Não se turbe o vosso coração: crede em Deus, crede também em Mim.
Na casa de Meu Pai há muitas moradas; se assim não fosse, Eu vo-lo teria dito; pois vou preparar-vos lugar.
E, se Eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos receberei para Mim mesmo; para que, onde Eu estiver, estejais vós também.
E, para onde Eu vou, vós conheceis o caminho.
Disse-Lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como podemos conhecer o caminho?
Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida: ninguém vem ao Pai senão por Mim.
Senhor, nós Te agradecemos porque estamos reunidos em Teu nome e temos a certeza de que estás em nosso meio. Estamos aqui para nos prostrar em Tua presença e para Te dizer: “Senhor, fala; os Teus servos estão ouvindo”.
Que o Espírito Santo vivifique a Tua própria palavra. Que a Tua palavra se torne luz para nós e espírito para nós. Toda a glória pertence a Ti. Oramos em nome do Senhor Jesus. Amém.
Naquela noite, o Senhor participou da Páscoa com Seus discípulos pela última vez. Naquela noite, o Senhor disse aos discípulos que partiria e os deixaria.
Embora Ele já lhes tivesse dito essas mesmas palavras antes, naquela noite em particular o coração deles ficou aflito. Eles haviam seguido o Senhor por mais de três anos, e agora o seu Senhor os deixaria. Por isso, o coração deles estava profundamente aflito.
O Senhor lhes disse:
Não se turbe o vosso coração. Crede em Deus; crede também em Mim.
Na casa de Meu Pai há muitas moradas. Se assim não fosse, Eu vo-lo teria dito.
Vou preparar-vos lugar.
Quando esse lugar estiver preparado, Ele virá outra vez e os receberá para Si mesmo, para que, onde Ele estiver, eles também estejam. O Senhor os consolou.
Seu consolo não consistia em palavras vazias. Seu consolo lhes comunicava uma realidade espiritual. Ele lhes disse:
Na casa de Meu Pai.
O que é esse lugar chamado casa do Pai? A casa do Pai é o lugar onde Deus Pai, o Filho e o Espírito Santo habitam juntos.
Nessa casa há perfeita unidade. O Pai, o Filho e o Espírito Santo compartilham tudo entre Si. Não há hierarquia nessa unidade. Não há maior ou menor desfrute da unidade entre Eles. O Pai, o Filho e o Espírito são perfeitamente um.
Nessa família há perfeita harmonia. O relacionamento de amor entre Eles é indescritível.
Mas o Senhor disse:
Na casa de Meu Pai há muitas moradas.
Essa é a casa onde o Pai, o Filho e o Espírito habitam.
A palavra traduzida no inglês como “mansões” também pode ser traduzida como “moradas” ou “apartamentos”. Isso não significa que, na casa do Pai, existam muitas casas individuais. A casa do Pai é uma única grande casa de família, mas, dentro dessa grande casa, há muitas moradas.
O Senhor disse:
Vou preparar-vos lugar.
Originalmente, essa casa era habitada pelo Pai, pelo Filho e pelo Espírito Santo. Era, de fato, uma casa bela. Mas, por causa do amor de Deus, Ele desejou incluir a humanidade nessa família, para que os seres humanos se tornassem filhos em Sua casa.
Portanto, na casa do Pai há muitas moradas. Há uma morada para cada um. Embora cada um tenha uma morada, ainda estamos nessa única grande casa de família.
O Senhor disse:
Vou preparar-vos lugar.
Nosso Senhor veio a esta terra; Ele veio buscar e salvar o que se havia perdido.
Enquanto esteve na terra, Ele nos revelou e nos deu a conhecer Seu Pai. Ele revelou que tipo de Pai Deus é para Ele e para nós.
Ele foi à cruz e derramou Seu sangue por nós. Por meio da obra consumada de redenção na cruz, Ele abriu o caminho para nos levar de volta à casa do Pai.
Agora Ele está partindo. Sua obra nesta terra está concluída. Por isso, Ele retorna à casa de Seu Pai, mas vai com um propósito: preparar um lugar para nós.
Hoje Ele está à direita do Pai, onde é nosso Sumo Sacerdote, intercedendo continuamente por nós. Ele enviou o Espírito Santo a esta terra para habitar no coração daqueles que depositam sua fé no Senhor Jesus.
O Pai responde à oração de nosso Senhor Jesus como Sumo Sacerdote, e o Espírito Santo, dentro de nós, está realizando a obra de preparação.
A casa do Pai não é uma casa material; é uma casa espiritual. Portanto, a morada preparada para cada um de nós também é espiritual.
A rigor, essas moradas são as próprias pessoas que nelas habitam. Em outras palavras, quando o Senhor prepara um lugar para nós, na verdade está nos preparando para que sejamos aptos a habitar na casa de Deus.
Que tipo de Deus é o nosso Deus? Seu caráter precisa ser formado em nós. Caso contrário, mesmo que chegássemos à casa do Pai, não nos sentiríamos à vontade ali. Ficaríamos inquietos.
Aqueles que habitam com Deus precisam ser semelhantes a Deus. Seu caráter precisa ser trabalhado em nós.
Deus é um Deus de glória; portanto, aqueles que habitam na casa do Pai também precisam ser gloriosos. Nosso Deus é um Deus santo; portanto, aqueles que habitam com Ele precisam ser santos, assim como Ele é santo. Deus é justo; portanto, aqueles que habitam com Ele também precisam ser justos.
É isso que a palavra de Deus quer dizer quando afirma:
Vou preparar-vos lugar.
Deus está preparando esse lugar dentro de nós, para que Seu caráter seja incorporado em nós.
Ele está continuamente nos mudando e transformando. Estamos sendo transformados de glória em glória, até sermos plenamente conformados à imagem de Seu Filho, para que Seu Filho seja o Primogênito entre muitos irmãos. Por meio Dele, Deus conduzirá muitos filhos à glória.
O Senhor usou essas palavras para consolar Seus discípulos. Se realmente compreendermos essa palavra, nada poderá nos consolar mais do que essa passagem de João.
O Senhor disse:
Depois que Eu tiver preparado esse lugar, virei outra vez e vos receberei para Mim mesmo.
Onde Eu estiver, ali estareis Comigo.
Para onde Eu vou, vós sabeis; e conheceis o caminho.
Esse conhecimento é interior. Não é um conhecimento exterior ou meramente intelectual. É um conhecimento subjetivo — um conhecimento interior, espiritual.
Em outras palavras, o Senhor disse: “Vocês sabem para onde Eu vou e conhecem o caminho”. As pessoas do mundo não sabem para onde Ele ia, mas os discípulos deveriam saber para onde Ele ia e deveriam conhecer o caminho.
Tomé fez uma pergunta:
Senhor, não sabemos para onde vais. Como podemos conhecer o caminho?
Isso mostrou que os discípulos ainda viviam na carne. Não viviam no Espírito. Se estivessem no Espírito, deveriam saber para onde Ele ia e deveriam conhecer o caminho.
O Senhor veio do Pai. Naturalmente, quando Sua obra estivesse concluída, Ele voltaria à casa de Seu Pai. Mas o coração dos discípulos estava cego. Eles não sabiam para onde o Senhor ia e não conheciam o caminho.
Então o Senhor lhes disse:
Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém pode vir ao Pai senão por Mim.
Irmãos e irmãs, primeiro precisamos conhecer o destino — para onde estamos indo. Se não sabemos para onde estamos nos dirigindo, não temos como falar sobre o caminho.
Por exemplo, se você vai para Los Angeles, então procura um caminho para chegar lá. Mas, se não tem um destino, um objetivo, um lugar para onde ir, o caminho não tem importância, porque você não sabe para onde está indo.
Nosso destino, nosso ponto de chegada, determina nosso caminho. Portanto, se vamos falar sobre o caminho, precisamos resolver esta questão: para onde estamos nos dirigindo? Para onde estamos indo?
O Senhor disse:
Eu sou o caminho.
Sem Ele, não podemos ir ao Pai.
Sabemos que, nesta terra, somos estrangeiros e peregrinos. Nossa vida na terra dura apenas alguns anos — talvez oitenta, talvez alguns anos a mais. É só para isso que vivemos? É só isso?
Sabemos, por Eclesiastes 3:11, que Deus fez tudo belo em seu devido tempo e colocou a eternidade no coração do homem.
Todas as coisas criadas têm seu tempo e seu propósito. Quando a utilidade de algo termina, aquilo desaparece. É como plantar flores. Você as cultiva, elas florescem e, depois de alguns dias, murcham. Talvez digamos: “Que tristeza”.
Meu pai gostava muito de flores. Quando as flores murchavam, ele as recolhia e enterrava. Talvez todos nós tenhamos esse sentimento.
Recentemente, uma irmã tinha um cachorro, e o cachorro morreu. Ela ficou muito triste. Perguntou se, na ressurreição, o cachorro voltaria à vida.
Outra irmã tinha um passarinho que falava, e ela gostava muito dele. O passarinho sabia dizer “sim” e “não”. Quando ele morreu, ela chorou e perguntou: “No céu, ainda vou ver meu passarinho?”
A resposta foi que Deus criou todas as coisas para seus respectivos tempos. Seja uma flor ou um pássaro, cada um viveu o período de vida que lhe foi concedido. Quando esse tempo termina, terminou.
Mas o ser humano não é assim. Deus colocou a eternidade dentro de nós. Mesmo que alguém viva até os cem anos, ainda não estará satisfeito, porque não fomos feitos apenas para um breve período de tempo. Deus nos criou para a eternidade.
Em certo sentido, estamos de passagem nesta jornada terrena. Nosso destino final não está nesta terra. A Escritura nos diz que nosso lugar definitivo, nosso destino, é a casa de nosso Pai.
Um dia, todos voltaremos ao nosso Pai. Um dia, todos voltaremos para casa.
Se percebemos que esse é nosso destino, precisamos prestar atenção ao caminho pelo qual chegaremos lá. Como podemos alcançar esse destino final? Como podemos nos tornar aptos a habitar na casa do Pai?
O Senhor Jesus nos diz:
Eu sou o caminho.
Sem Ele, ninguém pode vir ao Pai.
No Antigo Testamento, havia um homem chamado Jacó. Ele usou o engano para tomar de seu irmão o direito de primogenitura e também recebeu a bênção do primogênito.
Como seu irmão pretendia matá-lo, Jacó fugiu de casa. Enquanto vagava pelo deserto, ficou muito cansado.
Em Gênesis 28, lemos que Jacó pegou uma pedra, usou-a como travesseiro e dormiu ali. Se você usasse uma pedra como travesseiro hoje, conseguiria dormir? Mas, se estivesse extremamente cansado, mesmo com uma pedra como travesseiro, dormiria.
Enquanto Jacó dormia, viu uma escada apoiada na terra, cujo topo alcançava o céu. Anjos subiam e desciam por aquela escada.
Deus estava na extremidade celestial da escada, e Jacó estava ao pé dela. Deus lhe fez muitas promessas.
Quando Jacó acordou, ficou com medo. Ele disse:
Certamente esta é a casa de Deus. Esta é a porta do céu.
Ele sabia que não era digno nem estava qualificado. Chamou aquele lugar de Betel.
Quando chegamos a João 1, lemos sobre Natanael. O Senhor disse a respeito dele:
Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo!
Natanael perguntou:
De onde Tu me conheces?
O Senhor respondeu:
Antes que Filipe te chamasse, quando estavas debaixo da figueira, Eu te vi.
A figueira representa Israel. Natanael amava a nação de Israel. Talvez, debaixo da figueira, estivesse pensando no futuro de sua nação e esperando que o Messias viesse logo.
Talvez ele esperasse que, quando o Messias viesse, Ele restaurasse Israel como nação, tornando-a a primeira entre as nações. O Senhor disse:
Quando estavas debaixo da figueira, Eu te vi.
Como o Senhor sabia o que Natanael estava pensando debaixo da figueira, Natanael O confessou. Então o Senhor disse que ele veria coisas maiores do que aquelas: anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.
Natanael pensava apenas na restauração de Israel como nação por meio do Messias. Um dia nosso Senhor voltará e restaurará a nação de Israel, porque Suas promessas a Israel são irrevogáveis.
Mas o Senhor veio realizar uma obra maior. Sua obra é levar muitos de volta à casa do Pai. Ele é essa escada. Por meio Dele, temos o caminho de volta a Deus.
Se nosso destino é o próprio Deus, se nosso destino é a casa do Pai, onde está o caminho?
Os seres humanos sempre pensaram em um caminho de volta a Deus. Há um instinto dentro de nós que nos dá o desejo de voltar à casa do Pai. Se Deus não está em nosso coração, nosso coração fica inquieto.
Agostinho expressou isso desta maneira: “Deus me criou para Si mesmo. Se eu não encontrar descanso em Ti, permanecerei para sempre inquieto”.
Há um instinto colocado dentro de nós. Os seres humanos estão buscando Deus; estão buscando sua origem, porque nossa origem é nosso destino final.
Enquanto buscava, o ser humano criou muitos caminhos para si mesmo. Considere as religiões do mundo. Todas as religiões deste mundo procuram um caminho de volta a Deus, seja qual for a religião.
A razão da religião é que o ser humano encontra dentro de si algo que não o satisfaz. Ele descobre que é incompleto. Percebe que precisa buscar alguém além de si mesmo — alguém sobrenatural.
Esse conceito religioso de voltar a Deus é universal. Quando eu era jovem, li sobre um psicólogo que, depois da Primeira Guerra Mundial, pesquisou povos de todo o mundo, dos mais civilizados aos mais primitivos.
Ele disse ter descoberto uma coisa: não importa quão civilizados ou primitivos sejam os povos, existe um conceito religioso. Somente o ser humano o possui; os animais não. Por mais elevada que seja a vida animal, não há um conceito religioso.
Portanto, temos esse instinto religioso dentro de nós. Sabemos que há um destino, e esse destino é nosso lar. Se pudermos voltar ao próprio Deus, então estaremos verdadeiramente em casa.
As religiões do mundo surgem desse anseio. Mas cada religião é uma maneira humana de tentar encontrar Deus e encontrar um caminho de volta a Ele.
As pessoas dizem que há muitos caminhos, mas um único destino final. Contudo, esse destino não é o próprio Deus. Todas as religiões do mundo estão tentando encontrar o caminho de volta ao Pai, mas seu caminho é um caminho que elas mesmas criaram.
Em resumo, elas dependem de suas boas obras para alcançar seu destino.
Quando voltamos a Gênesis, encontramos dois irmãos: Caim e Abel. Um dia, esses dois irmãos se prepararam para oferecer algo a Deus. Eles tinham o desejo de adorar a Deus.
Possivelmente Abel foi até a entrada do Éden, porque, a leste do jardim do Éden, o Senhor colocou os querubins e a espada flamejante para guardar o caminho da árvore da vida. Eles não podiam entrar no jardim e tocar a árvore da vida.
Quando quiseram oferecer algo, talvez tenham chegado o mais perto possível da entrada. Caim ofereceu o melhor que podia produzir da terra — o fruto de seu trabalho. Ofereceu a Deus o melhor de sua obra, pensando que Deus Se agradaria.
Mas a Escritura diz que Deus não atentou para Caim e sua oferta. Abel, seu irmão, ofereceu um cordeiro morto. O sangue foi derramado, e Deus atentou para Abel e sua oferta.
Qual era o caminho de Caim? Era um caminho de volta a Deus baseado em seu próprio trabalho: “Ofereço a Deus minha melhor obra, minha boa obra”.
Lembro-me de ter ido a dois funerais judaicos. Em um deles, o rabino estava pregando. Ele falou sobre aquele que havia falecido e disse que ele havia feito ofertas a Deus.
Todos pensamos que precisamos fazer o nosso melhor. Fazemos boas obras, obras de caridade, e então essas obras removerão nossas faltas e nossos pecados. Pensamos que temos um caminho de volta a Deus. Esse é o pensamento religioso.
Mas, irmãos e irmãs, todos sabemos que não conseguimos chegar por esse caminho. Talvez alguns de nós tenham tentado esse caminho. Chegamos a um grande muro, e esse caminho nos faz voltar.
O caminho de Caim não é o caminho que nos leva a Deus.
Há outro caminho: o caminho do homem, as tradições dos antepassados.
Quando o Senhor libertou Seu povo do Egito e o levou ao monte Sinai, Deus falou com eles. Deu-lhes os Dez Mandamentos, o modelo do tabernáculo e o sistema sacerdotal.
Ele lhes disse que, se obedecessem aos Seus mandamentos, viveriam. Eles seriam Seu povo, e Ele seria seu Deus.
Naquele tempo, o que receberam foi revelação. Foi uma visão. Sua fé era uma fé viva.
Mas, com o passar dos anos, muitas tradições entraram. Ao longo dos séculos, houve muitos rabinos e mestres que interpretaram a palavra de Deus. Eles diziam às pessoas como observar o sábado: o que era trabalho e o que era descanso.
Um rabino interpretava a palavra, e outros rabinos interpretavam aquela interpretação. Havia interpretação sobre interpretação, até que, por fim, surgiu a tradição dos antepassados.
As pessoas passaram a guardar as tradições dos antepassados enquanto desobedeciam aos mandamentos de Deus. O Senhor Jesus disse que elas tomavam as tradições dos homens e as colocavam no lugar do ensino de Deus.
Deus disse:
Honra teu pai e tua mãe.
No entanto, a interpretação deles era que, se alguém desse a Deus o que deveria ter dado aos pais, sua obrigação estaria encerrada.
O Senhor disse:
Vós retirais o mandamento de Deus e o substituís pela tradição dos homens.
Vós vos aproximais com vossas palavras, mas vosso coração está longe de Mim.
Originalmente, era uma fé viva. Mas, por meio de interpretação humana sobre interpretação humana, as pessoas se afastaram da palavra de Deus. O que começou como revelação tornou-se mero ensino humano.
As tradições dos antepassados podem nos levar de volta a Deus? Elas não apenas são incapazes de nos levar de volta ao Pai; podem nos afastar cada vez mais Dele.
Mesmo nos tempos do Novo Testamento, dentro do ensino cristão, precisamos perguntar: estamos caindo na mesma condição?
Quando o Senhor concluiu a obra da redenção, ascendeu à glória e enviou o Espírito Santo, a fé da igreja primitiva era uma fé viva. Se lermos o livro de Atos, descobriremos que eles tinham um relacionamento íntimo com o próprio Senhor.
Havia grande clareza quanto à direção do Espírito Santo entre eles. Era algo vivo. Vinha da revelação.
Mas, depois de dois mil anos, muitos ensinamentos dos pais da Igreja entraram. Os pais da Igreja interpretaram a palavra de Deus; acrescentaram algo à palavra e retiraram algo dela.
Geração após geração, surgiram mestres para interpretar a palavra de Deus, e outros interpretaram os ensinamentos dos pais da Igreja.
Assim, na igreja há muitos ensinamentos dos pais da Igreja. Vemos muitos grupos e muitas denominações. Muitos grupos seguem o ensino de uma pessoa em particular.
Por isso, estamos fragmentados e divididos. No entanto, o Senhor ensinou que deveríamos ser um, assim como Ele e o Pai são um.
Qual é a origem de todas essas divisões? Há uma só Bíblia, e temos um só Senhor. Como, então, temos tantos grupos e divisões? É por causa das tradições e dos ensinamentos dos antepassados.
Seguimos a tradição e os ensinamentos dos antepassados, mas não temos revelação direta do próprio Deus.
Recebemos o que temos de nossos antepassados. O que eles receberam lhes custou algo, mas a nós não custa nada. Simplesmente assumimos uma posição e fazemos alguma coisa, mas não sabemos por que a estamos fazendo.
Não colocamos o que fazemos à luz da palavra de Deus nem diante do próprio Deus. Muitas coisas que consideramos formas cristãs de viver são meras tradições humanas.
Algumas podem estar mais próximas da Escritura; outras podem estar muito distantes dela. Ainda assim, talvez pensemos que continuam sendo bíblicas, porque seguimos o caminho da tradição. Esse caminho pode nos levar de volta ao Pai?
Fui criado em um lar cristão. Quando era jovem, recebi ensino cristão. Eu era muito zeloso pelo Senhor, mas não era salvo.
Eu não tinha um relacionamento pessoal com o próprio Senhor. Antes de ser salvo, eu pregava e também dirigia momentos de oração.
A maneira como eu dirigia uma reunião de oração faria vocês rirem. Meu pai era pastor e tinha muitos livros. Quando me designavam para dirigir o momento de oração, eu ia à biblioteca dele e procurava um livro sobre oração.
Encontrava testemunhos de como Deus havia respondido a orações e os decorava. Depois, ia dirigir o momento de oração e dizia: “Agora, Deus ouve a oração. Fulano orou, e Deus respondeu”.
Quando terminava, dizia a todos que se ajoelhassem e orassem. Mas nenhum de nós era salvo. Ninguém orava, e alguém até ria.
Eu estava dirigindo o momento de oração e levava aquilo muito a sério. Dizia: “Quando oramos, não podemos agir dessa maneira”. Mas aquilo era tradição. Havia uma forma de piedade, mas não havia a realidade da piedade.
Tradições que apenas mantêm uma forma não nos levarão de volta a Deus. Esse caminho não nos fará chegar lá.
Se você está nesse caminho hoje, lembre-se de que eu já estive nele. Esse caminho não leva a lugar algum. Que o Senhor nos conceda arrependimento, para que possamos olhar além.
Considere a letra da palavra. Todos cremos que a Bíblia é a palavra inspirada de Deus, soprada por Deus. Ela serve para o ensino, a correção e a instrução na justiça. Serve para nos aperfeiçoar para toda boa obra.
Eu creio nessa palavra. Creio em cada palavra deste livro. Creio que esta Bíblia foi soprada por Deus.
Frequentemente ouvimos as pessoas dizerem: “Você tem uma base bíblica para isso? Pode me mostrar o capítulo e o versículo na Bíblia? Se puder me mostrar, então vou crer”.
Você já ouviu esse tipo de conversa? “O que você faz está baseado na palavra de Deus? Mostre-me a palavra, e então vou crer.” Não há nada mais concreto do que isso.
Mas, se você usar a letra da palavra fora de contexto, poderá provar qualquer coisa. Um texto fora de contexto é um pretexto.
Não há nada mais confiável do que a palavra de Deus. Se fizermos tudo de acordo com a palavra de Deus, isso certamente estará correto.
Mas temos coragem de permitir que a Escritura faça sua luz brilhar dentro de nós e mostre se tudo o que fazemos está realmente de acordo com a palavra?
Então talvez descubramos que algo que antes considerávamos cristão, na verdade, não é cristão.
Por exemplo, o que o Senhor disse aos judeus em João 5:39-40? Ele disse:
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de Mim;
e não quereis vir a Mim para terdes vida.
Os fariseus examinavam as Escrituras. No entanto, o Senhor os repreendeu por alargarem seus filactérios e alongarem as franjas de suas vestes. Sua aparência exterior os fazia parecer religiosos, mas o Senhor os chamou de hipócritas.
O Senhor disse:
As Minhas palavras são espírito e são vida.
Em 2 Coríntios 3:6, lemos que a letra mata, mas o Espírito vivifica.
Se hoje simplesmente seguimos a letra da palavra de Deus, embora seja a palavra de Deus e embora a cumpramos com exatidão, ela ainda pode se tornar morta para nós. Não nos levará de volta ao Pai.
Há vários anos, houve um movimento para restaurar a igreja do Novo Testamento. Muitos diziam: “Vamos estabelecer igrejas do Novo Testamento”.
O que significa estabelecer uma igreja do Novo Testamento? Significa fazer as coisas de acordo com o Novo Testamento. O Novo Testamento menciona presbíteros e diáconos.
Suponha que haja dez pessoas. Então três podem ser designadas como presbíteros, seis como diáconos, e as demais como crentes comuns. Depois as pessoas dizem: “Agora temos uma igreja do Novo Testamento”.
Não estou dizendo que não devemos observar ou guardar a palavra de Deus. A Bíblia é a palavra de Deus, e ela é imutável.
Mas, a menos que o Espírito Santo fale novamente por meio da palavra escrita, ela permanece morta para nós.
Deus Espírito Santo fala por meio daquilo que Ele já inspirou na palavra escrita. O Logos é exato, eterno e imutável.
Mas, a menos que esse Logos se torne rhema para nós, ele não nos ajuda. Em outras palavras, o Espírito Santo precisa falar mais uma vez a cada um de nós pessoalmente.
Deus falou uma vez, e agora fala novamente a nós. Ele fala a você e a mim. É isso que significa revelação.
A revelação não está à parte da palavra de Deus. Qualquer coisa que se apresente como revelação à parte da palavra de Deus é heresia.
Revelação é Deus usando a palavra escrita para nos iluminar e torná-la vida para nós. Somente dessa maneira somos levados de volta ao Pai.
Tenho certeza de que todos temos essa experiência. Você pode ler uma passagem da Bíblia muitas vezes, e ela parece não ter poder para você. Mas um dia você lê a mesma passagem, e o Espírito Santo ilumina aquela mesma passagem.
Então você é fortalecido interiormente. Então toca a realidade do próprio Senhor.
Você não está apenas tocando palavras escritas ou letras pretas em papel branco. Está tocando o próprio Senhor vivo.
A palavra escrita se torna uma palavra viva para nós. Ela nos torna Cristo pessoalmente real. Esse é o caminho.
Se fizermos as coisas simplesmente de acordo com o que está escrito na Bíblia, mas, em nosso espírito, não estivermos em contato com o Senhor vivo, isso não nos levará de volta ao Pai.
O Senhor nos diz:
Eu sou o caminho.
O caminho não é um ensino. Não é uma doutrina. O caminho é uma Pessoa. O caminho é Cristo.
A menos que você esteja em contato com o próprio Senhor, a menos que tenha o Senhor Jesus em seu espírito e tenha comunhão com Ele, Sua palavra não se tornará palavra viva para você.
O Senhor disse que, se permanecermos Nele e Suas palavras permanecerem em nós, tudo o que pedirmos será feito. É isso que lemos em João 15:7.
Há somente um caminho de volta ao Pai. Não devemos pensar que existem muitas vias ou muitos caminhos de volta ao Pai. Há somente um caminho.
Esse caminho é nosso Senhor Jesus Cristo. É mais do que Seu ensino. É mais do que palavras. É Ele mesmo. Esse é o caminho.
Muitos filhos de Deus, se amam o Senhor, estão sempre buscando esse caminho.
Receio que muitos do povo de Deus não tenham chegado a lugar algum. Não chegaram a lugar algum. Andaram com o Senhor por muitos anos, pensando que seu caminho era o caminho certo.
Então descobriram que não passava de ensino. Descobriram que não passava de letras. Em seu espírito, não haviam tocado o próprio Senhor.
Por isso, há sequidão em sua alma. Têm fome e anseiam por esse único caminho de volta à casa do Pai.
Muitos filhos de Deus sentem que não têm para onde ir. Mas há um caminho: Ele mesmo é o caminho.
Siga-O. Busque-O. Experimente-O. Ele é seu caminho e o levará ao Pai.
Em João 6, o Senhor alimentou a multidão com cinco pães e dois peixes. As pessoas O procuraram, e o Senhor lhes disse:
Eu sou o pão da vida.
Ele disse que, se não comessem Sua carne e não bebessem Seu sangue, não teriam vida em si mesmos. Muitos disseram:
Duro é este discurso.
E até muitos discípulos deixaram de andar com Ele.
O Senhor Se voltou para os doze e perguntou:
Quereis vós também retirar-vos?
Eles eram livres para ir embora.
Pedro disse:
Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna.
Sem Ti, não temos caminho.
Dentro de nós existe esse sentimento. Podemos ter caminhos para nós mesmos e podemos escolher nosso próprio caminho. Mas, se queremos voltar ao Pai, se queremos ter vida, fora do próprio Senhor não existe um segundo caminho.
Precisamos seguir o Senhor. Precisamos segui-Lo até o fim, porque não há outro caminho. Que o Senhor tenha misericórdia de nós.
Senhor, nós Te agradecemos. Agradecemos porque nos disseste que és o caminho. Se não tivesses dito isso, estaríamos confusos. Seguiríamos nosso próprio caminho e nunca encontraríamos o caminho.
Nós Te agradecemos porque nos disseste claramente: “Eu sou o caminho”. Abre nossos olhos, para que vejamos que, sem Ti, não temos outro caminho para chegar ao Pai e voltar à casa do Pai.
Senhor, grava isso em nosso coração. Levanta-nos para Te seguir. Em nome do Senhor Jesus. Amém.