Louvado seja o Senhor por nos conduzir ao longo destes dias.
O tema da nossa meditação desta manhã é o mistério de Cristo. Todos os que pertencem ao Senhor são despenseiros de Cristo. Em outras palavras, estamos aqui para administrar o mistério de Deus.
A primeira coisa que precisamos compreender e conhecer é o mistério de Deus. Não basta conhecer o Seu mistério; precisamos também entrar nele. Então poderemos administrá-lo.
Esperamos no Senhor que Ele nos conceda o espírito de sabedoria e de revelação, o espírito de conhecimento e de entendimento, para que possamos conhecê-Lo verdadeiramente. Também pedimos ao Senhor que fortaleça o nosso homem interior, para que possamos compreender, com todos os santos, o grande amor de Deus. Então poderemos ser despenseiros fiéis do mistério de Deus.
Foi mencionado que, se queremos ver o mistério de Cristo, precisamos vê-Lo desde a eternidade passada, porque Cristo existe na eternidade. Ele é o Deus que existe por Si mesmo. Ele é o Filho amado de Deus, o Verbo e o próprio Filho de Deus.
Quando vemos um Cristo assim, nós O adoramos do íntimo do coração. O Pai procura aqueles que O adoram em espírito e em verdade. Irmãos e irmãs, antes de tudo, precisamos ser um povo que adora.
Ontem compartilhamos que vemos o mistério de Cristo na criação. Todas as coisas foram criadas Nele, por meio Dele e para Ele. Somos Suas criaturas. Fomos criados para o Seu prazer e para o Seu propósito.
Especialmente nós, que recebemos a redenção do Senhor, somos Seus escravos por amor. Vivemos neste mundo somente para Ele. Vivemos para a Sua vontade, para que o Seu coração seja satisfeito.
Nesta manhã, vamos dar mais um passo. Já contemplamos o período desde a eternidade passada até a criação. Agora queremos passar da criação à profecia e ver o mistério de Cristo na profecia.
A profecia não procede da sabedoria humana nem da vontade humana. Ela veio quando homens, movidos pelo Espírito de Deus, falaram da parte de Deus. Por meio das profecias, chegamos a conhecer o mistério de Cristo.
Qual é o significado da profecia? Em nossa concepção comum, profecia é a predição do futuro. Sim, a profecia inclui isso, mas é mais do que isso.
A profecia não é apenas predição; é também proclamação. Ela não apenas anuncia o que acontecerá no futuro, mas também nos revela o coração de Deus. Nas eras passadas, Deus falou pelos profetas, muitas vezes e de muitas maneiras; nestes últimos dias, Ele nos falou em Seu Filho.
A profecia é uma palavra da parte de Deus. Deus anuncia o fim desde o princípio e diz que não há ninguém semelhante a Ele. Ele usa a profecia para nos desvendar o mistério de Cristo.
As Escrituras estão cheias de profecias. Às vezes, a profecia prediz o futuro; outras vezes, declara o pensamento de Deus. Mas a profecia mais importante e central em todas as Escrituras diz respeito ao Senhor Jesus Cristo.
Há profecias a respeito das nações, de Israel, da igreja e dos tempos do fim. Mas precisamos lembrar que todas essas questões estão ligadas a Cristo. Se retirarmos Cristo e tentarmos compreender a profecia, ficaremos confusos.
Se não enxergarmos Cristo na profecia, talvez vejamos apenas as nações, Israel ou até mesmo a igreja. Mas, se não enxergarmos Cristo em todas essas profecias, não saberemos o que a profecia realmente é.
Apocalipse 19:10 nos diz que o testemunho de Jesus é o espírito da profecia. O interesse de Deus não está apenas nas nações, em Israel ou na igreja. O interesse de Deus está em Seu Filho. As nações e Israel têm significado por causa do Senhor Jesus.
Portanto, o significado espiritual da profecia está voltado para o Senhor Jesus. A profecia é como uma lâmpada que brilha em lugar escuro. Em meio às trevas, agradecemos a Deus porque temos a profecia.
Aqueles que pertencem ao Senhor não precisam viver nas trevas. Quando lemos a profecia, a lâmpada brilha sobre nós. Precisamos ler a profecia até que a estrela da manhã brilhe em nosso coração.
A estrela da manhã é o Senhor Jesus. Ele também é o Sol da justiça. Um dia, Ele aparecerá publicamente como o Sol da justiça, trazendo cura em Suas asas. Então os problemas deste mundo serão resolvidos.
Mas, antes que o Sol da justiça apareça, aqueles que O amam e O aguardam podem ver a estrela da manhã em seu espírito. Antes de o sol nascer, a estrela da manhã aparece. Somente os que estão atentos e vigilantes podem vê-la.
Se você gosta de dormir e acorda tarde, nunca verá a estrela da manhã. A estrela da manhã é algo muito belo, mas é vista por quem está vigilante.
Quando lemos a profecia, a estrela da manhã precisa brilhar dentro de nós. Se ela não estiver brilhando em nosso interior, não poderemos compreender a profecia. Quando lemos as profecias, precisamos ver o Senhor. Precisamos vê-Lo tão belo quanto a estrela da manhã. É por isso que lemos a profecia.
A Bíblia está cheia de profecias, e não podemos examinar todas elas em uma hora. Por isso, mencionarei apenas algumas profecias relacionadas a Cristo.
A primeira passagem está em Gênesis 3:15. Essa profecia foi pronunciada cerca de quatro mil anos antes de Cristo. Adão havia caído, e Deus veio ao jardim à sua procura. Em meio ao juízo, Deus proferiu esta profecia.
E porei inimizade entre ti e a mulher,
e entre a tua descendência e a Descendência dela:
Ele te ferirá a cabeça,
e tu Lhe ferirás o calcanhar.— Gênesis 3:15
Spurgeon disse que este é o primeiro evangelho na Bíblia. Quem pregou o evangelho foi o próprio Deus, e os ouvintes eram tanto o homem quanto Satanás. Ao julgar Satanás, Deus revelou o evangelho.
Essa passagem nos mostra a inimizade entre Satanás, a serpente, e a mulher. Satanás enganou o homem e procurou usar a descendência do homem caído para estabelecer o seu próprio reino. Por isso, Deus colocou inimizade entre Satanás e a descendência da mulher.
Deus usaria a descendência da mulher para enfrentar Satanás e estabelecer o Seu próprio reino. Deus levantaria uma Pessoa capaz de desafiar Satanás. Esse Homem é a descendência da mulher, e hoje sabemos que essa Descendência é o Senhor Jesus.
Satanás Lhe feriria o calcanhar. Isso se refere à carne do Senhor Jesus. Em Sua carne, Ele sofreu muito e foi crucificado. Contudo, a descendência da mulher feriria a cabeça de Satanás.
Por Seu sacrifício na cruz, o Senhor Jesus colocou Satanás debaixo de Seus pés. Louvado seja Deus! Quando o homem pecou, Deus já havia dado Sua promessa e mostrado Sua salvação. Por meio da descendência da mulher, Ele nos libertaria deste mundo.
A segunda profecia encontra-se em Gênesis 22:17-18. Abraão ofereceu Isaque em obediência a Deus. Deus viu um homem que O amava a tal ponto que não Lhe negaria nem mesmo seu único filho. Por isso, Deus fez uma aliança com Abraão e revelou Sua vontade.
Certamente te abençoarei,
e grandemente multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus,
e como a areia que está na praia do mar;
e a tua Descendência possuirá a porta dos Seus inimigos;
e na tua Descendência serão benditas todas as nações da terra.— Gênesis 22:17-18
Abraão recebeu muitas bênçãos. Deus o abençoou não apenas com bens terrenos, mas também com bênçãos celestiais. Abraão é o pai da fé e o amigo de Deus. Deus lhe revelou a cidade que tem fundamentos.
O Senhor disse que Abraão viu o Seu dia e se alegrou. Abraão viveu cerca de dois mil anos antes de Cristo; contudo, antes da encarnação, ele viu o Senhor Jesus. Ele foi, de fato, um homem abençoado.
A descendência terrena de Abraão seria tão numerosa quanto a areia da praia do mar, e sua descendência celestial seria tão numerosa quanto as estrelas do céu. A descendência celestial refere-se à igreja, àqueles que seguem Abraão no caminho da fé.
Mas Gálatas 3:16 nos diz que a palavra “descendente” está no singular. O Descendente é Cristo. De Abraão viria esse Descendente, o Senhor Jesus. Ele possuiria a porta dos Seus inimigos e os envergonharia.
Todas as nações da terra são abençoadas por causa desse Descendente. Em última análise, isso não se refere a Isaque, embora Isaque fosse uma figura. Por meio do Senhor Jesus, o mundo inteiro recebe graça.
Quando Mateus escreveu seu Evangelho, começou com estas palavras:
Filho de Davi, Filho de Abraão.
— Mateus 1:1
Cristo é o descendente de Abraão. Na profecia, Ele é aquele Descendente por meio de Quem todas as nações são abençoadas.
Vamos abrir em Números 24:15-17. Os israelitas haviam chegado à terra de Moabe, do outro lado do Jordão. O rei de Moabe estava com medo; por isso, contratou Balaão, um profeta gentio, para amaldiçoar Israel.
Balaão era um profeta ganancioso. No entanto, toda vez que queria amaldiçoar Israel, o Senhor mudava suas palavras, e ele acabava abençoando o povo. Em seu último oráculo, Balaão proferiu uma das profecias mais significativas a respeito de Cristo.
Oráculo daquele cujos olhos estão abertos,
oráculo daquele que ouve as palavras de Deus,
e conhece o conhecimento do Altíssimo,
que vê a visão do Todo-Poderoso,
que cai prostrado e tem os olhos abertos:
Eu O vejo, mas não agora;
eu O contemplo, mas não de perto:
Uma estrela procederá de Jacó,
e um cetro se levantará de Israel.— Números 24:15-17
Balaão disse:
Eu O vejo, mas não agora.
Isso não era para aquele momento imediato; era algo que ainda aconteceria. Essa profecia foi dada cerca de mil e quinhentos anos antes de Cristo.
A estrela vem do céu e fala de autoridade celestial. O cetro fala da autoridade real que surge de Israel. A estrela e o cetro estão ligados.
Quando o Senhor Jesus nasceu, os magos do Oriente viram Sua estrela. Eles viajaram para adorar o Rei. O Senhor Jesus é a estrela, e Ele também é o cetro.
Já vimos a estrela, mas ainda não vimos o cetro em sua plena manifestação. Quando o Senhor Jesus veio pela primeira vez, veio como uma estrela para nos dar luz. Quando vier pela segunda vez, virá como o cetro e governará o mundo com vara de ferro.
Há outra profecia em Deuteronômio 18:18-19. Preciso corrigir uma referência que dei anteriormente. O versículo sobre a divisão dos limites das nações é Deuteronômio 32:8. Agora, porém, vamos abrir em Deuteronômio 18:18-19.
Suscitarei para eles um Profeta do meio de seus irmãos, semelhante a ti;
e porei as Minhas palavras na Sua boca,
e Ele lhes falará tudo o que Eu Lhe ordenar.
E acontecerá que todo aquele que não ouvir as Minhas palavras,
que Ele falar em Meu nome, Eu lhe pedirei contas.— Deuteronômio 18:18-19
Deus falou a Moisés e disse: “Levantarei um Profeta do meio de teus irmãos, e esse Profeta será semelhante a ti. Porei Minhas palavras na Sua boca. Ele falará por Mim e vos anunciará todos os Meus mandamentos”.
Quando Estêvão deu seu testemunho em Atos 7:37, citou essa passagem e disse que esse Profeta é o Senhor Jesus. Deus já nos enviou esse Profeta. Se alguém se recusar a ouvi-Lo, Deus lhe pedirá contas.
Esse Profeta não é outro senão o Filho unigênito de Deus. Nos tempos passados, Deus falou pelos profetas; nestes últimos dias, porém, Ele falou em Seu Filho.
Vamos avançar até cerca de mil anos antes de Cristo, em 2 Samuel 7:12-13. Aqui vemos Davi. Porque Davi amava tanto o Senhor, ele quis construir uma casa para Deus. Isso tocou e comoveu o coração de Deus.
Quando os teus dias se cumprirem, e dormires com teus pais,
levantarei depois de ti a tua descendência, que procederá das tuas entranhas,
e estabelecerei o seu reino.
Ele edificará uma casa para o Meu nome,
e estabelecerei o trono do seu reino para sempre.— 2 Samuel 7:12-13
Deus prometeu a Davi que levantaria um descendente seu e estabeleceria o reino dele. Esse descendente construiria uma casa para o nome de Deus, e Deus estabeleceria o trono do reino dele para sempre.
À primeira vista, podemos pensar que isso se refere a Salomão. Certamente, Salomão sucedeu a Davi, estabeleceu seu reino e construiu o templo. Mas o reino de Salomão não durou para sempre, e o templo que ele construiu era feito de pedra e madeira.
Salomão representa Alguém maior do que Salomão. O Senhor Jesus é Aquele que permanece para sempre. Seu reino é eterno, e Ele edifica o verdadeiro templo de Deus com pedras vivas, para que Deus possa descansar entre elas.
Mateus escreveu:
Filho de Davi, Filho de Abraão.
— Mateus 1:1
O Senhor Jesus é o Filho de Davi. Ele é o Rei que vem estabelecer o reino de Deus e edificar a casa de Deus. Esse é o mistério de Cristo na profecia.
Vamos avançar mais duzentos anos, até Isaías, cerca de setecentos ou oitocentos anos antes de Cristo. Isaías viveu nos tempos do Antigo Testamento; contudo, de muitas maneiras, ministrou como um profeta da nova aliança, porque Deus lhe permitiu ver a glória de Cristo.
O livro de Isaías está cheio de profecias a respeito do Senhor Jesus. Vamos examinar algumas passagens.
Portanto, o próprio Senhor vos dará um sinal:
eis que uma virgem conceberá e dará à luz um Filho,
e chamará o Seu nome Emanuel.— Isaías 7:14
Acaz não quis crer; por isso, Deus lhe deu um sinal. Uma virgem conceberia e daria à luz um Filho. Quer leiamos o hebraico, quer o grego, a referência é clara: essa virgem é uma virgem pura.
Aquele que nasce da virgem é a descendência da mulher. Seu nome é Emanuel, que significa “Deus conosco”. Mateus aplica essas palavras à encarnação do Senhor Jesus.
Porque um menino nos nasceu,
um Filho se nos deu;
e o governo estará sobre o Seu ombro:
e o Seu nome será chamado Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte,
Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.— Isaías 9:6
O Espírito Santo usa as palavras com muito cuidado. Um menino nos nasceu, porque, quando o Senhor Jesus nasceu neste mundo, Ele era uma criança. Mas um Filho nos foi dado. A criança que nasceu é o Filho de Deus que nos foi dado.
O governo repousa sobre o Seu ombro. Deus colocou toda a autoridade sobre Ele. Seus nomes revelam a grandeza e a plenitude de Cristo.
Ele é chamado Maravilhoso. Deus é maravilhoso e está além da nossa plena compreensão. Ele é um mistério. Ele é o Deus que existe por Si mesmo. Todos nós temos uma origem, mas Ele é a Origem. Ele é o princípio e o fim.
Ele é chamado Conselheiro. Isso se refere ao conselho que há em Deus, ao Seu propósito e plano eternos. O Senhor Jesus é o Conselheiro por meio de Quem o propósito de Deus é realizado.
Ele é chamado Deus Forte. Por Seu poder, Ele criou todas as coisas.
Ele é chamado Pai da Eternidade. Isso não confunde o Filho com o Pai na Divindade. O sentido original é o Pai da eternidade. A eternidade começa Nele; Ele é a fonte e o possuidor da vida eterna.
Aqueles que creem Nele têm a vida eterna. Antes de crermos, éramos temporais; mas, por meio da fé Nele, Ele coloca a eternidade dentro de nós.
Ele é chamado Príncipe da Paz. Quando vier, Ele trará paz a esta terra. Todos esses nomes representam o nosso grande Cristo — desde a eternidade, passando pela criação e por Sua vinda a este mundo, até a Sua segunda vinda.
Esses nomes não descrevem apenas Sua natureza; também revelam Seus títulos e Sua obra.
Do aumento do Seu governo e da paz não haverá fim,
sobre o trono de Davi e sobre o Seu reino,
para o estabelecer e o sustentar
com juízo e com justiça, desde agora e para sempre.
O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso.— Isaías 9:7
O zelo do Senhor realizará isso. Deus virá e assumirá o governo de todas as coisas. Seu reino é eterno, e Ele governará as nações com juízo e justiça.
Não podemos avançar em mais detalhes, mas Isaías também revela o Cristo sofredor. Em Atos 8:26-40, o eunuco etíope estava lendo Isaías 53:1-12. O Espírito Santo enviou Filipe para lhe explicar a passagem, e Filipe anunciou Cristo a partir de Isaías 53:1-12. O eunuco creu, foi batizado e voltou à Etiópia cheio de alegria.
Isaías 63:1-6 revela o Cristo vencedor que está por vir. Isaías está cheio de profecias a respeito de Cristo, todas escritas cerca de oitocentos anos antes de Sua vinda.
Deus é fiel. Ele nos chamou à comunhão de Seu Filho. Deus nos revelou esse mistério não apenas para que pensemos nele em nossa mente, mas para que tenhamos parte em Seu Filho e entremos em tudo o que Cristo é.
Ao contemplarmos essas profecias a respeito de Cristo, como podemos participar delas?
O Senhor disse aos judeus:
Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna;
e são elas que dão testemunho de Mim;
e não quereis vir a Mim, para terdes vida.— João 5:39-40
Os judeus liam as Escrituras, pensando que, por meio da leitura, teriam vida. Contudo, embora as Escrituras sejam as palavras de Deus, tudo o que eles tinham era a letra. Não recebiam o verdadeiro significado, porque se recusavam a vir ao Senhor Jesus.
Eles sabiam que o Messias viria no futuro, mas, quando o Senhor Jesus já havia cumprido as profecias, seus olhos estavam cegos. Recusavam-se a vir a Ele para que pudessem ter vida por meio Dele.
O Senhor também disse que Moisés falou a respeito Dele. Se eles cressem em Moisés, deveriam crer no Senhor Jesus, porque Moisés escreveu a Seu respeito.
No caminho de Emaús, os dois discípulos estavam tristes. Esperavam que o Senhor Jesus redimisse Israel, mas pensavam que Ele estava morto. O Senhor lhes explicou, começando por Moisés e passando por todos os profetas, as coisas referentes a Si mesmo.
Ele lhes mostrou que o Cristo precisava sofrer e depois entrar em Sua glória. Enquanto Ele lhes abria as Escrituras, o coração deles ardia.
O Senhor usou os livros de Moisés, os profetas e os Salmos para mostrar que todas essas coisas haviam sido escritas a Seu respeito, a fim de que cressem Nele.
Por que lemos a profecia? Para que possamos participar do mistério de Cristo e crer Nele.
Se vemos o Senhor Jesus na eternidade passada, tornamo-nos adoradores. Se vemos Cristo na criação, tornamo-nos Seus escravos por amor. Se vemos Cristo na profecia, tornamo-nos crentes.
Cremos no Senhor Jesus porque a fé vem da Palavra de Deus. Deus falou; por isso, cremos. Cremos em Gênesis 3:15: Cristo é a descendência prometida da mulher, e a descendência da mulher feriu a cabeça de Satanás por meio de Sua vitória.
Cremos que Ele é o descendente de Abraão. Cremos que Ele é o Filho de Davi. Cremos que o governo está sobre os Seus ombros, não sobre os nossos. Ele é o nosso Rei.
Muitas vezes nos chamamos de cristãos, de crentes, mas será que realmente cremos? Sim, cremos que o Senhor Jesus é o nosso Salvador, mas isso é apenas o começo. Precisamos continuar crendo, porque somos crentes.
Enquanto vivemos nesta terra, nossa vida precisa estar baseada no princípio da fé, não no princípio da emoção. O princípio de vida do crente é a fé.
Pela fé somos justificados, e pela fé somos santificados. Não somos apenas justificados pela fé; também somos santificados pela fé. Vivemos uma vida santa, agradamos a Deus e vencemos o pecado pela fé.
Se dependermos de nós mesmos, nunca poderemos viver uma vida santificada. A velha vida do eu não pode ser melhorada. Precisamos viver pela fé e crer que fomos crucificados com Cristo. Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. Cristo é a minha vida.
Muitas pessoas não conseguem vencer a tentação ou o pecado porque sua vida sobe e desce conforme suas emoções. Se dormem bem, ficam cheias de fé; se acordam abatidas, não sabem como viver a vida cristã.
Precisamos crer na Palavra de Deus. Precisamos crer em nosso Senhor e viver com base no que Ele realizou por nós. Se crermos, descobriremos que aquilo que Cristo realizou na cruz é para nós.
Por que precisamos ser batizados? O que significa o batismo?
Colossenses 2:12 nos diz que, pela fé, fomos sepultados com Ele e, pela fé, fomos ressuscitados com Ele. Se você vai ao batismo sem fé, está apenas indo tomar um banho. Pode ficar limpo por fora, mas não entrou na realidade espiritual.
O batismo é eficaz porque você age pela fé. Você crê que morreu com Cristo e foi ressuscitado com Cristo. Cristo morreu uma vez, foi sepultado uma vez e ressuscitou uma vez. Ele vive diante de Deus para sempre; essa é a nossa fé.
Quando oramos, precisamos de fé. Se não há fé, não há razão para orar. Sempre que oramos, precisamos crer que já recebemos, e receberemos.
Em quem cremos? Não em nós mesmos. Cremos Nele. Se cremos Nele, nada é impossível.
Quando enfrentamos nosso inimigo, precisamos da fé como nosso escudo. Toda a nossa vida é uma vida de fé. Essa fé vem de vermos Cristo na profecia.
Quando você vê Cristo em Suas profecias, como pode deixar de crer? Você não consegue deixar de crer. Se você crê Nele, irá segui-Lo até o fim. Louvado seja Deus!
Se cremos Nele, todas as coisas são possíveis, porque Ele é o Deus Todo-Poderoso.
Querido Pai celestial, pedimos que Tu abras os nossos olhos para vermos o mistério de Cristo na profecia.
Oh, que a fé brote do nosso coração, para que possamos crer em Ti e seguir-Te, Senhor Jesus. Tu tens as palavras da vida. Para onde iremos, se não formos Contigo?
Pai, nós nos entregamos a Ti. Queremos dizer-Te que cremos. Senhor Jesus, Tu não és apenas o nosso Salvador; Tu és o nosso Senhor e o nosso Rei. Tu és tudo para nós.
Nós Te louvamos e Te agradecemos porque Tu dizes que todas as coisas são possíveis aos que creem. Senhor, nós cremos; ajuda a nossa incredulidade.
Amém. Em nome do nosso Senhor Jesus.