Por favor, abram na carta aos Efésios, capítulo 3. Vamos ler Efésios 3:14-21. Primeiro lerei em inglês, e depois nosso irmão lerá em chinês.
Por esta razão, dobro os meus joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, de Quem toda família nos céus e na terra recebe o nome; para que, segundo as riquezas da Sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior; que Cristo habite pela fé em vossos corações; a fim de que, estando arraigados e fundamentados em amor, possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que excede todo conhecimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus. Ora, Àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, segundo o poder que opera em nós, a Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém.
Agradecemos a Deus por nos reunir nesta ocasião. Creio que todos nos lembramos de que o tema desta conferência é a visão espiritual.
Vamos abordar esse assunto por meio das duas orações do apóstolo Paulo, porque, a partir do seu próprio coração e da sua experiência, ele fez essas orações pelos santos em Éfeso.
Em sua primeira oração, ele orou ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória. Nessa oração, pediu que Deus nos concedesse o espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento de Deus.
Em outras palavras, nessa primeira oração ele pediu o espírito de sabedoria e de revelação, porque sabia que o homem natural não recebe as coisas do Espírito Santo.
Por natureza, somos cegos para as coisas espirituais. Podemos até considerá-las loucura. Não apenas não as recebemos; nem sequer as entendemos ou conhecemos, porque as coisas espirituais precisam ser discernidas espiritualmente.
Queridos irmãos e irmãs, logo de início precisamos nos lembrar de uma coisa: diante das coisas espirituais, somos naturalmente cegos. Não pensem que, por meio do nosso próprio intelecto e da nossa própria mente, seremos capazes de conhecer as coisas espirituais.
O próprio Paulo experimentou isso. Quando era um jovem chamado Saulo, ele era fariseu. Era religioso, zeloso e tinha o desejo de servir a Deus; mas era totalmente cego espiritualmente.
Ele pensava que, ao perseguir a igreja, estava servindo a Deus. Foi somente quando, certo dia, aquela luz celestial brilhou sobre ele, cegando seus olhos naturais, mas abrindo seus olhos espirituais, que ele recebeu o espírito de sabedoria e de revelação.
Ele viu o Justo. Viu que Jesus de Nazaré é o Justo e que Aquele a Quem perseguia é o Filho de Deus. Ali, no espírito de sabedoria e de revelação, ele viu o Senhor. Isso abriu seus olhos espirituais e deu início à sua vida espiritual.
Queridos irmãos e irmãs, de maneira muito real, foi isso que aconteceu com cada um de nós. Nossa vida espiritual não começa enquanto não recebemos revelação do alto.
Naturalmente, podemos olhar para nosso Senhor Jesus como o melhor dos homens. Podemos considerá-Lo um grande mestre ou um profeta enviado por Deus. Mas é impossível crermos verdadeiramente Nele como o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Embora mentalmente possamos crer nisso, espiritualmente não cremos. Por causa disso, nossa vida espiritual não começa — não até o dia em que Deus abre nossos olhos interiores. Aprouve a Deus revelar Seu Filho em mim.
De repente, o céu se abre, e vemos as coisas espirituais. Irmãos e irmãs, é assim que começamos, quando somos salvos.
Podemos ter orado a Deus antes, mas, como disse um irmão, quando dizemos “Pai”, estamos chamando nosso sogro. Isso é natural, porque Deus estava muito, muito longe de nós. Podíamos crer que Ele existe, mas era um Deus distante, um Deus que não podíamos conhecer. Não tínhamos relacionamento nem comunicação alguma com Ele.
Queridos irmãos e irmãs, um dia acontece essa coisa bendita: a revelação chega até nós. O céu se abre para nós, e podemos, com toda a naturalidade — eu diria, com uma naturalidade sobrenatural —, clamar a Deus. Começa um relacionamento com Deus.
Tudo começa com o espírito de sabedoria e de revelação. Agora, lembrem-se: o que acontece no início é o princípio que se aplica ao longo de toda a nossa vida espiritual.
Em cada etapa da nossa vida espiritual, tudo sempre começa com o espírito de sabedoria e de revelação. Somente depois de recebermos o espírito de sabedoria e de revelação é que as coisas espirituais se tornam reais para nós.
Sabemos que toda a revelação de Deus já está escrita na Bíblia. Temos lido a Bíblia. Temos até memorizado a Bíblia. Podemos até pensar que entendemos o que a Bíblia diz.
Mas o que você leu é verdade objetiva. Você sabe que é verdade; é verdade eterna. Mas é algo que está fora de você. Não está vivo nem operando em sua vida.
Somente quando, um dia, Deus abre seus olhos e lhe concede o espírito de sabedoria e de revelação é que a Palavra escrita se torna viva. Ela começa a operar em sua vida. Ali ela tem poder.
Portanto, irmãos e irmãs, em cada etapa da nossa vida espiritual, esse é um princípio permanente. Jamais podemos depender da nossa própria inteligência. Temos de depender do nosso Deus.
Agradecemos a Deus porque Ele não é um Deus que Se esconde. Ele é o Deus que Se revela, e é do Seu agrado revelar Seu Filho em nós.
Ele não apenas nos dará o espírito de sabedoria e de revelação; também iluminará os olhos do nosso coração. Isto é, também nos dará uma mente renovada, para que possamos entender o que está acontecendo em nosso espírito, explicar isso a outras pessoas e compartilhar com nossos irmãos e irmãs, para o benefício de toda a igreja.
Ontem pela manhã, mencionamos que, quando isso acontece, três coisas são reveladas e compreendidas.
Primeiro: a esperança do Seu chamamento. Não é o nosso chamamento; é o Seu chamamento.
Deus chama cada um de nós. Quando nos salva, Ele nos chama. Ele nos chama não tanto para aquilo que vamos fazer para Ele, mas para que sejamos o que Ele quer que sejamos.
Ele quer que nós, redimidos pelo precioso sangue, sejamos o corpo de Cristo. Não consigo pensar em nada mais bendito do que isso.
Ele nos chamou para um relacionamento com Ele, e esse relacionamento é tão íntimo. Ele nos chama para sermos o corpo de Cristo.
Cristo Se torna a Cabeça, e nós nos tornamos Seu corpo. Tornamo-nos a plenitude de Cristo e o testemunho de Cristo. Cristo e a igreja são um. Jamais podem ser separados, e isso é para a eternidade.
Agora, irmãos e irmãs, vocês conseguem imaginar algo mais bendito do que isso? Colocando de outra maneira: o que é o corpo? Qual é a relação entre a Cabeça e o corpo?
Vocês se lembram de quando Saulo perseguia os seguidores de Jesus. Sabem o que nosso Senhor Jesus lhe disse?
Saulo, Saulo, por que Me persegues?
Ele não disse: “Por que você persegue os Meus seguidores?”. Ele disse: “Por que você Me persegue?”. Porque aqueles a quem Saulo perseguia eram Ele mesmo. A Cabeça protesta quando você toca no corpo, porque o corpo e a Cabeça são um.
São um em vida, um em plenitude e um em glória. Esse é o Seu chamamento.
E qual é a esperança do Seu chamamento? Quando o corpo atingir seu pleno crescimento, então se tornará a noiva eterna do Cordeiro. Que esperança bendita! Essa é a sabedoria revelada a nós.
Em segundo lugar, mencionamos as riquezas da glória da Sua herança nos santos. Não se trata da nossa herança em Cristo, mas da Sua herança nos santos.
Quando pensamos na nossa herança em Cristo, como vamos descrevê-la? As riquezas da glória da nossa herança em Cristo Jesus — não há como descrever suas riquezas nem sondar sua glória. Só podemos dizer que é glória; que são riquezas.
Mas o que a Palavra nos diz é isto: as riquezas da glória da Sua herança nos santos. Devemos ser a herança de Cristo, uma herança cheia de riquezas de glória, assim como Ele é cheio de riquezas de glória para nós.
Em terceiro lugar, há a suprema grandeza do poder de Deus para com os que creem. É o poder que ressuscitou Jesus Cristo dentre os mortos.
É o poder que colocou nosso Senhor Jesus nas regiões celestiais, à direita de Deus. É o poder que pôs todas as coisas debaixo dos Seus pés, de modo que Ele está acima de todas as coisas.
Ele é a Cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é o Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
Todas essas coisas estão incluídas na visão espiritual — tudo o que Deus revela ao Seu povo. Todas essas coisas devem se cumprir em Cristo Jesus, na igreja.
Portanto, irmãos e irmãs, essa é a primeira oração do apóstolo Paulo. Que sua oração seja respondida abundantemente entre o povo de Deus.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de prosseguir e considerar juntos a segunda oração de Paulo na carta aos Efésios.
Ele diz:
Dobro os meus joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
O que ele vai pedir pelos efésios? Qual é a diferença entre essa oração e a primeira?
Na primeira oração, ele pediu entendimento. Pediu que pudéssemos conhecer, que pudéssemos alcançar o pleno conhecimento de Deus. Conhecemos o que está em Deus — Seu propósito, Seu caminho, Seu coração. Essas são as coisas que nos são reveladas, para que as conheçamos.
Agora, a segunda oração é diferente da primeira. Na primeira oração, ele orou ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo. Na segunda oração, ele orou ao Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Deus é Aquele que revela toda a sabedoria. Portanto, você precisa orar a Deus, que é a fonte da sabedoria. O que você tem ali é a verdade objetiva, a verdade que está em Cristo Jesus.
Tudo está realizado em Cristo Jesus, e Ele faz tudo por nós. Essa é a verdade eterna. Ele nos chamou com um santo chamamento. Ele nos encheu de toda a Sua plenitude.
Toda a plenitude da Divindade habita Nele; e estais completos Nele.
O poder manifestado em Cristo Jesus também é para nós. Essas são as verdades de Deus: nunca mudam; são sempre verdadeiras. Não são afetadas por nós nem pelas circunstâncias, porque tudo já foi realizado em Cristo Jesus.
Precisamos conhecer e entender essas verdades eternas. Mas, na segunda oração, Paulo orou ao Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Quando se trata do Pai, isso se refere à experiência. Há um relacionamento entre o Pai e o Filho.
Portanto, a segunda oração é, na verdade, uma oração pela experiência.
Se vocês lerem essa oração com muita atenção, encontrarão em Efésios 3:18:
A fim de que possais plenamente apreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a profundidade, e a altura.
Há uma pequena dificuldade de tradução. Aqui, na versão de Darby, que é muito próxima do original, ele usa a palavra apreender.
Essa palavra inclui a ideia de conhecer, mas é mais profunda do que simplesmente conhecer. É apreender, tomar posse.
Em outras palavras, isso nos prende. Isso nos captura. Ou nós o capturamos; nós o agarramos. Aqui vocês encontram algo mais do que simplesmente conhecer, mais do que simplesmente entender.
Aquilo que você conhece e entende começa a agarrá-lo e prendê-lo, a capturá-lo. Ou você pode dizer que o capturou — que tomou posse daquilo. Isso se refere à nossa experiência. Torna-se nossa experiência subjetiva.
Aquilo que conhecemos se torna aquilo de que nos apropriamos. E, à medida que você continua lendo, quando começa a se apropriar disso, então é cheio disso.
Muitas vezes pensamos que, quando vemos, já possuímos. Agora, isso não é inteiramente verdade.
Ver é crer. Por que não cremos? Porque não vemos. As coisas espirituais não são reais para nós. Elas estão no céu, e nós estamos na terra. Estamos em esferas diferentes.
É por isso que o homem natural não pode receber as coisas do Espírito Santo. Para ele, são loucura, porque são discernidas espiritualmente.
Quando você conversa sobre coisas espirituais com um homem natural, ele pode ser muito brilhante. Quando você fala com ele sobre todas as coisas debaixo do céu, ele sabe. Mas, quando você fala de coisas que estão acima da terra, isso lhe parece loucura. “Não posso crer porque não vejo.”
Frequentemente dizemos que a fé é cega. Mas a fé não é cega. No que diz respeito aos olhos naturais, ela é cega; mas a fé vem pelo ver, e esse ver é a visão espiritual.
Seus olhos interiores são abertos. Porque seus olhos interiores foram abertos, você recebeu sabedoria e revelação. Portanto, pode crer. É difícil não crer.
Quando Cristo é revelado a você como o Salvador, é fácil crer e difícil não crer, porque você O vê com seus olhos espirituais. Jesus é real — mais real do que as coisas da terra.
Irmãos e irmãs, quando acontece a visão espiritual, é como se vocês fossem elevados ao céu. Começam a ver coisas que os olhos naturais jamais podem ver e até a ouvir coisas que não podem ser contadas.
Quando a luz entra em sua vida, todo o seu ser parece ser iluminado. É como se você fosse elevado ao céu. Você vê coisas eternas, tão diferentes das coisas da terra. Está em outra esfera, e tudo é tão real, tão vivo. Ele lhe dá fé.
Mas isso significa que você tomou posse de tudo o que viu? Você pode ver, como Moisés, toda a terra de Canaã, mas ele não recebeu permissão para entrar nela.
Você precisa entrar e pôr o pé no chão. Onde quer que você ponha o pé, aquilo é sua possessão.
Irmãos e irmãs, acho que muitas vezes temos uma ideia equivocada. Porque vemos, pensamos que já possuímos. Pensamos que já estamos cheios daquilo, que já estamos naquilo que vimos e que aquilo que vimos já está em nós.
Você precisa de outra oração. Precisa de uma oração pela apropriação — não apenas conhecer, mas tomar posse; não apenas ver, mas possuir; não apenas conhecer a verdade eterna, mas ter uma experiência pessoal dela.
Essa é a segunda oração que Paulo fez pelos crentes de Éfeso. Irmãos e irmãs, vocês acham que precisam de uma oração assim?
Agora vamos olhar para essa oração. Em Efésios 3:16, Paulo diz:
Para que, segundo as riquezas da Sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior.
Aqui vocês encontram o homem interior. Em algumas versões chinesas, isso é traduzido como o coração, mas não se trata do coração. Trata-se do homem interior.
Quem é o homem interior? O homem interior é o espírito do homem. É um pouco diferente do coração.
É claro que o coração é o centro do nosso ser. É a passagem entre a alma e o espírito. Geralmente, o coração inclui todas as funções da alma, além da consciência do espírito. Vocês podem encontrar isso nas Escrituras, embora não tenhamos tempo de entrar nesse assunto.
Mas, quando falamos do homem interior — às vezes chamado de homem oculto do coração —, a que isso se refere?
Irmãos e irmãs, nós, que cremos no Senhor Jesus, temos um novo espírito. Temos um espírito regenerado, e temos Cristo habitando em nosso espírito.
Onde o Espírito Santo habita? Ele habita em nosso espírito, assim como a arca habitava no Santo dos Santos. O Espírito de Deus habita em nosso espírito, e Cristo habita em nosso espírito. Ele Se torna a vida do nosso espírito.
Então temos o coração. O coração significa o centro do seu ser, e o centro do nosso ser é a alma, embora seja uma passagem para o espírito.
Quando vocês leem o contexto, encontram em Efésios 3:17:
Que Cristo habite pela fé em vossos corações.
O coração aqui realmente se refere à nossa alma, porque representa o centro do nosso ser.
Antes de sermos regenerados, nosso espírito estava morto. Como, então, vivíamos? Vivíamos pela vida criada do homem, e essa vida criada é uma vida caída, porque o homem pecou.
Aquilo que habita em nossa alma é a vida do eu. Vivemos por essa vida do eu, e é por isso que temos pecado, porque essa é a nossa vida. Vivemos para nós mesmos.
Nosso pensamento, nosso sentimento e nossa opinião são todos governados por essa vida do eu.
Mas, depois que somos salvos, algo acontece. Nosso espírito é renovado e vivificado. O Espírito Santo e Cristo habitam em nosso espírito. Então, você tem uma vida dupla.
Em seu espírito, Cristo é sua vida. Em sua alma, o eu é sua vida. Depois que vocês são salvos, creio que todos já experimentaram isto: descobrem que há uma guerra civil acontecendo em sua vida.
Às vezes você sente que quer fazer a vontade de Deus. De onde vem isso? Vem do seu espírito, porque Cristo é a vida do seu espírito. Essa vida é celestial, espiritual, e tem a natureza e as exigências Dele.
Depois de ser salvo, lá no fundo você quer agradar a Deus. Quer fazer a vontade Dele. Mas, ao mesmo tempo, encontra algo dentro de você que ainda está centrado no eu.
Isso diz: “Se você fizer a vontade de Deus, vai sair perdendo. Tenha cuidado. Ame a si mesmo. Não seja tão tolo. Faça o que você quer fazer. Satisfaça seu próprio desejo. Isso vai fazê-lo feliz”.
Você fica dividido entre essas duas coisas. Muitas vezes descobre que o velho Adão é forte demais. Filipe Melâncton, o teólogo da Reforma, disse: “O velho Adão é forte demais para o jovem Filipe”.
Martinho Lutero também disse: “Não tenho medo de todos os papas e cardeais. Tenho medo do papa que está dentro de mim”.
Agora, irmãos e irmãs, vocês têm essa experiência? Por exemplo, segundo o seu homem interior, você quer fazer a vontade de Deus; mas, segundo o seu homem exterior, quer seguir seu próprio caminho.
Muitas vezes essas duas coisas se cruzam. Muitas vezes você descobre que seu espírito é fraco, mas sua carne é forte.
A Bíblia diz:
O espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Mas, quando se trata da vontade de Deus, o espírito é fraco e a carne é forte.
Vocês acham que precisam clamar a Deus e pedir-Lhe que fortaleça seu homem interior com o poder do Seu Espírito?
Vocês acham que precisam dessa oração? Se não fizerem essa oração, talvez já vejam algo celestial, algo espiritual, algo eterno, e o desejem. Vocês querem isso, mas são fracos demais. Sua carne é forte demais.
Precisamos clamar a Deus para que, segundo as riquezas da Sua glória, Ele fortaleça nosso homem interior pelo poder do Espírito Santo.
Quando isso acontece, vocês sabem o que realmente acontece dentro de vocês? Paulo diz:
Que Cristo habite pela fé em vossos corações.
Cristo habita em nosso espírito, enquanto o eu habita em nosso coração. Mas, quando seu espírito é fortalecido pelo Espírito Santo, Cristo vem, por assim dizer, do seu espírito para o seu coração.
Durante esse processo, você está carregando a cruz. Nosso Senhor Jesus disse:
Se alguém quiser vir após Mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-Me.
Vocês acham que podem ver as coisas espirituais sem pagar preço algum? As coisas espirituais são maravilhosas, mas são tão diferentes das coisas terrenas.
A carne deseja contra o Espírito, e o Espírito contra a carne. São dois opostos. Jamais podem estar juntos. É um ou o outro.
Portanto, irmãos e irmãs, essa questão de carregar a cruz e seguir o Senhor é algo diário.
No momento em que você vê espiritualmente, uma cruz se forma. Se você não vê nada espiritual, não tem cruz, porque simplesmente continua vivendo como deseja. Mas, no momento em que vê algo espiritual, imediatamente uma cruz se forma em sua vida.
Porque o espiritual e o terreno se cruzam. O céu e a terra se cruzam. Cristo e o eu se cruzam.
Se você não carregar a cruz, aquilo que vê espiritualmente nunca se tornará sua possessão. É por isso que algumas pessoas podem afirmar que viram, mas aquilo que viram nunca aparece em sua vida. Tornam-se visionárias; não há realidade.
É porque há um preço a pagar. Irmãos e irmãs, não fiquem felizes demais simplesmente porque veem, pois isso os desafia.
Toda vez que você vê algo celestial, isso o desafia. Exige que você tome sua cruz e siga o Senhor. O eu precisa ser destronado. Cristo precisa ser entronizado em nosso coração.
Quando isso acontece, vocês sabem o que experimentam?
Estando arraigados e fundamentados em amor, para que possais apreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que excede todo conhecimento.
Quando Cristo entra em seu coração, qual é sua experiência? Você experimenta amor. Experimenta o amor de Cristo. Experimenta um amor que não pode ser medido.
O amor Dele o constrange de tal maneira que lhe dá força para abrir mão de tudo por Ele. Esse é o caminho para tomar posse. Esse é o caminho para ser cheio da plenitude de Deus.
É então que você experimenta, com todos os santos, o amor imensurável de Cristo. Como alguém pode pagar qualquer preço pelas coisas celestiais, e pagá-lo de boa vontade? Isso é impossível para o homem, mas possível para Deus.
Quando seu coração está cheio do amor de Cristo, o que você pode fazer? Olhe para Paulo. Se você ler Filipenses 3, depois que ele recebeu aquela visão celestial, aquilo que para ele era ganho se tornou perda.
Aquilo em que antes depositava sua confiança, agora considerava perda. Ele disse:
Pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, considero todas as coisas como perda.
Ele abriu mão de tudo.
É o amor que torna isso possível. O próprio Paulo havia passado por isso. Ele sabia que há um preço a pagar, e é o amor de Cristo que constrange você e o leva a tomar posse.
O mesmo princípio opera em todos nós. Gostaria de dar um testemunho pessoal.
Pela graça de Deus, fui salvo em 1930, quando tinha quinze anos. Em 1933, quando estava na faculdade, o Senhor começou a abrir meus olhos.
Ele me mostrou um pouquinho — só um pouquinho — do corpo de Cristo. Comecei a ver que o corpo de Cristo é um. Cristo não está dividido.
Naquela época, eu era metodista. Meu pai era pastor metodista. Eu era zeloso pelo Senhor e estava servindo ao Senhor.
Mas, quando vi que o corpo é um e que Cristo não está dividido, percebi que não poderia continuar em nenhuma instituição organizada.
Graças a Deus, dois dos meus colegas de classe tinham a mesma visão. Às vezes entrávamos em uma sala de aula vazia e orávamos juntos. Às vezes, no Dia do Senhor, entrávamos em uma sala vazia e partíamos o pão juntos.
Não queríamos pertencer a nenhuma instituição terrena. Queríamos honrar a Cristo como nossa Cabeça e estar abertos a todo o povo de Deus. O Senhor começou a trabalhar.
Durante aquele período, eu estava numa encruzilhada. Se quisesse seguir minha convicção, teria de deixar a denominação.
Mas eu amava meu pai. Não queria magoá-lo. Contudo, se não seguisse minha convicção, como seria o futuro? As pessoas começaram a se reunir, e eu as estava liderando.
Mas eu estava com um pé em cada barco, e esses dois barcos estavam se afastando aos poucos. Isso me angustiava.
Naquela época, havia um servo de Deus em Singapura, e tínhamos reuniões numa casa. Pela manhã, aquele irmão deu uma mensagem baseada em Lucas 14.
Ele falou de como nosso Senhor Jesus Se voltou para a multidão e disse que, se alguém quisesse segui-Lo, precisava renunciar a tudo e segui-Lo.
Antes de construir uma torre, você precisa se sentar e calcular o custo, para ver se é capaz de terminá-la. Se vai lutar contra outro rei que vem com vinte mil soldados, e você tem apenas dez mil, então é melhor pedir paz, porque não conseguirá vencer.
Em outras palavras, se você quer seguir o Senhor, sente-se — não aja por impulso — e calcule o preço antes de começar qualquer coisa.
Aquela mensagem me tocou muito profundamente. Na hora do almoço, depois de comermos, tivemos um período de descanso antes da segunda reunião, à tarde. Eu estava sentado sozinho, tremendo.
Perguntei a mim mesmo: “Será que estou nessa situação porque nunca me sentei para calcular o preço?”. Então comecei a calcular o preço.
Se eu seguisse minha convicção, o que aconteceria comigo? O inimigo sabe como amontoar todos esses custos. Comecei a ver que seria expulso da universidade, que minha família me rejeitaria e que todo o meu futuro estaria acabado.
Quanto mais eu calculava o preço, mais alto ele se tornava. Disse ao Senhor: “Não posso pagar. Não consigo fazer isso”.
Então vi o Senhor. Não sei se foi uma visão, um sonho ou o que foi, mas O vi vindo até mim com a cabeça ensanguentada.
E Ele me disse: “Fiz tudo isso por você. O que você fará por Mim?”.
O que eu poderia dizer? Eu disse: “Senhor, estou disposto. Estou disposto a pagar qualquer preço”.
O amor Dele me derreteu. Por esse amor, Ele me conduziu através de tudo aquilo. O que sou hoje começou naquela época.
Portanto, irmãos e irmãs, ver é crer. Mas apenas crer não é suficiente. Confiar e obedecer — não há outro caminho para ser feliz em Jesus.
Você começa a apreender, com todos os santos, qual é a largura, o comprimento, a profundidade e a altura do amor de Cristo.
Não é simplesmente uma questão pessoal. Você entra em comunhão com todos os santos ao longo dos séculos que foram constrangidos pelo amor de Cristo e chegaram a tomar posse, cheios da plenitude de Deus.
É isso que vocês estão pedindo? É isso que estão esperando? Ou nunca pediram?
Vocês nunca Lhe pediram que fortalecesse seu homem interior pelo poder do Seu Espírito? Nunca pediram que Cristo viesse, pela fé, para o seu coração?
Nunca pediram que Ele enchesse seu coração com Seu amor, um amor que não pode ser medido?
Se vocês pedirem, se esperarem por isso, encontrarão dentro de vocês um poder mais do que suficiente para todas as suas necessidades.
É assim que a igreja é edificada. É assim que Deus será glorificado na igreja, em Cristo Jesus.
Queridos irmãos e irmãs, isso é real para nós? Muito, muito em breve encontraremos nosso Senhor. Estamos prontos para Ele?
As coisas espirituais valem a pena: perder tudo e ganhar a eternidade.
Querido Senhor, que o Teu Espírito sonde nosso coração. Que o Teu amor encha nosso coração, para que tudo o que Tu desejas fazer em nós seja realizado.
Que Cristo seja glorificado na igreja.