Bem, obrigado, irmã, por compartilhar. Vemos não apenas o que Deus fez, mas também que a maneira como Ele fez isso é um verdadeiro milagre, e nos alegramos com você.
E obrigado, Ben, por compartilhar. Deixe-me perguntar melhor — talvez eu tenha entendido mal. Você disse que há mais interação entre o aluno e o professor? Professor, foi essa palavra que você usou? O que você está professando?
Antes de examinarmos nosso princípio indispensável, vejo que meu amigo Steve Ward está aqui esta noite. Ele vai descobrir que lhe dei o texto errado para estudar antecipadamente. Então, ou terá de voltar amanhã, ou terá de compartilhar comigo, antes de eu falar amanhã, a luz que recebeu sobre aquele texto.
Ao nos aproximarmos do estudo da Palavra de Deus, há um princípio de estudo bíblico absolutamente indispensável. Esse princípio é a dependência total do Espírito Santo de Deus.
Espero que vocês não se cansem de me ouvir dizer isso, porque, estejam vocês comigo ou não, digo isso toda vez que me aproximo da Bíblia. Preciso me lembrar de que somente Deus pode revelar Deus. Somente o Senhor pode revelar a Si mesmo neste precioso Livro.
Um dos estudos que estamos preparando em Newport é sobre o maravilhoso livro de Atos. Em nossa preparação, já chegamos aos capítulos a partir do treze. Ainda não ensinamos até esse ponto, mas estou preparando o material e avançando.
Uma das coisas que tocaram profundamente meu coração está em Atos 16, quando Paulo recebeu aquela súplica — a súplica macedônica. Vocês se lembram? O homem da Macedônia.
Uma das perguntas que fiz foi: “Quem era aquele homem da Macedônia?” Descobri que era Lídia. Ela é a primeira, mas acho que era algo maior do que Lídia. Tenho certeza de que era você. Acho que foi ali que o evangelho começou a avançar para o Ocidente, e esse é o homem da Macedônia.
De qualquer modo, em relação à salvação de Lídia, há um versículo maravilhoso na Bíblia. Sabem, temos falado sobre ter os olhos abertos. Mas suponhamos que Deus abra nossos olhos, e contemplemos o Senhor e uma verdade maravilhosa. E então?
Ouçam, por favor, enquanto leio Atos 16:14:
E o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia.
Ele não precisa apenas abrir meus olhos para que eu veja; depois, precisa abrir meu coração para que eu responda às coisas que Ele me mostrou.
Vocês se curvam comigo enquanto pedimos ao Senhor que abra nossos olhos e nosso coração para responder ao que Ele disser? Vamos nos curvar.
Pai, nós Te agradecemos tanto porque és Tu Quem abre. Pedimos novamente, Senhor, que, por meio deste precioso Livro, ministres a nós a Ti mesmo, a Tua vida.
Mostra-nos, de maneira nova, viva e transformadora, o Senhor Jesus em Sua maravilha e em Sua beleza. Oramos para que, ao ouvirmos as verdades da Tua Palavra, o Teu Espírito Santo ilumine nosso coração e depois o abra para responder.
Queremos receber Cristo como Tu O apresentas a nós. Oro por todos nesta sala e peço, Senhor, que, pela Tua graça, assim como estudamos nesta manhã, Tu nos alimentes e nos protejas de qualquer coisa no ensopado que não venha de Ti.
Coloca a Tua Palavra no ensopado, para que recebamos uma porção saudável. Nós Te agradecemos antecipadamente, Senhor, porque vais Te encontrar conosco esta noite, pois pedimos no digno nome do nosso Salvador, nosso Senhor Jesus. Amém.
Bem, sejam bem-vindos novamente. Deixem-me apenas fazer uma breve revisão e dizer onde estamos e para onde estamos indo. Estamos examinando esse maravilhoso servo do Senhor, Eliseu — sua vida e seu ministério.
A abordagem que adotamos se baseia na maneira como Deus apresenta Eliseu na Bíblia. Ele é aquele que veio para os Seus, e os Seus não O receberam; aquele que chorou sobre Jerusalém; aquele que curou o leproso; aquele que multiplicou pães; aquele que ressuscitou mortos; aquele que, por meio de Sua morte, trouxe vida a outros.
Ele é o homem semelhante a Jesus. É por isso que estamos estudando o Antigo Testamento — a ilustração, em forma de semente, do cristão da nova aliança. O que Paulo é no Novo Testamento, Eliseu é no Antigo Testamento. Ele é a ilustração de Deus do que significa ser uma pessoa — um homem, uma mulher, um jovem — semelhante ao Senhor Jesus.
A mensagem que Eliseu tinha é a nova aliança. Todos os seus milagres são milagres de vida, milagres de ressurreição. Eliseu é o homem semelhante a Jesus, e a mensagem que ele tem é o evangelho. Temos isso em forma de figura.
Em nossa exposição, dividimos estas cinco sessões da seguinte maneira: nas duas primeiras, examinamos o homem — o homem semelhante a Jesus. Nas duas seguintes, estamos examinando a mensagem do homem semelhante a Jesus. Se o Senhor quiser, amanhã faremos uma síntese. Deus conduz tudo a uma conclusão maravilhosa, e vamos examiná-la pela manhã, usando o texto de Steve Ward que anunciei.
Em nossas duas primeiras lições, quando examinamos o homem, vimos alguns princípios. Vou apenas repassá-los para que vocês os tenham novamente em mente. Deus colocou Seu manto sobre Eliseu quando o chamou, mas foi quase dez anos depois que o manto que estava sobre seu ombro passou a estar em sua mão.
Antes que o manto pudesse passar de seu ombro para sua mão, para que ele pudesse se tornar um homem semelhante a Jesus, Deus precisava realizar certas coisas em sua vida. Examinamos esses três princípios.
Primeiro, ele precisava responder à graça de Deus. Precisava responder com uma submissão total, voluntária e alegre àquele chamado de Deus. Vimos em 1 Reis 19 que ele fez isso.
Depois, Deus precisava plantar nele uma fome, um desejo. Durante aqueles dez anos, Deus trabalhou tanto nele por meio de Seu servo Elias que, no final, Elias lhe apresentou um cheque em branco e disse: “Você pode preenchê-lo. Antes de eu partir, o que você quer?”
Sem hesitar, ele disse: “Uma porção dobrada”. Vocês se lembram de que a porção dobrada tinha relação com o primogênito. Era aquele desejo de ter tudo o que Deus quer dar, para que eu seja um instrumento de Deus para manifestá-Lo, e para que o mundo inteiro possa olhar para mim e saber como Deus deseja encontrar as pessoas, tratá-las, abençoá-las e lidar com elas.
Por fim, a última coisa que Deus trabalhou em seu coração foi o foco. Há muitas distrações, mas Elias disse: “Se você puder me ver — se puder olhar além do físico, para a dimensão espiritual, manter o foco nessa dimensão e me ver quando eu for levado —, assim será”.
Deus permitiu as distrações. Veio o redemoinho, e vocês sabem como isso faria alguém virar a cabeça. Depois veio o carro de fogo, com os cavalos diante deles e entre eles. Mas ele permaneceu focado.
Quando Elias foi arrebatado, Eliseu viu, porque Deus havia trabalhado nele a capacidade de responder à graça, havia plantado em seu coração o desejo de querer tudo o que Deus tinha para dar e lhe havia dado o foco necessário para manter a mente e o coração no Senhor e nas coisas espirituais.
Quando aquele manto caiu, ele se abaixou para pegá-lo, e agora se torna um homem semelhante a Jesus. Essa foi a preparação.
Depois, em nossa segunda mensagem, tivemos uma visão geral da maneira como Deus organizou as quatro histórias seguintes. Se eu realmente tomar aquele manto, como será minha vida? Como será meu ministério?
Isso é ilustrado pela abertura do rio Jordão — o primeiro milagre depois que Eliseu teve o manto em sua mão. Se eu sou semelhante a Jesus, o Senhor abrirá o caminho diante de mim todos os dias da minha vida. Ele abrirá o caminho, removerá os obstáculos e removerá os impedimentos. Assim será a vida do homem semelhante a Jesus.
Como será minha mensagem? Ela é ilustrada pela cura das águas de Jericó. Deus me usará para abençoar aqueles que dizem sim. Ele me permitirá ir à fonte, colocar o sal e ver a esterilidade se transformar em fruto.
Mas, para aqueles que dizem não, como ilustrado pelos homens de Betel, o mesmo que traz uma bênção trará uma maldição. Depois, Deus me permitirá estar disponível para todos os que precisam ser restaurados. Louvado seja Deus por esse ministério.
Nesta manhã, começamos a examinar a mensagem — a mensagem do homem de Deus. Procurei, por meio das quatro histórias, mostrar a vocês a principal característica da mensagem do homem semelhante a Jesus.
Vocês podem esquecer as que vou apresentar esta noite, desde que se lembrem daquela que examinamos nesta manhã, porque essa é a principal. Essa é a mais importante: nossa mensagem é uma Pessoa.
É o próprio Cristo. Não é uma filosofia. Não é uma doutrina. Embora eu goste de usar a palavra “princípio”, não é nem mesmo um princípio. É Ele. É Cristo.
Ele é o azeite que temos em nossa casa. O que você tem em sua casa? Vida, e vida em abundância. Ele é Aquele que não apenas dá vida, como deu aquele menino à mulher, mas também sustenta essa vida pelo poder da ressurreição.
Ele é Aquele que alimenta os famintos com uma Palavra viva do céu, purifica todo o ensopado e provê para aqueles que têm fome em lugares ocultos. Foi isso que examinamos nesta manhã.
Então, quanto à principal característica — como é a mensagem? É uma Pessoa. É Ele. É o Senhor. É Cristo. É a segunda Pessoa da Divindade. É o próprio Senhor Jesus.
Nesta noite, minha tarefa será apresentar outras características. O problema, naturalmente, será não apresentá-las de uma maneira que as separe da Pessoa que é a característica central.
Nada se ganha se você sair daqui e disser: “Sei citar cinco características da nova aliança. Sei citar seis características”. E daí? Você pode citar quatro, cinco ou seis características. Mas, se, ao vê-las, Deus gravar em seu coração a realidade delas e a maneira como se relacionam com Aquele que é a essência e a substância de tudo — com Cristo —, então essa mensagem se torna, de fato, uma mensagem preciosa.
Este é o homem semelhante a Jesus, e esta é a mensagem que ele abraçou, proclamou e apresentou para trazer vida e esperança a outros.
Deixem-me apresentar antecipadamente ao coração de vocês as quatro características que vamos examinar nestas quatro histórias seguintes.
Mais uma vez, quase preciso me desculpar toda vez que venho aqui, porque simplesmente não há tempo suficiente. Temos de deixar tanta coisa de fora. Mas, se vocês tiverem paciência com isso, sei que têm estudado e estão ansiosos para ouvir tanto o que Deus lhes deu quanto o que outra pessoa viu. Há muitas verdades preciosas aqui.
Não deixem de lado esta parte das Escrituras depois de Joshua. Que o Senhor os ajude a se aprofundar nela e a meditar sobre ela. Há tanta coisa aqui.
Pelo que entendo, cada uma destas quatro histórias seguintes apresenta uma verdade que, para fins de análise, estou chamando de característica da mensagem — uma verdade preciosa, um fato.
Deus apresenta a verdade e depois aplica essa verdade. Ele dá uma aplicação dela. Dá apenas uma aplicação em cada história, mas há outras. Há aplicações ilimitadas.
Por isso, quando vocês estudarem a Bíblia, não peçam ao Senhor apenas que os ajude a aplicar o que leem. Se aplicarem o que leem, talvez tenham uma ou duas aplicações. Peçam ao Senhor que lhes mostre o princípio envolvido e depois apliquem o princípio. Vocês terão aplicações ilimitadas para esse princípio.
Um princípio é verdadeiro em todas as épocas, em todas as gerações e em todas as partes do mundo. Ele nunca mudará. Portanto, peçam ao Senhor que lhes dê o princípio e depois passem à aplicação.
Caso vocês estejam planejando dormir durante esta mensagem, deixem-me dizer logo de início: aqui está a primeira história, aqui está o fato e aqui está a aplicação. Aqui está a segunda história, aqui está o fato e aqui está a aplicação. Vou lhes dar tudo logo de início, e depois vocês podem desligar. Continuarei falando e avisarei quando puderem ir embora.
A primeira verdade é esta: como é nossa mensagem? A mensagem do homem de Deus é uma mensagem de pura graça.
Essa é a primeira história. Há muitas maneiras de ilustrar isso, mas Deus escolhe uma: o perdão dos pecados, ilustrado pela purificação de Naamã, o leproso. Há muitas maneiras de ilustrar a pura graça de Deus, mas Ele escolheu esta ilustração — a purificação, o perdão dos pecados.
A segunda história, a segunda característica, é esta: como é nossa mensagem? Não é apenas pura graça; é uma mensagem de que o próprio Deus precisa realizar a obra. É o poder de Deus.
O Senhor é Quem realiza Sua obra. A obra do Senhor é a obra do Senhor. O Senhor precisa realizar Sua obra; nós não podemos realizá-la.
Há muitas ilustrações na vida que mostram: “Ele precisa fazer isso; eu não posso fazer”. Mas a ilustração que Ele escolhe é o serviço cristão, ilustrado pelo milagre do ferro do machado que flutuou.
Nossa mensagem não é apenas uma mensagem de pura graça e do poder do Senhor, com o Espírito do Senhor realizando tudo. Nossa mensagem também é uma mensagem de revelação.
Deus precisa revelar. Deus precisa abrir nosso coração e nossos olhos. Deus precisa nos mostrar.
Há muitas maneiras de ilustrar isso, mas Ele escolhe a vitória sobre o inimigo como Sua ilustração — a vitória sobre os sírios. É a história à qual o irmão Bill se referiu nesta manhã.
Por fim, a última história ilustra a certeza absoluta dos propósitos de Deus — a certeza absoluta dos propósitos de Deus.
Há muitas ilustrações disso, mas Ele decide usar a restauração como Sua ilustração: 2 Reis 8:1-6, a restauração completa da herança da viúva e de seu filho.
Qual é nossa mensagem? Antes de tudo, é Cristo. Essa é a mensagem do homem semelhante a Jesus. Sua mensagem é uma Pessoa. É o Senhor.
Como é a mensagem? É pura graça. O Senhor faz tudo. É revelação: vem Dele, e Ele é Quem a revela. É a fidelidade de Deus: todos os Seus propósitos são certos, todos os Seus propósitos são seguros, e aquilo que Ele planeja acontecerá. Deus o levará à conclusão.
Talvez, mesmo aqui, alguém precise saber que pode ser perdoado esta noite. Talvez alguém tenha ficado tão sobrecarregado no serviço cristão que precise saber que Deus é Quem deve realizar a obra.
Talvez alguém esteja tão oprimido pelo inimigo em sua vida que precise ter os olhos abertos para algumas coisas. Talvez alguém esteja desanimando porque seu caminho desapareceu, e esteja se perguntando: “Onde está o Senhor? Ele ainda está em Seu trono? Ele ainda Se importa?”
Então, que Deus nos ajude enquanto examinamos essas coisas.
Como Deus escolheu o perdão para ilustrar a pura graça, quero descrever Sua pura graça à luz da história de Naamã. Abram, por favor, em 2 Reis 5.
Não é por acaso que esta é a única história de Eliseu mencionada no Novo Testamento. Ela está em Lucas 4:27. Por que Jesus menciona essa história de Eliseu? Porque esse milagre é um milagre missionário.
Nem todo milagre era um milagre missionário, mas este era. Aqui, o Senhor, em Seu poderoso agir, ultrapassa as fronteiras de Israel e alcança o coração e a terra de um gentio.
O princípio é a graça de Deus — a pura e genuína graça de Deus. É nisso que cremos. É isso que sustentamos. É isso que pregamos. É isso que proclamamos. Essa é a mensagem que Deus nos deu: Cristo. E, porque é Cristo, é a graça gratuita de Deus.
Uma ilustração da graça de Deus nesta história de perdão é esta: a graça de Deus sempre vai em busca do pecador — do leproso.
A Bíblia apresenta Naamã como um gentio que está buscando. Se ele é um gentio que busca, como Deus vai alcançá-lo? Os céticos adoram fazer essa pergunta: “E os pagãos? E aqueles que não vivem em um país onde o evangelho é anunciado, onde podem ouvi-lo no rádio, onde alguém pode lhes falar dele ou onde há uma igreja em cada esquina?”
E aqueles na América do Sul, na África, na Austrália ou nas tribos da Nova Guiné que nunca ouviram? E essas pessoas?
Deus responde a essa pergunta. Ele diz: “Qualquer pessoa que Me buscar vai Me encontrar”. Em qualquer lugar da terra, não há desculpa. Qualquer pessoa que O buscar vai encontrá-Lo.
Não vou entrar em Romanos 1 e em toda a luz da criação, da consciência, da Palavra de Deus e de tudo isso. Mas saibam disto: em qualquer lugar da terra onde houver alguém buscando, Deus providenciará, de alguma maneira, um instrumento humano para que essa pessoa possa chegar ao Senhor.
Como Ele fez isso por Naamã? Vejam 2 Reis 5:1:
E Naamã, capitão do exército do rei da Síria, era um grande homem diante do seu senhor e de muito respeito, porque por ele o Senhor dera livramento aos sírios: e era este varão homem valoroso, porém leproso.
Vocês notaram essa expressão: “Por ele o Senhor dera livramento”? Esse verbo é extraordinário. Deus deu vitória a esse homem, mas ele não sabia. Não achava que tivesse sido Deus. Deus lhe deu vitória sobre o povo de Deus, sobre Israel.
Tenho certeza de que Naamã ficou famoso. Tornou-se um herói naquela terra por causa da vitória que conquistou. Quando voltou, deram-lhe grandes honrarias depois daquela guerra, e ele não disse: “A única razão pela qual recebi essas honrarias é que Deus me deu a vitória”. Ele não fazia a menor ideia disso.
O que Naamã fez quando Deus lhe deu a vitória? Vejam 2 Reis 5:2:
E saíram tropas da Síria, e da terra de Israel levaram cativa uma menina, que ficou ao serviço da mulher de Naamã.
É isso que acontece na guerra. Fazem prisioneiros de guerra. Nessa guerra, Deus lhes deu a vitória. Naamã foi contra o povo de Deus, contra Israel. Invadiram a terra e fizeram prisioneiros de guerra.
Uma das prisioneiras era essa pequena israelita — talvez com oito, nove ou dez anos. Levaram essa criança para lá.
Você pergunta: “O que aconteceu com a família dela?” A Bíblia não nos diz o que aconteceu com a família, mas, se eu estivesse escrevendo a Bíblia, poderia imaginar. Provavelmente foram mortos tentando proteger aquela menina.
Se fosse minha filhinha, eu estaria morto antes que a levassem. Se fosse sua filhinha, você provavelmente estaria morto antes que levassem aquela menina.
O texto chama a atenção para essa menina levada como prisioneira de guerra. Você diz: “Isso é a coisa mais natural do mundo em uma época de guerra”. Sim, mas, do ponto de vista de Deus, é também a coisa mais sobrenaturalmente natural do mundo.
O Senhor está por trás disso, porque Deus olhou do céu e viu alguém buscando na Síria. Segundo Lucas, foi por isso que Ele fez isso. Havia outros leprosos, mas não estavam buscando. Este estava buscando, e Deus sabia disso.
Então, Ele precisava enviar alguém. No plano terreno e do ponto de vista humano, foi uma tragédia terrível. “Nossa filhinha foi sequestrada. Uma nação estrangeira invadiu e levou nossa menina, e talvez nunca mais a vejamos.” Vocês conseguem imaginar aquela família?
Ela não foi a única. É a única de quem lemos, mas outros também foram levados como prisioneiros de guerra. No entanto, se foi uma tragédia, foi uma tragédia missionária, porque o Senhor estava por trás dela.
Lemos em 2 Reis 5:3:
E disse esta à sua senhora: Tomara que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria; ele o restauraria da sua lepra.
Puxa, Deus realmente havia trabalhado nessa menina. Não tenho tempo para falar sobre ela, mas que coração! Se fosse eu, diria: “Seu leproso, estou contente por você ser leproso. Espero que morra leproso. Você me tirou da casa da minha mãe”.
Mas essa menina era diferente. Puxa, Deus havia feito algo em seu coração. Essa menina deu testemunho. Disse à sua senhora: “Ah, se seu marido pudesse ir a Israel, porque há um homem lá que é semelhante a Jesus, e ele poderia curá-lo de sua lepra”.
Isso é fé de verdade. Não se esqueçam: até aquele momento, a única pessoa curada de lepra havia sido Miriã. Essa menina estava pisando em terreno inteiramente novo. Aquilo era fé pura, sem hesitação. E se não funcionasse? Você volta depois de uma longa viagem — como vai tratar a serva que lhe contou aquela mentira?
Essa menina era extraordinária. Isso é a graça de Deus. Normalmente, a sede vai em busca da água, a menos que seja no Senhor. É disso que trata João 4: de como a água vai em busca da sede.
Ele é a água viva, e Ele é Quem vai em busca da sede. Viu esse homem faminto e, por causa do testemunho dessa menina, Naamã foi salvo, Israel foi chamado ao arrependimento, o rei tomou conhecimento do poder de Deus em Israel, e provavelmente milhares estarão no céu por causa dessa história e do testemunho daquela menina.
A graça de Deus não apenas toma a iniciativa, vai primeiro e busca o pecador; a graça de Deus reduz o orgulho ao pó. Ela leva o homem a reconhecer que não é nada.
Naamã — vejam 2 Reis 5:1 — era um homem orgulhoso, segundo a perspectiva do mundo: comandante de uma força militar, favorecido pelo rei, muito respeitado como herói nacional, corajoso, guerreiro valente e provavelmente muito rico por causa dos despojos de guerra.
Mas, apesar de todo aquele poder, autoridade, honra e riqueza, lemos:
Porém leproso.
Uma grande sombra cai sobre sua vida. Todas as realizações, tudo o que possui, toda a honra — a graça humilha o orgulhoso.
Não sei se foi humilhante para ele ouvir a palavra daquela menina, que era sua escrava. Talvez tenha sido. Mas ele agiu de acordo com ela.
Nesse momento, ele não faz a menor ideia do que seja a graça de Deus. Tudo o que sabe é: “Tenho uma grande necessidade. Sou leproso. Ela diz que há esperança, e não ouvi ninguém mais dizer que há esperança. Essa menina está me dando esperança”.
Então, nós o vemos chegar, mas ele chega como um homem orgulhoso, trazendo nas mãos uma grande quantia para pagar. Em 2 Reis 5:5, lemos que levou dez talentos de prata, seis mil siclos de ouro e dez mudas de roupas. É uma fortuna digna do resgate de um rei.
Esse leproso vai porque ainda não conhece a graça de Deus. Deus começa a humilhá-lo, porque a graça de Deus sempre humilha.
Quando chega ao palácio do rei, descobre que o rei não pode fazer nada por ele. Dizem-lhe que vá à casa do profeta. Isso já é um tanto humilhante.
Ele chega com sua comitiva real, seus cavalos e seus carros — no plural. Não veio sozinho. Não veio apenas com um acompanhante. Havia carros envolvidos. Todos aqueles carros, um depois do outro, param diante da casa do profeta.
Vocês notaram como começa 2 Reis 5:10?
Então, Eliseu lhe mandou um mensageiro, dizendo: Vai, e lava-te sete vezes no Jordão, e a tua carne te tornará, e ficarás purificado.
O profeta nem sequer saiu pessoalmente. Mandou um mensageiro até ele. Esse homem importante, esse grande general, esse comandante do exército, aquele que tinha todo esse dinheiro nas mãos para oferecer — isso é humilhante para esse leproso.
Depois, para curar sua lepra, o mensageiro diz: “Vá ao rio Jordão e mergulhe sete vezes”. Ouçam a resposta do homem orgulhoso em 2 Reis 5:11-12:
Porém Naamã muito se indignou e se foi, dizendo: Eis que eu dizia comigo: Certamente ele sairá, e pôr-se-á em pé, e invocará o nome do Senhor, seu Deus, e moverá a sua mão sobre o lugar, e restaurará o leproso.
Não são, porventura, Abana e Farpar, rios de Damasco, melhores do que todas as águas de Israel? Não me poderia eu lavar neles e ficar purificado? E voltou-se e se foi com indignação.
Homem orgulhoso, homem orgulhoso. A graça de Deus nos humilha. Ele usa meios humildes para nos alcançar. Recusa tudo o que trazemos nas mãos para Lhe pagar. Não reconhece nossa importância. Parece que nos pede coisas sem sentido.
A graça de Deus não vem com alarde, sinais no céu e todo esse tipo de coisa. A graça de Deus espera para se encontrar com um leproso.
Deus tem uma grande salvação para leprosos, mas não tem salvação para comandantes. Tem uma grande salvação para leprosos, mas não tem salvação para generais. A graça de Deus os rebaixa e os humilha.
O homem veio como alguém importante, mas não receberia ajuda enquanto não viesse como um leproso.
A graça de Deus não apenas busca aquele que procura e humilha o orgulhoso, mas — e este é o ponto maravilhoso — derrama gratuitamente Suas bênçãos sobre aqueles que a recebem.
Quem pode ler estes versículos sem se emocionar? Vejam 2 Reis 5:13-14:
Então, chegaram-se a ele os seus servos, e lhe falaram, e disseram: Meu pai, se o profeta te dissera alguma grande coisa, porventura, não a farias? Quanto mais, dizendo-te ele: Lava-te e ficarás purificado.
Então, desceu e mergulhou no Jordão sete vezes, conforme a palavra do homem de Deus; e a sua carne tornou, como a carne de um menino, e ficou purificado.
Que palavra ele havia recebido em 2 Reis 5:10:
Vai, e lava-te sete vezes no Jordão, e a tua carne te tornará.
Como isso é simples!
Eu amo isso. Essa é nossa mensagem. É a graça de Deus. Deus vai buscar você. Deus vai humilhar você. Depois, Deus vai abençoá-lo quando você estiver humilhado. Essa é nossa mensagem.
Acho que aconteceu mais ou menos assim. O servo lhe diz: “Se ele lhe desse alguma coisa difícil para fazer — se você tivesse de rastejar sobre vidro quebrado, de bermuda, por muitos quilômetros —, você faria. Ele apenas disse: ‘Vá e mergulhe sete vezes’. Por que você não faz isso? Apenas tente. O que você tem a perder?”
“Está bem, está bem. Tenho de entrar naquele rio barrento, cheio de lodo e de correnteza. Temos rios melhores em minha terra. O que estou fazendo aqui? O homem de Deus disse sete vezes. Está bem, está bem.”
Consigo imaginar Naamã descendo. Não sabemos em que estágio estava a lepra. Tenho uma imaginação muito viva. Imagino que ele já não tivesse nariz nem dedos dos pés — estou brincando. Não sei quanto a doença havia avançado. Provavelmente não tanto assim, porque ele ainda tinha contato com as pessoas.
Mais tarde, quando Geazi ficou leproso, foi dito em 2 Reis 5:27:
A lepra de Naamã se pegará a ti.
E ele ficou branco como a neve. Então, provavelmente esse era o estágio da lepra de Naamã. Não sei.
Mas eu o imagino descendo, mergulhando completamente debaixo da água e depois voltando à superfície, como quando você foi batizado. “Está bem. Ah, não vejo mudança alguma.”
“O homem de Deus disse sete vezes.” Está bem, está bem. Lá vai ele de novo. Sobe. “O homem de Deus disse sete vezes.” Mergulha novamente e sobe pela terceira vez.
“Isso é uma estupidez. Isso é uma bobagem. Por que deixei que me convencessem a fazer isso?” O homem de Deus disse sete vezes, então ele mergulha de novo.
Mergulha pela sexta vez. “Isso não vai funcionar.” O homem de Deus disse sete vezes. Ele mergulha pela última vez e sobe.
Vocês acham que houve algum grito no Jordão naquele dia? Conseguem imaginar? Ele subiu, e a Bíblia diz que estava purificado. Estava purificado, e sua carne, em 2 Reis 5:14, foi restaurada como a carne de uma criança.
Não foi uma cura gradual. Ele não ficou oitenta ou noventa por cento curado, precisando depois de alguns enxertos de pele para resolver o restante. Não foi assim.
Se vocês tiverem oportunidade — qualquer bebê serve, mas provavelmente vão querer segurar Sarah, minha neta. Eu a estava segurando outro dia, enquanto estudava isso. Estava apenas passando a mão na perninha dela: carne de uma criancinha.
Esse homem foi tão completamente purificado que ficou melhor do que antes de ter lepra. Mergulhou e voltou com a carne de uma criança. Que purificação!
Essa é a mensagem que temos. Essa é a mensagem que pregamos. E é tudo de graça.
Lemos em 2 Reis 5:15-16:
Então, voltou ao homem de Deus, ele e toda a sua comitiva, e veio, e pôs-se diante dele, e disse: Eis que agora sei que em toda a terra não há Deus, senão em Israel; agora, pois, peço-te que tomes uma bênção do teu servo.
Porém ele disse: Vive o Senhor, em Cuja presença estou, que não a tomarei.
Naamã insistiu para que ele aceitasse, mas Eliseu recusou. É de graça. Essa é a graça de Deus: é de graça.
Não tenho tempo agora para contar a história de Geazi, o servo de Eliseu. Vocês podem lê-la. Ele tentou colocar um preço na graça de Deus e, quando fez isso, vocês sabem o que lhe aconteceu. Está tudo escrito naquele capítulo, nos dois últimos versículos, em 2 Reis 5:26-27.
Quando Naamã deixou Israel, vejam 2 Reis 5:17: ele havia encontrado um novo chão onde se firmar e queria levar esse chão consigo. E o levou consigo.
Essa é nossa mensagem. É a mensagem da graça de Deus — a mensagem de que Deus vai buscar você, a mensagem de que Deus vai reduzi-lo a nada e a mensagem de que Deus, por mais feia, repulsiva, profunda ou indelével que seja a mancha, vai lavá-lo e deixá-lo branco como a neve.
Nada trago em minha mão, Somente à Tua cruz me apego; Nu, venho a Ti para ser vestido; Desamparado, venho a Ti por graça; Impuro, corro à fonte; Lava-me, Salvador, ou morrerei.
Não respondam, mas alguém precisa de purificação esta noite? Havia outras maneiras pelas quais Deus poderia ter ilustrado Sua graça, mas Ele quis usar esta ilustração.
Venha como leproso e saia como uma criancinha. É isso que Ele está convidando você a fazer.
Bem, vamos passar para 2 Reis 6.
E disseram os filhos dos profetas a Eliseu: Eis que o lugar em que habitamos diante da tua face nos é estreito.
Vamos, pois, até ao Jordão, e tomemos de lá, cada um de nós, uma viga, e façamos ali um lugar para habitar. E disse ele: Ide.
E disse um: Serve-te de ires com os teus servos. E disse: Eu irei.
E foi com eles; e, chegando eles ao Jordão, cortaram madeira.
E sucedeu que, derribando um deles uma viga, o ferro caiu na água; e clamou e disse: Ai, meu senhor! Porque era emprestado.
E disse o homem de Deus: Onde caiu? E, mostrando-lhe ele o lugar, cortou um pau, e o lançou ali, e fez nadar o ferro.
E disse: Levanta-o. Então, ele estendeu a sua mão e o tomou.
O segundo fato de nossa mensagem é este: ela é uma mensagem do poder de Deus. Como lemos em Zacarias 4:6:
Não por força, nem por violência, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor.
Essa é a mensagem que pregamos. Não está em nós; está no Senhor. Essa mensagem pode ser ilustrada de mil maneiras, mas Ele a ilustra com o serviço cristão.
Os filhos dos profetas estão enfrentando as dificuldades do crescimento. Imaginem um seminário ou uma escola bíblica. Eles estão na escola bíblica e, ao que parece, muitas pessoas se matricularam no próximo curso.
Alguém está ensinando apologética, não é, Steve? Steve vai ensinar apologética. Ele tem conversado comigo: “Esse curso que estou ensinando tem fundamento nas Escrituras?” As pessoas se matricularam. Querem ampliar a escola. É algo legítimo: serviço cristão.
Eles recebem permissão para ir e ampliar as instalações. Imaginem esse serviço. No meio do trabalho, o instrumento usado para realizá-lo se perde de repente, sem possibilidade de recuperação.
O objetivo era cortar vigas, não perder o ferro de um machado. Alguém estava cortando, e o ferro se soltou, caiu no rio Jordão e afundou.
No meio da obra, no meio do trabalho, alguém perdeu a cabeça — assim como o machado perdeu o ferro. Algo aconteceu, e o instrumento que realizava o serviço se perdeu.
Não leiam isso como quem diz “lá, lá, lá”, porque, eu lhes digo, milhares e milhares de cristãos saem para servir ao Senhor e, no meio da obra, aqueles que estão servindo ao Senhor se encontram no fundo do rio Jordão e se perguntam: “O que foi que aconteceu?”
Sei um pouco sobre isso. Aconteceu comigo. Em 1965, fiquei tão envolvido no ministério e tão envolvido na obra do Senhor que, quando o ferro do machado se soltou, fui tão tolo que comecei a cortar com o cabo. Continuei servindo até que Deus me mostrou que tudo aquilo era em vão.
De qualquer modo, é uma bela figura. Eles trazem o homem de Deus para a situação em 2 Reis 6:6, e ele diz: “Cortem um ramo — um ramo vivo, não um pedaço de madeira morta, um ramo vivo — e lancem-no ali”.
Quando o ramo foi lançado, quase como se fosse um ímã, o ferro flutuou. O ferro do machado subiu até aquele ramo que boiava na superfície.
Tudo isso é Antigo Testamento. Tudo isso está em forma de semente. Mas é o segredo de nossa mensagem. “Quem é o Renovo?”
Ah, meus irmãos. Leiam Zacarias 6:12:
Eis aqui o Homem Cujo nome é Renovo; Ele brotará do Seu lugar e edificará o templo do Senhor.
O Homem Cujo nome é Renovo. Esse é o segredo do serviço cristão: eu não posso realizá-lo. É preciso haver algo além do natural.
Quando me identifico com o Renovo vivo, acontece uma ressurreição. O ferro do machado é trazido de volta à superfície, e agora o mesmo ferro que afundou pode participar do serviço. Eles continuaram o serviço cristão.
Essa é nossa mensagem: você não pode fazer isso. Ele precisa fazer. Como Ele fará? Fará por meio da identificação com o Renovo vivo. Ele levantará você, e você não fará isso com sua própria força ou poder.
A terceira característica é ilustrada em 2 Reis 6:8 até o final de 2 Reis 7. A ilustração é a vitória; o fato é a revelação. Deus precisa nos revelar isso.
Ao longo de todo o relato, Eliseu parece ter vivido por revelação. Parecia ter uma ligação especial com Deus. Sabia o que estava acontecendo o tempo todo. Sempre conhecia o coração de Deus. Sabia o que fazer.
Surgia uma situação, e ele dizia: “Tragam-me um pouco de sal. Cavem uma vala. Cortem um ramo. Reúnam vasilhas, não poucas. Tragam-me um pouco de farinha. Coloquem farinha ali. Atirem uma flecha. Batam no chão”. Ele sempre sabia o que fazer.
Em todo o relato, há apenas um momento em que ele não sabia o que estava acontecendo, e ficou surpreso quando isso ocorreu. Tinha tamanha comunicação com Deus que sabia tudo o que estava acontecendo.
Vocês se lembram de quando a viúva veio depois que seu filho morreu? Em 2 Reis 4:27, ele disse:
Deixa-a, porque a sua alma nela está triste de amargura, e o Senhor mo encobriu e não mo manifestou.
Por que esse versículo é tão importante? Porque ele ficou surpreso. “Isso não é próprio de Deus. Não sei o que está acontecendo.” Ele sempre sabia o que estava acontecendo. É revelação.
Na história diante de nós, Eliseu continua ouvindo Deus. Em 2 Reis 6:12, lemos:
E disse um dos seus servos: Não, ó rei, meu senhor; mas o profeta Eliseu, que está em Israel, faz saber ao rei de Israel as palavras que tu falas na tua câmara de dormir.
O inimigo estava fazendo planos no Salão Oval, e, enquanto estavam no Salão Oval, Eliseu estava ouvindo Deus. Ele dizia ao rei de Israel: “Este é o plano”, e Israel fazia planos para frustrar o outro plano.
Por fim, o inimigo disse: “Temos um espião aqui em algum lugar. Alguém está vazando as informações. Quem está vazando?” Um deles disse: “Não, ninguém está vazando. Aquele homem em Israel que é semelhante a Jesus — ele sabe o que você diz em seu quarto. É ele quem está recebendo essa informação”.
Esse é o ponto da história: revelação. Eliseu estava ouvindo Deus.
A primeira ilustração é que Deus abre os olhos de Seu servo para que ele saiba que está do lado vencedor. Você precisa de uma revelação para entender que está do lado vencedor. Eu preciso de uma revelação para entender que estou do lado vencedor.
Quando o inimigo cercou o profeta para matá-lo, o ajudante de Eliseu ficou cheio de medo. Em 2 Reis 6:16, Eliseu respondeu:
Não temas; porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles.
Então Eliseu orou, em 2 Reis 6:17:
Senhor, peço-Te que lhe abras os olhos, para que veja.
E o Senhor abriu os olhos do servo:
E viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu.
Parece que Eliseu estava sempre consciente de dois mundos. Algumas pessoas acham que, desde que Elias foi arrebatado e Eliseu viu pela primeira vez os cavalos e os carros, ele nunca deixou de vê-los. Estava continuamente consciente daquele mundo espiritual.
Eliseu tinha duas opções. O homem disse: “Ah, o que vamos fazer? Estamos cercados”. Eliseu poderia ter dito: “Deus me mostrou algo, e você deveria ver o que estou vendo. Deixe-me explicar”.
Poderia ter dito: “Ali, acima daquelas árvores, vejo cerca de dez mil carros de fogo. Sobre esses carros de fogo estão os anjos de Deus. Ali vejo mais alguns carros”. Mas o servo teria dito: “Não vejo nada. Vejo o inimigo, e eles estão nos cercando”.
Eliseu poderia ter tentado explicar o que estava vendo, ou poderia ter seguido o caminho mais fácil e dito: “Senhor, abre os olhos dele”. Isso é muito mais fácil do que tentar explicar tudo.
Em um instante, se Deus der uma revelação, você não precisa explicar muito. Eu costumava fazer da mesma maneira, Phil, até entender o coração de Deus a esse respeito.
Eu pensava: “Ah, tenho visto tantas coisas da parte do Senhor. Ele me mostrou coisas maravilhosas. Como vou fazê-los conhecer o que estou vendo? Terei de lhes dar um esboço claro, usar ilustrações vívidas e citar fontes confiáveis”.
Espero ainda fazer isso, mas não é assim que vocês vão enxergar. Encontrei um atalho:
Senhor, abre os olhos deles, para que vejam.
É assim que se faz. É muito mais fácil orar do que pregar. É muito mais fácil pedir ao Senhor que abra seus olhos e, se Ele começar a responder a essa oração, então seu coração vê.
Foi isso que aconteceu com esse servo. Ele começou a ver. Em 2 Reis 6:17:
Abre os olhos dele.
Vocês notaram? Quase tive de rir — na verdade, ri em voz alta — enquanto meditava nisso. Minha esposa veio ver o que era tão engraçado. Deus tem senso de humor.
Vocês notaram que esse exército de anjos não fez nada?
Mais são os que estão com vocês do que os que estão com o mundo. Imagino que o servo tenha pensado: “Ótimo. Vamos vê-los lutar agora”. Eles não moveram um dedo para fazer coisa alguma. Não dispararam uma única flecha. Apenas estavam ali.
Os olhos dele foram abertos, e ele os viu. O que fizeram? Apenas estavam ali. Ele olhou para cima e viu aquele exército extraordinário, mas eles não estavam fazendo nada.
Você pergunta: “Bem, eles não fizeram alguma coisa depois?” Sim, apenas fizeram barulho. Parecia outro exército. Estavam apenas batendo as asas. Não fizeram nada. Disseram “Buu!”, e o inimigo se dispersou. Mas não lutaram.
Da maneira como a vitória foi conquistada, não eram necessários anjos. Quando Eliseu orou para que eles ficassem cegos, levou-os para dentro e os mandou de volta depois de um banquete, não eram necessários anjos para isso.
O que significa tudo isso? “Abre os olhos dele, para que veja.” Veja o quê? Um grupo de anjos que não faz nada, a não ser ficar ali.
Ah, eu lhes digo, isso é muito instrutivo para mim. Que Deus nos ajude. Aqueles anjos que eles viram — o exército do Senhor — e o Senhor, a Quem pertence esse exército.
O ponto é este: o servo tinha medo em seu coração. Estava cercado por um exército humano e precisava ver que estava do lado vencedor. Não que eles fossem lutar, mas que podiam lutar.
Quando viu que eles podiam lutar, soube que estava do lado vencedor. Não havia como aquele exército enfrentar esse exército. Não importava que não lutassem. Se fosse da vontade de Deus que lutassem, eles lutariam.
Ele encontrou paz apenas em saber que isso era possível — que Deus estava no controle. Não precisava de livramento. Precisava saber que Deus podia livrá-lo, se essa fosse Sua vontade, Seu prazer e Seu propósito.
É muito parecido com Estêvão quando foi apedrejado. Recentemente, estudei Estêvão e seu apedrejamento. Amo a maneira como a Bíblia descreve isso: ele olhou para o céu e O viu em pé.
Sabem como dizemos: “Por que estás aí parado? Faz alguma coisa. Ele está sendo apedrejado, e Tu estás aí em pé”. Por que isso lhe trouxe paz?
Quando Estêvão viu o Senhor em pé, soube Quem estava no controle. Se o Senhor quisesse, poderia ter interrompido aquilo. Estêvão encontrou descanso em saber que Ele estava em pé ali, que estava presente e que os exércitos do Senhor estavam ao redor.
Se Deus quisesse que eles agissem, tudo acabaria em um minuto. Quer Ele faça isso ou não, sei que pode livrar. Se Ele fará ou não, isso cabe a Ele, mas preciso saber que pode.
Ele vai prover? Preciso saber que pode prover. Ele vai me curar? Preciso saber que pode me curar. Quando sei que Ele pode, descanso, porque, então, se quiser, Ele fará.
Ele vai me resgatar? Preciso saber que pode. Deus precisou abrir os olhos do servo para isso. Essa é a primeira figura da abertura dos olhos.
Se você vai desfrutar da vitória, se eu vou desfrutar da vitória, preciso saber que estou do lado vencedor.
Há uma segunda ilustração da abertura dos olhos em 2 Reis 6 e 2 Reis 7. Se vocês lerem o relato — vou apenas resumi-lo para vocês —, verão que a guerra ficou muito difícil. Eles cercaram a capital, e Samaria foi sitiada por esse exército inimigo.
Não sabemos quanto tempo isso durou. Mas foi tempo suficiente para haver uma fome tremenda. Não podiam entrar nem sair. Durou muito tempo.
Em 2 Reis 6:25, lemos como a situação era grave. Custava oitenta siclos de prata comprar a carne de uma cabeça de jumento. Isso não é muita carne, e é muito dinheiro.
Depois, custava cinco siclos de prata comprar quase dois litros de esterco de pomba. Era isso que estavam comendo. Você diz: “É terrível comer isso”. Bem, leiam mais adiante, em 2 Reis 6:28-29: começaram a comer os próprios filhos.
Nós lemos isso quase como quem diz “lá, lá, lá”. Era uma situação terrível.
Depois, 2 Reis 7 descreve os quatro leprosos. Estavam morrendo do lado de fora do muro e fizeram esta escolha, em 2 Reis 7:3-4:
E quatro homens leprosos estavam à entrada da porta, os quais disseram uns aos outros: Para que estaremos nós aqui até morrermos?
Se dissermos: Entremos na cidade, há fome na cidade, e morreremos aí; e, se ficarmos aqui, também morreremos.
Vamos nós, pois, agora, e passemos ao arraial dos sírios; se nos deixarem viver, viveremos, e, se nos matarem, tão somente morreremos.
Deus também precisava abrir os olhos deles. Não precisavam ver que estavam na equipe vencedora. Precisavam ver outra coisa: que a batalha já estava concluída.
Foi isso que Deus lhes mostrou: a batalha já havia terminado. Vejam 2 Reis 7:8:
Chegando, pois, estes leprosos à extremidade do arraial, entraram numa tenda, e comeram, e beberam, e tomaram dali prata, e ouro, e vestes, e foram, e os esconderam; então, voltaram, e entraram em outra tenda, e dali também tomaram alguma coisa, e a esconderam.
O que significa isso? É uma figura daqueles que estão prestes a fazer uma grande descoberta. Deus está abrindo seus olhos para o fato de que o inimigo já foi derrotado, o inimigo já foi vencido, a guerra terminou e tudo acabou — mas eles não sabem disso.
Acham que o inimigo está escondido atrás de uma árvore ou em uma caverna. Veem todos os despojos, mas têm medo de se aproximar. Entram sorrateiramente em uma tenda, olham ao redor, ouvem um barulho e recuam assustados.
Entram de novo. Não há ninguém por perto. Deus os afugentou. Ouviram um “Buu!”, e foram embora. Os leprosos pegam um pedaço de pão, saem correndo, escondem-se atrás das árvores, comem, pegam um pouco de ouro e o escondem.
Andam sorrateiramente de novo. Depois de algum tempo, começam a dizer: “Sabe, acho que não há ninguém por aqui”. Ficam um pouco mais ousados, entram na próxima tenda e dizem: “Ei, venha aqui. Você não vai acreditar no que acabei de encontrar!”
Tinham todas aquelas coisas. Não vou entrar em como Deus começou a trabalhar em seu coração a partir daquela descoberta, nem em como precisaram compartilhá-la com os irmãos e as irmãs em casa.
Mas Deus começou a abrir seus olhos para o fato de que a guerra havia terminado e tudo estava à sua disposição. Isso é uma revelação do Senhor. Essa é nossa mensagem.
Você está na equipe vencedora. Que Deus abra seus olhos para ver isso. A batalha terminou. Os despojos são seus. Tome posse deles. Precisamos de ousadia para fazer isso, mas Deus precisa abrir nossos olhos para que vejamos.
Há mais uma ilustração da abertura dos olhos, e depois concluiremos esse ponto. Quando o profeta anunciou a bênção de Deus, disse: “Deus é capaz de mudar esta situação”.
Não se esqueçam: estavam comendo os próprios filhos. Estavam comendo esterco de pomba. Gastavam uma fortuna para conseguir um pedacinho de carne de uma cabeça de jumento. Havia fome e pobreza.
Deus deu uma palavra. Em 2 Reis 7:2, o oficial em cujo braço o rei se apoiava respondeu ao homem de Deus:
Eis que, ainda que o Senhor fizesse janelas no céu, poder-se-ia fazer isso?
Eliseu disse: “Amanhã de manhã haverá tanta abundância que haverá uma grande liquidação à porta da cidade. Aquilo em que vocês gastavam uma fortuna, agora poderão comprar por quase nada”.
O homem era incrédulo. Disse: “Mesmo que Deus abrisse as janelas do céu agora e deixasse tudo cair de lá, isso não poderia acontecer de um dia para o outro”.
Deus diz: “Preciso abrir seus olhos para que você veja que sua situação, por pior que seja, pode mudar de um dia para o outro. Pode mudar agora. Você precisa enxergar com os olhos de Deus para ver isso”.
Por causa da incredulidade, Eliseu lhe disse: “Você verá outros comerem, mas você mesmo não comerá”. Quando a venda começou, todos ficaram tão empolgados com a liquidação que avançaram e pisotearam esse homem, e ele morreu. Ele viu, mas não pôde comer.
Qual é minha mensagem? Qual é sua mensagem? Qual é a mensagem de Eliseu, o homem semelhante a Jesus? Ah, é Cristo. Essa é nossa mensagem.
Vamos examiná-la por partes. O que ela é? É a pura graça de Deus. É de graça. Deus dará tudo gratuitamente, especialmente o perdão. É tudo de graça.
Qual é a mensagem? Nossa mensagem é que nós não podemos fazer; Ele faz — especialmente no serviço cristão. Ele nos levantará, e então poderemos servi-Lo.
Qual é a mensagem? Deus abre seus olhos para que você veja essas coisas. Essa é nossa mensagem. Deus precisa mostrar a você.
Especialmente quanto à vitória, você precisa saber que está na equipe vencedora. Precisa saber que a batalha terminou. Acabou. Tudo está à sua disposição. Você precisa que Deus abra seus olhos para ver que sua situação pode mudar de um dia para o outro.
Se você não crer nisso, verá acontecer com outros, mas não experimentará. Ah, que Deus nos ajude nessas coisas. Essa é a mensagem do homem de Deus.
Para concluir, deixem-me comentar muito brevemente essa quarta história. Sei que já os mantive aqui por um bom tempo. Vocês têm sido muito pacientes, e agradeço por isso.
Eu lhes disse que o princípio da última história era a certeza dos propósitos de Deus — a fidelidade de Deus.
Deus nunca é pego de surpresa. Para Ele, não há emergências. Ele não Se aflige com nada do que acontece em sua vida ou na minha. Não fica ansioso com coisa alguma. Está sempre avançando em direção ao Seu elevado propósito.
A ilustração disso é a restauração da viúva e de seu filho em 2 Reis 8:1-6.
Quando falamos desse homem, Eliseu, e daqueles que respondem à sua mensagem, estamos falando do remanescente. Estamos falando daqueles que estão realmente entregues, que estão vendo o Senhor e desejando-O.
Eles são um grupo estranho. Não são como as pessoas comuns que apenas frequentam a igreja. São diferentes. Se você está nesse grupo, faz parte desse grupo estranho.
Essa mulher, porque Deus lhe havia dado um filho sobrenaturalmente e havia ressuscitado esse filho sobrenaturalmente dentre os mortos, agora o tinha duas vezes — uma pelo nascimento e outra pela ressurreição. Tornou-se uma dessas pessoas consideradas loucas. Havia provado a bondade do Senhor.
A história começa com uma advertência do homem de Deus sobre uma fome de sete anos que aconteceria em Israel. Ela recebeu uma orientação do Senhor que provavelmente não seria aceita em nenhuma igreja.
Era uma orientação estranha. Todos os que observassem diriam: “Isso não vem de Deus. Isso é estranho. Não consigo acreditar que você acha que isso vem do Senhor”.
Esta é a orientação que ela recebeu em 2 Reis 8:1:
Levanta-te, e vai-te, tu e a tua casa, e peregrina onde puderes peregrinar; porque o Senhor chamou a fome, a qual também virá à terra por sete anos.
Vocês percebem como isso soava? Imaginem ouvir isso, e imaginem como soaria aos ouvidos dos outros: “Levante-se. Deixe tudo. Vá para qualquer lugar”. Ele não lhe disse para onde ir.
Levante-se, deixe tudo, vá para qualquer lugar e não volte durante sete anos.
Ela não tinha nenhuma outra orientação; então, como lemos em 2 Reis 8:3, foi para a terra dos filisteus. A terra dos filisteus! As pessoas diriam: “Isso não é a vontade de Deus. Como é que você pode fazer isso? É uma loucura”.
Levante-se, deixe tudo, vá para qualquer lugar e não volte durante sete anos. Ela não tinha nenhuma outra orientação, então foi para a terra dos filisteus.
Observem o Senhor nisso. Essa mulher e seu filho haviam experimentado a graça do Senhor. Já tinham visto Deus cuidar deles, e agora ela estava sensível para obedecer àquela palavra estranha.
Havia uma fome terrível entre o povo de Deus. Deus vai alimentá-la? É claro que vai. Ela pertence a Ele.
Mesmo na terra dos filisteus? Ah, sim. Ele vai cuidar dela e zelar por ela.
No fim da fome, no fim dos sete anos, ela volta para sua herança e descobre que alguém se mudou para sua casa, tomou sua fazenda, tomou a terra e não quer sair. Usurparam toda a propriedade.
Mas o Senhor é seu Guardião. O Senhor é Quem está zelando por ela. Isso é tão extraordinário. Pensem apenas na coordenação de tudo isso.
Em 2 Reis 8:3, lemos que, ao fim dos sete anos, a mulher voltou da terra dos filisteus e foi apelar ao rei por sua casa e por seu campo.
Naquele exato momento, o rei estava falando com Geazi, o servo do homem de Deus, dizendo: “Conte-me, por favor, as grandes coisas que Eliseu fez”.
Enquanto Geazi contava ao rei como Eliseu havia restaurado a vida daquele que estava morto, eis que a mulher cujo filho Eliseu havia restaurado à vida apelou ao rei por sua casa e por seu campo.
Geazi disse: “Ó rei, meu senhor, esta é a mulher, e este é seu filho, a quem Eliseu restaurou a vida”.
Ela entrou naquele momento. Estavam falando dela depois de sete anos. Geazi estava sentado, conversando sobre isso e dizendo: “Ah, eu estava lá. Você precisava ter visto. Havia esse menino, essa criancinha, e ele estava morto. Eu o coloquei lá em cima. Eu mesmo fiz isso. Coloquei-o na cama. Estava morto”.
“Fui até lá e falei com ele. Não funcionou. Então, Deus fez uma coisa maravilhosa.” De repente, ele chegou à porta, e lá estavam eles. Geazi disse: “Pergunte a eles. Pergunte a eles”.
O rei pediu que ela contasse a história, e ela começou a abrir o coração e a contar a mesma história. A Bíblia diz que o rei restaurou tudo.
Ele não apenas devolveu tudo, mas também lhe restituiu tudo o que aquela terra havia produzido desde o dia em que ela partira. Ela se tornou uma mulher rica.
Sabem por quê? Porque Deus zela por Seus filhos e cuida deles. Ele não deixa uma sinfonia inacabada. Sempre completa Seu propósito e sabe o que está fazendo.
Essa é nossa mensagem. O Senhor está com você. Ele o acompanhará. Irá com você. Está cuidando de tudo. Está coordenando as coisas, controlando as coisas, protegendo e guardando. Essa é nossa mensagem.
Qual é nossa mensagem? É Jesus. Qual é nossa mensagem? É a graça de Deus — a pura graça de Deus.
Qual é nossa mensagem? É o poder de Deus. Qual é nossa mensagem? É a luz de Deus. Ele é Quem nos ilumina.
Qual é nossa mensagem? É o poder de Deus que nos guarda. É Ele. É Ele. É Ele. É Ele.
Agora nos preparamos para encerrar. Você ouviu nossa mensagem?
Há algum leproso aqui? Estou falando sério. Você diz: “Ninguém sabe como meu coração está sujo”. Eu lhe prometo, esta é nossa mensagem: você pode ficar limpo esta noite.
Não venha a Joshua e saia com o coração sujo. É aqui que o Senhor vai Se encontrar com você. Ele o lavará e o deixará mais branco do que a neve. Não importa em que você tenha se envolvido. Não importa o quanto sua vida esteja bagunçada. Venha como leproso, e Ele o purificará.
Você está cansado de servir ao Senhor com sua própria força? Precisa de algo além do que a natureza pode oferecer?
Deixe-me apresentar a você o Renovo. Deixe que Ele o levante e, em união com Ele, volte a servir ao Senhor. É isso que Ele quer fazer.
O inimigo dominou você? Que Deus abra seus olhos. Que Deus abra seus olhos.
Que você veja que está na equipe vencedora. Nós vencemos, nós vencemos, aleluia, nós vencemos. Li o final do Livro, e nós vencemos.
Você está na equipe vencedora. A batalha acabou. Está concluída. Ele pode mudar sua situação de um dia para o outro. Creia nisso. Creia nisso.
Você diz: “Sim, mas tenho seguido um caminho meio maluco, e não tenho certeza. Recebi palavras tão vagas. Deixei isso para trás e não sei o que vai acontecer por lá”.
Ele está no comando disso. Está cuidando disso. Ele é o Deus que guarda. Ele é o Deus que guarda. Essa é nossa mensagem.
Vou pedir que vocês se curvem comigo. Vamos orar juntos e pedir ao Senhor que trabalhe essas coisas em nosso coração.
Nosso Pai, nós Te agradecemos tanto pela mensagem da nova aliança, pela mensagem da graça — da pura graça — de Deus; pela mensagem de que não somos nós, mas Tu Quem realiza a obra.
Agradecemos pela mensagem de que Tu abres nossos olhos e nosso entendimento para vermos Tuas grandes verdades, e pela mensagem de que nunca nos deixarás nem nos abandonarás, mas estarás conosco e realizarás fielmente toda a Tua vontade, conformando-nos ao Senhor Jesus.
Obrigado por essas verdades. Senhor, se há alguém com uma necessidade, pedimos que essa pessoa seja capacitada, como oramos no início, a ter o coração aberto para responder.
Pedimos em nome de Jesus. Amém.
Preciso dizer isto, porque não quero que vocês saiam com uma bênção genérica e com uma verdade que ainda não se firmou em seu coração.
Se há alguém com uma necessidade e que precisa se reunir com um irmão, uma irmã ou um presbítero para orar sobre esse perdão — ou sobre o que quer que seja —, você pode fazer isso aí mesmo, em seu coração e em seu lugar. Não há dúvida quanto a isso.
Mas, se conversar com alguém ajudar você, há homens aqui mais do que dispostos a se sentar com você e resolver essas questões.
Não venha a Joshua e vá embora com essas coisas sem resolução. O Senhor veio aqui para Se encontrar com você. Confio que você veio aqui para se encontrar com o Senhor. Obrigado.