Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina no meio dos Teus inimigos.
O Teu povo se oferece voluntariamente
No dia do Teu poder, em santos ornamentos:
Do ventre da alva,
Tu tens o orvalho da Tua mocidade.
O Senhor jurou e não Se arrependerá:
Tu és sacerdote para sempre,
Segundo a ordem de Melquisedeque.
O Senhor, à Tua direita,
Traspassará os reis no dia da Sua ira.
Ele julgará entre as nações;
Encherá os lugares de cadáveres;
Traspassará a cabeça em muitas terras.
Ele beberá do ribeiro no caminho:
Por isso, levantará a cabeça.
Inclinemos a cabeça mais uma vez em oração.
Ó Pai, já nos entregamos a Ti e abrimos o coração a Ti, mas quero apenas, Senhor, confessar minha própria necessidade, ao nos voltarmos para a Tua Palavra, daquela unção que está no Senhor Jesus.
E, ó Pai, tanto quem fala como quem ouve, todos nós precisamos dessa unção que foi providenciada para cada um de nós em nosso Senhor Jesus. Pois está escrito que aquele óleo desce pela cabeça, sobre a barba, até a orla da veste. Senhor, pedimos que, nesta manhã, seja exatamente assim: que sejamos gloriosamente capacitados pelo Teu poder divino.
Para que, Senhor, nos encontremos contigo e recebamos de Ti; e Te daremos todo o louvor e toda a glória, em nome de nosso Senhor Jesus. Amém.
Nesta manhã, quero passar à terceira lição deste salmo. Ontem à noite, falei sobre a segunda lição, o propósito eterno de Deus: Sião. Consideramos aquela pequena expressão de Salmo 110:2: “de Sião”.
Agora, nesta manhã, quero passar à terceira lição, à qual dei o título “O propósito eterno do domínio de Deus”: que os Seus tenham domínio — a posição de Cristo como Cabeça e Sua autoridade sobre os Seus e por meio deles.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina no meio dos Teus inimigos.
Isso, para mim, é algo muito maravilhoso, porque sabemos que este é um salmo messiânico. Sabemos que ele se refere à ascensão e ao ministério de nosso Senhor Jesus Cristo.
Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.
Essas palavras se referem ao Senhor Jesus Cristo: ao fato de que Ele concluiu a obra e obteve, de uma vez por todas, tudo o que é necessário para salvar um pecador; tudo o que é necessário para transformar um pecador em santo; tudo o que é necessário e indispensável para nos conformar à imagem do Filho de Deus.
Tudo o que é necessário para que sejamos ungidos e dotados de dons pelo Espírito Santo; tudo o que é necessário para que sirvamos a Deus com alegria; tudo o que é necessário para que a igreja de Deus seja edificada e a obra seja concluída — tudo foi obtido por meio de nosso Senhor Jesus Cristo e por Sua obra consumada.
E o Pai Lhe disse:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.
Em outras palavras, é o próprio Pai Quem está tomando os inimigos de Cristo, os inimigos do propósito de Deus, os poderes das trevas e todas as suas muitas estratégias e obras, e fará desses seres e dessas obras o estrado dos pés do Senhor Jesus.
Mas agora, em Salmo 110:2, encontramos algo muito maravilhoso:
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força.
Em outras palavras, o propósito de Deus não é apenas redimir homens e mulheres e trazê-los à união com nosso Senhor Jesus Cristo; Seu propósito também é nos preparar para governar.
Quando chegamos ao fim da Bíblia, como eu dizia ontem à noite, encontramos uma imagem extraordinária. Temos, de um lado, uma cidade. Ora, uma cidade é um centro de governo; é um centro de administração. É onde se concentra todo o governo, seja de uma nação, seja de uma região. É a sede.
E temos uma imagem do governo eterno:
Nela estará o trono de Deus e do Cordeiro; e os Seus servos O servirão.
E reinarão pelos séculos dos séculos.
Nem sequer diz: “Ele reinará pelos séculos dos séculos”. Diz: “Eles reinarão pelos séculos dos séculos”. Essa é a última palavra de Deus a respeito dos Seus.
Não sabemos o que acontecerá na eternidade futura. Não sabemos o que faremos. Não sabemos como a genialidade criadora de Deus será manifestada e exercida. Mas isto sabemos: os redimidos serão unidos ao Senhor em um casamento eterno. Eles O servirão, verão a Sua face e reinarão pelos séculos dos séculos.
É por isso que o Senhor Jesus disse, na última mensagem à sétima igreja, a igreja de Laodiceia:
Ao que vencer, concederei que se assente comigo no Meu trono,
Assim como Eu também venci e Me assentei com Meu Pai no Seu trono.
Em outras palavras, o desejo de Deus não é apenas que nasçamos Dele, que sejamos Seus filhos, mas que cresçamos, sejamos treinados e instruídos, e estejamos qualificados para participar de Seu governo e de Sua administração.
Agora, isso não significa simplesmente que, de qualquer maneira, todo filho de Deus se assentará em um trono. A Escritura é muito clara a esse respeito:
Se sofrermos com Ele,
Também com Ele reinaremos.
Há um “se” aqui. Se não estivermos dispostos a aceitar a disciplina do Espírito Santo aqui na terra, se não estivermos dispostos a aceitar a disciplina da igreja — de nossos irmãos e irmãs — aqui na terra, nós mesmos nos desqualificaremos para o governo eterno.
Estamos tratando de uma questão muito importante. É notável, para mim, que aqui, neste salmo, escrito por Davi, humanamente falando, mas divinamente inspirado pelo Espírito de Deus, tenhamos toda a extensão do tempo — de eternidade a eternidade.
Desde o princípio, o pensamento no coração de Deus era voltado para o homem. Qual foi a primeira palavra do Senhor ao homem em Gênesis 1:28?
Tenham domínio.
A ideia de Deus para o homem era que, primeiro, ele sujeitasse a terra, a cultivasse, a lavrasse, a guardasse e a administrasse. Ele deveria ter domínio sobre a terra. A ideia era que toda a dimensão física e natural fosse o jardim de infância no qual o homem seria treinado, em união com Deus, para exercer domínio.
A partir daí, ele avançaria para a dimensão espiritual, governando, por assim dizer, com Deus. O homem caiu, mas o propósito de Deus não mudou. Desde o princípio, Seu desejo é encontrar um lar entre os redimidos; edificar-nos juntos, ajustar-nos uns aos outros e nos conduzir a um relacionamento mútuo que não seja apenas para o tempo presente, mas para a eternidade.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força.
Creio que valerão a pena todas as aflições, todas as provações, todas as pequenas coisas rotineiras da vida da igreja, todos os atritos e todos os obstáculos que não conseguimos superar, toda a necessidade de trilhar o caminho da cruz, de sermos quebrantados e de darmos a vida por nossos irmãos e irmãs. Tudo valerá a pena se, ao final, chegarmos ao trono de Deus.
Poderia haver algo mais maravilhoso em todo o mundo do que chegar, finalmente, ao centro do propósito de Deus para o homem? Estar, ao final, somente pela graça de Deus, bem no coração daquilo que Deus desejou desde o princípio para o homem: que reinássemos com Ele.
Não consigo pensar em nada mais maravilhoso. E, querido filho de Deus, esse é o verdadeiro significado da sua salvação. Quando Deus o salvou, não foi apenas para libertá-lo dos seus pecados. Não foi apenas para que você pudesse louvar ao Senhor. Não foi apenas para que conhecesse uma nova vida, por mais maravilhoso que isso seja. Não foi apenas para que entrasse em união com Deus e desfrutasse da comunhão com o Senhor.
O significado da sua salvação era que Deus não apenas o edificasse juntamente com outros crentes, para que você fosse instruído, treinado e disciplinado, e aprendesse algumas dessas lições; mas que você e eu aprendêssemos, aqui e agora, nesta terra, no tempo presente e em convivência com nossos irmãos e irmãs, a governar em nome do Senhor Jesus.
Ninguém jamais chegará ao trono sem primeiro aprender a governar suas próprias circunstâncias em nome do Senhor. Ninguém jamais chegará ao trono sem primeiro aprender a reinar sobre seus próprios problemas — talvez herdados da família, talvez provenientes de outras fontes, que nada tinham a ver com a pessoa.
Temos de aprender a recorrer à graça de Deus e a nos apropriar dela. Temos de aprender a ficar por cima. Pois Deus disse:
Não serás a cauda, mas a cabeça.
Não estarás por baixo, mas por cima.
Temos de aprender que Deus providenciou toda a graça necessária e indispensável para reinarmos com Cristo aqui e agora. Para alguns de vocês, isso será diante da pia da cozinha. Para outros, serão todos os deveres rotineiros de um lar e de uma família. Para alguns, será na faculdade; para outros, no trabalho hospitalar; para outros, na fábrica; para outros, na vida profissional.
Para todos nós que somos redimidos, será na vida da igreja. Haverá muitos problemas. As pessoas estão sempre procurando a igreja perfeita. Estão procurando uma igreja sem problemas. Ah, meu querido amigo, o que há de errado conosco? Não queremos uma igreja sem problemas. Queremos uma igreja com problemas.
É ali que você aprende a vencer. Se tivermos um desses lugares encantadores onde tudo é louvor e alegria, onde nunca há um atrito, nunca uma discordância, nunca o menor sinal de dificuldade, como aprenderemos?
Podemos viver em um paraíso de ilusões. Você nunca precisará aprender a se apropriar da graça de Deus. Nunca precisará aprender a preservar a unidade do Espírito. Nunca precisará aprender a dar a vida por seus irmãos e irmãs, a cair na terra e morrer.
Esse, meu querido amigo, é todo o sentido da igreja aqui na terra: ela está cheia de sujeira e impureza. É o lugar onde Deus faz vir à tona, pelo calor, tudo o que precisa ser removido. Falei sobre o ouro sendo refinado. Onde você acha que isso acontece? Onde toda essa sujeira e toda essa escória vêm à tona, senão quando somos edificados juntos?
É claro que tudo começa a vir à superfície. É justamente ali que você e eu podemos nos irritar um com o outro e dizer: “Bem, adeus. Vou procurar algo mais espiritual do que esse pessoal”. Mas, se você abandona uma comunidade de filhos de Deus estabelecida sobre o verdadeiro fundamento de Deus, você abandonou o governo eterno.
Você se desqualificou da escola de Cristo, da escola do Espírito Santo, porque o que o Senhor procura fazer com você e comigo é nos ensinar a nos apropriar da graça de Deus e do poder da unção que temos no Espírito Santo, a fim de vencer esses problemas.
Deus nem sempre remove os problemas. É muito interessante observar, na Palavra de Deus, que há duas ou três maneiras pelas quais Deus lida com os montes.
Uma delas é fazê-los derreter:
À Tua presença, os montes se derretem.
Que experiência maravilhosa é essa, quando você tem um monte de problemas ou dificuldades e, de repente, o Senhor intervém, e o monte inteiro desaparece de um dia para o outro. São experiências maravilhosas. Ah, como louvamos ao Senhor!
Mas há outra maneira pela qual Deus lida com os montes: Ele nos dá fé para removê-los. Falamos ao monte, e ele se move. Não é maravilhoso? Ah, isso é realmente empolgante.
Mas há ainda outra maneira pela qual Deus lida com os montes: Ele os deixa onde estão.
“Não, não, não — nunca, nunca! Deus sempre remove os montes.” Não. Ele diz:
Farei de todos os Meus montes um caminho.
Em outras palavras, os montes permanecem ali, mas se tornam o caminho do Senhor. Você tem de subir e tem de descer, mas os montes se tornaram a estrada do Senhor.
Ele transformou os problemas e as dificuldades em um caminho pelo qual você pode avançar, de modo que, em vez de destruírem você, em vez de paralisarem você, você de fato os atravesse e veja o propósito de Deus cumprido.
O que Deus faz, em muitos casos, é uma variação dessa última maneira de lidar com os montes. Habacuque diz:
Ele fez os meus pés como os das corças.
Ora, os pés das corças são das coisas mais incrivelmente delicadas que você já viu. Não são pés de elefante. Alguns crentes tentam subir os montes que Deus deixa em suas vidas, ou na vida da igreja, com pés de elefante — pisoteando tudo por toda parte.
Mas essa não é a maneira de viver nos montes que Deus deixa em nossa vida. Ele nos dá pés de corça, e podemos andar nos lugares altos, saltando de rocha em rocha, sem cair, porque Deus nos deu a capacidade de vencer e reinar no lugar de trevas e dificuldades.
Agora, querido filho de Deus, você começa a entender por que, às vezes, o Senhor não responde às nossas orações para que um espinho seja removido, uma dificuldade seja resolvida ou algo se derreta milagrosamente diante de nós? Porque Deus vê o fim. Ele é Pai. Ele vê o fim.
Ele é um Pai tão bom. Ele Se depara com esta questão: “Devo fazer imediatamente o que este pequenino tenta Me levar a fazer dia e noite, ou devo deixá-lo sofrer por algum tempo, até que aprenda que precisa vencer em meio a este problema?”
É por isso que, no amor de Deus, por ser Pai, Ele nos deixa com o problema, para que o vençamos. Depois que o tivermos vencido, nunca mais seremos os mesmos. Algo aconteceu.
Uma coisa é ter um monte removido. Essa é uma experiência. Uma experiência muito maior é aprender a atravessá-lo. Essa é uma experiência maior.
Veja bem, quanto a ter os montes removidos — como tenho dito muitas vezes a respeito de Daniel e seus leões —, a melhor maneira de passar pela situação é enfrentar os leões. Se todos os leões forem apenas removidos de forma milagrosa, todos, por assim dizer, eliminados, então, toda vez que você se deparar com uma possível cova de leões em sua experiência, o diabo poderá sussurrar: “Agora, se Deus não remover isso, você está acabado”.
Mas o nível mais profundo de todos é poder entrar no meio dos leões, olhar bem nos olhos deles e descobrir que não passam de gatinhos. Deus fechou a boca deles. Eles não podem devorar você.
Então, o que o diabo pode fazer? Ele pode pôr mil covas de leões diante de você, e você atravessará todas elas, louvando ao Senhor e cumprindo o propósito de Deus. Ele já não tem terreno para produzir medo em sua vida. Você enfrentou o pior, enfrentou a possibilidade de ser devorado pelos leões, olhou bem nos olhos deles e descobriu que não podem lhe fazer mal.
Então, querido filho de Deus, esta afirmação —
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força.
— o que significa?
O Senhor, o Pai, diz ao Senhor Jesus:
Domina no meio dos Teus inimigos.
Certamente isso deve se referir à igreja na terra. Sabemos que os inimigos de Deus estão por toda parte. Sabemos que Satanás foi lançado abaixo e que seu tempo é curto. Mas, quando o Pai diz ao Senhor Jesus: “Domina no meio dos Teus inimigos”, parece-me que Ele está dizendo que o Senhor Jesus deve governar por meio de Seu corpo na terra, entre os inimigos.
Em outras palavras, como Deus fará desses inimigos o estrado dos pés de nosso Senhor? Somente quando a igreja, pela graça de Deus, aprender a vencer, tomar esses inimigos pela fé, mediante a obra consumada do Cordeiro, e colocá-los debaixo dos pés do Senhor Jesus.
Ah, que haja pessoas capazes de ouvir a Palavra de Deus — pessoas capazes de ouvir o propósito de Deus, pessoas capazes de discernir a mente de Deus em determinada situação. Elas sabem que o Senhor quer governar aquela situação.
Então podemos compreender esta palavra maravilhosa: “enviará”.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina no meio dos Teus inimigos.
Vejam, querido povo de Deus, segundo Colossenses 1:13, fomos libertos dos poderes das trevas e transferidos para o reino de Seu Filho amado.
Em outras palavras, tornamo-nos uma embaixada estrangeira ou uma colônia aqui na terra, uma garantia de que:
Do Senhor é a terra e a sua plenitude;
O mundo e aqueles que nele habitam.
É por isso que Satanás nos odeia.
Você acha que Satanás se incomoda comigo — um sujeitinho insignificante, um pouco de pó, um pouquinho de barro? Ora, basta o diabo dar um sopro, e eu caio. Ele sabe disso. Entregues a nós mesmos, receio dizer — e tenho certeza de que isso também é verdade a seu respeito —, cooperaremos com ele. Faremos a vontade dele, não a vontade de Deus.
Mas o maravilhoso é que Deus me libertou dos poderes das trevas e me transferiu para o reino de Seu Filho amado. Ele me trouxe à união com o Senhor Jesus no trono.
Satanás me odeia porque sou um testemunho do fim dele. Sou um testemunho do fato de que esta terra pertence a Deus, não ao usurpador; de que o príncipe deste mundo foi expulso; de que seu tempo é limitado; e de que sua atividade terá fim.
Se eu sou um testemunho na Europa, o que é a igreja? Ela é o testemunho de Jesus. Ela sustenta o testemunho de Jesus. Somos centros de luz nas trevas, cidades edificadas sobre um monte que não podem ser escondidas.
O que estou tentando dizer é isto: essa questão da edificação da igreja, essa questão de os santos encontrarem seu relacionamento uns com os outros no Senhor Jesus, é vital.
Deus não quer apenas que nos reunamos para encontros do tipo “abençoa-me”, ou simplesmente para um breve e maravilhoso momento de adoração. Graças a Deus pela verdadeira adoração; ela é um elemento vital. Mas a ideia, amigos, é que Deus quer que nós, o povo de Deus, permaneçamos unidos para que Sua vontade seja feita na terra como é feita no céu.
É tarefa da igreja de Cristo cuidar para que a vontade da Cabeça seja feita aqui na terra.
Agora, quando olhamos para isso, tudo se torna tão maravilhoso. A palavra usada em “cetro da Tua força” é uma entre várias palavras hebraicas traduzidas como “vara”, mas essa palavra específica é a mesma que encontramos em Êxodo 4:2:
Disse o Senhor a Moisés: Que é isso na tua mão?
E ele disse: Uma vara.
E Ele disse: Lança-a no chão.
Vocês conhecem essa história. Essa foi a vara que Moisés usou durante todo o confronto com Faraó e, mais tarde, sobre o mar Vermelho, quando ele foi dividido e o povo atravessou em terra seca. Foi a vara que Deus usou para fazer sair água da rocha. Ela é um símbolo da autoridade divina.
É a mesma palavra que encontramos em Números 17:2:
Fala aos filhos de Israel e toma deles varas, uma para cada casa paterna, de todos os seus príncipes, segundo as casas de seus pais, doze varas: escreve o nome de cada homem sobre a sua vara.
E escreverás o nome de Arão sobre a vara de Levi; porque haverá uma vara para cada cabeça das casas de seus pais.
Vocês se lembram de que houve uma rebelião, e a rebelião era contra Arão. O Senhor disse: “Tomem essas varas, escrevam em cada uma o nome da tribo, e o nome de Arão na vara de Levi, e coloquem-nas no tabernáculo, diante da arca da aliança”.
A vara que brotasse seria aquela que tinha a autoridade de Deus. Quando chegaram pela manhã, descobriram que a vara de Arão não apenas havia brotado; havia florescido e produzido fruto, tudo no mesmo dia. Todo o ciclo das estações havia se completado — da vida ao fruto.
Isso é um símbolo da autoridade divina. O que significa? Somente quando há autoridade divina em nossa vida, somente quando a autoridade divina é reconhecida — e não apenas reconhecida, mas obedecida e experimentada —, somente então pode haver vida. Somente então pode haver flores, e somente então pode haver fruto.
É por isso que, tantas vezes, podemos reunir um pequeno grupo de crentes e encontrar muito pouca vida e muito pouco fruto. É quando enxergamos o Senhor Jesus Cristo como Cabeça, quando aprendemos a nos submeter a Ele como Cabeça, a discernir Sua mente, a compreender juntos Sua vontade e a cumpri-la, que conhecemos vida e mais vida, fruto e mais fruto.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força.
Em linguagem moderna, poderíamos dizer assim: “O Senhor enviará de Sião a Tua autoridade divina”. Entenderam?
O Senhor enviará de Sião a Tua autoridade divina:
Domina no meio dos Teus inimigos.
O que o Senhor está dizendo? Ele está dizendo que, onde houver redimidos reunidos sobre o fundamento de Jesus Cristo, sendo edificados juntos para uma habitação de Deus no Espírito, ali o Senhor diz: “Enviarei de Sião a Tua autoridade divina. Domina no meio dos Teus inimigos”.
Quem deve governar? É o Senhor Jesus. É o Senhor Jesus Quem deve governar Seus inimigos a partir de nós, por meio de nós, em nós, por meio de nós. É Sua autoridade divina que deve sair de Sião.
O fato de Ele estar assentado à direita de Deus Pai não significa que esteja exausto, cansado ou precisando descansar. É uma posição de força.
É claro que está registrado que o Senhor Jesus Se levantou para receber Estêvão quando ele foi martirizado. Isso não significa que o Senhor Jesus permaneça fisicamente assentado para sempre. Quero dizer, Ele não está simplesmente sentado ali há dois mil anos. Senhor, perdoa-me se isso soa irreverente, mas não é esse o significado.
É uma imagem. Quando Deus disse: “Assenta-Te”, o que Ele quis dizer foi isto: “Veja, a obra está feita. Tu completaste a obra. Tu concluíste a obra. Aqui está a garantia: assenta-Te, e Eu farei dos Teus inimigos o estrado dos Teus pés”.
Mas, quando Estêvão estava para ser martirizado, ele viu Jesus em pé à direita de Deus Pai. Há uma ou duas outras ocasiões em que ouvimos falar do Senhor em pé. Mas o ponto é que este salmo fala da obra consumada do Senhor.
Ele não está assentado porque esteja exausto, cansado ou frustrado, mas simplesmente porque concluiu a obra. Não há uma única coisa a acrescentar a essa obra. Acho isso realmente muito, muito maravilhoso.
Abram em Efésios 1. Vou ler a partir de Efésios 1:19. Agora, prestem atenção, porque muitos de vocês talvez conheçam tão bem essas palavras que elas simplesmente passem por vocês como água pelas penas de um pato.
Qual a suprema grandeza do Seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operação da força do Seu poder,
Que Ele exerceu em Cristo, quando O ressuscitou dentre os mortos e O fez assentar à Sua direita nos lugares celestiais,
Muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não somente neste mundo, mas também no vindouro.
E pôs todas as coisas debaixo dos Seus pés, e O deu à igreja como Cabeça sobre todas as coisas,
A qual é o Seu corpo, a plenitude Daquele que tudo enche em todos.
Agora, onde você está nisso? Onde você está nisso? Ouça novamente:
E pôs todas as coisas debaixo dos Seus pés, e O deu à igreja como Cabeça sobre todas as coisas, a qual é o Seu corpo.
Onde está o corpo? Entre a Cabeça e os pés. Tudo está debaixo dos Seus pés. Ele foi constituído Cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é Seu corpo. Estamos em Cristo. Entenderam?
Somos a Sião de Deus. Somos o lugar onde o nome do Senhor passou a habitar — Sua santa habitação. Debaixo dos nossos pés, porque estamos unidos à Cabeça, todas as coisas foram colocadas. Nossa Cabeça foi constituída Cabeça sobre tudo para a igreja, que é Seu corpo.
Infelizmente, temos capítulos e versículos. Eles são uma grande bênção em muitos aspectos, mas uma grande maldição em outros, porque fragmentam nossa compreensão e interrompem o fluxo da Palavra. Tudo isso foi escrito como uma carta. O apóstolo Paulo prosseguiu diretamente:
E a vós Ele vivificou, estando vós mortos em vossos delitos e pecados.
E nos ressuscitou juntamente com Ele, e nos fez assentar com Ele nos lugares celestiais, em Cristo Jesus:
Para mostrar, nos séculos vindouros, as suprema riquezas da Sua graça, em bondade para conosco em Cristo Jesus.
Vocês ouviram isso? Não diz: “Ele ressuscitará vocês e os fará assentar com Ele nos lugares celestiais nos séculos vindouros”. Não. Diz que Ele já ressuscitou vocês juntamente com Ele e já os fez assentar juntamente com Ele nos lugares celestiais.
Meus queridos amigos, pensem nisso: a posição da igreja é que estamos assentados com Cristo nos lugares celestiais. Essa maravilhosa posição de nossa Cabeça também é nossa. O corpo foi unido à Cabeça em Seu triunfo. É maravilhoso.
Quando olhamos para Efésios 6, encontramos tudo o que está contra nós:
A nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os governadores mundiais destas trevas, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais.
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.
Isso não é maravilhoso? Temos todos esses inimigos. Aqui estão os inimigos a respeito dos quais Deus Pai diz ao Senhor:
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina no meio dos Teus inimigos.
Quem são esses inimigos? Principados, potestades, governadores mundiais destas trevas e hostes de espíritos malignos nos lugares celestiais. Não são carne e sangue. Não são o senhor Brejnev, o senhor Kossygin, quem quer que seja o dirigente em Pequim, o presidente Carter, o primeiro-ministro Callaghan, da Grã-Bretanha, ou o primeiro-ministro Begin. Não são essas as pessoas com quem temos de lutar.
Você pode lutar com elas. Pode tentar manipulá-las, se ao menos tivesse poder para isso. Pode tentar todo tipo de coisa. Mas, meus queridos amigos, nunca chegará a lugar algum. O verdadeiro problema são os principados, as potestades, os governadores mundiais destas trevas e as hostes de espíritos malignos que estão por trás dessas pessoas.
Vocês se lembram de como Daniel orou durante três semanas a respeito do retorno do povo judeu a Jerusalém. Quando, finalmente, o anjo chegou com a mensagem, disse: “Ó homem muito amado, no dia em que abriste a boca em oração, foste ouvido, e eu estava a caminho com a resposta, mas fui interceptado”.
Algumas pessoas acham que isso parece uma história de escola dominical. Mas está na Palavra. Ele foi interceptado pelo príncipe da Pérsia e pelo príncipe da Grécia. Esses são principados. Não são seres humanos. Eles estavam lutando.
O fato é que isso nos revela que a história humana é apenas a expressão exterior de forças espirituais. O marxismo não é apenas uma ideologia humana; por trás dele há um espírito. Por trás de muitas outras grandes ideologias há forças espirituais: principados, potestades, governadores mundiais destas trevas.
O que significa “governadores mundiais destas trevas”? Significa que as trevas espirituais e as trevas morais são governadas por seres espirituais. Meus amigos, podemos evangelizar até perder o fôlego. Podemos falar, falar e falar até perder o fôlego. Mas, a menos que você e eu saibamos exercer a autoridade divina do Cristo entronizado, nossa Cabeça, nunca paralisaremos essas forças espirituais.
Vocês não percebem que o inimigo sabe muito bem que, assim que alguns crentes se reúnem, ele tem medo? Ele diz: “Muito bem, vamos mobilizar nossas forças. Vamos colocar um cerco de ferro em torno desse grupo. Vamos tornar pesada cada reunião que fizerem. Vamos perturbá-los de todas as maneiras possíveis”.
Essas pobres pessoas não sabem o que fazer. Elas se reúnem, ficam sentadas em silêncio e perguntam: “O que está errado?” Então olham umas para as outras, e o diabo diz: “É ele. Ele é a causa do problema”. “Ah, sim, eu sempre achei isso.”
Na verdade, não é o irmão Fulano. Nem sequer são suas circunstâncias físicas. O inimigo disse: “Isso não avançará mais. Não permitirei que o Senhor Jesus edifique Sua igreja aqui. Não permitirei que aconteça absolutamente nada. Não permitirei que os santos sejam iluminados. Não permitirei que comecem a agir juntos. Não permitirei que se relacionem uns com os outros”.
Agora surge toda a questão: aceitaremos o veredicto e a vontade dos poderes das trevas, ou confiaremos no propósito de nosso Redentor? É um confronto entre Deus e Satanás, entre Cristo e os poderes das trevas.
O que faremos? Na maior parte das vezes, não fazemos nada. Cantamos hinos cada vez mais fracamente, ou corinhos bíblicos cada vez mais fracamente. De algum modo, fazemos algumas pequenas orações, ou fazemos isto ou aquilo. Não sabemos o que fazer. Não conhecemos a verdade desta maravilhosa passagem da Escritura:
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força.
Por que deveríamos tolerar o inimigo? Por que deveríamos tolerar suas estratégias? Por que deveríamos permitir que ele nos imponha sua vontade? Somos o povo liberto de Deus. Não somos escravos em um Egito espiritual. Saímos do Egito. Deus nos redimiu. Deus nos soltou das nossas cadeias. Deus nos libertou dos poderes das trevas.
Queridos amigos, por que não nos levantamos em nome do Senhor e cuidamos para que a autoridade divina de nossa Cabeça ressurreta seja exercida em nosso meio? Onde houver impedimentos, governemos sobre eles. Onde houver dificuldades, reinemos sobre elas em nome do Senhor. Assumamos nossa posição de assentados com Cristo nos lugares celestiais. Falemos as palavras de Deus com fé.
Agora quero dizer uma coisa. Não quero dizer com isso que devamos conversar com o diabo, que devamos estar sempre falando com os poderes das trevas. Queridos amigos, precisamos deixar isso para aqueles que foram investidos de autoridade divina.
Há pessoas que vivem por aí repreendendo Satanás e dando ordens sobre isto e aquilo. Elas me dizem que estão seguras. Não estão seguras. No fim, como dizemos em inglês, vão levar um tombo. Acabarão tropeçando. Acabarão ficando sem proteção.
Nossa cobertura é a igreja. Quando a igreja, em nome do Senhor, repreende o inimigo — como em:
O Senhor te repreenda, Satanás.
— Satanás é repreendido por nossa Cabeça. Ele é obrigado a recuar.
Como, então, fazemos surgir o cetro, por assim dizer? Como deixamos que o Senhor envie de Sião o cetro da força de Cristo? Como o Senhor Jesus governa no meio de Seus inimigos?
Bem, queridos amigos, temos de aprender a usar as chaves do reino dos céus. Temos de aprender a declarar a vontade de Deus, não apenas em forma de petição, mas com fé.
Em outras palavras, temos de aprender a dizer em voz alta: “O Senhor Jesus é triunfante aqui nesta comunidade. Ele é o Senhor desta comunidade. Ele é Senhor sobre os governadores locais das trevas”. É assim que se faz. Não falem com o inimigo; falem com Deus. Entenderam?
O inimigo recua quando você faz declarações afirmativas. Quando diz: “Ó Pai, nós Te bendizemos e Te louvamos. O Senhor Jesus Cristo foi constituído Cabeça sobre todo principado, autoridade e poder em Richmond, na Virgínia, em Raleigh, na Carolina do Norte”, o inimigo recua.
Nosso tempo está se esgotando. Mas, quando olharem novamente para Salmo 110, observem os versículos 4 a 6:
O Senhor jurou e não Se arrependerá:
Tu és sacerdote para sempre,
Segundo a ordem de Melquisedeque.
O Senhor, à Tua direita,
Traspassará os reis no dia da Sua ira.
Ele julgará entre as nações;
Encherá os lugares de cadáveres;
Traspassará a cabeça em muitas terras.
Não sei por que a American Standard Version coloca parte disso no futuro, porque o hebraico está no passado. Vocês verão que a New American Standard Bible coloca no passado:
O Senhor, à Tua direita, traspassou os reis no dia da Sua ira.
Então passa para o futuro:
Ele julgará entre as nações.
Depois volta ao passado:
Ele encheu os lugares de cadáveres.
Ele traspassou a cabeça em muitas terras.
A palavra traduzida como “traspassou” é realmente muito forte. Significa ferir profundamente, ferir gravemente, despedaçar. O Senhor, à Tua direita, despedaçou reis no dia da Sua ira. Ele julgará as nações.
Isso não significa apenas no futuro, num futuro muito, muito distante. Significa que Deus, por meio de Sua igreja, pode julgar uma nação. Ele despedaça reis. Ele enche os lugares de cadáveres. Em outras palavras, vitória total.
Em Salmo 110:5, temos reis; em Salmo 110:6, diz que Ele traspassará a cabeça sobre uma vasta terra. Até mesmo os rabinos disseram que a “cabeça” aqui é o principado por trás dos reis.
Em outras palavras, temos todos os subordinados em seus diferentes países ou localidades e, por trás deles, temos o principado — a cabeça. Nosso Senhor Jesus traspassou, feriu gravemente, a cabeça dos poderes das trevas? Certamente que sim.
Gênesis 3 diz que Ele esmagará a cabeça dele. Como Ele fez isso? No Calvário. O Senhor Jesus disse:
Agora é chegada a Minha hora.
Agora será expulso o príncipe deste mundo.
É por isso que Satanás nos odeia, porque somos o testemunho de sua expulsão. No presente, o mundo inteiro jaz no maligno, mas somos o testemunho de que o usurpador foi expulso pela obra consumada de nosso Senhor Jesus. É apenas uma questão de tempo até que o Senhor Jesus volte e o veredicto final seja executado.
Bem, querido povo de Deus, o propósito de Deus será cumprido:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.
O Cristo entronizado é a garantia de que o propósito de Deus será cumprido. No entanto, é por meio dos Seus, por meio de nós, a quem Ele redimiu, que Ele governa Seus inimigos e realiza o propósito de Deus.
Por exemplo, em Salmo 2:
Por que se enfurecem as nações,
E os povos meditam coisas vãs?
Os reis da terra se levantam,
E os governantes conspiram juntos,
Contra o Senhor e contra o Seu Ungido.
Então, em Salmo 2:6:
Contudo, Eu estabeleci o Meu Rei
Sobre o Meu santo monte de Sião.
Proclamarei o decreto:
O Senhor Me disse: Tu és Meu Filho;
Hoje Te gerei.
Pede-Me, e Eu Te darei as nações por Tua herança,
E os confins da terra por Tua possessão.
Agora, meus queridos amigos, quero fazer uma pergunta muito simples. Como as nações se tornaram a herança? Como nosso Senhor Jesus obteve uma herança nas nações desta terra? Como os confins da terra se tornaram uma possessão para Ele? Como?
Foi preciso que duas mãos, duas pernas, uma boca humana e um coração humano fossem até lá.
Quando nosso Senhor disse:
Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações.
E depois:
Eis que Eu estou convosco todos os dias, até a consumação do mundo.
— o fim desta era —, era exatamente isso que Ele queria dizer.
“Ouçam: pedirei a Meu Pai a China, mas, se não houver alguém que vá, obedeça à Minha vontade, permaneça ali e diga: ‘China, haverá uma herança para Deus proveniente desta terra e desta nação’, isso não acontecerá.”
Entenderam? Aqueles primeiros apóstolos partiram. Por volta de 44 d.C., se acreditarmos na tradição da igreja, eles já haviam levado o evangelho à Índia, à Etiópia, à Armênia, à Mauritânia, na costa atlântica do norte da África, à Gália, à Espanha e até às Ilhas Britânicas. Pensem nisso. Receio que não tenham chegado à América, mas, por volta de 44 d.C., aqueles apóstolos já haviam levado o evangelho àqueles lugares.
Não foi apenas o Senhor dizer:
Pede-Me, e Eu Te darei as nações por Tua herança.
De alguma forma, o desejo de Seu coração transbordou para o corpo. Membros do corpo responderam e disseram: “Irei na Tua força, no Teu poder e pela Tua graça”.
Vocês acham que a igreja de Deus será edificada nos Estados Unidos, ou em qualquer outro lugar do mundo, apenas por uma palavra vinda do trono? Não. É preciso mais do que isso, como veremos na próxima sessão, quando abordarei outra lição deste salmo. É preciso que o povo de Deus responda.
Se Deus diz: “Minha igreja será edificada nos Estados Unidos”, é necessário que homens e mulheres redimidos nos Estados Unidos se levantem juntos e digam: “Tua igreja será edificada nos Estados Unidos porque Tu o disseste”.
O Senhor Jesus disse:
Sobre esta pedra edificarei a Minha igreja; e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Eu te darei as chaves do reino dos céus: e tudo o que ligares na terra será ligado no céu; e tudo o que desligares na terra será desligado no céu.
Em outras palavras, você e eu temos de descobrir qual é a vontade de Deus para a América. Se vocês acham que essa é uma questão grande demais, então temos de descobrir qual é a vontade de Deus para o nosso lugar — onde vivemos, nossa localidade. Qual é a vontade de Deus para esta região? Qual é a vontade de Deus para os redimidos desta região?
Quando a conhecermos pela Palavra e ela estiver confirmada em nosso coração e em nosso espírito, conjuntamente, então devemos proclamar a Palavra. Pois o Senhor enviará de Sião o cetro da Sua força.
O Senhor disse ao meu Senhor:
Domina no meio dos Teus inimigos.
Assim, vocês veem, a igreja é chamada a exercer domínio. Como Hudson Taylor, que morreu numa pequena ilha ao largo da costa da China com as palavras: “Dá-me a China”. Ou como John Knox, que, naquela famosa reunião de oração, disse: “Ó Deus, dá-me a Escócia, ou eu morro”.
Era a paixão da Cabeça que havia penetrado nos membros do corpo. Então o Pai disse: “Eu darei”. A Escócia conheceu um avivamento, e, finalmente, a China também. A China conheceu uma obra de Deus que se espalhou por todo o seu território.
Assim tem sido em cada país deste mundo inteiro. Houve aqueles que, em união e comunhão com a Cabeça ressurreta, de alguma forma ouviram Seu clamor. Sua paixão e Suas dores de parto transbordaram para eles — as dores de parto de Seu próprio Espírito, de Seu próprio coração.
Assim, eles se tornaram parte integrante do propósito de Deus — de sua realização e de seu cumprimento.
Querido povo de Deus, vamos brincar de igreja? Vamos brincar de igreja? Vamos apenas ter nossas pequenas reuniões? Já não há reuniões suficientes?
Ou percebemos que não se trata apenas de Deus querer que tenhamos visão; não apenas de Ele querer que sejamos pessoas de visão, que compreendem e enxergam o objetivo de Deus, aquilo para o qual Ele está conduzindo todas as coisas; não apenas pessoas comprometidas com essa visão e que a compreendem; não apenas pessoas edificadas juntas e relacionadas umas com as outras no Senhor — mas algo ainda maior do que isso?
Não deveríamos ser pessoas que, em nome de nosso Senhor, cuidam para que Ele tenha domínio sobre a região em que vivemos?
Isso me leva, finalmente, a este ponto. Há tanto que se poderia dizer sobre a execução prática — como fazemos isso. Mas, vejam, querido povo de Deus, foi ao nosso Senhor Jesus que o Pai disse:
Assenta-Te à Minha direita,
Até que Eu ponha os Teus inimigos por estrado dos Teus pés.
O Senhor enviará de Sião o cetro da Tua força:
Domina no meio dos Teus inimigos.
No fim, não se trata de brincar de igreja, mas de andar com o Senhor.
Quando realmente andamos com o Senhor, quando somos sensíveis ao Senhor, quando há aqueles que respondem ao Senhor, reagem ao Senhor, ouvem o Senhor e conseguem perceber e discernir a mente do Senhor, então podemos começar a exercer Sua autoridade. Temos domínio.
Portanto, vejam, queridos, sejam problemas pessoais ou problemas coletivos; sejam nossas dificuldades e necessidades individuais, sobre as quais precisamos prevalecer pela graça de Deus; seja nossa necessidade local, os problemas da igreja na qual Deus nos colocou; sejam problemas nacionais ou internacionais — as coisas que se interpõem entre o Senhor e o cumprimento de Seu propósito —, somos chamados a aprender a exercer Sua autoridade.
Não se trata de estarmos o tempo todo atentos à política como povo de Deus. Mas, meus queridos amigos, está na Palavra de Deus que devemos orar pelos reis e por todos os que exercem autoridade. Por quê? Para que o evangelho avance, para que haja oportunidade de homens e mulheres encontrarem o Senhor.
É por isso que precisamos que a igreja governe nossa nação a partir do lugar secreto. É por isso que precisamos governar até mesmo a nação. Agora, talvez vocês sintam que isso é demais para nós neste momento. Podemos ir além de nossa medida se tentarmos chegar a esse ponto. Mas vocês podem começar pelos problemas locais, por todas aquelas coisas que se apresentam como obstáculos e impedimentos à edificação da igreja de Deus na localidade em que vocês se encontram.
Ah, que Deus nos ajude. O cetro da Sua força saindo de Sião.
Se não aprendermos a exercer Sua autoridade, se não aprendermos, como Moisés, a levantar a vara em nome do Senhor, nunca chegaremos ao trono. Ouçam-me bem quanto a isso.
Será uma tragédia ainda maior para nós aqui, pois não desconhecemos essa verdade. Seria uma tragédia ainda maior se, tendo conhecido e compreendido a verdade, ainda assim fôssemos rejeitados no que diz respeito ao governo de Deus.
Toda a graça está disponível. Todo o poder está disponível. Todos os recursos estão disponíveis. Cabe a você e a mim nos apropriarmos daquilo de que precisamos. Que o Senhor nos ajude.
De Sião — caminhos para Sião em nosso coração —, precisamos de mais do que isso. Precisamos que o cetro da Sua força seja enviado do nosso meio. Vamos orar?
Querido Senhor, tratamos de algo que não é fácil. Mas, ó Senhor, pelo Teu Espírito, Tu és capaz de traduzir tudo isso em termos práticos e aplicá-lo, Senhor, a todas as comunidades aqui representadas e à vida de cada um de nós.
Ó Pai, faze exatamente isso, nós Te pedimos. Guarda esta palavra de ser interpretada incorretamente ou mal compreendida, de se tornar fundamento para o uso errado da autoridade.
Mas, Senhor, por outro lado, pela Tua graça, pedimos que Tu mesmo tomes a nós, Teus filhos comprados pelo sangue, e nos ensines, Senhor, a ser tão unidos contigo e uns com os outros que possas enviar de Sião o cetro da força Dele, e que Ele possa governar no meio de Seus inimigos.
Faze de nós, Senhor, um povo que conhece sua Cabeça, que conhece a mente de sua Cabeça, que faz a vontade de sua Cabeça e que vê o Teu propósito cumprido.
Senhor, venha o Teu reino, e seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu. Pedimos isso em nome de nosso Senhor Jesus. Amém.