E o capítulo 7.
Vou ler novamente os versículos que lemos ontem à noite. Evangelho de João, a partir de João 7:37:
E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-Se em pé e clamou, dizendo:
Se alguém tem sede, venha a Mim e beba.
Quem crê em Mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.
E isto disse Ele acerca do Espírito que haviam de receber os que Nele cressem: pois o Espírito ainda não fora dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado.— João 7:37-39
No mesmo Evangelho, João 4:13-14. Jesus respondeu e disse a ela, a mulher samaritana:
Qualquer que beber desta água tornará a ter sede:
mas aquele que beber da água que Eu lhe der nunca terá sede;
porque a água que Eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna.— João 4:13-14
E depois, na carta do apóstolo Paulo aos Colossenses, capítulo 1. Talvez possamos ler a partir de Colossenses 1:12:
Dando graças ao Pai, que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz;
o Qual nos libertou do poder das trevas e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor;
em Quem temos a redenção, o perdão dos nossos pecados.— Colossenses 1:12-14
Vamos ter mais um momento de oração.
Amado Senhor, somos gratos por estarmos reunidos aqui na Tua presença. Somos tão gratos, Senhor, porque, sempre que nos reunimos em torno de Ti, qualquer coisa pode acontecer. E nós Te louvamos, Senhor, por esta noite. Agradecemos pelo Teu propósito e pelo que planejaste para ela. Agradecemos pela maneira como já nos ajudaste nesta manhã, ao longo deste dia e ontem à noite.
E, Senhor, queremos Te dizer: há muitas coisas que podemos fazer, mas somente quando essa unção, essa graça e esse poder estiverem sobre nós será feito algo que seja eterno.
Ó Senhor, não queremos apenas ouvir verdades ou sã doutrina, por mais importantes que sejam. Queremos, Senhor, ver o Senhor Jesus de uma maneira nova. Queremos que os olhos do nosso coração sejam tocados — abertos. Queremos receber alguma iluminação acerca da Tua Palavra que transforme nossas atitudes e nossos conceitos, que transforme nossa vida.
Senhor, nós Te louvamos: Tu já conquistaste para nós essa unção por meio da obra consumada do nosso Senhor Jesus. E, pela fé, nesta noite nos colocamos nessa unção, nessa graça e nesse poder.
Que haja uma porção dobrada sobre quem fala e sobre quem ouve. Que o resultado seja para o louvor da Tua glória, em vidas que comecem a conhecer algo desses rios que fluem — rios de água viva. Sabemos o que Tu desejas para cada um de nós. Senhor, leva-nos plenamente a isso pela Tua graça, nós Te pedimos, por meio do ministério do Teu Espírito Santo.
Pedimos em nome do nosso Senhor Jesus, o Messias. Amém.
A pequena frase que tem me acompanhado, como vocês devem saber, está em João 7:38:
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
— João 7:38
Essas foram as palavras do nosso Senhor Jesus. Ele Se levantou no último e grande dia da festa de Sucot, a Festa dos Tabernáculos. Esse dia específico é chamado de Hoshana Rabbah e continua sendo celebrado até hoje.
É claro que não há templo e, portanto, não há o derramamento da água. A celebração da água já não acontece, porque não há levitas, nem sacerdotes, nem templo onde realizá-la. Mas permanece o fato de que foi nesse dia que o Senhor Jesus Se levantou e fez esta grande declaração:
Se alguém tem sede, continue vindo a Mim — e continue bebendo.
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
Uma coisa é vir ao Senhor e ter a sede saciada — vir de novo, de novo e de novo. Pelo menos sabemos onde nossa sede pode ser saciada e sabemos a Quem devemos ir. Não estamos indo a seitas. Não estamos indo a religiosos endemoninhados. Estamos vindo ao Senhor Jesus. Sabemos exatamente a Quem devemos ir.
Mas não é isso que o Senhor realmente quer. Ele quer que você tenha dentro de si a fonte dessa água da vida. Ele disse isso à mulher junto ao poço de Samaria:
Se alguém beber da água que Eu lhe der, ela se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna.
— João 4:14
Em outras palavras, você não precisa viajar até o poço. Não precisa ir até lá; a fonte está em você. Algo aconteceu dentro de você.
É claro que é o Senhor Jesus. Ele é a fonte e a origem desses rios de água viva. Mas é obra do Espírito Santo tornar isso uma realidade.
Agora, não vou repetir o que já disse. Posso apenas observar que, se algum de vocês mora no Novo México, em certas regiões do Arizona ou em qualquer outro lugar sobre o qual se possa voar por algumas horas sem ver nada além de deserto, vocês sabem o que a água pode fazer no deserto.
É incrível o que a água pode fazer. No Oriente Médio, isso é tão visível. Ali está a evidência do poder da água da vida. Ela torna tudo verde; traz fruto, fertilidade e tantas outras coisas.
Nosso Senhor Jesus não falou apenas de um pequeno riacho. Ele não disse: “Quem crê em Mim, do seu interior haverá um riacho”. Não disse que do seu interior haveria uma poça de água, nem simplesmente uma espécie de chuva torrencial de monção.
Ele disse:
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
Esses rios levam vida a toda parte, influenciam tudo e causam impacto sobre tudo.
Não tenho dúvida alguma no coração: a maior forma de evangelização é quando um crente é uma fonte desses rios de água viva.
Você pode falar até perder o fôlego. Pode distribuir mil folhetos — aliás, não sou contra folhetos. Ou pode dar uma Bíblia, ou um Novo Testamento — também não sou contra isso.
Mas, no fim das contas, quando uma pessoa está cheia do Senhor, transbordando do Senhor, quando há algo naquela vida — algum poder que não é próprio do ser humano, alguma graça que vem do céu —, é isso que ganha outros para o Senhor.
Especialmente se trabalham com você. Especialmente se são seus parentes. Eles conhecem você. Observam você. Veem você.
Uma coisa é quando você nunca viu uma pessoa e ela lhe entrega algo na rua. Você pode aceitar, e talvez o Senhor use aquilo para levar você a Ele. Mas, tantas vezes, o que as pessoas veem?
Veem apenas pessoas religiosas. Vamos a reuniões, lemos a Bíblia, fazemos orações e temos certas cerimônias. Então elas dizem: “Bem, qual é a diferença entre isso e os budistas? Qual é a diferença entre isso e os hindus? Eles têm suas escrituras, vão a reuniões e têm suas cerimônias. Vocês são cristãos, mas não há grande diferença”.
Mas não é isso que significa ser um filho de Deus. Nascer do Espírito de Deus significa que o Senhor habita em você. E, se o Senhor habita em você, que coisa estranha seria ninguém conseguir perceber — ninguém conseguir ver o Senhor em você, preso dentro de você, de algum modo enterrado dentro de você, de maneira que não possam ver Sua beleza, Sua graça ou Seu poder.
É muito claro que, naquele dia, quando os levitas vieram e derramaram a água nos quinze degraus que subiam do pátio das mulheres ao pátio de Israel e ao próprio santuário — quando terminaram —, o Senhor Jesus Se levantou e disse:
Se alguém tem sede, venha a Mim e beba.
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
Sinto-me quase um impostor por falar assim com vocês, porque, em certo sentido, isso é tão simples. Quando você vem a uma conferência, espera encontrar coisas mais profundas — bem, pelo menos espera que lhe deem algo um pouco mais profundo. Mas aqui estou eu, oferecendo a coisa mais simples que poderia ser ensinada numa escola dominical, algo que até o mais novo da escola dominical poderia entender.
Mas o que estou dizendo, e que creio que o Senhor colocou no meu coração, é revolucionário. É simples assim: é revolucionário.
Se cada pessoa aqui fosse uma fonte de rios de água viva, o país inteiro começaria a perceber. Se cada filho de Deus que vive aqui nos Estados Unidos fosse uma nascente desses rios de água viva, vocês conseguem imaginar o impacto? Conseguem imaginar a influência?
O triste é que, em tantos, não há rios de água viva. De vez em quando há uma chuva abençoada que traz refrigério. De vez em quando vem o orvalho para nos manter vivos na estação seca.
Isso não basta. O Senhor não disse: “Quem crê em Mim, sobre ele virá o orvalho”. O Senhor não disse: “Quem crê em Mim, de vez em quando haverá uma chuva torrencial”.
O Senhor disse:
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão — não um rio, mas rios — de água viva.
Transformando desertos. Transformando terras desoladas. Trazendo fertilidade aonde quer que cheguem. Causando impacto sobre o mundo. Mudando situações dentro da igreja. Transformando a obra de Deus.
Rios de água viva. Como digo, sinto-me um pouco impostor por trazer algo tão simples à conferência. Mas o fato permanece: tomo coragem para ser um impostor, porque sinto que, de uma maneira ou de outra, não são muitos de nós que são nascentes de rios.
O que está errado? O que nos faz viver nesse ciclo de andar em círculos pelo deserto, vendo a rocha se abrir toda vez que temos sede e a água sair dela? Não é isso que o Senhor quer.
Ele quer que você seja uma fonte de rios, começando de maneira muito humilde, de alguma forma pequena, mas tornando-se como o Amazonas — como o Amazonas, como o Nilo, como o Mississippi.
Não seria maravilhoso se, daquele que crê no Senhor Jesus, fluísse do seu interior um Mississippi? Diríamos: “Graças a Deus por isso”. Ou se do seu interior fluísse um Yangtzé, um Mekong, um Ganges ou o Nilo.
Mas o Senhor não disse isso. Ele disse: “Rios”.
E a história da igreja está cheia de homens e mulheres que, de alguma maneira, romperam as barreiras e se tornaram nascentes de rios de água viva. Toda vez que isso aconteceu na história da igreja, vocês perceberão que coisas extraordinárias aconteceram nas nações.
O que tenho a dizer nesta noite é de uma simplicidade absoluta. Mas, como tenho dito muitas vezes, todas as maiores verdades são as mais simples.
Estamos sempre procurando alguma solução complexa — algo intrincado, difícil de entender —, e então ficamos satisfeitos quando aquilo é misterioso, está além de nós, é quase insondável. De certa forma, dizemos: “Deve ser isso”.
Mas todas as maiores verdades são de uma simplicidade absoluta. É sobre isso que quero falar nesta noite. Quero falar sobre a pequena expressão:
Quem crê em Mim.
A versão King James — eu a chamo de Versão Autorizada; vocês a chamam de versão King James — traz a expressão inglesa believeth on Me: “Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva”. O mesmo acontece na Versão Revisada Inglesa de 1881 e na American Standard Version de 1901, que eu uso.
Infelizmente, quase todas as versões modernas traduziram assim: believes in Me, “quem crê em Mim”. Mas isso não expressa o que o Senhor disse.
Os tradutores da King James tiveram uma dificuldade com o original. Essa pequena preposição grega é uma preposição de movimento. Em grego, é eis. Significa “para dentro de”, “sobre” ou “em direção a”. Eles realmente não sabiam como traduzi-la, porque não se trata apenas de “quem crê em Mim”.
A pessoa está aqui, o Senhor está lá, e você está aqui crendo Nele lá. Em outras palavras, ainda há uma distância entre vocês. O sentido é que sua fé leva você a Ele. Sua fé move você em direção a Ele. Sua fé une você a Ele.
Deixem-me colocar isso de uma maneira muito simples, que vocês entenderão até em inglês americano: você está comprometido — de corpo e alma, por inteiro. Você está comprometido. Sua fé comprometeu você com o Senhor Jesus cem por cento.
Isso é fé viva. Essa é a fé que Deus dá.
Caso contrário, a fé é religião — religião cristã. Você continua sendo o que é, continua onde está, mas crê Nele. Bem, em que você crê? Crê que Ele é o Filho de Deus. Bem, isso é ótimo. O diabo também crê.
Em que você crê? Isso não faz nada em você.
Quem crê em Mim.
Então eles discutiram bastante: como poderiam traduzir isso? Sentiram que dizer “quem crê para dentro de Mim” ficaria estranho em inglês. Por isso, criaram uma nova expressão, encontrada na antiga tradução inglesa que vocês chamam de versão King James:
Quem crê em Mim.
Essa expressão é believeth on Me: crer apoiando-se Nele.
Ouçam:
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
— João 3:16
Vocês encontrarão isso por toda parte, ao longo de toda a Bíblia. É muito triste para mim que as versões modernas tenham agora obscurecido isso.
É uma fé que leva você para dentro do Senhor, que compromete você com o Senhor. Deixem-me ir além. Espero realmente estar conseguindo transmitir isso a vocês.
Na verdade, o que sinto nesta noite é que Deus precisa tocar os olhos do nosso coração. Uma pessoa como eu pode falar, falar, falar e falar, e, é claro, vocês poderiam facilmente pegar no sono.
As pessoas realmente ouvem minhas fitas para ajudá-las a dormir. Recebo cartas de todas as partes do mundo dizendo que elas as consideram melhores do que qualquer comprimido para dormir. Isso é verdade. É a mais pura verdade.
E eu poderia continuar falando e falando, mas somente o Espírito Santo pode tocar os olhos do seu coração. De repente, como dizemos no inglês britânico, a ficha cai. Quando a ficha cai, você desperta e diz: “Ah, agora entendi”. E sua vida é transformada.
Toda vez que o Senhor dá iluminação, toda vez que o Senhor dá revelação, a vida de um filho de Deus é redirecionada e transformada.
Há uma enorme diferença entre believing in e believing on — crer em alguém e crer apoiando-se nele. Pois o simples crer em deixa você onde está, como está; mas crer apoiando-se Nele — ou crer para dentro Dele — significa que você se uniu ao Senhor.
Você começa a entender muitas coisas: por que, por exemplo, o Espírito Santo usa essas expressões extraordinárias sobre sermos membros do corpo de Cristo e membros uns dos outros. A palavra antiga é membros, mas o problema é que temos listas de membros. Mais uma vez, esvaziamos o significado da palavra.
Em vez de entendermos o que ela realmente significa — que você está unido ao Senhor, que se tornou parte Dele e parte uns dos outros —, nós a reduzimos a uma condição de associado. Pertencemos a Ele e pertencemos uns aos outros.
Vejam, essa questão de crer apoiando-se Nele tem um significado imenso. Não é uma questão pequena. Tem uma consequência extraordinária, pois daquele que crê para dentro Dele, o Senhor Jesus, do seu interior fluirão rios de água viva.
Os rios de água viva não saem de você por aquilo que você é; saem Dele em você.
Para mim, isso é muito simples. É absolutamente simples.
A fé genuína não é estática, imóvel, inativa, passiva ou acadêmica, como se você fosse salvo por uma fé que está apenas aqui, na cabeça. Você é salvo por uma fé que move você. Não pode permanecer onde está nem continuar sendo o que é.
Essa fé, que é dom de Deus, tira você de quem é, do que é e de onde está, e leva você para dentro Dele. Isso é demais para vocês assimilarem?
Essa fé move você para uma nova posição. Não se trata apenas de você ser um pecador em seu pecado, ter sido perdoado e agradecer ao Senhor por isso. Agora, Deus Pai, por meio do Espírito Santo, colocou você em Cristo.
Deus Pai, por meio do Espírito Santo, colocou você em Cristo.
E em Cristo habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Em Cristo há riquezas insondáveis. Em Cristo está a vida eterna. Ele é a vida. Ele é a vida cristã.
Temos todos esses livros sobre a vida cristã, todos esses sermões e mensagens pregados sobre a vida cristã e conferências sobre a vida cristã. Esta é uma delas. Temos todas essas coisas sobre a vida cristã, e essa expressão não aparece nem uma vez na Bíblia.
Você nunca encontra a expressão “vida cristã” mencionada uma única vez em toda a Bíblia. Isso significa que não existe vida cristã? É claro que não. Mas o que você e eu chamamos de vida cristã é a vida eterna — a vida de Cristo. Essa é verdadeiramente a vida cristã. É a vida Dele.
Agora, você está colocado Nele. Deus Pai colocou você Nele por meio do Espírito Santo. E agora, Nele, você tem vida. Tem poder. Tem união com Deus. Tem união com todos os outros que foram redimidos.
Deixem-me levar vocês um passo adiante nisso. Lemos em Colossenses 1:13:
O Qual nos libertou do poder das trevas e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor.
— Colossenses 1:13
Acho que “nos transferiu para o reino do Seu Filho amado” é um pouco mais simples e igualmente correto. Transferiu — agora vocês entenderam. Isso estava na Bíblia de vocês o tempo todo; vocês nunca tinham pensado nisso.
Libertou. Onde você estava? Estava acorrentado pela autoridade e pelo poder das trevas. Muitos cristãos ainda têm muitas trevas em sua vida. Não estou brincando. Há uma quantidade terrível de trevas nos crentes, porque eles nunca se moveram.
Sua posição é esta: você foi libertado do poder das trevas — da autoridade das trevas — e transferido para o reino do Filho amado de Deus.
Que diferença de posição! Antes, você estava nas garras de Satanás. Talvez não soubesse disso. Poderia ser uma pessoa muito agradável, uma daquelas pessoas que nunca pensam coisas más, nunca leem pornografia e nunca assistem a certas coisas na televisão. Mas ainda estava em trevas.
Se você não conhecia o Senhor, sua mente estava obscurecida. Você acreditava que a única maneira de chegar ao céu seria sendo bom. O que não sabia era que, se tivesse sido exposto às circunstâncias erradas e aos relacionamentos errados, uma depravação teria sido encontrada em você.
Às vezes, Satanás prende mais pessoas pela bondade do que pela depravação, mas a depravação está ali.
O maravilhoso é que Ele transferiu você. A palavra libertou é uma pequena palavra maravilhosa, e é uma palavra forte. Significa que você foi arrancado de lá — mas é ainda mais forte: há nessa palavra uma ideia de violência e força.
Você foi libertado por um poder grandioso de Deus, superior ao poder das trevas. Ele arrancou você da autoridade das trevas e transferiu você para o reino do Seu Filho amado.
Maravilhoso. Maravilhoso.
Se você é um crente, houve uma mudança fundamental de posição. Você já não está — ou não deveria mais estar — acorrentado pelo poder das trevas.
Mas muitos crentes não têm ideia disso e, por isso, Satanás os engana. Ele faz você acreditar que ainda há correntes prendendo você. Na verdade, a verdade libertará você.
Quando você percebe que houve uma mudança fundamental, uma mudança na própria base da sua posição, entende que já não faz parte deste mundo.
Deixem-me colocar isso agora em palavras que alguns de vocês entenderão bem: você já não está na velha criação; está na nova criação. Já não está no velho homem; está no novo homem. Já não está nas trevas; está na luz. Já não está no ódio; está no amor. Já não está sob o poder das trevas, mas no reino do Filho amado de Deus.
As ordens de Satanás e de um milhão de demônios não têm direito algum sobre você. Você está sob o governo, como Stephen disse nesta manhã, sob o reinado, a realeza do Senhor Jesus.
Estar em Cristo é a chave divina para tudo. Mas o problema é que há um véu. Esse véu deveria estar sendo removido, mas há um véu sobre a mente de muitos cristãos — não apenas dos judeus.
As pessoas sempre me dizem: “Ah, esses pobres judeus — com o véu sobre a mente. Eles realmente leem Isaías 53 e não veem o Messias?”. Sim, leem. “Leem o Salmo 22 e não veem?” Sim, ele é lido na sinagoga.
Mas muitos cristãos leem a Escritura:
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
E, de alguma maneira, mudam tudo. É como se lessem assim: “Quem crê Nele, de vez em quando, um riacho fluirá do seu interior. Um pouquinho de orvalho, uma pequena chuva de tempos em tempos”.
Não é isso que está escrito. Está escrito:
Quem crê Nele, do seu interior fluirão rios de água viva.
Que coisa extraordinária. Estar em Cristo, como eu disse, é a chave divina para tudo o que Deus faz — tudo o que Ele faz.
Deixem-me colocar isso de outra maneira. Ouçam o Senhor Jesus em João 15:
Eu sou a videira verdadeira, e Meu Pai é o lavrador.
Permanecei em Mim, e Eu em vós.
Como o ramo não pode dar fruto de si mesmo, se não permanecer na videira;
assim também vós, se não permanecerdes em Mim.— João 15:1, 4
Vocês já perceberam o que Ele está dizendo? Vocês estão Nele. Ele está dizendo: “Não lutem para entrar em Mim. Não se esforcem para entrar em Mim. Essa é a posição de vocês. Permaneçam. Fiquem onde o Pai colocou vocês”.
Você está na videira verdadeira. Está em Cristo.
No começo, quando eu lia aquele maravilhoso capítulo 15 de João, costumava pensar que Ele era o tronco e a raiz, e nós éramos os ramos. Mas, quando vi pela primeira vez o tipo de videira que tínhamos — não as italianas, que crescem apoiadas em estruturas acima de você, das quais se colhem as uvas por cima ou pelo lado —, nossas videiras eram um grande emaranhado no chão. Quando você se aproxima e olha, elas são todas ramos.
Quando o Senhor disse: “Eu sou a videira verdadeira”, o que Ele disse? Não disse: “Eu sou o tronco”. O tronco é a menor parte dela. Não disse: “Vocês são os ramos”, querendo dizer que Ele seria apenas o tronco. Não era esse o sentido.
Ele não disse: “Eu sou o tronco”, nem: “Eu sou a raiz”. Disse: “Eu sou a videira”. Isso significa raiz, tronco, ramos, folhas, gavinhas, flores e frutos — tudo. Aqui está o princípio e o fim. Aqui está o todo.
E, de alguma maneira, você está Nele. Na verdade, em certo sentido, você é um ramo; mas está na videira. É extraordinário. Vocês entendem o que estou tentando dizer? É uma mudança fundamental de posição. Você está em Cristo.
Você não precisa lutar para estar ali. Não se esforce para estar ali. É onde o Pai colocou você. Permaneça onde o Pai colocou você, e Ele permanecerá em você. Em outras palavras, aqui está uma união gloriosa.
Agora, vida — toda a vida da videira. Você está em Cristo: há vida. Fruto — se você está em Cristo, há fruto. Se está em Cristo, há poder e capacidade para produzir fruto.
É maravilhoso. Bem, pelo menos eu fico entusiasmado com isso.
Vou dar a vocês outra passagem da Escritura. É outra passagem maravilhosa que todos vocês conhecem muito bem, todos vocês, queridos crentes. Sei que estou sendo duro com vocês nesta noite, mas acho que preciso ser. Estamos falando de escola dominical — isto é pura escola dominical. Vocês deveriam se envergonhar se não sabem isso. Não estou brincando. Deveriam se envergonhar. Pura escola dominical. Tão simples. Não é de admirar que a igreja esteja em tamanha confusão.
Ouçam: 1 Coríntios 1:30.
Mas vós sois Dele, em Cristo Jesus, o Qual para nós foi feito por Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção:
para que, como está escrito, aquele que se gloria glorie-se no Senhor.— 1 Coríntios 1:30-31
Você não tem nada de que se gloriar em si mesmo. Aquele que se gloria glorie-se no Senhor. Por quê? Porque, por obra de Deus Pai, você está em Cristo Jesus, que para nós foi feito sabedoria da parte de Deus.
Justiça, santificação e redenção — tudo. Quem é a nossa justiça? Jesus. Quem é a nossa santificação? Jesus. E Quem será, no fim, a redenção do nosso corpo? Jesus.
Começa com Ele; termina com Ele. Agora vocês começam a entender por que Ele disse: “Permanecei em Mim, e Eu em vós”? É ali que vocês foram colocados.
Lembro-me de ouvir o querido irmão Sparks, anos atrás. Ele costumava dizer, do seu jeito inimitável: “Essa é a chave de toda a Bíblia: em Cristo”.
Era assim que ele dizia. A chave de toda a Bíblia é em Cristo. Depois, costumava dizer: “Se vocês não acreditam em mim, peguem um lápis, um lápis azul, e sublinhem toda vez que lerem ‘em’”.
Vou ler para vocês apenas alguns versículos de Efésios. Ouçam com muita atenção, e vou destacar essa expressão. A partir de Efésios 1:3:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com toda bênção espiritual nos lugares celestiais em Cristo:
como também nos elegeu Nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante Dele em amor:
tendo-nos predestinado para adoção de filhos por Jesus Cristo, para Si mesmo, segundo o beneplácito de Sua vontade,
para louvor da glória de Sua graça, a qual nos concedeu gratuitamente no Amado:
em Quem temos a redenção pelo Seu sangue, o perdão das nossas transgressões, segundo as riquezas da Sua graça,
que Ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e prudência,
fazendo-nos conhecer o mistério de Sua vontade, segundo o Seu beneplácito, que propusera Nele,
para uma dispensação da plenitude dos tempos, de reunir todas as coisas em Cristo, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra; Nele, digo,
em Quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados conforme o propósito Daquele que faz todas as coisas segundo o conselho da Sua vontade.— Efésios 1:3-11
Estou conseguindo transmitir algo a vocês? A simplicidade disso. Jesus disse:
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
Essa é a posição que Deus deu ao filho de Deus. Você é um filho de Deus? Talvez nem tivéssemos percebido isso. Essa é a sua posição. Você creu? Talvez nem tenha percebido o que a fé viva faria, mas ela mudou sua posição.
O Pai colocou você em Cristo, e tudo o que o Pai faz é em Seu Filho.
Eu poderia levar vocês mais um passo adiante, mas preciso ficar atento ao tempo. Mais um passo: a igreja.
Não estou falando daquela construção com torres, campanários e todas as outras coisas. Estou falando da verdadeira igreja, que é o corpo de Cristo.
Ouçam: ela é a ekklesia — chamada para fora. Vocês sabiam que a igreja foi chamada para fora? Chamada para fora de quê? Do mundo. Chamada para fora de quê? Do velho homem. Chamada para fora de quê? Da velha criação.
Chamada para fora e chamada para dentro. Chamada para dentro de Cristo. A ekklesia — essa é a igreja. Fomos chamados das trevas para a Sua maravilhosa luz.
É maravilhoso quando pensamos nisso. Tudo é dado em Cristo: vida, poder, capacidade, recursos, dons, tudo, graça, amor, paciência — e assim por diante. Eu poderia continuar e continuar.
Precisamos encerrar esta mensagem tão simples. Digo novamente: a simplicidade disso é impressionante.
E, por ser tão simples, a maioria dos cristãos não percebe.
A linha divisória entre uma forma de piedade derrotada, presa, impotente e acadêmica e a vida real — a vida cristã — é a pequena palavra “crê”. Essa é a linha divisória.
Do seu interior fluirão rios de água viva.
Não se você crê Nele lá e continua aqui. Somente quando essa fé move você. Sua fé moveu você pela graça de Deus.
Esses rios de água viva são transbordantes, triunfantes, invencíveis, vivificantes.
Charles Haddon Spurgeon fez certa vez uma declaração extraordinária. Disse: “Toda verdadeira evangelização acontece no transbordamento”.
Quando seu cálice transborda, as pessoas veem. Foi um comentário que ele fez sobre o Salmo 23:
O meu cálice transborda.
— Salmo 23:5
Ele disse: “Quando o cálice de um crente transborda, as pessoas são salvas, porque o velho recipiente já não é visto. Elas veem apenas aquilo que o está cobrindo. É o Senhor”.
Agora, deixem-me dizer algo, para que ninguém entenda mal o que falei. Não é a fé que opera esse milagre, fazendo com que do seu interior fluam rios de água viva, mas o Senhor Jesus.
Não sei por quê, mas os cristãos adquiriram a ideia de que precisamos de uma grande fé. O tempo todo vocês ouvem as pessoas dizerem: “Ah, minha fé é tão fraca. Preciso de mais fé”. Não precisa. Se você simplesmente usasse a pequena fé que tem, já estaria lá.
Mas não usamos. Por isso, o tempo todo dizemos: “Senhor, preciso de mais fé”. E o diabo é um tremendo psicólogo. Ele se aproxima — muitos psicólogos também pertencem a essa mesma esfera, mas isso é outro assunto. Há bons psicólogos também.
Mas deixem-me dizer logo: o diabo é um psicólogo por excelência. Ele se aproxima e diz: “Ah, sim, é claro. Você acertou em cheio. Precisa de mais fé. Não pense que alguma coisa vai acontecer na sua vida com essa pequena fé que você tem. Precisa ter mais fé, não é?”.
“Ah, como isso está certo, como está certo.”
Agora o inimigo diz a você: “Você precisa buscar o Senhor e conseguir mais fé. Quando tiver mais fé, será capaz de mudar as situações”.
E assim adquirimos a ideia de que, se vamos mover uma montanha, precisamos de uma montanha de fé. Se você tem uma montanha de problemas do tamanho do monte Everest, precisa ter um monte Everest de fé. Então, com seu monte Everest de fé, empurrará o monte Everest de problemas para o mar como se fosse um trator.
Agora o inimigo pegou você completamente. Você não chegará a lugar nenhum durante toda a sua vida. Permanecerá estático, preso nessa questão.
Ouçam: nenhuma montanha jamais foi movida pela fé.
“Ah”, você diz, “isso é terrível. Dizer uma coisa dessas é heresia. Todos nós sabemos que a fé move montanhas. Temos até livros com títulos como A Fé que Move Montanhas.”
A fé nunca moveu uma montanha, pequena ou grande. É Deus Quem move montanhas. Mas a fé, por menor que seja, une você à infinitude de Deus. Quando a fé viva une você à infinitude de Deus, qualquer coisa pode acontecer.
É por isso que o Senhor disse:
Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá; e ele passará; e nada vos será impossível.
— Mateus 17:20
Por quê? Porque nada é impossível para Deus. É por isso.
Um pequeno grão de fé — tão pequeno que, se eu tivesse uma semente de mostarda na palma da mão, nem mesmo quem está na primeira fila conseguiria vê-la. O Senhor nunca disse: “Se vocês tiverem fé como alguns grãos de mostarda”. Ele disse: “Um grão de mostarda”. É uma coisa minúscula.
Quando pedimos ao Senhor mais fé nesse sentido, estamos paralisando a nós mesmos. Se posso dizer assim, estamos paralisando o Senhor. Ele não pode fazer nada. Ele diz: “Não vou fazer nada. Será que eles realmente pensam que a fé deles move as coisas, muda as coisas, vence as circunstâncias? Não vou entrar nesse jogo com eles”.
Se realmente pensam que é a fé deles, isso é a fé da Ciência Cristã. Quando você sente uma dor, diz: “Não estou com dor. Não estou com dor. Não estou com dor”. Se tiver uma mente suficientemente forte, às vezes a dor realmente começa a desaparecer. Então surgem todos esses testemunhos. É psicológico.
Sempre me lembro da história de Winston Churchill. Ele sabia que havia no Gabinete de Guerra um adepto da Ciência Cristã, um almirante. Churchill entrou e disse: “Meu reumatismo está muito ruim esta noite, e estou sentado numa corrente de ar. Há alguém aqui que seja adepto da Ciência Cristã?”.
É claro que o almirante respondeu imediatamente: “Sim, eu”.
Churchill disse: “Bem, troque de lugar comigo, porque para você não existe corrente de ar”.
Bem, eu não deveria zombar disso. Mas o fato é que essa ideia sobre a fé — de que precisamos ter muita fé — entrou agora em muitas coisas cristãs.
Você não precisa de muita fé. Se está dizendo que busca o Senhor para ter mais fé, está paralisando a si mesmo e ao Senhor. O Senhor não vai tocar nessa questão. Não vai entrar nesse jogo com você de maneira nenhuma.
Ele diz: “Será que realmente pensam que é isso que muda as coisas — a fé deles? Não é a fé deles de modo algum. Sou Eu Quem muda tudo. Mas a fé deles os une a Mim”.
Entenderam?
Quem crê para dentro de Mim.
Quem crê apoiando-se em Mim.
É esse tipo de fé. Ela une você a Ele. E, quando você está unido a Ele, qualquer coisa pode acontecer.
Por fim, observem três aspectos.
Não há fé viva sem revelação. Como você pode fazer funcionar essa pequena fé do tamanho de um grão de mostarda? Não é examinando-a. Ela desaparecerá diante dos seus olhos.
A fé fica incrivelmente constrangida quando recebe atenção. Quanto mais você olha para ela, mais ela muda de cor, cora e desaparece diante dos seus olhos.
Como a fé entra em ação? Pela revelação. Quando Abraão viu o Deus da glória, algo aconteceu. Aquele aristocrata, com grandes negócios em Ur dos Caldeus — tudo aquilo passou a não ser nada.
Todos os seus relacionamentos, tudo o que tinha, sua riqueza e tudo o mais — ele deixou tudo aquilo com sua família. Foi para um lugar que nem sabia onde ficava. Para começar, não sabia aonde estava indo.
Qualquer pessoa que perguntasse: “Aonde você está indo, Abraão?”, ouviria: “Não sei. Só sei que tenho de ir”.
Eu poderia dar a vocês exemplo após exemplo de revelação na Bíblia. Quando você vê o Senhor, algo acontece.
Querido filho de Deus, se você precisa desse tipo de fé que o comprometerá com o Senhor Jesus de uma maneira nova, precisa vê-Lo com os olhos do coração.
É por isso que o apóstolo Paulo, ao escrever aquela extraordinária carta à igreja de Éfeso, disse: “Quero que vocês saibam o que estou pedindo em oração por vocês. Estou orando para que o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus lhes dê o espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento Dele, sendo iluminados os olhos do coração de vocês, para que saibam qual é a esperança do Seu chamamento”.
Não apenas saber a respeito disso. Você pode estudar a Palavra e adquirir conhecimento a respeito disso, mas saber qual é a esperança do Seu chamamento vem da visão — da revelação.
Algumas pessoas têm muito medo da palavra revelação, porque pensam que significa algo além da Bíblia. Não estamos falando de coisas além da Bíblia. Estamos falando de iluminação, de revelação daquilo que está na Bíblia.
É dessa maneira que a fé entra em ação.
E o terceiro aspecto é a experiência. Quando você vê algo com os olhos do coração e a fé entra em ação, isso sempre resulta em cumprimento — à maneira do Senhor.
Bem, oro para que isso traga algo a todos vocês.
Quem crê em Mim, do seu interior fluirão rios de água viva.
Você não tem desculpa. Desculpe — preciso dizer isso. Não quero ser cruel, mas você não tem desculpa se esses rios de água viva não começarem a fluir.
Você não precisa ter muito conhecimento nem ser zeloso. Tudo de que precisa é enxergar que essa é a condição normal de um filho de Deus.
E, quando você enxerga isso e responde a essa verdade, o Senhor pode começar a fazer algo. Do seu interior fluirão rios de água viva.
Vamos orar.
Amado Senhor, dissemos algumas vezes como essa verdade é simples, e ela realmente é. Mas, às vezes, sua própria simplicidade nos deixa perplexos.
Amado Senhor, rompe todas essas barreiras e toca os olhos do nosso coração. Abre-os, Senhor, de uma maneira nova. Ajuda-nos a enxergar. Ajuda-nos a enxergar espiritualmente a verdade.
Estamos nos entregando a Ti, Senhor. Opera de maneiras maravilhosas para levar cada um de nós àquele lugar em que, do nosso interior, fluirão rios de água viva.
Pedimos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.