Queridos irmãos e irmãs.
Sabem no que estou pensando? Se continuarmos a manter o espírito à mesa, estaremos no caminho para a plenitude espiritual. Estou inclinado a dispensá-los, mas, infelizmente, o intervalo parece prejudicar um pouco isso. Então, talvez ainda haja espaço para mais meditação e encorajamento.
Por favor, abram em Filipenses.
Mas, certamente, também considero todas as coisas como perda, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor de Quem sofri a perda de todas as coisas e as considero como refugo, para que possa ganhar a Cristo.
Vamos fazer uma oração.
Querido Senhor, enquanto continuamos em Tua presença, olhamos para Ti, para que nos mantenhas em espírito de adoração, concentrados em Ti e esquecidos de nós mesmos. Que o Espírito do Senhor nos conduza no caminho para a plenitude espiritual.
Confessamos, Senhor, como é fácil nossos olhos se desviarem de Ti. Olhamos para o mundo, olhamos para nós mesmos, olhamos para os outros, olhamos para as circunstâncias e Te perdemos de vista. Ó querido Senhor, mantém-nos firmes em Ti. Não permitas que nos desviemos nem vacilemos; pois desejamos nos oferecer a Ti. Tu és o único que pode nos guardar até o fim.
Senhor, Tu nos abriste os céus. Que essa luz celestial continue a brilhar sobre nós e, nessa luz gloriosa, possamos Te ver e Te adorar. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Por causa de alguns que não estiveram aqui ontem, gostaríamos apenas de lembrar que nosso tempo juntos tem como tema a plenitude espiritual.
Mais uma vez, quero lhes dizer que não me sinto apto a ensinar sobre a plenitude espiritual. Quero estar com vocês, meditando junto com vocês sobre esse assunto glorioso e esperando que o Espírito de Deus nos conduza à verdade. Essa é a minha oração.
Ontem de manhã, começamos meditando sobre o que é a plenitude espiritual e onde ela pode ser encontrada. A própria expressão plenitude espiritual delimita o significado de plenitude. Sabem, essas palavras nos dizem de imediato que não estamos pensando em uma plenitude mundana, terrena ou carnal.
Estamos pensando naquilo que é espiritual, naquilo que é eterno, naquilo que é celestial, naquilo que é divino. Essa é a plenitude pela qual ansiamos, e essa é a plenitude que nosso Deus providenciou para nós. É da Sua vontade que sejamos cheios dessa plenitude.
Vocês não podem encontrar essa plenitude no mundo. Não podem encontrá-la nem mesmo na religião.
Os crentes de Corinto eram crentes. Tinham a vida de Cristo dentro deles. Tinham todo o potencial para a plenitude espiritual e, no entanto, desviaram os olhos do Senhor e olharam para o mundo. Tentaram encontrar plenitude no mundo, mas ela não está lá.
O que há lá é rivalidade, contenda, espírito de facção, pecado, amor a si mesmo, desordem e incredulidade. O apóstolo Paulo precisou lembrá-los: é Jesus Cristo, e Ele crucificado.
Os crentes de Colossos eram crentes. É por isso que estamos falando sobre a plenitude espiritual entre nós — nós que já cremos no Senhor Jesus. Mas como é fácil sermos desviados, esquecendo que a plenitude espiritual só pode ser encontrada no Senhor Jesus, e em nenhum outro lugar.
Os crentes de Colossos tiveram um começo tão bom. Tinham fé, amor e esperança. Contudo, foram seduzidos a desviar sua atenção de Cristo Jesus. Foram enganados, levados a pensar que somente Cristo não poderia lhes dar plenitude — que precisavam guardar a lei, fazer alguma coisa ou crer na filosofia e nos ensinamentos dos homens.
Eles eram sinceros. Tentaram, mas foram desviados. O apóstolo Paulo precisou corrigi-los, dizendo:
Toda a plenitude da Divindade habita corporalmente em Cristo Jesus; e vós estais completos Nele.
Assim, queridos irmãos e irmãs, infelizmente, mesmo entre o povo de Deus hoje, tentamos encontrar plenitude em outros lugares, e não em nosso Senhor Jesus. O resultado é trágico.
Vamos nos lembrar: Deus é a fonte de toda a plenitude. Foi a partir da Sua plenitude que Ele criou todas as coisas. Todas as coisas deveriam manifestar a glória de Deus, mas, infelizmente, o pecado entrou neste mundo e estragou tudo.
Mas graças a Deus, Ele nos ama tanto que não nos abandona. Por isso, enviou Seu Filho unigênito a este mundo. O Verbo Se fez carne e habitou entre os homens, cheio de graça e de verdade.
Deus manifesta Sua plenitude na pessoa de nosso Senhor Jesus. Nada menos que plenitude. Sua graça é plena; não pode ser aumentada. Sua verdade é plena, eterna. É isso que encontramos na vida de nosso Senhor Jesus. Ele é a expressão, a manifestação, a própria substância da plenitude de Deus.
Graças a Deus, nosso Senhor Jesus não veio apenas para demonstrar a plenitude de Deus — o que é a graça e o que é a verdade. Se Ele não tivesse ido à cruz, essa plenitude não estaria disponível para nós hoje.
Graças a Deus, nosso Senhor Jesus assegurou essa plenitude da Divindade por Sua morte na cruz do Calvário. Por causa da cruz do Calvário, toda a plenitude da Divindade está agora disponível para nós. Se cremos, se obedecemos, ela é nossa.
Graças a Deus, Ele nos deu o Espírito Santo. Ele é o Espírito da verdade, o Espírito da graça, e vive em nós para tornar tudo o que nosso Senhor fez há dois mil anos uma experiência viva para nós.
Portanto, isso é algo sobre o qual meditamos juntos ontem de manhã.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de prosseguir e meditar sobre como realmente nos apropriamos dessa plenitude espiritual, tanto pessoalmente como em conjunto.
Em outras palavras, ontem de manhã tratamos principalmente da verdade eterna. Nosso Senhor Jesus disse:
Eu sou a verdade.
O que é a verdade eterna? A verdade eterna é algo que Deus realizou por meio de nosso Senhor Jesus.
Tudo o que Ele realizou na cruz do Calvário é eterno. Nunca muda. Está sempre ali, sempre pronto, sempre disponível, sempre operando.
Mas como a verdade se torna nossa experiência pessoal? Então, nesta manhã, gostaríamos de entrar na questão da experiência.
A verdade é objetiva; isto é, está fora de nós. Está ali, disponível, mas fora de nós. Agora queremos ver como a verdade da plenitude espiritual pode se tornar nossa vida diária, nossa experiência real — para que possamos compreender o amor de Deus com todos os santos.
Como estamos tratando dessa questão da experiência espiritual, sinto que, em nossa meditação, é melhor encontrarmos um exemplo, um modelo para nós.
Agora, é claro, nosso Senhor Jesus é o exemplo perfeito. Mas provavelmente diremos: “Bem, Ele é Deus”, embora também seja Homem. Então, além de nosso Senhor Jesus, onde podemos encontrar alguém que realmente tenha experimentado a plenitude espiritual em maior medida?
Não direi na medida máxima, porque ninguém pode dizer isso. Mas onde podemos encontrar alguém que tenha experimentado a plenitude espiritual em uma medida tão grande que possa nos ajudar e nos mostrar o caminho para a plenitude espiritual?
Nossa meditação nesta manhã, portanto, será sobre o caminho para a plenitude espiritual.
Creio que todos os que estudam a Bíblia concordam: se queremos encontrar um exemplo no Novo Testamento, esse exemplo é Paulo.
O próprio Paulo testifica que conheceu o mistério de Cristo por revelação. Aquilo que compartilhou conosco mostra que ele tinha um conhecimento vivo da plenitude de Cristo. Por isso, gostaríamos de tomá-lo como nosso exemplo, porque ele é humano como nós.
Antes de tudo, sabemos que esse homem, Paulo, originalmente se chamava Saulo. Recebeu o nome do primeiro rei de Israel, e Saulo significa “pedido”.
Ele era um jovem muito diferente dos outros jovens. Eu diria que era um homem em busca de plenitude.
Ele tinha sabedoria suficiente para não tentar buscar plenitude no mundo. Muitos jovens parecem não ter essa sabedoria. Quando somos jovens, pensamos que podemos encontrar nossa plenitude no mundo. Se tivermos riquezas, bens, fama, posição — tudo o que o mundo pode nos oferecer —, então nossa vida será plena. Que insensatez.
Mas esse jovem era diferente. Ele não tentou encontrar no mundo a plenitude para sua vida. Afastou-se do mundo ainda jovem — algo muito incomum. Tentou encontrar plenitude na religião, no judaísmo.
Tentou encontrar sua plenitude na lei, na lei de Moisés. Estava lidando com a sombra, não com a realidade. Embora a lei viesse de Deus, ela era apenas uma sombra, que nos apontava para a realidade.
Mas o jovem Saulo estava tão absorvido pela lei de Moisés. Era um discípulo de Moisés. Era um discípulo tão fervoroso que se tornou fariseu.
Em nenhum momento da história houve muitos fariseus; provavelmente, no máximo, havia dois ou três mil. Ele não era como os outros fariseus. Era um verdadeiro fariseu, um fariseu de fariseus, um hebreu de hebreus.
Estudava a lei diligentemente. Tentava cumprir cada letra da lei. Podia até se gloriar:
Quanto à justiça que há na lei, sou irrepreensível.
Que jovem ele era.
Confiava em si mesmo. Confiava em suas próprias obras. Confiava em sua própria justiça. Estava mais adiantado que seus contemporâneos. Era zeloso pela tradição dos pais a tal ponto que se tornou perseguidor, o principal perseguidor dos seguidores de Jesus Cristo.
Por quê? Porque, segundo a avaliação religiosa humana, nosso Senhor Jesus era um impostor no judaísmo. Deveria ser crucificado. Fora com Ele.
Ele era tão zeloso. Era o principal perseguidor dos crentes de seu tempo. O tempo todo, estava buscando plenitude. Pensava que estava servindo a Deus; pensava que estava prestando um grande serviço a Deus. Mas não estava vivendo. Estava em trevas, cegueira, nudez e miséria.
Era sincero, mas, em sua sinceridade, estava terrivelmente errado.
Deus olha para o coração. Deus amava aquele jovem, apesar de tudo o que ele fazia. Deus conhecia seu coração. Seu coração ansiava por plenitude, mas ele estava olhando na direção errada. E não sabia disso.
Queridos irmãos e irmãs, Deus olha para o nosso coração. Ele sabe onde está nosso coração e o que nosso coração está buscando. Temos fome e estamos realmente buscando plenitude? Ou estamos apenas satisfeitos em ser medíocres, em ficar no meio do caminho, sem nunca alcançar o alvo?
Deus abençoa quem busca. Se estamos buscando, mesmo que estejamos buscando na direção errada, mais cedo ou mais tarde Ele Se revelará a nós.
Foi o que aconteceu com Saulo. A Bíblia nos diz que, certo dia, ele conseguiu cartas dos principais sacerdotes para ir à cidade estrangeira de Damasco, prender os que criam no Senhor Jesus e andavam no Caminho, e trazê-los a Jerusalém para serem castigados, até mesmo com a morte.
Graças a Deus por Sua longanimidade. A corda do amor é longa. Ele nos deixa ir tão longe quanto podemos e, então, nos detém.
Saulo estava a caminho de Damasco. Quando se aproximava daquela cidade, ao meio-dia, os céus se abriram. Uma luz do céu brilhou sobre ele com tamanha força que ele foi lançado ao chão.
Então ouviu uma voz em hebraico:
Saulo, Saulo, por que Me persegues? Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões.
Não era uma voz irada. Era uma voz compreensiva, amorosa, compassiva, atenciosa:
Saulo, Saulo, duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões.
“Se você continuar assim, vai perecer.”
Irmãos e irmãs, creio que todos sabemos como um agricultor ara a terra. Ele coloca um boi ou um cavalo sob um jugo e, então, o conduz para lavrar a terra. Mas, às vezes, esse cavalo, essa mula ou esse boi pode ser teimoso. Tem vontade própria. Quer ir para este lado ou para aquele.
Então, quando o animal faz isso, o agricultor segura na outra mão um aguilhão, um instrumento pontiagudo. Usa esse instrumento para tocar a perna do animal. É claro que não quer machucá-lo. Só quer lembrar ao animal: “Você tem um dono. Está aqui para fazer a minha vontade, não a sua própria vontade”.
Um leve toque. Mas como esse animal é insensato, como é teimoso — ele dá um coice. E, quando dá o coice, se machuca.
Irmãos e irmãs, vocês não sabem que, antes mesmo da fundação do mundo, Deus já os escolheu em Cristo Jesus, em amor? Não sabem que, quando ainda estavam no ventre de sua mãe, Ele já os havia separado para Si?
Não sabem que estão aqui com um propósito — não o propósito de vocês, mas o propósito de Deus? Não sabem que não são livres para fazer tudo o que querem? Vocês pertencem a Ele, foram criados por Ele para o Seu propósito. Vocês têm um Senhor e estão aqui para fazer a Sua vontade.
Se não fizerem isso, Ele os tocará com Seu aguilhão — suavemente, com delicadeza. Mas como vocês reagem com coices! E terão de ser tocados repetidas vezes, até que um dia percebam que isso é inútil; é insensato.
Irmãos e irmãs, é insensato viver para si mesmo. Você só faz mal a si mesmo.
Nosso Senhor disse:
Saulo, Saulo, por que Me persegues?
Ele não estava Se queixando de que Saulo O perseguia. Estava pensando em Saulo. Por quê? Porque aquilo fazia mal ao próprio Saulo.
Aquela luz cegou seus olhos naturais. Graças a Deus por isso. Às vezes, nossos olhos naturais estão abertos demais, enxergando com clareza demais. Como disse nosso Senhor Jesus, se seus olhos são cegos, há esperança para você.
Quando seus olhos naturais foram cegados, seus olhos interiores foram abertos por Deus. Ele viu. Viu o Justo. Aprouve a Deus revelar Seu Filho nele. Que revelação!
Saulo havia considerado nosso Senhor Jesus um homem da Galileia, um carpinteiro, um impostor — alguém de quem era preciso se livrar, alguém que não deveria viver nesta terra. Mas agora seus olhos interiores estavam abertos, e ele viu que esse Homem, a Quem perseguia, era ninguém menos que o Filho de Deus.
Toda a plenitude da Divindade habitava Nele corporalmente. Ele era o Herdeiro de todas as coisas, a própria substância da plenitude de Deus, cheio de graça e de verdade: o Justo, o Ressuscitado, Aquele que está na glória, o Senhor — irresistível, todo-poderoso.
Irmãos e irmãs, ele teve um vislumbre da glória da plenitude de Deus em Cristo Jesus. Foi apenas um vislumbre, mas esse vislumbre mudou toda a sua vida.
Começou a perceber que todo o seu passado estava errado. Estava seguindo na direção errada. Também percebeu que aqueles humildes crentes que havia prendido e condenado até mesmo à morte eram membros vivos do corpo de Cristo, parte daquele Homem celestial.
Apenas um vislumbre — mas esse vislumbre pôs fim ao velho homem Saulo e trouxe o novo homem Paulo. O nome do apóstolo Paulo significa “pequeno”, não “pedido”, mas pequeno — nada.
Queridos irmãos e irmãs, esse é o início da vida espiritual de Paulo. E sabem de uma coisa? Esse é o nosso início.
O caminho para a plenitude espiritual começa com a revelação.
Agora, a revelação de que estamos falando não é aquilo que já foi revelado e escrito no Antigo Testamento e no Novo Testamento. A revelação de Deus está completa em Cristo Jesus.
Em tempos passados, Deus falou aos profetas e aos nossos antepassados por partes e de diversas maneiras. Mas, na plenitude dos tempos, falou a nós na pessoa de nosso Senhor Jesus. Portanto, com a vinda do Senhor Jesus, a revelação de Deus está completa.
Nada pode ser acrescentado, e nada pode ser retirado. Encontramos isso em Apocalipse 22:18-19. Se você retirar alguma coisa, a árvore da vida será retirada de você. Não se pode acrescentar nada a ela. Está completa; está consumada.
Então, irmãos e irmãs, não estamos falando de revelação nesse sentido. Não há mais nova revelação. Ao longo do século XX, muitas pessoas proclamaram que tinham uma nova revelação e desviaram outras pessoas. Não, não há nova revelação do alto. Você pode ter revelação de baixo, mas não do alto. Precisamos ter cuidado com isso.
Quando ouvirem algo contrário à Palavra de Deus já concedida — à fé que de uma vez por todas foi entregue aos santos —, tenham cuidado.
Mas estamos falando de revelação não no sentido objetivo, e sim no sentido subjetivo. Isto é, aquilo que Deus já revelou e que está escrito na Palavra de Deus é objetivo. É verdade — verdadeira para sempre, imutável, sempre operante. Não importa quem você seja ou onde esteja, ela opera porque é verdade.
Mas é objetiva. Como essas verdades objetivas podem se tornar nossa experiência subjetiva?
Revelação significa que o Espírito Santo toma aquilo que já foi revelado e o traz a nós de uma maneira tão viva e pessoal que se torna uma experiência dentro de nós. Isso é revelação.
É como aconteceu com o apóstolo Paulo no caminho de Damasco. Ele recebeu uma revelação tremenda. Os céus se abriram, a luz veio do alto e, nessa luz, ele não apenas ouviu a voz, mas viu o Senhor Jesus. Isso foi revelação.
Essa revelação é tão pessoal, tão viva, tão operante, que aquilo que é revelado vem do céu para o mais íntimo do seu ser. Não está apenas lá; está aqui, dentro de você. Você pode dizer: “Eu ouvi. Eu vi. Eu soube que é verdade”.
Irmãos e irmãs, essa é a revelação de que estamos falando. Esse é o início de nossa vida espiritual.
Pense em você mesmo. Como foi salvo? Talvez tenha sido criado em uma família cristã. Talvez tenha ouvido tanto o evangelho que fosse capaz de pregá-lo. Eu era. Preguei o evangelho antes de ser salvo.
Mas Deus estava distante de mim. Eu orava, mas minhas orações batiam no teto e voltavam para mim. Eu não O conhecia. Sabia muita coisa sobre Ele, mas não O conhecia.
Isso só mudou quando o Espírito de Deus me convenceu dos meus pecados e me convenceu de que Jesus Cristo é meu Redentor. Se confesso meus pecados, Ele é fiel e justo para perdoar meus pecados e me purificar de todas as minhas transgressões.
Em 1930 — ainda me lembro daquela tarde —, enquanto me ajoelhava diante Dele, Ele abriu meu entendimento. Comecei a ver que Ele é meu Salvador. Confessei a Ele os meus pecados. Ele entrou em meu coração. Ele é real.
A revelação dá início à nossa vida espiritual. Queridos irmãos e irmãs, não me digam que não conhecem a revelação. Se não a conhecem, nem sequer são salvos. Ninguém pode ser salvo sem revelação.
O homem natural não recebe as coisas de Deus, porque lhe são loucura; e não pode conhecê-las, porque as coisas espirituais só podem ser discernidas espiritualmente.
Para os que estão espiritualmente mortos, não há caminho; eles estão completamente excluídos.
Até que, um dia, Deus, em Sua misericórdia, olha para o seu coração. Ele sabe que você está buscando. Ele não apenas lhe revela o que você é — seu pecado —, mas lhe revela o Salvador, o Redentor, o Senhor.
Cada passo no caminho para a plenitude espiritual começa com revelação. Lembrem-se disso.
Quando você realmente recebe revelação pela primeira vez, tem apenas um vislumbre da plenitude de Deus. Ele o chama por Sua glória, mas a glória que você vê é apenas uma pequena porção.
Se você obedecer à revelação que lhe foi dada, receberá mais revelação. Você prova a bondade do Senhor, mas esse sabor deve aumentar seu apetite. Deve fazer com que tenha fome de mais.
Assim como aquela virgem em Cântico dos Cânticos 1:2:
Beija-me com os beijos da Tua boca; porque o Teu amor é melhor do que o vinho.
Queridos irmãos e irmãs, Ele beijou o pescoço de vocês — esse pescoço duro, essa cerviz obstinada — e os tornou maleáveis. Mas não fiquem aí. Esse sabor não é tão doce? Vocês não desejam um relacionamento mais próximo, mais íntimo com Ele? Ah, anseiem por Ele.
Vocês têm esse anseio por Ele? Se têm, serão satisfeitos. Estão no caminho para a plenitude.
Mas lembrem-se: quando a revelação é concedida, ela exige obediência. Se vocês não obedecerem à luz, se não obedecerem ao que foi revelado, essa revelação se apagará.
Mas, se obedecerem, mais lhes será dado. Lembram-se de Abraão? Enquanto estava em Ur dos caldeus, o Deus da glória lhe apareceu. Quando o Deus da glória lhe apareceu, todos os ídolos foram quebrados.
Ele não podia permanecer em Ur dos caldeus. Ouviu um chamado:
Sai da tua terra e da tua parentela; e vai para onde Eu te mostrar.
Abraão ouviu a voz. Viu a glória. Tinha de partir.
Mas, infelizmente, consultou seu pai, que não tinha visão de Deus. Obedeceu pela metade e ficou parado em Harã por muitos anos. Não houve mais revelação, não houve mais glória, não houve mais voz de Deus.
Mas, pela graça de Deus, Deus levou Terá e deu a Abraão outra oportunidade. A mesma voz, a mesma ordem — nada de novo. Apenas:
Deixa a casa de teu pai.
Abraão obedeceu.
Irmãos e irmãs, qual é o segredo da plenitude espiritual? Da parte de Deus, é a revelação. Da nossa parte, é a obediência. Obedecer é melhor do que sacrificar.
Nós obedecemos? Obedecemos à luz que Ele nos deu? O apóstolo Paulo testificou:
Não fui desobediente à visão celestial.
Esse é o segredo.
Somos desobedientes? Alguém fez a seguinte pergunta: “Por que Paulo não diz: ‘Fui obediente à visão celestial’? Por que diz: ‘Não fui desobediente à visão celestial’?”
Creio que isso nos mostra que, por natureza, todos somos desobedientes. Em nossa vida natural, não obedecemos. Achamos isso estranho. Mas graças a Deus, Paulo pôde dizer:
Não fui desobediente à visão celestial.
Assim, queridos irmãos e irmãs, pela graça de Deus, Ele tornou Paulo obediente. Paulo testificou que não consultou carne e sangue. Imediatamente partiu para a Arábia e, ali, durante cerca de três anos, a sós com Deus, releu o Antigo Testamento, que sabia de cor — mas sob uma nova luz.
Não sob a luz fraca da lei, mas sob a luz brilhante de Cristo. Ele voltou e anunciou que Jesus é o Cristo.
Queridos irmãos e irmãs, é isso que acontece. Se tivermos um coração que busca, Deus não deixará de revelar Seu Filho em nós. Quando Ele revelar, aprendam a obedecer.
Outra coisa que podemos encontrar na vida de Paulo é a razão pela qual ele parecia crescer tão rapidamente rumo à plenitude de Deus: ele era diligente.
Mesmo quando era Saulo, ele era uma pessoa diligente — não apenas buscando diligentemente a lei, mas também perseguindo diligentemente os cristãos. Não era uma pessoa preguiçosa.
Creio que foi D. L. Moody quem disse: “Nem mesmo Satanás quer um homem preguiçoso. Ele não tem utilidade para ele”.
Queridos irmãos e irmãs, todos somos preguiçosos por natureza. Podemos ser diligentes em nossas próprias coisas, diligentes em buscar o mundo, mas, quando se trata das coisas espirituais, somos preguiçosos.
São necessários a graça de Deus, o exercício de nosso espírito e a atuação do Espírito Santo em nós para formar em nós um novo caráter — o caráter de Cristo: a diligência.
Nosso Senhor Jesus foi a pessoa mais diligente que se poderia encontrar na terra. Se vocês lerem o Evangelho de Marcos, encontrarão as palavras “logo” e “imediatamente”. Como Ele era diligente.
Se vocês lerem a Bíblia, verão que há muito ensino sobre essa característica cristã da diligência. Em Hebreus 4:11, somos instruídos a nos esforçar diligentemente para entrar no Seu descanso.
Em Hebreus 11:6, Deus é galardoador daqueles que O buscam diligentemente. Em 2 Pedro 1:5-7, somos instruídos a acrescentar virtude à fé, e assim por diante; então, em 2 Pedro 1:10, ele diz:
Procurai diligentemente tornar firmes a vossa vocação e eleição.
Para que possam entrar no reino de Deus.
O livro de Provérbios está cheio de provérbios sobre diligência e sobre preguiça. Irmãos e irmãs, Deus ama uma pessoa diligente.
Vocês realmente O buscam com diligência? Realmente leem Sua Palavra com diligência? Realmente oram a Ele com diligência? Realmente O servem com diligência? Essa é uma virtude cristã que precisamos cultivar.
Mas, é claro, não podemos nos tornar diligentes por nós mesmos. Isso é obra do Espírito Santo. Ele nos lembrará. Sempre que Ele nos lembrar, obedeçam.
Então, irmãos e irmãs, qual é o segredo da plenitude espiritual? O esvaziamento. Esse é o segredo.
A medida da plenitude é determinada pela medida do esvaziamento. Quanto mais nos esvaziamos de nós mesmos, mais somos cheios de Cristo. Essa é uma lei espiritual.
Graças a Deus, quando somos salvos, o Espírito Santo nos ajuda a nos esvaziar do pecado por meio da confissão e do arrependimento. À medida que nos esvaziamos do pecado, recebemos redenção, perdão e salvação. Ele nos enche de Si mesmo. Esse é o começo.
Sempre que o Espírito Santo nos lembrar de que há algo em nós que não é Cristo — seja o mundo, seja o pecado, seja o eu, seja a carne, seja algo que vem do inimigo —, quando o Espírito Santo lembrar você disso, aprenda a obedecer. Coopere.
A medida do seu esvaziamento será a medida da sua plenitude. É por isso que, em nossa experiência espiritual, percebemos que, assim que nos esvaziamos de nós mesmos, nos sentimos cheios. Mas essa é a nossa medida.
Graças a Deus, depois de algum tempo, você começa a sentir fome novamente. Por quê? Porque Ele quer enchê-lo ainda mais. Isso continuará, continuará e continuará, até que você alcance toda a sua capacidade.
Mas, queridos irmãos e irmãs, nossa capacidade pessoal é limitada. É por isso que o corpo — a igreja, o corpo de Cristo — é a plenitude Daquele que enche tudo em todos. Precisamos do corpo.
Precisamos que nosso homem interior seja fortalecido pelo poder do Espírito Santo, para que Cristo habite em nosso coração, reine em nosso coração, para que possamos compreender, com todos os santos, o comprimento, a largura, a profundidade e a altura do amor de Deus, e sejamos cheios de toda a plenitude de Deus. Precisamos uns dos outros.
Isso não é maravilhoso demais, glorioso demais? Como pode ser?
Não por força, nem por poder, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor.
Em Efésios 3:20-21, somos informados de que é pelo Seu poder, que opera em nós e é capaz de fazer muito além de tudo o que podemos pedir ou pensar, que podemos ser para a glória de Deus.
Irmãos e irmãs, a plenitude espiritual não é para a glória de vocês nem para a minha glória. É para a glória Dele.
Querido Senhor, pelo Teu Espírito, conduz-nos à verdade da plenitude espiritual, para que sejas glorificado na igreja, em Cristo Jesus. Amém.