Por favor, abram no Evangelho segundo Mateus, em Mateus 16:18:
E também Eu te digo que tu és Pedro,
e sobre esta rocha edificarei a Minha igreja;
e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
Hebreus 3:3-6:
Porque Ele foi considerado digno de maior glória do que Moisés,
na medida em que Aquele que edificou a casa tem maior honra do que a casa.
Porque toda casa é edificada por alguém;
mas Aquele que edificou todas as coisas é Deus.
E Moisés, na verdade, foi fiel em toda a Sua casa como servo,
para testemunho das coisas que depois haviam de ser anunciadas;
mas Cristo, como Filho, sobre a Sua casa;
cuja casa somos nós, se conservarmos firme a nossa confiança
e a glória da nossa esperança até o fim.
No mesmo livro, Hebreus 11:10:
Porque aguardava a cidade que tem fundamentos,
da qual Deus é o Arquiteto e Construtor.
E Hebreus 11:16:
Mas agora desejam uma pátria melhor, isto é, a celestial:
por isso Deus não Se envergonha deles, de ser chamado seu Deus;
porque lhes preparou uma cidade.
1 Coríntios 3:9-15. Nosso irmão leu essa passagem hoje à tarde.
Porque somos cooperadores de Deus:
vós sois lavoura de Deus, edifício de Deus.
Segundo a graça de Deus que me foi dada,
como sábio mestre de obras, lancei o fundamento;
e outro edifica sobre ele.
Mas veja cada um como edifica sobre ele.
Porque ninguém pode lançar outro fundamento além daquele que já está posto,
o qual é Jesus Cristo.Mas, se alguém edifica sobre o fundamento ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha;
a obra de cada um se manifestará:
porque o dia a declarará, pois se revela pelo fogo;
e o próprio fogo provará de que espécie é a obra de cada um.
Se permanecer a obra que alguém edificou sobre ele,
esse receberá recompensa.
Se a obra de alguém se queimar,
esse sofrerá perda:
mas ele mesmo será salvo;
todavia, como que através do fogo.
E, finalmente, Efésios 4:15-16:
Mas, seguindo a verdade em amor,
cresçamos em tudo Naquele
que é a cabeça, Cristo;
de Quem todo o corpo, bem ajustado e unido
pelo auxílio de todas as juntas,
segundo a atuação na medida própria de cada parte,
efetua o crescimento do corpo
para a edificação de si mesmo em amor.
Temos considerado diante do Senhor essa questão da casa espiritual. Em primeiro lugar, mencionamos que Deus, antes mesmo de criar, já tinha isso em Seu coração. Ele queria uma casa, e essa é a razão pela qual criou o universo.
Não no sentido de que Ele criou o universo para ser Sua casa, porque os céus e os céus dos céus não podem contê-Lo. Os céus são Seu trono, e a terra é o estrado de Seus pés. Portanto, o que Ele criou não era Sua casa. Mas, então, por que Ele criou? Vemos que Ele criou o homem.
Portanto, irmãos e irmãs, Deus não está em busca de uma casa física. Se estivesse em busca de uma casa física, poderia facilmente criá-la para Si mesmo. Deus está em busca de uma casa espiritual, e essa casa espiritual é constituída pelo homem que Ele criou.
Ele queria habitar entre os homens. Queria que o homem fosse Sua habitação, Seu lar. E esse é o propósito eterno de Deus.
No livro de Hebreus, lemos:
Cuja casa somos nós, se de fato conservarmos firme até o fim a confiança e a glória da nossa confissão.
Em 1 Timóteo 3:15, lemos que a casa de Deus é a igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade.
Assim, em certo sentido, podemos ver com muita clareza o que é essa casa, ou esse lar, que Deus busca de eternidade a eternidade. É a Sua igreja. Somos Sua casa, se conservarmos até o fim a confiança e a glória da nossa confissão.
Portanto, irmãos e irmãs, é de enorme importância que compreendamos o que é essa casa. Estamos envolvidos nisso. Devemos ser essa casa. E, naturalmente, queremos saber: qual é o significado dessa casa?
Ontem de manhã, compartilhamos alguns significados da casa de Deus. Percorremos a Bíblia, tomando algumas ilustrações para mostrar o significado da casa de Deus. Não vamos retomar tudo novamente, mas vamos mencionar esses significados.
A casa de Deus significa a união e a comunhão de Deus e do homem em Cristo Jesus.
Indignos como somos, somos semelhantes a Jacó. Nosso Deus é santo e justo, e, ainda assim, Seu desejo é vir até nós. Seu desejo é que sejamos unidos a Ele e tenhamos comunhão com Ele. Mas como isso pode acontecer? Por meio da escada, nosso Senhor Jesus.
Portanto, irmãos e irmãs, o primeiro significado da casa de Deus é a união de Deus e do homem em Cristo Jesus, e a comunhão.
Então vemos que Deus ordenou a Moisés que Lhe construísse um tabernáculo como Sua habitação. Por que Ele queria essa habitação? Porque queria Se comunicar com Seu povo. Queria falar com Seu povo do propiciatório, entre os dois querubins.
E não apenas isso: Ele também queria que falássemos com Ele. Ele deseja comunhão. Deseja comunicação. E estamos Lhe dando isso?
Depois encontramos no coração de Davi o desejo de construir um templo para Deus. É um lugar de descanso. Irmãos e irmãs, desde que o homem pecou, Deus perdeu Seu descanso. Ele tem buscado, procurado o homem caído. Ele anseia por descansar.
Mas, como mencionamos antes, se não descansarmos primeiro na obra consumada de Cristo, não poderemos dar a Ele esse descanso.
Depois, em Salomão, vemos que ele construiu um templo — não porque acreditasse que Deus habitaria literalmente naquele templo, mas porque acreditava que Deus colocaria ali Seu nome. Deus Se comprometeria com aquele lugar. Ele ouviria as orações das pessoas que orassem naquela casa ou voltadas para aquela casa.
Portanto, irmãos e irmãs, o que é a igreja?
Porque onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome,
aí estou Eu no meio deles.
Nosso Senhor Jesus confiou Seu nome à igreja. E, por causa disso, quanto precisamos estar comprometidos com essa igreja!
Por fim, mencionamos o remanescente que retornou para reconstruir o templo. Eles o fizeram por puro amor. Então, o que é a igreja? A igreja é uma casa de amor.
Agora, nesta noite, gostaríamos de considerar juntos, diante do Senhor, essa questão da edificação da casa de Deus.
Ler as Escrituras realmente abre nossos olhos. Vemos que, sempre que a casa é mencionada, usa-se a palavra edificar. Ou, dizendo de outra maneira, a casa deve ser edificada; não deve ser criada.
Nosso Deus é o Deus da criação, mas também é um grande Construtor. Por Sua sabedoria e poder, Ele criou os céus e a terra. Mas edificou Sua igreja dando Seu próprio Filho.
Portanto, irmãos e irmãs, vocês percebem que a edificação da casa é uma obra maior do que a criação do universo. Ao criar o universo, Deus usou Sua sabedoria e Seu poder. Em certo sentido, Ele não estava pessoalmente envolvido.
Mas, ao edificar Sua casa, vemos que Ele Se envolve de tal maneira que até entrega Seu próprio Filho amado. O custo é muito maior. Por quê? Porque a casa está muito mais próxima de Seu coração e Lhe é muito mais querida.
Irmãos e irmãs, admiramos Sua criação, mas admiramos Sua casa? Amamos Sua criação e desfrutamos dela, mas quanto realmente amamos Sua casa?
Ele deu tudo por essa casa ao dar Seu próprio Filho. E, irmãos e irmãs, se é assim, vocês acham que podemos dar demais por essa casa? Acham que, ao dar por essa casa, estaremos dando demais? Se ela custou tudo a Deus, se vocês amam a casa de Deus, isso deve lhes custar algo.
Essa questão da edificação da casa de Deus se encontra em todas as Escrituras. Ela aparece em figura desde o princípio. No livro de Gênesis, vemos que Deus criou o homem no capítulo 1. Deus criou o homem à Sua imagem, conforme a Sua semelhança; homem e mulher os criou.
Essa é a criação do homem. Mas, quando chegamos ao ato concreto de criar o homem no capítulo 2, vemos que Deus tomou a terra — o pó, a terra vermelha — e a formou em um corpo. Soprou naquele corpo formado o fôlego de vida, e a Bíblia diz que o homem se tornou alma vivente. Adão foi criado.
Então Deus disse:
Não é bom que o homem esteja só.
Vemos, então, que Deus trouxe a Adão, um por um, todos os seres vivos que havia criado. Pessoalmente, penso que foi um processo de eliminação.
Deus disse que não era bom que o homem estivesse só. Ele precisava de uma auxiliadora idônea, alguém que lhe correspondesse, que compartilhasse sua vida. Então Deus lhe trouxe todos aqueles seres vivos: os grandes, os pequenos, os bonitos, os estranhos. Todos os tipos de animais foram trazidos a Adão, e Adão olhou para eles.
Sabem, era mais do que simplesmente pedir a Adão que desse nome aos animais. É claro que ele deu nome a todos. Era um zoólogo nato; não precisava ir à escola. Ao lhes dar nomes, ele os colocou em suas categorias específicas. Mas não conseguiu encontrar sua vida em nenhum daqueles animais.
Então Deus o fez dormir. De seu lado, Deus tirou algo. No original, diz que Deus tirou algo dele. Não sabemos se era uma costela ou não, mas Deus tirou algo dele e edificou uma mulher.
Portanto, vejam: o homem foi criado, mas a mulher foi edificada. A mulher foi edificada a partir do homem. Deus não tomou outro pedaço de barro, dando-lhe a forma de uma mulher e soprando nele para que ela se tornasse uma mulher vivente. Deus não fez isso.
Deus tirou algo de Adão e edificou aquilo em uma mulher. Depois trouxe aquela mulher a Adão. Naturalmente, primeiro acordou Adão. Trouxe a mulher a Adão assim como havia trazido todos os outros animais.
Mas, quando a mulher foi trazida a Adão, ele olhou para ela e disse: “Bem, vejo a mim mesmo nela. Sou eu”.
Osso dos meus ossos, e carne da minha carne.
Ela será chamada Mulher.
E os dois se tornaram uma só carne.
Agora, irmãos e irmãs, sabemos que Adão e Eva são figuras de Cristo e da igreja.
Qual é o significado de edificar? No estudo da Bíblia, existe um princípio chamado princípio da primeira menção. Sempre que algo é mencionado pela primeira vez nas Escrituras, geralmente isso nos dá a ideia básica do que aquilo é.
Segundo o princípio da primeira menção, a palavra edificar é usada pela primeira vez na Bíblia na edificação da mulher. Qual é o significado básico de edificar?
Edificar é diferente de criar. Criar significa fazer algo a partir do nada. Não havia nada ali — nenhum material, nada —, e Deus simplesmente usou Sua palavra. Ele falou uma palavra, e foi feito. Em outras palavras, Ele criou todo o universo a partir do nada. Isso é criação.
Mas edificar é diferente. Edificar é tomar algo da criação original e edificá-lo em alguma coisa. Essa é a ideia básica da edificação. Apliquem isso a Cristo e à igreja.
Deus disse:
Não é bom que ele esteja só.
Antes mesmo da fundação do mundo, na eternidade passada, se podemos falar assim, havia Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo — o Deus Triúno. Eles existiam por Si mesmos e eram autossuficientes.
Na eternidade passada, o Pai olhou para o Filho. Ele amava tanto Seu Filho. Disse: “Não é bom que Meu Filho esteja só. Vou Lhe dar uma auxiliadora idônea, alguém que Lhe corresponda”. Deus tinha esse pensamento antes mesmo de começar a criar o universo.
E essa é a razão pela qual Ele criou o homem. Mas, infelizmente, o homem caiu no pecado. Desde então, Deus procurava aquele homem que pudesse ser a auxiliadora idônea de Seu Filho, alguém que Lhe correspondesse, que fosse como Seu Filho. Mas não conseguiu encontrar ninguém.
Então, por fim, Ele teve de enviar Seu Filho a este mundo. Vocês sabem por que nosso Senhor Jesus veio a este mundo?
O Evangelho de João é o Evangelho que nos apresenta o significado interior da vida de Cristo. Por que o Filho de Deus veio a este mundo? Nos outros Evangelhos, vemos que Ele veio buscar e salvar o perdido. Mas, se vocês lerem o Evangelho segundo João, entrarão no significado interior — entrarão no próprio pensamento de Deus.
Vemos que Deus enviou Seu Filho a este mundo com um propósito: buscar Sua noiva, procurar alguém que Lhe correspondesse. Ele esteve na terra por trinta e três anos. Procurou em toda parte, mas não conseguiu encontrar Sua vida, alguém que Lhe correspondesse.
Então, por fim, Deus O fez dormir. Mas Sua história foi diferente da história de Adão. Quando Deus fez Adão dormir, ainda não havia pecado no mundo. O pecado ainda não havia entrado no mundo. O sono de Adão foi um sono tranquilo.
Não apenas isso: a operação foi indolor. Sem sangue. Sem sangue.
Mas, com nosso Senhor Jesus, foi diferente. O homem havia pecado terrivelmente. Por isso, o Filho de Deus, o Filho do Homem, teve de levar nossos pecados em Seu corpo.
Aquele que não conheceu pecado foi feito pecado por nós.
Irmãos e irmãs, isso é um mistério. Não o compreendemos.
Podemos compreender um pouco da rejeição de nosso Senhor pelos homens. Podemos compreender um pouco do ataque do inimigo, de Satanás, quando nosso Senhor estava na cruz. Em outras palavras, podemos compreender as três primeiras horas da crucificação de nosso Senhor, porque, durante aquelas três primeiras horas, Ele sofreu nas mãos dos homens e dos poderes das trevas.
Mas não podemos compreender as três últimas horas. Ao meio-dia, o sol escondeu seu rosto. A terra ficou em trevas. Por quê? Porque Deus O fez pecado por nós. Todos os nossos pecados vieram sobre esse Cordeiro imaculado de Deus — puro e sem mancha. Ele foi feito pecado.
E, porque Ele foi feito pecado, Deus, o Justo, afastou-Se Dele. Então nosso Senhor clamou: “Meu Deus, Meu Deus”. Ele não disse: “Meu Pai, Meu Pai”. Tinha doce comunhão com Seu Pai por toda a eternidade, e, quando esteve na terra, essa comunhão foi ininterrupta.
Ele sempre agradava ao Pai. Fazia aquilo que o Pai queria. O Pai estava sempre com Ele. Ele sempre via o rosto sorridente do Pai. Mas, naquele momento, só pôde dizer: “Meu Deus, Meu Deus”. Por quê? Ele estava em nosso lugar — o lugar de uma criação corrompida, contaminada, pecaminosa e rebelde.
Meu Deus, Meu Deus, por que Me desamparaste?
Foi doloroso.
Mas, graças a Deus, antes de entregar Seu espírito, Ele disse:
Está consumado.
A obra está concluída. Ele levou nossos pecados em Seu corpo sobre o madeiro.
Mas vocês se lembram: como o dia seguinte era sábado, os judeus não permitiriam que nenhum corpo permanecesse pendurado ali, porque estar pendurado na cruz era uma maldição. Então os soldados vieram e quebraram as pernas dos dois ladrões, porque ainda estavam vivos, a fim de apressar sua morte.
Mas, quando chegaram ao nosso Senhor Jesus, viram que Ele já estava morto. Para ter certeza de que estava morto, um soldado atravessou Seu lado com uma lança. De Seu lado saíram sangue e água.
Leiam João 19. João estava ali. Viu a lança perfurá-Lo. Viu o que saiu, viu o sangue e a água. Deu testemunho de que aquilo que viu era verdadeiro, para que vocês creiam.
Por que João afirmou isso de maneira tão enfática? Qual é o significado disso? É porque ali vemos que Deus fez nosso Senhor Jesus dormir — até a morte. E Dele Deus tirou algo: sangue e água.
Bem, eu não sei. Algumas pessoas dizem que era a última gota de sangue que ainda estava em Seu coração. Ele derramou todo o Seu sangue, mas ainda restava um pouco em Seu coração. Dizem que Ele morreu de um coração partido, e que o sangue se separou em sangue e água. Mas, de qualquer maneira, vemos que algo foi tirado de Seu lado, de Seu próprio coração.
Sangue para expiar nossos pecados; água para nos dar vida.
Portanto, irmãos e irmãs, aqui vemos que, do corpo de nosso Senhor Jesus, Deus tirou sangue e água; e, com esse sangue e essa água, edificou a igreja.
Lembremo-nos disto: sangue para expiar nossos pecados, água para nos dar vida. Somente quando nossos pecados são expiados e temos Sua própria vida é que nos tornamos o material com o qual Ele edifica a igreja.
Isso vem Dele. Portanto, Ele pode dizer: “Isto sou Eu”. O que é a igreja? A igreja é Cristo em Sua expressão coletiva. A igreja é a expansão de Cristo.
Ele olha para a igreja e diz: “Isto sou Eu — Minha carne, Meu osso”. E, por causa disso, a igreja pode ser unida a Ele em um só espírito. Ele edificou a igreja.
Bem, mencionamos Jacó. Jacó pensava que, se Deus o abençoasse, lhe desse alimento para comer, roupas para vestir e o conduzisse de volta para casa em segurança e paz, então ele faria de Deus o seu Deus. Tomaria a pedra que havia usado como travesseiro, a levantaria e diria:
Esta pedra será a casa de Deus, e Lhe darei a décima parte.
Jacó pensava que, se Deus o abençoasse, então serviria a Deus. Construiria uma casa para Deus. Na verdade, construiu um monumento para Deus, não uma casa, porque uma coluna é um monumento; não é uma casa.
Ele construiria um monumento para Deus e Lhe daria a décima parte. Em outras palavras, para demonstrar sua gratidão, serviria a Deus com seu trabalho e seu serviço. Pensava que essa era a maneira de edificar a casa de Deus.
Mas, sabem, Deus tomaria Jacó, esse material original, e o transformaria em Israel. E, com Israel, edificaria Sua casa.
O mesmo acontece com os filhos de Israel. Deus os redimiu do Egito. E, sabem, não foram apenas eles que foram redimidos — suas mulheres, seus filhos, seu gado, suas ovelhas —, todos foram tirados do Egito. Mas, além disso, antes de saírem do Egito, despojaram o Egito de suas riquezas.
O Egito era uma nação muito rica naquela época. Quando os filhos de Israel saíram do Egito, levaram consigo ouro, prata e todas aquelas coisas preciosas. Nosso irmão mencionou que eles se tornaram um povo livre — não apenas um povo livre, mas um povo rico.
Agora, como viveriam? Como usariam suas riquezas? Poderiam facilmente ter levado uma vida muito confortável, luxuosa, desfrutando de tudo, porque tinham todas aquelas riquezas.
Mas, irmãos e irmãs, Deus lhes pediu uma oferta alçada, uma oferta de amor. Deveriam oferecer aquilo que Deus lhes havia dado para construir o tabernáculo.
Sabem, teria sido muito fácil para Deus fazer um tabernáculo descer do céu. Em certo sentido, quando Pedro estava em êxtase no terraço, talvez estivesse com fome e pensando em comida enquanto orava, Deus lhe deu uma visão: um grande lençol descendo do céu, cheio de quadrúpedes e animais rastejantes. A voz disse:
Levanta-te, mata e come.
Certamente Deus poderia ter feito um tabernáculo descer do céu com facilidade e dito: “Agora vou habitar entre vocês”. Não. Isso seria criação, não edificação.
Então Deus disse: “Daquilo que redimi, daquilo que lhes dei, vocês devem dar de volta. E, então, com isso, construam o tabernáculo”. Isso é edificação.
Portanto, vejam: a ideia básica da edificação da igreja é tomar algo que Deus já deu e, então, edificá-lo na casa de Deus. Esse é o conceito.
Agora, quem é o Construtor? Nosso irmão já roubou minha mensagem. Só quero enfatizá-la novamente, nada mais. Vocês já sabem.
Quem é o Construtor? O Senhor Jesus disse:
Edificarei a Minha igreja;
e as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
A igreja é tão preciosa para nosso Senhor que Ele não pode confiar sua edificação a ninguém além de Si mesmo. Ele disse:
Edificarei a Minha igreja sobre esta rocha.
Ele é o Construtor — o único Construtor, o Único que pode edificar essa casa, a casa de Deus.
Muitas pessoas podem construir, mas Ele é o Único que pode construir uma casa na qual Deus possa descansar. Ele é o Único capaz de fazer isso. Ninguém mais pode fazê-lo. Você não pode fazê-lo. Eu não posso fazê-lo. Nenhum de nós pode fazê-lo. Os anjos não podem fazê-lo.
Edificarei a Minha igreja.
Em Hebreus, está escrito que Cristo deve ter maior honra do que Moisés, assim como o construtor da casa tem maior honra do que a casa. Aqui vemos que Moisés é a casa, e o Senhor é Aquele que edifica Moisés.
Em Hebreus 11, encontramos Abraão, Isaque e Jacó. Eles peregrinaram na terra prometida como estrangeiros. Se quisessem voltar à sua terra natal, Ur dos caldeus, poderiam ter voltado. Até Harã estava à disposição deles. Mas procuravam uma cidade com fundamentos, cujo Arquiteto e Construtor é Deus.
Deus preparou para nós uma cidade melhor. Essa é a cidade que encontramos em Apocalipse 21 e Apocalipse 22. Essa é a casa de Deus: Deus e o homem habitando juntos, em unidade, por toda a eternidade.
Agora, quem é capaz de edificar essa casa, a não ser o próprio Deus? Deus não pode confiar a ninguém mais a tarefa de ser o arquiteto dessa casa. Nenhum arquiteto tem a sabedoria para elaborar o projeto. Ele não pode confiar a ninguém mais sua construção. Nenhuma construtora no mundo pode realizar esse trabalho. Somente Deus é o Construtor.
Agora, irmãos e irmãs, nunca é demais enfatizar isso. Porque vemos no cristianismo de hoje que, muitas vezes com boas intenções, estamos tentando edificar a casa de Deus.
Temos tentado há quase dois mil anos. E o que conseguimos? Conseguimos a Torre de Babel, não a casa de Deus.
Portanto, espero que nesta noite não haja ninguém entre nós que tenha o desejo secreto de edificar a casa de Deus. É melhor desistir disso.
Hoje ouvimos falar muito de plantadores de igrejas e construtores de igrejas. Mas o que eles constroem é a Torre de Babel — para divulgar seus nomes, não para dar descanso a Deus.
Não podemos edificar. Não tentem. Deus é o único Construtor. Ele a projeta, Ele a edifica e Ele faz tudo nela.
Mas então, irmãos e irmãs, vocês podem me questionar e dizer: “Você não leu, logo no início, algumas passagens das Escrituras que nos dizem que somos os construtores?”
Nosso irmão já falou sobre isso de maneira tão completa nesta tarde. Paulo disse:
Somos cooperadores de Deus, e vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus.
Paulo disse: “Sou como um sábio mestre de obras”. Algumas versões dizem “um sábio arquiteto”; outras dizem “um construtor experiente”, ou “um mestre de obras”.
Mas, na verdade, se tentarmos expressar isso de maneira mais precisa, provavelmente o que Paulo quer dizer é: “Sou um sábio encarregado geral da obra”.
Paulo disse:
Lancei o fundamento, que é Cristo Jesus, e não pode haver outro fundamento senão Cristo.
Então cada um de vocês — lembrem-se de que ele escreveu aos crentes coríntios e a todos os que invocam o nome do Senhor, portanto estamos incluídos —, cada um de vocês deve prestar atenção ao que edifica sobre ele.
Se vocês edificarem com ouro, prata e pedras preciosas, ou se edificarem com madeira, feno e palha, um dia o fogo aparecerá e provará aquilo que vocês edificaram. Se edificarem com ouro, prata e pedras preciosas, o fogo tornará sua glória manifesta, e vocês receberão uma recompensa. Se edificarem com madeira, feno e palha, isso será queimado, mas vocês serão salvos — salvos por um triz.
Portanto, vocês estão edificando. Todos os dias estamos edificando. Todos os dias vocês estão colocando algo na construção.
Depois olhem para Efésios 4. Vocês verão que todos os diferentes membros do corpo trabalham juntos, são ajustados uns aos outros e atuam segundo a medida que Deus deu a cada um, para a edificação de si mesmo em amor. Em outras palavras, todos estamos envolvidos nessa obra de edificação. Ninguém está isento, a menos que não pertença ao Senhor. Se vocês pertencem ao Senhor, estão envolvidos nessa edificação.
Agora, como reconciliar esses dois opostos? Penso que há uma passagem que pode resolver esse problema, e ela se encontra em Filipenses 2:12-13.
Assim, meus amados, como sempre obedecestes,
não somente na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência,
desenvolvei a vossa salvação com temor e tremor;
porque é Deus Quem opera em vós tanto o querer como o realizar,
segundo a Sua boa vontade.
De fato, o próprio Senhor é o único Construtor. Mas como Ele edifica? Primeiro, Ele opera em vocês, para que vocês expressem essa operação com temor e tremor.
Vocês conseguem ver esse quadro? Não se trata de vocês terem uma ideia de como a casa de Deus deveria ser e, então, desenharem uma planta. Vocês não são os arquitetos. Não são vocês que fornecem o conceito.
Deus é o Arquiteto. Ele é Quem tem o conceito da casa de Deus. Ele é Quem desenha a planta. Mas Ele opera isso em vocês. Por revelação, Ele o revela a vocês. À medida que recebem essa revelação e compreendem, Ele a expressa por meio de vocês.
Então, quem está trabalhando? Quem está edificando? Ele edifica. Ele edifica em vocês e por meio de vocês. Depois que todo o trabalho estiver concluído, tudo o que vocês poderão dizer será: “Ele fez isso”. Vocês não fizeram nada, porque tudo o que sai de vocês é aquilo que Ele operou em vocês.
O mesmo acontece não apenas com a planta, mas com todo o processo de edificação. Tudo o que é colocado na casa de Deus, Ele primeiro opera em vocês, e depois isso se expressa por meio de vocês com temor e tremor.
Todos os materiais, Ele primeiro os produz em vocês, e depois vocês os devolvem a Ele com temor e tremor. Todo o poder, Ele primeiro o dá a vocês, e depois o expressa por meio de vocês.
Portanto, irmãos e irmãs, graças a Deus. Ele quer que trabalhemos junto com Ele, mas, na verdade, Ele faz todo o trabalho. Ainda assim, permite que compartilhemos da glória.
Sempre me lembro daquela história. Certo dia, um pai ia mover uma mesa pesada. O pai era forte, então começou a levantar a mesa. Um menino pequeno disse: “Pai, deixe-me ajudar”. Então o pai disse: “Ótimo, preciso da sua ajuda”.
Ele deixou o menino segurar uma das pernas da mesa, e juntos moveram a mesa. Na verdade, o menino acrescentou mais peso à mesa. Então o pai carregou não apenas a mesa, mas também o menino. Por fim, ele moveu a mesa, e o menino disse: “Pai, nós conseguimos”.
É exatamente isso. Como Ele Se inclina até nós e nos honra! E essa é a razão pela qual, depois que tudo estiver concluído, precisamos voltar e dizer:
Somos apenas servos inúteis.
Ele é o Construtor.
Agora, irmãos e irmãs, se apenas conseguirmos nos lembrar disso nesta noite, isso nos poupará muitas dores de cabeça — não apenas a vocês, mas também a seus irmãos e irmãs.
Agora, como Deus edifica? Precisamos examinar alguns dos processos de edificação, porque é assim que a casa é edificada.
Deus criou o homem com a intenção de edificá-lo em Sua casa. Mas, infelizmente, o homem não obedeceu a Deus. O homem não seguiu a Deus. O homem não comeu da árvore da vida.
Se o homem tivesse comido da árvore da vida, teria recebido em si aquela vida divina, não criada. Assim, poderia ter sido unido a Deus em vida e, a partir dessa vida, poderia ter se desenvolvido em uma casa.
Mas, infelizmente, o homem comeu da árvore do conhecimento do bem e do mal. O homem declarou sua independência de Deus. O homem caiu para dentro de si mesmo. Tornou-se carne. Seu espírito morreu. Perdeu o contato com Deus. Tornou-se escravo do pecado, do inimigo, e ficou sob a escravidão da morte. Satanás mantinha o homem nessa escravidão.
Portanto, irmãos e irmãs, quando Deus olhou para esse material, poderia tomá-lo e edificar Sua casa? O barro havia se estragado antes de se tornar um vaso. Não havia como repará-lo.
Estamos sempre pensando em tentar repará-lo, reformá-lo, embelezá-lo, decorá-lo e acrescentar algo a ele. Então, pensamos, ele se tornará algo para Deus. Mas Deus olhou para o homem e disse: “O que posso fazer com isso? Não posso fazer nada com isso. Não posso edificar Minha casa com esse tipo de material — poluído, contaminado, impuro”.
O Deus santo não pode habitar naquilo que é impuro. Portanto, a primeira coisa que Deus teve de fazer foi enviar Seu Filho amado a este mundo para realizar a obra da redenção.
Deus não descartou completamente o homem, dizendo: “Bem, isso acabou. Vou criar outro tipo de homem — talvez um homem sem livre-arbítrio —, para poder edificá-lo em Minha casa”. Deus não poderia fazer isso, porque Deus é um Deus de livre vontade, e uma vontade livre habitar naquilo que não tem vontade não seria união nem correspondência.
No entanto, vemos algo maravilhoso em Deus. Não me lembro de quem disse isso — talvez tenha sido Moody —, mas alguém disse: “Deus tomará os rejeitados do diabo. Aquilo que o diabo descarta, Deus diz: ‘Eu o quero’”.
E é exatamente isso. Somos um bando de gente que não é nada — pior do que nada. E Deus teve de realizar uma obra tremenda. Sempre que vocês pensam na redenção, veem o coração de Deus.
Ele deveria ter nos descartado, mas não conseguiu. Ele nos ama. Por isso teve de nos dar Seu Filho. Cristo teve de morrer por nós para que pudesse nos dar uma nova vida.
Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é:
as coisas velhas já passaram;
eis que se fizeram novas.
Mas todas as coisas provêm de Deus.
Portanto, irmãos e irmãs, vocês não sabem o preço que Deus pagou para edificar Sua casa. A primeira coisa foi que Ele teve de realizar uma obra de redenção. Teve de trazer à existência uma nova humanidade, uma nova raça, uma nova criação — um povo cujos pecados são perdoados, que é justo aos olhos de Deus e que tem Sua própria vida.
O material de edificação de Deus é o homem — mas não qualquer homem, não o tipo de homem que conhecemos naturalmente. Deus edifica com o homem, mas é um novo homem: um homem nascido do alto, um homem regenerado, um homem com a vida de Deus dentro de si.
Essa vida nele, essa nova criação, é o material de edificação. Vocês não são o material de edificação. Eu não sou o material de edificação. É a nova criação em vocês. É Cristo em vocês. É a vida em vocês que é o material de edificação.
Essa é a razão pela qual, quando Pedro confessou Jesus como o Cristo, o Filho do Deus vivo, Cristo disse a Pedro: “Tu és Pedro” — uma pedra. “Você é uma pedra. Antes era pó, ou barro, mas agora, mediante sua confissão, um novo elemento entrou em sua vida. Você agora se tornou uma pedra viva.”
Portanto, ao nos aproximarmos do Senhor, primeiro vemos que somos transformados de pó em pedra.
Como a Torre de Babel é construída? É construída com tijolos. E o tijolo é feito misturando-se terra com palha. É assim que a Torre de Babel é construída.
Mas a casa de Deus é edificada com pedras — pedras vivas. A vida de Deus é o elemento de construção.
Nosso problema é que dizemos: “O que é a igreja? A igreja é a reunião dos crentes. A igreja é uma reunião de você e de mim, e isso é a igreja”. Bem, esse é justamente o problema da igreja. O problema da igreja existe por causa de você e de mim.
Tentamos entrar e edificar com madeira, feno e palha. Em vez de deixar que a vida em nós seja o material de edificação, entramos com nossa natureza humana, nossa própria glória, nossa própria energia e nosso próprio trabalho, e dizemos que estamos edificando a igreja. Esse é o problema.
Vocês precisam edificar com ouro, prata e pedras preciosas. É Cristo em vocês; é Cristo em mim, a esperança da glória. Vocês não têm esperança de glória, e eu não tenho esperança de glória. A esperança da glória é Cristo em vocês e em mim.
Portanto, irmãos e irmãs, o que é a igreja? A igreja é Cristo em Sua expressão coletiva. O Cristo em vocês e o Cristo em mim são edificados juntos. Essas pedras são edificadas juntas, e isso edifica a igreja.
Tudo o que é de vocês e tudo o que é de mim precisa ser separado pela cruz antes de entrar na igreja. Sempre que tentamos trazer algo de nós mesmos para a igreja, lembrem-se: destruímos a igreja; não edificamos a igreja.
Essa é a razão pela qual a igreja é algo que inspira reverência e temor. Precisamos edificá-la com temor e tremor.
Não apenas isso: vemos que, quando o Senhor edifica com pedras, não se trata simplesmente de pedras; são pedras preciosas.
Quando vocês leem sobre a cidade santa, a Nova Jerusalém, veem que são pedras preciosas, não simplesmente pedras. Às vezes pensamos que, desde que sejamos salvos, Deus simplesmente reúne todos esses salvos e os edifica em Sua casa. Então vocês constroem um berçário — todos bebês, chorando aqui, gritando ali, e todos os dias há egocentrismo.
À meia-noite, se um bebê não está satisfeito, ele chora. Se vocês não atenderem ao desejo dele depressa o bastante, ele fica bravo. Bem, adivinhem o que temos hoje? Não apenas pedras, nem simplesmente bebês em Cristo. Deus edifica com pedras preciosas.
Agora, como pedras podem ser transformadas em pedras preciosas? Vemos que as pedras preciosas são compostos. Diferentes elementos ficam nas profundezas da terra, na escuridão, por séculos, sob grande pressão e calor. Por fim, certos elementos se combinam para formar uma pedra preciosa.
Essa pedra preciosa é diferente de outra pedra preciosa. Irmãos e irmãs, Deus edifica com pedras preciosas. Sim, nosso próprio Senhor é uma pedra preciosa — não apenas uma pedra viva, mas uma pedra preciosa.
O que é isso? É caráter. Simplesmente ter vida não é suficiente. Essa vida precisa se desenvolver e crescer até formar caráter. Quando a vida segue sua própria natureza, torna-se caráter.
Toda vida tem uma natureza, mas, se vocês seguirem essa natureza por tempo suficiente, ela se tornará caráter. Se não seguirem essa natureza, ela não se tornará caráter. Permanecerá em um estágio de imaturidade.
Temos bebês demais na igreja. Por um lado, isso é bom; amamos bebês. Mas, por outro lado, isso entristece o coração de nosso Pai, porque estamos sempre no estágio de receber, receber, receber — centrados em nós mesmos.
Tudo é para mim. Deus é para mim. Cristo é para mim. Todos são para mim — eu, eu, eu. Como vocês podem edificar a igreja, a casa de Deus?
Meus irmãos e irmãs, a formação do caráter é dolorosa. É por isso que sempre penso que, se Deus me salva, deveria me arrebatar imediatamente para Si. Por que me deixar nesta terra miserável, passando por todo tipo de tentações, provações, testes e muitos fracassos?
Por quê? Porque Ele quer que você seja uma pedra preciosa. Ele quer desenvolver caráter em você por meio de provações, pressão, escuridão e calor, para que os diferentes elementos de Sua vida divina se unam de uma maneira especial e se tornem caráter.
Pedro é uma pedra preciosa. João é outra pedra preciosa. Mas todos manifestam Cristo — não Pedro, não João —, e, ainda assim, Cristo é manifestado no caráter individual de Pedro.
Todo o caráter de Cristo precisa ser desenvolvido dentro de nós. Tanto sofrimento. O sofrimento é bom.
Mas então, irmãos e irmãs, não se trata apenas de pedras preciosas expostas em um museu para as pessoas olharem e admirarem, talvez desejando possuí-las. Esse não é o propósito de Deus.
O propósito de Deus não é simplesmente criar gigantes espirituais que Ele possa exibir ao mundo. De que serve isso? Isso só lhes traz orgulho espiritual. Deus é prático demais para isso.
Portanto, vemos que é importante que essas pedras sejam desenvolvidas em pedras preciosas. Cada pedra é preciosa, com uma combinação diferente da natureza de Cristo, de uma maneira especial. Você a tem de uma maneira especial, e outro irmão a tem de outra maneira especial.
Há uma individualidade que Deus ama. Mesmo na eternidade há individualidade. Pedro é sempre Pedro, embora seja um Pedro diferente daquele homem rude que era antes. Ele se torna uma pedra preciosa, mas continua sendo Pedro. Há uma individualidade ali, e ela é preciosa.
Irmãos e irmãs, vocês são vocês, e Deus quer que sejam aquilo que Ele quer que sejam. Ele não quer que vocês sejam outra pessoa. Está desenvolvendo vocês de maneira individual. Ele ama isso, e espero que vocês também amem.
Mas, irmãos e irmãs, a individualidade continuará por toda a eternidade; o individualismo precisa ser tratado.
Em outras palavras, você continua sendo uma pedra preciosa, mas essa pedra preciosa precisa ser ajustada e unida a outras pedras preciosas. Você não pode manter seu individualismo e dizer: “Não, vou ficar aqui sozinho como uma amostra de toda a maravilhosa obra de Deus”.
Esse não é o propósito de Deus para você. Não é para a sua glória; é para a glória Dele. Portanto, vemos que essas pedras precisam ser ajustadas umas às outras. Agora, esse é o problema.
Quanto mais preciosa essa pedra se torna, mais difícil é ajustá-la a outra.
Quando vocês extraem pedras preciosas da mina, precisam trabalhar muito nelas. Quando as tiram da mina, não veem sua beleza nem seu brilho. Estão cobertas de terra e de todo tipo de elementos. É necessário quebrar, cortar e purificar para remover tudo o que está aderido à pedra preciosa.
O mesmo acontece conosco. Embora o Senhor esteja operando dentro de cada um de nós e nos desenvolvendo como pedras preciosas, irmãos e irmãs, vemos que ainda carregamos uma grande carga de todo tipo de coisas. Não é verdade?
Ainda carregamos o mundo sobre nós. Talvez ainda tenhamos algum pecado. Ainda temos alguns pesos sobre nós. Ainda temos nossa carne. Ainda temos o ego. Irmãos e irmãs, precisamos ser purificados de todas essas coisas.
Essa é a razão pela qual encontramos em Efésios 5 que o Senhor amou a igreja e Se entregou por ela, para santificá-la, purificando-a pela lavagem da água com a palavra, a fim de apresentar a Si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante.
Portanto, irmãos e irmãs, a cruz precisa operar em nossa vida para nos purificar de todas essas coisas que carregamos conosco. Vocês não percebem, às vezes, que há impurezas demais em vocês? Aceitam a operação da cruz em sua vida?
A cruz não é apenas uma verdade objetiva; essa verdade é o fundamento. Mas, sobre o fundamento da cruz de Cristo, na qual cremos, precisamos permitir que o Espírito Santo aplique a cruz por meio de nossa vida diária.
Ele nos iluminará. Mostrará onde estão as impurezas. Mostrará o que precisa ser purificado. Sua palavra dividirá a alma e o espírito, as juntas e as medulas, e permitirá que vocês vejam: “Isto é alma, não espírito”.
A alma precisa ser purificada. Precisamos ser purificados do mundo. Sua carne precisa ser levada à morte. Seu ego precisa ser negado. Irmãos e irmãs, essa obra da cruz precisa continuar em sua vida para que vocês possam ser ajustados uns aos outros.
Além disso, mesmo depois de todas essas impurezas serem removidas, irmãos e irmãs, vocês ainda não conseguem se ajustar uns aos outros. Precisam ser cortados, serrados, talhados e alisados de acordo com os irmãos e irmãs que serão edificados à sua direita, à sua esquerda, abaixo e acima de vocês — segundo a sabedoria de Deus.
Aqui está um grande pedaço de pedra preciosa. Mas, para se ajustar a outra pedra preciosa, os cantos — e até algumas partes dessa pedra preciosa — precisam ser cortados, para que ela possa fazer parte da casa.
Alguns irmãos e irmãs são grandes demais para serem cortados. São grandes demais para serem edificados com outros irmãos e irmãs. Querem que todos se tornem como eles, para poderem ocupar um espaço maior do que o previsto no projeto de Deus.
Até o dom que Deus lhe deu precisa ser tratado. Não diga: “Isso foi dado por Deus. É um dom espiritual”. Olhem para a igreja de Corinto. Até os dons precisam ser regulados, para que tudo seja feito com decência e ordem.
Pensem nisso. Não é porque Deus lhes deu um dom que vocês devem usá-lo em todos os lugares aonde forem. Irmãos e irmãs, às vezes seu dom precisa ficar oculto por algum tempo, ser deixado de lado por algum tempo. Não é a hora de usá-lo. Ele deve ser usado segundo a proporção da fé.
O que há de errado com nossa espiritualidade? Irmãos e irmãs, muitas vezes sua espiritualidade assusta seus irmãos e irmãs e os afasta. Vocês querem medir todos pela sua espiritualidade. Por isso, quando encontram um irmão ou uma irmã, tudo o que eles recebem é condenação. Vocês os julgam.
Vocês precisam ser cortados. Às vezes, Deus pode até tirar sua força espiritual. Deus precisa quebrantar vocês. Ele os tornará maleáveis em Sua mão, para que possam ser ajustados a seus irmãos e irmãs.
Lemos que, quando o templo foi construído, todas as pedras foram extraídas da mina. Descobriu-se, sob o monte Moriá, que os pedreiros entravam nas minas e cortavam as pedras segundo o modelo. Havia um plano.
Cada pedra do templo já estava prevista no plano, e cada pedra era numerada. Todas essas pedras eram cortadas na mina, na escuridão.
Assim, quando foram transportadas para o alto do monte Moriá para serem unidas, 1 Reis 6:7 diz:
E a casa, quando se edificava,
foi construída com pedras preparadas na pedreira:
de modo que nem martelo, nem machado, nem qualquer ferramenta de ferro se ouviu na casa,
enquanto era edificada.
Todas essas pedras foram unidas silenciosamente, sem fazer nenhum som. Não havia necessidade de mais trabalho — nenhuma martelada, nenhuma faísca, nenhum fogo. Eram simplesmente colocadas uma ao lado da outra e se ajustavam tão belamente, porque cada uma havia sido cortada segundo a medida, de acordo com as outras.
Irmãos e irmãs, muito do tratamento de Deus conosco vai além do pessoal. Pessoalmente, vocês talvez não precisassem desses tratamentos, mas, como Deus quer ajustá-los aos irmãos e irmãs, precisam passar por todas essas coisas.
Uma saliência precisa ser cortada. Um canto precisa ser cortado. Alguma aspereza precisa ser talhada, e até serrada.
Portanto, irmãos e irmãs, Deus tem um lugar para vocês em Sua casa. Esse lugar já está identificado. Você tem determinado número e será colocado em uma posição específica — somente você, ninguém mais.
E, ao seu lado, haverá outro número. Deus já organizou os números e, de acordo com essa disposição, está serrando você, cortando, talhando e alisando. Como o Espírito Santo é paciente, mas como nós somos impacientes!
Todo esse trabalho precisa ser feito na escuridão, em um lugar oculto, em seu quarto secreto. Se esse trabalho não for feito, o que vocês encontrarão, quando todas essas pedras forem unidas, será muito barulho de martelo e ferro, muitas faíscas.
É isso que vocês têm agora, porque não permitiram que o Espírito Santo completasse Sua obra em sua vida.
Precisamos uns dos outros. Eu não posso ficar sem vocês. Vocês não podem ficar sem mim. O Senhor não pode ficar sem nenhum de nós. E essa é a casa.
É um lugar que inspira reverência e temor, mas é a porta do céu.
Irmãos e irmãs, o que estou tentando dizer é simplesmente isto: a edificação da casa de Deus não é uma comédia.
Ela é preciosíssima no coração de Deus, e espero que se torne muito preciosa para nosso coração. Deus gastou tudo por essa casa. Estamos dispostos a gastar tudo o que Deus nos deu? Na verdade, não temos nada; tudo nos foi dado.
Mas estamos dispostos a colocar todo o nosso ser em Suas mãos e deixar que Ele faça tudo o que for necessário para nos tornar aptos a ocupar o lugar que determinou para cada um de nós?
E, quando essa casa aparecer, será aquilo que encontramos em Apocalipse 21 e Apocalipse 22: a cidade santa, a Nova Jerusalém; uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante; uma noiva adequada ao Noivo, em união para sempre, reinando em glória.
Irmãos e irmãs, esse é o propósito de Deus para vocês e para mim. Que o Senhor tenha misericórdia de nós.
Querido Pai celestial, reconhecemos que as palavras humanas são tão inadequadas. Até nossa compreensão é tão limitada. Não somos realmente capazes de entrar em Teu coração, em Teu pensamento e em Teu amor.
Realmente não somos capazes de sentir o que Tu sentes a respeito da casa, do descanso que estás buscando. Mas, Senhor, pedimos que, em Tua misericórdia e graça, nos dês ao menos um vislumbre disso.
Pedimos que toques nosso coração. Dá-nos ao menos um coração voltado para Tua casa.
Senhor, reconhecemos que, quando vemos o que nossa carne realmente é, isso nos causa temor — causa temor a toda carne. Mas, Senhor, queremos nos entregar a Ti por essa casa. Faz tudo o que for necessário em cada um de nós. Não nos deixes ir.
Lembra-Te de que, nesta noite, nos entregamos a Ti e à Tua casa. Tu és fiel. Aperfeiçoa Tua obra para o louvor de Tua glória.
Oramos em nome de nosso Senhor Jesus. Amém.