilhar Seu destino conosco, que Ele nos tenha chamado, que sejamos coerdeiros com Ele. Ele poderia ter feito isso inteiramente sozinho, sabem. Mas Ele não quer ficar sozinho. Ele quer você e quer a mim.
Não é de admirar que a carta aos Hebreus fale da nossa tão grande salvação e diga:
O que acontecerá conosco se negligenciarmos tão grande salvação?
Essa salvação não é apenas uma questão de sermos perdoados. Graças a Deus por isso. Não é apenas uma questão de sermos justificados. Graças a Deus por isso. Não é apenas uma questão de sermos reconciliados com Deus. Graças a Deus por isso.
É uma questão de descobrir e experimentar a plenitude de Deus, de chegar à medida da estatura da plenitude de Cristo.
Bem, agora preciso encerrar. Quero dizer uma última coisa e, então, deixaremos por aqui nesta noite.
Essa plenitude de Deus está situada em um lugar definido para nós, para que possamos entrar nela. Aqui está novamente em Colossenses. Continuem nessas epístolas. Colossenses 2:9-10:
Porque Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade,
e Nele sois tornados plenos;
Ele é a cabeça de todo principado e potestade.
Agora, essa não é uma palavra extraordinária? A plenitude da divindade está situada no Senhor Jesus — Pai, Filho e Espírito Santo. A plenitude de toda a divindade está situada no Messias.
É Nele que tocamos a plenitude de Deus. Nele encontramos a plenitude de Deus situada. Seria quase uma blasfêmia se isso não estivesse escrito aqui, mas ele diz que a plenitude da divindade está Nele corporalmente.
Em outras palavras, ela tem uma localização definida. Não está simplesmente por toda parte. Não é algo cujo lugar vocês desconhecem — talvez lá em cima, nos céus dos céus, ou em alguma parte da terra, sem que saibam onde está. Não é algo que vocês não podem alcançar, algo que não podem tocar porque não sabem onde realmente se encontra.
Vocês não sabem bem como reconhecê-la. Essa plenitude da divindade está situada no Senhor Jesus, de modo que sabemos exatamente onde ela está centrada.
Não quero expressar isso de maneira irreverente, mas essa plenitude da divindade é encontrada no Senhor Jesus.
Agora, essa é a primeira coisa. Quero que observem:
Nele habita corporalmente toda a plenitude.
Em segundo lugar, observem a palavra “corporalmente”, ou “em forma corporal”, como dizem algumas versões. Isso significa que toda essa plenitude da divindade está situada onde? No Senhor Jesus.
Em terceiro lugar, observem: essa plenitude significa a plenitude da vida de Deus, a plenitude da alegria de Deus, a plenitude do poder de Deus, a plenitude da sabedoria de Deus, a plenitude da paz de Deus, a plenitude da verdade de Deus, a plenitude da justiça de Deus, a plenitude da misericórdia e da compaixão de Deus, a plenitude da glória de Deus.
Tudo isso está no Senhor Jesus, situado no Senhor Jesus. Agora, isso não é maravilhoso?
Vocês não precisam tatear em alguma névoa espiritual para tentar descobrir: “Onde está essa plenitude de Deus invisível, desconhecida e incognoscível?”. Vocês conhecem o Senhor Jesus? Bem, se são salvos, certamente O conhecem. É ali que ela está — toda ela.
Agora ouçam a última parte:
E Nele sois tornados plenos.
Vocês são tornados completos Nele. São tornados plenos. São tornados completos. Pensem nisso.
Ah, não sei se isso está entrando no coração de vocês, mas um clamor surge no meu coração: ah, fazer a conexão! Fazer a conexão.
É como um aparelho elétrico. Ali está a energia, e aqui está o aparelho. Ah, fazer a conexão!
Ah, o poder de Deus está em Cristo. Toda a sabedoria de Deus está em Cristo. Toda a vida de Deus está em Cristo. Toda a alegria de Deus está em Cristo. Tudo está nessa plenitude.
E aqui está você; aqui está o aparelho; ali está a energia. Ah, fazer a conexão, romper a barreira da ignorância, ou a barreira da incredulidade, ou a barreira da cegueira, ou a barreira do pecado!
Se tão somente pudéssemos atravessar e possuir a terra, como Josué e Calebe, que tinham outro espírito! Eles não viram apenas os gigantes. Não viram apenas as grandes cidades muradas, com muralhas até o céu. Disseram: “Somos capazes, porque Deus nos deu esta terra”.
Ah, que tivéssemos um espírito assim, para podermos dizer: “Aqui está toda a plenitude de Deus para mim, e a Palavra de Deus diz que Nele sou tornado pleno”.
Ela não diz que a elite é tornada plena Nele. Não diz que os muito, muito, muito bons são tornados plenos Nele. Não diz que os extremamente zelosos são tornados plenos Nele.
Todo filho de Deus em Cristo, seja qual for a sua condição, pode ser tornado pleno.
Essa plenitude não é algo reservado para depois da morte, para os séculos vindouros. Não podemos experimentar toda a plenitude de Deus agora; isso é impossível. Mas, meu querido amigo, devemos ser tornados plenos agora, nesta pequena vida.
Há aqui uma coisa muito interessante, enquanto concluo. É esta menção:
E Nele sois tornados plenos;
Ele é a cabeça de todo principado e potestade.
Isso não é interessante? Por que essa declaração aparece ali?
Sugiro que é porque há principados e potestades que farão tudo o que estiver ao seu alcance para impedir você de entrar nessa plenitude.
E, se você tentar lutar contra eles por conta própria, levará a pior. Será derrotado por eles. No fim, ficará decepcionado e desiludido.
Mas, se reconhecer que Jesus é a Cabeça sobre todo principado e potestade, que Ele já conquistou essa vitória e os derrotou no Calvário, então poderá entrar na sua própria plenitude Nele.
É interessante que seja exatamente a mesma coisa em Efésios 1:19-23. Exatamente a mesma coisa. Quando fala da suprema grandeza do Seu poder, o texto continua quase imediatamente dizendo:
Todas as coisas foram sujeitas debaixo dos Seus pés,
e Ele foi dado como Cabeça sobre todas as coisas à igreja,
a qual é a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
É como se, caso vocês e eu não reconheçamos Cristo como a Cabeça sobre todas essas coisas, estando todas elas debaixo dos Seus pés, nunca chegássemos a essa plenitude. Nunca a experimentaremos, porque esses poderes das trevas e do mal se certificarão de que haja obstáculos no caminho, tão ampliados em nossa mente — como cidades com muralhas até o céu, gigantes na terra —, que nunca conseguiremos tomar posse dela.
Querido filho de Deus, não há gigante que o Senhor Jesus não tenha derrotado no Calvário, nem cidade murada cujas muralhas não caiam por terra diante da Palavra de Deus, por meio da obra consumada do Senhor Jesus.
Portanto, não há razão para que vocês e eu não entremos e comecemos a experimentar o que significa ser tornados plenos Nele.
Que Deus abençoe vocês.
Cada comunidade representada neste lugar seria transformada se vocês e eu começássemos a entrar na plenitude do Senhor Jesus. Conseguem imaginar o efeito sobre nossas comunidades, sobre nossos irmãos e irmãs?
Em vez de ser uma criaturinha triste, sem graça e monótona, que chega e precisa receber ministração, ao redor da qual toda a comunidade tem de girar como um redemoinho, você de repente se tornaria um centro de vida, alegria, compreensão e encorajamento.
De algum modo, você teria algo do Senhor Jesus para dar. Isso não seria maravilhoso?
Bem, vamos orar juntos?
Querido Senhor, queremos simplesmente pedir que Tu nos concedas esse espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento do nosso Senhor Jesus.
Senhor, tira tudo isso da nossa cabeça e leva-o ao nosso coração e à nossa vida. Querido Senhor, precisamos Te conhecer de maneira mais profunda e plena, e estamos vivendo em dias de trevas crescentes, de muita incerteza e instabilidade.
Querido Senhor, realiza uma obra por meio da Tua Palavra nesta noite, tornando-a, de alguma maneira, real para cada um de nós. Persegue-nos com esta Palavra, Senhor. Não podemos continuar os mesmos.
Ao contemplarmos aquilo a que Tu nos chamaste, Senhor, ficamos maravilhados — a um destino tão grandioso. Ó Senhor, que a fé seja acesa em cada um de nós para entrarmos, nesta noite, em mais daquilo que é nosso no Senhor Jesus.
Espírito do Senhor, opera no coração e na vida de cada um de nós, velando sobre a Tua Palavra ao longo destes dias para a cumprir.
E pedimos tudo isso em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.