Por favor, abram em Romanos 12. Vamos ler Romanos 12:4-8.
Porque, assim como em um só corpo temos muitos membros,
e nem todos os membros têm a mesma função;
assim nós, sendo muitos, somos um só corpo em Cristo,
e, individualmente, membros uns dos outros.
E, tendo dons diferentes segundo a graça que nos foi dada,
se é profecia, profetizemos segundo a proporção da nossa fé;
se é ministério, dediquemo-nos ao ministério;
ou aquele que ensina, ao ensino;
ou aquele que exorta, à exortação:
aquele que contribui, faça-o com liberalidade;
aquele que preside, com diligência;
aquele que exerce misericórdia, com alegria.
Por favor, abram também em 1 Coríntios 12. Começaremos com 1 Coríntios 12:1-7.
Ora, acerca dos dons espirituais, irmãos, não quero que sejais ignorantes.
Sabeis que, quando éreis gentios, éreis levados aos ídolos mudos,
conforme vos conduziam.
Por isso vos faço saber que ninguém, falando no Espírito de Deus, diz: Jesus é anátema;
e ninguém pode dizer: Jesus é Senhor, senão no Espírito Santo.
Ora, há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito.
E há diversidade de ministérios, mas o mesmo Senhor.
E há diversidade de operações, mas o mesmo Deus, Que opera todas as coisas em todos.
Mas a cada um é dada a manifestação do Espírito para o proveito comum.
Por fim, Efésios 4:15-16.
Mas, falando a verdade em amor, cresçamos em todas as coisas Naquele Que é a Cabeça, Cristo;
de Quem todo o corpo, bem ajustado e unido por meio daquilo que cada junta fornece,
segundo a atuação na devida medida de cada parte,
efetua o crescimento do corpo para a edificação de si mesmo em amor.
Vamos fazer uma oração.
Querido Pai celestial, ao nos achegarmos a Ti em nome do nosso Senhor Jesus, sabemos que estamos em terra santa. Sabemos que estamos na Tua presença. Sabemos que Tu estás aqui conosco.
Pedimos que fales conosco por meio da Tua Palavra escrita. Oramos para que a Tua Palavra seja verdadeiramente espírito e vida para nós, para que Tu sejas glorificado. Em nome do nosso Senhor Jesus, amém.
Ontem à noite, compartilhamos sobre a vida do corpo. Sabemos que a vontade de Deus para o Seu povo é coletiva, mais do que individual. Muitas vezes, damos ênfase demais às nossas necessidades pessoais, individuais, em vez de percebermos que, na vontade de Deus, tudo é sempre coletivo.
Ele precisa de um corpo coletivo para conter todas as riquezas de Cristo e manifestar a glória de Cristo. Nenhum indivíduo é capaz de fazer isso. É necessário um corpo coletivo.
Também mencionamos que, quanto ao nosso chamado, somos chamados juntos, com um só chamado. Somos chamados para ser o corpo de Cristo, a plenitude Daquele Que enche tudo em todos. E, quanto à obra de Deus em Cristo Jesus a nosso respeito, ela também é coletiva, porque recebemos uma só vida; e, tendo essa única vida, participamos juntos desse único corpo.
Mencionamos a razão pela qual as pessoas não conseguem perceber a natureza coletiva desse único corpo. É porque damos ênfase demais a nós mesmos. Mas, se apresentarmos o nosso corpo como sacrifício vivo, veremos que a nossa mente é renovada pelo Espírito Santo, e começaremos a experimentar qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
E descobrimos que a vontade de Deus é que nós, sendo muitos, sejamos um só corpo e membros uns dos outros. Agora, como vivemos nesse corpo? Como vivemos a vida do corpo?
Mencionamos ontem à noite que, segundo Romanos 12:9 em diante, viver a vida do corpo é viver uma vida de amor. É viver uma vida de interdependência e relacionamento, dando preferência uns aos outros, e também ter uma mente humilde, um espírito humilde, considerando os outros superiores a nós mesmos.
É viver uma vida de perseverança, perseverar uns com os outros, servir uns aos outros e vencer o mal com o bem. Foi isso que mencionamos ontem à noite.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de continuar falando sobre o funcionamento do corpo. Vocês sabem, se um corpo está vivo, ele precisa funcionar. Quando um corpo deixa de funcionar, está morto. Torna-se um cadáver.
Se um corpo não funciona adequadamente, se algum membro desse corpo não funciona, então vocês perceberão que esse corpo está doente. Portanto, quando o corpo está saudável, vemos que cada membro funciona — e não apenas funciona, mas funciona em conjunto, de maneira coordenada.
Se um membro funcionar de maneira independente, vocês sabem que há algo errado com o corpo. Portanto, um corpo saudável exige que todos os seus membros funcionem, e funcionem juntos sob a direção da cabeça.
Ora, isso é verdade a respeito do nosso corpo físico. Se é verdade a respeito do nosso corpo físico, quanto mais a respeito do corpo espiritual de Cristo.
Às vezes, pensamos que, quando a Escritura usa a expressão “o corpo de Cristo”, trata-se apenas de uma espécie de metáfora. Mas não é. Quando a Escritura fala do “corpo de Cristo” — a igreja, o corpo de Cristo, a plenitude Daquele Que enche tudo em todos —, isso não é uma metáfora. É uma realidade.
Dito de outra maneira: a realidade do corpo de Cristo é ainda mais real do que o seu corpo físico, pessoal. Por quê? Porque esse corpo físico, pessoal, morrerá um dia. Na verdade, a cada sete anos o seu corpo muda completamente. Todas as células do seu corpo mudam a cada sete anos, de modo que você tem um corpo diferente a cada período de alguns anos. Por fim, o corpo morrerá.
Mas o corpo de Cristo nunca morre. O corpo de Cristo permanece por toda a eternidade. Portanto, queridos irmãos e irmãs, somos chamados para esse único corpo de Cristo, sob essa única Cabeça, Cristo, Que é eterno. Assim, trata-se de uma realidade espiritual, mais real do que o nosso corpo físico.
Se é assim, então vocês perceberão que, para o corpo de Cristo ser um corpo vivo, ele precisa funcionar. Se o corpo não funciona, então não é um corpo; torna-se uma organização morta.
Para que a igreja seja um corpo vivo, todos os membros do corpo precisam funcionar — não apenas alguns membros, enquanto o restante do corpo está paralisado. Tampouco se trata de um ou alguns membros funcionarem de maneira independente.
Todos os membros vivos do corpo de Cristo precisam funcionar juntos, de maneira coordenada, sob a direção da Cabeça, nosso Senhor Jesus. Então esse corpo será saudável, o Seu corpo será edificado e crescerá.
Portanto, irmãos e irmãs, é um fato espiritual que cada membro do corpo de Cristo precisa funcionar para a edificação desse corpo.
Infelizmente, o que encontramos hoje é exatamente o contrário. Em um grupo de crentes, onde quer que estejam, aquilo que é considerado normal é, na verdade, anormal. O normal é encontrarmos apenas alguns membros funcionando. Os demais estão ali para ser servidos; os demais estão ali como espectadores, para ser entretidos.
Apenas alguns estão funcionando — talvez um, talvez mais de um —, mas é sempre a minoria, os poucos que funcionam, enquanto todos os demais não funcionam. Por causa disso, vemos que a igreja não cresce como deveria e não se encontra em uma condição saudável.
Muitos que têm um talento enterram o seu talento. Esse é o nosso problema hoje.
Portanto, precisamos voltar à Palavra de Deus. Se voltarmos à Palavra de Deus, veremos, por exemplo, em 1 Coríntios 12, que, quanto às manifestações espirituais, antes de tudo precisamos reconhecer que Jesus é Senhor.
Se não nos apegarmos à Cabeça, os membros não serão ajustados uns aos outros. Ficaremos dispersos. Podemos nos reunir, mas, embora estejamos reunidos fisicamente, ainda estaremos dispersos espiritualmente. Não estaremos realmente unidos de maneira orgânica.
Para estarmos unidos organicamente como membros de um só corpo, o requisito básico é nos apegarmos à Cabeça. Cada membro precisa se apegar à Cabeça. Se algum membro não se apega à Cabeça, ele desmembra o corpo.
Creio que essa é uma compreensão básica que cada um de nós precisa ter. Agora, por que precisamos apresentar o nosso corpo como sacrifício vivo? Apresentar o nosso corpo como sacrifício vivo é reconhecer que Cristo é a Cabeça.
Em vez de sermos nós mesmos a cabeça do nosso próprio corpo e usá-lo como quisermos, quando você apresenta o seu corpo como sacrifício vivo, reconhece que já não é a sua própria cabeça. Você permite que Cristo seja a sua Cabeça e use esse seu corpo.
Portanto, irmãos e irmãs, o mais importante, fundamentalmente, é que cada um de nós deixe Cristo ser a nossa Cabeça. À medida que permitimos que Cristo seja a nossa Cabeça e todos nos apegamos à Cabeça, todos os membros do corpo serão ajustados e unidos uns aos outros. É assim que o funcionamento começa.
Uma das razões pelas quais não estamos funcionando, ou não estamos funcionando adequadamente, ou não estamos funcionando de maneira coordenada, é que não nos apegamos à Cabeça.
Não sei como enfatizar isso como deveria. Por mais que eu enfatize, nunca será demais. A menos que cada irmão e irmã reconheça em seu coração que Cristo é a Cabeça, em vez de tentar ser a cabeça, não há esperança de funcionar adequadamente no corpo de Cristo.
Essa é a responsabilidade de cada irmão e irmã, de cada membro do corpo de Cristo: precisamos deixar Cristo ser a nossa Cabeça. Então veremos que seremos ajustados uns aos outros e poderemos funcionar adequadamente como membros do corpo de Cristo.
Portanto, no início de 1 Coríntios 12, vocês veem que, quanto às manifestações espirituais — quanto às funções espirituais —, a questão é: como funcionamos no corpo de Cristo? Antes de tudo, é preciso reconhecer que Jesus é Senhor. Não basta apenas dizer isso; precisa ser real na sua vida.
Em seguida, o apóstolo Paulo nos diz:
Ora, há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito.
E há diversidade de serviços, mas o mesmo Senhor.
E há diversidade de operações, mas o mesmo Deus, Que opera todas as coisas em todos.
No corpo, há distinções. Em outras palavras, é um só corpo, mas muitos membros. Mencionamos ontem à noite que o que Deus deseja não é uma massa de carne. Nela não há distinções, não há muitos membros; é apenas uma massa. Só isso.
Ora, esse não é o desejo do Senhor. Vocês veem que o desejo do Senhor é um corpo. Se é um corpo, é um e, no entanto, muitos — muitos, mas um. É unidade na diversidade. Não é unidade na uniformidade. Unidade na uniformidade é uma massa de carne, mas um corpo é unidade na diversidade.
Portanto, aqui vocês encontram um corpo com muitos membros, e todos os membros são distintos. Todos os membros são importantes. São diferentes, mas são necessários.
É o mesmo Deus, mas há diversidade de operações, ou diversidade de ações. Por quê? Porque é Deus Quem coloca todos os membros no corpo.
Você não escolhe que membro será no corpo de Cristo. Assim como acontece com este corpo físico: os membros deste corpo físico não escolhem que membro querem ser nele. Portanto, vemos que é Deus Quem coloca cada um no corpo de Cristo como um membro distinto.
Infelizmente, essa não é a nossa ideia. Vocês sabem, sempre queremos ser aquele membro, em vez deste. Não estamos satisfeitos em ser o membro que Deus colocou no corpo. Sempre queremos ser o outro membro. Pensamos que aquele outro membro é maior, mais glorioso, mais honrado.
Mas, irmãos e irmãs, precisamos reconhecer que é Deus Quem coloca cada membro no corpo de Cristo. Não cabe a nós escolher. Ele não deixa com você a decisão de que membro deseja ser.
O ouvido não pode dizer ao olho:
Porque não sou olho, não pertenço ao corpo.
Bem, o olho fica na frente, e o ouvido fica um pouco mais atrás; por isso, todos querem estar na frente, e não atrás. Mas, se o ouvido disser:
Porque não sou olho, não pertenço ao corpo,
ainda assim pertence ao corpo. Deus o colocou ali.
Portanto, antes de tudo, estejamos contentes com o lugar em que o Senhor nos colocou no corpo de Cristo. Alegremo-nos com isso. Não murmurem a respeito. Estejam contentes, porque essa é a vontade de Deus.
Cada membro do corpo é importante. Não há membro superior a outro, nem membro mais valioso do que outro. Cada membro do corpo de Cristo é igualmente valioso para o corpo e para a Cabeça.
A mão não pode dizer ao pé: “Não preciso de você. Estou mais acima; você está mais abaixo. Não preciso de você”. Não, a mão precisa do pé.
Em outras palavras, vocês verão que Deus coloca cada um de nós no corpo de Cristo para ser um membro distinto. Precisamos aceitar isso. Se aceitarmos, veremos que Deus trabalhará em nossa vida para realizar o propósito de sermos aquele membro específico.
Agora, se você não aceita o lugar em que Deus o colocou, não consegue exercer a função que Deus lhe designou, porque Deus não opera em você.
Dito de outra maneira: suponha que você seja o ouvido, e Deus queira que você ouça em favor do corpo, mas você se recusa a ser ouvido. Quer ser olho. Então tenta enxergar, mas consegue enxergar? Deus não opera.
Pelo contrário, porque você tenta enxergar e finge que enxerga, aquilo que vê está errado, e você levará o corpo ao erro. Além disso, porque quer enxergar, não permite que o olho enxergue. Você impede o olho de enxergar. Assim, introduz confusão no corpo de Cristo.
É isso que encontramos hoje entre o povo de Deus. Porque não queremos ser o que somos, queremos ser o que a outra pessoa é.
Portanto, antes de tudo, queridos irmãos e irmãs, precisamos ver claramente que foi Deus Quem nos colocou como membros distintos no corpo de Cristo. Você é único; ninguém mais pode ser esse membro. Você é muito precioso para o Senhor.
Mesmo que seja algo pequeno, você é necessário. Você é a única pessoa que Deus colocou ali. Esteja contente e feliz com isso, e procure ser aquilo que o Senhor quis que você fosse, em vez de tentar ser outra pessoa.
Há diversidade de operações, mas o mesmo Deus. Deus é um só. É o mesmo Deus operando por meio de cada membro para que este cumpra a sua função.
Então Paulo diz que há diversidade de serviços, mas o mesmo Senhor. Somos colocados no corpo de Cristo como membros distintos. Por quê? Para o serviço — para o ministério. Cada membro do corpo de Cristo tem um ministério específico. Ninguém mais pode realizá-lo por você.
Todos nós servimos ao mesmo Senhor. Seja qual for o seu serviço, você serve ao Senhor ao servir ao corpo.
Às vezes — na verdade, provavelmente acontece com a maioria dos crentes —, as pessoas pensam que não têm um ministério. Olham para algumas pessoas e dizem: “Elas têm ministérios ou serviços, mas nós não”.
Ora, isso é um equívoco. É uma compreensão equivocada de Efésios 4. Em Efésios 4, vemos que o nosso Senhor ressurreto, por causa do Seu grande amor pelo Seu corpo, dá certas pessoas como Seus dons à igreja.
Em Efésios 4, somos informados de que o Senhor ressurreto deu à igreja alguns apóstolos, alguns profetas, alguns evangelistas e alguns pastores e mestres — ou pastores e professores. Esses homens são chamados por Deus para um ministério.
É isso que Paulo diz em 2 Coríntios 4:1:
Tendo este ministério.
Agora, que ministério é esse? Esse ministério é o ministério da Palavra.
Sejam apóstolos, profetas, evangelistas ou pastores e mestres, todos estão relacionados ao ministério da Palavra, porque é a Palavra de Deus que edifica o corpo. O Senhor, a Cabeça, dá certas pessoas à igreja para esse ministério.
Mas qual é o propósito desse ministério? O propósito desse ministério é o aperfeiçoamento dos santos, ou o amadurecimento dos santos, ou a capacitação dos santos.
É desse ministério que Paulo está falando. Hoje, damos ênfase demais a esse ministério. É verdade que apenas alguns são chamados para ele. Deus não chamou todos para ser apóstolos.
Vocês se lembram de Paulo perguntando:
São todos apóstolos?
São todos profetas?
São todos mestres?
Não. Vemos que Deus chama alguns apóstolos, alguns profetas, alguns evangelistas e alguns pastores e mestres para esse ministério.
Esse ministério atua sobre o corpo para aperfeiçoar os santos, levar os santos à maturidade e capacitá-los. Por quê? Porque, quando os santos estão maduros e capacitados, podem funcionar como membros do corpo de Cristo.
Portanto, Efésios 4:12 continua:
Para o aperfeiçoamento dos santos, com vistas à obra do ministério.
Agora, “o ministério” é diferente de “esse ministério”.
“Esse ministério” inclui aquelas quatro categorias de pessoas, e “o ministério” inclui todos os membros do corpo de Cristo. Esse ministério atua sobre o corpo; o ministério procede do corpo. Esse ministério edifica o corpo indiretamente, ao edificar os santos, mas o ministério edifica o próprio corpo em amor.
Infelizmente, as pessoas confundem esses dois ministérios. No cristianismo, vemos que colocamos toda a ênfase nesse ministério e nos esquecemos completamente do ministério. Agora, o que é o ministério? O ministério é o ministério do corpo.
Aqueles que conhecem o grego nos dizem que, quando chegamos a Efésios 4:12 —
Com vistas à obra do ministério,
com vistas à edificação do corpo de Cristo —
o ministério aqui não se refere ao ministério das quatro categorias de pessoas encontradas em Efésios 4:11. Antes, refere-se ao ministério do corpo.
Quando os santos estão maduros, quando os santos estão capacitados, começam a funcionar. Vemos que cada membro tem um ministério específico com o qual contribuir para a edificação do corpo de Cristo.
Nenhum outro membro pode substituir você. Se você não funciona e não contribui com a sua parte no ministério, então falta alguma coisa no corpo de Cristo.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, cada membro do corpo de Cristo precisa funcionar. Cada membro tem um ministério específico que lhe pertence, e com ele serve ao Senhor — naturalmente, segundo a proporção da fé e a medida que Deus lhe deu. Mas você está servindo ao mesmo Senhor.
Então, certamente, vemos que há diversidade de dons, mas o mesmo Espírito. Deus nos colocou no corpo como membros distintos, e cada membro distinto tem um serviço específico a cumprir. Mas como você cumprirá esse serviço?
O Espírito Santo, segundo a Sua vontade, dá dons a cada membro, e cada dom é distinto.
Se Deus o coloca no corpo como olho, o seu serviço é enxergar. Mas como você pode enxergar? Deus lhe dá a capacidade, o dom de enxergar. Você consegue imaginar que Deus o coloque no corpo de Cristo como um membro distinto, lhe dê um serviço a cumprir e não lhe dê o dom para cumpri-lo?
Muitos crentes pensam que não têm nenhum dom, mas isso não é verdade. Alguns podem receber cinco talentos; outros podem receber dois talentos. Mas todos têm, pelo menos, um talento.
Deus seria insensato se colocasse você no corpo de Cristo como membro, lhe desse um ministério a cumprir e não suprisse o necessário. Deus nunca fará isso.
Queridos irmãos e irmãs, de acordo com a maneira como Deus os colocou no corpo e com aquilo que o Senhor deseja para o serviço de vocês, o Espírito Santo lhes dará os dons espirituais correspondentes para cumpri-lo.
Os dons são distintos. O que vocês encontram em 1 Coríntios 12, Romanos 12 e 1 Pedro 4? Essas listas são apenas ilustrativas, não exaustivas. Não pensem que existem apenas nove tipos de dons, como os que encontramos em 1 Coríntios 12.
Essas listas são apenas ilustrativas, não exaustivas. Pensem nos membros do corpo. Em um corpo, há tantos membros. Apenas nove dons para todos os membros distintos do corpo de Cristo? Certamente não.
Portanto, irmãos e irmãs, o nosso problema é que limitamos o nosso conceito a apenas nove dons. Então você diz: “Bem, não tenho este dom. Não tenho aquele dom. Portanto, não tenho dom nenhum”. Não é assim. Não é assim.
Os dons são distintos, mas cada dom é importante. O que Deus requer é fidelidade. Se Deus lhe dá cinco talentos, requer que você ganhe outros cinco. Se Deus lhe dá dois talentos, requer que você ganhe outros dois. Se Deus lhe dá um talento, requer que você ganhe mais um talento. É só isso que Ele requer.
Ele não exige que a pessoa que tem um talento ganhe cinco talentos. Na verdade, quanto mais Ele dá, mais Ele exige. A exigência é proporcional.
Portanto, não despreze o dom que Deus lhe deu. Você precisa usar esse dom para servir ao Senhor.
Agora, há também uma diferença entre talento natural e dom espiritual. Os dons espirituais são manifestações do Espírito Santo. Temos o Espírito Santo dentro de nós. Ele é o Consolador, o Paráclito. Ele está ali para assumir o comando, assumir a responsabilidade e nos conformar à imagem de Cristo, o Filho amado de Deus.
Ele Se manifesta por meio desses dons. Portanto, os dons espirituais são manifestações do Espírito Santo. Em outras palavras, não são os seus talentos naturais.
Quando nascemos, Deus nos concede talentos naturais. Sabemos que todos nascem com certos talentos, e esses talentos são diferentes — muito diferentes. Com esses talentos naturais, somos capazes de viver neste mundo e ter êxito no papel que devemos desempenhar nele.
Agora, estamos no corpo de Cristo. No corpo de Cristo, como podemos ter êxito no cumprimento da nossa missão, do nosso serviço? Ele nos dá dons espirituais. Eles vêm do Espírito Santo.
Não é o próprio Espírito Santo, não é a Pessoa do Espírito Santo sendo dada a outra pessoa. A Pessoa do Espírito Santo habita em nós, e é a essa Pessoa que precisamos obedecer. Mas os dons do Espírito Santo são as Suas manifestações.
As manifestações obedecem à pessoa que exerce esses dons. Vocês sabem, há uma diferença aí. Leiam 1 Coríntios 14. O Espírito Santo que habita em nós é a Pessoa do Espírito Santo. Vocês precisam honrá-Lo e obedecer-Lhe. Ele é Deus. Vocês estão sob a Sua direção.
Mas o dom que Ele lhe deu é impessoal. É uma manifestação. Depois que ele lhe é dado, você deve usá-lo de acordo com a vontade de Deus. Ele está sujeito a você. Você é responsável por ele. Não faça mau uso dele. Use-o para a glória de Deus e para a edificação do corpo de Cristo.
Os talentos naturais são necessários ao homem natural. Os dons espirituais são necessários ao homem espiritual. Deus não precisa dos nossos talentos naturais no Seu serviço.
Isso significa que os talentos naturais são absolutamente inúteis para Deus? Foi Ele Quem os deu, em primeiro lugar. Mas, porque estão tão contaminados pelo eu e são usados pelo homem natural, vemos que não servem ao propósito de Deus. Na verdade, prestam-Lhe um desserviço.
Podemos ilustrar isso com Moisés. Com os talentos naturais que Deus lhe havia dado, ele era poderoso em palavras e obras. Mas, quando tentou servir a Deus com os seus talentos naturais, foi um completo fracasso. Deus permitiu que ele fracassasse. Graças a Deus por isso.
Somente depois que os seus talentos naturais passaram pela morte, depois de quarenta anos no deserto — onde não se pode exercitar a eloquência com aquelas ovelhas mudas —, depois de quarenta anos, ele perdeu a sua eloquência. Perdeu o seu poder. Ele podia matar um egípcio, mas, se tentasse usar isso para pastorear as ovelhas, todas as ovelhas estariam mortas.
O seu talento natural precisava passar pela morte, e então Deus o chamou.
Mas, se não fosse Moisés, que foi educado no palácio egípcio durante quarenta anos e aprendeu toda a ciência do Egito, vocês conseguem imaginar alguém conduzindo uma multidão tão grande — e, além disso, uma multidão muito difícil — pelo deserto durante quarenta anos?
Sem dúvida, os seus talentos naturais foram usados por Deus. Mas lembrem-se: foi por meio da morte e da ressurreição. Já não estavam nas mãos dele; estavam nas mãos de Deus.
Às vezes, os nossos talentos naturais coincidem com os dons espirituais; às vezes, são exatamente o contrário. Algumas pessoas que sofrem e não conseguem falar, Deus chama para ser profetas e lhes dá o dom espiritual de profecia.
Outras pessoas são naturalmente eloquentes e, quando tentam, depois de salvas, usar a sua eloquência para servir ao Senhor, vemos que é um fracasso total. Deus age de maneiras misteriosas para realizar as Suas maravilhas.
Mas, às vezes, Deus realmente usa pessoas que são naturalmente eloquentes. Contudo, vemos que Deus precisa tratar essa eloquência natural e levá-la à morte antes que ela possa ser usada. Às vezes, Ele nunca a usa — nunca a usa.
Portanto, os dons espirituais são dados pelo Espírito Santo, e com os dons espirituais vocês podem servir e cumprir a sua função.
Para sermos bem práticos, algumas pessoas fazem esta pergunta: “Como sabemos? Como sei que sou aquele membro específico do corpo? Como sei que sou ouvido? Como sei que sou olho? Como sei que sou mão? Como sei que sou pé? Como sei?”
“Como sei que tenho este ou aquele dom? Como sei?” Irmãos e irmãs, vocês não precisam se inquietar com isso. Isso se manifestará de maneira sobrenatural e, ao mesmo tempo, natural.
Será que o seu olho alguma vez se preocupa: “Onde estou neste corpo? Qual é o meu dom?” Nunca.
É verdade: quando um bebê nasce, ele tem olhos. Deus os colocou naquele corpo. Eles têm uma função que desempenharão no devido tempo, e lhes foi dado o dom de enxergar. Mas, quando um bebê acaba de nascer, consegue enxergar? Talvez ainda não consiga enxergar. Pode levar um pouco de tempo até que enxergue.
Você é a mão, mas não sabe que é a mão e não consegue segurar coisa alguma; precisa ser segurado. Mas, gradualmente, quando a sua vida começa a amadurecer um pouco, você começa a descobrir que membro é e que dom tem. Estou certo? Sim.
Portanto, o que vocês precisam é de crescimento. É disso que precisam. Essa é a razão pela qual Deus envia essas pessoas para ajudá-los a amadurecer. Elas não devem substituir vocês e fazer o trabalho por vocês. Vocês é que devem fazer o trabalho, mas elas devem ajudá-los a amadurecer.
Portanto, não se preocupem. Não fiquem ansiosos. Sejam pacientes. Não tentem perguntar: “Que membro do corpo sou eu?” ou “Qual é o meu dom?” Não façam essas perguntas, mas cresçam em Cristo. Tomem leite e cresçam.
À medida que vocês crescem, naturalmente essas coisas começam a aparecer. O Senhor lhes dará um encargo. O Senhor começará a abrir os seus olhos para perceberem alguma necessidade, e Ele lhes dará o encargo de suprir essa necessidade.
Você tenta fazer isso e, ao fazê-lo, a unção do Senhor está com você, e os outros membros são ajudados. Então, gradualmente, por meio do exercício, esse dom se manifesta. Portanto, irmãos e irmãs, isso leva um pouco de tempo. Mas sejam fiéis. Sejam fiéis.
Meu tempo acabou. Só mais algumas palavras. Quanto aos ministérios do corpo, há, na verdade, dois tipos diferentes. Se vocês lerem Romanos 12 e 1 Pedro 4, verão que há dois tipos diferentes.
Um tipo está mais relacionado à Palavra. Seja profetizar segundo a proporção da fé, seja ensinar, seja exortar — essas atividades estão relacionadas à Palavra. O corpo de Cristo precisa da Palavra para se alimentar.
Não apenas aqueles que Deus envia, mas do próprio corpo surgirão irmãos que podem profetizar, ensinar e exortar — e irmãs também. Essa é uma área.
Então encontramos outra área para a edificação do corpo de Cristo. Nós a descreveríamos mais em termos de serviço — em outras palavras, serviço prático. Os que presidem, presidam com diligência; os que exercem misericórdia, exerçam-na com alegria; e assim por diante.
A maior parte do ministério no corpo de Cristo é desses dois tipos. Seja o que for que Deus dê a cada um, aprendamos a ser fiéis.
Queridos irmãos e irmãs, quando vocês veem todos os membros do corpo de Cristo começando a funcionar, funcionando sob a autoridade de Cristo como Cabeça e funcionando juntos, vocês veem a beleza do corpo. Veem esse corpo edificando a si mesmo em amor.
Portanto, que o Senhor nos ajude. Vamos orar?
Querido Pai celestial, abre os nossos olhos para vermos que Tu nos colocaste no corpo como membros distintos e que temos um serviço a cumprir. Não permitas que desprezemos o dom que nos deste, mas ensina-nos a exercer o nosso dom sob a autoridade de Cristo como Cabeça e a exercê-lo em coordenação com todos os irmãos e irmãs, para que o corpo edifique a si mesmo em amor. A Ti seja a glória. Em nome do nosso Senhor Jesus, amém.