É tão bom lembrar-nos do Senhor à Sua mesa. Nosso irmão destacou o quanto o Senhor desejou esse momento, como continua a desejá-lo cada vez que nos reunimos e quanta coisa está incluída nessa grande lembrança.
O que tocou meu coração naquela reunião, naquela noite, foi o momento em que nosso Senhor Jesus deu graças. Quando Ele agradeceu ao Pai pelo pão e pelo cálice, aquilo não foi uma simples oração de agradecimento pela refeição.
Ele conhecia o significado infinito de tudo o que estava prestes a acontecer e agradeceu ao Seu santo Pai, Deus, pelo privilégio de morrer por nós. Que ação de graças! E precisamos nos lembrar disso. Ele deseja tanto encontrar-Se conosco.
Ao nos aproximarmos da Palavra, irmãos, há um princípio de estudo bíblico absolutamente indispensável: a dependência total do Espírito Santo de Deus.
Vou pedir que vocês abram em Efésios 1, apenas para orientar nosso coração na direção certa ao aplicarmos esse princípio indispensável. Esses preciosos versículos estão em Efésios 1:16-18.
Não cessamos de dar graças por vós, fazendo menção de vós nas minhas orações;
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento Dele.
Oro para que os olhos do vosso coração sejam iluminados.
Então ele nos diz o que deseja que vejamos. A palavra revelação é a palavra grega que significa retirar o véu. Uma das orações que faço com muita frequência, ao aplicar esse princípio indispensável, é que o Senhor retire o véu.
No plano terreno, para enxergar, precisamos de três coisas: um órgão saudável, o olho; luz; e algo para olhar — um objeto.
Essa é exatamente a realidade aqui. Os olhos do coração de vocês — esse é o órgão. O espírito de revelação — essa é a luz. E o conhecimento Dele — esse é o objeto: que possamos conhecê-Lo.
Então, vamos pedir ao Senhor que retire o véu do nosso coração e faça Sua luz brilhar sobre Ele, para que possamos contemplá-Lo de uma maneira nova. Vamos orar.
Nosso Pai, mais uma vez Te agradecemos por Tua provisão em Cristo Jesus, para que possamos avançar no conhecimento do Senhor Jesus Cristo no coração. Pedimos a Ti, Senhor, que retires o véu. Capacita-nos, por Tua luz, a ver nosso Senhor Jesus Cristo.
Sabemos que Ele é a Palavra viva. Sabemos que a Bíblia também é a Palavra de Deus; ela é a espada. Mas é a espada do Espírito, e Tu precisas empunhar essa espada. Por isso, pedimos que tomes agora esta Palavra escrita e, por Tua bondade e por Tua graça, reveles a Palavra viva ao nosso coração.
Pedimos em nome de Jesus. Amém.
Bem, irmãos, chegamos agora à nossa última contemplação do maravilhoso Senhor Jesus por meio do livro de Malaquias.
Em meu coração, durante a preparação e também enquanto estou aqui, tenho orado o versículo que está no alto das anotações que distribuí: Salmos 139:23-24.
Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração:
Prova-me e conhece os meus pensamentos:
E vê se há em mim algum caminho mau,
E guia-me pelo caminho eterno.
Quando vocês citarem isso e quando orarem isso, não se esqueçam de terminar. Caso contrário, vão acabar numa introspecção mórbida.
E vê se há em mim algum caminho mau.
Ponto final? Não, não.
E guia-me pelo caminho eterno.
Toda essa sondagem é positiva. É para que Ele nos faça avançar pelo caminho eterno.
Vamos fazer uma revisão bem breve — temos bastante coisa para abordar nesta manhã. Neste livro, Deus faz Seu povo sentar-se e, de uma maneira muito pessoal e íntima, começa a revelar alguns sussurros perigosos que vinham acontecendo lá no fundo, alguns movimentos que vinham ocorrendo nas profundezas do coração deles.
Quando uma pessoa, ou um grupo, passa uma temporada — algum tempo, muito tempo — sem ouvir o Senhor e, ao mesmo tempo, não há pressões externas, surge a tentação de escorregar, de se desviar, de esfriar, de se tornar legalista, formal e preso a regras, e de se afastar do Deus vivo.
Essa era a situação nos dias de Malaquias. Eles haviam tido experiências com o Senhor, mas isso fazia muito tempo. Já não ouviam Sua voz havia bastante tempo. Assim, nas profundezas do coração, enquanto mantinham as aparências, começaram a desconfiar do amor de Deus.
Começaram a se cansar de Sua obra. Começaram a ter problemas nos relacionamentos uns com os outros, com os irmãos e com as irmãs. Começaram a questionar os caminhos do Senhor, a presumir que poderiam contar com Sua fidelidade de qualquer maneira e a não levar em conta Sua glória.
Deus ouviu todas essas coisas. Eles não as disseram com os lábios, mas as disseram com o coração. Deus, que sonda os corações, ouviu isso e não quis encerrar o Antigo Testamento sem que eles tivessem enxergado com muita clareza essas coisas tão preciosas.
É muito importante para Deus que você saiba que Ele o ama — muito importante para Ele. É muito importante para o Senhor que saibamos que a obra é Dele e que é Ele Quem realiza a obra. É muito importante que saibamos que Deus nos fez um e que devemos acolher uns aos outros como Deus, em Cristo, nos acolheu.
O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora.
Por mais esquisito, por mais estranho, por mais rebelde que alguém seja, precisamos manter nosso coração aberto.
No livro, Deus chamou Seu povo à parte, revelou esses sussurros secretos, mostrou que eles realmente existiam e, então, deu a resposta perfeita para cada um deles.
Há mais três sussurros que gostaríamos de abordar nesta manhã: os caminhos de Deus, a fidelidade de Deus e a glória de Deus. É quase um crime espremer tudo isso numa única mensagem, só pela grandeza dos próprios temas.
Meu método habitual — nem sempre o sigo — é apresentar, ilustrar, aplicar e concluir de maneira decisiva. Nem sempre faço tudo isso, mas procuro fazer. Nesta manhã, como temos bastante conteúdo, deixem-me apresentar e concluir de maneira decisiva.
Como introdução, os dois próximos sussurros do coração — os caminhos de Deus e a fidelidade de Deus — estão intimamente ligados. Estão organicamente ligados. Ambos têm a ver com dinheiro e bens materiais, embora, em cada caso, o aspecto seja um pouco diferente.
Como estão ligados, quero que vocês marquem 1 Timóteo 6. Entendo que 1 Timóteo 6 apresenta a declaração completa de Deus sobre o relacionamento do cristão com as coisas materiais. Todos os princípios estão incluídos nesse capítulo maravilhoso.
Nesses dois sussurros do coração em Malaquias, Deus apresenta os sussurros em forma de semente e, em 1 Timóteo 6, nos dá Sua explicação completa. Vamos vê-los em forma de semente, mas também quero que os vejamos plenamente desenvolvidos.
Voltem a Malaquias 2:17–3:6: os pensamentos íntimos do coração a respeito dos caminhos de Deus.
Eles haviam sussurrado sobre Seu amor. Haviam sussurrado sobre Sua obra. Haviam sussurrado sobre o povo de Deus. Agora, Malaquias 2:17:
Tendes enfadado o Senhor com vossas palavras. Todavia, dizeis: Em que O temos enfadado?
Quando dizeis: Todo aquele que faz o mal é bom aos olhos do Senhor, e Ele Se agrada deles;
ou: Onde está o Deus da justiça?
Não vou insistir num dos meus assuntos favoritos, mas esta é uma das infelizes divisões de capítulos da Bíblia; na minha opinião, uma das piores. Há muitas divisões ruins. Louvado seja Deus por quem dividiu o texto em capítulos — eles são muito úteis —, mas, de vez em quando, nossa!
Que sussurro é esse, essa murmuração interior que enfadou o Senhor? Não leiam Malaquias 2:17 pensando que se trata de um problema de ética. Não é um problema de ética. Não é uma questão de moralidade.
Eles não estão dizendo que o mal é bom, que o bem é mau ou que é bom pecar. Não estão aprovando o pecado. O sussurro do coração é mais sério do que isso. Estão sussurrando contra o próprio Senhor — contra Deus e contra Seus caminhos.
Quando dizem:
Todo aquele que faz o mal é bom aos olhos do Senhor, e Ele Se agrada deles;
e quando dizem que Deus é injusto, o que estão dizendo, na prática, é isto: “Parece, olhando com estes olhos, só pela observação, que Ele favorece os maus. Compensa ser mau. Parece que Ele está abençoando os injustos”.
“Parece que Ele Se agrada mais deles do que de nós. Ele concede Seu favor aos ímpios.”
Ao examinarmos isso, veremos que eles estão julgando pela prosperidade exterior. Estão olhando para o lado de fora, para a bênção material. É muito parecido com Salmos 73. Asafe olhou ao redor e viu os arrogantes, os prósperos e os perversos deste mundo.
Ele disse:
Os olhos deles estão inchados de gordura.
“Olho ao redor e os vejo. Estão sempre tranquilos. Suas riquezas aumentam.” Seu coração ficou cheio de inveja ao ver como os ímpios viviam de maneira tão ímpia e, ainda assim, tudo parecia dar certo para eles.
E nós somos filhos do Senhor, mas conosco não era assim. Eles disseram: “Parece que compensa ser mau. Parece que Deus está abençoando os maus”. Começaram a alimentar a noção, a ideia, de que aquilo não estava certo — de que Deus não estava certo, de que Seus caminhos não estavam certos.
Deus ouviu esse sussurro:
Todo aquele que faz o mal é bom aos olhos do Senhor. Ele Se agrada deles.
Essa é a essência do sussurro deles: Deus está abençoando os injustos e não está abençoando Seus próprios filhos.
Ele não havia prometido em Provérbios 3:9-10 que, se alguém honrasse o Senhor, seus celeiros ficariam cheios e seus lagares transbordariam? Eles não haviam compreendido a natureza espiritual daquela promessa de prosperidade.
Olharam para seus celeiros e seus lagares. Não estavam vazios, mas havia apenas o suficiente. Deus estava suprindo suas necessidades, mas por pouco. Então olharam pela janela, e o vizinho tinha dez celeiros. Esse era o problema.
Os lagares dos vizinhos corriam como um rio. Eles olharam para aquilo e disseram: “Isso não está certo. Esses ímpios não se importam com o Senhor nem com a maneira como vivem. Por que tudo dá certo para eles?”
Não é que Deus não estivesse suprindo suas necessidades. Eles tinham um carro, mas o vizinho tinha três carros e um iate. Era isso que estava acontecendo aqui. Parecia que Ele estava abençoando os maus. Parecia que Ele Se agradava deles.
Irmãos, esse suspiro interior não é incomum entre o povo de Deus. Lá no fundo, ficamos com a ideia de que isso simplesmente não está certo. Os piedosos lutam, lutam e mal conseguem pagar as contas, enquanto, para os ímpios, tudo parece dar certo.
Deus dá a resposta perfeita em Malaquias 3:1-6. Se o Espírito Santo nos capacitar a encarar isso honestamente diante Dele, essa resposta apagará o sussurro como a água apaga o fogo.
A chave da passagem, creio eu, está em Malaquias 3:1:
O Senhor, a Quem buscais, virá de repente ao Seu templo.
Mesmo fora do contexto, isso também é um princípio: o Senhor a Quem vocês buscam virá de repente ao Seu templo.
Eis que envio o Meu mensageiro, e ele preparará o caminho diante de Mim:
e o Senhor, a Quem buscais, virá de repente ao Seu templo;
e o Mensageiro da aliança, em Quem vos deleitais: eis que Ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.
Mas quem poderá suportar o dia da Sua vinda? E quem subsistirá quando Ele aparecer?
Porque Ele é como o fogo do refinador e como o sabão dos lavandeiros:
e Ele Se assentará como refinador e purificador de prata,
e purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e prata,
para que ofereçam ao Senhor ofertas em justiça.
Então a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos e como nos anos passados.
E Me aproximarei de vós para juízo; e serei testemunha pronta contra os feiticeiros, contra os adúlteros e contra os que juram falsamente,
e contra os que oprimem o trabalhador em seu salário, a viúva e o órfão,
e os que privam o estrangeiro de seu direito e não Me temem, diz o Senhor dos Exércitos.
Porque Eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.
Os que estudam esses versículos observam que parece haver uma combinação de todas as vindas do Senhor. Alguns dizem que é uma passagem sobre Sua primeira vinda, Sua encarnação. Outros dizem que é uma passagem sobre Sua segunda vinda. Outros dizem que é uma passagem sobre Sua vinda espiritual, sempre que Ele vem e Se manifesta enquanto estudamos a Bíblia.
Vocês podem olhar para Malaquias 3:1 e ver João Batista preparando o caminho diante Dele; essa é Sua primeira vinda. Então Ele vem de repente ao Seu templo. Isso aconteceu quando, ainda bebê, Ele surpreendeu Simeão? Foi quando entrou no templo e o purificou? Do que Ele está falando nesses versículos maravilhosos?
Não se desviem do assunto com perguntas como: “Esta é a primeira vinda? Esta é a segunda vinda? É uma vinda espiritual? Esse é João Batista? Isso aconteceu nos dias de Simeão? Foi quando Ele purificou o templo?”
Voltem ao sussurro do coração: “Deus não é justo. Isso não está certo. Eles estão sendo abençoados, e eu não estou sendo abençoado”.
A verdade apresentada aqui, seja qual for a posição que vocês adotem, é esta: quando o Senhor Jesus vem, quando o Senhor Jesus é revelado do céu, essa revelação traz consigo uma purificação.
À luz dessa purificação, vocês entenderão que Ele não é injusto. Quando Jesus aparecer, vocês serão transformados. Quando forem transformados, o sussurro do coração já não dirá: “Os caminhos Dele não estão certos”. Vocês começarão a compreender.
Ele purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e prata,
para que ofereçam ao Senhor ofertas em justiça.
Tudo é medido por essa transformação, essa mudança, essa santidade. Cantamos antes: “É isso que eu quero — santidade. É disso que eu preciso — justiça”.
A chave de tudo isso é o Senhor a Quem vocês buscam, que virá de repente ao Seu templo. Deixem-me simplificar bastante: essa passagem trata de duas coisas — a justiça, que é produzida por uma revelação de Jesus, e as riquezas, as coisas materiais, Mamom.
Deixem-me perguntar uma coisa, irmãos: quando vocês vieram ao Senhor Jesus, Ele prometeu salvá-los do pecado ou da pobreza?
Eu lhes digo: Deus não Se dedica a salvar as pessoas da pobreza. Ele Se propôs a salvar Seu povo do pecado, a nos tornar semelhantes ao Senhor Jesus, a nos tornar santos.
Toda a questão desse sussurro do coração tem a ver com justiça ou riquezas. Um cristão pode ter ambas? Pode ter ambas, mas não pode buscar ambas.
O Senhor, a Quem buscais, virá de repente ao Seu templo.
Ele pode ter ambas, mas não pode buscar ambas. Essa é a resposta difícil que Deus está nos dando.
É isso que os gentios buscam, como diz Mateus 6:32-33. O Pai celestial de vocês sabe que precisam dessas coisas. O Senhor a Quem vocês buscam virá de repente. Precisamos buscá-Lo — Seu reino, Sua justiça —, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.
Vocês não podem fazer das coisas materiais seu objetivo. Seu objetivo precisa ser Ele. Seu coração precisa estar voltado para Seu reino, Sua justiça e para serem transformados à Sua semelhança. Quando Ele vier, quando aparecer de repente, vocês compreenderão tudo isso.
Esses queridos santos estavam há tanto tempo sem um encontro com o Senhor que começaram a olhar pela janela, a observar os outros e a sentir inveja. “Eles são prósperos, e eu não sou próspero. Os caminhos Dele não são justos.”
Irmãos, deixem que os não salvos tenham suas riquezas. É tudo o que eles têm. É tudo o que têm. Vamos voltar nosso coração para buscar o Senhor.
Abram em 1 Timóteo 6. Só quero que vocês vejam isso ali.
Mas a piedade com contentamento é grande ganho:
porque nada trouxemos para o mundo, e dele nada podemos levar;
tendo, porém, alimento e com que nos cobrir, com isso estaremos contentes.
Mas os que desejam ser ricos caem em tentação e em laço, e em muitas concupiscências insensatas e nocivas,
as quais submergem os homens na ruína e na perdição.
Porque o amor ao dinheiro é uma raiz de toda espécie de males:
e alguns, cobiçando-o, se desviaram da fé e a si mesmos se traspassaram com muitas dores.
Mas tu, ó homem de Deus, foge dessas coisas; e segue a justiça.
Toda a ideia aqui é: o que você está buscando? Qual é seu objetivo? Onde está seu coração? Se Ele é seu tesouro, busque-O, e todas essas coisas lhe serão acrescentadas.
Como eu disse, Deus pode organizar sua vida de modo que você tenha ambas, mas Ele nunca permitirá que você busque ambas. Você não pode buscar Deus e Mamom. Precisa voltar seu coração para buscar o Senhor, seguir a justiça e tomar posse da vida eterna.
A cura para esse sussurro é a revelação de Jesus. O Senhor a Quem você busca virá. Quando Ele vier, quando você O vir e quando Ele o transformar, você não olhará pela janela e dirá: “Tenho inveja disso”.
Você dirá: “Antes, eu era como um animal. Quando entrei no templo do Senhor, quando vi aquilo…” Que Deus nos ajude nisso.
Isso está intimamente ligado ao que acabamos de ver. Eles também tinham sussurros interiores a respeito da fidelidade de Deus.
Esta é uma passagem maravilhosa das Escrituras, e lamento muito que seja tão conhecida. Provavelmente é a passagem mais conhecida do livro de Malaquias: Malaquias 3:8-16, a passagem do livro de memória. As pessoas a conhecem. Conhecem o sol da justiça e Elias, no final.
Essa passagem é tão conhecida porque é a passagem sobre o dízimo — o que chamam de dízimo à casa do tesouro, embora não haja casa do tesouro no Novo Testamento. Mas o ponto principal dessa passagem não é o dízimo. Precisamos enxergar o coração de Deus e o princípio aqui.
O último sussurro do coração tinha a ver com dinheiro e com buscá-lo como objetivo. Este também é um sussurro do coração. Em cada caso, parece que Deus vai cada vez mais fundo, e o homem fica chocado. Ele nega: “Eu nunca faria isso. Isso não poderia estar no meu coração”.
Deus começa em Malaquias 3:8:
Roubará o homem a Deus? Todavia, vós Me roubais.
Mas dizeis: Em que Te temos roubado?
Nos dízimos e nas ofertas.
Só por curiosidade, alguém aqui já foi roubado? Bastante gente.
No primeiro dia em que pisei em Chicago, eu estava indo estudar no Instituto Bíblico Moody. Cheguei à rodoviária da Greyhound. Não fazia ideia de onde estava — eu me perco até saindo da entrada da minha casa.
Eu estava de terno azul, carregando minha mala, um estudante da Bíblia tentando encontrar o Instituto Bíblico Moody. Subi a Clark Street. Se alguém conhece Chicago, sabe que não é uma rua muito boa. Um sujeito me disse: “Ei, venha aqui”. Foi só isso.
Eles me bateram. Eu caía para todo lado. Abriram minha mala, espalharam tudo e levaram meus trinta e cinco centavos. Cheguei à escola todo machucado, com o terno num estado lastimável, e me entregaram um manual que dizia: “Não ande pela Clark Street”.
Também fomos roubados em Newport. Tínhamos uma casinha bem em frente a um conjunto habitacional, e havia uma gangue por lá. Usavam drogas, e os vizinhos sabiam perceber quando saíam à procura de vítimas. Arrombaram nossa porta a pontapés tantas vezes!
Uma vez arrombaram a porta e, quando voltamos para casa, tinham vasculhado tudo. Já deveriam ter percebido, na primeira vez, que não havia nada ali, mas provavelmente pensaram que estava bem escondido e que iriam encontrar.
A casa estava de pernas para o ar. Tudo revirado — cômodas, colchões, quadros arrancados da parede. Vocês não conseguem imaginar.
Eu estava seguindo Lillian escada acima, e ela estava muito abalada porque haviam invadido nossa casa e nos roubado. Quando entramos no quarto, a cama estava virada, a cômoda estava caída e as gavetas estavam espalhadas por toda parte.
O policial se virou e perguntou a Lillian: “Foram eles que fizeram isso?”
Ela respondeu: “Não, é assim que eu arrumo a casa”.
Enfim, imaginem o choque de Deus vir até as pessoas e dizer: “Vocês Me roubaram. Vocês Me roubaram”.
Dá para entender a resposta: “Como nós Te roubamos?” Como é possível encostar uma arma nas costelas do Deus Todo-Poderoso e roubá-Lo? E roubar o quê? Ele não precisa de nada.
Deixem-me apresentar isso plenamente desenvolvido. Abram novamente em 1 Timóteo 6. Creio que tudo o que Deus diz sobre o relacionamento do cristão com as coisas materiais está nesse belo capítulo.
Se estou lendo corretamente, um cristão só terá dois problemas em toda a sua vida no que diz respeito às coisas materiais. Um deles já examinamos: o problema de colocar o coração nas coisas materiais como objetivo — buscá-las.
Mas há outro problema. Vejam 1 Timóteo 6:17.
Ordena aos ricos deste mundo que não sejam altivos,
nem ponham sua esperança na incerteza das riquezas,
mas em Deus, que nos dá abundantemente todas as coisas para delas desfrutarmos.
O primeiro problema tem a ver com desejar riquezas. O segundo tem a ver com confiar nas riquezas — colocar sua esperança na incerteza das riquezas.
Não as busque. E, se Deus as der a você, não confie nelas. Essa é a grande questão. Às vezes, sinceramente, penso que o povo de Deus sofre mais com o segundo problema do que com o primeiro: confiar nelas.
Agora vamos voltar a Malaquias. Depois que Deus opera no coração deles o milagre de não buscar as riquezas, Ele escuta novamente, e há outro sussurro do coração.
Quando lemos: “Como nós Te roubamos?”, e Ele responde: “Nos dízimos e nas ofertas”, o dízimo nos parece algo tão radical. Mas, naquela época, não era radical. Eles sempre tinham ouvido falar disso. Era um assunto dos seus antepassados, desde Melquisedeque.
Evidentemente, a situação era esta — ou algo parecido. Se você está recebendo mil dólares por semana, dar o dízimo não é um problema. É fácil. “Tudo bem, vou separar essa quantia. Posso tirar uma parte disso.”
Mas, se está recebendo dez dólares por semana, você tem um problema. Tem responsabilidades, um testemunho a manter como cristão, contas chegando e todo tipo de coisa pela frente. “Deus espera que eu dê um dólar de dízimo quando tenho outro problema?”
Acho que essa era a questão, porque precisamos lembrar o contexto. O devorador havia chegado. Deus havia enviado o devorador, e ele havia consumido os recursos. O povo disse: “Tudo bem, então o que vamos fazer? A fidelidade de Deus não nos sustentou, por isso teremos de confiar no pouco que temos”.
A ideia era essa: “Deus nos deixou na mão”. Mas, sabem, Ele não deixa vocês na mão. Essa é a ideia de Deus ser imutável. Ele é fiel. Não vai deixar vocês na mão. Se Ele falhasse com você, perderia muito mais do que você perderia. Ele não vai falhar conosco. Ele é fiel.
Agora, vocês precisam entender o princípio do dízimo. Deus não está dizendo: “Noventa por cento pertencem a vocês, e dez por cento pertencem a Deus”. Ele não precisa dos seus dez por cento. Não precisa das suas moedas, dos seus dólares nem dos meus. Não é esse o ponto.
Este é um princípio escrito por todas as Escrituras. Nossa confissão é que todos os dias pertencem ao Senhor. Deus disse: “Tudo bem, vamos fazer o seguinte. Vamos separar um dia de uma maneira especial”.
Você declara, você afirma, que todos os dias são Dele. “Vou lhe dar um teste objetivo para que você possa saber. Eu não preciso disso; você precisa. Vou lhe dar um teste para que possa Me dizer: todos os dias são Meus? Como você usa esse único dia?”
Então Ele estabeleceu outra lei: a lei da primeira cria. Nasce um animalzinho no seu estábulo, e Deus diz: “Dê-Me o primeiro”. Ele não precisava do primeiro, mas queria que o dedicassem, porque a declaração deles era: “Todos os meus animais são de Deus. Todos são Dele”.
Ele disse: “Tudo bem, vamos ver se isso é verdade”. É tão fácil dizer: “Estou entregue. Tudo é Dele”.
Então havia a lei das primícias. Você sai para a horta, e ali estão os primeiros frutos. Deus diz: “Dê-Me isso. Eu quero isso. Dê-Me os primeiros frutos”. Você pegava a primeira cenoura, o primeiro feijão e a primeira batata e os entregava ao Senhor, porque sua declaração era: “Todos os meus frutos pertencem ao Senhor”.
Então havia a lei do primogênito. De uma maneira especial, você dedicava seu primogênito. Por quê? Porque Ele ama mais o primogênito? Não. Porque sua confissão é: “Minha família pertence ao Senhor”. A família inteira, todos os filhos, todo mundo.
O princípio do dízimo era o princípio da entrega. Era o princípio de que tudo pertence ao Senhor. Era um teste objetivo elaborado para a pessoa, para que ela pudesse saber que não estava apenas dizendo algo sem realidade, mas que sua confissão era verdadeira quando dizia: “Estou entregue, e tudo é Dele”.
Deus diz: “Vocês Me roubaram no dízimo. Afirmaram que estavam entregues. Afirmaram que tudo pertencia a Mim”.
Irmãos, tudo pertence a Ele. Não pertencemos a nós mesmos. Cada momento é Dele. É por isso que devemos orar sem cessar. Tudo em sua vida é um presente Dele, e é por isso que, em tudo, devemos dar graças.
Cada dever, cada responsabilidade e cada ato da sua vida pertencem a Ele. É por isso que devemos fazer tudo para a glória de Deus. Cada pessoa que entra em sua vida, cada relacionamento — por sangue, por aliança, por circunstâncias determinadas, por escolha —, tudo vem Dele. Tudo vem Dele. Cada tarefa está sob Seu governo.
Eles começaram a sussurrar: “Deus não é fiel. Ele não supriu nossas necessidades. Não sei o que devo fazer. Só tenho um pouquinho”.
Deus diz: “Vocês estão Me roubando”. Não sei por que é tão difícil entender que Deus é fiel em tudo. Mas dividimos nossa vida: “Esta é minha vida espiritual, e esta é minha vida física. Deus vai prover tudo o que é espiritual, mas vou ter de trabalhar pelo lado físico, pelo lado material e por todas essas coisas”.
Esse é um erro fundamental. No Antigo Testamento, Deus estabeleceu esse princípio repetidas vezes e ensinou a Seus filhos que queria que confiassem Nele para tudo. Ele era fiel em tudo — não apenas nas coisas espirituais, mas em tudo.
Essa é a ideia de Deuteronômio 8 e do maná. Ele providenciou o maná para prová-los e ensinar-lhes que o homem não viverá só de pão. Esse é Seu plano. Esse é Seu desejo.
Deus diz: “Vocês Me roubaram”. Eles tomaram Seu dinheiro? Tomaram Seu ouro? O que tomaram de Deus?
Vou lhes dizer o que tomaram Dele. Ele queria ser o provedor deles, e eles roubaram Seu privilégio.
Deus queria ser Aquele que supriria todas as necessidades deles, e eles O roubaram. Tiraram Seu direito, Seu privilégio, Sua honra. Ele disse: “Eu queria tanto ser o Pai de vocês, suprir todas as suas necessidades”.
“Vocês Me roubaram por falta de entrega.” Esse é o sentido do dízimo — não apenas seus dez por cento, mas a falta de entrega, porque vocês não se entregaram a Mim.
Então Ele dá esta resposta perfeita: “Eu sou fiel. Quero suprir suas necessidades”. Observem essa resposta perfeita em Malaquias 3:10.
Trazei o dízimo inteiro à casa do tesouro, para que haja alimento na Minha casa,
e provai-Me agora nisto, diz o Senhor dos Exércitos,
se Eu não vos abrir as janelas do céu,
e derramar sobre vós uma bênção, de modo que não haja lugar suficiente para recebê-la.
E, por vossa causa, repreenderei o devorador,
e ele não destruirá os frutos da vossa terra.
Essa é a resposta completa. Deus diz: “Parem de Me roubar Meu privilégio. Experimentem. Ponham-Me à prova. Confiem em Mim para tudo — não apenas para as coisas espirituais, para luz, direção, sustento e graça, mas também para as coisas físicas”.
“Confiem em Mim para o aluguel. Confiem em Mim para a saúde. Confiem em Mim para as compras de comida. Confiem em Mim para o combustível do carro. Confiem em Mim para tudo.”
Isso não exclui o trabalho, nem a parte do homem, nem nada disso. Deus diz: “Quero que confiem em Mim em tudo. Sou fiel. Se vocês confiarem em Mim em tudo, ponham isso à prova. Experimentem. Abrirei as janelas do céu e derramarei uma bênção”.
A primeira parte, quando Ele diz: “Derramarei uma bênção que vocês não serão capazes de receber”, é bênção espiritual. Você pergunta: “Como sabe?” Porque o versículo seguinte fala de bênçãos físicas: “Também repreenderei o devorador. Também proverei bênção física”.
Mas primeiro Ele fala disto: se vocês simplesmente se entregassem, se simplesmente confiassem em Mim para tudo e não colocassem sua fé na incerteza das riquezas. Não as busquem. Não confiem nelas. Confiem em Mim e vejam o que farei.
Parem de Me roubar o privilégio de ser o provedor de vocês.
Ah, Malaquias é um livro maravilhoso, e o coração de Deus está tão preocupado porque Ele quer que saibam que os ama. Quer que saibam que Ele fará a obra — a obra é Dele. Não precisa ser um fardo; pode ser uma alegria.
Ele quer que saibam que, se estiverem em um relacionamento correto com Ele, haverá uma bela unidade no corpo. Deseja que saibam que Seus caminhos são corretos e justos. Deseja ser o provedor. Ele diz: “Confiem em Mim. Vejam o que acontece. Ponham-Me à prova com uma entrega completa”.
Não responda a isso, irmão, porque não é da minha conta. É entre você e o Senhor. Você já O pôs à prova com uma entrega completa?
Eu lhe digo: Ele abrirá as janelas. Repreenderá o devorador. Pare de roubá-Lo; isso está partindo Seu coração.
Ele anseia ser seu provedor. Anseia ser fiel. Não está prejudicando você. Não está contra você quando retém alguma coisa. Ele apenas não quer que você busque aquilo. Contemple-O e veja como Ele abre as janelas do céu.
Mais uma vez, Deus dá a resposta perfeita: “Olhe para Meu Filho. Deixe-Me fazer a obra. Acerte seu relacionamento Comigo. Busque somente a Mim. Confie em Mim. Deixe-Me ser seu provedor”.
Um último sussurro encerrará tudo. Que Deus nos ajude. Este é o sussurro contra a glória de Deus, em Malaquias 3:14.
Tendes dito: É inútil servir a Deus;
e que proveito há em termos guardado Seus preceitos,
e em termos andado de luto diante do Senhor dos Exércitos?
Deixem-me ir direto ao problema. Eles haviam perdido completamente o foco. “Que proveito há para nós?” Essa é a ideia. “O que ganhamos com tudo isso de servir ao Senhor?”
“Parece tão vazio. Eu deveria ter felicidade ao servir ao Senhor. Deveria haver contentamento. Deveria haver alegria. Há tão pouco nisso para mim.” E começaram a sussurrar.
Isso é um pouco diferente de quando reclamaram da obra de Deus. Quando reclamaram da obra de Deus, haviam transformado a obra de Deus em sua própria obra, mas ainda era sua obra para Deus. Ainda estava nessa direção.
Mas agora a questão é um pouco mais profunda, e o sussurro é mais sutil. Agora tudo gira em torno de mim. “Por que devo servir ao Senhor? Não ganho muita coisa com isso. Não sou muito valorizado.”
“Tenho de permanecer sozinho na escola, no trabalho, na vizinhança e, às vezes, até na comunhão do povo de Deus. Sinto que estou tão sozinho. Estou firme, mas completamente sozinho. Não vale a pena. Qual é o sentido de tudo isso? O que estou ganhando com isso?”
Deixem-me mostrar a resposta perfeita de Deus. À medida que chega ao fim do livro, Ele Se torna cada vez mais gentil. Essa é uma das coisas que vocês observam ao percorrer Malaquias: a cada vez que Ele trata de uma questão, torna-Se mais e mais terno.
Se fosse comigo — falo como um insensato — e eles dissessem: “Não vale a pena. O que ganho servindo a Ti?”, eu diria: “Meu querido filho, não se trata de você. Trata-se de Mim. Qual é o seu problema?” Isso me feriria. Ah, Ele tocou num ponto sensível meu. É assim que eu teria lidado com isso. Deus não age dessa maneira.
Observem como Ele revela Seu coração em Malaquias 4:1. Por fim, Ele chegará à verdade de que não se trata de você. Essa é a ideia. Trata-se Dele. Trata-se de Sua glória.
Porque eis que vem o dia.
Parem aí. A primeira coisa que Ele lhes diz é esta: eles estão dizendo: “É tão inútil servir ao Senhor. Eles parecem tão felizes. O que ganhamos com isso? Servir ao Senhor não faz nada por mim. Há tão pouco reconhecimento. Não vejo fruto algum. Qual é o sentido de tudo isso?”
E Ele começa: “O dia está chegando”. Não é agora. Está mais adiante. O dia está chegando. Vocês estão procurando a realização de seu ministério e de seu serviço.
Mas para vós, que temeis o Meu nome, nascerá o sol da justiça, trazendo cura em suas asas;
e saireis e saltareis como bezerros do curral.
E pisareis os ímpios; porque serão cinzas debaixo das plantas dos vossos pés, no dia que Eu fizer, diz o Senhor dos Exércitos.
Você diz: “Não ganho nada com isso”. Aguente firme. O dia está chegando, diz o Senhor. Quando esse dia chegar, você vai saltar de alegria como um bezerro que sai do curral. Vai pular como uma de suas ovelhas no campo, saltitando por toda parte.
Talvez hoje você nem acredite que se deva dançar. Está chegando o dia em que essa será a única coisa em que você vai acreditar, meu amigo. Você vai dançar. O dia está chegando.
Essa é a primeira coisa que Ele diz. É parte de Sua resposta perfeita.
Não é apenas o dia que está chegando; vejam Malaquias 3:16:
Então os que temiam o Senhor falavam uns com os outros;
e o Senhor atentou e ouviu,
e um livro de memória foi escrito diante Dele,
para os que temiam o Senhor e meditavam no Seu nome.
Ele lhes deu uma nova palavra. A reclamação deles era: “Ninguém está ouvindo. Ninguém considera. Ninguém presta atenção. Ninguém se importa. Ninguém valoriza. É inútil servir ao Senhor. Qual é o sentido de tudo isso? Não sou aceito”.
Não, você não é aceito, porque o mundo o odeia. O que você esperava?
Lembro-me de ter ido a uma conferência bíblica em Sandy Cove, logo depois do 11 de setembro. Havia uma querida irmã lá — uma santa idosa, uma daquelas pessoas que conhecem Jesus. Você simplesmente quer ficar perto dela, porque ela está em contato com Ele. Era uma senhora cristã tão doce, tão doce.
Ela era mais forte do que eu e um pouco maior também. Quando me viu, correu até mim, me abraçou e me apertou nos braços. A situação ficou constrangedora, porque ela não me soltava.
Sou tão bobo; não sabia o que fazer. Então sussurrei alguma coisa no ouvido dela. Disse: “Há muita coisa acontecendo em nosso mundo”.
Ela me pegou pelos ombros, me afastou para olhar para mim, me sacudiu e disse: “Esse não é o meu mundo, meu querido”. Depois me puxou de volta para o abraço.
Vou lhes dizer: esse não é o meu mundo.
Vou mostrar meu mundo a vocês: Malaquias 3:16.
Os que temiam o Senhor falavam uns com os outros.
Vocês veem a diferença neste livro? Até esse momento, eles vinham respondendo a Deus com contestação. Já não estão contestando Deus. Agora há um novo mundo.
Sei que isso vai parecer bobo, mas entrem na brincadeira comigo, por favor. Virem-se para a direita e para a esquerda, para quem estiver ao seu lado. Olhem para essas pessoas. Normalmente, apenas olhamos para as pessoas, mas quero que vocês olhem nos olhos desse irmão. Olhem nos olhos desse irmão.
Virem-se para o outro lado e olhem nos olhos desse irmão. A menos que estejam na última fileira, virem-se para trás e olhem nos olhos de alguém.
Esse é o mundo de vocês: o corpo de Cristo. São os santos.
Vocês entendem o que Ele está dizendo? Eles dizem: “É inútil. Ninguém está ouvindo”. Ele diz: “Aguentem firme. O dia está chegando”.
“Todo mundo está me rejeitando.” Não, nem todo mundo. Olhe ao redor. Este é seu novo mundo agora: o povo de Deus, o corpo de Cristo. Essa é sua família.
Aquilo foi tão precioso. Eles não oraram juntos. Não estudaram a Bíblia juntos. O texto diz que os que temiam o Senhor conversavam uns com os outros. Foi só isso que fizeram — conversaram uns com os outros.
Deus olhou do céu e escreveu aquilo em Seu diário. Era tão precioso para Ele simplesmente ver cristãos desfrutando de comunhão que escreveu em Seu diário. Registrou aquilo em Seu livro de memória.
Então Ele diz: “Não se trata de vocês”.
“Que vantagem há em servir ao Senhor?” Aguente firme. Espere; esse dia está chegando, e você saberá.
“Todo mundo está contra mim.” Não, não está. Você tem outro mundo. Aquele não é o seu mundo, meu querido. Este é seu mundo.
Então Ele diz em Malaquias 3:17:
E eles serão Meus, diz o Senhor dos Exércitos,
Minha própria possessão, no dia que Eu fizer;
e os pouparei, como um homem poupa seu próprio filho que o serve.
“É inútil servirmos ao Senhor.” Não se trata de vocês. Trata-se de Mim. Naquele dia, eles serão Suas joias, Sua possessão, e o verdadeiro ministério será dirigido a Ele, um prazer para Seu coração e uma satisfação para Ele.
Ele silencia esse sussurro lembrando-lhes que há um dia chegando. Não é agora; é mais adiante.
Agora há uma nova família, e os que temem o Senhor devem se reunir, ainda mais à medida que o dia se aproxima. Irmãos, está chegando perto. Encorajem uns aos outros, levantem uns aos outros e conversem uns com os outros.
Lembrem-se: não se trata de nós. Tudo se trata Dele. Todos esses sussurros, conforme entendo — essa é a mensagem do livro.
Deixem-me terminar da maneira como Ele termina, em Malaquias 4:5-6:
Eis que Eu vos enviarei o profeta Elias antes que venha o grande e terrível dia do Senhor.
E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais;
para que Eu não venha e fira a terra com maldição.
O livro termina com um princípio. Deus promete enviar Seu Malaquias, Seu mensageiro, para preparar Sua vinda.
Orei antes de chegar aqui, e oro agora, para que, de alguma pequena maneira, eu tenha sido o Malaquias do Senhor, para preparar o caminho para Ele. Ele prometeu que sempre enviaria um mensageiro antes de vir.
Há uma resposta perfeita. Deixem-me resumir essa resposta perfeita. Penso que Malaquias 4:2 é uma conclusão perfeita para todo o livro. Esta é a resposta perfeita e abrangente para cada sussurro que Ele mencionou e para cada sussurro que algum dia surgirá no seu coração ou no meu.
Mas para vós, que temeis o Meu nome, nascerá o sol da justiça, trazendo cura em suas asas.
Isso é um antegozo presente da glória futura. Ele está prometendo um novo dia.
Não sei como vocês estavam quando chegaram aqui, nem quais sussurros estavam acontecendo em seu coração, mas Ele prometeu que o sol da justiça nascerá trazendo cura em Suas asas. Em inglês, sun, “sol”, soa como Son, “Filho”: o Sol é o Filho. O Filho da justiça nascerá trazendo cura em Suas asas.
Não tenho certeza do que significa essa metáfora mista — provavelmente rapidez; é meu palpite. O Filho da justiça está tão ansioso para curar você que vem com asas. Talvez seja consolo. Não sei o que as asas representam.
Mas tenho esta ideia: é Seu desejo nascer sobre cada irmão como um sol, trazendo cura em Suas asas.
A dúvida de que você é amado pelo Senhor — que o Filho da justiça nasça e cure você disso.
Você tem lutado com a obra de Deus? Ela tem sido um grande fardo para você? Que Deus volte seus olhos para Aquele que realiza a obra. Que o Filho da justiça nasça e cure você disso.
Você tem algum problema em um relacionamento? Que o Filho da justiça nasça trazendo cura em Suas asas.
Você tem problemas com os caminhos de Deus? Que o Filho da justiça nasça trazendo cura em Suas asas.
Você pensa que Ele não é fiel — que não conhece seus problemas, suas dívidas e suas dificuldades? Você pode confiar Nele. Ele o desafia: “Traga o dízimo inteiro. Veja o que farei”. Não O roube. Ele quer que você confie Nele. Que o Filho da justiça nasça trazendo cura em Suas asas.
É a glória Dele. Trata-se Dele. Não se trata de você.
Quando os dias são curtos,
E a neve cobre as verdes colinas,
Quando o orvalho vira geada,
E sopram os ventos do norte,
Quando o ramo está despido,
E os riachos não correm,
Filho da justiça,
Brilha sobre mim.
Brilha sobre mim até que o raio de cura rompa a escuridão.
Brilha sobre mim até que meu coração seja renovado.
Brilha sobre mim até que eu veja somente o Salvador.
Filho da justiça,
Brilha sobre mim.
Derrete o manto que o inverno lançou sobre mim.
Faz brotar os novos botões; liberta as flores.
Que as aves cantem em festa.
Filho da justiça, brilha sobre mim.
Quando meu coração está frio, e meu espírito, seco;
Quando minhas dúvidas dominam, e pergunto por quê;
Quando as tempestades da vida só trazem pavor,
Filho da justiça,
Brilha sobre mim.
Brilha sobre mim até que o raio de cura rompa a escuridão.
Brilha sobre mim até que meu coração seja renovado.
Brilha sobre mim até que eu veja somente o Salvador.
Filho da justiça,
Brilha sobre mim.
Vem visitar-nos com uma chuva vivificante.
Dissipa, com Tua luz, a tristeza do nosso inverno.
A primavera virá, eu sei,
Quando Ele Se manifestar.
Filho da justiça,
Brilha sobre mim.
Pai, obrigado por este livro de Malaquias, por tudo o que, por Tua inspiração, ele é. Sabemos que a resposta perfeita para cada sussurro do coração é que o Filho da justiça brilhe sobre nós.
Oramos para que cada irmão aqui saia desta comunhão, desta conferência, deste retiro, em um dia inteiramente novo, com o Filho da justiça brilhando, e saia com uma cura completa.
Pedimos em nome de Jesus. Amém.