Por favor, abram em 1 Coríntios 15. Vamos ler do versículo 1 ao versículo 9.
Ora, irmãos, faço-vos conhecer o evangelho que vos anunciei, o qual também recebestes e no qual também permaneceis;
pelo qual também sois salvos, se retiverdes a palavra que vos anunciei, a menos que tenhais crido em vão.
Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras;
e que foi sepultado; e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras;
e que apareceu a Cefas; depois, aos doze;
depois, apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a maior parte permanece até agora, mas alguns já adormeceram;
depois, apareceu a Tiago; depois, a todos os apóstolos;
e, por último de todos, como a um nascido fora de tempo, apareceu também a mim.
Porque eu sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus.
Por favor, abram também no Evangelho segundo Mateus, capítulo 28. Vamos ler do versículo 1 ao versículo 10 e, depois, do versículo 16 ao versículo 20.
Ora, ao fim do sábado, quando começava a alvorecer o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria vieram ver o sepulcro.
E eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor desceu do céu, veio, removeu a pedra e assentou-se sobre ela.
Sua aparência era como um relâmpago, e suas vestes, brancas como a neve.
E, por medo dele, os guardas tremeram e ficaram como mortos.
E o anjo, respondendo, disse às mulheres: Não temais vós; porque sei que buscais Jesus, Que foi crucificado.
Ele não está aqui; porque ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia.
E ide depressa e dizei aos Seus discípulos: Ele ressuscitou dentre os mortos; e eis que vai adiante de vós para a Galileia; ali O vereis: eis que vo-lo tenho dito.
E elas, saindo depressa do sepulcro, com temor e grande alegria, correram para anunciar isso aos Seus discípulos.
E eis que Jesus veio ao encontro delas, dizendo: Salve. E elas, aproximando-se, abraçaram os Seus pés e O adoraram.
Então Jesus lhes disse: Não temais: ide dizer a Meus irmãos que vão para a Galileia, e ali Me verão.
Mas os onze discípulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes havia designado.
E, quando O viram, O adoraram; mas alguns duvidaram.
E Jesus, aproximando-Se, falou-lhes, dizendo: Toda a autoridade Me foi dada no céu e na terra.
Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo:
ensinando-os a observar todas as coisas que vos ordenei: e eis que Eu estou convosco todos os dias, até a consumação do mundo.
Querido Pai celestial, ao nos reunirmos em nome do Teu Filho amado, nosso Senhor Jesus Cristo, temos a certeza de que Tu estás aqui conosco. Este é um lugar santo, e desejamos verdadeiramente tirar os nossos sapatos e esperar em Ti.
Senhor, o que tens a nos dizer? Fala, pois os Teus servos ouvem. Em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Vocês se lembram de que, nas últimas vezes em que o Senhor me deu a oportunidade de visitá-los, compartilhei com vocês sobre os vários acontecimentos da vida do nosso Senhor Jesus.
Se alguns de vocês ainda se lembram, na última vez em que estive aqui, compartilhamos sobre a encarnação, a transfiguração e a crucificação do nosso Senhor Jesus.
Sinto que, à medida que nos aproximamos do fim, é de suma importância concentrarmos toda a nossa atenção no nosso Senhor Jesus. Sabemos que o inimigo está tentando desviar a nossa atenção do nosso Senhor Jesus.
Ele nos tentará a olhar para coisas e acontecimentos, em vez de olhar para o próprio Senhor. Quando fazemos isso, vocês percebem que o inimigo leva vantagem. Ele consegue causar muitos problemas entre o povo de Deus e consegue impedir que realmente cresçamos no Senhor.
Por isso, este é o encargo que tenho no coração: à medida que nos aproximamos da vinda do Senhor, precisamos desviar os olhos de tudo e olhar para Jesus. Assim, poderemos correr a carreira que está diante de nós e chegar ao fim.
Desta vez não é diferente. Sinto que devemos aproveitar esta oportunidade para compartilhar sobre duas coisas. Uma é a ressurreição do nosso Senhor Jesus, e a outra é a ascensão do nosso Senhor.
O que a Sua ressurreição significa para nós? E o que a Sua ascensão significa para nós? Nesta noite, vamos concentrar a nossa atenção na Sua ressurreição.
Sabemos que a ressurreição do nosso Senhor Jesus é um dos principais elementos da nossa fé.
Vocês se lembram de que, em 1 Coríntios 15, o apóstolo Paulo diz:
Entreguei-vos o que também recebi.
Ele lhes entregou a fé, o evangelho do Senhor Jesus.
Há três elementos principais no evangelho. Primeiro, Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras. Esse é o primeiro pilar da nossa fé.
Ele, Que é o Filho de Deus, veio a este mundo para Se tornar homem. Embora seja um homem perfeito, Ele, Que não conheceu pecado, foi feito pecado por nós, para que nos tornássemos justiça de Deus. Cristo morreu por nossos pecados. Como agradecemos ao Senhor Jesus por isso!
Mas Ele não apenas morreu. O segundo elemento, ou o segundo pilar da nossa fé, é que Ele foi sepultado.
Ora, ser sepultado significa, por um lado, que Ele estava realmente morto. Você não sepulta alguém que não esteja realmente morto. Você espera até ter certeza de que a pessoa está realmente, realmente morta antes de sepultá-la.
E o sepultamento significa ser retirado de vista. Agora, queridos irmãos e irmãs, nosso Senhor Jesus foi sepultado por nós. Por quê? Porque, quando Ele foi sepultado, nós fomos sepultados com Ele.
Vocês sabem o que o batismo significa? O batismo é ser sepultado em Cristo. Por que devemos ser batizados? Já cremos no Senhor Jesus e sabemos que Ele morreu por nós e que o Seu sangue nos purificou. Então, por que nós, que cremos no Senhor Jesus, precisamos ser batizados?
É porque, pelo batismo, somos sepultados, retirados de vista. Cremos que, quando Cristo morreu, nós morremos com Ele. Fomos crucificados com Cristo.
Ora, se você realmente crê que o seu velho homem foi crucificado, então o próximo passo é sepultá-lo, tirá-lo de vista. Você não quer ver o seu velho homem novamente. Não quer voltar a viver a sua própria vida.
Então você entra na água e é imerso nela. Naquele instante, você é sepultado, retirado de vista. Mas, quando sai da água, você é ressuscitado com Cristo.
O sepultamento do nosso Senhor Jesus representa o sepultamento do nosso velho homem. Já não somos nós; fomos sepultados. Então, o terceiro elemento, ou o terceiro pilar da nossa fé, é que Ele ressuscitou dentre os mortos, segundo as Escrituras.
Porque Ele ressuscitou dentre os mortos, nós fomos ressuscitados juntamente com Ele, para que andemos em novidade de vida. Agora somos uma nova criação em Cristo Jesus.
Portanto, a ressurreição do nosso Senhor Jesus é um dos três pilares da nossa fé. Cremos na Sua morte por nossos pecados. Cremos no Seu sepultamento, que o nosso velho homem foi sepultado. Cremos na Sua ressurreição e, na Sua ressurreição, somos ressuscitados dentre os mortos.
Este é o evangelho de Jesus Cristo, e é nisso que cremos.
A ressurreição é de suma importância, porque vocês percebem que, quando a igreja primitiva pregava o evangelho, ela enfatizava muito a ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Vocês se lembram de que, no dia de Pentecostes, quando o Espírito Santo desceu sobre os cento e vinte crentes, eles começaram a engrandecer o Senhor. Muitas pessoas se reuniram ao redor deles, e Pedro se levantou, com os onze ao seu lado.
Em Atos 2, vocês encontram a primeira mensagem que a igreja anunciou ao mundo. Foi a primeira vez que a igreja pregou o evangelho de Jesus Cristo.
Ora, quando vocês leem Atos 2, naturalmente Pedro menciona a crucificação do nosso Senhor Jesus, mas percebem que a sua principal ênfase estava na ressurreição. Ele disse:
Aquele a Quem vós matastes, Deus O ressuscitou dentre os mortos.
A ênfase está na ressurreição. Nosso Senhor Jesus havia sido crucificado cinquenta dias antes de Pentecostes, de modo que todos em Jerusalém sabiam da crucificação. Mas não sabiam que Aquele Que havia sido crucificado ressuscitara dentre os mortos.
Assim, vocês percebem que a ênfase da pregação do evangelho está na ressurreição.
Quando vocês chegam a Atos 3, Pedro e João foram ao templo para orar, e ali havia um homem coxo. Em nome do Senhor Jesus, ele foi levantado.
As pessoas se reuniram ao redor deles, perguntando-se o que havia acontecido. Pedro novamente lhes disse que aquele homem havia sido curado em nome do Senhor Jesus. Ele disse:
Aquele a Quem vós matastes, Deus O ressuscitou dentre os mortos.
Ele não está morto; Ele está vivo. Em Seu nome, Deus realizou um grande milagre.
Então vocês chegam a Atos 4. Encontram os sacerdotes, os fariseus e os saduceus prendendo os apóstolos e perguntando-lhes: “Com que autoridade vocês estão pregando? Em que nome estão fazendo isso?”
Naturalmente, eles responderam que era em nome Daquele a Quem eles haviam matado, mas a Quem Deus havia ressuscitado dentre os mortos. Portanto, a proclamação do evangelho, desde o princípio, era a mensagem da ressurreição do Senhor Jesus.
Eles não pregavam um Cristo morto; pregavam um Cristo vivo, porque Ele ressuscitou.
Então vocês passam para Atos 10. Pedro entrou na casa de Cornélio e, novamente, pregou-lhes sobre o Senhor Jesus.
Naturalmente, contou-lhes sobre a vida do nosso Senhor Jesus e falou-lhes sobre a morte do Senhor Jesus. Então chegou à ressurreição do Senhor Jesus.
Enquanto ele lhes falava sobre a ressurreição do Senhor Jesus, o Espírito Santo desceu sobre aqueles gentios, e eles foram batizados no Espírito Santo. Isso aconteceu quando Pedro mencionou a ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Prosseguindo em Atos, quando vocês chegam a Atos 13, encontram Paulo e Barnabé pregando o evangelho. Quando chegaram a Antioquia, apresentaram Cristo ao povo.
Paulo fez exatamente a mesma coisa. Disse-lhes que um dia Deus julgaria o mundo por meio de um Homem, e a prova de que este é Aquele está na Sua ressurreição.
Mais adiante, em Atos 17, quando Paulo estava em Atenas, levaram-no ao Areópago. Queriam saber que história estranha era aquela que ele estava contando. Novamente, vocês percebem que ele lhes falou sobre a ressurreição do Senhor Jesus. Alguns a receberam, e outros a rejeitaram.
Ao longo de Atos, vocês percebem que a principal ênfase do evangelho é a ressurreição do Senhor Jesus. Eles pregavam um Cristo vivo, não um Cristo morto. Naturalmente, Ele morreu por nossos pecados, mas ressuscitou dentre os mortos. Era um Cristo vivo que eles pregavam.
O conflito entre a igreja e o judaísmo girava em torno desta única questão: a ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Queridos irmãos e irmãs, se vocês lerem a Bíblia com muita atenção, perceberão que ela nos diz que precisamos crer na ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Vocês se lembram de Romanos 10. O que é a palavra da fé? A palavra da fé está perto de você; está na sua boca e no seu coração. Se você confessar Jesus como Senhor e crer em seu coração que Deus O ressuscitou dentre os mortos, será salvo.
Como somos salvos? Você confessa Jesus como Senhor e crê em seu coração. Em que você crê no seu coração? Crê que Ele morreu? Não. Está escrito:
Se creres em teu coração que Deus O ressuscitou dentre os mortos.
Ora, naturalmente isso inclui a Sua morte. Mas vocês percebem que somos chamados a crer na Sua ressurreição, e não apenas na Sua morte. Sem a Sua morte, não pode haver ressurreição; mas, se você crê apenas na Sua morte e não na Sua ressurreição, ainda não creu. O que Deus exige que creiamos é que Deus O ressuscitou dentre os mortos.
Explicaremos o motivo mais adiante, mas, de qualquer modo, vocês percebem que, na igreja primitiva, a ênfase da pregação do evangelho estava na ressurreição do Senhor Jesus.
O clamor deles era: “Ele ressuscitou!” Era um clamor alegre, triunfante. Como esse evangelho era poderoso!
Agora, quando olhamos para nós hoje, quando pregamos o evangelho — se for o verdadeiro evangelho; não estou falando de um evangelho social —, percebemos que o pregador sempre enfatiza a morte do Senhor Jesus: como Cristo morreu por nossos pecados. Graças a Deus por isso.
Então ele procura persuadir você a crer na morte do nosso Senhor. Mas, de alguma forma, nunca menciona a ressurreição do Senhor Jesus.
Assim, queridos irmãos e irmãs, encontramos muitos cristãos que creem na morte do Senhor Jesus, mas, de alguma forma, não conhecem a ressurreição do Senhor Jesus. O resultado é que esses crentes são muito fracos.
Eles podem ter os seus pecados perdoados, mas vocês percebem que não têm poder para viver uma vida cristã vitoriosa. Por quê? Conhecem apenas um Cristo Que foi crucificado. Não sabem que esse mesmo Cristo Que foi crucificado ressuscitou dentre os mortos.
Creem em um Cristo Que morreu, mas não sabem que esse Cristo ressuscitou. Ele vive, e vive no seu coração.
Portanto, irmãos e irmãs, sabemos que essa questão da ressurreição do Senhor Jesus é de enorme importância para nós.
No décimo quarto dia do mês de nisã, isto é, no dia da Páscoa, um cordeiro era morto para recordar como Deus havia libertado os filhos de Israel do Egito.
Naquele dia, o anjo destruidor passou pelo Egito. Se visse que não havia sangue na porta, entraria e mataria o primogênito. Em cada família israelita, naquele dia, mataram o cordeiro e aspergiram o sangue na porta.
Eles ficavam dentro de casa, e o anjo passava por eles sem feri-los. Era o sangue do cordeiro que os salvava da morte.
Assim, todos os anos, no décimo quarto dia do mês de nisã, eles matavam o cordeiro pascal. Sabemos que isso é um tipo do nosso Senhor Jesus, porque todos os cordeiros mortos na Páscoa eram apenas um tipo, aguardando o dia em que o verdadeiro Cordeiro de Deus viria a este mundo.
Ele veio, e nosso Senhor Jesus, como o Cordeiro de Deus, foi crucificado naquele mesmo dia da Páscoa.
Quando vocês leem 1 Coríntios 5, percebem que Cristo é a nossa Páscoa. Ele é o Cordeiro pascal.
Quase imediatamente após a Páscoa, no dia seguinte, começam os sete dias da Festa dos Pães sem Fermento. Mas vocês percebem que, nesse intervalo, há outra festa. É chamada de Festa das Primícias.
Esse é o início da colheita. É a época em que colhem a cevada. Segundo a Palavra de Deus, no terceiro dia após a Páscoa, eles deveriam apresentar a Deus um feixe de cevada como primícias.
Conta-se — isso não está na Bíblia, mas é um costume judaico — que, no próprio dia da Páscoa, eles escolhiam o campo em que cortariam aquele feixe. Geralmente, era nos campos do vale do Jordão, em frente a Jericó.
As pessoas iam até lá e amarravam a cevada em um feixe. No dia seguinte, embora fosse sábado, ao anoitecer tinham permissão para ir e cortar a cevada.
Três pessoas vinham, cada uma com uma foice e um cesto. Cortavam o feixe, debulhavam os grãos, tostavam-nos e os transformavam em farinha.
Então, na manhã do terceiro dia, levavam um pouco da farinha, misturada com azeite e incenso, e a apresentavam a Deus no templo. Era a Festa das Primícias.
Ora, a Páscoa é um tipo de Cristo, nosso Cordeiro pascal. O que a Festa das Primícias representa?
Ela ocorre no terceiro dia após a Páscoa. Assim, vocês percebem que as primícias representam nosso Senhor Jesus; representam a Sua ressurreição.
Em 1 Coríntios 15:23, vocês encontram Paulo falando sobre a ressurreição:
Mas cada um na sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na Sua vinda.
Assim, vocês percebem que nosso Senhor Jesus ressuscitou ao terceiro dia. Ele cumpriu a Festa das Primícias.
Quando vocês leem a Bíblia, percebem que há muitos tipos e muitas profecias no Antigo Testamento a respeito da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Por exemplo, Abraão oferecendo Isaque. Creio que todos conhecemos a história de Gênesis 22. Abraão ofereceu Isaque a Deus, e Deus preparou um carneiro para substituir Isaque.
Mas, quanto a Abraão, qual era a sua fé? Em Hebreus 11, somos informados de que ele cria que Deus era capaz de ressuscitar o seu filho. Ele recebeu o seu filho dentre os mortos, por assim dizer, em figura.
Portanto, esse também é um tipo da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Naturalmente, há muitas, muitas profecias sobre a ressurreição do nosso Senhor Jesus. Não podemos examinar todas essas profecias, mas gostaria de indicar apenas uma ou duas a vocês.
Por exemplo, no Salmo 16, Davi, que era profeta, profetizou em Salmos 16:9-10:
Portanto, alegra-se o meu coração, e regozija-se a minha glória:
também a minha carne habitará em segurança.
Porque Tu não deixarás a minha alma no Sheol;
nem permitirás que o Teu Santo veja corrupção.
Vocês se lembram de que Pedro, no dia de Pentecostes, citou esse versículo. A ressurreição do nosso Senhor Jesus foi profetizada muito tempo antes.
Ou vocês podem abrir em Isaías 53. Isaías 53, naturalmente, nos fala da morte do nosso Senhor Jesus, mas também fala da Sua ressurreição, em Isaías 53:10-12:
Todavia, agradou ao Senhor esmagá-Lo; Ele O fez sofrer:
quando Tu fizeres da Sua alma uma oferta pelo pecado,
Ele verá a Sua descendência, prolongará os Seus dias,
e o beneplácito do Senhor prosperará em Sua mão.
Ele verá o fruto do trabalho da Sua alma e ficará satisfeito:
pelo conhecimento de Si mesmo, o Meu Servo justo justificará a muitos;
e Ele levará sobre Si as iniquidades deles.
Portanto, Eu Lhe darei uma porção com os grandes,
e Ele repartirá o despojo com os fortes;
porque derramou a Sua alma até a morte,
e foi contado com os transgressores:
contudo, levou sobre Si o pecado de muitos,
e intercedeu pelos transgressores.
A ressurreição do nosso Senhor Jesus não é apenas tipificada e profetizada no Antigo Testamento.
Quando o próprio Senhor estava na terra, vocês percebem que, repetidas vezes, Ele falou aos Seus discípulos sobre a Sua ressurreição. Na verdade, sempre que lhes falava da Sua morte, Ele a relacionava à Sua ressurreição.
Em Mateus 16, depois que Pedro confessou Jesus como o Cristo, o Filho do Deus vivo, e depois que Cristo lhes disse que edificaria a Sua igreja sobre essa rocha e que as portas do Hades não prevaleceriam contra ela, Ele começou a dizer aos Seus discípulos que iria a Jerusalém, seria rejeitado e morto. Mas, ao terceiro dia, ressuscitaria dentre os mortos.
Depois, em Mateus 17, ao descer do monte da transfiguração, Ele novamente falou da Sua ressurreição. Em Mateus 20, quando estava indo para Jerusalém, novamente disse aos Seus discípulos que seria morto, mas que, ao terceiro dia, ressuscitaria dentre os mortos.
Na noite em que foi traído, quando Se reuniu com os Seus discípulos para comer a refeição da Páscoa, Ele também lhes disse:
Eu irei, mas voltarei.
Por algum tempo não Me vereis, mas Me vereis novamente.
Então Ele conduziu os Seus discípulos ao monte das Oliveiras. No caminho, disse:
O Pastor será ferido, e as ovelhas serão dispersas.
E lhes disse que seria morto, mas que, ao terceiro dia, ressuscitaria dentre os mortos.
Estranhamente, mesmo depois de nosso Senhor Jesus ter falado repetidas vezes aos Seus discípulos sobre a Sua ressurreição, de alguma forma isso não entrou no coração deles. Eles não criam na Sua ressurreição.
Vocês sabem quem parecia crer mais do que eles? Depois que nosso Senhor Jesus foi colocado no sepulcro, vocês se lembram de que os sacerdotes e os fariseus foram a Pilatos. Disseram: “Lembramo-nos de que esse enganador disse que, ao terceiro dia, ressuscitaria”.
Assim, pediram permissão para selar o sepulcro e colocaram soldados para guardá-lo. Não é estranho que essas pessoas parecessem crer na Sua ressurreição, enquanto os Seus discípulos não criam?
No primeiro dia da semana, de manhã bem cedo, de repente houve um terremoto. Um anjo desceu e removeu a pedra que havia sido colocada na entrada do sepulcro.
O anjo resplandecia, e os guardas ficaram aterrorizados. Isso aconteceu quando algumas mulheres estavam indo ao sepulcro para ungir nosso Senhor Jesus.
Sabemos que, quando Cristo foi retirado da cruz, já era tarde e o sábado estava chegando. Ele precisava ser sepultado muito rapidamente.
Embora Nicodemos tivesse vindo com cem libras de unguentos, tiveram de preparar o Seu corpo para o sepultamento muito rapidamente. Não havia tempo para sepultá-Lo longe dali, por isso O sepultaram perto do Gólgota.
Havia um sepulcro que pertencia a José de Arimateia. Nunca havia sido usado. Por estar próximo do Calvário, sepultaram-No ali às pressas, porque o sábado estava chegando.
Mas, depois do sábado, de manhã bem cedo, algumas irmãs quiseram ir ao sepulcro para preparar novamente o corpo do nosso Senhor Jesus com especiarias, porque amavam o Senhor.
Ora, nos quatro Evangelhos, vocês encontram diferentes relatos. Alguns registram um acontecimento, e outros registram outro. Vamos tentar harmonizá-los.
Evidentemente, as mulheres não foram todas em um único grupo. Chegaram em grupos diferentes. Maria Madalena, ao que parece, foi a primeira a chegar ao sepulcro.
Quando chegou, viu que o sepulcro estava aberto. Imediatamente, correu para contar a Pedro e João, porque sabia que alguma coisa devia ter acontecido.
Enquanto ela estava fora, as outras mulheres chegaram. Ainda estavam conversando sobre quem removeria a grande pedra. Então viram que a pedra já havia sido removida.
Como eram várias mulheres, encorajaram umas às outras a entrar no sepulcro. Viram que o sepulcro estava vazio. O Senhor não estava ali.
Enquanto estavam ali, de repente apareceram dois anjos. Os anjos lhes disseram:
Por que buscais o Vivente entre os mortos?
Ele não está aqui; ressuscitou, como vos disse.
Ele irá adiante de vós para a Galileia.
Elas estavam cheias de alegria, mas também cheias de temor. Não ousavam falar com ninguém e começaram a voltar.
Enquanto elas estavam fora, Pedro e João correram ao sepulcro. João, por ser mais jovem, correu mais depressa, mas era tímido. Chegou ao sepulcro, olhou para dentro, mas não ousou entrar.
Mas vocês conhecem Pedro. Ele veio correndo até o sepulcro e viu algo. Eles viram que os panos em que nosso Senhor Jesus havia sido envolvido ainda estavam ali. O pano que envolvera a Sua cabeça estava em outro lugar.
Todos aqueles panos continuavam ali, mas o corpo não estava. O corpo havia saído de dentro dos panos. Foi isso que eles viram.
A Bíblia diz que João viu e creu. Mas então eles foram embora.
Maria amava tanto o Senhor que estava chorando. Enquanto chorava, um anjo apareceu e disse: “Por que choras?”
Ela disse: “Alguém levou o Senhor”. Então ouviu uma voz atrás de si e pensou que fosse o jardineiro. Disse: “Se Tu O levaste, dize-me, e eu irei buscá-Lo”.
Imediatamente, ela reconheceu que era a voz do Senhor. Voltou-se, e o Senhor disse:
Não Me toques; porque ainda não subi ao Pai.
Vai e dize a Meus irmãos.
Então ela foi embora. Quanto às outras mulheres, enquanto estavam a caminho, o Senhor apareceu a elas e permitiu que tocassem os Seus pés. Evidentemente, o Senhor já devia ter ascendido ao Pai em segredo. Sua ascensão oficial ocorreu mais tarde.
Essas mulheres foram e contaram aos discípulos, mas eles não creram.
Naquela mesma tarde, dois discípulos saíram de Jerusalém e foram para Emaús. O Senhor apareceu a eles e caminhou com eles. Vocês conhecem a história.
Quando escureceu, eles insistiram para que o Senhor ficasse com eles. Enquanto comiam, o Senhor partiu o pão e o abençoou, e, de repente, os olhos deles se abriram.
O Senhor desapareceu. Quando chegaram de volta a Jerusalém, os discípulos disseram: “O Senhor apareceu a Pedro”. Enquanto conversavam, o Senhor apareceu a eles.
Durante quarenta dias, nosso Senhor Jesus apareceu a muitos deles e lhes falou sobre o reino de Deus.
Essa é a história da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Agora, irmãos e irmãs, como sabemos que nosso Senhor Jesus ressuscitou? Há evidências físicas.
Qual é a evidência da ressurreição do nosso Senhor Jesus? O sepulcro vazio é uma prova.
Existem todos os tipos de religião, e cada religião tem um fundador e ensinamentos. Mas o que seus fundadores deixaram foram os seus ensinamentos. Eles morreram e foram sepultados.
Mas, queridos irmãos e irmãs, somente no cristianismo vocês encontram um sepulcro vazio, porque nosso Senhor Jesus ressuscitou dentre os mortos. Não foi apenas um ensinamento que ficou; é uma Pessoa com Quem devemos nos relacionar.
Essa é a diferença entre o cristianismo e todas as religiões. O sepulcro vazio é uma prova da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Em segundo lugar, vocês percebem que, depois da Sua ressurreição, Ele apareceu a muitas pessoas. Em uma ocasião, apareceu a quinhentos irmãos. Deve ter sido quando os reuniu na Galileia, e ali, em Mateus 28, lhes deu a Grande Comissão.
Vocês precisam lembrar que essas pessoas não criam na Sua ressurreição. Quando as mulheres lhes contaram, não creram nelas. Contudo, por terem visto o Senhor com os próprios olhos, sabiam que Ele havia ressuscitado. Eram Suas testemunhas.
Portanto, essa é a evidência física. Mas há outra evidência, ainda maior do que essas evidências físicas, e ela é espiritual.
Lembrem-se: esses discípulos eram pessoas comuns. Quando Cristo foi crucificado, eles se dispersaram. Estavam cheios de medo.
Contudo, vocês percebem que, no dia de Pentecostes, quando se levantaram para testemunhar do Senhor, havia tamanha ousadia e tamanha certeza. Tornaram-se pessoas diferentes. Não tinham medo das ameaças do governo nem das ameaças da hierarquia religiosa.
Toda a vida deles foi transformada. Ora, se Cristo estivesse morto e não tivesse ressuscitado, como vocês explicariam essa mudança?
Além disso, não se trata apenas dessas pessoas dos dias de Cristo. Ao longo de dois mil anos, vocês encontram vidas transformadas. Irmãos e irmãs, todos nós somos a prova da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Se Ele não ressuscitou dentre os mortos, como podemos ser transformados? Essa é a evidência espiritual da ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Ele é o Filho de Deus; Ele é o Autor da vida. Entrou na morte para destruir o poder da morte e, então, saiu da morte em ressurreição.
Ele precisava sofrer e, depois, seria glorificado. Do ponto de vista doutrinário, era algo que precisava acontecer.
Irmãos e irmãs, cremos na ressurreição do nosso Senhor Jesus. Agora, o que a Sua ressurreição realiza em nós?
Vamos considerar primeiro o aspecto negativo. Se Cristo não ressuscitou dentre os mortos, o que acontece conosco?
Em 1 Coríntios 15:14, o apóstolo Paulo diz:
E, se Cristo não ressuscitou, então é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.
Ora, se Cristo não ressuscitou dentre os mortos, então a nossa pregação é falsa, porque pregamos que Cristo ressuscitou dentre os mortos. E a fé de vocês também é falsa.
Se Cristo não ressuscitou dentre os mortos, então vocês ainda estão nos seus pecados. Como sabemos que os nossos pecados foram perdoados?
Dizemos que Cristo morreu na cruz. Ele foi entregue por causa das nossas transgressões, mas ressuscitou para a nossa justificação.
Quando nosso Senhor Jesus foi crucificado, tomou sobre Si os nossos pecados. Tornou-Se o nosso sacrifício e morreu por nós. Mas como sabemos que Deus aceitou a Sua oferta? Ele ofereceu a Si mesmo a Deus, mas como sabemos que Deus aceitou a Sua oferta?
Se Ele não ressuscitou dentre os mortos, não temos prova alguma.
O sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos para fazer expiação pelo povo. Ele passava para trás do véu e aspergia o sangue para a expiação da nação.
Se ele entrasse e nunca mais saísse, como o povo saberia que os seus pecados haviam sido expiados?
Sabemos que, na orla das vestes do sumo sacerdote, havia campainhas de ouro. Quando entrava no santuário, ele ficava sozinho ali, porque todo o povo permanecia do lado de fora, ouvindo.
Quando o sumo sacerdote caminhava, as campainhas tocavam, e eles sabiam que ele ainda estava vivo. Deus é um Deus santo. Quem pode entrar na presença de Deus?
Ora, ao realizar essa obra de expiação, saber se Deus a havia aceitado dependia de o sumo sacerdote sair vivo.
Se ele entrasse e nunca mais saísse, e as campainhas deixassem de ser ouvidas, o povo se perguntaria se Deus havia aceitado o sacrifício.
Mas o sumo sacerdote saía novamente e os abençoava.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, se Cristo não ressuscitou dentre os mortos, não sabemos se os nossos pecados foram perdoados.
Ele ressuscitou para a nossa justificação. Isso prova que a Sua morte expiatória foi aceita por Deus.
Ainda considerando o aspecto negativo, se Cristo não ressuscitou dentre os mortos, se a nossa esperança em Cristo se limita a esta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.
Agora, suponham que Cristo não tenha ressuscitado dentre os mortos, mas tenha vivido nesta terra trinta e três anos e nos deixado um exemplo extraordinário: uma vida santa. Ele nos deixou bons ensinamentos e queria que O seguíssemos.
Muito bem, nós, cristãos, tentamos ser como Cristo. Mas, irmãos e irmãs, se Cristo não ressuscitou dentre os mortos e apenas nos deixou um exemplo, e se tentarmos seguir os Seus ensinamentos e viver como Ele viveu, vocês sabem o que aconteceria?
Seríamos os mais miseráveis de todos os homens. As pessoas podem desfrutar dos prazeres do pecado, mas nós não podemos. Contudo, percebemos que não temos força para viver uma vida santa.
Como podemos viver uma vida santa com esse velho Adão, que não é santo? É impossível. Portanto, se a nossa esperança se limita a esta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.
Damos graças a Deus porque Cristo ressuscitou dentre os mortos. Porque Ele ressuscitou dentre os mortos, em primeiro lugar, somos justificados.
Sabemos que somos justificados diante de Deus. Nossos pecados foram perdoados, e não apenas perdoados, mas esquecidos por Deus. Estamos revestidos de Cristo como a nossa justiça. Somos aceitos diante de Deus no Filho amado.
Por quê? Porque Ele ressuscitou. Portanto, sabemos que somos justificados. Agora temos paz com Deus, porque Cristo é a nossa paz.
Em segundo lugar: não somos apenas justificados, mas, porque Ele ressuscitou dentre os mortos, somos santificados.
Em Romanos 5:10:
Porque, se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de Seu Filho, muito mais, estando reconciliados, seremos salvos pela Sua vida.
Aqui vocês percebem que, quando éramos inimigos de Deus, pela morte do nosso Senhor Jesus fomos reconciliados com Deus. Muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pelo poder da Sua vida.
Em outras palavras, porque Ele ressuscitou, Ele está vivo. Vive em nós. Deu-nos a Sua vida. Sua vida agora está em nós. Cristo é a nossa vida.
Por que Ele vive em nós? Ele vive em nós para que possamos viver como Ele viveu.
Irmãos e irmãs, há um hino que diz: “Você me pergunta como sei que Ele vive? Ele vive dentro do meu coração”. Irmãos e irmãs, porque Ele ressuscitou dentre os mortos, pelo Seu Espírito Ele pode viver em nós.
Hoje vivemos nesta terra não pela nossa antiga força. Vivemos pelo poder da Sua vida de ressurreição. Podemos viver uma vida santa porque esse Cristo santo vive em nós.
Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim.
Porque para mim o viver é Cristo.
Como isso é possível? Porque Cristo ressuscitou dentre os mortos.
Assim, vocês percebem que a nossa santificação se fundamenta na Sua ressurreição.
Além disso, há a nossa glorificação. Não somos apenas justificados pela Sua ressurreição e santificados pelo fato de Ele viver em nós, mas também seremos glorificados.
Em Filipenses 3, vemos que está chegando o dia em que até este corpo mortal será transformado. Seremos transformados, recebendo um corpo glorioso como o corpo de ressurreição do nosso Senhor Jesus.
Esse é o dia da nossa adoção. Esse é o dia que aguardamos.
Portanto, irmãos e irmãs, a ressurreição do nosso Senhor Jesus significa tudo para nós.
Por fim, servimos a um Cristo vivo, não a um Cristo morto. Não servimos a um conjunto de ensinamentos. Servimos a um Cristo vivo.
Ele nos guia diariamente. Diariamente nos dá poder para servi-Lo. Revela-nos o Seu pensamento, para que possamos servi-Lo em novidade de vida.
Nosso serviço pode ser espiritual porque Ele vive.
Portanto, irmãos e irmãs, lembremo-nos: a ressurreição do nosso Senhor Jesus é fundamental para a nossa fé. Firmados nessa fé, podemos correr a carreira. Vamos orar?