Por favor, abram em 1 Coríntios 2:14-15.
Ora, o homem natural não recebe as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura;
e não pode conhecê-las, porque são discernidas espiritualmente.
Mas aquele que é espiritual discerne todas as coisas, e ele mesmo por ninguém é julgado.
Abram também em Filipenses 1:9-11.
E isto oro: que o vosso amor abunde ainda mais e mais em conhecimento e em todo discernimento;
para que aproveis as coisas excelentes;
para que sejais sinceros e sem ofensa até o dia de Cristo;
cheios dos frutos de justiça, que são por Jesus Cristo, para a glória e o louvor de Deus.
Vamos orar mais uma vez.
Querido Senhor, queremos agradecer-Te por nos reunires em Teu nome. Queremos agradecer-Te por Tua preciosa promessa:
Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome, aí estou Eu no meio deles.
Nós Te agradecemos por Tua presença conosco.
Senhor, pedimos que cries em nós um coração puro, uma mente aberta e um espírito reto. Pedimos que, quando Tua palavra for ministrada, Teu Espírito Santo a vivifique em nosso coração. Tua palavra é vida e espírito, e nós cremos nela. Pedimos que Tua palavra faça sua obra em cada um de nós.
Nós Te agradecemos por nos prometeres que, se alguém tiver falta de sabedoria, peça sem duvidar, e Tu nos darás. Por isso, Senhor, nós nos achegamos a Ti e confessamos que precisamos de sabedoria. Dá-nos conforme Tua promessa. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Graças a Deus por nos reunir novamente neste ano. Sinto realmente que, cada vez que nos reunimos, isso é uma imensa misericórdia de Deus.
À medida que nos aproximamos do fim, reuniões como esta se tornam cada vez mais preciosas. Graças a Deus, Ele ainda quer falar conosco. Ele ainda quer nos abençoar.
O tema desta conferência é discernimento espiritual. Acho que todos sabem quanto precisamos de discernimento espiritual, especialmente em nossos dias. Olhamos para o Senhor, esperando que Ele nos dê esse discernimento, para que possamos viver uma vida que Lhe seja agradável.
Em Filipenses, encontramos o apóstolo Paulo orando pelos crentes de Filipos. Como vocês sabem, a igreja em Filipos era conhecida por seu amor.
Em Atos 16, Deus conduziu Paulo e seus companheiros à Macedônia, a Filipos. Ali encontramos uma mulher de Tiatira. Ela ouviu a mensagem do evangelho de Jesus Cristo e foi tocada. Creu no Senhor Jesus, e toda a sua casa também creu.
Então, vocês se lembram, ela disse a Paulo e a seus companheiros:
Se me haveis julgado fiel ao Senhor, entrai em minha casa e permanecei ali.
Ela insistiu para que ficassem em sua casa. Assim que creu no Senhor Jesus, o amor de Deus encheu seu coração, e ela expressou esse amor de maneira prática.
Vocês também se lembram de como uma mulher que tinha um espírito maligno foi liberta. Por causa disso, Paulo e Silas foram presos. Contudo, enquanto estavam na prisão, no meio da noite, eles oravam, cantavam ao Senhor e O louvavam.
Houve um terremoto, e todas as portas da prisão se abriram, mas ninguém saiu do lugar. O carcereiro pensou que todos os presos haviam escapado. Tentou se matar, mas Paulo disse:
Não te faças nenhum mal, porque todos aqui estamos.
Então ele perguntou:
Que devo fazer para ser salvo?
A resposta foi:
Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e a tua casa.
O carcereiro e sua família creram no Senhor Jesus. Ele levou Paulo e Silas para sua casa, lavou-os e lhes deu de comer.
Paulo e Silas receberam ordem de deixar Filipos, mas deixaram um homem ali: Lucas, o médico amado. Assim, Lucas permaneceu com os crentes de Filipos, e, sob seus cuidados amorosos, essa igreja se tornou conhecida por seu amor. Eles expressavam seu amor de maneiras muito práticas.
Muitos anos depois, Paulo estava preso em Roma, e a igreja em Filipos lhe enviou uma expressão de seu amor. Ao escrever de volta, ele orou por eles.
Agora, irmãos e irmãs, esta é a oração que todos nós precisamos não apenas ouvir, mas fazer:
Que o vosso amor abunde mais e mais
em pleno conhecimento
e em todo discernimento espiritual.
Irmãos e irmãs, em 1 Timóteo 1:5, o apóstolo Paulo diz que a finalidade da exortação, a finalidade da instrução e do ensino, é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem fingimento.
O amor é a finalidade de todas as coisas. Deus é amor.
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito,
para que todo aquele que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
O primeiro e principal mandamento é:
Amarás a Deus de todo o teu coração, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças.
O seguinte é semelhante a ele:
Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Como nos é dito em Romanos, o amor é a síntese de todos os mandamentos de Deus. Não devemos dever nada a ninguém, mas, no amor, estamos sempre em dívida. Essa é a importância do amor.
Aqui encontramos o apóstolo Paulo, que sabia que os crentes de Filipos tinham amor; contudo, sua oração por eles era que seu amor abundasse mais e mais.
Agora, queridos irmãos e irmãs, tudo o que tem vida continua a crescer. No momento em que deixa de crescer, a morte entra.
O amor é vivo. É vida. Por isso, o amor precisa crescer. Não podemos nos satisfazer com o pouco amor que pensamos ter. No momento em que você se satisfaz com seu amor, a morte espiritual entra.
O amor é algo que cresce, cresce e cresce. O amor precisa abundar mais e mais.
Mas ele precisa abundar não apenas em medida, em profundidade; precisa também abundar em todas as áreas: no julgamento, no entendimento e no conhecimento.
Porque, se o amor não for dirigido pelo conhecimento e governado pelo discernimento, será muito superficial e poderá ser mal direcionado.
Às vezes pensamos que o amor é cego. Mas o amor não é cego. O amor precisa abundar em pleno conhecimento e em todo discernimento espiritual.
Conhecimento. Quando falamos de conhecimento, muitas vezes pensamos que conhecimento e amor são opostos. Podemos citar 1 Coríntios 8:
O conhecimento ensoberbece, mas o amor edifica.
Assim, aqui encontramos o conhecimento como algo oposto ao amor. Mas isso acontece porque o conhecimento mencionado ali é um conhecimento intelectual: algo que você sabe em sua mente.
Esse conhecimento, mesmo que seja conhecimento bíblico, mesmo que seja um bom conhecimento, se for apenas intelectual, ensoberbece você. Não é verdade?
Quanto mais pensamos conhecer a Bíblia, quanto mais pensamos ser conhecedores das Escrituras, isso não nos dá um pouco de orgulho? Você pensa que conhece mais do que qualquer outra pessoa e que, por isso, está sempre certo, enquanto os outros estão sempre errados.
O conhecimento ensoberbece, mas somente o amor edifica. Um pouco de conhecimento é muito perigoso.
Mas aqui, o que Paulo pediu em oração pelos santos em Filipos foi que seu amor abundasse mais e mais em pleno conhecimento — conhecimento verdadeiro, como dizem algumas versões.
Agora, o que é pleno conhecimento? Epignosis. Qual é a diferença entre pleno conhecimento e conhecimento em si?
Nas Escrituras, pleno conhecimento é o conhecimento da vontade eterna de Deus. Conhecemos a Deus de tal maneira que sabemos o que Ele pensa, o que Ele deseja e qual é a Sua vontade. Isso é pleno conhecimento.
Se você tiver esse pleno conhecimento, ele o ajudará em sua vida cristã, porque você saberá aonde ir e o que escolher.
Nas Escrituras, pleno conhecimento não é conhecimento intelectual. É conhecimento do coração. É conhecimento adquirido pela experiência: algo que você experimenta em sua vida, algo que conhece em seu coração. Essa é a diferença.
Além disso, o pleno conhecimento é prático. Muitas vezes pensamos que tudo o que é espiritual não é prático e que, se algo é prático, não é espiritual. Por isso, as pessoas querem ser espirituais e acabam se tornando muito pouco práticas.
Mas, na verdade, se algo é espiritual, é extremamente prático. Pode ser praticado, é praticado e será manifestado em palavras e em ações. Isso é pleno conhecimento.
O amor precisa abundar mais e mais em pleno conhecimento. Com esse conhecimento, o amor sabe aonde ir.
Caso contrário, você poderá amar aquilo que não deveria amar. Caso contrário, tudo se reduz a tolerar qualquer coisa, pensando que você ama porque permite tudo — até mesmo tolerando o pecado — e considerando isso amor, porque não tem limites nem direção.
Mas, quando você tem pleno conhecimento, sabe onde seu amor deve ser aplicado e onde deve crescer.
E, então, toda inteligência — todo discernimento espiritual. Essa palavra tem sido traduzida de muitas maneiras diferentes. Na versão King James, encontramos “todo julgamento”. Algumas versões dizem entendimento, compreensão, percepção ou discernimento espiritual.
Agora, o que é todo entendimento? O que é discernimento espiritual?
O discernimento espiritual não é um dom natural. Algumas pessoas nascem com uma percepção mais aguçada, mas não é disso que as Escrituras estão falando.
O discernimento espiritual não é a sabedoria daqueles que têm profundo conhecimento das coisas do mundo. Em chinês, temos um ditado: se você está profundamente envolvido nos assuntos terrenos, seu discernimento celestial desaparece.
Se você está profundamente envolvido nos assuntos terrenos, conhece a natureza humana, é muito observador e tem muita experiência com o mundo. Mas, para essa pessoa, o discernimento espiritual começa a desaparecer, porque tudo é racional, e não intuitivo.
Discernimento espiritual não é ter profundo conhecimento dos assuntos do mundo. Discernimento espiritual não é poder psíquico; não é leitura de pensamentos.
Algumas pessoas podem desenvolver uma espécie de poder psíquico. Nossa alma tem muito poder. Pensem em Adão. Quando Deus criou Adão, sem que ele tivesse frequentado escola alguma, Deus trouxe todos os animais diante dele, e Adão olhou para eles e lhes deu nomes. Isso é extraordinário. Ele era um botânico nato.
Nossa alma tem um poder tremendo. Mas, por causa do pecado, ela está fora do controle do espírito — do Espírito de Deus. Portanto, não é a vontade de Deus que desenvolvamos o poder da alma. Precisamos desenvolver o poder do espírito.
Contudo, o inimigo se esforça muito para desenvolver o poder da alma, e encontramos poderes psíquicos por toda parte. Discernimento espiritual não é poder psíquico. Não é leitura de pensamentos. Não.
O discernimento espiritual é o oposto de qualquer tipo de informação ou conhecimento que venha do inimigo, do diabo.
O que é, então, discernimento espiritual? Discernimento espiritual é a capacidade de discernir coisas que são diferentes. Você consegue enxergar além de todas as aparências.
Às vezes, na aparência, as coisas podem parecer iguais, o que causa muita confusão. Numa situação tão confusa, tudo parece estar misturado; contudo, você tem a capacidade de enxergar através de toda a escuridão e chegar à conclusão correta, fazer a escolha moral e espiritual correta.
Isso é discernimento espiritual. Discernimento espiritual é o poder de distinguir entre o verdadeiro e o falso.
É o poder de discernir aquilo que é do espírito e aquilo que é da alma. Discernimento espiritual é a capacidade de distinguir entre aquilo que é da carne e aquilo que é do espírito.
Discernimento espiritual é a capacidade de discernir todas as coisas espiritualmente. É a capacidade de discernir o que está no interior, não julgar pela aparência exterior, mas tocar o espírito que está dentro.
Discernimento espiritual é a capacidade de discernir o que é a vontade de Deus e o que não é a Sua vontade. Não apenas isso, mas é também a capacidade de fazer a escolha moral e espiritual correta e apropriada.
Não é algo de que temos enorme necessidade? Quantas vezes estamos cercados de situações em que achamos muito difícil saber o que é certo e o que é errado, o que é de Deus e o que é do homem, o que é do espírito e o que é da alma, o que é de nós mesmos e o que é de Deus.
Muitas vezes estamos confusos, perplexos, e, em nossa vida diária, nos deparamos com essas situações o tempo todo. Em situações assim, como é importante termos discernimento espiritual.
O discernimento espiritual está no espírito. Não se trata de tentar discernir apenas pelo que você ouve ou vê no âmbito visível. Discernimento espiritual é ver e ouvir em seu espírito, pela iluminação do Espírito Santo.
Portanto, irmãos e irmãs, essa é uma função espiritual, um exercício espiritual, extremamente necessário em nossos dias.
A oração de Paulo pelos crentes de Filipos era que seu amor abundasse mais e mais em pleno conhecimento e em todo discernimento espiritual. Em outras palavras, esse discernimento espiritual precisa ser abrangente, completo.
Às vezes podemos ter algum discernimento em determinadas áreas, mas, em outra área, somos completamente cegos. O que precisamos é de um discernimento espiritual abrangente.
Com esse discernimento espiritual, conseguimos andar corretamente diante de Deus. Sem ele, como podemos andar de maneira agradável ao nosso Deus?
Por isso, precisamos orar para que nosso amor abunde mais e mais em pleno conhecimento e discernimento espiritual.
Com esse discernimento espiritual, seremos capazes de julgar e aprovar as coisas mais excelentes.
A. B. Simpson apresenta uma explicação muito boa desse discernimento espiritual. Ele disse que a palavra “entendimento”, como algumas versões a traduzem, é uma palavra usada muitas vezes no âmbito do comércio.
Contudo, em Isaías 11, nos é dito que o Espírito do Senhor é o Espírito de sabedoria e de entendimento. O entendimento ali, ele diz, é um entendimento rápido. É uma percepção imediata.
Se alguém ama profundamente, será muito rápido em perceber qualquer coisa que possa ferir ou ofender a pessoa amada. Não é verdade?
Agora, se você não ama, pode ferir e ofender as pessoas sem perceber nada. Mas, se realmente ama uma pessoa, então até mesmo um gesto, um pequeno movimento, uma expressão discreta que possa ferir ou ofender quem você ama — você percebe. Você sabe.
Assim, quem ama a Deus perceberá, em sua vida, em seus hábitos, em seu comportamento e em sua maneira de viver, até mesmo um pequeno desvio que possa ferir o Deus a Quem ama. Essa pessoa perceberá.
Sabem, o olfato é misterioso. Você não consegue explicá-lo. Mesmo antes de ver qualquer coisa ou ouvir alguma voz, já consegue sentir um cheiro. Isso é discernimento espiritual. Você tem dentro de si uma percepção imediata desse tipo de aroma.
Com discernimento espiritual, o amor pode seguir pelo caminho certo. Caso contrário, você amará o que não deve ser amado.
Para que aproveis as coisas que diferem.
Se você adquirir esse pleno conhecimento e discernimento espiritual, poderá julgar essas coisas. Poderá compreender, poderá distinguir e, não apenas isso, poderá examinar e aprovar as coisas que diferem.
A expressão “as coisas que diferem” é traduzida de maneiras diferentes nas diversas versões, porque o original contém ambas as ideias. Algumas versões dizem “as coisas que diferem”. É a mesma palavra que encontramos em 1 Coríntios 15: uma estrela difere de outra em glória.
Outras versões traduzem como “as coisas excelentes”. Em Mateus 6, nosso Senhor Jesus disse que vocês têm mais valor do que as aves e os lírios, dos quais Deus cuida tanto e aos quais Ele dá tamanha glória.
Seja “as coisas que diferem”, seja “as coisas mais excelentes”, irmãos e irmãs, as coisas não são iguais. As coisas são diferentes. Há coisas que são mais excelentes.
É a vontade de Deus que não fiquemos presos a coisas que são apenas aceitáveis. Ele quer que escolhamos o que é excelente. Somente se você tiver pleno conhecimento e discernimento espiritual é que seu amor poderá escolher as coisas que são realmente diferentes e mais excelentes.
Vocês sabem que nós, como crentes, não devemos ser comuns? Devemos ser extraordinários.
É isso que encontramos no Sermão do Monte. O Senhor disse que, se vocês cumprimentam apenas aqueles a quem amam, o mundo faz o mesmo. Vocês são apenas comuns. Mas, se conseguimos amar nossos inimigos, isso é extraordinário.
Deus quer que sejamos extraordinários. Como podemos ser extraordinários, a menos que saibamos direcionar nosso amor, escolher as coisas que diferem e são mais excelentes?
Portanto, queridos irmãos e irmãs, o discernimento espiritual é muito, muito importante para nossa vida espiritual. Sem discernimento espiritual, nossa vida espiritual ficará uma confusão.
Agora, será que realmente enxergamos essa necessidade? Será que realmente desejamos isso? Estamos vivendo em um mundo muito perigoso.
Lembrem-se de que, mesmo no tempo de Pedro, Paulo e João, no primeiro século, havia muitos falsos mestres e falsos profetas, que chegavam a negar o Senhor Que os havia comprado por tão alto preço.
Paulo, em 2 Timóteo, disse que vivemos em tempos perigosos, porque as pessoas se tornaram amantes de si mesmas, amantes do dinheiro e amantes dos prazeres, em vez de amantes de Deus e do bem.
Lembrem-se de que ele não está falando apenas do mundo em geral. Está falando até mesmo do mundo religioso — do chamado mundo cristão. As pessoas se tornam amantes de si mesmas, amantes do dinheiro e amantes dos prazeres, em vez de amantes de Deus e do bem.
O apóstolo João, em 1 João, diz:
Filhinhos, ouvistes que vem o anticristo.
Contudo, ele diz que o espírito do anticristo já está aqui. Portanto, vejam, estamos vivendo em um mundo muito perigoso.
Este mundo está temporariamente sob a usurpação do diabo. Satanás é chamado de príncipe deste mundo.
Quando vocês leem Apocalipse 12, encontram o dragão, a antiga serpente, que engana o mundo inteiro. Ele é mentiroso. Não há verdade nele, disse nosso Senhor Jesus. Ele é mentiroso e engana o mundo inteiro. Ele transforma o mundo inteiro em uma grande mentira.
O engano está em toda parte. As pessoas vivem nessa grande mentira, sob esse grande engano, e ainda assim pensam que são sábias, inteligentes, que estão certas e seguindo pelo caminho correto.
O engano é uma das táticas mais poderosas do inimigo. Não pense que você nunca poderá ser enganado, porque, se pensa que nunca poderá ser enganado, você já está enganado.
Vivemos em um mundo assim. Mesmo no chamado mundo espiritual, encontramos a guerra entre o discernimento espiritual e o engano espiritual acontecendo o tempo todo.
Não apenas isso, mas o princípio do mundo em que vivemos é a relatividade. Tudo é relativo. Não existe um padrão absoluto. Tudo é cinza.
Você não consegue saber o que é branco ou preto, porque tudo é cinza. Como somos facilmente enganados nessas circunstâncias. Transformamos o errado em certo e o certo em errado, o falso em verdadeiro e o verdadeiro em falso.
É por isso, irmãos e irmãs, que precisamos de discernimento espiritual.
Graças a Deus, Tiago diz:
Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus.
Deus é sabedoria, e Ele dará. Mas não duvide. É disso que precisamos.
O discernimento espiritual não é necessário apenas porque estamos cercados de mentiras, engano, do inimigo e do mundo. O discernimento espiritual também é necessário para algo positivo. Não se trata apenas do aspecto negativo.
A oração de Paulo pelos crentes de Filipos era que seu amor abundasse mais e mais em pleno conhecimento e em todo discernimento espiritual, para que pudessem aprovar as coisas mais excelentes, para que fossem puros.
Irmãos e irmãs, nós, como crentes, não devemos apenas ser libertos de todas as mentiras e enganos ao nosso redor; é a vontade de Deus que vivamos nesta terra em pureza.
O que a palavra “puro” realmente significa? Dizem-nos que a palavra traz a ideia de levar algo — talvez uma roupa — à luz do sol. Você coloca essa roupa sob a luz do sol para ver se está manchada ou suja, ou se está limpa.
Na escuridão, você não sabe se há alguma mancha ou qualquer outra coisa ali. Mas, se colocar sob a luz do sol, então tudo fica claro.
Portanto, a palavra “puro” significa sem mancha. Sob a luz do sol, aquilo se mostra sem mancha. Por causa disso, essa palavra também pode significar transparente.
O que o Senhor deseja é que sejamos puros — tão puros que sejamos transparentes.
Agora, irmãos e irmãs, não é verdade que nossa vida muitas vezes é opaca? Não ousamos ser transparentes. Há coisas em nossa vida que precisam ficar escondidas. Não permitimos que as pessoas olhem para o nosso interior. A transparência é perigosa, porque onde poderemos nos esconder?
Mas a vontade de Deus é que sejamos transparentes. Toda a opacidade, toda a escuridão, todas as coisas ocultas da vida precisam desaparecer. Assim como o apóstolo Paulo diz em 2 Coríntios 4, ele renunciou a todas as coisas ocultas que poderiam afetar o testemunho de Deus, para que fosse manifesto a toda consciência.
Irmãos e irmãs, o desejo de Deus é que sejamos transparentes. Se você for transparente, qualquer coisa que aparecer diante de você será discernida em sua verdadeira cor. Isso é discernimento espiritual.
A razão pela qual nos falta discernimento espiritual é que não somos puros em espírito. A vontade de Deus é que sejamos puros, transparentes, sem mancha e sem ofensa.
Algumas versões dizem “irrepreensíveis” ou “sem mácula”, mas a própria palavra significa que você não faz ninguém se ofender, nem se ofende com coisa alguma.
Irmãos e irmãs, na vida humana neste mundo, é quase impossível não haver ofensa. Às vezes nos tornamos motivo de ofensa; às vezes somos ofendidos por outras pessoas.
Mas, se você tiver discernimento espiritual, não será motivo de ofensa para ninguém. Muitas vezes ofendemos as pessoas sem saber. Isso acontece porque estamos em trevas.
Se realmente tivermos discernimento espiritual, irmãos e irmãs, não seremos motivo de ofensa para ninguém. Não colocaremos, consciente ou deliberadamente, nada diante de nossos irmãos e irmãs que os faça tropeçar.
Você também não se ofenderá. Por quê? Porque O conhece bem demais para se ofender.
Nosso Senhor Jesus disse:
Bem-aventurado aquele que não se escandalizar em Mim.
O que Ele quer dizer? Às vezes o Senhor faz algo que você não entende, ou você espera que Ele faça algo que Ele não faz, e você se ofende.
Por quê? Porque lhe faltam pleno conhecimento e discernimento espiritual. Se você realmente compreender o Senhor, não se ofenderá com Ele. Você sabe que o que Ele faz é o melhor para você, mesmo que não saiba como explicar.
Irmãos e irmãs, vivemos em um mundo — até mesmo entre cristãos — em que encontramos ofensa por toda parte. Há alguém aqui que nunca tenha sido ofendido? Há alguém aqui que nunca tenha ofendido outra pessoa?
Como precisamos ser libertos, para que possamos viver uma vida sem ofensa. Você só poderá chegar a essa vida se tiver discernimento espiritual.
O dia de Cristo. Irmãos e irmãs, o que é o dia de Cristo?
Nas Escrituras, o dia de Cristo tem um significado muito especial. Sempre que encontramos no Novo Testamento “o dia de Cristo”, “o dia de Cristo Jesus” ou “o dia de Cristo”, essas expressões apontam para o dia em que Cristo voltará e em que todos compareceremos diante Dele, perante Seu tribunal. Esse é o dia de Cristo.
Se você realmente ama o Senhor, se realmente O segue, se vive uma vida pura e sem ofensa, então aguardará esse dia com expectativa.
Se vocês lerem as epístolas escritas por Paulo, verão que esse era o desejo de seu coração: ansiar e esperar pela chegada daquele dia.
Mas, se você não vive uma vida pura e sem ofensa, provavelmente será como o servo mau e dirá:
Meu senhor tarda em vir.
Ele está demorando. Ele não vem. Você tem medo de ver a Sua face.
Como podemos estar preparados para que, quando nosso Senhor Jesus voltar e todos comparecermos diante de Seu tribunal, acolhamos esse dia e o aguardemos com expectativa? Isso será possível porque vivemos como devemos viver.
Irmãos e irmãs, como vocês vivem cada dia? Vivem seus dias como quem pensa que pode viver duzentos anos? Ou vivem seus dias tendo em vista a luz do dia de Cristo?
Você aguarda com expectativa aquele dia em que Cristo voltará e você O verá? É nessa luz que vive todos os dias? Como poderá fazer isso sem discernimento espiritual?
Cheios do fruto de justiça, que é por Jesus Cristo.
Vivendo uma vida assim — uma vida de amor, com pleno conhecimento e todo discernimento espiritual —, você produzirá o fruto de justiça.
Não por si mesmo, mas por Jesus Cristo. Esse fruto de justiça é sua veste nupcial.
Em Apocalipse 19, a noiva se preparou e está vestida de linho fino, brilhante e puro, pois o linho fino são os atos de justiça dos santos.
A justiça de Cristo está sendo constituída dentro de você. Assim, por sua vez, você também produz o fruto de justiça, e isso se torna sua veste nupcial, tornando-o apto a participar da festa de casamento.
Tudo é para a glória e o louvor de Deus. Irmãos e irmãs, a finalidade última é a glória e o louvor de Deus. Não é para que você se torne um gigante espiritual.
Ah, como queremos ser espirituais para sermos admirados e colocados num pedestal. Não.
Seu desejo de ter esse amor, com conhecimento e discernimento, e de viver uma vida tão pura, sem ofensa e cheia do fruto de justiça, não é para você mesmo. É para Deus. É para a glória de Deus e para o Seu louvor, porque tudo é Sua graça. Você não tem do que se gloriar.
Isso é discernimento espiritual. Agora, gostaria de ilustrar isso. Vamos olhar para nosso Senhor Jesus.
Quando nosso Senhor esteve na terra, Ele foi um homem cheio de sabedoria e discernimento espiritual.
Quando André levou seu irmão Simão até Ele, vocês sabem o que nosso Senhor fez? O Senhor olhou para ele. No original, isso significa que o Senhor o olhou de alto a baixo.
Alguém já olhou você de alto a baixo? Você treme, não é? O Senhor o olhou de alto a baixo, e Simão ficou sem palavras. Não é estranho? O Senhor enxergou o seu interior.
Ele disse:
Tu és Simão.
É isso que você é.
Tu serás chamado Cefas.
Cefas é Pedro. A graça de Deus pode transformar você em uma pedra, uma pedra viva, para ser edificado na casa de Deus. Isso é discernimento espiritual.
Natanael. O Senhor olhou para Natanael e disse:
Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo!
Natanael perguntou:
De onde me conheces?
O Senhor disse:
Antes que Filipe te chamasse, quando estavas debaixo da figueira, Eu te vi.
A figueira simboliza a nação de Israel. Natanael estava pensando em Israel — um verdadeiro israelita —, e o Senhor enxergou o seu interior.
Então Natanael disse:
Rabi, Tu és o Filho de Deus; Tu és o Rei de Israel.
O Senhor disse:
Verás coisas maiores do que estas.
Verás o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.
Irmãos e irmãs, quando nosso Senhor realizou milagres, muitos creram Nele. Mas, quando chegamos ao final de João 2, vemos que o Senhor não Se confiava a eles, porque sabia o que havia no homem. Isso é discernimento espiritual.
Nicodemos veio com palavras muito corteses e elogiosas. O Senhor foi direto ao ponto, dizendo:
Necessário vos é nascer de novo.
Não havia necessidade de fingimento.
Os fariseus e os escribas ostentavam uma aparência de piedade, mas o Senhor enxergou o interior deles e disse:
Ai de vós, hipócritas!
Pedro confessou o Senhor e, contudo, tentou impedi-Lo, dizendo:
Senhor, isso nunca Te acontecerá.
Você nunca irá para a cruz. O Senhor não foi enganado por esse amor a si mesmo. O Senhor disse:
Para trás de Mim, Satanás: tu Me serves de tropeço;
porque não cogitas das coisas de Deus, mas das coisas dos homens.
Pensem nisso. Por que nosso Senhor tinha esse discernimento? Antes que os discípulos Lhe perguntassem qualquer coisa, Ele já sabia do que estavam falando entre si, às Suas costas. Ele lia pensamentos? Não.
Ele era tão transparente que tudo o que entrava em Sua presença tinha sua realidade completamente exposta. Nada podia ficar escondido Dele, porque todas as coisas estão nuas e descobertas diante de Deus. Isso é discernimento espiritual.
Mas Seu discernimento era exercido com humildade e amor.
Pedro negou o Senhor três vezes. Naquela manhã, à beira do mar, o Senhor disse:
Simão, filho de João, amas-Me mais do que estes?
Simão Pedro conhecia sua fraqueza. Já não ousava se vangloriar. Ele disse:
Senhor, Tu sabes que tenho afeição por Ti.
O Senhor disse:
Apascenta os Meus cordeiros.
Que amor, que humildade. Vemos isso até mesmo na maneira como Ele tratou Judas. Ele sabia que Judas era hipócrita desde o princípio, mas o tratou de maneira tão honrosa.
Ele sabia que Judas era ladrão, mas lhe deu a bolsa do dinheiro.
Até mesmo na última ceia da Páscoa, quando Ele disse:
Um de vós Me trairá.
Os discípulos perguntaram:
Senhor, quem é?
O Senhor disse:
É aquele a quem Eu der o bocado depois de o molhar.
Segundo o costume, esse era um gesto que honrava o convidado de honra.
O Senhor usou um símbolo inteiramente oposto ao que Judas realmente era, de modo que os discípulos nunca suspeitaram de Judas. Quando Judas saiu, eles pensaram que o Senhor queria que ele comprasse alguma coisa ou desse algo aos pobres.
Discernimento exercido com amor. Irmãos e irmãs, é disso que precisamos.
Os apóstolos, por causa de sua vida com o Senhor, também tinham discernimento espiritual.
Em Atos 3, João e Pedro foram ao templo para orar. Um homem coxo de nascença pedia esmolas. Pedro e João olharam para ele e viram que havia fé nele. Isso era discernimento espiritual.
Depois, Ananias tentou enganar o Espírito Santo, e Pedro soube imediatamente.
Simão, o mágico, tentou comprar o dom do Espírito Santo. Pedro enxergou o seu interior e disse:
Estás em fel de amargura.
O mesmo aconteceu com Paulo em Atos 13. Ele estava em Pafos, onde um mágico, Elimas, tentou se opor, e Paulo pôde ver como ele estava preso pelo adversário.
Bem, irmãos e irmãs, o discernimento espiritual é a necessidade de nosso tempo.
Não posso dizer mais nesta manhã, mas quero colocar essa questão diante de vocês. Levem isso muito a sério. Vão ao Senhor. Peçam discernimento espiritual.
Eu preciso desesperadamente disso. Todos nós precisamos desesperadamente disso. O Senhor está pronto para nos dar.
Pedi, e dar-se-vos-á.
Vamos orar?
Querido Senhor, Tu és toda sabedoria e todo discernimento espiritual. Senhor, Tu és a fonte do discernimento espiritual.
Nós nos achegamos a Ti e nos humilhamos diante de Ti, reconhecendo que nos falta — que nos falta muito — discernimento espiritual. Quase não temos nenhum.
Oh, tem misericórdia de nós. Senhor, dá ao Teu povo, nestes dias perigosos, discernimento espiritual, para que possamos ser libertos de todo engano e confusão e possamos andar diante de Ti em pureza, sem mancha, com transparência e justiça.
Senhor, tem misericórdia de nós. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.