Abram no Evangelho segundo Mateus.
Mateus 16.
Apenas um versículo, Mateus 16:26:
Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida? Ou que dará o homem em troca da sua vida?
Vamos fazer uma oração.
Querido Pai celestial, nós nos alegramos em Tua presença. Nós Te louvamos e Te agradecemos por Teu Filho amado, nosso Senhor Jesus. Nós Te agradecemos por revelares Teu Filho em nós.
Senhor, nossa oração diante de Ti nesta manhã é que Ele seja engrandecido em nós. Pedimos que, por meio da Tua Palavra, Tu abras nossos olhos, para que possamos ver o que Teu Filho amado vê e ser aquilo que Teu Filho amado deseja que sejamos.
Entregamos este tempo em Tuas mãos, confiando que Tu falarás e agirás. A Ti damos a glória. Em Teu precioso nome, amém.
No versículo que acabamos de ler, o próprio Senhor Jesus nos fala da importância do valor espiritual. Ele diz:
Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e sofrer a perda da sua alma?
Aqui vocês veem nosso Senhor colocando o mundo inteiro de um lado. Isso provavelmente é mais do que qualquer pessoa consegue imaginar. Quanto vale o mundo inteiro? Provavelmente, o mundo que pensamos conhecer, ou que buscamos, é apenas uma pequena parte do mundo; mas, para nós, já é o mundo inteiro.
No entanto, aqui nosso Senhor Jesus realmente coloca o mundo inteiro de um lado — tudo o que o mundo é, tudo em que vocês conseguem pensar ou até imaginar. Então, do outro lado, Ele coloca a sua alma.
Ele diz:
Que te aproveitaria ganhar o mundo inteiro e perder a tua alma?
Em outras palavras, aos olhos do nosso Senhor, uma alma tem mais valor — muito mais valor — do que o mundo inteiro.
As coisas espirituais são muito mais valiosas do que as coisas terrenas. Mas penso que, para nossa mente natural, é muito difícil aceitar isso. Em nossa maneira natural de pensar, achamos que o mundo tem muito valor e que a alma tem pouco valor.
Geralmente desprezamos as coisas espirituais. Para nós, elas são vagas e abstratas, enquanto o mundo nos parece muito real e muito valioso. Assim, nosso modo de pensar costuma ser muito diferente do modo de pensar do nosso Senhor Jesus.
Nesta manhã, gostaríamos de considerar juntos, diante do Senhor: o que é valor? De onde vem o valor? Quem decide o que tem valor?
Pessoalmente, creio que Deus determina o valor. O próprio Deus tem valor, e é a partir Dele que todas as coisas foram criadas.
Tudo o que Ele cria tem valor porque manifesta algo de Deus. Quando olhamos para as coisas que Ele criou, podemos ver Sua divindade e Seu poder. Essa expressão de Sua divindade e de Seu poder é o que lhes dá valor.
Ele criou o homem. Por que o homem é, para Ele, mais valioso do que o mundo inteiro? Porque Ele criou o homem à Sua própria imagem. Em outras palavras, há mais de Deus no homem do que nas outras coisas que Ele criou. Portanto, o homem é mais valioso do que o mundo.
Precisamos compreender o próprio conceito de valor. O valor não é algo que nós atribuímos a alguma coisa. O verdadeiro valor é estabelecido por Deus. Deus coloca valor em uma coisa, e esse é o seu valor intrínseco.
Coisas diferentes têm valores diferentes, mas não há nada que não tenha valor algum, porque tudo procede de Deus. É bem verdade: as coisas espirituais têm mais valor do que as coisas terrenas, porque Deus é Espírito.
Quanto mais próxima de Deus uma coisa está, mais valiosa ela é. Quanto mais ela manifesta Deus, maior é o seu verdadeiro valor.
Creio que, no princípio, todas as coisas cooperavam para o bem. Não havia nada, fosse espiritual ou físico, que realmente agisse contra qualquer outra coisa.
No princípio, tudo cooperava para a glória de Deus. Quer fossem celestiais ou terrenas, espirituais ou físicas, todas as coisas cooperavam para a glória de Deus.
É isso que vocês veem no jardim do Éden, antes de o pecado entrar no mundo. Deus plantou um belo jardim, um jardim de prazer, e colocou o homem ali.
No jardim, havia toda espécie de árvores frutíferas, agradáveis à vista e boas para alimento. Deus providenciou todas essas coisas físicas para que o homem vivesse e desfrutasse delas. No meio do jardim, Deus colocou a árvore da vida.
Não há nada melhor do que a árvore da vida, porque ela era uma árvore que expressava a vida de Deus. Se você comesse da árvore da vida, receberia a própria vida divina de Deus. O que poderia ser mais excelente do que aquela árvore?
Ao lado dela também estava a árvore do conhecimento do bem e do mal. Muitas vezes pensamos que a árvore do conhecimento do bem e do mal era uma árvore ruim. Vocês acham que Deus colocaria alguma coisa ruim no jardim do Éden?
Na verdade, a árvore do conhecimento do bem e do mal era melhor do que todas as outras árvores, exceto a árvore da vida. Todas as demais árvores atendiam às necessidades físicas. Deus nos criou com um corpo, por isso providenciou os meios para sustentar esse corpo físico.
A árvore do conhecimento do bem e do mal era, na verdade, alimento para a alma. A alma é mais importante do que o corpo. Precisamos de conhecimento — o conhecimento do bem e do mal —, que é racional e ético.
Na verdade, esse tipo de conhecimento é o mais elevado que existe no mundo. É mais elevado do que o conhecimento científico ou o conhecimento especulativo. É o conhecimento moral. Esse é o tipo mais elevado de conhecimento, e é alimento para a alma.
Mas, é claro, o Senhor disse:
De toda árvore do jardim comerás livremente; Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; Porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
Por que era assim? Penso que a árvore em si não era uma árvore ruim, mas Deus a colocou ali por duas razões.
Primeiro, Deus colocou ali a árvore do conhecimento do bem e do mal para que o homem pudesse escolher o que queria ser. O homem podia decidir por si mesmo o que era mais valioso para ele.
Deus estabeleceu ali um valor, mas se o homem concordaria com Deus quanto ao valor que Ele havia estabelecido era outra questão. Deus deu ao homem uma escolha, um exercício do livre-arbítrio, para mostrar se ele queria o melhor de tudo ou apenas algo melhor.
Mas aquilo que é melhor se torna inimigo do que é o melhor de tudo. Sem a vida de Deus, o conhecimento mata. Você sabe o que é certo, mas não consegue fazê-lo. Sabe o que é errado, mas o faz.
Quanto melhor seria se você não tivesse esse tipo de conhecimento! Penso que os bebês são mais afortunados, porque, quando fazem alguma coisa, não têm esse conhecimento do bem e do mal. Não são responsáveis; Deus não os responsabiliza.
Mas, à medida que crescemos, isso muda. Deus nos responsabiliza. Em nossa experiência, sabemos que o conhecimento realmente mata. Ele nos condena e nos leva à morte.
Às vezes penso — e, é claro, isso é especulação —: se Adão tivesse comido primeiro da árvore da vida, Deus teria continuado a proibi-lo de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal? Não sei.
Mas eu diria que todas as coisas cooperariam para o bem. Em nossa própria experiência, descobrimos isto: sem a vida de Deus, esse conhecimento do bem e do mal mata; mas, com a vida de Deus, esse conhecimento do bem e do mal traz glória a Deus.
Então, vejam, Deus colocou aquela árvore no jardim para dar ao homem a oportunidade de decidir por si mesmo o que era mais valioso para ele: Deus ou ele próprio.
A segunda razão é esta: Deus deu esse mandamento. De todas as árvores você podia comer — como era ampla essa liberdade! Mas havia uma única limitação.
Deus impôs essa limitação ao homem para mostrar-lhe que, embora estivesse acima de todas as coisas, ele estava debaixo de Deus.
Deus deu ao homem domínio sobre as aves do céu, os animais da terra, os seres que rastejam e os peixes do mar. O homem estava acima de todas as coisas que Deus havia criado na terra, mas Deus queria lembrar ao homem que Ele estava acima de tudo.
Quando você está acima de tudo, tende a esquecer que está abaixo de Um. Essa é uma grande tentação.
Provavelmente foi por isso que Lúcifer caiu. Em certo sentido, ele foi criado como o mais belo arcanjo, acima de todos; mas se esqueceu de que estava abaixo de Um.
Talvez tenha sido por essa razão que Deus usou esse mandamento para lembrar ao homem: “Lembre-se disto: você está abaixo. Esse é o seu lugar. Se permanecer no seu lugar, estará acima de tudo; mas, se não permanecer no seu lugar, perderá tudo”.
Assim, irmãos e irmãs, antes de o pecado entrar neste mundo, tudo o que Deus havia criado tinha seu valor intrínseco, e todas as coisas cooperavam para a glória de Deus. Tudo estava em seu devido lugar e em sua devida ordem.
Mas, infelizmente, nossos antepassados fizeram a escolha errada. Adão e Eva escolheram a própria vida em vez de escolherem Deus.
Para eles, a própria vida da alma era mais importante, mais valiosa, do que Deus. Queriam desenvolver a própria vida da alma, tornar-se grandes. Não precisariam depender de Deus; eles mesmos seriam como deuses.
Foram tentados pelo inimigo e caíram em sua armadilha. Ao tentarem ganhar a própria alma, perderam a própria alma. Não apenas perderam a alma, mas também perderam o mundo.
Desde então, vemos que o inimigo se apoderou do mundo — das coisas criadas que Deus havia confiado ao homem para que ele tivesse domínio sobre elas, governasse em nome de Deus e trouxesse tudo para a esfera de Deus, para Sua glória.
Porque o homem falhou e se entregou ao inimigo, Satanás — não por direito, mas por um meio ardiloso — tomou o mundo do homem e se tornou o governante deste mundo.
Ele tomou as coisas criadas por Deus e as organizou em um sistema, um cosmos, sobre o qual governa. Usou as coisas deste mundo, que Deus havia criado, para se opor a Deus.
Sob seu controle, o mundo tem um valor negativo em vez de um valor positivo. O valor mudou.
Não há nada de errado em comer e beber. Precisamos comer e precisamos beber. Isso é legítimo.
Mas o inimigo transformou o comer e o beber em concupiscência da carne, concupiscência dos olhos e soberba da vida. Agora o mundo se opõe à nossa vida espiritual, em vez de sustentá-la.
A natureza mudou. O valor mudou. Já não tem um valor positivo; seu valor é negativo.
A mesma coisa aconteceu com nossa alma. Em vez de usarmos nossa alma para amar a Deus de toda a alma, para querer a vontade de Deus e para pensar nas coisas do alto, nossa alma caiu.
Ela se tornou centrada em si mesma, tentando enriquecer sua vida da alma por meio da busca das coisas do mundo. Mas, ao fazer isso, o homem não apenas deixará de ter o mundo; perderá até mesmo a vida da sua alma.
Nosso Senhor Jesus disse aos Seus discípulos:
Quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; E quem perder a sua vida por amor de Mim e do evangelho, salvá-la-á.
O valor mudou. Todo o nosso conceito de valor não é o que deveria ser. Nosso senso de valor perdeu a direção.
Valorizamos as coisas que prejudicam nossa vida espiritual e desprezamos as coisas que ajudam nossa vida espiritual. Quanto a nós, irmãos e irmãs, posso ir ainda mais longe.
Às vezes podemos concordar mentalmente quanto ao que é mais valioso, mas não conseguimos realmente valorizar aquilo que deve ser valorizado.
Porque há valor, há um custo. Tudo o que tem valor tem um preço, um custo.
Então, aqui nosso Senhor Jesus diz:
Que proveito você realmente obtém se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?
Em outras palavras, se você quiser o mundo, sua alma será o preço a pagar por ele.
Você não ganha o mundo de graça. Deus nos deu o mundo gratuitamente, mas o inimigo não lhe dará o mundo de graça. Se você quiser ter o mundo, ele diz: “Entregue-se a mim”.
Mesmo que você ganhe o mundo inteiro, por quanto tempo o terá? Mas sua alma continuará existindo. É uma troca.
Neste mundo de hoje, você não recebe nada de graça. É uma troca. Você troca sua alma pelo mundo, e o Senhor diz que isso é perda, não ganho.
É por isso que nosso Senhor Jesus veio a este mundo. Irmãos e irmãs, quanto a nós, seres humanos, somos caídos. Nosso senso de valor está totalmente distorcido — de cabeça para baixo.
Valorizamos as coisas que não deveríamos valorizar e desprezamos as coisas que deveríamos estimar. Não se trata apenas de um pouco de conhecimento ou de um pouco de ensino. É preciso haver uma mudança radical.
Foi por isso que nosso Senhor Jesus veio a este mundo: para nos mostrar o que é o verdadeiro valor. Toda a Sua vida é uma demonstração do valor espiritual.
Vemos que, durante toda a Sua vida, Ele não buscou ganhos terrenos. Ele teve oportunidades. Mesmo quando estava no deserto, sendo tentado por Satanás, Satanás Lhe mostrou o mundo inteiro e todas as suas riquezas.
Satanás disse: “Apenas prostra-Te diante de mim; tudo isso será Teu. Dá-me a Tua alma, e tudo isso será Teu”.
Nosso antepassado Adão caiu; ele fez isso. Mas graças a Deus pelo segundo Homem. O mundo inteiro Lhe foi oferecido, e Ele disse:
Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirás.
Em outras palavras, Ele escolheu Deus, o valor supremo do universo. Rejeitou o mundo, salvando Sua alma.
Quando nosso Senhor Jesus estava na terra e começou a pregar, as pessoas se aglomeravam ao Seu redor. Gostavam de ouvi-Lo. Diziam que Ele falava de modo diferente dos fariseus e dos escribas, porque falava com autoridade. Ele curava os enfermos e era amigo dos pecadores.
No início, pensavam que Ele provavelmente era o Messias. Especialmente quando usou cinco pães e dois peixes para alimentar cinco mil pessoas, disseram: “Ele deve ser o Messias”, e quiseram obrigá-Lo a ser rei.
Não é preciso obrigar ninguém a ser rei. As pessoas abrirão caminho à força para se tornarem reis. Mas aqui tentaram obrigar o Senhor a ser rei, e o Senhor as mandou embora.
Ele mandou embora até mesmo Seus discípulos, porque eles gostavam muito da ideia de que Ele fosse rei. Depois, subiu ao monte e orou.
Irmãos e irmãs, Ele estava demonstrando ao mundo o que é o verdadeiro valor. Deus é o valor supremo.
Qualquer coisa fora de Deus, por melhor que pareça, não tem valor — na verdade, tem valor negativo. Somente quando as coisas estão em Deus é que seu valor é preservado.
Vocês veem que toda a vida do nosso Senhor Jesus era governada por um único princípio: “A vontade de Meu Pai”. Ele não moveria um dedo para fazer alguma coisa em benefício próprio.
Durante a tentação, Ele havia jejuado quarenta dias e quarenta noites, e estava com fome porque era humano. O inimigo disse:
Se Tu és o Filho de Deus, transforma estas pedras em pães.
É claro que Ele poderia ter feito isso.
Mas nosso Senhor disse:
Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus.
Ele preferia passar fome a fazer alguma coisa contrária à vontade de Deus. Por quê? Porque valorizava a vontade de Deus mais do que Sua própria vida.
Quando os filhos de Israel viram que Ele era diferente — que não queria ser rei, que não tinha ambição neste mundo e que apenas procurava levar as pessoas a Deus para o bem espiritual delas —, cansaram-se Dele e O rejeitaram.
Então nosso Senhor Se retirou para a região de Cesareia de Filipe, que era uma cidade gentílica. Durante esse período de rejeição, perguntou aos Seus discípulos:
Quem dizem os homens ser o Filho do Homem?
Eles Lhe apresentaram todas as opiniões favoráveis. Alguns diziam que Ele era João Batista, que havia voltado à vida. Outros diziam que era Elias, aquele grande profeta. Outros diziam que era Jeremias, porque nosso Senhor chorava.
Não é estranho? Na Bíblia, vocês não encontram uma passagem em que o Senhor tenha rido, mas várias vezes Ele chorou e gemeu. Isso não significa que nosso Senhor viveu uma vida muito infeliz, porque alegria e riso são duas coisas diferentes.
A alegria é algo interior. Nosso Senhor era cheio de alegria. Mesmo quando foi rejeitado por Cafarnaum, Corazim e todos esses lugares, Ele podia voltar Seu coração ao Pai e dizer:
Eu Te agradeço, ó Pai, Senhor do céu e da terra; Porque ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos; E as revelaste aos pequeninos.
Ele era cheio de alegria. Algumas pessoas diziam que Ele era o profeta anunciado por Moisés em Deuteronômio: Aquele que Deus levantaria, e que todo aquele que se rebelasse contra Ele ou Lhe desobedecesse pereceria.
Mas o Senhor não estava satisfeito. Perguntou aos Seus discípulos: “Quem vocês dizem que Eu sou? Vocês estão Comigo há três anos. Quem vocês dizem que Eu sou?”
Pedro disse:
Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.
O Senhor disse:
Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelou, mas Meu Pai, que está nos céus. Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha igreja; E as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Que revelação! Então, depois dessa revelação, o Senhor começou a revelar aos Seus discípulos, pela primeira vez, que iria a Jerusalém, que seria rejeitado, açoitado e morto; mas, ao terceiro dia, ressuscitaria.
Pedro segurou o Senhor e disse: “Senhor, não faças isso. Nunca. Isso não é necessário. Tu podes ter o mundo sem entregar Tua alma”.
O Senhor Se voltou e disse:
Para trás de Mim, Satanás.
Não era Pedro; era Satanás, porque Pedro não tinha em mente as coisas de Deus, mas as coisas dos homens.
Irmãos e irmãs, vocês veem o conceito de valor do homem. Nosso irmão mencionou ontem à noite o valor da cruz. Isso é muito verdadeiro.
Por causa do pecado do mundo, por causa da nossa queda, a única maneira pela qual nosso Senhor poderia nos redimir e nos trazer de volta ao verdadeiro valor era por meio da cruz.
Ele não seria o Cristo se não fosse à cruz. Não se pode ter um Cristo sem cruz. Sem a cruz, Ele não poderia cumprir a missão para a qual o Pai O enviou a este mundo.
O Pai O enviou a este mundo não apenas para demonstrar ao mundo o que é um verdadeiro homem — um homem segundo o coração de Deus, um homem conforme o projeto original de Deus, um homem que conhece o verdadeiro valor e expressa o verdadeiro valor.
Se fosse apenas uma demonstração, então, no monte da transfiguração, Ele poderia ter saído deste mundo, porque tinha o direito de ir ao Pai. Mas, nesse caso, haveria apenas um Homem no céu.
Para libertar nossas almas e nos trazer de volta ao verdadeiro valor, nosso Senhor Jesus teve de ir à cruz.
Ali na cruz, não apenas nossos pecados foram levados pelo nosso Senhor e, por causa do Seu sangue derramado, nossos pecados são perdoados — graças a Deus por isso —, mas foi também na cruz que Sua alma foi derramada como água.
Ele entregou Sua alma. Na cruz, nosso velho homem foi crucificado com Ele.
Essa alma humana, que caiu e teve todos os seus valores distorcidos, precisa passar pela cruz até a morte. Disso vem a ressurreição: a vida gloriosa do Senhor ressurreto.
O Senhor já realizou a obra da salvação. Em outras palavras, está consumado.
Quando nos achegamos ao Senhor, não apenas nossos pecados são perdoados, mas nosso velho homem foi crucificado com Ele. É por isso que o apóstolo Paulo pôde dizer:
Estou crucificado com Cristo; e já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; E a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé, a fé no Filho de Deus; O Qual me amou e a Si mesmo Se entregou por mim.
Agora, irmãos e irmãs, nós que cremos no Senhor Jesus, nós que temos Seu sangue aspergido sobre nossa consciência, nós que fomos salvos, nós que temos Sua vida em nós e Seu Espírito em nós — nosso problema agora é este.
Se ainda continuarmos a viver segundo nossa velha carne, o que é possível, então todo o nosso senso de valor estará de cabeça para baixo.
Às vezes penso que, mentalmente, todos nós, cristãos, entendemos que o valor espiritual é mais importante do que as coisas físicas. Todos sabemos disso. Mas o problema é que isso não funciona na prática.
Sabemos disso, mas não funciona. Parece que estamos seguindo conscientemente na direção errada. O mundo ainda exerce tamanha atração e tamanho poder sobre nós.
O mundo ainda age contra nós espiritualmente. Ainda exige nossa alma, e nós continuamos cedendo. É uma situação estranha.
Como podemos ser plenamente restaurados ao valor que Deus estabeleceu? Ou, colocando de outra maneira, como podemos realmente valorizar Deus acima de todas essas coisas?
O segredo está no que o Senhor disse:
Quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; E quem perder a sua vida por amor de Mim, achá-la-á.
Nega-te a ti mesmo, toma a tua cruz e segue-Me.
Caso contrário, você não pode ser Meu discípulo.
Irmãos e irmãs, a obra está feita. A possibilidade existe. O poder está disponível. Mas precisamos responder pela fé.
No entanto, precisamos que o Senhor abra nossos olhos e nos dê um vislumbre de Sua glória. Se ao menos pudermos vê-Lo em Sua glória, então seremos capazes de abrir mão de nós mesmos.
Caso contrário, se não virmos o invisível, será impossível negarmos a nós mesmos.
Isso é verdade tanto no Antigo Testamento como nos tempos do Novo Testamento. Tomem Abraão como exemplo. Foi porque o Senhor da glória lhe apareceu que ele pôde deixar sua terra natal e sua parentela e ir para o lugar ao qual Deus o havia chamado.
O Novo Testamento nos explica o que Abraão fez. Em Gênesis, tudo o que vemos é que ele deixou Ur dos caldeus porque a glória do Senhor lhe apareceu. Ele obedeceu ao Senhor e foi para Canaã, a terra prometida.
Durante toda a sua vida, ele foi apenas um peregrino ali. Contudo, creu que Deus havia prometido e cumpriria Sua promessa, dando-lhe a terra e também a descendência.
Mas, no Novo Testamento, descobrimos que sua fé foi além disso. Nosso Senhor Jesus disse:
Abraão se alegrou por ver o Meu dia; e viu-o, e alegrou-se.
Em outras palavras, Abraão viu, em sua descendência, Isaque, até mesmo os dias de Cristo. Ele não buscava um pedaço de terra aqui; aguardava a cidade que tem fundamentos, da Qual Deus é o Arquiteto e Construtor. Ele esperava a Nova Jerusalém.
Como ele podia fazer isso? Porque a glória do Senhor lhe apareceu. Isso o capacitou a desprezar as coisas terrenas e temporárias e a buscar aquilo que é espiritual e eterno — o verdadeiro valor.
O mesmo aconteceu com Moisés. A Bíblia diz que Moisés preferiu sofrer afrontas com o povo de Deus a desfrutar de todas as riquezas do Egito. Por quê? Porque havia visto o invisível.
Irmãos e irmãs, precisamos pedir ao Senhor que realmente nos conceda uma visão Dele. Se O virmos, então as coisas deste mundo perderão seu brilho de maneira surpreendente, à luz de Sua glória e graça.
Não é algo que nos obrigamos a fazer: “Vou tentar não amar o mundo. Vou tentar ser asceta”. Não.
É porque vimos o Senhor. Ao vê-Lo, não podemos deixar de segui-Lo.
Então você descobre que, quando realmente busca o Senhor como seu verdadeiro valor, tudo volta à sua ordem normal.
Mesmo quanto ao comer e beber, não pense que, por ser espiritual e buscar as coisas espirituais, você deixa de comer e beber.
O Senhor Jesus, quando estava na terra, comia e bebia, até mesmo com pecadores e publicanos. Os fariseus diziam: “Como Tu, sendo um Homem santo, podes fazer isso?”
Até os discípulos de João vieram ao Senhor e disseram: “Por que Teus discípulos não jejuam?”
Irmãos e irmãs, é verdade: se o seu senso de valor não for corrigido — se você não enxergar o valor do espiritual, o valor de Deus —, então todas essas coisas físicas e terrenas agirão contra você. Elas se tornam concupiscências. Tornam-se algo mortal para sua vida.
Mas, se você realmente permitir que o Senhor seja seu verdadeiro valor, seu verdadeiro tesouro, comerá e beberá para a glória de Deus.
Até mesmo todas essas coisas terrenas ocuparão seu devido lugar. Não estarão contra você; elas o sustentarão. O valor será restaurado à sua devida ordem.
Por fim, o valor está de acordo com o propósito. Deus tem um propósito, e foi a partir desse propósito que Ele criou todas as coisas. Depois, criou a nós, seres humanos, de acordo com esse propósito.
Esse propósito é que todas as coisas sejam reunidas em Cristo Jesus, em Seu Filho. Esse é o propósito.
Sempre que alguma coisa está alinhada com Seu propósito, há valor — verdadeiro valor. Se alguma coisa estiver fora desse alinhamento, por melhor que pareça, não tem valor, não tem valor eterno. Pelo contrário, pode ter valor negativo.
Por isso, é importante enxergarmos esse propósito em nossa vida. Irmãos e irmãs, não fomos criados para nós mesmos. Fomos criados para Ele.
Deus nos criou para nosso Senhor Jesus. Devemos ser Sua noiva.
Não é bom que o homem esteja só; Deus lhe fará uma auxiliadora que lhe corresponda.
Irmãos e irmãs, devemos ser a auxiliadora que Lhe corresponde. Precisamos ser semelhantes a Ele para que possamos ser unidos a Ele e ser Sua satisfação, Seu complemento.
Esse é o propósito. Esse é o propósito da nossa vida.
A cada dia que vivemos, vivemos para esse propósito. Tudo o que fazemos, fazemos tendo esse propósito em vista.
Por que eu como? Por que eu bebo? Para que eu possa viver para Ele.
A maneira como usamos nosso tempo, como realizamos nosso trabalho, como vivemos em nossa família, como vivemos na igreja e como vivemos neste mundo — irmãos e irmãs, tudo o que contribui para esse propósito tem valor.
Seus dias não são desperdiçados. Mas, se um dia não contribui para esse propósito, é um dia desperdiçado.
O Senhor vem em breve. Não temos muito tempo para desperdiçar. É hora de despertarmos.
É hora de enxergarmos o verdadeiro valor — o valor espiritual. Vamos orar.
Senhor, reconhecemos que as palavras são inúteis se Tu não falares.
Senhor, pedimos que Tu fales a cada coração, para que não apenas saibamos mentalmente, mas, Senhor, que em nossa experiência realmente busquemos somente a Ti.
Porque todos os valores espirituais estão em Ti, que cada um dos nossos dias conte para a eternidade e que Tu sejas glorificado. Pedimos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.