Mas houve também falsos profetas entre o povo, assim como entre vós haverá falsos mestres, os quais introduzirão dissimuladamente heresias destruidoras, negando até o Soberano que os comprou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. E muitos seguirão as suas práticas lascivas; por causa deles, o caminho da verdade será blasfemado. E, por avareza, farão de vós mercadoria com palavras fingidas: a sua condenação, desde há muito, não tarda, e a sua destruição não dormita.
— 2 Pedro 2:1-3
Amados, esta é agora a segunda epístola que vos escrevo; em ambas desperto, por meio de lembranças, a vossa mente sincera; para que vos lembreis das palavras anteriormente proferidas pelos santos profetas e do mandamento do Senhor e Salvador transmitido por vossos apóstolos: sabendo primeiro isto: nos últimos dias virão escarnecedores com escárnio, andando segundo as suas próprias concupiscências, e dizendo: Onde está a promessa da Sua vinda? Pois, desde que os pais adormeceram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação.
— 2 Pedro 3:1-4
Pois deliberadamente se esquecem disto: desde a antiguidade existiam os céus e uma terra formada da água e no meio da água, pela palavra de Deus; por meio dessas coisas, o mundo de então, inundado pela água, pereceu: mas os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, estão reservados para o fogo, guardados para o dia do juízo e da destruição dos homens ímpios.
— 2 Pedro 3:5-7
Mas não vos esqueçais desta única coisa, amados: para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia. O Senhor não retarda a Sua promessa, como alguns consideram a demora; mas é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento.
— 2 Pedro 3:8-9
Mas o dia do Senhor virá como um ladrão; nele, os céus passarão com grande estrondo, e os elementos serão dissolvidos pelo calor intenso, e a terra e as obras que nela há serão queimadas. Visto que todas essas coisas hão de ser assim dissolvidas, que pessoas deveis ser em toda santa conduta e piedade, aguardando e apressando a vinda do dia de Deus, por causa do qual os céus, incendiados, serão dissolvidos, e os elementos se derreterão pelo calor intenso?
— 2 Pedro 3:10-12
Mas nós, segundo a Sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, nos quais habita a justiça. Portanto, amados, visto que aguardais essas coisas, empenhai-vos para serdes achados por Ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis. E considerai a longanimidade de nosso Senhor como salvação.
— 2 Pedro 3:13-15
Mas crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Ele seja a glória, tanto agora como até o dia da eternidade. Amém.
— 2 Pedro 3:18
Senhor, nós Te agradecemos porque nos amaste até o fim. Nós Te agradecemos não apenas porque nos amaste tanto que foste à cruz, onde o Teu sangue foi derramado e o Teu corpo foi partido.
Porque és Aquele que ama a nossa alma, queres que venhamos frequentemente partir o pão e nos lembrar de Ti. Queres que façamos isso até que venhas.
Ó Senhor, desejamos muito que, ao fazermos isso, o nosso coração seja entregue a Ti novamente; que, mais uma vez, nos coloquemos aos Teus pés, para que tenhas autoridade absoluta sobre nós.
Que o Teu reino venha entre nós. Que a Tua vontade prevaleça entre nós, para que possamos apressar a Tua volta.
Senhor, Tu ouviste todos os louvores dos Teus santos. Tu viste o desejo do coração dos Teus santos. Oramos para que os aceites e, por essa razão, Senhor, voltes logo.
Senhor, nós realmente Te agradecemos por nos teres dado a oportunidade de nos reunir com essa esperança: que, quando nos reunirmos novamente, possamos nos encontrar Contigo no céu.
Agora colocamos esta última hora em Tuas mãos. Senhor, o que quiseres nos falar, por favor, fala. Os Teus servos estão ouvindo. Em nome do Senhor Jesus, amém.
Pedro sabia que estava chegando a hora de deixar este mundo, por isso escreveu esta carta. Em sua própria última hora, dispôs-se mais uma vez a cumprir o seu dever de lembrar os irmãos e as irmãs.
Ele queria lembrar os irmãos e as irmãs de que a graça de Deus vem a nós com um propósito. Por que Deus nos deu todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade? Por que Deus nos deu tantas promessas grandes e preciosas?
O propósito é nos ajudar a nos tornar um povo que possa aguardar e apressar a Sua volta. Se recebemos tamanha misericórdia e tamanha graça e, ainda assim, não somos aqueles que aguardam e apressam a Sua volta, então tornamos inútil a graça de Deus.
Por isso, oramos para que Deus tenha misericórdia de nós, para que a Sua palavra, escrita em 2 Pedro, seja gravada em nosso coração, e para que sejamos especialmente diligentes — sobretudo na formação do caráter de Cristo em nós.
Aqueles que verdadeiramente aguardam o Senhor e verdadeiramente apressam a Sua volta não fazem isso simplesmente por terem realizado obras para o Senhor. Não importa quantas obras tenhamos realizado na terra, não podemos apressar a Sua volta por meio das nossas obras.
O que apressa a Sua volta é o nosso Senhor ver um grupo de pessoas que foram preparadas. Esse adorno, ou essa preparação, não é algo exterior. É termos um caráter preparado.
Em outras palavras, é pela Sua graça que somos transformados à Sua imagem. Quando somos verdadeiramente conformados à Sua imagem, isso pode tocar o coração do Senhor. Isso pode apressar a Sua volta.
Irmãos e irmãs, em Apocalipse 2–3 vemos Alguém semelhante a um filho de homem andando entre sete candeeiros. O que Ele procura enquanto anda entre os sete candeeiros?
Ele fala a cada igreja, dizendo:
Conheço as tuas obras.
Ele conhece as muitas obras delas e sabe que têm muito conhecimento. Contudo, essas coisas não são o que o Senhor, em última análise, procura.
Ele procura a Si mesmo entre as sete igrejas. Ele revelou a Si mesmo e confiou a Si mesmo à Sua igreja. Agora vem para ver se pode encontrar a Si mesmo na igreja.
Se o Senhor puder encontrar a Si mesmo em Sua noiva, então poderá dizer, como Adão disse:
Esta é osso dos meus ossos e carne da minha carne.
Isso, irmãos e irmãs, apressa a volta do Senhor.
Como desejamos que, individualmente e como grupo, sejamos especialmente diligentes nessa questão. Não é a nossa diligência natural que pode fazer isso acontecer. Devemos ser diligentes em cooperar com o Espírito Santo.
Devemos ser diligentes em acolher as promessas de Deus e diligentes em ser aqueles que ouvem e obedecem. O Espírito Santo foi enviado à terra exatamente para esse propósito: Sua obra é glorificar Cristo e nos conformar à imagem do Filho de Deus.
Esse é o encargo mais profundo no coração de Pedro.
Hoje estamos no tempo do fim. Como nosso irmão nos disse repetidas vezes, já no primeiro século se dizia que o fim de todas as coisas estava próximo. Ao chegarmos a este tempo do fim, podemos dizer que este é o tempo mais escuro.
Em Isaías 21:11-12, está escrito:
Alguém me chama de Seir: Atalaia, que há da noite? Atalaia, que há da noite? O atalaia disse: Vem a manhã, e também a noite; se quereis perguntar, perguntai; voltai, vinde.
— Isaías 21:11-12
À noite, eram postos atalaias. Na noite escura, os homens adormeciam, mas os atalaias permaneciam acordados. Vigiavam para ver se havia algum movimento na escuridão da noite, se havia alguma ação do inimigo.
O inimigo começa a sua obra na escuridão. Como o atalaia está acordado, presta atenção nessas coisas. As outras pessoas não sabem o que está acontecendo, mas os atalaias sabem o que acontece à noite.
Alguém pergunta ao atalaia:
Atalaia, que há da noite?
E o atalaia responde:
Vem a manhã, e também a noite.
De fato, agora é o tempo mais escuro, mas, na parte mais escura da noite, vemos que a manhã virá.
A resposta do atalaia é positiva. Ele não diz que tudo está sem esperança. Ele diz:
Vem a manhã.
Porque a manhã está chegando, a noite se torna mais escura e mais profunda.
Se quereis perguntar, perguntai.
Vocês precisam perguntar a respeito da noite; caso contrário, podem ser enganados pelo inimigo. Talvez o inimigo já tenha chegado, e vocês não saibam. Por isso, devem perguntar ao atalaia.
Vocês não devem apenas perguntar; devem voltar. Há muitas coisas das quais precisamos nos afastar para voltar. Precisamos voltar para Deus. Temos de vir à presença de Deus.
Irmãos e irmãs, quando estivermos na parte mais escura da noite, não assumamos uma atitude negativa ou de desespero. Precisamos ver que a manhã está chegando. Nosso Senhor está voltando. O dia de Deus está próximo.
Porque a noite está mais escura, não devemos ser um povo adormecido ou confuso. Precisamos saber o que está acontecendo hoje. A condição presente deve nos levar a ver que a manhã está próxima.
Portanto, precisamos vir a Deus e perguntar a Ele. Precisamos nos arrepender. Precisamos reconhecer que, na escuridão da noite, sem percebermos, a escuridão também chegou até nós.
Por ser noite, estamos confusos e não sabemos o caminho. Mas, se perguntarmos, seremos iluminados. Diante de Deus, podemos nos arrepender e vir ao Senhor.
Se vocês se lembram daquele período escuro da história de Israel, alguns israelitas haviam sido levados cativos para a Babilônia, e uns poucos permaneceram em Jerusalém. A condição daqueles que ficaram em Jerusalém era miserável, e sua condição espiritual também era miserável.
Se não se arrependessem, Jerusalém seria destruída, e todos os que ali permanecessem seriam levados cativos para a Babilônia. Esse era o tempo mais escuro da história de Judá.
Entre os que foram exilados estava Ezequiel. Em Ezequiel 3:17, Deus lhe disse:
Filho do homem, Eu te constituí atalaia sobre a casa de Israel; portanto, ouve a palavra da Minha boca e avisa-os da Minha parte.
— Ezequiel 3:17
Deus queria que Ezequiel fosse um atalaia. Ele deveria ouvir a palavra de Deus e advertir Israel. Se Deus declarasse que uma pessoa ímpia deveria morrer, o atalaia deveria advertir essa pessoa.
Se a pessoa se arrependesse, seria salva, e o atalaia seria inocente. Mas, se o atalaia não a advertisse, o pecador certamente pereceria, e Deus responsabilizaria o atalaia.
Da mesma forma, se um homem justo se desviasse e o atalaia fosse enviado para adverti-lo, então, se ele se arrependesse, seria salvo, e o atalaia ficaria sem culpa. Mas, se o atalaia não o advertisse, o justo que havia caído seria punido, e o atalaia também seria culpado.
Ezequiel, segundo a palavra de Deus, advertiu aquelas pessoas que permaneceram em Jerusalém. Mas, infelizmente, elas não quiseram ouvir. Preferiram ouvir os falsos profetas.
Havia muitos falsos profetas, tanto no lugar do cativeiro quanto em Jerusalém. Os falsos profetas diziam: “Paz, paz”. Diziam que Jerusalém estaria segura e que os que haviam sido levados cativos retornariam em paz dentro de dois anos.
Mas, quando os acontecimentos puseram essas palavras à prova, ficou claro quem era o falso profeta e quem era o verdadeiro profeta. O atalaia deve cumprir o seu dever de advertir as pessoas.
Mas, irmãos e irmãs, o atalaia tem outro dever. Isso se encontra em Isaías 62:6-7:
Sobre os teus muros, ó Jerusalém, pus atalaias; jamais se calarão, nem de dia nem de noite: vós que fazeis lembrar ao Senhor, não tomeis descanso, e não Lhe deis descanso, até que Ele estabeleça Jerusalém e a faça objeto de louvor na terra.
— Isaías 62:6-7
O dever dos atalaias não era apenas vigiar as atividades do inimigo durante a noite. Há outro dever muito positivo: eles precisam clamar a Deus.
Não devem descansar nem deixar Deus descansar, até que Ele estabeleça Jerusalém e faça dela um motivo de louvor na terra. Devem insistir diante de Deus até que Ele Se levante e realize a Sua obra rapidamente.
Embora a condição de Jerusalém fosse essa, o desejo do coração de Deus era que Jerusalém se tornasse um motivo de louvor. A distância entre a condição de Jerusalém e a vontade de Deus era como a distância entre a terra e o céu.
Esses atalaias se colocam do lado de Deus. Numa condição tão desesperadora, permanecem com Deus e dizem: “Deus, levanta-Te e realiza a Tua obra, para que Jerusalém se torne um motivo de louvor”.
Antes, Jerusalém era uma vergonha; ela havia envergonhado Deus. Mas Deus Se levantará e trabalhará para que Jerusalém se torne um motivo de louvor. Quando as nações virem Jerusalém, louvarão a Deus.
Esse também é um dever do atalaia.
Parece que Deus constituiu Pedro como atalaia. Quando ele escreveu essas cartas, vemos que cumpriu os dois deveres do atalaia.
Por um lado, ele nos lembra da grande graça que Deus nos concedeu e de quão gloriosa é a vontade de Deus para nós. Não podemos simplesmente enganar a nós mesmos. Precisamos nos levantar com diligência e prosseguir.
Precisamos nos entregar às mãos de Deus, para que o Espírito Santo possa trabalhar em nós até que sejamos conformados à Sua imagem, até que a igreja se torne uma igreja gloriosa, adequada ao Senhor glorioso.
Mas, por outro lado, a noite é profunda, e muitos filhos de Deus não sabem o que está acontecendo na noite. Muitos estão dormindo. O inimigo tem feito muitas coisas durante a noite, mas as pessoas não sabem.
Então Pedro, como atalaia, escreve novamente para dizer: “Vocês precisam ter cuidado”. Ele nos lembra da vontade positiva de Deus e nos adverte a nos guardar da atividade do inimigo na escuridão.
Em 2 Pedro, há muitas palavras relacionadas a nos guardar de alguma coisa. Contudo, essas advertências não são inteiramente negativas. O propósito delas é que tenhamos clareza e não escorreguemos.
Nesta manhã, precisamos mencionar algo contra o qual devemos nos guardar, porque estamos na parte mais escura da noite. A segunda epístola de Pedro nos diz que há duas coisas contra as quais devemos nos guardar.
Por um lado, o inimigo faz algo dentro da igreja. Por outro, o inimigo atua fora da igreja para atacá-la.
O capítulo 2 nos diz que o inimigo quer entrar na igreja, na escuridão, e realizar uma obra que confundirá os irmãos e as irmãs. O capítulo 3 nos diz que o inimigo quer agir a partir do mundo e atacar a igreja.
O único propósito é nos impedir de nos tornar um povo que aguarda e apressa a volta do Senhor. O inimigo não quer ver o reino de Deus chegar.
No capítulo 2, somos informados de que também surgiram falsos profetas entre o povo. Isso fala do passado, da história de Israel.
Nos períodos em que a condição espiritual de Israel estava mais fraca, Deus enviou profetas ao meio deles, porque Ele ama o Seu povo. Ele não queria ver o Seu próprio povo cair dessa maneira.
Desde a antiguidade, Deus enviou muitos profetas a Israel para admoestá-los, repreendê-los e restaurá-los. Mas, nesses mesmos períodos, havia também muitos falsos profetas.
Os verdadeiros profetas são aqueles chamados por Deus. A palavra de Deus vem sobre eles. Homens santos, movidos pelo Espírito Santo, falam a palavra de Deus. Seu propósito é levar o povo de Deus de volta ao propósito original de Deus.
Os falsos profetas não são enviados por Deus. Falam mentiras segundo a própria vontade. É isso que nos é dito em Jeremias 14.
Jeremias foi um dos profetas levantados nos últimos dias de Judá. A palavra de Deus veio a ele, e ele era um com o Senhor em coração e sentimento.
Quando Jeremias viu a condição de Israel, chorou. Mas o povo de Deus não quis ouvir. Queria ouvir aquilo que lhe agradava.
Então o inimigo levantou muitos falsos profetas. “Tudo o que vocês gostarem de ouvir, eu direi.” Os falsos profetas eram bem recebidos, enquanto os verdadeiros profetas eram maltratados. Jeremias foi muito perseguido por causa disso.
Essa era a condição do povo de Deus no tempo mais escuro. A atividade do inimigo estava no auge, e havia muitos falsos profetas.
Pedro diz que, no futuro, haverá falsos mestres entre vocês. Para Pedro, isso era futuro, mas, para nós, é presente. Entre nós, há falsos mestres.
Esses falsos mestres introduzem heresias destruidoras. Por sua própria vontade e seu próprio pensamento, entram sorrateiramente no meio do povo de Deus e introduzem heresias que levam à ruína.
A palavra heresia talvez não signifique muito para nós. A que ela se refere? A palavra inglesa é uma transliteração do grego; portanto, para entender seu significado, precisamos olhar para a língua original.
No grego original, ela significa uma escola de opinião. Um grupo de pessoas, segundo as suas próprias opiniões, cria uma escola de opinião e a usa para substituir a obediência à verdade.
O resultado é divisão e denominação. Em Gálatas 5, a heresia está incluída entre as obras da carne. Heresia é o estabelecimento de uma seita ou partido baseado na opinião humana.
A heresia se opõe à verdade. A verdade vem de Deus; a heresia vem dos homens. A verdade é Cristo. O Senhor é a verdade. A heresia é o homem.
A passagem diz que os falsos mestres negam o Soberano que os comprou. A palavra traduzida aqui como “Senhor” é “Soberano”, e, na língua original, é uma palavra muito forte.
Ela fala de majestade — Alguém que tem poder absoluto, que não precisa prestar contas a ninguém, mas a Quem todos devem se submeter e obedecer absolutamente.
Esse Soberano nos comprou com o Seu próprio sangue. Quanto a Ele, somos Seus escravos por amor. Não temos direitos nem posição diante Dele. Só podemos Lhe dar obediência absoluta e cumprir inteiramente a Sua vontade.
Ele não precisa dar explicações a nós. Se Ele tem uma ordem, devemos nos submeter. Precisamos reconhecê-Lo dessa maneira.
O que é heresia? A heresia introduz uma disposição que muda a nossa atitude diante desse Soberano. Em termos simples, não respeitamos a Sua majestade e não Lhe prestamos uma obediência absoluta, de coração inteiro.
Além Dele, temos outros reis. Nosso coração, nosso amor e nossa fidelidade são entregues a outra pessoa. Mais grave ainda, o Soberano que nos comprou com o Seu próprio sangue é rejeitado.
Heresia é não tomar o Senhor como o centro. A vontade de Deus é que Seu Filho seja o centro do universo. Cristo, o Filho de Deus, é a Cabeça da igreja e o centro do universo. Essa é a verdade.
Todas as outras doutrinas emanam desse centro, e todas as coisas precisam ser reunidas no centro. É como uma roda: no cubo está o centro, e esse centro é Cristo.
Cristo é a verdade. Ele é a totalidade da verdade. Todas as doutrinas procedem Dele, e todas precisam voltar para ser reunidas Nele.
Os raios de uma roda são uma figura de todas as doutrinas. Todos os raios emanam do centro e chegam até o aro. Em sentido amplo, o aro representa o universo; mais especificamente, representa a igreja.
Todas as doutrinas e verdades da Bíblia estão centradas em nosso Senhor Jesus. Elas emanam de Cristo e alcançam a igreja. A igreja recebe e contém não apenas uma verdade, mas todas as verdades de Deus.
Onde quer que a igreja busque a verdade, toda a verdade se encontrará em Cristo. Se uma doutrina não nos comunica Cristo, então essa doutrina não é a verdade.
A heresia não mantém Cristo como o centro. Ela toma uma doutrina e a estende além dos limites que Deus estabeleceu.
A razão pela qual a heresia consegue encantar e enganar as pessoas é que ela não é inteiramente uma mentira. Se fosse uma mentira completa, as pessoas poderiam identificá-la facilmente. Mas, quando a mentira se mistura à verdade, a mentira encobre e distorce a verdade.
É isso que mais engana as pessoas: algo que parece certo, mas, na realidade, está errado. Isso é heresia.
Sempre que você estende uma doutrina além dos limites que Deus estabeleceu, ela se torna heresia. Ou, se você toma uma verdade ou doutrina e a reduz aquém do que Deus estabeleceu, isso também se torna heresia.
Pensem nos raios de uma roda. Eles vão do centro até o aro. Nenhum raio pode ultrapassar o aro, pois isso tornaria o movimento instável. Mas, se os raios forem curtos demais, a roda também não funcionará.
Quando alguém introduz sorrateiramente suas próprias ideias na verdade, aquilo que diz pode parecer razoável, como se até tivesse vindo da Bíblia. Mas vocês podem perceber que a opinião humana foi misturada àquilo.
O resultado é que isso nos leva para fora do nosso Senhor. Retira o centro. Essas coisas não nos comunicam Cristo. Se vocês as aceitarem, o que terão não será o Senhor.
Essas são heresias destruidoras. Elas podem nos destruir.
Pedro diz que virão falsos mestres e introduzirão heresias destruidoras, negando até o Soberano que os comprou. Contudo, Pedro não nos diz explicitamente quais são todas essas heresias.
Por quê? Porque o inimigo é enganador. De geração em geração, o inimigo usa diferentes heresias para enganar o povo de Deus.
Por exemplo, na igreja de Corinto, havia a doutrina de que não existe ressurreição. A primeira epístola aos Coríntios, no capítulo 15, trata dessa questão.
Se não há ressurreição, então as pessoas dizem:
Comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.
Essa heresia levou os crentes de Corinto a satisfazer os seus próprios desejos.
Em Gálatas, Satanás usou outra heresia. Essas pessoas haviam aceitado o evangelho e eram fruto do trabalho inicial de Paulo, mas o legalismo entrou e se misturou à graça.
Ensinavam-lhes que não bastava simplesmente crer no Senhor Jesus; também precisavam obedecer à lei e aceitar a circuncisão. Mas isso não é o evangelho, porque então as pessoas dependem de si mesmas, em vez de dependerem do Senhor.
Os crentes de Colossos desejavam buscar o Senhor, ser perfeitos e conhecer mais. Por isso, o inimigo introduziu filosofia, coisas místicas e gnosticismo. Também acrescentou rituais, dizendo que essas coisas os tornariam completos.
O resultado foi que deixaram de se apegar à Cabeça.
Quando chegamos a Apocalipse, vemos o ensino dos nicolaítas. Os irmãos e as irmãs amavam o Senhor; todos eram sacerdotes reais e serviam ao Senhor de comum acordo. Mas o inimigo entrou.
O ensino dizia que deveria haver um clero especial para servir ao Senhor, enquanto o povo era apenas leigo e não era digno. Assim começou a distinção entre clero e leigos.
Havia também o ensino de Balaão. Balaão ensinou Israel a se misturar com outros povos, embora Deus quisesse que Israel fosse um povo separado.
Então apareceu Jezabel, uma falsa profetisa que levou o povo de Deus à idolatria. Em vez de adorar o Senhor, adoravam Baal. Baal significa outro senhor.
Em diferentes épocas e lugares, o inimigo usa diferentes métodos e diferentes heresias para enganar o povo de Deus. Seu objetivo é que deixemos Cristo e não sejamos aqueles que aguardam e apressam a volta do Senhor.
Pedro nos mostra características específicas desses falsos profetas e falsos mestres. Eles não reconhecem o Soberano que os comprou.
Em outras palavras, não estão absolutamente submetidos à autoridade de nosso Senhor. Se estivessem absolutamente submissos aos pés do Senhor, não se tornariam falsos mestres, porque não teriam ensinos próprios.
Teriam somente o ensino do Senhor. Mas, quando trazem seus próprios ensinos, trazem suas próprias opiniões e procuram misturá-las à verdade.
A heresia também está intimamente relacionada à prática do mal. Onde houver heresia, certamente haverá obras más. Há uma forte relação entre aquilo em que cremos e aquilo que fazemos.
Outra característica específica dos falsos mestres é a cobiça — cobiça por dinheiro, posição e autoridade. Cobiçam para si mesmos; não exaltam Cristo.
Essas pessoas usam palavras engenhosas para prometer liberdade aos outros, mas elas mesmas não têm liberdade.
Deus nos mostrou muitos exemplos do Seu juízo. Os anjos não conservaram o seu próprio principado, e Deus os colocou no Tártaro. Quando os homens no mundo praticaram o mal, Deus usou o dilúvio. Quando Sodoma e Gomorra estavam em pecado e imoralidade, Deus usou o fogo para consumi-las.
Essa é uma questão muito séria. Precisamos nos guardar de todo tipo de heresia.
Especialmente hoje, irmãos e irmãs, as heresias enchem a igreja. Alguns falam de uma Nova Era. Alguns promovem a teologia do domínio. Alguns proclamam o evangelho da prosperidade.
Também vemos alguns que exaltam uma doutrina específica além do que Deus permite. Procuram nos levar para fora de Cristo. Irmãos e irmãs, precisamos nos guardar disso.
Precisamos voltar à palavra de Deus. A Bíblia nos diz que devemos estar firmados na verdade e nos conservar no amor de Deus.
Precisamos manter Cristo como nosso centro e não permitir que o inimigo nos engane. Esse é o perigo dentro da igreja.
O inimigo também procura agir contra a igreja a partir de fora dela. No tempo do fim, há escarnecedores.
Eles dizem que, desde o princípio dos céus e da terra, tudo permanece igual. Dizem:
Onde está a promessa da Sua vinda?
“Isso não existe.”
Eles se esqueceram de que, num passado remoto, estes céus e esta terra foram inundados e pereceram. Hoje, estes céus e esta terra continuam a existir somente por causa da ordem de Deus.
Deus diz que um dia queimará os céus e a terra com fogo. Todos os elementos serão dissolvidos.
Irmãos e irmãs, não é que o Senhor esteja demorando. É por causa da Sua longanimidade. Ele deseja que todos sejam salvos e que ninguém pereça.
Portanto, precisamos considerar a longanimidade de nosso Senhor como salvação.
Quando o Senhor vier, os céus e a terra serão queimados com fogo, e todos os elementos serão dissolvidos. Pedro pergunta: Como, então, devemos viver em santidade e piedade?
Devemos aguardar e apressar a vinda do dia de Deus. Quando esse dia chegar, será juízo para os incrédulos; mas, para nós, será o dia em que seremos glorificados.
Agora que sabemos essas coisas, não devemos recuar. Devemos avançar ainda mais, prosseguindo em direção ao alvo.
Nosso alvo é o Senhor. Precisamos ganhar Cristo, assim como nosso Senhor nos ganhou.
O Senhor nos ganhou em Sua vontade eterna. Aos que de antemão conheceu, também predestinou para serem conformados à imagem de Seu Filho. Aos que chamou, justificou; e aos que justificou, glorificou.
É assim que o Senhor nos ganhou. Agora o Senhor quer que alcancemos aquilo para o que Ele já nos ganhou. Tudo o que o Senhor obteve para nós, precisamos alcançar para nós mesmos.
Então poderemos satisfazer o coração do Senhor, e nós mesmos poderemos ficar satisfeitos.
Que o Senhor tenha misericórdia de nós, para que, como povo, esqueçamos o passado e prossigamos em direção ao alvo. Que lancemos fora toda heresia que possa nos enganar e, pela fé e pela longanimidade, herdemos as promessas.
Senhor, cremos que, neste momento, Tu nos reuniste diante de Ti segundo a Tua excelente vontade. Senhor, oramos para que, antes de partirmos, a Tua excelente vontade seja cumprida.
Faz de nós um povo que aguarda e apressa a Tua volta.
Guarda-nos até aquele dia, para que sejamos achados em Ti em paz. Em nome do Senhor Jesus, oramos. Amém.