Vocês poderiam abrir no Evangelho segundo João? João 1:14.
E o Verbo Se fez carne e habitou — isto é, tabernaculou — entre nós; e contemplamos a Sua glória, glória como do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
Efésios, a carta aos Efésios, capítulo 2. Vamos ler Efésios 2:19-22.
Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra de esquina; em Quem cada edifício, bem ajustado, cresce para ser um templo santo no Senhor; em Quem também vós sois juntamente edificados para habitação de Deus no Espírito.
Vamos fazer uma oração.
Querido Senhor, enquanto permanecemos em Tua presença, pedimos que, por meio da Tua Palavra escrita, Tu nos fales pelo Teu Espírito. Nós Te agradecemos porque a Tua Palavra é verdade, a Tua Palavra é vida e a Tua Palavra é espírito.
Portanto, Senhor, abre o nosso entendimento e o nosso coração, e permite que a Tua Palavra realmente entre em nós de tal maneira que nos revele a Ti, nos atraia a Ti e nos conforme à Tua imagem. Confiamos no Teu Santo Espírito para realizar essa obra. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Temos meditado juntos sobre a casa de Deus. A casa de Deus não é uma ideia humana. A casa de Deus está no coração de Deus desde antes da fundação do mundo.
Ela estava oculta no coração de Deus; contudo, vemos que Ele começou a revelar ao Seu povo o que havia em Seu coração. O primeiro que realmente começou a enxergar a casa de Deus foi Jacó.
Deus revelou a Jacó, em um sonho, uma escada que une Deus e o homem; e, por meio dessa escada, Deus vem ao homem. Jacó percebeu:
Esta é a casa de Deus, a porta do céu.
Mas, infelizmente, sua resposta não foi inteiramente plena. Em outras palavras, ele compreendeu um pouco. Compreendeu que aquela era a casa de Deus, mas que estar na casa de Deus, ter a presença de Deus e desfrutar de comunhão com Deus era algo terrível, algo temível.
Mesmo depois de Deus lhe fazer promessas tão grandiosas, ele só conseguiu assimilar um pouco. Mas, pelo menos, teve uma compreensão tênue do que é a casa de Deus: ela é a porta do céu.
Também compartilhamos como Deus continuou a revelar a Sua casa por meio de figuras. Primeiro, vemos que Ele a revelou a Moisés. Deus disse:
Fazei-Me um santuário, para que Eu habite no meio de vós.
Mais tarde, vemos que Deus revelou o templo a Davi, e Salomão o construiu. Já tratamos dessas coisas anteriormente, e gostaríamos de continuar nesta manhã, examinando como Deus começou a revelar a realidade da Sua casa com a vinda do nosso Senhor Jesus.
Agora, queridos irmãos e irmãs, quando Deus revelou a casa de Deus a Jacó, ele não conseguiu compreendê-la plenamente, e sua resposta foi um tanto fraca.
Quando Deus apresentou a Sua casa em figuras, vemos que, no princípio, Moisés, que era fiel na casa de Deus, construiu tudo conforme o modelo mostrado no monte. Por isso, quando o tabernáculo foi erguido, vocês se lembram, a glória de Deus encheu o tabernáculo.
Mas, infelizmente, por causa da infidelidade dos filhos de Israel, mesmo depois de entrarem na terra prometida, vocês se lembram de como a arca — isto é, o verdadeiro centro do tabernáculo — foi capturada pelos filisteus.
Mesmo depois de voltar, a arca nunca retornou ao tabernáculo. O tabernáculo continuava ali; era levado de um lugar para outro e, no tempo de Salomão, estava em Gibeão. Contudo, a arca nunca voltou à tenda em Siló.
Não apenas a arca nunca voltou à tenda em Siló, mas os filhos de Israel se esqueceram completamente dela por muitos e muitos anos. Isso durou até que Davi, um homem segundo o coração de Deus, a encontrou no campo da floresta.
Quando se tornou rei, ele levou a arca para o monte Sião e a colocou ali em uma tenda.
Portanto, vejam, o quadro é este: embora o tabernáculo estivesse ali, com o grande altar, o candelabro, a mesa dos pães da proposição e até mesmo o altar de ouro do incenso, a presença de Deus estava ausente daquele tabernáculo. O Santo dos Santos estava vazio.
Davi tinha no coração o desejo de construir para Deus uma casa permanente, um templo. Deus Se agradou desse pensamento, mas, por ser um homem de guerra que havia derramado tanto sangue, Davi não podia representar a casa de Deus, que é paz.
Contudo, Deus aceitou o desejo do seu coração. Deus lhe deu o modelo do templo, e Davi, por seu amor à casa de Deus, preparou muitos materiais — ouro, prata e todo tipo de coisas — para a construção da casa. Mas foi Salomão quem, com sabedoria, construiu a casa.
Assim, quando o templo foi concluído, mais uma vez vemos que a glória de Deus encheu o templo.
Mas, infelizmente, mais uma vez vemos que os filhos de Israel se tornaram infiéis a Deus. Por causa de sua infidelidade, o templo acabou sendo destruído por Babilônia. Os filhos de Israel foram levados cativos para Babilônia e permaneceram ali durante setenta anos.
Foi a misericórdia de Deus que despertou o espírito de alguns daqueles que estavam no cativeiro para voltarem a Jerusalém e reconstruírem o templo.
Mas, depois que o templo foi reconstruído, faltava algo ali. Aquele templo reconstruído não tinha a arca no Santo dos Santos.
Todos os serviços continuavam. Havia o sacerdócio; havia os sacrifícios. Tudo parecia seguir como de costume. Mas o mais importante — a arca, a presença de Deus — não estava ali.
Quando nosso Senhor Jesus veio a este mundo, o templo em Jerusalém havia sido ampliado pelo rei Herodes e adornado com belas pedras e com as ofertas consagradas pelo povo. Era um templo glorioso.
Vocês se lembram de que até mesmo os discípulos do nosso Senhor Lhe mostraram o templo e disseram: “Contempla este templo”. Era o orgulho dos filhos de Israel. Contudo, não havia arca. A presença de Deus não estava ali. Em outras palavras, o próprio significado da casa de Deus não estava ali.
Mas, graças a Deus, o fracasso do homem apenas faz sobressair a glória de Deus. Não é por causa da fraqueza do homem que Deus desiste daquilo que tem em Seu coração. Não. Vemos que Deus manifesta ainda mais glória por meio do fracasso do homem.
Portanto, na plenitude do tempo, damos graças a Deus: Ele enviou Seu Filho unigênito ao mundo para ser homem. O Verbo de Deus Se fez carne.
Quando Ele Se fez carne e habitou entre os homens, a palavra habitou é a mesma palavra relacionada a tabernáculo. Em outras palavras, quando Jesus veio a este mundo, a casa de Deus apareceu na terra.
E contemplamos a glória, a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
Em outras palavras, aqui encontramos um homem. Ele era Deus; tornou-Se homem. E tornou-Se o tabernáculo, a casa de Deus, a verdadeira casa de Deus na terra, cheio de graça e de verdade.
Vocês se lembram de quando nosso Senhor Jesus tinha trinta anos? Depois de ser batizado, Ele entrou no templo. Viu o que estava acontecendo ali e purificou o templo.
Ele disse:
Esta é a casa de Meu Pai, e vós a tornais uma casa de comércio.
Por causa disso, Ele foi questionado: “Que sinal nos mostras para fazeres tal coisa?”
Nosso Senhor Jesus disse em João 2:19:
Destruí este templo, e em três dias Eu o levantarei.
Quando os judeus ouviram isso, ficaram muito surpresos. Disseram: “Não sabes que este templo está sendo construído há quarenta e seis anos, e Tu dizes que o destruirás e o levantarás em três dias?” Eles não sabiam que nosso Senhor estava Se referindo ao Seu próprio corpo.
Eles destruíram Seu corpo, a casa de Deus; mas, em três dias, Ele foi ressuscitado dentre os mortos.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, vemos que, apesar dos fracassos do homem, Deus é fiel a Si mesmo. Ele não pode negar a Si mesmo. Aquilo que tinha em Seu coração desde antes da fundação do mundo, Ele terá para Si.
Aqui vemos que Ele enviou Seu próprio Filho a este mundo para ser homem e realizar aquilo que tinha em Seu coração.
Quando nosso Senhor Jesus nasceu — ou melhor, antes de Ele nascer, depois que a virgem Maria havia concebido —, José estava pensando em deixá-la secretamente. Então, em um sonho, o anjo do Senhor veio a ele e disse:
Este é o cumprimento da profecia: uma virgem dará à luz um Filho, e Seu nome será chamado Emanuel.
Em outras palavras, Maria, uma virgem, concebeu pelo Espírito Santo, e esse Menino é Emanuel. Emanuel significa simplesmente “Deus com o homem”.
Agora, irmãos e irmãs, esse é o próprio significado da casa de Deus: Deus com o homem. Nele, Deus e o homem são unidos.
Irmãos e irmãs, aqui em Cristo Jesus temos uma demonstração, uma revelação do que realmente é a casa de Deus. Ele é a casa de Deus, o templo perfeito.
Agora, se vocês examinarem a vida do nosso Senhor Jesus, descobrirão como Ele demonstrou ao mundo que é verdadeiramente a casa de Deus. Permitam-me explicar isso de uma maneira muito simples.
Em primeiro lugar, vemos que a casa de Deus é onde Deus habita com o homem. Essa é a casa de Deus. Nosso Senhor Jesus é a casa de Deus porque Deus habita com o homem: Emanuel.
Mas essa habitação não é apenas algo exterior, porque vemos que Deus habita Nele e Ele habita em Deus. É uma habitação interior.
Quando Filipe disse ao nosso Senhor: “Mostra-nos o Pai, e isso nos basta”, nosso Senhor disse:
Filipe, há tanto tempo Me conheces, e ainda não sabes que Eu estou no Pai e o Pai está em Mim? Não sabes que, quando Me vês, vês o Pai?
Irmãos e irmãs, ao longo de toda a vida do nosso Senhor Jesus, vemos que Deus habita Nele e Ele habita em Deus. É uma habitação mútua. O Pai nunca O deixou, e Ele nunca deixou o Pai.
Somente por um período muito breve, quando Ele estava na cruz, houve separação. Nas primeiras três horas, Deus ainda habitava Nele, e Ele ainda habitava em Deus, pois podia orar e dizer:
Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem.
O Pai O sustentava.
Mas, durante as últimas três horas de Sua crucificação, Deus O deixou. A casa ficou deserta. Ele não podia Se dirigir a Deus como Pai. Ele disse:
Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?
Irmãos e irmãs, naquelas últimas três horas, Ele sofreu a morte eterna. Provou o inferno — a separação de Deus — por nossa causa.
Mas, durante toda a Sua vida, vemos que o templo ali era tão glorioso, tão belo, admirado pelas pessoas; contudo, estava vazio. Deus não estava ali. Mas aqui havia um homem, um homem da Galileia, desprezado e rejeitado; e, no entanto, Deus habitava Nele, e Ele, em Deus. Não havia separação.
Somente por nossa causa houve separação durante três horas. Mas, graças a Deus, antes de Ele morrer, a Bíblia diz que entregou Seu espírito a Deus. Em outras palavras, houve uma reunião, porque a obra estava concluída.
Queridos irmãos e irmãs, o que é a casa de Deus? A casa de Deus é onde Deus habita, e o homem habita em Deus.
Em segundo lugar, Deus não apenas habita com o homem, em uma habitação interior, mas vemos que Deus Se comunica com o homem. Isso é a casa de Deus.
Vocês se lembram de que, quando Deus ordenou a Moisés que construísse o tabernáculo, Ele disse em Êxodo 25:22:
Ali Me encontrarei contigo e falarei contigo.
Em outras palavras, a casa de Deus é onde Deus comunica a Si mesmo ao homem. Deus não apenas Se comunica com o homem, mas o homem se comunica com Deus. Isso é a casa de Deus.
Em nossa casa, como ficam as coisas se não há comunicação? Digamos que o marido e a esposa estejam ali, mas nunca conversem um com o outro. Não há comunicação. Não se pode dizer que aquilo é um lar. Está vazio, como se eles não estivessem ali.
Irmãos e irmãs, aqui vemos que, em Cristo Jesus, aquela comunhão, aquela comunicação, era incessante, ininterrupta, doce, harmoniosa e gloriosa.
O Pai sempre falava com o Filho, e o Filho sempre falava com o Pai. Havia comunicação perfeita.
Vocês se lembram do nosso Senhor Jesus: toda a Sua vida era governada pela vontade de Deus. Como Ele conhecia a vontade de Deus? Até mesmo o momento de agir era governado por ela.
Ele nem sequer iria à festa, e disse aos Seus irmãos:
Ide vós, porque o vosso tempo está sempre pronto; mas o Meu tempo ainda não chegou.
Por quê? Porque o Pai ainda não Lhe havia comunicado isso. Ele esperava pelo Pai. Contudo, mais tarde, Ele soube e foi.
Vocês verão que toda a Sua vida era vivida em comunhão com o Pai. Na Bíblia, encontrarão muitas ocasiões em que nosso Senhor Jesus orou. De manhã cedo, Ele ia a um lugar deserto para orar. Tarde da noite, na madrugada, Ele estava orando.
Todas essas coisas são apenas indicações. Mesmo quando Ele não estava orando exteriormente, a comunhão prosseguia dia e noite, incessantemente, porque Ele é a casa de Deus.
Deus falava com Ele. Três vezes os céus se abriram e Deus falou:
Este é o Meu Filho amado, em Quem Me comprazo; ouvi-O.
Havia comunhão perfeita naquela casa.
Não apenas isso, mas, em terceiro lugar, Deus era adorado e servido. Isso é a casa de Deus. A casa de Deus é onde Deus é adorado.
Agora, o que é adoração? Adoração não é uma formalidade. Adoração significa simplesmente que você coloca Deus no lugar que Lhe é devido e assume o seu próprio lugar. Isso é adoração.
Ninguém na terra colocou Deus no lugar que Lhe é devido como nosso Senhor Jesus fez. Quando Ele veio a este mundo, a Bíblia nos conta como Ele Se esvaziou da glória e da honra de ser Deus, o Filho de Deus.
Ele Se esvaziou de todas essas coisas e tomou a forma de escravo. Um escravo é alguém que não tem direito a nada. Não possui coisa alguma; ele é propriedade de outro. Não tem direito nem mesmo à própria vida. Sua vida ou sua morte está nas mãos do seu senhor.
Nosso Senhor Jesus, ao vir para Se tornar homem, tomou a forma de escravo. Abriu mão de todo direito e permitiu que Deus fosse tudo para Ele, que fosse Seu Senhor e Mestre.
Durante toda a Sua vida, Ele obedeceu. Foi obediente até a morte, sim, até a morte de cruz. Irmãos e irmãs, isso é adoração. Toda a Sua vida foi adoração: dar a Deus o lugar que Lhe é devido e assumir a posição de escravo.
Não apenas adoração, mas serviço. Vemos, ao longo de toda a Sua vida, como Ele serviu a Deus.
Como você serve a Deus? Você serve a Deus servindo à Sua vontade. Se serve de acordo com a sua própria vontade, mas não serve à vontade Daquele a Quem serve, você não está servindo. Está servindo a si mesmo. Não está servindo a Deus.
Vocês se lembram de que, em Salmos 40:6-8, havia uma profecia acerca do Senhor:
Sacrifício e oferta Tu não desejas; mas um corpo Me preparaste. Eis que venho para fazer a Tua vontade; a Tua vontade está no Meu coração. Tenho prazer em fazer a Tua vontade.
Essa profecia se cumpriu em nosso Senhor Jesus. Vemos que Hebreus cita a mesma coisa a respeito do nosso Senhor Jesus. Assim, vemos que toda a Sua vida, todo o Seu serviço, embora Ele estivesse servindo aos homens, era serviço segundo a vontade de Deus.
Nosso Senhor Jesus na terra é um exemplo perfeito da casa de Deus. Irmãos e irmãs, Deus nos deu uma revelação tão clara, uma demonstração tão clara na vida do nosso Senhor Jesus, que não podemos deixar de compreender o que realmente é a casa de Deus.
Mas nosso Senhor Jesus, como a casa de Deus, é uma demonstração. Deus quer demonstrar ao homem em que tipo de casa teria prazer em habitar e descansar.
Mas o propósito de Deus é nos incluir. Portanto, nesse sentido, vemos que nosso Senhor Jesus não é apenas uma demonstração; Ele é um modelo. Ele é o modelo da casa de Deus.
Ele veio a este mundo não apenas para mostrar o que ela é, mas também para preparar sua ampliação, se posso dizer assim. Porque Deus quer incluir o homem — incluir a nós — nessa casa.
Então, quando nosso Senhor Jesus estava na terra, o que Ele estava fazendo? O que estava procurando?
O apóstolo João sempre ia ao próprio coração de Deus. Por isso, no Evangelho de João, somos informados de que nosso Senhor Jesus veio a este mundo para buscar Sua noiva.
Ele é o Noivo, porque João Batista disse:
Eu sou o amigo do Noivo. Não sou o Noivo. Quando ouço a voz, o som do Noivo, alegro-me. É necessário que Ele cresça e que eu diminua.
Em outras palavras, nosso Senhor Jesus veio a este mundo como um Noivo à procura de Sua noiva, à procura de quem Lhe fosse semelhante, à procura de pessoas às quais pudesse Se unir, encher e por meio das quais pudesse expressar a Si mesmo, para serem a verdadeira casa de Deus na eternidade.
Mas, quando Ele estava na terra, se vocês lerem os Evangelhos, verão com quem Ele tinha contato: pecadores, surdos, cegos, pessoas com deficiência física, mortos. Isso era tudo o que Ele podia encontrar.
Eles não eram semelhantes a Ele. Não podiam ser unidos a Ele para serem a casa de Deus como uma expansão, uma ampliação Dele mesmo.
Por isso, Ele precisava preparar. Precisava salvar, redimir, disciplinar, treinar e prover o material para a edificação da casa de Deus. Foi isso que nosso Senhor fez quando esteve na terra.
Somente bem mais tarde, perto do fim do Seu ministério, vocês se lembram, Ele disse em Mateus 16:18:
Sobre esta pedra edificarei a Minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Novamente, em Mateus 18:20, Ele disse:
Porque, onde dois ou três estão reunidos em Meu nome, ali estou Eu no meio deles.
Essa é a casa de Deus. Essa foi a Sua preparação.
Graças a Deus pelo Calvário, pela cruz, porque ali, na cruz, Ele redimiu um povo dentre todos os povos, todas as nações, todas as tribos e todas as línguas. Deus chamou para Si um povo redimido.
No dia de Pentecostes, o Espírito Santo desceu e, em um só Espírito, eles se tornaram um só corpo. Todos nós bebemos de um só Espírito.
Portanto, irmãos e irmãs, aqui vemos que hoje existe na terra a casa de Deus, não em figura, mas em realidade. Quando Cristo estava na terra, Ele era o único que realmente representava a casa de Deus.
Mas, depois de Sua morte, sepultamento, ressurreição, ascensão e da vinda do Espírito Santo, vemos que, desde então até agora, existe na terra a realidade da casa de Deus.
O que é a igreja? Em 1 Coríntios 12:12-13:
Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, constituem um só corpo, assim também é o Cristo. Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Irmãos e irmãs, o Espírito Santo não Se engana. O corpo é um, mas tem muitos membros; muitos membros, mas um só corpo. Sabemos o que isso é. É a igreja.
Mas o Espírito Santo diz:
Assim também é o Cristo.
Então, o que é a igreja? A igreja é o Cristo. Em outras palavras, é Cristo em Sua expressão coletiva. É a ampliação de Cristo. É a plenitude de Cristo, o Qual enche tudo em todos.
Isso é a igreja. Em outras palavras, tudo o que Cristo é, isso é o que a igreja deve ser. Nada menos, nada mais. É o Cristo.
Graças a Deus:
Onde dois ou três estão reunidos em Meu nome.
Graças a Deus, Ele nos deu Seu nome.
Vocês se lembram de que, no último discurso do nosso Senhor aos Seus discípulos antes da crucificação, Ele prometeu algumas coisas. Uma das coisas que prometeu foi: “Eu lhes darei o Meu nome”.
Nunca orastes em Meu nome, mas agora vos dou o Meu nome. Se pedirdes ao Pai em Meu nome, Ele o fará por Minha causa.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, embora nosso Senhor Jesus não esteja fisicamente aqui hoje — Ele está no céu —, deixou Seu nome conosco. Todos nós somos chamados pelo Seu nome.
Onde dois ou três estão reunidos em Meu nome, ali estou Eu no meio deles.
Essa é a casa de Deus.
Quando realmente assumimos o nome do nosso Senhor Jesus, reconhecemos que Seu nome está acima de todo nome. Não é uma mera formalidade; é uma realidade.
Se nos reunimos em Seu nome, isso significa que todos nos colocamos sob Seu nome, sob Sua autoridade e sob Sua liderança como Cabeça. Temos a certeza de Sua presença.
Toda vez que o povo de Deus se reúne representando a casa de Deus, devemos experimentar a presença de Deus.
Vocês se lembram de que, em 1 Coríntios 14:25, quando a igreja se reunia e as pessoas entravam e ouviam, diziam:
Deus está no meio de vós.
Essa é a casa de Deus.
A casa de Deus não é um edifício vazio. E se nos reunirmos e a glória do Senhor não encher a casa? E se nos reunirmos e o Senhor não estiver ali?
Perdemos o próprio significado da nossa existência. A razão de estarmos juntos não é ter um momento de convivência social, não é nos divertir, não é satisfazer a nós mesmos ou obter algo para nós.
A razão de estarmos juntos é que estamos com o Senhor, e o Senhor está conosco — não fisicamente, mas espiritualmente. E o espiritual é mais real do que o físico.
A presença do Senhor: se a presença do Senhor se foi, vocês se lembram de que, quando a arca foi tomada, a nora de Eli deu à luz e disse:
Foi-se a glória. A glória do Senhor se foi.
Se esse for o caso, há vazio. Portanto, irmãos e irmãs, o que buscamos é a presença do nosso Senhor — a Sua própria presença em nosso meio.
Mas há uma condição: precisamos nos reunir em Seu nome. Isto é, precisamos nos humilhar e permitir que Ele seja nosso Cabeça, permitindo que expresse a Si mesmo por meio de nós.
Nada satisfaz a Deus ou nos satisfaz senão a Sua presença. Isso é a igreja. Não é algo exterior; é uma realidade.
Toda vez que nos reunimos, precisamos poder dizer: “Graças a Deus, Ele está aqui”.
Não apenas isso, mas a casa de Deus é o lugar de comunhão, de compartilhamento. Portanto, a igreja é uma comunhão.
Comunhão é compartilhar algo que temos em comum. Agora, o que temos em comum? Naturalmente falando, somos tão diferentes. Contudo, graças a Deus, há algo que temos em comum.
Temos Cristo. Temos Sua vida. Temos Sua Palavra. Temos Seu Espírito. Reunimo-nos para compartilhar uns com os outros.
Ninguém deve ser tão egoísta a ponto de guardar tudo para si e não compartilhar. E ninguém deve ser tão orgulhoso a ponto de pensar que é autossuficiente. A igreja é uma comunhão.
À medida que temos comunhão com o Pai e com o Filho, dessa comunhão nasce a comunhão com nossos irmãos e irmãs. Comunicação, comunhão — não apenas verticalmente, onde ela começa, mas também horizontalmente.
Se não temos comunhão com o Pai e com o Filho, não temos nada para transmitir aos nossos irmãos e irmãs. Mas os apóstolos tinham muito para transmitir. Por quê? Porque tinham uma comunhão tão doce com o Pai e com o Filho.
Portanto, irmãos e irmãs, isso é tão importante para nós como casa de Deus. Se não há comunhão, apenas atividade social, existe um clube. Não existe uma igreja. Não existe uma casa de Deus.
Por isso, queremos encorajar os irmãos e as irmãs a terem comunhão.
Agora, comunhão não é simplesmente conversar sobre tudo o que existe debaixo do céu. Há tempo para isso, sim. Comunhão é compartilhar Cristo.
Ao compartilhar Cristo, encorajamos uns aos outros e ampliamos nossa capacidade espiritual. É uma comunhão de amor.
Amamos uns aos outros o suficiente para estarmos dispostos a compartilhar o que Cristo significa para nós?
Não apenas isso: assim como nosso Senhor Jesus é onde Deus é adorado e servido, também a casa de Deus é onde Ele é adorado e servido.
Ele é realmente adorado? Nós realmente O colocamos no lugar que Lhe é devido?
Todo joelho se dobrará, e toda língua confessará que Jesus é Senhor.
Isso é adoração.
Nós realmente O adoramos ao cantar? Se cantamos com a voz, mas não com o coração, não há adoração.
Adoramos por meio da oração? Se queremos apenas que Deus faça o que nós queremos, e não queremos o que Ele quer, isso é oração? Isso é adoração?
Se estamos pensando em nós mesmos o tempo todo, e não no Senhor, isso é adoração? Quem está sendo adorado?
Não apenas nossa vida deve ser adoração, mas este é o momento em que o povo de Deus se reúne. Nossa adoração sobe como incenso a Deus, satisfazendo Seu coração.
Irmãos e irmãs, quando chegamos à mesa do Senhor, quantas vezes estamos aqui para ser satisfeitos? Ou estamos aqui para satisfazê-Lo?
Depois de participarmos da mesa do Senhor, nosso Senhor dirá: “Hoje estou satisfeito”? Ou nós dizemos: “Bem, este momento de adoração não foi bom. Não estou satisfeito”?
Adoração é dar a Ele o lugar que Lhe é devido, juntos — não apenas em sua vida pessoal, mas juntos. Vamos dar a Ele o lugar que Lhe é devido e assumir nosso devido lugar como escravos, sem direito algum.
E servir. Servi-Lo significa simplesmente fazer Sua vontade. Se estamos fazendo a nossa vontade, não estamos servindo a Ele; estamos servindo a nós mesmos.
Portanto, quando nos reunimos, irmãos e irmãs, quando servimos, servimos segundo Sua vontade, por Sua força, por Seu Espírito — não por nós mesmos.
Não por força, nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor.
Nosso serviço é para Ele, não para os homens.
Às vezes penso, sabem, que cada grupo tem uma oportunidade de servir, de limpar este lugar no sábado, uma vez a cada poucas semanas. Dou graças a Deus porque os irmãos e as irmãs servem; assim, no Dia do Senhor, quando chegamos, encontramos o lugar limpo e as cadeiras em seus lugares.
Mas minha pergunta é esta: quando vocês fazem essas coisas — não estou dizendo que essas pessoas não estejam fazendo assim —, vocês as fazem como para o Senhor ou como para os homens?
Se é para os homens, isso não é serviço. Mas, se é para Deus, graças a Deus. Porque, mesmo quando vocês estão arrumando as cadeiras, há um espírito por trás disso. O Senhor abençoará essa ação, e nós nos lembraremos dela até mesmo na eternidade.
Irmãos e irmãs, que privilégio nós temos. Tantas oportunidades de servir a Deus servindo aos irmãos e às irmãs.
Se vocês simplesmente tiverem o coração aberto, não faltarão lugares para servir. Não precisamos ir à África para servir. Aqui mesmo há muitas oportunidades de servir a Deus, se tivermos um coração disposto.
Portanto, irmãos e irmãs, isso é a casa de Deus.
Por fim, vocês se lembram de que, em 1 Timóteo 3:15, o apóstolo Paulo disse a Timóteo que havia escrito essas palavras para que ele soubesse como proceder na casa de Deus, que é a coluna e o fundamento da verdade.
Portanto, sabendo o que é a casa de Deus, precisamos saber como proceder, como nos conduzir na casa de Deus. Vou mencionar brevemente três coisas.
A primeira é do ponto de vista pessoal: como devo me conduzir na casa de Deus? Vou dizer uma palavra: santidade.
Porque a casa de Deus é santa. Sem santidade, ninguém verá a Deus.
Sede santos; porque Eu sou santo.
Em outras palavras, precisamos ser separados. Isso não significa que precisamos sair do mundo. Não significa que você deva ir para uma montanha e se tornar monge. Isso não é separação, porque o mundo acompanha você até o mosteiro.
É uma realidade espiritual. Precisamos ser separados de tudo o que não é de Deus — não apenas separados do mundo, mas do pecado, da nossa carne, do nosso eu. Santos para Deus, porque Ele é santo.
Como precisamos, então, em nossa vida diária, aprender pela graça de Deus a ser separados. A Palavra nos dirá; o Espírito dentro de nós nos mostrará. Precisamos ser um povo separado para Deus.
Agora, coletivamente, precisamos guardar diligentemente a unidade do Espírito no vínculo da paz.
Como preservamos nossa unidade? Colocando-nos todos sob a liderança de Cristo como Cabeça. Como Colossenses 2:19 expressa de maneira positiva, retendo firmemente o Cabeça, para que todos os membros do corpo recebam suprimento e sejam unidos.
Então haverá o crescimento que vem de Deus.
Do ponto de vista familiar, porque a casa de Deus é uma família, uma família de amor, não há nada mais importante do que o amor.
Até mesmo na última ceia, vocês se lembram, nosso Senhor Jesus lavou os pés dos discípulos. Então lhes disse:
Amai-vos uns aos outros, como Eu vos amei. Este é o Meu novo mandamento.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, graças a Deus porque, apesar de todos os fracassos do homem ao longo dos séculos, Deus é capaz de revelar ainda mais glória — não apenas em Cristo, mas na igreja como a casa de Deus.
Querido Senhor, estamos verdadeiramente maravilhados diante dessa glória. Quem somos nós, para que Tu tenhas um pensamento tão glorioso a nosso respeito, para que queiras que sejamos a Tua casa?
Ó Senhor, pedimos que possamos realmente enxergar isso em nosso coração, que possamos realmente, por Tua graça, representar a Tua casa ainda hoje na terra.
Senhor, queremos que Tu entres no Teu descanso. Hoje nos oferecemos novamente a Ti para esse propósito. Em Teu precioso nome oramos.