Por favor, abram novamente em 1 Coríntios 2:15.
Mas o que é espiritual discerne todas as coisas, e ele mesmo por ninguém é discernido.
Abram também em Mateus 23:1.
Então falou Jesus às multidões e aos Seus discípulos,
Dizendo: Os escribas e os fariseus assentam-se na cadeira de Moisés:
Portanto, tudo o que vos disserem, fazei-o e observai-o; mas não façais segundo as suas obras, porque dizem e não fazem.
Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem sobre os ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo os querem mover.
E fazem todas as suas obras para serem vistos pelos homens: pois alargam os seus filactérios e alongam as franjas das suas vestes,
E amam os primeiros lugares nos banquetes e as primeiras cadeiras nas sinagogas,
E as saudações nas praças, e serem chamados pelos homens: Rabi.
Vós, porém, não sejais chamados Rabi: porque um só é o vosso Mestre, e todos vós sois irmãos.
E a ninguém na terra chameis vosso pai: porque um só é o vosso Pai, Aquele que está nos céus.
Nem sejais chamados mestres: porque um só é o vosso Mestre, o Cristo.
Mas o maior dentre vós será vosso servo.
E qualquer que a si mesmo se exaltar será humilhado; e qualquer que a si mesmo se humilhar será exaltado.
Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque fechais aos homens o reino dos céus: pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós.
Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas qualquer que jurar pelo ouro do templo fica obrigado.
Insensatos e cegos: pois qual é maior, o ouro ou o templo que santificou o ouro?
E: Qualquer que jurar pelo altar, isso nada é; mas qualquer que jurar pela oferta que está sobre ele fica obrigado.
Cegos: pois qual é maior, a oferta ou o altar que santifica a oferta?
Portanto, quem jura pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está.
E quem jura pelo templo jura por ele e por Aquele que nele habita.
E quem jura pelo céu jura pelo trono de Deus e por Aquele que nele está assentado.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e deixastes de lado as coisas mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fé; estas, porém, devíeis fazer, sem deixar aquelas.
Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque limpais o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de extorsão e intemperança.
Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o seu exterior se torne limpo.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque sois semelhantes a sepulcros caiados, que por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia.
Assim também vós, por fora, pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e iniquidade.
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque edificais os sepulcros dos profetas e adornais os túmulos dos justos,
E dizeis: Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas.
Assim, testificais contra vós mesmos que sois filhos dos que mataram os profetas.
Enchei, pois, a medida de vossos pais.
Serpentes, raça de víboras, como escapareis da condenação do inferno?
Agora abram em Mateus 5:1.
E, vendo as multidões, Ele subiu ao monte: e, tendo-Se assentado, aproximaram-se dEle os Seus discípulos:
E Ele, abrindo a Sua boca, os ensinava, dizendo:
Bem-aventurados os pobres de espírito: porque deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados os que choram: porque serão consolados.
Bem-aventurados os mansos: porque herdarão a terra.
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça: porque serão fartos.
Bem-aventurados os misericordiosos: porque alcançarão misericórdia.
Bem-aventurados os limpos de coração: porque verão a Deus.
Bem-aventurados os pacificadores: porque serão chamados filhos de Deus.
Bem-aventurados os que têm sido perseguidos por causa da justiça: porque deles é o reino dos céus.
Bem-aventurados sois vós quando os homens vos injuriarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós, por Minha causa.
Alegrai-vos e exultai: porque grande é o vosso galardão nos céus: pois assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.
Podemos fazer uma oração?
Senhor, ao entrarmos em Tua presença e estarmos diante da Tua Palavra, nós trememos. Reconhecemos, Senhor, que a Tua Palavra é inteiramente vida e espírito. Pedimos, Senhor, que o Teu Espírito Santo vivifique a Tua Palavra em nossos corações, para que ela não seja apenas a letra que mata, mas o Espírito que dá vida.
Senhor, reconhecemos que todos nós dependemos inteiramente da Tua misericórdia. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.
Graças a Deus por nos reunir.
O tema deste nosso tempo juntos é o espiritual — em outras palavras, a verdadeira espiritualidade.
Mencionamos ontem à noite que, no passado, consideramos juntos várias verdades espirituais. Falamos sobre visão espiritual — como é importante termos visão. Falamos sobre responsabilidade espiritual: cada um de nós é responsável por aquilo para o qual o Senhor nos chamou e por aquilo que Ele nos deu.
Também falamos sobre ministério espiritual: não devemos apenas ministrar aos nossos irmãos e irmãs como os levitas, mas precisamos ministrar ao Senhor como os sacerdotes. Mencionamos também a autoridade espiritual e como ela é importante, porque, sem autoridade espiritual, não pode haver edificação da casa de Deus.
Junto com isso, naturalmente, há a submissão espiritual, exigida de todos: sujeitarmo-nos uns aos outros no temor de Cristo. Também falamos sobre a casa espiritual, sobre como precisamos ser edificados juntos como uma casa espiritual, a santa habitação de Deus no Espírito.
Mas, como mencionamos ontem à noite, todas essas verdades só podem operar entre homens e mulheres espirituais. Se não formos espirituais, nenhuma dessas verdades espirituais será eficaz ou poderá ser colocada em prática. Portanto, a primeira coisa necessária é que sejamos espirituais aos olhos de Deus.
Sabem, irmãos e irmãs, todos nós queremos ser espirituais. E, em certo sentido, receio que procuremos parecer espirituais mais do que realmente somos. Talvez não seja essa a nossa intenção, mas, inconscientemente, provavelmente cada um de nós corre esse perigo.
É por isso que precisamos considerar com muita seriedade, diante do Senhor, essa questão da espiritualidade: falsa ou verdadeira.
Nosso Senhor Jesus veio a este mundo para abençoar. No entanto, vemos que, em certa ocasião, Ele pronunciou ais contra uma determinada classe de pessoas. Em Mateus 23, sete vezes nosso Senhor Jesus pronunciou um ai contra os escribas e fariseus. Ele os chamou de hipócritas, insensatos e cegos.
Em Mateus 23:13, 15, 16, 23, 25, 27 e 29, sete vezes encontramos nosso Senhor Jesus pronunciando um ai contra os escribas e fariseus. Por quê? Porque eram hipócritas. Estavam representando. Estavam desempenhando um papel no palco. Não eram autênticos.
Isso é algo a que nosso Senhor Jesus Se opõe de maneira absoluta.
Se vocês abrirem em Mateus 23, encontrarão esses escribas e fariseus. Agora, quem eram eles? Eram pessoas que se assentavam, ou se colocavam, na cadeira de Moisés. Consideravam-se discípulos de Moisés. Na verdade, chegavam até a se assentar na cadeira de Moisés.
Não eram apenas pessoas que estudavam a lei. Não eram apenas pessoas que afirmavam guardar a lei. Tornaram-se até intérpretes da lei. Decidiam o que era lícito e o que era ilícito. Consideravam-se mestres de todos.
Contudo, colocavam fardos sobre os ombros das pessoas, mas eles mesmos não levantavam nem um dedo. O Senhor disse:
Vocês podem ouvir o que eles dizem, mas não façam o que eles fazem.
Isso porque não faziam as coisas que ensinavam. Eram hipócritas.
Eles faziam alguma coisa? Sim, faziam. Mas tudo o que faziam tinha como objetivo serem vistos e elogiados pelos homens.
Alargavam seus filactérios e alongavam as franjas de suas vestes para mostrar como eram piedosos. Em vez de guardar a lei no coração, colocavam-na na testa e nas vestes, para mostrar que eram pessoas tementes a Deus.
Amavam os primeiros lugares nas sinagogas. Amavam ser chamados de “Rabi, Rabi”. Ora, a própria palavra rabi significa “o grande”. Eles eram os grandes — não apenas rabi, mas até pai; não apenas pai, mas até instrutor ou guia. Consideravam-se os guias de todas aquelas pessoas inocentes.
Eles não eram instruídos; eram os instrutores. Essas são as pessoas contra as quais nosso Senhor pronunciou Seus ais.
Em Mateus 23:13, o Senhor disse:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque fechais aos homens o reino dos céus: pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando.
O primeiro ai foi pronunciado contra esses escribas e fariseus porque obstruíam o caminho para o reino de Deus. Eles mesmos não entravam e, mesmo quando as pessoas estavam entrando, impediam que o fizessem.
Como faziam isso? Consideravam-se os mestres, os intérpretes. Consideravam-se aqueles que entendiam de tudo. Sabiam tudo. Por acharem que sabiam tudo, seu orgulho os mantinha afastados do reino de Deus.
Quando João Batista veio e disse:
Arrependei-vos; porque é chegado o reino dos céus.
Eles rejeitaram João Batista porque achavam que não tinham nada de que se arrepender. Talvez precisassem melhorar um pouco, mas não precisavam se arrepender de uma maneira tão radical a ponto de serem batizados — sepultar o passado como se não houvesse nada de bom nele e começar tudo de novo.
Achavam que eram bons demais para isso. Consideravam-se ortodoxos. Eram os representantes da religião estabelecida. Seu orgulho os mantinha afastados do reino de Deus, e seu ciúme impedia a entrada das pessoas que estavam entrando.
Essa era a situação deles. Era exatamente o contrário do que o Senhor disse naquele monte, nas bem-aventuranças. Vocês se lembram da primeira bem-aventurança:
Bem-aventurados os pobres de espírito: porque deles é o reino dos céus.
Os pobres de espírito — por que são pobres de espírito? Não se trata de um espírito pobre; trata-se de serem pobres em espírito. É porque sabem que não são nada. Não sabem nada. Reconhecem sua pobreza espiritual.
E, nessa atitude, o reino dos céus está presente. Vejam, eles são exatamente o contrário dos escribas e fariseus.
Agora, irmãos e irmãs, somos pobres de espírito? Ou pensamos que somos os ortodoxos — que sabemos tudo, que estamos certos e que somente nós estamos certos? Se temos esse tipo de atitude, somos hipócritas.
Isso é falsa espiritualidade. Irmãos e irmãs, no cristianismo de hoje há mais escribas e fariseus do que imaginamos. Pergunto-me se nós mesmos não estamos seguindo esse caminho.
Estamos assentados na cadeira de Moisés? Achamos que somos os guardiões, os defensores e os intérpretes da lei de Deus? Estamos dizendo às pessoas o que devem fazer, sem fazermos essas coisas nós mesmos?
Estamos buscando a glória dos homens — ser vistos, ser elogiados, ser chamados de rabis ou mestres? Esse é o nosso desejo secreto? Há orgulho em nosso coração, pensando que somos a elite, que somos aqueles que sabem?
Se esse é o caso, então, irmãos e irmãs, ai dos escribas e fariseus. Não estamos entrando no reino de Deus, e provavelmente nosso ciúme impedirá que as pessoas entrem. Pode haver uma ortodoxia morta.
Em Mateus 23:15, o Senhor disse:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o tornais duas vezes mais filho do inferno do que vós.
Os escribas e fariseus eram muito zelosos. Iriam até os confins do mundo para trazer um prosélito. Mas, infelizmente, não conduziam as pessoas verdadeiramente a Deus. Conduziam as pessoas à sua tradição, ao seu próprio sistema. E, depois de introduzi-las em sua tradição e em seu sistema, tornavam-nas piores do que eles mesmos.
Nas bem-aventuranças, está escrito:
Bem-aventurados os que choram: porque serão consolados.
Agora, quem são os que choram? São as pessoas que choram por sua pecaminosidade e por suas fraquezas. Sabem que não são o que deveriam ser. Por terem essa atitude, serão consoladas.
Em Isaías, é dito que o céu e o céu dos céus não podem conter o nosso Deus, mas Deus habitará com o aflito e contrito de coração e com aqueles que tremem diante da Sua Palavra.
Mais uma vez, vemos que esses escribas e fariseus são o contrário dos que choram, porque eram muito confiantes em si mesmos e zelosos por sua tradição. Não tinham essa atitude correta diante de Deus.
Irmãos e irmãs, será que nós também podemos ser muito zelosos? Pelo que somos zelosos? Somos realmente zelosos pelo Senhor e por Seus interesses, por Seu reino? Ou somos apenas zelosos por nossa tradição, por nosso sistema religioso?
Vemos que muitas pessoas lutarão por sua tradição, mas não lutarão pelo nome do Senhor. Fanáticos religiosos — somos pessoas assim? Ou mantemos um constante espírito de arrependimento diante do Senhor?
Creio, de fato, que o arrependimento não é algo que se deve praticar apenas uma vez na vida. Creio que o arrependimento é um espírito, uma atitude, que precisamos manter todos os dias diante do Senhor. Caso contrário, podemos facilmente nos tornar fanáticos religiosos.
Em Mateus 23:16, o Senhor disse:
Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas qualquer que jurar pelo ouro do templo fica obrigado.
Insensatos e cegos: pois qual é maior, o ouro ou o templo que santificou o ouro?
Esse é o terceiro ai que nosso Senhor pronunciou. Não lhes soa estranho ouvir que eles diziam: “Se alguém jurar pelo templo, isso nada é”? O templo era o lugar onde o Senhor havia colocado Seu nome. Era a habitação de Deus. No entanto, ensinavam que, se alguém jurasse pelo ouro do templo, então ficava obrigado.
Podemos perceber sua mentalidade pelo que ensinavam. Não tinham uma mentalidade espiritual de modo algum. Não enxergavam realmente o que era o templo. Sua mente estava no ouro. O ouro era mais importante para eles do que o templo. O ouro significava muito mais para eles do que o próprio templo.
Da mesma forma, diziam: “Se alguém jurar pelo altar, isso nada é; mas, se jurar pela oferta sobre o altar, então fica obrigado”. O Senhor disse:
Qual é maior: o altar que santifica a oferta ou a oferta?
A mente deles, como vocês podem perceber, era uma mente reprovada. Consideravam as coisas materiais mais importantes do que as espirituais. Davam mais valor ao esforço humano — às coisas centradas no homem — do que àquilo que vem de Deus. Contudo, ensinavam isso como se fosse a verdade.
Por isso o Senhor disse:
Vocês são insensatos. São cegos.
Nas bem-aventuranças, o Senhor disse:
Bem-aventurados os mansos.
Agora, quem são os mansos? Para dizer de maneira simples, os mansos são aqueles que se deixam ensinar. Os mansos são aqueles que sabem que não sabem nada, ou sabem muito pouco, e se deixam ensinar. São humildes, modestos e mansos de coração.
Mas exatamente o contrário da mansidão é essa atitude de presunção, de segurança em si mesmo e de autoconfiança. Ensinam às pessoas como se aquilo fosse lei. Que cegueira!
Irmãos e irmãs, qual é a nossa condição? Temos uma mentalidade espiritual ou uma mentalidade carnal? Se temos uma mentalidade carnal, nosso ensino estará na mesma condição que o dos escribas e fariseus. É absurdo considerar o ouro mais importante do que o templo; no entanto, muitos estão ensinando nessa mesma linha.
Em Mateus 23:23, o Senhor disse:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e deixastes de lado as coisas mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia e a fé; estas, porém, devíeis fazer, sem deixar aquelas.
Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo.
Esses escribas e fariseus eram muito cuidadosos ao pagar seus dízimos — a décima parte da hortelã, do endro e do cominho. Mesmo nessas coisas tão pequenas, tinham o cuidado de dar a décima parte ao Senhor. No entanto, o Senhor disse que havia coisas mais importantes na lei que eles negligenciavam completamente: a justiça, a misericórdia e a fé.
Em outras palavras, eram muito legalistas. Eram as pessoas mais legalistas do mundo inteiro. Apegavam-se aos menores detalhes da letra da lei e perdiam todo o espírito da lei.
Nas bem-aventuranças, o Senhor disse:
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça: porque serão fartos.
Em outras palavras, temos fome de justiça?
Não apenas de Cristo como nossa justiça. Sabem, quando nos achegamos ao nosso Senhor Jesus como pecadores, Ele nos veste com a melhor roupa — isto é, com Ele mesmo como nossa justiça. Mas a justiça nas bem-aventuranças é mais do que isso.
Não se trata apenas de recebermos Cristo como nossa justiça, mas de buscarmos a justiça prática. Porque Ele é justo, nós também devemos ser justos — justos em nossa vida diária, justos como resultado de Cristo ser incorporado ao nosso próprio ser.
Buscamos a justiça. Mas esses escribas e fariseus não buscavam a justiça. Buscavam apenas uma aparência exterior. Davam a décima parte do endro, do cominho e da hortelã — coisas físicas — e, no entanto, negligenciavam a realidade. Por isso eram hipócritas. Eram cegos.
Queridos irmãos e irmãs, onde estamos? Somos legalistas ou somos espirituais? O Senhor Jesus disse que, se a nossa justiça não exceder a justiça dos escribas e fariseus, não podemos entrar no reino dos céus.
A justiça dos escribas e fariseus era apenas uma fachada, algo bom exteriormente. Não tinham verdadeira justiça dentro deles. E como podemos cair facilmente na mesma armadilha!
Em Mateus 23:25, o Senhor disse:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque limpais o exterior do copo e do prato, mas por dentro estão cheios de extorsão e intemperança.
Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o seu exterior se torne limpo.
Em poucas palavras, eram muito cuidadosos com a aparência exterior, mas negligenciavam a pureza interior. Lavavam o exterior do copo, mas o interior estava cheio de extorsão e intemperança. Era assim que eles eram.
Tudo era exterior. Não havia realidade interior em sua vida.
Nas bem-aventuranças, o Senhor disse:
Bem-aventurados os misericordiosos: porque alcançarão misericórdia.
Nós, que recebemos a misericórdia de Deus, precisamos ser misericordiosos. A misericórdia é uma qualidade interior. O Senhor disse que Deus não Se agrada de sacrifícios; Ele ama a misericórdia.
Aqueles que cuidam apenas da aparência exterior e das coisas externas, e não da realidade interior, são hipócritas. Em outras palavras, são pseudoespirituais — não são realmente espirituais, mas fingem ser espirituais.
Então, novamente, em Mateus 23:27, o Senhor disse:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque sois semelhantes a sepulcros caiados, que por fora parecem formosos, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia.
Assim também vós, por fora, pareceis justos aos homens, mas por dentro estais cheios de hipocrisia e iniquidade.
Eles caiavam os túmulos, mas dentro dos túmulos estavam todos aqueles ossos apodrecidos. Em outras palavras, tinham a forma da piedade, mas não o seu poder.
O Senhor disse:
Bem-aventurados os limpos de coração: porque verão a Deus.
Quem são os limpos de coração? São aqueles cujo coração está voltado somente para Deus. Por serem limpos de coração, veem a Deus.
Ao verem a Deus, são transformados de glória em glória e conformados à imagem do Filho de Deus, Jesus Cristo, pelo Espírito de Deus. Esses são os verdadeiramente espirituais.
Mas as pessoas que cuidam apenas da forma da piedade e não têm o poder da piedade — a vida dentro delas — representam a falsa espiritualidade.
Então, em Mateus 23:29, Ele diz:
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque edificais os sepulcros dos profetas e adornais os túmulos dos justos,
E dizeis: Se tivéssemos vivido nos dias de nossos pais, não teríamos sido seus cúmplices no sangue dos profetas.
Assim, testificais contra vós mesmos que sois filhos dos que mataram os profetas.
Enchei, pois, a medida de vossos pais.
Esses escribas e fariseus edificavam os túmulos dos mártires e restauravam os túmulos dos justos, pensando: “Se estivéssemos lá, não teríamos feito essas coisas”. Mas o Senhor inverteu a questão e disse:
Isso prova que vocês são filhos daqueles que mataram os profetas.
Na verdade, eles completaram a medida do pecado de seus pais.
Bem-aventurados os pacificadores: porque serão chamados filhos de Deus.
Aqueles que não apenas estão em paz com Deus, mas que promovem a paz entre o povo de Deus e levam paz ao mundo — esses são filhos de Deus.
Mas aqui encontramos esses escribas e fariseus. Embora procurassem edificar os sepulcros dos profetas, eram justamente eles que perseguiam e matavam os profetas. Queriam até matar o Salvador, nosso Senhor Jesus.
Esses escribas e fariseus eram hipócritas — pseudoespirituais, uma expressão de falsa espiritualidade. Que classe de pessoas eles eram!
Finalmente, o Senhor pronunciou Seu juízo sobre eles. Ele disse:
Serpentes, raça de víboras, como escapareis da condenação do inferno?
Sabem, irmãos e irmãs, embora nosso Senhor Jesus tenha pronunciado ais contra os escribas e fariseus, Ele não o fez por ódio, mas por amor.
Sim, Ele estava irado. Seu espírito estava indignado com a hipocrisia. No entanto, nosso Senhor Jesus não pronunciou essas palavras por ódio. Ele falou a verdade em amor, esperando que a luz alcançasse alguns dos escribas e fariseus, para que abandonassem sua falsa espiritualidade e se tornassem verdadeiramente espirituais. Essa era a intenção do nosso Senhor Jesus.
Portanto, irmãos e irmãs, precisamos ser sondados pela luz de Deus. O salmista disse:
Na Tua luz veremos a luz.
Se nos cercarmos da luz que nós mesmos acendemos, nos deitaremos em tristeza, porque estamos enganando a nós mesmos.
Mas, se estivermos dispostos a nos expor à luz de Deus… Agora, sei que Mateus 23, quando o lemos ou temos comunhão a respeito dele, parece trazer certo peso. É pesado.
Mas, irmãos e irmãs, precisamos ser honestos. Precisamos nos colocar sob essa luz — até mesmo Mateus 23, esses sete ais. Precisamos nos colocar sob essa luz.
Não que procuremos examinar a nós mesmos, porque o autoexame e a introspecção apenas nos colocam numa situação pior. Mas precisamos nos colocar sob a luz da Palavra de Deus e deixar que Sua luz nos sonde.
Deixemos que Ele veja se há algum engano em nossa vida, se pensamos de nós mesmos mais do que realmente somos. Às vezes, as pessoas nos avaliam acima do que realmente somos, ou abaixo do que realmente somos. Esse é o julgamento das pessoas.
Mas, seja como for, irmãos e irmãs, precisamos nos colocar sob a luz de Deus, sob Sua Palavra, e deixar que Sua Palavra nos examine, nos sonde e nos prove. Se houver alguma coisa, então Sua Palavra nos tocará para que nos arrependamos, porque foi para isso que o Senhor colocou essas palavras diante de nós.
Graças a Deus, se existe uma falsificação, certamente existe algo genuíno. Neste mundo há tantas falsificações, mas, graças a Deus, também há coisas genuínas neste mundo.
O mesmo acontece no cristianismo de hoje. Há tanta pseudoespiritualidade. Ela está em toda parte. Mas isso apenas prova que existe a verdadeira espiritualidade. Portanto, é isso que vamos considerar agora.
É da vontade de Deus que Seus filhos sejam espirituais. Deus é Espírito. Ele quer que cada um de Seus filhos seja espiritual.
Mas lembrem-se: Ele quer que sejamos espirituais, mas não quer que sejamos espíritos.
Temos um conceito equivocado. Pensamos que, para ser espiritual, alguém precisa ser um espírito, como os anjos. Os anjos são espíritos.
Talvez pensemos: “Se ao menos pudéssemos nos livrar deste corpo — este corpo é mau —, então poderíamos ser espirituais. Se pudéssemos nos livrar desta alma e ficar sem alma, então nos tornaríamos espirituais”.
Talvez pensemos que este corpo e esta alma são maus e nos impedem de ser espirituais, de modo que queremos nos livrar deles para ser espirituais. Lembrem-se: isso é filosofia pagã. Isso não é a verdade cristã.
Na filosofia pagã, seja oriental ou ocidental, considera-se o próprio corpo como mau. Portanto, a maneira de vencer o mal é livrar-se do corpo. Se você conseguir se livrar do corpo, então será livre.
Na filosofia pagã, o mal é a alma. Se você puder ser reduzido a uma pessoa sem alma — sem pensar, sem sentir, sem querer —, então chegará ao nirvana. Você estará completo. Será espiritual.
Isso é filosofia pagã. Isso não é a verdade cristã.
Deus nos criou com espírito, alma e corpo, como nosso irmão mencionou ontem à noite.
Deus nos criou com um espírito para que possamos ter comunhão com Ele, Que é Espírito. Deus nos criou com uma alma para que possamos pensar, sentir e querer. Deus nos criou com um corpo para que possamos tocar e conhecer o que está ao nosso redor. Essa é a criação de Deus.
É da vontade de Deus que nosso espírito esteja no comando. A ordem divina é que nosso espírito seja o senhor de todo o nosso ser. Nosso espírito está em contato com o Espírito de Deus.
Então, nossa alma é o administrador. Ela recebe do Espírito a vontade de Deus e as ordens de Deus, e as transmite ao nosso corpo, que é o servo, para agir e executá-las. Essa é a ordem divina.
Infelizmente, por causa da queda do homem, nosso espírito está morto para Deus. Vocês se lembram de que, em Gênesis, Deus disse:
No dia em que dela comeres, certamente morrerás.
Adão e Eva comeram o fruto proibido, mas fisicamente continuaram vivendo por centenas de anos. Tiveram filhos e filhas. Estavam muito vivos, física e psiquicamente. Mas seu espírito morreu no dia em que comeram daquela árvore proibida.
Em outras palavras, não é que o espírito já não estivesse ali. Eles ainda tinham um espírito, mas esse espírito estava morto no que dizia respeito a Deus.
A definição científica de morte é a cessação da comunicação com o ambiente próprio. Isso é morte. Seu corpo se comunica com o mundo físico, mas, quando seu corpo deixa de se comunicar com o mundo físico, isso é morte.
O ambiente próprio do seu espírito é Deus. Quando você deixa de se comunicar com seu ambiente próprio, Deus, seu espírito está morto. O órgão ainda está ali, mas perdeu sua função em relação a Deus, embora não tenha perdido sua função em relação ao mundo espiritual.
Como resultado da queda do homem, o espírito humano morreu para Deus. O que permaneceu ativo foi a alma e o corpo. O homem tornou-se carne. A carne é uma combinação de alma e corpo sem o espírito.
O pecado entrou no homem e habitou no corpo, de modo que o corpo se tornou um corpo de pecado e de morte. Tornou-se um corpo de pecado porque não pode fazer outra coisa senão pecar. Tornou-se um corpo de morte porque não pode fazer o que deveria fazer.
A alma está tão contaminada pelo pecado que o eu — a vida do eu que habita na alma — é um eu egoísta, corrompido e pecaminoso.
Não é que o próprio corpo seja mau; ele é habitado pelo pecado, e isso é mau. Não é que a própria alma seja má; ela foi criada por Deus. É o eu caído, como vida da alma, que é mau.
Portanto, irmãos e irmãs, o que precisamos é de libertação. Em primeiro lugar, nosso espírito precisa ser vivificado. Depois, em nossa alma, o eu precisa ser destronado e Cristo precisa ser entronizado.
Então, nosso corpo precisa ser libertado da condição de instrumento de pecado e morte para se tornar um instrumento de justiça para Deus.
As pessoas hoje estão tratando os sintomas. Não tratam a origem. Tentar se livrar do corpo não resolve o problema. Tentar ficar sem alma não resolve o problema.
Você precisa ter seu espírito vivificado, sua alma santificada e seu corpo liberto. É aí que entra a salvação do Senhor.
O primeiro passo rumo à verdadeira espiritualidade é a vivificação do nosso espírito morto.
Sabem, irmãos e irmãs, se nosso espírito morto não for vivificado, não há possibilidade de sermos verdadeiramente espirituais. A espiritualidade começa no espírito. Tudo o que não começa no espírito é uma falsificação. É falsa espiritualidade.
As pessoas podem ter pensamentos e ideias belos e nobres. Podem ver beleza neste universo. Podem ter sentimentos e afetos muito calorosos. Podem ter uma determinação e uma vontade muito fortes, até mesmo uma forte determinação em relação a Deus.
Podem ter sentimentos muito calorosos por Deus. Podem até ter pensamentos nobres e belos a respeito de Deus. Mas, se essas coisas não se originam no espírito, são substitutos, falsificações. São falsa espiritualidade.
Vocês se lembram da história de Maria em Lucas 1:46-47:
A minha alma engrandece ao Senhor,
E o meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador.
É verdade que sua alma engrandeceu o Senhor. Havia um sentimento caloroso pelo Senhor. Mas onde isso se originou? Não na mente, mas no espírito.
O meu espírito se alegrou em Deus, meu Salvador.
Portanto, irmãos e irmãs, tudo o que não se origina no espírito — se vem da alma como sua fonte, e a alma pode realmente alcançar grandes alturas — é falsa espiritualidade.
Tudo o que não vem do espírito, mas do corpo, também não é espiritual. Você pode ser muito enérgico. Pode ter bons planos. Pode ser muito bem-sucedido na obra cristã. Mas isso não significa que seja espiritual. Precisa vir do espírito.
Não há possibilidade de pessoas que não nasceram de novo serem verdadeiramente espirituais. Nenhuma possibilidade.
O primeiro passo rumo à verdadeira espiritualidade é o novo nascimento.
O que é nascido do Espírito é espírito.
Aquele que é nascido do Espírito Santo tem um novo espírito. Nosso espírito, que estava morto em pecados e transgressões, precisa ser vivificado para uma nova vida.
Como está em Ezequiel 36:26-27, Deus disse:
E vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo.
E porei dentro de vós o Meu Espírito, e farei que andeis nos Meus estatutos, e guardeis os Meus juízos, e os pratiqueis.
Irmãos e irmãs, esse é o início da verdadeira espiritualidade. Graças a Deus, Ele já começou, provavelmente em todos nós. Pergunto-me se há alguém aqui que ainda não confiou no Senhor e não creu em Jesus como seu Salvador pessoal.
Deixem-me dizer uma coisa: se vocês não nascerem de novo, não há possibilidade de serem verdadeiramente espirituais. Como vocês vão nascer de novo? Não podem fazer isso por si mesmos.
Mas, quando você se achega ao Senhor Jesus, confessa seus pecados e O aceita como seu Salvador e Senhor, o Espírito Santo, naquele exato momento, tocará seu espírito morto e lhe dará vida.
Imediatamente, sua comunicação com seu ambiente próprio, Deus, será restabelecida. Você clamará: “Aba, Pai”. E isso o colocará no caminho da verdadeira espiritualidade.
Agora, irmãos e irmãs, deixem-me avançar um pouco mais. A espiritualidade precisa vir do espírito, mas nem tudo o que vem até mesmo do nosso espírito renovado é espiritual.
Talvez pensemos: “Bem, se vem do espírito, tem de ser espiritual”. Não. Pode ser falso. Na verdade, a espiritualidade vem do Espírito Santo. Ele é o agente da verdadeira espiritualidade.
É Ele Quem glorifica a Cristo. É Ele Quem forma, incorpora e edifica Cristo em sua própria vida.
O Espírito Santo é o agente da verdadeira espiritualidade. Graças a Deus, Ele habita em seu espírito.
Todo aquele que é nascido do Espírito não apenas tem um novo espírito, mas Deus colocou o Espírito Santo em seu espírito. Assim, o Espírito Santo habita em seu espírito, dando testemunho com você de que vocês são filhos de Deus.
Graças a Deus, o Espírito Santo está ali. Se seu espírito estiver em sintonia com o Espírito Santo — ouvindo o Espírito Santo, obedecendo ao Espírito Santo, recebendo do Espírito Santo e sendo ensinado pelo Espírito Santo —, então o que sai do seu espírito é espiritualidade.
Caso contrário, algo pode vir do espírito, mas, se não vem do Espírito Santo, é uma falsificação.
Em Lucas 9, nosso Senhor Jesus estava a caminho de Jerusalém. Ele voltou resolutamente Seu rosto para Jerusalém, como um Cordeiro que ia ser sacrificado.
Enquanto passavam pelas aldeias samaritanas, uma aldeia não quis recebê-Lo porque Ele estava indo para Jerusalém. Eles tinham tamanha hostilidade contra os judeus que não quiseram receber o Senhor.
Vocês se lembram dos dois filhos do trovão, Tiago e João — como trovejaram! Disseram:
Senhor, queres Tu que mandemos descer fogo do céu para os consumir, como também fez Elias?
Ah, eles tinham tanta fé! Acreditavam que podiam fazer descer fogo e que o fogo desceria e os queimaria. Tinham tanto amor e zelo pelo Senhor. Eram inteiramente a favor do Senhor. Como as pessoas podiam não receber o Senhor? Para eles, o juízo era a única consequência possível.
E vocês se lembram do que o Senhor disse. O Senhor disse:
Vós não sabeis de que espírito sois.
O Espírito do Senhor é o espírito do Cordeiro que vai ser sacrificado, não o espírito de um leão que vai devorar.
Portanto, vemos que até mesmo aquilo que saiu do espírito desses dois filhos do trovão não era verdadeira espiritualidade. Era falsa espiritualidade. Podia causar muito mal.
Por quê? Porque nosso espírito pode ser invadido por nossa alma. Quando nosso espírito é invadido por nossa alma, mesmo que seja uma carne aparentemente boa, ela o contamina.
Não apenas isso: nosso espírito também pode ser invadido por espíritos malignos. É por isso que nem tudo o que vem do espírito é verdadeira espiritualidade.
Precisa vir de um espírito que esteja em sujeição e cooperação com o Espírito Santo, Que habita em nosso espírito. Então temos a verdadeira espiritualidade.
Em 2 Coríntios 7:1, está escrito que precisamos nos purificar de toda contaminação da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, graças a Deus, é da Sua vontade que sejamos espirituais, e Ele abriu um caminho para que sejamos verdadeiramente espirituais.
Isso começa com um espírito que nasceu de novo. À medida que aprendemos a nos sujeitar ao Espírito Santo, Que habita em nós, estamos no caminho da verdadeira espiritualidade.
Acho que, nesta manhã, vamos parar por aqui. Vamos orar?
Querido Pai celestial, queremos agradecer-Te porque é da Tua vontade que sejamos espirituais. Tu fizeste toda a provisão para que sejamos verdadeiramente espirituais, para o louvor da Tua glória.
Portanto, Senhor, pedimos que continues a nos examinar, a nos trazer para debaixo da luz e a abrir nosso entendimento, para que sejamos realmente libertos de tudo o que é falso e entremos naquilo que é verdadeiro, naquilo que glorificará o Teu nome.
Nós nos entregamos a Ti em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.