Por favor, abram a carta aos Efésios. Efésios 3:10-11.
Para que, agora, pela igreja, seja conhecida dos principados e potestades nos lugares celestiais a multiforme sabedoria de Deus,
segundo o eterno propósito que Ele estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Abram também em Atos 2. Vamos ler Atos 2:1-4, depois Atos 2:33 e Atos 2:36.
E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.
E, de repente, veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados.
E apareceram-lhes línguas repartidas, como de fogo; e pousou uma sobre cada um deles.
E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.
Exaltado, pois, à direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, Ele derramou isto que vós vedes e ouvis.
Saiba, pois, com certeza, toda a casa de Israel que a este Jesus, a Quem vós crucificastes, Deus O fez Senhor e Cristo.
Por fim, 1 Coríntios 12:12-13.
Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, são um só corpo; assim também é Cristo.
Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Entreguemos estas palavras ao Senhor.
Amado Pai celestial, queremos de fato agradecer-Te por Tua preciosa Palavra. Ela é verdadeiramente vida e espírito para nós. Pedimos que abençoes Tua Palavra, abras nosso entendimento e nos conduzas à Tua verdade. Em nome de nosso Senhor Jesus, amém.
Anteriormente, dedicamos algum tempo à vida e ao ministério de nosso Senhor Jesus. Se alguns de vocês ainda se lembram, na última vez em que estivemos juntos, consideramos a pessoa e a obra do Espírito Santo.
Se Deus permitir, desta vez gostaríamos de compartilhar sobre a igreja. Teremos três encontros sobre esse assunto.
Nesta manhã, gostaríamos de compartilhar sobre o nascimento da igreja. Se Deus permitir, no próximo sábado e domingo falaremos sobre o significado da igreja e a expressão da igreja.
Mas, antes de entrarmos nesse assunto, gostaria de fazer um pedido. Gostaria que vocês se esquecessem de tudo o que sabem sobre a igreja.
Quero que deixem de lado tudo o que ouviram e viram a respeito da igreja, para que possamos voltar à Palavra de Deus e ver o que a igreja realmente é.
É muito lamentável, porque aquilo que temos visto e ouvido a respeito da igreja é muito diferente da igreja que encontramos na Palavra de Deus.
Aquilo que vocês conhecem e têm visto a respeito da igreja os afastará do que o Senhor disse sobre ela. A igreja de Deus não é um produto da história. Não é algo moldado e formado pelo tempo.
Ao lerem a Palavra de Deus, vocês descobrirão que a igreja foi concebida na mente de Deus antes dos séculos. Ela é muito diferente daquilo que conhecemos como igreja hoje.
Espero que meu pedido não seja descabido, porque penso que essa é a única maneira de realmente compreendermos o que a igreja é.
Na primeira passagem que lemos, Efésios 3:10-11, está escrito:
Para que, agora, pela igreja, seja conhecida dos principados e potestades nos lugares celestiais a multiforme sabedoria de Deus,
segundo o eterno propósito que Ele estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Portanto, sabemos que a igreja foi planejada por Deus em Cristo Jesus antes dos séculos.
Se vocês se lembram, a história de nosso Senhor Jesus não começa, na verdade, com Seu nascimento em Belém, há dois mil anos, porque nosso Senhor Jesus é a Palavra que existe desde o princípio. Ele veio a este mundo para Se tornar homem e nos redimir.
Da mesma maneira, a história da igreja não começa no dia de Pentecostes. É preciso voltar à eternidade passada, antes mesmo da fundação do mundo. O próprio Deus concebeu a ideia da igreja.
É por meio da igreja que Deus há de demonstrar — de ensinar até mesmo aos principados e potestades nos lugares celestiais — a multiforme sabedoria de Deus.
Sabemos que os principados e potestades nos lugares celestiais, aqui, se referem a seres angelicais. Sabemos também que esses principados e potestades são muito diferentes daqueles mencionados em Efésios 6:12.
Em Efésios 6:12, lutamos contra os principados e potestades nos lugares celestiais, porque são espíritos malignos — aqueles anjos que se rebelaram contra Deus. Mas, em Efésios 3:10, os principados e potestades são anjos bons. São os anjos que servem e adoram a Deus.
A esses anjos, Deus há de ensinar lições por meio da igreja. Sabemos que os seres angelicais são mais inteligentes do que nós, seres humanos. Mesmo assim, no propósito de Deus, Ele há de usar a igreja para ensinar a essas hostes angelicais uma lição que jamais poderia ser aprendida de outra maneira.
Deus quer que eles aprendam, por meio da igreja, a multiforme sabedoria de Deus. É claro que sabemos que esses seres angelicais conhecem algo da sabedoria de Deus. Eles sabem muito mais do que nós, seres humanos, mas ainda assim não sabem tudo.
Deus quer usar a igreja para lhes ensinar Sua multiforme sabedoria. Deus quer lhes mostrar Sua sabedoria: que Ele tomará seres humanos, feitos um pouco menores do que os anjos — e, ainda por cima, seres humanos caídos —, e, pela sabedoria de Deus, pela paciência de Deus, pela misericórdia e pela graça de Deus, os redimirá e os transformará.
Eles serão conformados à imagem de Seu Filho amado e até se tornarão Seu corpo e Sua própria noiva: uma igreja gloriosa, sem mancha nem ruga, digna de ser a noiva do Cordeiro.
Na igreja, Deus demonstra Sua multiforme sabedoria. Até os seres angelicais ficarão maravilhados com a obra de Deus: que Ele possa tomar pessoas tão humildes e torná-las uma com Seu Filho amado.
A sabedoria de Deus está realmente além da nossa compreensão. Até os anjos, quando olham para aquilo que Deus fez à igreja, ficam maravilhados e adoram a Deus.
Agora, irmãos e irmãs, esta é a igreja que Deus tem em Sua mente. A igreja existe na mente de Deus desde a eternidade passada. De todos os presentes que Deus deu a Seu Filho, a igreja é o maior presente de Deus a Seu Filho.
Por que Deus criou o universo? Deus criou todas as coisas porque ama Seu Filho unigênito. Ele queria dar tudo a Seu Filho. Irmãos e irmãs, de todos os presentes que Deus deu a Seu Filho, nenhum é maior do que a igreja.
A igreja é o presente mais precioso que Deus deu a Seu Filho amado. Agora, diante disso, vocês podem ver o que a igreja realmente é.
Ela não é moldada pela história humana. Não foi inventada pelo homem. Não é algo que surgiu no tempo. Na verdade, Deus a concebeu em Sua mente desde a eternidade passada.
A igreja é eterna, e a igreja é gloriosa, porque é o maior presente de Deus a Seu Filho amado.
Agora, se conseguirmos enxergar isso, creio que Ele nos livrará de brincar de igreja, porque descobriremos que ela é algo tão glorioso.
Contudo, Deus manteve esse mistério oculto em Si mesmo. Ao longo das gerações e dos séculos, Deus tem trabalhado em direção a esse propósito. Deus terá uma igreja gloriosa para dar a Seu Filho amado.
Desde a fundação do mundo, Deus tem trabalhado em direção a esse propósito, mas nunca o havia revelado a ninguém. Nem mesmo os anjos sabiam disso, e, ainda assim, Deus trabalhava continuamente em direção a esse propósito.
A igreja é chamada de mistério. Um mistério significa algo secreto, e esse é um segredo oculto no próprio Deus. Está tão profundamente guardado no coração de Deus que, a menos que seja revelado, ninguém pode conhecê-lo.
Irmãos e irmãs, vocês sabem que, para conhecer a igreja, precisam de revelação? Hoje vocês podem saber algo a respeito da igreja sem revelação. Veem algumas pessoas ali e dizem: “Bem, isso é a igreja”. Para isso, não precisam de revelação.
Mas, irmãos e irmãs, qualquer coisa que não precise ser revelada por Deus não é de Deus, porque tudo o que é de Deus precisa de revelação. A igreja é um mistério. É necessária revelação para saber o que a igreja é.
Deus manteve esse segredo oculto ao longo dos séculos. Os santos do Antigo Testamento não conheciam a igreja. Mesmo quando nosso Senhor Jesus estava na terra, as pessoas não conheciam a igreja.
Por que Deus não o revelou? Porque ele não poderia se tornar realidade até que Cristo viesse a este mundo. Somente depois que nosso Senhor Jesus veio a este mundo esse mistério começou a ser revelado.
Por que nosso Senhor Jesus veio a este mundo? Bem, vocês dizem que Ele veio a este mundo para buscar e salvar os perdidos. Isso é verdade. Nós estamos perdidos, e Ele veio a este mundo para nos buscar e nos salvar.
Mas isso diz respeito a cada um individualmente. Você é uma alma perdida; eu sou uma alma perdida. Graças a Deus, nosso Senhor Jesus veio buscar você e veio buscar a mim. Ele salva você e salva a mim. Estamos falando individualmente.
Mas, quando olhamos para Sua vinda de forma coletiva, o que Ele veio buscar e ter para Si? Sabemos que nosso Senhor Jesus veio ao mundo para buscar uma noiva.
Vocês sabem que temos quatro Evangelhos. Temos três Evangelhos que chamamos de Evangelhos Sinóticos: Mateus, Marcos e Lucas. Eles registram a vida de nosso Senhor Jesus.
Depois, temos o Evangelho segundo João. O Evangelho de João é diferente dos outros três, porque é a interpretação da vida de Jesus. Os três Evangelhos nos apresentam a vida do Senhor Jesus, e o Evangelho de João interpreta a vida de Jesus.
No Evangelho de João, vocês descobrirão que o Senhor Jesus veio buscar uma noiva. Vocês se lembram de que João Batista testemunhou e disse, em João 3:29:
Aquele que tem a noiva é o Noivo; mas o amigo do Noivo…
A Quem ele se referia? O Noivo era nosso Senhor Jesus. O Senhor Jesus, como o Noivo, veio a este mundo para buscar Sua noiva.
Mas Ele não pôde encontrá-la. Não pôde encontrá-la na humanidade caída. Não pôde encontrá-la na velha criação.
Vocês se lembram da história de Adão e Eva. Quando Deus criou Adão, Ele disse, em Gênesis 2:18:
Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe corresponda.
Então Deus trouxe todos os animais diante de Adão, e Adão deu nome a cada um deles. Deus disse que não era bom que o homem estivesse só; Ele daria ao homem uma noiva, uma esposa. Mas, antes de fazer isso, levou todos os animais diante de Adão.
É verdade que Adão deu nome a todos eles. Adão olhou para cada um e disse: “Bem, você é um leão, mas não é como eu. Você é um elefante, mas não pode ser minha noiva”. Era o processo de eliminação.
Todos os animais foram eliminados, e Adão não pôde encontrar sua noiva entre eles, porque não eram seus iguais. Não podiam se unir a ele.
Então Deus fez Adão adormecer e realizou uma cirurgia — uma cirurgia sem sangue, uma cirurgia sem dor —, tirando dele uma costela. Usou essa costela para formar uma mulher para ele.
Quando Adão despertou, Deus levou Eva até ele, assim como havia levado todos os animais. Adão olhou para ela e disse: “Esta é como eu”. Como lemos em Gênesis 2:23:
Esta é osso dos meus ossos e carne da minha carne; esta será chamada mulher.
E eles se uniram, tornando-se um só. Vocês sabem, isso é apenas uma figura. A realidade correspondente é Cristo e a igreja.
Cristo veio a este mundo. Encontrou multidões de pessoas, mas não pôde encontrar Sua noiva. Ninguém era exatamente como Ele, porque todos eram seres humanos caídos. Como poderiam se unir Àquele que é o Santo?
Por fim, Deus fez Cristo adormecer. Mas Seu sono foi um sono doloroso. Ele foi crucificado na cruz.
Por quê? Porque havia pecado neste mundo. Antes de haver pecado, não deveria haver sofrimento. Mas, onde há pecado, é necessário que haja derramamento de sangue.
Nosso Senhor Jesus foi crucificado na cruz. Embora o homem O tenha crucificado por instigação de Satanás, a Bíblia diz que foi Deus Quem O esmagou na cruz. Deus O fez adormecer — entregou-O à morte, à mais dolorosa das mortes.
Irmãos e irmãs, vocês se lembram do relato de João 19:34-35: João estava ao pé da cruz. Um soldado veio verificar se Ele estava realmente morto e perfurou Seu lado com uma lança.
Quando a lança foi retirada, João viu sangue e água. João testemunhou: “O que vi era verdadeiro. Vi sangue e água”.
Por que ele enfatizou tanto isso? Porque do lado de nosso Senhor Jesus saíram sangue e água, assim como do lado de Adão veio Eva.
Com o sangue e a água, Deus edificou a igreja. O sangue é para a remissão dos pecados, porque, segundo a lei, sem derramamento de sangue não há remissão de pecados.
Nosso Senhor Jesus teve de derramar Seu precioso sangue, e Seu precioso sangue nos purifica de todos os nossos pecados.
Mas não há somente o sangue; há também a água. A água aqui fala de Sua vida. Vocês se lembram de que, em Salmos 22:14, Ele diz:
Como água Me derramei.
Sua vida foi derramada como água.
Em Efésios 5:25-27, nosso Senhor Jesus amou a igreja e Se entregou por ela. Ele a santifica e a purifica pela lavagem da água com a Palavra, para que a igreja seja uma igreja gloriosa, sem mancha nem ruga, santa e sem defeito.
A água ali também fala de vida. Irmãos e irmãs, do lado perfurado de nosso Senhor Jesus saíram sangue e água, e, com esse sangue e essa água, Deus edifica Sua igreja.
A igreja é constituída de pessoas cujos pecados foram lavados e que receberam uma nova vida. A igreja é uma nova criação. Ele não pôde encontrar Sua noiva na velha criação, por isso teve de morrer e edificar uma igreja a partir de uma nova criação.
Ao lerem os Evangelhos, vocês descobrem que, no início, nosso Senhor Jesus viajava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia. Ele pregava o evangelho do reino às multidões.
Mas muitas pessoas não conseguiam compreender e rejeitaram o Senhor. Então, ao lerem os relatos dos Evangelhos, vocês descobrem que, na última parte de Sua vida, Ele começou a passar mais tempo com os poucos que havia escolhido.
No início, Ele estava com as multidões. Dentre as multidões, alguns creram Nele, e alguns se tornaram Seus discípulos. Depois, aos poucos, o Senhor começou a passar mais tempo com Seus discípulos. Ele os estava preparando para aquele dia.
Depois que nosso Senhor Jesus ressuscitou dentre os mortos, durante quarenta dias Ele apareceu aos Seus discípulos. Não apareceu ao mundo; falou apenas com Seus próprios discípulos, preparando-os.
Ele disse: “Esperem em Jerusalém, e ali receberão a promessa do Pai. Então serão Minhas testemunhas”.
Assim, cento e vinte de Seus discípulos se reuniram naquele cenáculo em Jerusalém. Durante dez dias, permaneceram unânimes, orando e esperando.
Então, no dia de Pentecostes, de repente houve um sopro poderoso. Na verdade, no original, não se trata de um vento passando, mas de um sopro, de uma respiração — a respiração poderosa de uma pessoa.
Esse sopro veio sobre eles, e o Espírito Santo encheu a casa. Eles foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas.
Vocês sabem, quando os homens se rebelaram contra Deus, construíram a torre de Babel, e Deus os dispersou, confundindo sua língua. Mas, no dia de Pentecostes, aconteceu o contrário. Deus lhes deu línguas para que pudessem ser unidos em um só.
Agora, irmãos e irmãs, o que aconteceu no dia de Pentecostes? No dia de Pentecostes, o Espírito Santo veio.
O que o Espírito Santo fez no dia de Pentecostes? Hoje somos atraídos pelo som e pelas manifestações visíveis de Pentecostes. Somos atraídos pelo vento, ou pelo sopro. Somos atraídos pelas línguas como de fogo sobre cada cabeça. Pensamos que foi isso que o Espírito Santo fez no dia de Pentecostes.
Mas, queridos irmãos e irmãs, se lerem cuidadosamente a Palavra de Deus, descobrirão que aquilo que o Espírito Santo fez no dia de Pentecostes é muito mais do que isso.
O Espírito Santo fez duas coisas naquele dia. Uma está registrada em Atos 2. Quando isso aconteceu, a notícia começou a se espalhar, e as pessoas começaram a se reunir.
Suponho que não coubessem todos naquele cenáculo; então, evidentemente, devem ter se mudado, talvez para o Pórtico de Salomão. Grandes multidões se reuniram ao redor daquelas cento e vinte pessoas e ouviram seu próprio dialeto.
Elas não sabiam o que havia acontecido. Então Pedro se levantou com os onze apóstolos e começou a explicar o que havia acontecido.
O que ele disse? Em Atos 2:33, Pedro disse:
Exaltado, pois, à direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, Ele derramou isto que vós vedes e ouvis.
Depois, em Atos 2:36:
Saiba, pois, com certeza, toda a casa de Israel que a este Jesus, a Quem vós crucificastes, Deus O fez Senhor e Cristo.
Qual é o significado daquilo que vocês viram e ouviram? O significado é este: Jesus, a Quem vocês crucificaram, Deus O fez Senhor e Cristo.
Seja o som, sejam as manifestações visíveis, tudo significa uma única coisa. Tudo comprova uma única coisa: que Deus exaltou Jesus como Senhor e Cristo.
A própria vinda do Espírito Santo comprova a exaltação de nosso Senhor Jesus. Depois que Ele foi exaltado nas alturas, Deus O ungiu com óleo, e esse óleo começou a fluir para a terra.
Portanto, irmãos e irmãs, o primeiro significado de Pentecostes é a exaltação de Cristo. Deus fez Jesus Senhor de todos.
Em Efésios 1:22-23, está escrito que Deus O fez Cabeça sobre todas as coisas para a igreja.
E sujeitou todas as coisas debaixo de Seus pés e O deu como Cabeça sobre todas as coisas à igreja,
que é Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
Irmãos e irmãs, vocês percebem o que está aqui? Deus fez Jesus Senhor e Cristo, Cabeça sobre todas as coisas para a igreja, porque a igreja é Seu corpo, a plenitude Daquele que enche tudo em todos.
O significado de Pentecostes, antes de tudo, é que Jesus é Senhor. Deus quer que cada um de nós veja que Jesus é Senhor. Ele é seu Senhor — não apenas seu Salvador. Ele é seu Senhor. Ele é sua Cabeça. Ele é o Senhor de todos e, especialmente, é a Cabeça de Seu corpo.
Em segundo lugar, o significado de Pentecostes é explicado em 1 Coríntios 12:12-13.
Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros do corpo, embora muitos, são um só corpo; assim também é Cristo.
Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres; e a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
Antes de o Espírito Santo vir, havia cento e vinte discípulos reunidos naquele cenáculo em Jerusalém. Cada um deles estava entre os melhores de todos os discípulos de nosso Senhor Jesus. Aleluia!
Sabemos que o Senhor tinha mais de cento e vinte discípulos. Depois de Sua ressurreição, Ele apareceu, de uma só vez, a quinhentos irmãos. Mas somente cento e vinte O ouviram, Lhe obedeceram e esperaram em Jerusalém.
Ainda assim, eram cento e vinte crentes individuais. Cada um desses indivíduos era bom, mas eram cento e vinte indivíduos. Sim, eles se reuniam unânimes, mas aquilo era apenas uma congregação de cento e vinte indivíduos.
Mas, quando o Espírito Santo desceu, em um só Espírito todos foram batizados em um só corpo. Em outras palavras, o Espírito Santo veio, e aqueles cento e vinte crentes individuais se tornaram cento e vinte membros de um só corpo.
Vocês percebem a diferença aqui? Antes de o Espírito Santo vir, havia uma congregação de cento e vinte membros. Ou, colocando de outra forma, era uma organização de cento e vinte membros.
Mas, depois que o Espírito Santo veio sobre eles, foram batizados em um só corpo. Tornaram-se membros uns dos outros em um só corpo. Já não era uma organização; tornou-se um organismo.
Vocês sabem, a diferença entre uma organização e um organismo é a diferença entre a morte e a vida. É a diferença entre a terra e o céu. No dia de Pentecostes, algo tremendo aconteceu.
Esse Jesus, crucificado, desprezado e humilhado, foi feito Senhor de todos. E aqui vemos esse grupo de crentes se tornando um só corpo.
Eles ainda eram membros individuais, mas eram membros uns dos outros. Agora estavam ligados organicamente.
Numa congregação de cento e vinte membros, quando vocês estão juntos, estão juntos; quando estão separados, estão completamente separados. Vocês só estão juntos quando estão reunidos.
Mas um corpo é diferente. Seu corpo tem todos esses membros. Estejam vocês reunidos ou não, ele é um corpo.
Não pensem que, no domingo, quando se reúnem, vocês são um corpo e, depois que a reunião termina, vão para casa e ficam desmembrados. Isso é uma congregação; não é uma igreja.
Uma igreja é um organismo, um corpo. Estamos organicamente unidos em um só. Não podemos ser divididos. Não podemos ser separados.
Estejam vocês felizes ou infelizes, se não gostam de mim, não podem se livrar de mim. Se eu não gosto de vocês, não posso me livrar de vocês. Estamos ligados para a eternidade.
Agora, irmãos e irmãs, isto é a igreja. Não é terrível? Ah, é glorioso! Foi isso que aconteceu no dia de Pentecostes.
Costumamos dizer que Pentecostes marca o nascimento da igreja. No que diz respeito ao aparecimento da igreja na terra, isso é verdade.
A igreja é eterna; ela está na mente de Deus. Mas, quando a igreja apareceu pela primeira vez na terra, foi no dia de Pentecostes. Em um só Espírito, fomos batizados em um só corpo.
Não apenas isso, mas também nos foi dado beber de um só Espírito. Irmãos e irmãs, não há somente a imersão no Espírito Santo; nós também bebemos de um só Espírito.
Quando vocês são batizados, entram na água. São imersos na água. Mas, quando bebem, a água que bebem entra no corpo de vocês.
O que é a igreja? A igreja é batizada em um só corpo e bebe de um só Espírito. Ela não é apenas cheia exteriormente; também é cheia interiormente do Espírito Santo, para o crescimento da vida.
Cheia exterior e interiormente do Espírito Santo — é isso que a igreja é. E isso aconteceu no dia de Pentecostes.
Irmãos e irmãs, como a igreja é um organismo vivo, ela precisa crescer. Começou em Jerusalém, espalhou-se por toda a Judeia e Samaria e, depois, até os confins do mundo.
O livro de Atos registra cerca de trinta e três anos de história. Os Evangelhos registram trinta e três anos da história de nosso Senhor na terra, e Atos registra os trinta e três anos da igreja primitiva.
Dentro daqueles trinta e três anos, o evangelho se espalhou até os confins do mundo. Começou em Jerusalém e terminou em Roma. Roma era o extremo do mundo naquela época.
O evangelho não apenas se espalhou por muitos lugares, mas, em cada lugar, havia uma expressão da igreja.
O livro de Atos é um livro que não tem fim. Todos os outros livros da Bíblia têm um fim, mas Atos não tem fim, porque Atos precisa continuar.
Ele continua desde o primeiro século até o nosso século vinte. A igreja ainda está crescendo. O Senhor ainda está edificando Sua igreja até que ela esteja completa, e Ele voltará para recebê-la como Sua noiva.
Mas, irmãos e irmãs, lembrem-se disto: onde quer que a igreja apareça, ela sempre segue o princípio da igreja primitiva.
A igreja é concebida por Deus, não pelo homem. A igreja é edificada com o sangue e a vida de nosso Senhor Jesus. A igreja é trazida à existência pelo Espírito Santo. Em um só Espírito, tornamo-nos um só corpo.
A igreja é sempre cheia do Espírito Santo. Onde quer que o evangelho seja pregado e as pessoas comecem a receber o Senhor Jesus — não apenas como seu Salvador, mas como seu Senhor —, o Espírito de Deus as reúne.
Elas se reúnem sob a autoridade de Cristo como Cabeça. Amam umas às outras. Todos os que têm o Senhor são membros uns dos outros e, pelo poder do Espírito Santo, dão testemunho de Cristo ao mundo.
É isso que uma igreja é.
Agora, irmãos e irmãs, se vemos que é isso que a igreja é, não é glorioso? Não é um organismo vivo? Não é a plenitude do Espírito Santo?
Ansiamos por isso? Queremos fazer parte disso?
Espero sinceramente que Deus desperte em nosso coração o desejo pela igreja que Deus concebeu, pela qual Cristo morreu e que o Espírito Santo reuniu.
Que o Senhor nos ajude.