Nesta manhã, estamos em 2 Reis. Por favor, abram em 2 Reis 2:9.
E sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja tomado de ti.
E disse Eliseu: Peço-te que haja sobre mim porção dobrada do teu espírito.
Agora, abram em 2 Reis 18:1-7. Vamos ler até parte do versículo 7.
E sucedeu que, no terceiro ano de Oseias, filho de Elá, rei de Israel, começou a reinar Ezequias, filho de Acaz, rei de Judá.
Tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar; e reinou vinte e nove anos em Jerusalém. E o nome de sua mãe era Abi, filha de Zacarias.
E fez o que era reto aos olhos do Senhor, conforme tudo o que fizera Davi, seu pai.
Ele removeu os altos, quebrou as colunas e cortou o poste de Aserá; e fez em pedaços a serpente de bronze que Moisés fizera: porque até àqueles dias os filhos de Israel lhe queimavam incenso; e chamou-lhe Neustã.
Confiou no Senhor, Deus de Israel; de modo que, depois dele, não houve seu semelhante entre todos os reis de Judá, nem entre os que foram antes dele.
Porque se apegou ao Senhor e não se apartou de segui-Lo, mas guardou os Seus mandamentos, que o Senhor ordenara a Moisés.
E o Senhor era com ele; por onde quer que saía, prosperava.
Agora, abram em 2 Reis 22:1-2.
Tinha Josias oito anos de idade quando começou a reinar; e reinou trinta e um anos em Jerusalém: e o nome de sua mãe era Jedida, filha de Adaías, de Bozcate.
E fez o que era reto aos olhos do Senhor, e andou em todo o caminho de Davi, seu pai, e não se desviou nem para a direita nem para a esquerda.
Originalmente, 1 e 2 Reis eram um único livro. Eles abrangem praticamente toda a história do governo dos reis sobre a nação do povo escolhido de Deus. Em 1 Reis, começamos a ver a divisão; e, em 2 Reis, encontramos a queda.
Depois que Salomão morreu, o reino foi dividido em dois: o reino do norte, Israel, que compreendia dez tribos, e o reino do sul, Judá, formado por duas tribos.
Em cada reino, encontramos dezenove reis. No reino de Judá, esses dezenove reis eram todos descendentes do rei Davi. Deixamos Atalia de fora propositalmente, porque ela era filha de Acabe, tentou matar todos os filhos de Davi e usurpou o trono por alguns anos. Portanto, no reino de Judá, encontramos dezenove reis. Todos eram descendentes do rei Davi. Temos uma única dinastia.
Mas, no reino de Israel — isto é, o reino do norte —, também encontramos dezenove reis, porém de diferentes dinastias. Um tomava o reino de outro, e sua dinastia continuava talvez por três ou quatro gerações, no máximo; então outro homem se levantava e tomava o reino. Portanto, eles não pertenciam a uma única dinastia, mas a várias.
No reino do sul, Judá, encontramos alguns reis bons, como Asa e Ezequias. Mas, no reino do norte, Israel, não encontramos nenhum rei bom. Todos eram maus.
Em Sua misericórdia, Deus enviou profetas a ambos os reinos, para testemunhar contra o reino de Judá e contra o reino de Israel, chamando-os a voltar para Deus, a se arrepender e a guardar os mandamentos que Deus lhes havia dado por meio de Moisés. Mas, infelizmente, vemos que o povo endureceu o coração e, por fim, aqueles reinos foram destruídos.
O reino do norte foi destruído primeiro, em 721 a.C., pelos assírios. Mas o reino do sul continuou por cerca de cento e trinta anos, um pouco mais, porque Deus Se lembrou de Davi e procurou manter uma lâmpada ali, naquela nação. Contudo, por causa da desobediência deles, até mesmo o reino do sul acabou sendo destruído pela Babilônia, por volta de 588 a.C. Essa é a história que encontramos nesses dois livros de Reis.
Agora, irmãos e irmãs, mencionamos da última vez que não estamos aqui apenas estudando história antiga. Sabemos que essas histórias estão na Bíblia. Em outras palavras, elas são a Palavra de Deus e se destinam a nós hoje. O que devemos aprender ao ler e estudar a história do antigo povo de Deus?
Em sentido espiritual, nós, o povo de Deus hoje — aqueles que foram redimidos pelo Senhor —, somos o reino de Deus. Vocês se lembram de que, em 1 Pedro 2:9, está escrito:
Mas vós sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, para que anuncieis as excelências Daquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz.
Portanto, irmãos e irmãs, em um sentido muito real, em sentido espiritual, o povo de Deus — aqueles que foram redimidos pelo Senhor — é uma nação santa. É claro que temos apenas um Rei, e o nosso Rei não é outro senão o nosso Senhor Jesus Cristo. Ele é o Rei perfeito.
Devemos obedecer a Ele. Devemos fazer a Sua vontade. Devemos ser testemunhas e dar testemunho Dele. Mas, infelizmente, ao longo de dois mil anos de história da igreja, vemos que o povo de Deus hoje é como o Seu povo escolhido de antigamente. Como falhamos com Ele, repetidas vezes! Como nos afastamos do nosso Senhor Jesus! Como começamos a nos desviar e a dar atenção a outras coisas, em vez de ao Senhor! Como o mundo começa a entrar na igreja! Por fim, vemos que a igreja caiu em apostasia.
Mas Deus, em Sua misericórdia, de fato nos envia os Seus servos. Ele nos envia avivamentos de tempos em tempos, procurando nos trazer de volta a Ele. Infelizmente, porém, de modo geral, vemos que a condição do povo de Deus está, na verdade, piorando, em vez de melhorar.
Mas, graças a Deus, vemos que, em cada época, Deus reservou para Si aqueles sete mil. Elias se queixou a Deus e disse: “Só eu fiquei por Ti”. Mas Deus disse: “Tenho os Meus sete mil”. E realmente encontramos isso na história da igreja: por mais que a igreja tenha se afastado de Deus, em cada época Deus tem os Seus sete mil — aqueles que, pela Sua graça, são fiéis a Ele. Por meio dessas pessoas, Deus tem mantido o Seu testemunho ao longo dos séculos. Isso é um verdadeiro consolo.
O livro de 2 Reis começa com a partida de Elias e a entrada de Eliseu no ministério. Sabemos que Eliseu sucedeu Elias no ministério profético.
O ministério de Elias tinha um caráter judicial. Ele trouxe juízo à nação. O ministério de Eliseu tinha um caráter misericordioso. Ele trouxe vida e ressurreição ao povo.
Esses dois aspectos precisam estar presentes no ministério profético. Em outras palavras, o ministério profético, por um lado, traz juízo ao povo de Deus; mas, por outro, traz ressurreição e vida. Precisamos do juízo de Deus para que nos arrependamos. Mas, graças a Deus, depois que nos arrependermos, haverá vida. Haverá ressurreição. É isso que o ministério profético deve ser.
De 2 Reis 1 a 2 Reis 13, encontramos o ministério do profeta Eliseu. Em 2 Reis 17, encontramos a destruição do reino do norte, Israel, seguida de um comentário do Espírito Santo a respeito de sua história.
De 2 Reis 18 a 2 Reis 20, encontramos um grande avivamento sob o rei Ezequias. Depois, de 2 Reis 22 a 2 Reis 23, encontramos outro avivamento sob o rei Josias. Esses são os pontos principais que encontramos no segundo livro de Reis.
Em nossa comunhão nesta manhã, vamos nos concentrar em um profeta e dois reis: o profeta Eliseu e os reis Ezequias e Josias. Tanto o profeta quanto o rei representam liderança — liderança espiritual.
Quando pensamos na vida no corpo de Cristo, vemos que todos são iguais. Em outras palavras, todos somos membros do corpo de Cristo. Como membros do corpo de Cristo, nenhum membro é mais importante do que outro.
O olho precisa do ouvido; a mão precisa dos pés. Embora sejamos todos diferentes, no que diz respeito à vida, compartilhamos a mesma vida. Não há diferença. Todos somos iguais diante de Deus.
No que diz respeito à graça de Deus, não há motivo para que um irmão ou uma irmã receba mais graça do que outro irmão ou irmã, porque Deus concede a Sua graça igualmente a todos. A razão pela qual alguns recebem mais e outros recebem menos não é que Deus seja parcial ao distribuir a Sua graça; é a nossa capacidade de recebê-la. Alguns recebem mais Dele; outros parecem não conseguir. Mas, de qualquer forma, no que diz respeito à vida, todos somos iguais diante de Deus.
Mas, no que diz respeito à obra, estamos no reino de Deus. No reino de Deus, vemos que não há apenas uma ordem divina, mas também diferentes posições.
No reino de Deus, o nosso Senhor Jesus é o Rei. Mas, sob a Sua autoridade, vemos que Ele dá à igreja alguns como apóstolos, alguns como profetas, alguns como evangelistas, alguns como pastores e mestres. Essas pessoas se dedicam ao ministério da Palavra de Deus. Elas devem aperfeiçoar os santos.
Por outro lado, vemos que Deus também levanta presbíteros e diáconos para o governo da igreja, para conduzir o povo, ajudá-lo e edificá-lo. Portanto, queridos irmãos e irmãs, quando chegamos à obra de Deus, vemos que há liderança.
Às vezes, o povo de Deus é tão democrático que acha que não deveria haver líderes entre o povo de Deus, ou que todos somos líderes. É verdade: quando se trata da vida, todos somos iguais. Mas, quando Deus começa a trabalhar em Sua igreja, a edificar a Sua igreja, vemos que Ele realmente levanta uma liderança, e precisamos de liderança. Porque, se não houver liderança, não haverá verdadeira beleza.
Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são levantados por Deus para aperfeiçoar o corpo de Cristo — para aperfeiçoar o povo de Deus. Depois, à medida que o povo de Deus é aperfeiçoado, isto é, amadurecido e equipado, cada membro do corpo de Cristo começa a exercer sua função e a edificar o corpo em amor.
Em outras palavras, essas pessoas são dádivas de Deus à igreja. Elas exercem liderança espiritual, conduzindo o povo de Deus por meio da Palavra de Deus. Por outro lado, na igreja, Deus levanta presbíteros e diáconos. São pessoas com determinadas responsabilidades, e, por meio delas, Deus deseja pastorear e ajudar o povo a prosseguir com o Senhor.
O primeiro grupo de pessoas é semelhante aos profetas dos tempos do Antigo Testamento, porque os profetas ministram a Palavra de Deus ao Seu povo. O segundo grupo é semelhante aos reis dos tempos do Antigo Testamento. Eles se ocupam mais com o governo, o pastoreio e o serviço. Portanto, vemos que Deus realmente levanta liderança na igreja.
A liderança é muito importante para o crescimento da igreja. Se a liderança estiver errada — isto é, se os líderes forem egoístas —, veremos que toda a nação sofre. Vemos isso na história da nação de Israel e da nação de Judá. Quando há um rei mau, toda a nação fica sob maldição. Mas, se, pela graça de Deus, houver um rei bom — alguém que governa para Deus —, então toda a nação será abençoada.
Irmãos e irmãs, o povo de Deus é como ovelhas. Acho que todo mundo gosta de ovelhas. Elas parecem tão bonitas, tão mansas, tão boas. Graças a Deus por isso. Todo filho de Deus é amoroso.
Mas as ovelhas são os animais mais ignorantes. Se uma ovelha se perde, ela não sabe voltar, ao contrário de um cachorro ou de um gato. Se uma ovelha fica presa ou enfia a cabeça entre os espinhos, ela não consegue se livrar sozinha. Precisa de ajuda para sair.
Uma ovelha não sabe escolher seu pasto, porque come qualquer coisa que estiver diante dela. Mas as ovelhas precisam de um pastor que escolha o pasto para elas. Portanto, vocês veem, o povo de Deus é como ovelhas. São tão bons, tão inocentes, tão ignorantes.
É por isso que vemos, na história da igreja, que, sempre que Deus levanta a liderança certa, o povo de Deus é abençoado. Mas, sempre que há uma liderança ruim, o povo de Deus pode ser desviado muito rapidamente — quase da noite para o dia. Eles simplesmente seguem quem os está conduzindo.
É por isso que é tão importante que Deus dê à Sua igreja liderança espiritual: uma liderança que realmente venha de Deus, e não do homem; uma liderança que não seja estabelecida pelo homem; uma liderança que não seja tomada por pessoas ambiciosas; mas uma liderança ordenada pelo próprio Deus.
Quando Deus dá à Sua igreja os líderes que Ele mesmo levantou, e esses líderes realmente conduzem o povo nos caminhos de Deus, então vemos como o povo de Deus é abençoado.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, precisamos realmente pedir ao Senhor e orar para que Deus levante liderança espiritual na igreja. Creio que, ao entrarmos nesta última fase do período da igreja, estamos no fim dos últimos dias. Vivemos em um tempo de grande apostasia, de grande afastamento da fé. Vemos, de fato, que muitos dentre o povo de Deus estão sendo desviados aqui e ali.
Eles são inocentes. Sentimos por eles. Mas, irmãos e irmãs, este é o tempo em que precisamos orar e pedir ao Senhor que levante liderança espiritual para o Seu povo.
É por isso que 2 Reis é tão importante. Ali vemos como Deus levantou o profeta Eliseu para o ministério da Palavra de Deus ao Seu povo, e como Deus levantou o rei Ezequias e o rei Josias para conduzir o povo de volta a Deus. Oramos para que Deus faça o mesmo hoje.
Agora, vamos a Eliseu. O próprio nome Eliseu significa “Deus é salvação”. Ele era filho de Safate, de Abel-Meolá. Abel-Meolá ficava no vale do Jordão, na tribo de Manassés.
Nós o encontramos pela primeira vez em 1 Reis 19. Vocês se lembram de que Deus ordenou a Elias que voltasse e ungisse Eliseu para sucedê-lo como profeta. Então Elias foi a Abel-Meolá, e ali encontrou Eliseu.
O que Eliseu estava fazendo? Estava arando o campo com doze juntas de bois, e ele estava com a décima segunda.
Agora, irmãos e irmãs, no que diz respeito ao ministério profético, em primeiro lugar, vemos que ele depende da escolha soberana de Deus. Vocês se lembram de que o nosso Senhor Jesus disse em João 15:16:
Não fostes vós que Me escolhestes, mas Eu vos escolhi e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça.
No que diz respeito ao ministério profético, antes de tudo, precisamos lembrar que se trata da escolha soberana de Deus. Não é algo que desejamos fazer e pedimos para fazer. Fundamentalmente, Deus, em Sua soberania, escolhe quem Ele quer escolher. Não há nada de que alguém possa se orgulhar, nem algo de que alguém deva tentar se apoderar. É a escolha soberana de Deus.
Mas por que, entre tantos jovens na nação de Israel, Deus escolheria Eliseu? Por um lado, vemos que tudo se baseia na escolha soberana de Deus. Mas, por outro, precisamos fazer esta pergunta: por que Deus escolhe este, e não aquele, para esse ministério profético?
Deus deve ter visto algo naquele jovem que o tornava diferente dos outros jovens. Ou, colocando de outra maneira, Deus deve ter visto algo naquele jovem que o tornava digno de ser escolhido.
O que aquele jovem estava fazendo? Estava arando o campo — um trabalho comum. Mas estava arando o campo com doze juntas de bois. Vocês já viram alguém arando o campo com doze juntas de bois? Normalmente, vemos um homem arando com uma junta de bois. Mas ele arava com doze juntas de bois.
Por um lado, isso mostra que ele devia vir de uma família abastada. Uma família abastada pode ter doze juntas de bois. Se você vem de uma família abastada, que tem doze juntas de bois, provavelmente não vai mais arar. Vai contratar pessoas para fazer isso, e você apenas vai aproveitar a vida e se divertir.
Mas não era assim com esse jovem. Embora viesse de uma família relativamente rica e pudesse contratar pessoas para arar o campo, vemos que ele mesmo estava com a décima segunda junta de bois. Ele estava arando. Em outras palavras, esse jovem era diligente — muito diligente.
Acho que foi D. L. Moody quem disse: “Deus nunca usará uma pessoa preguiçosa”. Ele chegou a dizer: “Deus nunca salvará uma pessoa preguiçosa, porque essa pessoa tem preguiça demais até para crer no Senhor Jesus”.
Diligência. Deus viu naquele jovem um traço de caráter — o caráter da diligência. Porque esse caráter estava presente, Deus o escolheu.
Não apenas isso: quando aquele jovem trabalhava, não trabalhava sem empenho. Ele colocou todas as doze juntas de bois para trabalhar. Vemos que todo o seu coração estava no trabalho. Esse era o tipo de pessoa que Deus desejava usar.
Quando Elias chegou até ele, sem dizer uma palavra, simplesmente colocou sobre ele o seu manto — o manto do profeta. Vocês sabem o que aconteceu? Eliseu imediatamente correu atrás de Elias.
Ele disse: “Deixa-me ir despedir-me de meu pai e de minha mãe, e eu te seguirei”. Elias disse: “Que te fiz eu?”
Eliseu voltou, matou os bois, usou os instrumentos dos bois como lenha, deu comida ao povo e partiu para seguir Elias.
Agora, irmãos e irmãs, como isso pôde acontecer tão de repente? Isso nos mostra que aquele jovem, mesmo enquanto estava ocupado arando o campo, já vinha sendo trabalhado em seu coração diante do Senhor havia algum tempo. Não foi por acaso.
Seu coração vinha sendo trabalhado em favor dos interesses de Deus na nação de Israel. Ele devia estar orando. Devia ter um encargo diante de Deus. Devia estar esperando em Deus.
Ele estava esperando ser chamado. Estava pronto. Mas não saiu por conta própria. Esperaria até que Deus o chamasse para aquele ministério. No entanto, não ficou em casa, esperando o chamado sem fazer nada. Enquanto esperava o chamado, dedicava-se diligentemente ao que Deus havia colocado em suas mãos naquele momento, e fazia isso de todo o coração.
É por isso que, quando Elias colocou aquele manto sobre ele, ele respondeu imediatamente, porque seu coração estava pronto. Vemos que ele cortou todas as possibilidades de voltar atrás e seguiu Elias de todo o coração.
Irmãos e irmãs, nosso coração está sendo trabalhado diante de Deus? Quando nossas mãos parecem estar no arado, arando os campos, nós nos dedicamos de todo o coração ao trabalho que Deus colocou em nossas mãos neste momento?
Mas, queridos irmãos e irmãs, todo o nosso interesse, toda a nossa preocupação, é simplesmente obter uma colheita cem vezes maior no campo? É só isso? Ou, enquanto estamos nos campos, estamos sendo trabalhados em nosso coração quanto aos interesses de Deus nesta terra hoje?
Nosso coração está carregando um encargo pelo reino de Deus? Estamos esperando em Deus, prontos para fazer qualquer coisa que Deus nos chame a fazer? Em outras palavras, não estamos servindo ao mundo; estamos servindo a Deus. Mesmo quando nossas mãos estão no arado, nosso coração está com Deus.
Quando chegar a hora, estaremos prontos para responder, para cortar todas as possibilidades de voltar atrás? Por outro lado, irmãos e irmãs, se realmente temos no coração um encargo pela obra do Senhor, será que simplesmente saímos por conta própria e dizemos: “Agora tenho um encargo; portanto, preciso fazer isso. Não posso esperar mais”?
Não. Precisamos esperar até que venha o chamado de Deus, no tempo Dele. Mas, quando esse tempo chegar, não hesitem. Cortem as possibilidades de voltar atrás e sigam o Senhor.
Em terceiro lugar, vemos que Eliseu respondeu. Em 1 Reis 19:21, está escrito que Eliseu servia a Elias. O que significa servir a Elias?
Se vocês forem a 2 Reis 3, saberão o que isso significa: ele derramava água sobre as mãos de Elias. Hoje, talvez não saibamos o que isso significa. Mas, se forem à Índia, provavelmente saberão. Na Índia, as pessoas comem com as mãos. Depois de comer, alguém derrama água sobre suas mãos para que você possa lavá-las e deixá-las limpas. Em outras palavras, é o trabalho de um servo.
Eliseu foi chamado para ser profeta. Provavelmente, vocês esperariam que ele começasse a abrir a boca e profetizar. Mas, em vez disso, o que vemos Eliseu fazendo? Ele estava ali, derramando água sobre as mãos de Elias. Estava fazendo o trabalho de um servo.
Vocês acham que isso estava abaixo de sua dignidade? Ele deveria estar profetizando, mas não o vemos profetizando. Vemos que ele estava ali, servindo a Elias como aprendiz, como discípulo.
É assim que a liderança espiritual é formada. Se Deus vai levantar você como líder, primeiro você precisa aprender a ser aprendiz. Antes de poder liderar, você precisa ser discipulado por Cristo.
Afinal, liderança não é ocupar uma posição elevada e dar ordens. Liderar é ser servo de todos. Portanto, o espírito de serviço precisa ser desenvolvido.
Irmãos e irmãs, isso também aconteceu com os doze apóstolos e o nosso Senhor Jesus. O Senhor chamou os doze apóstolos, mas eles deveriam estar com Ele, aprendendo Dele.
Eles não deveriam apenas aprender a técnica de pregar. Precisavam aprender a conhecer o Senhor, a conhecer o Seu caráter — como Ele vivia e como agia. Irmãos e irmãs, é disso que precisamos. Precisamos aprender Dele. Precisamos conhecer o Seu caráter e deixar que o Seu caráter nos caracterize. Então poderemos ministrar vida às pessoas.
Assim, vemos que Eliseu serviu a Elias por algum tempo, até que Deus estava para levar Elias para o alto.
Um dia, Elias disse a Eliseu: “Fica aqui em Gilgal. Eu vou a Betel”. Eliseu disse: “Não, eu vou com você”.
Depois que chegaram a Betel, Elias disse: “Fica aqui. Eu vou a Jericó”. Eliseu disse: “Não, eu vou com você a Jericó”. Então, quando estavam em Jericó, Elias disse: “Fica aqui. Eu vou ao Jordão”. Eliseu disse: “Não, eu vou com você”.
Assim, eles percorreram todo o caminho e atravessaram o rio Jordão. Então Elias disse: “Estou deixando você. O que você quer? Pode pedir”. Vocês sabem o que Eliseu pediu? Ele disse: “Dá-me porção dobrada do teu espírito”.
Uma porção dobrada do espírito de Elias. O que é o espírito de Elias? O espírito de Elias é o espírito de zelo — o zelo de Deus, o zelo por Deus. Esse é o espírito de Elias.
Conhecemos o espírito de Elias especialmente no momento de seu desânimo. Quando estamos bem, ninguém conhece de fato o nosso espírito. Quanto mais civilizados somos, mais nos escondemos. Não deixamos que as pessoas conheçam o nosso espírito, quem realmente somos.
Mas, quando estamos desanimados, em desespero, toda a fachada cai, e então aparece quem realmente somos. Quando vemos aparecer quem Elias realmente era — quando vemos seu espírito se manifestar? Quando ele estava desanimado.
Ele fugiu para o monte Sinai, e Deus disse: “Elias, por que você está aqui? O que está fazendo aqui?” Elias disse: “Senhor, tenho zelo por Ti. Tenho zelo pelos Teus direitos. No entanto, toda a nação está contra mim. Eles querem me matar”.
O espírito de Elias é um espírito de zelo. Não entendam mal: não há nada de errado com a palavra ciúme. Hoje, o ciúme tem uma conotação muito ruim para nós, mas o ciúme em si não é errado. Se vocês têm zelo pela coisa certa, isso é o melhor que podem fazer.
Nosso Deus é um Deus zeloso, e precisamos do zelo de Deus. Precisamos ter zelo por Deus. Precisamos ser tão zelosos que não queiramos ver nenhum dos direitos de Deus ser negado. Queremos que Deus seja Deus. Queremos que Deus tenha tudo o que merece ter. Isso é ter zelo por Deus.
Elias tinha tanto zelo por Deus que sua própria vida estava em perigo. Agora, Eliseu se apresentou e disse: “Dá-me porção dobrada do teu espírito”. Esse jovem realmente não era ambicioso em benefício próprio.
Não há nada de errado em ter ambição. Algumas pessoas acham que os cristãos não deveriam ser ambiciosos. Não. Paulo disse: “Tenho ambição”. Essa é a própria palavra usada em 2 Coríntios. No original, Paulo disse: “Tenho a ambição de agradar a Deus em todas as coisas”.
Uma porção dobrada do espírito de Elias significa que Eliseu queria ter tanto zelo por Deus que estava disposto a enfrentar o dobro das provações e o dobro das aflições. Isso tem um custo.
Para receber aquela porção dobrada do espírito de Elias, Eliseu precisou percorrer todo o caminho de Gilgal a Betel, a Jericó e ao Jordão.
Sabemos que Gilgal representa o remover — o remover da vergonha do Egito, o remover da carne, o lugar onde a carne é completamente tratada. Irmãos e irmãs, se desejamos ter uma porção dobrada do espírito de Elias, a primeira coisa que precisamos reconhecer é que a carne precisa ser completamente removida.
Depois, precisamos ir a Betel, a casa de Deus. Precisamos ver de maneira clara e positiva o que a casa de Deus realmente é, e ali viveremos sob um céu aberto.
Dali, vamos a Jericó. Haverá conflito espiritual, e experimentaremos a vitória de Cristo. Dali, atravessamos o rio Jordão; isto é, somos conformados à Sua morte.
Irmãos e irmãs, depois que Eliseu passou por tudo isso, ao voltar, ele pôde ministrar vida em cada lugar que visitou.
Nesses treze capítulos de 2 Reis, vemos que, ao todo, Eliseu realizou, se podemos dizer assim, catorze milagres. As pessoas têm opiniões diferentes a respeito disso, mas não há problema. Isso simplesmente mostra como Deus usou aquele homem.
Em todos esses milagres, ele trouxe vida e ressurreição ao povo. Ele abriu as águas do Jordão. Ele curou as águas de Jericó.
É verdade que ele amaldiçoou os jovens que saíram de Betel. No original, eles não eram meninos pequenos; eram adolescentes. Betel era, naquele tempo, um lugar de idolatria. Evidentemente, os sacerdotes daquela idolatria enviaram esses adolescentes para ridicularizar e zombar de Eliseu — isto é, para zombar dos interesses de Deus.
Eles gritavam:
Sobe, calvo; sobe.
Em outras palavras: “Elias subiu; por que você não sobe?” É claro que o juízo veio sobre esses adolescentes.
Depois, vemos que Eliseu trouxe água no deserto para os três reis, para que não perecessem. Também vemos que ele multiplicou o azeite nos recipientes que a viúva de um dos filhos dos profetas havia tomado emprestados, para garantir seu sustento.
Ele restaurou a vida do menino da mulher sunamita. Ele neutralizou o veneno na panela. Ele multiplicou os pães de cevada para alimentar cem pessoas. Ele curou a lepra de Naamã.
Ele abriu os olhos de seu servo para que visse os cavalos e carros de Deus ao redor da cidade. Ele proclamou a vitória sobre a Síria. Mesmo depois de sua morte, quando um cadáver tocou seus ossos, aquele morto ressuscitou.
Em outras palavras, vemos que se trata de um ministério de vida de ressurreição. Queridos irmãos e irmãs, como precisamos de um ministério assim! Precisamos de um ministério de juízo, mas também precisamos de um ministério de vida — de vida de ressurreição.
É isso que o ministério realmente é: comunicar a vida de Cristo ao povo de Deus. Como precisamos de um ministério assim!
Esse é Eliseu. Não terei tempo de falar dos dois reis, mas provavelmente falarei de um e deixarei o outro para 2 Crônicas.
No relato sobre Ezequias, vemos que ele subiu ao trono aos vinte e cinco anos e permaneceu no trono por vinte e nove anos. A Bíblia diz que Ezequias seguiu o Senhor e fez tudo o que Davi, seu pai, fizera, sem se desviar nem para a direita nem para a esquerda.
Irmãos e irmãs, no Antigo Testamento, especialmente na história dos reis, Deus avaliou cada rei tomando Davi como referência, porque Davi é a chave.
Davi representa o rei segundo o coração de Deus. Ele era um homem segundo o coração de Deus, que faria toda a vontade de Deus. É isso que significa ser um rei segundo o coração de Deus. Portanto, Deus usou esse padrão para avaliar cada rei nos livros de Reis.
Alguns reis não correspondiam a esse padrão em aspecto algum. Não faziam o que Davi fizera. Outros reis talvez tenham feito algumas coisas que Davi fez, mas não tudo. Poucos, vemos, fizeram tudo o que Davi fez, porque seu coração era íntegro para com Deus, assim como o coração de Davi era íntegro. Ezequias foi um deles.
Na verdade, entre o povo judeu, três reis são considerados os mais honrados. Davi era um deles, e Ezequias era outro. Ele seguiu o Senhor de todo o coração. Fez tudo o que Davi fez. Ele correspondeu ao padrão de Deus.
Vocês sabem que Deus também tem um padrão pelo qual avalia tudo hoje? Deus não avaliará apenas o ministério. Deus avaliará a vida. Deus avaliará a obra. Deus avaliará tudo hoje por um único padrão: Aquele que é maior do que Davi, o nosso Senhor Jesus.
Ele avaliará tudo de acordo com Jesus. Na liderança, Ele usará o Senhor Jesus como medida, para ver até que ponto correspondemos à Sua liderança. Fazemos o que Ele faz, ou o que Ele fez? Ou há alguma maneira pela qual nos desviamos Dele?
Como o coração de Deus ficará satisfeito se Ele encontrar uma liderança que corresponda ao Filho de Davi, o Senhor Jesus Cristo! Ezequias foi alguém que correspondeu a Davi.
Em segundo lugar, vemos que Ezequias confiava no Senhor. No décimo quarto ano de seu reinado, Senaqueribe, rei da Assíria, veio e tomou as cidades de Judá. Ele começou a cercar a cidade de Jerusalém e a sitiá-la, e fez exigências absurdas.
Aqui vemos Ezequias, em uma situação dessas, confiando no Senhor de todo o coração. Ele clamou ao Senhor, e o Senhor o livrou. Irmãos e irmãs, precisamos desse tipo de confiança no Senhor.
Depois, no auge da vida, quando tinha trinta e nove anos, ele adoeceu mortalmente. Deus enviou Isaías até ele e disse:
Põe em ordem a tua casa; porque morrerás e não viverás.
Ezequias virou o rosto para a parede e chorou. Ele disse:
Ó Deus, lembra-Te, peço-Te, de como andei diante de Ti em verdade e com coração íntegro, e fiz o que era bom aos Teus olhos.
“Agora, no auge da minha vida, estou morrendo.”
Porque ele chorou diante de Deus, o coração de Deus Se enterneceu. Deus enviou Isaías de volta e disse:
Ouvi a tua oração. Dar-te-ei mais quinze anos.
Ao terceiro dia subirás à casa do Senhor.
Ezequias disse: “Como vou saber? Tenho algum sinal?” Isaías disse: “Sim. Você quer que a sombra no relógio de sol de Acaz avance dez graus ou recue dez graus?” Ezequias disse: “Que recue”. Assim, o tempo retrocedeu dez graus. Isso não é maravilhoso?
Não temos tempo para tentar provar isso cientificamente, mas isso já foi comprovado. No universo, perdemos vinte e quatro horas, e essas vinte e quatro horas podem ser encontradas nas Escrituras; os dez graus fazem parte delas. De qualquer forma, Deus lhe deu um sinal. A sombra no relógio recuou dez graus, e Ezequias foi curado. Como ele confiava e cria em Deus!
Mas, infelizmente, seu coração não se humilhou diante de tudo o que Deus havia feito. Em vez disso, ele começou a se orgulhar de si mesmo. Assim, nesses quinze anos, aconteceram duas coisas terríveis.
Uma foi esta: durante esses quinze anos, o rei da Babilônia e o rei da Assíria eram inimigos. Quando o rei da Babilônia soube que Ezequias havia sido curado, enviou emissários para felicitá-lo. Ezequias estava tão orgulhoso de seu país, de suas riquezas e de seus bens que se deixou seduzir pelos emissários. Eles eram espiões, e ele lhes mostrou tudo o que havia em seu reino.
Por causa disso, Deus lhe disse que toda a nação, e tudo o que ele possuía, seria levado para o cativeiro.
Em segundo lugar: durante esses quinze anos, ele gerou um filho, Manassés. Esse filho foi um dos piores reis. Por causa de seus pecados, Deus decidiu destruir a nação de Judá.
Queridos irmãos e irmãs, há uma grande lição para nós. Se o Senhor disser: “Seu tempo acabou”, partam com alegria.
Se vocês tentarem persuadir Deus, Deus pode ser persuadido. Vejam, o nosso Deus tem um coração tão sensível, tão bondoso, que pode ser persuadido. Mas isso não é bom para vocês.
É melhor se submeterem a Deus, porque tudo o que Ele determinou para vocês é o melhor para vocês — e para Ele também.
Assim, vemos no rei Ezequias que, graças a Deus, Deus realmente o levantou como líder espiritual. Sob sua liderança, a nação voltou a Deus, pelo menos temporariamente. Deus também lhe deu Isaías para ajudá-lo na obra de restauração.
Embora, infelizmente, no fim ele tenha caído no orgulho, essa é uma grande lição para os líderes. Todos os líderes estão expostos ao perigo de se tornarem orgulhosos.
Se Deus não usa você, você não tem nada de que se orgulhar e talvez sinta inveja de outras pessoas. Esse é o seu perigo. Mas, se Deus usar você, então as pessoas talvez sintam inveja de você. Você não sentirá inveja, mas poderá se orgulhar.
O orgulho será seguido pela queda. Portanto, que o Senhor tenha misericórdia de nós. Por um lado, que Deus levante liderança espiritual; e, por outro, que os líderes sempre se mantenham humildes diante Dele.
Querido Pai celestial, entregamos estas palavras em Tuas mãos e oramos para que Tu as tornes vivas, para que sejam vida para nós.
Senhor, oramos para que Tu levantes liderança espiritual na igreja, e oramos para que Tu mantenhas os líderes humildes diante de Ti.
Aguardamos o dia em que Tu voltarás e estabelecerás o Teu reino nesta terra, e a justiça reinará sobre toda a terra. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.