Ao nos reunirmos para examinar a Palavra de Deus, quero mencionar o princípio indispensável de todo estudo bíblico e de toda a vida: a dependência total do Espírito Santo de Deus.
Estamos nos aproximando do livro de Deus e, assim como o Senhor Jesus, ele é humano e divino. Pela graça de Deus, procuramos não negligenciar o lado humano, mas não ousamos negligenciar o lado divino.
Deus deseja revelar-Se àqueles que são chamados pequeninos. Ele esconde isso dos sofisticados, dos sábios, dos prudentes, dos mundanos. Ele o revela aos pequeninos.
Permitam-me compartilhar um versículo que apresenta um princípio bíblico indispensável, dos Salmos; depois, vamos orar juntos e examinar Sua Palavra. Cânticos 2:4-6:
Ele me trouxe à Sua sala do banquete,
E Sua bandeira sobre mim é o amor.
Sustentai-me com bolos de passas;
Revigorai-me com maçãs,
Pois estou enferma de amor.
Esteja Sua mão esquerda debaixo da minha cabeça,
E Sua mão direita me abrace.
Ser levado à sala do banquete é um grande triunfo do Senhor. Na verdade, essa é uma figura militar: marchar sob bandeiras. Sua bandeira sobre nós é o amor, e esse é o triunfo que nos trouxe à sala do banquete. É Sua vitória, é Seu triunfo.
De acordo com o relato aqui, mesmo sendo conduzido triunfalmente à Sua sala do banquete, preciso ser sustentado para conseguir absorver tudo isso. Estou prestes a desmaiar. É tanta coisa. É demais.
Agora, os comentaristas divergem quanto ao significado de ter Sua mão esquerda debaixo de você, e assim por diante. Quer dizer, se vocês observarem, isso descreve aquele movimento da dança em que alguém inclina o parceiro para trás. Não sei se é disso que ele está falando aqui, mas também descreve a maneira como uma mãe segura um bebê enquanto o alimenta.
Aquele bebê está apoiado no braço esquerdo e, pelo menos nesta noite, é assim que vamos entender essa imagem. Ele nos trouxe à Sua sala do banquete e tem muito a dizer. Se Ele não nos sustentar, não conseguiremos absorver tudo isso.
Ele nos chamou para vir como bebês. Sua mão está debaixo de nós, e Ele quer nos alimentar. Portanto, com essa atitude, vamos nos apresentar diante do Senhor e confiar que Ele falará.
Nosso Pai, como Te agradecemos porque, por Tua graça, Tu nos trouxeste à Tua sala do banquete. Tu nos atraíste. Respondeste ao clamor do nosso coração. Estás nos beijando com os beijos da Tua boca, expressando Teu amor por nós repetidas vezes.
Agora, nesta noite, ao entrarmos na Tua sala do banquete, pedimos mais uma vez que, por Tua graça, Tu nos sustentes, para que sejamos capazes de absorver tudo isso. Alimenta-nos.
Queremos ser como crianças recém-nascidas, desejando o leite puro da Palavra, para que por ele cresçamos. Ministrarás a nós nesta noite e farás raiar em nós a revelação de Cristo? Tu conheces nossas necessidades. Sabes quem somos. Tu nos atraíste até aqui. Agora, vem ao nosso encontro.
Revela-Te a nós, pedimos. Queremos agradecer-Te antecipadamente porque, visto que nosso Senhor Jesus o merece, isso já está feito. Em Seu precioso nome, amém.
Temos tanta coisa para examinar neste livro. Vou confessar logo de início: não faço a menor ideia do significado da maior parte do que está em Cânticos. Não entendo todas essas imagens. Há tanta coisa.
Essa é uma das razões pelas quais minha esposa e eu o escolhemos como nosso livro de estudo para este ano. Não posso oferecer muito a vocês. Só posso compartilhar o pouco que comecei a enxergar. Então, deixem-me fazer uma breve revisão, retomar o fio da exposição, e depois continuaremos de onde paramos.
É uma história de amor — esse Cântico dos Cânticos —, uma história de amor de dois mundos. Creio que, da maneira como Deus o escreveu, o amor terreno foi concebido para refletir, para ilustrar, o amor celestial. Portanto, temos aqui a história de amor dos dois mundos.
Em nossos encontros, estamos examinando especialmente o lado celestial. Espero que Deus ajude vocês a aplicar o outro lado, para que, ao voltar para casa, possam relacioná-lo à vida com seu cônjuge.
Neste livro, o noivo não apenas ama a noiva; ele está apaixonado por ela. Sua esposa sabe que você a ama? Ela sabe que você está apaixonado por ela? Que Deus nos ajude. É disso que se trata.
Isso descreve nossa união com o Senhor Jesus Cristo nos termos mais ternos. Ele usa o mais íntimo de todos os relacionamentos da terra — o casamento — e o aspecto mais íntimo desse relacionamento para nos dar um breve vislumbre de Seu coração para conosco.
É um livro, como já sugerimos, de amor progressivo. Desde o início, o noivo responde ao suspiro e ao clamor da noiva para ser atraída, para que ele a beije com os beijos de sua boca e expresse seu amor por ela repetidas vezes.
Mencionei que há outros crentes no livro, mas ele chama a atenção especialmente para a noiva e o noivo. Vamos examinar novamente os três movimentos do livro, apenas para tê-los diante de nós.
Cânticos 2:16:
Meu Amado é meu, e eu sou Dele;
Ele apascenta Seu rebanho entre os lírios.
Cada passo, penso eu, mostra um desenvolvimento: um avanço na união com o Noivo. Nessa primeira etapa, nessa primeira experiência de união com o Noivo, tudo começa com o interesse da noiva por Ele.
Isso também inclui o interesse Dele por ela, mas a ênfase é: “Ele é meu”. Tudo gira em torno de mim. É subjetivo. Ele é meu. Ah, sim, é verdade: eu também sou Dele, mas essa não é a ênfase.
Então, muitas vezes, Ele abre os olhos dela com Seus beijos, e ela chega a Cânticos 6:3:
Eu sou do meu Amado, e meu Amado é meu;
Ele apascenta Seu rebanho entre os lírios.
Aqui, ela expressa primeiro o interesse Dele por ela. Ainda não deixou completamente de lado seu próprio interesse por Ele, mas ao menos começa numa nova direção: “Eu sou Dele”. Ah, sim, Ele ainda é meu, mas ela começa com o interesse Dele por ela.
Por fim, ela é atraída pelo amor Dele ao próprio auge da experiência redentora. Cânticos 7:10:
Eu sou do meu Amado,
E Seu desejo é por mim.
Nesse ponto, tudo o que ela consegue enxergar é o interesse Dele por ela. Não menciona o outro lado de maneira alguma. Ele não desapareceu; é que agora isso ocupa todo o horizonte de sua vida.
“Eu sou Dele, e todo o Seu desejo é por mim.” É nesse ponto que o livro se aproxima de seu encerramento.
Embora haja muitas outras coisas nesse cântico de amor por excelência, estamos procurando apenas acompanhar o caminho pelo qual a noiva foi atraída, tentando enxergar o aspecto principal.
Na primeira etapa, em que o interesse dela está principalmente Nele, procurei mostrar a vocês que a ideia-chave dessa seção é revelação. Ao percorrer esses versículos — de Cânticos 1:1 a Cânticos 3:5 —, vocês veem repetidas vezes como Ele abre os olhos dela com Seus beijos.
Cada vez que Ele a beija, ela recebe uma nova revelação. Ainda não entra de fato nessa realidade, mas é um mundo inteiramente novo. Ela vê coisas que, em alguns casos, são chocantes. É quase demais para acreditar.
Quando alguém chega a Cânticos 1:2, depois de ter visto este mundo, rejeitado este mundo, abraçado Cristo e feito uma oração — “Atrai-me agora. Beija-me com os beijos da Tua boca. Revela-me Teu amor” —, quando você começa aí, Deus também começa, e Ele precisa lhe mostrar essas coisas.
Ao passarmos da primeira etapa para a segunda, da luz, da percepção, da iluminação e da revelação — de Cânticos 3:6 a Cânticos 6:10 —, ela entra nessa realidade. Esse é o ponto: ela entra nela.
Agora, ela começa a experimentar algumas dessas coisas que viu, que lhe foram reveladas. A palavra-chave é entrega. A palavra-chave é submissão. Ela se entrega; submete-se ao Senhor.
Então, finalmente, de Cânticos 6:11 até o fim do livro, vemos Deus retomar o início do livro. Aquelas coisas que ela havia visto, mas nas quais ainda não havia entrado, agora se tornam suas de maneira maravilhosa.
As palavras-chave são descanso e fruto. Agora ela começa a descansar no amor Dele. As coisas vão se tornando intuitivas, porque a vida é intuitiva. Ela começa a agir a partir de um relacionamento, a partir de uma união.
Quando vocês chegam ao final, tudo atinge um crescendo. Não sou músico, mas entendo que, de vez em quando, há indicações escritas na partitura para o músico.
A letra F — forte, como dizem — significa tocar mais alto. Às vezes, há um F duplo, fortissimo, e então você solta tudo e começa a tocar para valer.
Pelo que entendo deste livro, ele começa em pianissimo — essa é a palavra certa? Começa muito suavemente e vai avançando. Quando chegamos ao final, estamos gritando. Ela começa a entrar no descanso e a viver pelo fruto dessa união.
Pela graça de Deus, estamos acompanhando essa união. Deixem-me mencionar, como revisão, cinco revelações. Não sei que outro nome dar a elas: cinco coisas novas que ela descobre em seu novo mundo, à medida que Ele Se revela a ela.
Cânticos 1:4: os olhos dela foram abertos, e ela viu não apenas que o Noivo era o Rei, mas que seu Noivo era o Rei. Que revelação!
Então Ele a beija novamente. Em Cânticos 1:5-6, ela não vê apenas Quem Ele é; vê quem ela é. Ela se vê fora Dele e se vê Nele.
Ela diz:
Sou morena, mas formosa.
Sou como as tendas de Quedar,
Mas sou como as cortinas de Salomão.
Ela vê os dois lados. Ela vê a si mesma.
Então Ele abre os olhos dela novamente, em Cânticos 1:6-7, e ela vê como foi terrivelmente queimada: esteve no lugar errado. Esteve num rebanho, mas não era o rebanho do Senhor. Esteve sob pastores, mas não eram os pastores do Senhor. Eram os companheiros do pastor.
Seus irmãos a puseram para trabalhar, e tudo o que ela conheceu foi essa atividade sem Cristo. Ela só trabalha, trabalha e trabalha. Por fim, está tão cansada. Está tão faminta. Ele precisava lhe mostrar isso.
Minha esposa é muito trabalhadora. Sinceramente, quando ela começa um projeto, você não a vê até que ele esteja terminado. Ben pode confirmar isso. Quando ela começa um projeto, esquece de comer — o que, na prática, significa que esquece de me dar comida.
Ela esquece de dormir. São três horas da manhã, e eu desço e digo: “Vamos, largue isso agora. Você pode fazer amanhã”.
Ela fica tão ocupada, tão envolvida, tão absorvida. Quando se dedica a um projeto grande, sempre perde peso, porque não come e não dorme.
Irmãos, isso acontece no âmbito terreno. Talvez vocês sejam assim, ou conheçam alguém assim. Mas, quando isso acontece espiritualmente, é uma coisa terrível.
Acho que o inimigo usa isso como uma de suas grandes artimanhas. Ele nos deixa tão ocupados com o trabalho nas vinhas, tão ativos, que esquecemos de comer. Ficamos tão envolvidos que quase não percebemos que estamos com fome. Quase não percebemos que estamos cansados.
Então, quando tudo termina, simplesmente pensamos: “Estamos esgotados”. Por isso, ela clama em Cânticos 1:7:
Dize-me, ó Tu, a Quem minha alma ama,
Onde apascentas Teu rebanho?
Onde o fazes repousar ao meio-dia?
Ela descobriu que estava com fome. “Onde apascentas Teu rebanho? Onde eles comem?” E: “Dize-me, onde os deixas repousar ao meio-dia? Estou tão cansada. Preciso de descanso”.
Repetidas vezes, vocês conseguem perceber em que ponto alguém está. O povo de Deus está com fome e precisa de descanso. Diante desse clamor, Deus abre os olhos dela pela quarta vez.
Primeiro, ela viu o Rei: Quem Ele era. Depois, viu quem ela era. Então, viu a vaidade desse trabalho e dessa atividade intermináveis. Agora, Deus abre os olhos dela em Cânticos 1:8: existe um verdadeiro rebanho.
Há pastores subordinados ao Senhor que são Seus pastores, e há um pasto que é Seu pasto. Ela recebe a orientação de ir e seguir aquelas ovelhas que encontraram esse pasto. Ali, ela passa a ter consciência do rebanho.
Tudo diz respeito a ela e Jesus. Tudo diz respeito a você e Jesus. Mas, à medida que Ele Se revela a você, eu lhe garanto: Ele o conduzirá ao Seu rebanho. Você precisa do rebanho. Eu preciso do rebanho. Precisamos do corpo.
Finalmente, em Cânticos 2:8-14, Ele a beija novamente. Com esse beijo, mostra a liberdade que está disponível Nele.
Ela estava atrás de seu pequeno cercado, de seu muro feito por mãos humanas. Estava atrás da janela. Ele estava livre, saltando pelas colinas e pelos montes.
Quando Ele veio, não entrou no pequeno cercado dela. Em vez disso, disse:
Levanta-te, Minha querida, Minha formosa,
E vem.
Pois eis que o inverno passou;
A chuva cessou e se foi.
As flores já apareceram na terra.
Ela teve dificuldade com isso. Tinha a revelação. Essas são as revelações que examinamos.
Sei que corro o risco de negligenciar algumas verdades aqui. Vocês não precisam se preocupar muito com isso. Vou negligenciar muita verdade, mas é porque ainda não a enxerguei. Só posso compartilhar o que já vi.
Se vocês realmente entendem as coisas espirituais, faz algum sentido passar mais tempo aqui, porque tenho mais experiência com a primeira etapa do que com a terceira. Para ser bem sincero, vi algumas coisas, mas aqui enxergo um pouco mais. Portanto, vou passar um pouco mais de tempo aqui.
Oro para que Deus ajude vocês a ir além de onde Ele me levou até agora. Quero mencionar mais cinco coisas em que Ele a beijou e abriu seus olhos, mas preciso fazer isso de modo que ainda consiga chegar à segunda etapa nesta noite.
Vou apenas apresentar a revelação que ela recebeu, talvez dizer uma ou duas palavras a respeito, e depois vocês a desenvolvam. São coisas que precisamos enxergar.
Vocês precisam enxergar que Ele é o Rei. Precisam enxergar quem vocês são Nele e fora Dele. Precisam enxergar que o sistema de obras é vaidade e inutilidade. Precisam enxergar que Deus tem um rebanho. Precisam enxergar que há liberdade lá fora, se, pela graça Dele, vocês conseguirem sair desse cercado de treliças, e assim por diante.
Ele a beija novamente. Cânticos 2:7:
Eu vos conjuro, ó filhas de Jerusalém,
Pelas gazelas ou pelas cervas do campo,
Que não desperteis nem acordeis meu amor
Até que ela o queira.
Essas filhas de Jerusalém são um grupo dentro do corpo que aparece em Cânticos mais do que qualquer outro grupo, além da noiva e do noivo. Elas estão na casa e amam o noivo.
Observem Cânticos 3:9-10:
O rei Salomão fez para si uma liteira
Com madeira do Líbano.
Fez suas colunas de prata,
Seu encosto de ouro, seu assento de tecido púrpura;
Seu interior foi revestido com amor
Pelas filhas de Jerusalém.
Elas estão ministrando a ele. Tenho a tendência de ser duro com essas filhas de Jerusalém. Acho que são as legalistas do livro e que estão constantemente incomodando. Mas elas amam o Senhor, ministram ao Senhor e servem ao Senhor.
Para ser bem sincero, elas não conhecem o noivo. Mais adiante, ela vai pedir orientação a elas: “Ajudem-me a encontrá-lo”. Elas não conseguiriam nem encontrar o caminho do banheiro. Essas filhas de Jerusalém são as pessoas erradas a quem perguntar.
O ponto principal é este: toda vez que aparecem no livro, com aquela pequena exceção, estão sempre tentando perturbar o descanso no qual ela está entrando.
Dependendo da tradução que vocês usam, há alguma diferença na gramática e no pronome. Algumas traduções fazem referência ao descanso dela: “Não perturbem o descanso dela”. Outra tradução diz: “Não perturbem o descanso Dele”. Outra diz: “Não perturbem o descanso”.
Mas a verdade comum a todas elas é esta: repetidas vezes, as filhas de Jerusalém procuram desfazer o descanso. O noivo diz: “Deixem o amor em paz. Parem de perturbar o descanso”.
Nós simplesmente lemos isso, como se nada fosse, mas vou lhes dizer: para mim, foi algo que abriu meus olhos. Depois que comecei a provar um pouco do descanso no Senhor, quem se opôs a mim foram os cristãos. Foram os crentes. Eram pessoas da família.
As filhas de Jerusalém estavam em cima de mim, porque achavam que eu havia abandonado o trabalho nas vinhas. Eu havia sido liberto daquele sistema de trabalho nas vinhas em que estava sendo tão terrivelmente queimado. Elas não entendiam e continuavam tentando perturbar meu descanso.
Estou apenas sugerindo que, se vocês levam a sério seguir o Senhor, não se surpreendam quando as filhas de Jerusalém aparecerem e perturbarem aquilo que vocês entendem ter vindo do Senhor. Isso abre os olhos, e essa questão é desenvolvida no livro.
Os olhos dela também foram abertos para outra coisa. Ele a beijou novamente, e seus olhos foram abertos para a necessidade de ser treinada e disciplinada.
Eu disse a vocês que há bastante tempo entre essas revelações. Não aconteceu tudo de uma vez. Pelo que o relato nos permite saber, a última coisa que havíamos ouvido era: “Siga a trilha. Siga os passos, o caminho, as ovelhas bem alimentadas — aquelas que já entraram, que sabem onde está o pasto. Siga-as”.
Traga seus cabritos, suas cabras, siga-as e depois acampe junto às tendas dos pastores. Fica implícito que ela está acampada ali, com sua família e com aqueles que estão sob sua influência.
Quanto tempo ela ficou acampada ali? O que aprendeu com os verdadeiros pastores? Não nos é dito. Tudo o que temos é o relato.
O que sei com certeza é isto: ela ficou acampada ali tempo suficiente, aprendeu o que precisava aprender e se alimentou no pasto oferecido por verdadeiros pastores subordinados ao Senhor. Ficou ali tempo suficiente para que o noivo pudesse dizer, em Cânticos 1:9:
Para Mim, Minha querida, és semelhante
À Minha égua entre os carros de Faraó.
Nesse ponto, ele não está descrevendo a aparência física dela. Não digam: “Ah, que revelação maravilhosa. Minha querida, você parece um cavalo”. Não é isso que ele está dizendo.
Esse é um cavalo especial. É um cavalo que precisava ser muito bem treinado. É um cavalo que puxava os carros de Faraó.
O cavalo é um animal forte. Tem poder. Pode correr. Pode dar pinotes. Pode derrubar uma parede com um coice. Tem vontade própria. Por isso, eles treinam o cavalo. É um cavalo especial, que precisa ser treinado e disciplinado.
Ao final, o cavalo ainda tinha força para derrubar a porta, mas havia aprendido a colocar essa força sob o freio e sob controle. Agora, a força do cavalo estava à disposição e sob as ordens do rei.
Esse é o cavalo que puxava o carro. 1 Reis 4:26 diz que Salomão tinha quarenta mil baias para os cavalos dos carros e doze mil cavaleiros.
Havia um cavalo especial selecionado para puxar o carro de Faraó. Ele olhou para ela e disse: “Você esteve no pasto certo, sob a liderança certa, sendo alimentada pelos pastores de Deus, e foi treinada”.
“Você Me lembra aquele cavalo treinado, que obedece a um pequeno freio, a uma pequena espora, e está respondendo. Sua vontade agora aprendeu a obedecer.”
Os olhos dela foram abertos para a necessidade de ser treinada e disciplinada.
Deixem-me mencionar mais duas coisas, e passaremos ao material novo. Cânticos 1:13:
Meu Amado é para mim uma bolsa de mirra
Que repousa toda a noite entre meus seios.
À medida que o noivo atraía sua noiva em resposta à oração dela, precisava chegar um momento em que seus olhos fossem abertos. Ela havia visto o Rei. Havia visto quem ela era. Havia visto o sistema de obras. Havia visto a verdadeira igreja, o verdadeiro corpo, a verdadeira comunhão. Havia visto a liberdade disponível para ela em Cristo Jesus.
Havia visto que nem todos gostam disso e que existe um grupo de pessoas que vai constantemente perturbar seu descanso. Mas agora ela precisa ver a cruz: a obra da cruz.
Ao acompanhar a mirra pelas Escrituras, vocês veem que ela é constantemente uma figura do sofrimento. Vocês se lembram de que os magos, em Mateus 2, trouxeram mirra ao Salvador ainda menino. Mirra foi oferecida a Jesus quando Ele estava na cruz, e mirra foi usada no embalsamamento de nosso Senhor Jesus, em João 19.
Ela está conhecendo seu noivo e diz: “Há uma fragrância que vem do meu noivo. É como mirra. Quando sinto o perfume Dele, é como mirra”.
Então, observem que, em Cânticos 1:12, ela acrescenta:
Enquanto o Rei estava à Sua mesa,
Meu perfume exalou sua fragrância.
A versão King James diz:
Meu nardo exala seu aroma.
É o mesmo nardo de João 12, quando Maria ungiu nosso Senhor Jesus.
O nardo, ainda na planta, antes de ser processado, já foi chamado de perfume dos pobres. A noiva era apenas uma humilde trabalhadora do campo. Não tinha dinheiro. O que poderia levar à mesa do banquete? Ela disse: “Vou levar uma fragrância. É tudo o que tenho”.
Elas colhiam o nardo e o colocavam ali, acomodado entre os seios. Depois de algum tempo, o calor do corpo fazia a fragrância exalar.
Adoração. Foi isso que Maria ofereceu em adoração. É quase como se fosse tudo o que ela tivesse para levar à mesa.
Os olhos dela foram abertos para isto: quando sinto o perfume Dele, é a cruz; e, quando Ele sente meu perfume, é adoração. Seus olhos precisavam ser abertos para essa grande revelação: precisa haver um momento e um lugar em que a cruz entre em sua vida.
Toda vez, conhecê-Lo envolve isso. Tudo o que ela podia trazer era essa adoração. Acho que, se aproximarmos o louvor o suficiente do nosso coração, irmãos, ele se aquecerá e produzirá uma fragrância agradável ao Senhor. Que Deus nos ensine isso.
Mais uma coisa. Ela O viu. Viu a si mesma. Viu o sistema de obras. Viu a igreja. Viu a liberdade em Cristo. Viu aqueles que estariam no corpo, mas seriam inimigos de seu descanso. Viu a necessidade de treinamento e disciplina. Viu a cruz e a adoração.
Mais uma vez, Ele a beija, em Cânticos 1:16-17:
Como és belo, meu Amado,
E tão agradável!
De fato, nosso leito é viçoso!
As vigas de nossas casas são de cedro;
Nossos caibros, de cipreste.
Deixem-me ler a mesma passagem na tradução de Darby:
Eis que és formoso, meu Amado, agradável;
Nosso leito é verde;
As vigas de nossa casa são de cedro;
Nossos caibros são de abeto.
Eu disse a vocês que, na primeira etapa, em Cânticos 2:16, quando o interesse dela estava Nele, tudo girava em torno dela. De repente, vemos uma mudança. Mesmo que vocês não fossem crentes, apenas lessem o texto como literatura, perceberiam que há uma mudança exatamente aqui.
Se vocês contarem os versículos — quantas vezes a noiva falou na primeira seção, quantas vezes o noivo falou —, ela não consegue ficar calada. Falou duas vezes mais do que o noivo. Na primeira seção, quando o noivo falava, na maior parte das vezes estava corrigindo o que ela havia dito.
Os comentários da noiva ilustram como ela era subjetiva na primeira seção. Tudo gira em torno dela: eu, meu, minha. Até as coisas preciosas: “Beija-me. Atrai-me. Não olhem para mim. Não guardei minha própria vinha. Meu amado é para mim. Meu nardo exalou seu perfume. Onde posso comer? Onde posso descansar?”.
Mas agora o Senhor começa a abrir os olhos dela. Pelo que entendo, enquanto têm um momento de intimidade, ela se deita e olha para cima. Tem uma nova percepção.
Ela diz: “Olhe para nossos caibros. Olhe para nossos cedros. Nosso leito é verde. Está vivo”.
Ela começa a enxergar sua união com o Noivo, embora ainda não tenha entrado plenamente nela. “Sou Sua esposa. Sou Sua noiva. Ele é o Rei.” De repente, o que é Dele é meu.
Ela começa a enxergar sua união e a perceber que tudo o que Ele tem pertence a ela. Quando se tornaram um, Ele lhe disse: “Com todos os meus bens terrenos, eu te agracio”.
Certamente ela avançará nessa verdade nas seções dois e três, mas parece que agora a enxerga pela primeira vez. Tem a ousadia de dizer: “É nosso. Tudo o que é Dele é meu”.
Quando me casei com Lillian, em 1964, tudo o que eu tinha — minhas dívidas — passou a ser dela. Há filhos. Há dívidas. O ministério que temos é nosso. As toalhas são nossas. Não temos toalhas “dele” e “dela”.
Os olhos da noiva foram abertos e, enquanto estava deitada ali, ela simplesmente disse: “Sabe, percebo que é verdade. Sou Dele, em Jesus. Esta casa é tão minha quanto Dele. Olhe para nossos caibros, olhe para nossas vigas, olhe para nossa casa. Nosso leito é verde”.
Nossos inimigos são os mesmos. Vejam aqueles versículos: “Não toquem na menina dos olhos Dele”, e assim por diante.
Deixem-me contar uma pequena história. Não vou demorar, mas há algum quiropraxista aqui? Provavelmente nem falei direito. Como se pronuncia? Isso.
Houve um tempo em que eu nem sabia o que era isso. Em 1964, casei-me com a querida Lillian. Fomos para Columbia, na Carolina do Sul. Eu ia estudar no Columbia Bible College.
Precisávamos de um lugar para alugar, e separamos um pouco do dinheiro que havíamos recebido no casamento para isso. Vimos o anúncio de um lugar atrás de uma bela casa: uma casinha minúscula, nada de especial, mas podíamos pagar.
O proprietário veio e me mostrou o lugar. Eu estava ali com minha recém-casada esposa; íamos estudar e começar uma vida juntos. Para mim, tudo era maravilhoso.
Ao entrar pela porta, ele colocou as duas mãos nos ombros de minha esposa, puxou-a para a frente e disse: “Você está precisando de um ajuste”.
Ele tocou na menina dos meus olhos. Eu o agarrei. Isso foi há muito tempo; as coisas mudaram. Segurei-o contra a parede e disse: “Eu vou dar um ajuste em você”, porque ele havia tocado na menina dos meus olhos.
É assim com o Senhor. Todas as coisas: são meus caibros, são nossos caibros, são nossas vigas, é nossa casa. Tudo o que temos é nosso. São nossos inimigos. Você não tem um inimigo que seja apenas seu; ele é inimigo Dele junto com você.
Ela começou a enxergar isso pela primeira vez. Nosso leito é verde. Nosso leito está vivo. Ela havia tentado produzir tanta coisa à parte dessa união viva com Ele.
Aquilo que começa na carne termina na carne. Aquilo que é carne é carne. Agora, pela primeira vez, ela viu o fruto da união.
Na sociedade hebraica, isso era muito importante: gerar filhos e tudo o mais. É isso que ela tem em mente quando diz: “Nosso leito é verde”. Ela viu de onde vem o fruto.
Se há aqui irmãos que têm oportunidades de ensinar, deixem-me fazer uma pequena aplicação de “nosso leito é verde”.
Algum dia, Deus vai chamar vocês, como já me chamou muitas vezes. Vocês precisam trazer uma mensagem. Precisam compartilhar uma palavra, ministrar. Que Deus os livre de um sermão, e que Deus livre dos sermões aqueles que os ouvem.
Este é o caminho de Deus: é sempre “nosso leito é verde”. É a Palavra implantada.
Você está em união com Ele, e Ele implanta uma palavra em seu coração. Como um bebê, essa palavra começa a se desenvolver e a crescer em você. Há momentos em que você nem sabe o que ela é, mas está ali, e vem do Senhor.
Ela está crescendo, e é a palavra Dele que está em você. Lembro-me de quando Carrie estava prestes a dar à luz. Ela ficava dizendo ao bebê quando deveria nascer. Não: é o bebê que lhe diz quando chegou a hora do parto.
Tenho descoberto que, quando Deus implanta uma palavra em seu coração, às vezes passa um ano, ou mais de um ano. Aquilo se desenvolve, se desenvolve, se desenvolve, e Deus lhe dirá. Aquela palavra lhe dirá quando chegou a hora de vir à luz.
Todos verão: nosso leito é verde. Vocês precisam aprender, como ela precisou aprender, que isso é fruto de uma união. Ele implanta, depois cresce, depois vem à luz. É assim que ela precisa aprender a viver toda a sua vida.
Bem, essa é a primeira seção. Ela viu todas essas coisas. Agora precisa entrar nelas. Com o tempo que nos resta… Vejam, continuo estendendo a primeira seção, porque é tudo o que conheço.
Ela passou de Cânticos 2:16, “Meu amado é meu, e eu sou dele”, para Cânticos 6:3, “Eu sou do meu amado, e meu amado é meu”.
Na primeira etapa, seus olhos foram abertos para um mundo inteiramente novo. Ela nunca havia imaginado que aquele mundo sequer existia, mas era um mundo subjetivo.
Sugeri, quando encerramos nesta manhã, que ela estava meio que se agarrando a Ele — mas não de uma maneira boa. Era aquele tipo de apego que diz: “Se eu soltar, Ele vai embora. Nossa união, nosso relacionamento, depende de eu segurá-Lo”.
Mas agora essa seção termina com ela se agarrando desesperadamente a Ele. Em vez de ler toda a seção, de Cânticos 3:6 a Cânticos 6:10, deixem-me concentrar no que penso ser a história principal dela.
Vocês verão em um momento por que este será meu livro de estudo para o ano, e talvez por mais tempo. Há mais coisas nesta seção do que a história que estou prestes a apresentar.
Percorri esta seção e encontrei trinta e uma referências a plantas e animais. Tenho a impressão de que todas significam alguma coisa.
Nesta seção, lemos sobre a fragrância do Líbano, as florestas do Carmelo, os tanques de Hesbom, as tendas de Quedar, os montes de Gileade, a beleza de Tirza, a coroa de Salomão e o leito real de cerimônia.
Estou passando por cima de tudo isso porque não tenho nada a lhes dizer. Não sei o que significa. É maravilhoso. Sei que há realidade espiritual em tudo isso.
Mas há uma história nesta seção que se destaca. Na segunda etapa, parece que a verdade gira em torno da história do noivo e de seu jardim. Vamos examiná-la juntos.
Até esse momento, a noiva tem sido muito insegura. Fez muitos comentários depreciativos sobre si mesma. Vive se diminuindo.
Ela acha que precisa se tornar atraente para ser aceita. Está constantemente tentando se embelezar. Vive se arrumando, usando perfumes e tentando se tornar digna de amor.
O Noivo, por outro lado, tem procurado intensamente comunicar Seu coração: “Eu amo você como você é. Você já é bela. Seu perfume é bom. Não precisa tentar melhorar. Eu amo você exatamente como você é”.
Mas ela foi tão queimada nas vinhas e tem uma imagem tão negativa de si mesma que acha que precisa fazer todo esse trabalho para se tornar aceitável.
Que choque quando ouviu estas palavras em Cânticos 4:12-15:
Jardim fechado é minha irmã, minha noiva;
Jardim fechado, fonte selada.
Teus brotos são um pomar de romãs,
Com frutos excelentes, hena e plantas de nardo;
Nardo e açafrão, cálamo e canela,
Com todas as árvores de incenso;
Mirra e aloés, junto com todas as especiarias mais finas.
Tu és uma fonte de jardim,
Um poço de água fresca,
E correntes que fluem do Líbano.
O noivo simplesmente acumula elogios. Até esse momento, por causa do trabalho que havia realizado nas vinhas, a visão que ela tinha de si mesma era: “Sou a jardineira de todo mundo”.
Então, quando Ele começou a libertá-la do rebanho dos companheiros e ela experimentou o rebanho do Senhor, disse: “Não, não sou a jardineira de todo mundo. Sou a jardineira do Senhor”.
Que choque para ela ouvir isto: “Você não é Minha jardineira. Você é Meu jardim.” Não é a mesma coisa. É uma direção completamente diferente.
Um jardim fechado. Um jardim particular. Um jardim fechado, selado. Uma fonte de jardim. Um poço de água fresca.
É como se o Noivo estivesse lhe dizendo, e como se ela ouvisse pela primeira vez: “Não estou exigindo que você trabalhe, sue, labute nas vinhas, seja queimada pelo sol e tudo o mais. Só quero desfrutar de você”.
“Você é Meu jardim. Quero desfrutar de você. Quero apreciar você. Eu amo você.” Vejam, isso era inteiramente novo para ela.
Ele me satisfaz, mas será possível que você O satisfaça? É difícil pensar nisso. Só a graça, só uma revelação, poderia nos levar a entrar nessa realidade.
Agora o Noivo está nos deixando maravilhados. Lembrem-se: não é bajulação. Bajulação é um comentário insincero. Isso não é bajulação. É um elogio, mas é verdadeiro.
Cânticos 4:9:
Fizeste Meu coração bater mais depressa,
Minha irmã, Minha noiva;
Fizeste Meu coração bater mais depressa
Com um só olhar dos teus olhos.
Outra tradução diz:
Arrebataste Meu coração.
Irmãos, estou lhes perguntando — e só Deus pode ajudá-los a responder —: vocês acreditam que fazem o coração de Deus dar um salto quando Ele olha para vocês?
É isso que Ele está dizendo, e não é apenas poesia. Ele diz: “Eu amo você tanto. Toda vez que olho para você, Meu coração dá um salto. Meu coração bate depressa”.
Em Cânticos 6:5, o Noivo diz:
Desvia de Mim teus olhos,
Pois eles Me arrebataram.
Ele diz: “Mal consigo olhar para você. Fico tão emocionado”.
Estou casado há quarenta anos. Não me lembro de ter elogiado as têmporas de minha esposa, ou seu umbigo, nem de ter dito: “Seus pés ficam lindos de sandálias”.
Ele a ama da cabeça aos pés. Ama cada parte dela. Ama-a tanto que diz: “Toda vez que olho para você, Meu coração dá um salto”. Vocês acreditam nisso?
É isso que vai conduzi-la adiante. É isso que torna tudo real. Quando a revelação de que Deus está dizendo tudo isso finalmente se torna clara para você, então você consegue entrar em toda a luz que Ele lhe deu na primeira etapa.
Irmãos, vocês conhecem a única passagem da Bíblia que apresenta Deus cantando? Há um lugar que diz que Deus canta. Vocês conhecem essa passagem?
Sofonias 3:17. Vocês sabem sobre o que Ele está cantando? Sobre vocês. Ele está cantando sobre Seu povo. Na única vez em que Deus canta em toda a Bíblia, Ele canta sobre nós. Isso nos deixa sem fôlego.
De repente, torna-se clara para ela a revelação de que ela é um deleite para Ele e de que pode trazer satisfação ao Seu coração. “Ei, sabe de uma coisa? Talvez tudo isso não seja sobre mim.”
“Talvez eu não exista para mim mesma. Talvez tudo isso diga respeito à felicidade Dele, não à minha. Talvez diga respeito ao prazer Dele, não ao meu. Talvez diga respeito à satisfação Dele.”
Vocês conhecem aquele versículo maravilhoso em 1 Coríntios 6:13:
Os alimentos são para o estômago,
E o estômago é para os alimentos.
O que mais você vai fazer com um estômago? Pense nisso. Se alguma coisa foi feita com um propósito, os alimentos são para o estômago. Então ele acrescenta:
Assim, o corpo é para o Senhor.
Você foi feito para o Senhor tanto quanto o estômago foi feito para os alimentos, e os alimentos para o corpo. Ela está começando a aprender isso agora.
A maravilha disso se torna clara para ela: “Estás falando sério? Sou Teu jardim? Tu me amas?”. Ele vinha tentando lhe dizer isso, e ela vinha tentando ficar tão bonita, mas agora, de repente, ela entende. Ele realmente acredita em tudo isso.
Ele realmente acha que sou Seu jardim. Ela compreende. Quando essa verdade irrompeu em seu coração, ela começou a cantar o que considero uma das mais belas expressões de entrega total em toda a Bíblia, no Antigo Testamento.
Cânticos 4:16:
Desperta, ó vento norte,
E vem, vento sul;
Faze meu jardim exalar sua fragrância;
Sejam levadas ao longe suas especiarias.
Venha meu Amado ao Seu jardim
E coma seus frutos excelentes.
Isso é, de fato, um patamar elevado. Ela aceitou a visão que Ele tem dela. Ele disse: “Você é Meu jardim”, e ela respondeu: “Se é assim, se isso é verdade, à luz dessa descoberta, então já não me importa o que aconteça”.
“Desperta, vento norte. Vem, vento sul. Não me importa o que entre em minha vida, desde que atravesse este jardim e leve uma fragrância agradável às narinas do Noivo. Isso é tudo o que importa agora. Não me importa mais nada.”
Desperta, vento norte. Como vocês sabem, isso representa o vento frio, o vento gelado, o vento cortante: aflições, provações, tempos difíceis.
O que ela está dizendo é isto: “Que venha o vento norte. Não me importa o que entre em minha vida. A única coisa que importa é esta: sou Seu jardim, e Ele quer sentir uma fragrância suave”.
“Se é necessário o vento norte para isso, já não se trata de mim. Agora se trata Dele.” Portanto, ela diz: “Que sopre o vento norte”.
Então acrescenta: “Que sopre o vento sul” — o vento ameno, o vento quente, bênção, prosperidade e saúde, o vento que traz a chuva suave.
Para a noiva, nesse ponto, não fazia diferença. Era absolutamente secundário se fosse o vento norte rigoroso ou o agradável vento sul.
Vocês percebem aonde essa entrega a levou? Ela está completamente liberta das circunstâncias externas. Isso já não importa.
Porque finalmente compreendeu: Ele me ama tanto. Faço Seu coração dar um salto. Ele está arrebatado. Está tomado de amor. Olha para mim. Começa a cantar. Sou Seu jardim.
Se isso é verdade, então que Seu jardim exale fragrância para Ele. Que mudança na noiva, cujo interesse estava todo Nele e para quem tudo dependia de circunstâncias favoráveis. Quando não eram favoráveis, ela ficava completamente perturbada.
Agora não mais: não a partir desse ponto. Agora a noiva pode florescer em qualquer condição.
Observem a oração dela, por favor, porque, quando falamos em entrega, estamos acostumados ao que vemos no corpo como entrega. Muitas vezes, não é entrega de modo algum; é resignação.
Em outras palavras: “Não tenho muita escolha. Deus trouxe isso à minha vida, e o que posso fazer? Está bem, vou entregar a Ele”. Isso não é entrega.
Ela não está apenas aceitando qualquer vento que sopre. Está convidando o vento a vir. Vocês perceberam isso? Ela disse: “Desperta, vento norte. Você tem estado dormindo”. Ela convida o vento norte.
Não é que ele tenha entrado em sua vida e ela finalmente tenha se resignado a isso. Ela diz: “Sou Seu jardim, e quero que essas fragrâncias se espalhem. Custe o que custar: vento norte, venha. Venha, desperte. Sopre em meu jardim”.
“Faça essa fragrância suave exalar para o Senhor.” Sugiro que isso é entrega. Sugiro que isso só pode acontecer quando Deus torna tão real o quanto Ele ama você que essa é a sua resposta.
Não respondam, mas vocês acreditam que isso é mais do que poesia e que Deus está realmente apaixonado por vocês? Que vocês fazem Seu coração dar um salto e O deixam desconcertado quando Ele olha para vocês? Claro, essa última parte é fácil de acreditar.
Que Ele canta sobre vocês. Quando se torna claro ao seu coração que tudo o que Ele sempre quis de você não era que você tentasse ser bonito, atraente e agradável a Ele, mas que simplesmente fosse quem é e O deixasse ser Quem Ele é — você é Seu jardim.
Quando você aprende isso e acredita nisso, a resposta só pode ser esta: “Desperta, vento norte. Venha. Sopre. Não importa. Vento sul, aflição, prosperidade: já não me importa”.
Agora o coração dela estava voltado para outra coisa. “Tudo o que me importa é que Ele esteja feliz. Já não é minha felicidade. Isso é secundário. Agora é Sua alegria, Sua satisfação e Seu prazer.”
Ela convida os ventos — qualquer vento — a soprar. Ela deseja isso.
Venha meu Amado ao Seu jardim
E coma seus frutos excelentes.
Deixem-me contar a continuação dessa história no tempo que nos resta, porque ela traz uma verdade muito espiritual, uma realidade, e espero que Deus nos ajude a comunicá-la.
Com essa nova revelação, com sua recém-descoberta entrega, sua nova direção — “Não se trata de mim; trata-se Dele. Eu sou do meu amado. Vem, vento norte; vem, vento sul” —, na cena seguinte ela está na cama.
Ela entrou num descanso, num descanso maravilhoso, maravilhoso. Quando você chega àquele lugar em que se entrega como consequência da descoberta de quanto Ele está apaixonado por você e responde: “Não importa. Trata-se Dele”, então entra nesse descanso glorioso.
Cânticos 5:2:
Eu dormia,
Mas meu coração estava desperto.
Alguém bate à porta. Pelo modo como está escrito, quase me parece que ela ficou tão empolgada com aquele descanso que passou a descansar em seu próprio descanso e esqueceu um pouco do noivo.
Ele chega à porta. É seu amado, molhado pelo orvalho da noite, pela umidade lá fora. Em Cânticos 5:3, ela já está despida. Já está na cama. Já tomou banho.
É uma hora estranha para Ele vir bater à porta, justamente quando entro no descanso. A última imagem que ela tinha Dele era que Ele estava andando em Seu jardim e desfrutando de Seu jardim. Ela era Seu jardim, e já não importava mais nada. Essa era a última imagem que ela tinha.
Seja como for, ela demora. Cânticos não nos conta todos os detalhes. Talvez ela tenha voltado à primeira etapa: “Já vou. Deixe-me me arrumar, me vestir, passar perfume e tudo o mais”.
Mas vocês conhecem a história. Cânticos 5:6:
Abri ao meu Amado,
Mas meu Amado havia Se retirado
E ido embora.
Ele foi embora. Todo cristão já experimentou a ausência do Noivo amado, e muitas vezes logo depois da mais completa entrega: quando você se entrega ao Senhor, e nada importa, desde que Ele esteja satisfeito.
Então, de repente, você perde — não o Senhor —, mas a percepção sensível da presença do Senhor.
Lemos sobre sua busca desesperada. “Ele foi embora. Ele foi embora.” Em Cânticos 5:6-7, ela corre para a rua no meio da noite. “Preciso encontrá-Lo. Preciso encontrar meu Amado.”
Em Cânticos 5:7, os guardas a confundem com uma das mulheres da rua. Ela é tratada com dureza. É espancada. Tiram seu véu. Eles não entendem. Ela está apenas procurando Jesus.
Ela está nas ruas procurando seu noivo, mas eles não entendem. Acho que, mais uma vez, esses guardas representam certa parte do corpo, e eles não entendem.
“Se Ele foi embora, você deve estar fora da comunhão. Fez alguma coisa errada. Pisou na bola.” Eles batem em você. Ela é maltratada. É perseguida.
Ela continua sua busca e então comete um erro clássico: encontra as filhas de Jerusalém.
Cânticos 5:8:
Eu vos conjuro, ó filhas de Jerusalém:
Se encontrardes meu Amado,
Quanto ao que Lhe direis:
Estou enferma de amor.
Ela pede às filhas de Jerusalém que a ajudem a encontrar o amado. Elas estão na família. Trabalharam com amor para o noivo, mas não fazem a menor ideia do que se trata. Não O conhecem.
Não entendem esse relacionamento. Não entendem essa união. É um erro pensar que podem ajudá-lo a encontrar Cristo.
Elas perguntam com sinceridade — reconheçam isso —; é uma pergunta sincera. Cânticos 5:9:
Que espécie de amado é o teu amado,
Ó mais formosa entre as mulheres?
Que espécie de amado é o teu amado,
Para que assim nos conjures?
Em outras palavras: “Descreva-O para nós”, porque elas não sabem como Ele é. Não entendem. Não sabem o que ela está procurando.
Estão completamente perplexas quanto ao motivo de essa moça estar na rua no meio da noite, procurando desesperadamente encontrar Aquele que é tão importante para ela. “Descreva-O para nós.”
Então vem Cânticos 5:10-16, uma das grandes passagens cristológicas do Antigo Testamento: essa grande descrição de Cristo.
Ele é Aquele que tem a brancura do lírio e a vermelhidão da rosa. É o mais distinto entre dez mil. Sua cabeça é ouro. Seus cabelos são ondulados e negros como o corvo. Seus olhos são puros e simples como os olhos de uma pomba.
Sua boca está cheia de doçura, gotejando mirra líquida. Ele é totalmente desejável.
A noiva começa a meditar. “Como Ele é? Ah, deixem-me falar sobre Ele. Ele é isto, e Ele é aquilo.” Ela fica tão absorvida em sua descrição de Cristo, em sua meditação sobre o noivo.
É quase como se fosse interrompida por outra pergunta. Está completamente envolvida: “Ele é isto, e Ele é aquilo, e é maravilhosamente belo. Vocês deveriam vê-Lo. Deveriam conhecer meu Senhor. Deveriam conhecer meu esposo. Ele é grandioso”.
De repente, ela é interrompida. Esqueceu que estava na rua e toda machucada. Elas fazem outra pergunta: uma pergunta brilhante. Cânticos 6:1:
Para onde foi teu amado,
Ó mais formosa entre as mulheres?
Para onde se voltou teu amado,
Para que o busquemos contigo?
Se eu soubesse disso, vocês acham que estaria aqui na rua? É uma pergunta brilhante das filhas de Jerusalém. “Onde Ele está? Vamos ajudá-la a encontrá-Lo. Diga-nos onde Ele está.”
Vocês acham que, se ela soubesse a resposta a essa pergunta, estaria lá fora? Ela sabe. Isso é algo surpreendente.
“Onde Ele está?” Ela disse: “Eu me lembro. Eu me lembro de onde Ele está”. Cânticos 6:2:
Meu Amado desceu ao Seu jardim,
Aos canteiros de bálsamo,
Para apascentar Seu rebanho nos jardins
E colher lírios.
Vocês estão entendendo isso, irmãos? Assim termina essa seção, em Cânticos 6:3:
Eu sou do meu Amado, e meu Amado é meu;
Ele apascenta Seu rebanho entre os lírios.
Ele está em Seu jardim, é claro. É onde sempre está. Para começar, Ele nunca saiu de lá.
Mas ela precisava aprender, porque estava se agarrando como Maria Madalena: da maneira errada, à carne. Precisava aprender a se apegar no Espírito e a se apegar pela fé. Ele não havia ido embora de modo algum.
Por fim, ela descobriu: “Sei onde Ele está. Está em Seu jardim”.
Permitam-me sugerir, irmãos: à medida que vocês passam de seu interesse por Ele para o interesse Dele por vocês, à medida que deixam Deus tornar clara ao seu coração a realidade de quanto Ele os ama, de como Ele Se deleita em vocês, de como vocês despertam Seu entusiasmo, de como Ele Se emociona com vocês, de como fazem Seu coração dar um salto e palpitar, de como O arrebatam e O fazem cantar — quando isso se torna claro ao seu coração, alguma coisa acontece.
Quando você aprende que é Seu jardim, então precisa responder como ela respondeu e dizer: “Se isso é verdade, se é assim, desperta, vento norte”.
“Já não importa o que acontece comigo. Pode vir. Qualquer provação, qualquer sofrimento, qualquer aflição, qualquer coisa. Vento sul, traga prosperidade. Já não me importa qual vento venha, desde que Ele esteja feliz.”
Então você entra no descanso. Mas agora você O tem em Seu jardim, e parece que Ele foi embora. Então sai para procurar. As pessoas não entendem, depois batem em você, e tudo isso acontece.
Experimente meditar Nele. Experimente meditar Nele. À medida que medita Nele, você se lembrará novamente: Ele está em Seu jardim. Ele está em Seu jardim.
Estou sugerindo que a segunda etapa é a entrega: a entrega que vem como consequência, como fruto, de aprender, ouvir e conhecer. Não apenas ouvir, mas ouvir quando Deus lhe mostra. Ele é o único que pode lhe mostrar isso.
Vocês acreditam nisso, irmãos, cada um de vocês? Acreditam nisso? Ele está apaixonado por vocês, e vocês realmente O afetam dessa maneira. Ele ama vocês. Está apaixonado por vocês.
Soltem tudo. Que Deus os ajude a acreditar nisso de todo o coração. A entrega virá em seguida. Virá em seguida.
Algum dia, se você esquecer, simplesmente medite. Como Ele é? Pense nisso, e saberá onde Ele está.
Pai, muito obrigado pelo maravilhoso livro de Cânticos. Toma sua verdade, sua realidade, e torna-a real para nós. Queremos experimentar esse grande amor.
Obrigado por nos atraíres. Obrigado por nos beijares. Obrigado por abrires nossos olhos. Obrigado por nos permitires entrar nessa realidade.
Obrigado por inspirares este livro maravilhoso que podemos estudar. Opera essa verdade em nosso coração, pedimos, em nome de Jesus. Amém.