Bom dia.
Gostaria de pedir que vocês abrissem em 1 Pedro. Vamos ler apenas alguns versículos de 1 Pedro 1:15-19.
Mas, assim como é santo Aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver;
porque está escrito: Sereis santos, porque Eu sou santo.
E, se invocais como Pai Aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo a obra de cada um, passai em temor o tempo da vossa peregrinação:
sabendo que não fostes resgatados com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, da vossa vã maneira de viver, herdada de vossos pais;
mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo.
Gostaria de reler 1 Pedro 1:19, porque é aqui que está o encargo desta mensagem:
Mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo.
Vamos orar.
Senhor, mais uma vez, como sempre, chegamos à Tua Palavra em total dependência, esperando por Ti e pedindo que tomes aquilo que foi escrito pelo Espírito Santo e o tornes vivo para nós.
Senhor, pedimos e cremos hoje que a Tua Palavra falará conosco, que Tu superarás todo impedimento. Tu sabes que há tantos, Senhor, em nós, naqueles que falam e naqueles que ouvem. Tantas coisas impedem que a Tua Palavra chegue até nós com todo o seu poder.
Agora, Senhor, pedimos que hoje não seja assim; que Tu, pelo Teu Espírito Santo, nos transformes na Tua presença e que ouçamos a Tua Palavra como a ouvimos pela primeira vez, de maneira viva. Pois pedimos no precioso nome de Jesus. Amém.
Bem, irmãos e irmãs, alguns de vocês talvez se lembrem — e a alguns talvez eu tenha de lembrar; acho que provavelmente esse segundo caso é o mais evidente — de que foi em março, na primavera, que compartilhei pela primeira vez sobre 1 Pedro.
Agora, vocês podem perguntar: por que não compartilhei desde março? Há pelo menos uma boa justificativa: o transplante da Linda. Isso explica. Mas alguns de vocês talvez não se lembrem do que aconteceu lá em março, e eu entendo.
Comecei a compartilhar sobre 1 Pedro, e não sei se vocês se lembram daquele encargo, mas era este: a prova da nossa fé é mais preciosa do que o ouro que perece, embora provado pelo fogo. Esse foi o encargo com o qual começamos.
Agora, para entender 1 Pedro, vocês precisam compreender um pouco das circunstâncias em que esses queridos filhos de Deus se encontravam. Se vocês não tiverem uma compreensão dessas circunstâncias, acho impossível entender o encargo do autor.
Esses queridos santos se encontravam em grande dificuldade — circunstâncias terríveis. Quando o autor lhes escreveu, disse: “Vocês estão sendo provados. Estão sendo levados além do limite. Estão sendo provados pelo fogo”. Era a prova da fé deles.
Ele os chamou de peregrinos e forasteiros. Há uma palavra que aparece em 1 Pedro mais do que em qualquer outro lugar do Novo Testamento, exceto no livro de Atos, e essa palavra é sofrimento.
Esses queridos santos se encontravam em grande provação e aflição. Estavam passando por grande sofrimento. Suas circunstâncias eram terrivelmente difíceis.
Agora, não quero desanimar todos vocês logo de início, mas, se não entenderem essas circunstâncias, nunca compreenderão o valor daquilo que o autor tinha a oferecer àqueles queridos santos de Deus. Eles estavam passando por profundas provações e aflições. Estavam dispersos. Eram forasteiros. Eram peregrinos. Estavam sofrendo simplesmente porque eram cristãos.
Naquela época, não era popular ser cristão. Não acho que todo atleta se levantava e dizia: “Eu creio no Senhor Jesus”. Não era popular ser cristão. Eles sofriam profundamente.
Mas, enquanto eu meditava neste livro e o lia, pareceu-me que uma palavra se destacava ao longo de todo ele. É esta pequena palavra: precioso.
Não sei se vocês perceberam essa palavra, mas o texto diz que a prova da fé de vocês é mais preciosa do que o ouro que perece. E, nesses versículos que lemos, fala do precioso sangue do Cordeiro.
Ora, acontece que essa palavra, precioso, aparece mais vezes em 1 Pedro do que em qualquer outro lugar. Creio que há aqui uma palavra para nós, como povo de Deus.
Talvez estejamos passando por dificuldades. Talvez nossas circunstâncias sejam de provação. Talvez sejamos forasteiros — deveríamos ser. Talvez sejamos peregrinos — deveríamos ser.
Mas me parece que esses queridos irmãos e irmãs fizeram uma descoberta. A descoberta foi que encontraram as coisas que eram preciosas.
E, irmãos e irmãs, pergunto-me se não poderíamos fazer o mesmo em nossas circunstâncias. Vocês sabem que a prova da sua fé é preciosa? Sabem disso? Isso deveria lhes dar esperança. Não deveria levá-los ao desespero.
Vocês conhecem o precioso sangue de Jesus? Conhecem as preciosas promessas de Deus? Conhecem a Pedra que foi rejeitada, que era mais preciosa do que qualquer outra coisa?
Se conhecem, podem descobrir o que esses queridos santos descobriram. Esse era o encargo do apóstolo Pedro.
Creio que, acima de tudo, é uma palavra de encorajamento. Creio que é uma palavra para nos fazer lembrar. Vocês se lembram de quando Pedro escreveu e disse: “Gosto de fazê-los lembrar”? Ele estava lhes lembrando o que era precioso.
Esses santos, que passaram por tanta coisa, para quem era tão impopular ser cristão, que passaram por tamanha provação e tamanhos testes, descobriram o que era precioso para Deus. Para mim, essa parece ser, pelo menos, a mensagem que descobri neste pequeno livro.
Agora, a prova da nossa fé é mais preciosa do que o ouro que perece. Vocês sabem disso, irmãos e irmãs? Como isso lança uma luz diferente sobre nossas circunstâncias! Como isso deveria nos animar: saber que tudo o que enfrentamos em nossas circunstâncias tem um propósito, que tudo em nossas circunstâncias visa a um fim.
O texto diz que, no fim, na revelação de Jesus Cristo, a fé de vocês pode resultar em louvor e honra à Sua glória. Isso explica tudo o que enfrentamos, ainda que seja provado pelo fogo.
Vocês sabem, esse é o teste mais extremo. Isso, sim, é um teste. Vocês já passaram por uma prova de fogo?
Lembro-me de assistir ao que aconteceu no World Trade Center. Acho que esse é um daqueles acontecimentos marcantes da história que vocês nunca conseguirão apagar da memória. Lembro-me de quando aqueles aviões atingiram o prédio — a mais de 360 milhas por hora — e dois terços das colunas que sustentavam o prédio em uma das faces foram destruídos num instante.
Mas, sabem, foram feitos muitos estudos de engenharia, e todos dizem que o prédio não passou no teste. Vocês sabiam disso? Não foram os aviões que derrubaram o prédio. Foi o fogo.
A prova da fé de vocês é preciosa, ainda que provada pelo fogo. Essa é a mensagem de 1 Pedro. Irmãos e irmãs, espero que isso os ajude.
Isso certamente me mostra que, quando o apóstolo Pedro escreveu a esses queridos santos em 1 Pedro, tudo o que estavam passando não era em vão. Tudo o que enfrentavam tinha um propósito. Tudo o que enfrentavam tinha um fim em vista.
E isso deve tê-los animado a serem um verdadeiro testemunho do Senhor Jesus. Essa é a primeira ocorrência de precioso aqui em 1 Pedro.
Agora, hoje, gostaríamos de examinar essa segunda ocorrência. Em 1 Pedro 1:18-19, lemos:
Não fostes resgatados com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, da vossa vã maneira de viver, herdada de vossos pais;
mas com precioso sangue, como de um Cordeiro sem defeito e sem mácula: o sangue de Cristo.
Agora, deixem-me perguntar: vocês conhecem a preciosidade do sangue de Jesus? Sabem realmente quão precioso é o sangue de Jesus? Quantas vezes oramos isso nesta manhã?
Mas esses santos tinham mais do que isso. Por meio daquilo que estavam passando, tinham uma percepção de quão precioso o sangue de Jesus realmente era. Sabiam que era precioso. Compreendiam quão precioso era.
E, porque sabiam que o sangue de Jesus era mais precioso do que o ouro, descobriram Quem Deus realmente era. Portanto, este é o encargo de hoje: a preciosidade do sangue de Jesus.
Agora, a palavra precioso, neste contexto, tem a ver com valor — com avaliação. É por isso que o texto fala de ouro. É por isso que, quando ele fala da prova da nossa fé, diz que ela é mais preciosa do que o ouro que perece.
A mesma ideia está aqui em 1 Pedro 1:18: vocês não foram resgatados com coisas corruptíveis, como prata e ouro. É uma questão de valor.
Não é precioso, sabem, como um cachorrinho. Todo mundo acha — isso me espanta — que bebês e cachorrinhos são as coisas mais preciosas da terra. Dizem: “Olhe aquele bebê. Não é uma preciosidade?”. Não importa se é feio de dar dó; eles são sempre uma preciosidade. “Olhe aquele cachorrinho. Não é uma preciosidade?”
Não é esse o sentido aqui. Não é uma coisa sentimental, melosa, emotiva. É que eles davam valor ao sangue. Vocês entendem a diferença? Sei que esse é um mau hábito que ainda não consigo abandonar. Vocês sabem a diferença?
O sangue de Cristo é mais precioso do que ouro e prata. Ah, que conhecêssemos o seu valor!
Portanto, esse é o encargo. Agora, há três pensamentos que gostaríamos de compartilhar e que, espero, consigamos abordar até o fim:
Essas três coisas — para Deus, para Satanás e para o homem — nos dão, em certa medida, e digo “em certa medida” porque outros podem ter mais luz do que eu, um quadro relativamente completo da preciosidade do sangue do Senhor Jesus.
Em primeiro lugar, vamos considerar que o precioso sangue nos dá acesso a um Deus santo. Isso é algo extraordinário.
Acho que às vezes lemos essa passagem e nos esquecemos do contexto. Olhem novamente comigo, por favor, começando em 1 Pedro 1:15-16. Foi por isso que comecei ali:
Mas, assim como é santo Aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver;
porque está escrito: Sereis santos, porque Eu sou santo.
Esse é o contexto. Vocês precisam entender esse contexto. Se, antes de tudo, queridos santos, não enxergarmos a santidade de Deus, nunca poderemos compreender a preciosidade do sangue.
O problema é que sempre falamos do amor de Deus. Agora, não há nada de errado nisso — não me entendam mal; não distorçam minhas palavras. Já distorceram minhas palavras o suficiente. Não distorçam minhas palavras. Precisamos falar do amor de Deus.
Mas vocês sabem que há 290 referências ao amor de Deus na Bíblia e 1.300 à expiação pelo precioso sangue? Que diferença!
Precisamos enxergar a santidade de Deus. Pergunto-me, queridos santos, se perdemos a percepção da santidade de Deus. Pergunto-me se, neste mundo de relativismo, perdemos a percepção da santidade de Deus. Esse é todo o contexto.
Recentemente, tenho orado, tenho pedido ao Senhor: “Mostra-me a Tua santidade. Ó Deus, não enxergo a Tua santidade. Mostra-me a Tua santidade”.
Ouvi uma fita recentemente. Na verdade, era uma fita que me deram anos atrás, e tenho de confessar minha infidelidade. Um irmão me deu a fita e pediu que eu a ouvisse. Ele me encontrou mais algumas vezes e perguntou: “Você já ouviu a fita?”. Tive de confessar que não. Não tinha uma boa desculpa.
Mas havia esse irmão — talvez vocês já tenham ouvido falar dele; eu nunca tinha ouvido falar e não me lembro do nome dele —, e o título da mensagem era Dez Siclos e uma Camisa. Parece um pouco estranho.
Mas, nessa fita, esse irmão estava sob tamanha unção, e ele falou sobre a santidade de Deus. Como aquilo tocou meu coração! Pensei: “Senhor, nós desvalorizamos a Tua santidade”.
Vocês sabem que, se realmente enxergassem a santidade de Deus, concordariam inteiramente com o julgamento Dele sobre vocês? Queridos santos, não acho que, no juízo do grande trono branco, haverá uma única contestação de uma única pessoa, porque, naquele dia, quando os olhos forem abertos para contemplar a santidade de Deus e as trevas do pecado, acho que até os condenados dirão: “Amém”.
Esta é a santidade de Deus:
Sereis santos, porque Eu sou santo.
E ouçam como o Senhor torna isso complicado. O Senhor tem um jeito de fazer isso. Ele diz: “Em toda a vossa maneira de viver”. Ah, essa parte me faz tropeçar. Eu gostaria que o Espírito Santo não acrescentasse esses pequenos detalhes.
Posso passar o dia inteiro teorizando com vocês sobre a santidade de Deus — como Ele habita em luz inacessível, como Ele é distinto de tudo, acima de todas as coisas. Mas, quando se trata de me dizer: “Sede santos como Deus é santo em toda a vossa maneira de viver”, isso significa em tudo, não apenas na fala.
Pedro usa a palavra que, no inglês antigo, era conversation para se referir a todas as nossas ações. Não significa fala. É por isso que o texto diz que uma mulher piedosa, sem palavras, pode ganhar seu marido por sua maneira de viver. Não é a fala. É tudo o que vocês fazem.
Enxergamos a santidade de Deus? Ah, santos, acho que realmente precisamos orar: “Senhor, abrirás os nossos olhos? Abririas os nossos olhos para enxergarmos a santidade de Deus?”.
Esse é o contexto. Fui levado de volta a Isaías 6:1-3. Muitos de vocês conhecem essa passagem. Quando o profeta foi trazido à presença do Senhor, no ano em que o rei Uzias morreu, ele viu a santidade de Deus.
No ano em que morreu o rei Uzias, vi o Senhor assentado sobre um trono, alto e sublime; e a orla de Suas vestes enchia o templo.
Acima Dele estavam os serafins: cada um tinha seis asas; com duas cobria o rosto, com duas cobria os pés e com duas voava.
E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos: toda a terra está cheia da Sua glória.
Tenho de admitir que não tenho visto isso: toda a terra cheia da Sua glória. Três vezes santo. Se vocês vão compreender o valor do precioso sangue, precisam enxergar a santidade de Deus.
Muitas vezes abordamos isso da maneira errada. Muitas vezes pregamos às pessoas em termos de legalismo. Muitas vezes nos demoramos nesta parte: “Sejam santos em toda a sua maneira de viver. Tomem jeito. Vistam-se de maneira diferente. Falem de maneira diferente. Ajam de maneira diferente. Andem de maneira diferente”.
Creio que uma coisa resolverá isso: enxergarmos a santidade de Deus. Se vocês enxergarem a santidade de Deus, isso afetará sua maneira de pensar. Afetará sua maneira de se vestir. Afetará sua maneira de falar. Afetará sua maneira de andar.
Irmãos e irmãs, parece-me que precisamos enxergar esse contexto. Então, a segunda coisa que Isaías viu — nesse contexto, em Isaías 6:5, depois de ver a santidade de Deus — levou-o a dizer:
Ai de mim! Porque estou perdido;
porque sou homem de lábios impuros,
e habito no meio de um povo de lábios impuros:
porque os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos.
É interessante: ele fala dos lábios. Por que será que pensou nisso, não é? Ah, essa é uma mensagem totalmente diferente; temos de tomar cuidado. Ele pensou: “Sou homem de lábios impuros”.
Isso não os leva de volta ao pensamento do Novo Testamento, àquilo que Tiago disse sobre a língua ser o mais indomável de todos os membros?
Em outras palavras, o que ele viu, quando enxergou a santidade de Deus, foram as trevas em si mesmo. Não adianta, irmãos e irmãs. Não adianta absolutamente nada pregar às pessoas o tempo todo sobre as trevas que há nelas.
Se começarmos pelas trevas de vocês, tudo o que verão serão trevas. Não haverá libertação. Mas, se começarmos pela santidade, e se realmente enxergarmos Aquele que é santo, veremos as nossas trevas.
Para mim, essa é a diferença entre legalismo e revelação. Na revelação, alguém viu algo, contemplou Alguém tão diferente de si mesmo, foi tomado pela visão Daquele que é tão absolutamente diferente de si e, então, é transformado na presença Dele.
O legalismo fala de cima para baixo e nos diz o que deveríamos ser e o que não somos. Vocês veem a diferença? Estou conseguindo tornar isso ao menos um pouco claro para vocês hoje? Ah, precisamos enxergar a santidade de Deus.
Lembro-me — bem, deixem-me colocar assim. Quando Jonathan Edwards apresentou sua famosa mensagem, Pecadores nas Mãos de um Deus Irado, puxa, pelo que sei, ele leu a mensagem. Claro, nenhum de nós estava lá, há tanto tempo, para saber. Mas ele leu essa mensagem num tom monótono, e o Espírito de Deus veio sobre ela.
Aqueles que estavam tão aprisionados ao pecado viram a santidade de Deus. Dizem que eles se agarravam às colunas, com medo de escorregar para dentro do inferno.
Houve outra ocasião na história da igreja em que o Espírito de Deus agiu de maneira tão poderosa que as pessoas viram a santidade de Deus. Dizem que caíam com o rosto em terra e não se moviam. Os policiais costumavam passar por ali, pensando que essas pessoas estavam bêbadas ou mortas.
Elas tinham visto a santidade de Deus. Os policiais as viravam, cheiravam seu hálito, verificavam seu pulso, e então sabiam que elas tinham visto a santidade de Deus.
Santos, esse é o contexto do precioso sangue. Que o Senhor nos ajude.
Essa tem sido minha oração. Também tenho orado: “Senhor, mostra-me. Mostra-me meu pecado, para que eu valorize o precioso sangue acima da prata e do ouro”.
Admito que tenho um pouco de medo dessa oração. Mas essa é a oração que o Senhor colocou no meu coração: “Ó Senhor, o precioso sangue — será que eu lhe dou o devido valor?”. Foi isso que esses queridos santos fizeram.
Algumas pessoas dizem que o maior contraste é entre as cores — se vocês as chamarem de cores. Minha filha é artista; talvez ela discutisse se são cores ou não. Preto e branco são cores? Sempre pensei que fossem. O maior contraste é entre preto e branco.
Mas esse não é o maior contraste. O maior contraste é entre a santidade de Deus e o homem. Não há profundidade maior. Não há distância maior. Não há separação maior do que a que existe nesse contraste.
Queridos santos, o que precisamos, antes de tudo, é enxergar um Deus santo e compreender que o precioso sangue de Jesus nos dá acesso a um Deus santo. Parece-me que essa é, pelo menos, a mensagem aqui.
Agora, o que pode unir esses dois extremos absolutamente opostos? O que poderia transpor esse abismo? O que pode fazer isso? Nada além do sangue de Jesus.
O que pode lavar meus pecados? O autor daquele hino disse: “Nada além do sangue de Jesus”. O que pode me restaurar por completo? “Nada além do sangue de Jesus”.
Oh, precioso é o fluxo
Que me torna branco como a neve;
Nenhuma outra fonte conheço,
Nada além do sangue de Jesus.
Essa é a única coisa que pode transpor esse abismo impossível.
Tenho um mau hábito — isto é uma confissão, caso vocês ainda não tenham percebido. De vez em quando, digo: “Ele ou ela é uma boa pessoa”. Vocês já fazem isso? Agora, não estou falando necessariamente de crentes. De vez em quando, faço isso. Digo: “Bem, ele é realmente uma boa pessoa”.
Se vocês enxergassem a santidade de Deus, nunca mais diriam isso. Não poderiam dizer. A distância é grande demais. A diferença é grande demais. Nunca mais poderiam pronunciar essas palavras: ninguém é bom senão Deus.
Eu me pego dizendo isso: “É, mas ele é uma boa pessoa, sabe”. Vocês já fizeram isso? Ah, vamos, podem admitir.
Precisamos enxergar que a única coisa capaz de transpor esse imenso abismo é o precioso sangue de Jesus.
Vocês sabem, irmãos e irmãs, que a santidade de Deus é satisfeita por causa do sangue de Jesus?
Temos uma concepção equivocada. Já disse isso a algumas pessoas antes, e espero que talvez ajude alguns de vocês. Outros talvez se lembrem; e, se já ouviram isso e não quiserem ouvir de novo, podem fazer uma pausa.
Mas tendemos a pensar na expiação como um indulto presidencial. Um indulto presidencial é uma liberação plena. É uma liberação completa. Esse chefe máximo do Executivo pode decidir, por conta própria, que determinada pessoa está totalmente perdoada daquilo que fez.
Tendemos a pensar assim. Já ouvi pessoas ilustrarem a expiação dessa maneira, mas ela não é assim de modo algum. Seria muito mais próximo se o presidente dissesse: “Deixem-no ir. Executem a mim”.
Vocês entendem a diferença entre as duas coisas?
Esse Deus, que era santo, distinto de tudo, diferente de nós — ao extremo, os dois estavam tão distantes quanto poderiam estar —, disse: “Eu irei e serei executado no lugar de vocês, e aplicarei sobre vocês o precioso sangue de Jesus”.
Isso é expiação. Isso é perdão verdadeiro.
Olhem novamente para Isaías 6:6-7. Talvez isso ajude. Foi o que aconteceu depois que Isaías viu que era um homem de lábios impuros e habitava entre um povo de lábios impuros.
Então um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz;
e com ela tocou a minha boca e disse: Eis que isto tocou os teus lábios;
e a tua iniquidade foi tirada, e o teu pecado foi perdoado.
“A tua iniquidade foi tirada, e o teu pecado foi perdoado.” É assim que se pronuncia a palavra expiado? Acho que todos os formados em Letras estão concordando com a cabeça.
Se vocês consultarem a Bíblia Amplificada, isso significa que seu pecado foi completamente perdoado e removido. É isso que o precioso sangue de Jesus faz.
Ele não perdoa apenas em parte, mas tudo é removido por causa do poder do precioso sangue. Todos os nossos pecados são removidos.
Esta palavra extraordinária está em Isaías 1:18:
Ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata,
eles se tornarão brancos como a neve.
Irmãos e irmãs, nenhuma mancha é mais profunda do que a mancha do pecado. Lembro-me de ter ouvido recentemente um anúncio no rádio. Sempre acho graça quando o ouço, mas vocês saberão por quê daqui a pouco.
Esse anúncio diz que existe um produto que, se vocês o comprarem, removerá qualquer mancha. Chama-se “Stain Devil”. Eu penso: ah, quanta cegueira! Há uma mancha que não pode ser removida a não ser pelo sangue de Jesus.
Ah, ele é precioso.
Ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata,
eles se tornarão brancos como a neve.
Esse é o perdão que o nosso Deus oferece.
Mas, sabem, não termina aí. Deus não apenas perdoa, mas também esquece. Isso é algo extraordinário.
Abram em Hebreus 8:12. Quando o autor de Hebreus estava explicando a nova aliança, citando Jeremias 31:34, disse:
Porque serei misericordioso para com as suas iniquidades,
e dos seus pecados não Me lembrarei mais.
Agora, se a versão de vocês não expressa isso com tanta força, procurem outra versão. “Nunca mais Me lembrarei.” Isso não é precioso?
Deus sempre perdoa e esquece completamente. Agora, vocês sabem aonde quero chegar: nós raramente perdoamos e nunca esquecemos.
Se vocês não acham que isso é verdade, não conhecem a natureza humana. Guardamos um pequeno ressentimento naquele cantinho secreto e esperamos. Então, quando surge a oportunidade perfeita, magicamente, nós nos lembramos.
E lembramos às pessoas o que elas fizeram. Ah, conseguimos até justificar isso. Fazemos de tudo para justificar. Já ouvi pessoas me dizerem: “Você não sabe, irmão, o que fizeram comigo. Se soubesse o que fizeram comigo, entenderia que eu não posso perdoar”.
Ah, essas são palavras fortes. Deus sempre perdoa e esquece completamente.
Imagino que, se vocês voltassem ao Senhor e dissessem: “Senhor, Tu Te lembras daquele pecado que cometi há vinte anos?”, pelo bendito poder do precioso sangue — creio nisso de todo o coração —, um Deus santo diria: “Não. O que é isso? Que pecado?”.
Estamos sempre nos lembrando dos nossos pecados. Mais ainda: estamos sempre nos lembrando dos pecados de todos os outros. E nos sentimos obrigados a lembrar às pessoas o pecado delas.
Podem acreditar: todos vocês que são casados sabem o que quero dizer. Isso não é dirigido a ninguém, entendam. Tenho de continuar vivendo com a pessoa com quem estou. Mas, de vez em quando, nós nos lembramos e dizemos: “Está vendo? Você nunca fez aquilo”.
Vocês que estão pensando em se casar, lembrem-se disso. Raramente perdoamos, nunca esquecemos. Como somos diferentes de um Deus santo! Que o Senhor nos ajude a enxergar Seu precioso sangue.
Salmos 103:11-12 diz:
Pois, quanto os céus se elevam acima da terra,
assim é grande a Sua misericórdia para com os que O temem.
Quanto o oriente está longe do ocidente,
assim tem Ele afastado de nós as nossas transgressões.
Bem, eu amo a maneira como o Espírito Santo formula essa frase. Se nós estivéssemos escrevendo o livro, poderíamos dizer: “Ele afastou de nós os nossos pecados”. Mas a que distância? A que distância?
Vocês sabem que não há distância maior do que a distância entre o oriente e o ocidente? Não é possível medir essa distância. O oriente não vai só até Virginia Beach e para. O oriente segue sem fim.
Quanto o oriente está longe do ocidente, assim Ele afastou de vocês os seus pecados. Ah, isso não é uma boa notícia? Como Ele é diferente de nós!
Há um versículo em Colossenses 3:13 que, creio, deveria falar a todos nós. Aliás, esse é um grande problema no corpo de Cristo: pessoas que não perdoam.
Suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos mutuamente, se alguém tiver queixa contra outro; assim como o Senhor vos perdoou, assim fazei vós também.
Ouçam a ênfase que o Espírito Santo coloca aí: se alguém. Agora, quem está excluído? Se alguém tiver queixa contra alguém.
Isso me leva de volta àquele irmão ou àquela irmã que me disse: “Você não entende”. Ah, admito que sou bem lento para entender certas coisas, mas não compreendo esse princípio. Você quer dizer que alguém cometeu contra você um pecado que você não pode perdoar? É isso que está me dizendo?
Se alguém tiver queixa contra alguém.
Wesley estava com o general Oglethorpe. Esse nome talvez não signifique nada para vocês. Alguém aqui já ouviu falar do general Oglethorpe? Você já? Parabéns.
Certa vez, vi um rapaz que tinha “Oglethorpe College” escrito na camiseta. Eu disse: “Oglethorpe! General Oglethorpe!”. Comecei a contar toda essa história ao rapaz, e ele me olhou como se eu fosse um lunático.
Mas Wesley estava com Oglethorpe na Geórgia, e Oglethorpe estava zangado com seu criado. Não queria perdoá-lo. Estava determinado a se vingar daquele criado.
E Wesley olhou para ele e disse: “Bem, então, senhor, é melhor que nunca peque”.
Essa é a única condição. Se você é perfeito, se nunca peca, não precisa perdoar. Mas Aquele que era assim perdoou você. Vocês veem a diferença? Para mim, isso é extraordinário.
“Ah, você não entende, irmão.” Essas palavras ecoam nos meus ouvidos. Acho que esse é um problema tão grande no corpo de Cristo: como nos apegamos às coisas; quantas divisões, quantas separações, quantas dificuldades, porque não conseguimos perdoar uns aos outros.
Vocês se lembram da oração do Pai-Nosso. Abram em Mateus 6:14-15. Isso me assustou na primeira vez que li.
Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará.
Mas, se não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai perdoará as vossas ofensas.
Essa é uma palavra forte. Vocês acham que Ele realmente quis dizer isso? Talvez não quisesse. Talvez fosse apenas uma espécie de hipérbole. Talvez Ele não quisesse realmente dizer o que disse.
Mas, se não perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai perdoará as vossas ofensas.
Irmãos e irmãs, essas palavras deveriam nos deixar com um nó na garganta. A cada um de vocês.
Agora, sei que isso se aplica a mim — posso dizer —, sei que ofendi pessoas. Talvez vocês achem que nunca ofenderam ninguém, mas amo aquele versículo em Tiago 3:2 que diz que todos nós muitas vezes tropeçamos.
Sabem: “Sou tão bonzinho. Isso não se aplica a mim”. Todos nós muitas vezes tropeçamos.
O único lugar em que essa palavra é usada na Bíblia é: “Não entristeçais o Espírito Santo de Deus”. O texto fala de amargura. Fala daqueles que se recusam a perdoar. Essa é a questão.
Vocês querem entristecer o Espírito Santo? Não perdoem.
Ele sempre perdoa e sempre coloca o precioso sangue à nossa disposição. Em 1 João 1:7, está escrito:
Mas, se andarmos na luz, como Ele na luz está, temos comunhão uns com os outros,
e o sangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado.
Agora, pensem nesse versículo. Pensem na magnitude desse versículo. Ele não diz que Ele nos purifica de alguns pecados. Não diz que Ele nos purifica da maioria dos pecados. Diz que o sangue de Jesus, esse precioso sangue, nos purifica de todo pecado.
Como isso é poderoso! Que diferença isso faz!
Ele não apenas perdoa, não apenas esquece, mas também faz provisão por meio do precioso sangue para que, sempre que pecarmos — na provável eventualidade, deixem-me colocar assim, na provável eventualidade de vocês pecarem —, para todos nós que não somos perfeitos, haja o precioso sangue para nos purificar de todo pecado.
Que o Senhor nos ajude.
Agora, vamos passar ao segundo ponto. O precioso sangue não é apenas para Deus, mas também para Satanás. Talvez vocês tenham alguma dificuldade com isso até eu explicar.
O precioso sangue de Jesus impede que a acusação de Satanás se firme em nós.
Agora, caso vocês não saibam, temos um adversário. Acho que todo cristão deveria saber disso, mas às vezes agimos como se não soubéssemos.
Lembro-me — creio que tive o privilégio de ser salvo no início dos anos 1970, no Movimento de Jesus. Costumávamos distribuir aqueles pequenos folhetos Chick. Estou revelando minha idade. Talvez alguns de vocês os conheçam. As pessoas estão balançando a cabeça. Nunca viram os folhetos Chick?
Esses folhetos tinham ilustrações muito vívidas. Uma coisa que gravaram na minha jovem memória de recém-redimido foi o quanto o inimigo era maligno. Quem quer que fossem aqueles artistas, eles faziam ilustrações extremamente vívidas e horrendas de Satanás e de como ele odiava os crentes. Isso deixou uma impressão indelével.
Irmãos e irmãs, o que precisamos enxergar é que temos um inimigo procurando nos fazer mal. Ele está atrás de nós. Quer nos destruir.
1 Pedro 5:8 diz que o inimigo, como um leão que ruge, anda ao redor procurando a quem possa devorar. Não diz que está procurando alguém com quem possa festejar. Vocês entendem?
Temos um inimigo. Ele está contra nós. Quer ver vocês acabados. É por isso que precisamos do precioso sangue.
Há apenas uma arma contra as acusações do inimigo, e essa arma é o precioso sangue.
Quando vocês abrem em Apocalipse 12:10, começam a ver como o inimigo é chamado de acusador dos irmãos, que os acusa diante de Deus dia e noite. Amo o fato de o Espírito Santo ter colocado essas expressões: dia e noite, diante de Deus.
Ele nunca para de nos acusar. Nunca desiste. Acusa-nos continuamente.
Agora, o problema é que algumas dessas acusações são verdadeiras. Na verdade, muitas dessas acusações são verdadeiras.
Vou lhes contar um pequeno segredo: o inimigo nunca me acusou de ser um assassino que mata com um machado. Nem uma única vez. “Seu assassino do machado!” Eu diria: “Como é? O que você quer dizer?”.
Mas muitas vezes ele veio e disse: “Você é infiel a Deus. Você não perdoa. Você não se arrepende”. Ah, quantas vezes ele vem, dia e noite, acusando! Nunca para. Essa é sua arma predileta.
Mais adiante, em Apocalipse 12:11, lemos o segredo daqueles crentes que venceram o inimigo. O texto diz, antes de tudo, que eles o venceram pelo sangue do Cordeiro. Essa é a nossa arma secreta.
Sei que vocês já ouviram essa história sobre Martinho Lutero. Talvez não tenham ouvido a história toda.
Quando Martinho Lutero estava num leito de enfermidade — vocês já perceberam que o inimigo gosta de vir nos momentos de fraqueza? Já perceberam isso? Parece que ele conhece os momentos de fraqueza. Dizem que ele é o mais inteligente de todos os seres criados.
Ele vem até nós num momento de fraqueza. Então veio até Martinho Lutero. Entrou no quarto de Lutero enquanto ele estava deitado. Segundo a lenda, essa criatura diabólica e maligna entrou carregando um grande rolo e o desenrolou. O rolo se estendeu até a parede.
E Lutero — não sei, fico pensando se Lutero não passava metade do tempo de cabeça baixa —, segundo a história, leu cada um dos seus pecados. Estavam todos listados. Ele disse: “São todos verdadeiros. É verdade”.
Mas disse: “Você se esqueceu de uma coisa: o sangue de Jesus nos purifica de todo pecado”.
Essa é a nossa arma. Conhecemos o precioso sangue? O inimigo acusa vocês? Então essa é a nossa arma de escolha.
Vocês se lembram de Davi, quando foi enfrentar Golias no Antigo Testamento. Lembram-se de que Davi tinha uma arma de escolha. Não parecia grande coisa. Não parecia ser aquela grande armadura, aquela espada poderosa. Era apenas uma pequena pedra numa funda.
Com aquela pequena pedra na funda, ele pôde lançá-la com força e atingir a testa daquele gigante. O gigante caiu morto, para nunca mais perturbá-lo.
É isso que o precioso sangue faz. Quando o inimigo vem até nós — e ele virá até vocês —, quando vem para atacá-los, e isso vai acontecer, a única arma que vocês têm é o precioso sangue de Jesus. Nós o usamos?
Espero que vocês não se importem. Lembro-me de que, anos atrás, nosso irmão não conseguia vir às reuniões sem ser atacado. Ele ficava tão vulnerável ao ataque que vomitava à beira da estrada. Estava sob tamanho ataque.
Lembro-me de como ele compartilhou comigo: tudo o que fazia era se valer do sangue de Jesus e seguir em frente. O Senhor o vivificava.
Vocês conhecem o sangue de Jesus? Ele é precioso para vocês? Ele pode deter a acusação do inimigo. Que o Senhor Jesus nos ajude.
Lembro-me da primeira vez que viajei de avião. Eu tinha vinte anos. Tinha medo de voar. Quero que vocês saibam disso. Entendo que alguns de vocês têm medo de voar, então talvez me compreendam.
Lembro-me de apertar os apoios de braço até os nós dos dedos ficarem brancos — meu Deus! —, deixando marcas permanentes, tremendo e agradecendo porque ninguém falava comigo, pois teriam percebido como eu estava nervoso.
Na primeira vez, eu tinha vinte anos, e as comissárias vieram e fizeram aquele discurso sobre acidentes. Pensei: “Misericórdia! Por que não poderiam falar de coisas animadoras e agradáveis?”.
“Na improvável eventualidade de a cabine perder pressão, esta máscara cairá. Coloque-a sobre o rosto ou o nariz e respire normalmente.” Pensei: “Não é uma boa coisa para me dizer agora”.
“Na improvável eventualidade de cairmos no mar, a almofada do seu assento serve como equipamento de flutuação.” Pensei: “Será que preciso dessa informação? Se cairmos, que diferença faz?”.
Mas elas fazem aquele pequeno discurso: “Na improvável eventualidade”. Deixem-me aplicar isso: na provável eventualidade de Satanás acusar vocês, o que fazem?
Vocês se valem do precioso sangue de Jesus? Isso vai ocorrer. Conhecem o precioso sangue de Jesus? Isso vai acontecer. Se o conhecem, vencerão pelo sangue do Cordeiro.
Último ponto: o precioso sangue de Jesus não é apenas para Deus, não é apenas para Satanás, mas também para o homem.
O precioso sangue de Jesus apazigua nossa consciência. Agora, irmãos e irmãs, se vocês nunca conheceram isso, saibam que podemos ser nosso próprio pior inimigo.
O livro de Hebreus, nos capítulos 9 e 10, diz que precisamos da aspersão do sangue de Cristo para sermos purificados de uma consciência má. Talvez vocês pensem que isso está falando dos incrédulos antes de serem salvos.
Não, irmãos e irmãs, está falando dos crentes depois de serem salvos, chegando à presença de um Deus santo com um coração cheio de certeza, tendo o coração aspergido para ser purificado de uma consciência má.
Vocês sabem que sua consciência pode ser um problema? Sua consciência pode ser uma consciência má.
Não há recurso mais valioso para o crente do que a consciência. Uma consciência sob a unção do Espírito Santo e sob o governo do Espírito Santo, usada por Deus, pode nos levar a uma verdadeira caminhada com o Salvador.
Mas há outra possibilidade. Uma consciência má pode levar o crente a todo tipo de perturbação. Precisamos ter o coração aspergido para ser purificado de uma consciência má.
Hebreus 9:13-14 — vocês podem consultar a referência depois. Hebreus 10:22:
Aproximemo-nos com coração verdadeiro, em plena certeza de fé,
tendo os corações aspergidos para purificação de uma consciência má,
e o corpo lavado com água pura.
Às vezes podemos causar a nós mesmos mais perturbação do que outro crente poderia nos causar numa vida inteira. Não sei se vocês já experimentaram isso. Mas, especialmente aqueles de nós que tendem a ser mais introspectivos, podemos nos atormentar sem fim.
Todos podemos ficar tão envolvidos com nós mesmos. Podemos dizer: “Não presto. Vocês não me conhecem. Não conhecem meus problemas. Se soubessem! Não posso ir adorar o Deus vivo — hoje, não”.
Nossa consciência — talvez não sejam as acusações do inimigo; talvez seja uma consciência má. O que vocês precisam para sua consciência, a fim de poderem entrar na presença de Deus, no próprio Santo dos Santos, é a aspersão do precioso sangue. Isso fará a diferença.
Agora, meu tempo acabou. Não sei como explicar isso mais profundamente, mas tenho visto pessoas profundamente perturbadas pela própria consciência. Não conseguem se libertar. Estão sempre presas. Não conseguem adorar o Senhor. Não conseguem servir ao Senhor. Tudo o que fazem é olhar para si mesmas.
Esse é um bom indicador. Se tudo o que vocês fazem é olhar para si mesmos e não enxergam o sangue de Jesus, há uma boa chance de sua consciência estar castigando vocês e colocando-os fora de combate.
Lembro-me da grande consternação de algumas santas irmãs quando descobriram, muito tempo atrás, que eu era fã de boxe. Elas ficaram horrorizadas. Admito isso. Vejam, há alguns irmãos mais velhos aqui que são fãs de boxe.
Na verdade, o Senhor tem trabalhado nisso — não sou tão fã de boxe quanto costumava ser; essa é minha defesa —, mas eu adorava boxe. Ah, como eu gostava!
Lembro-me de, nos anos 1970, acompanhar num radinho os relatos, assalto por assalto, da luta entre Ali e Frazier. Meu pai dormia profundamente; ele trabalhava em turnos. Muhammad Ali foi derrubado por Joe Frazier no décimo quinto assalto, e eu entrei de repente no quarto do meu pai. Disse: “Pai, você não vai acreditar. Joe Frazier derrubou Muhammad Ali”.
Ele me olhou como se eu fosse maluco.
É assim que nossa consciência age. Nas lutas, se você fica encurralado no canto — vocês sabem o que é o canto do ringue? Não, tenho de explicar. Todas as irmãs estão pensando: “Ah, ele não acaba nunca”.
Você fica encurralado no canto e pode apanhar bastante. Qualquer um de vocês que queira ser boxeador, não fique encurralado no canto. É a primeira coisa que ensinam: encurrale seu adversário; nunca fique encurralado.
Porque, se você fica encurralado, os golpes vêm de todas as direções. Vem um de esquerda, vem um de direita e, justamente quando você pensa que está tudo bem, vem um golpe de baixo para cima. Em pouco tempo, você estará fora de combate. Vai apanhar, vai ser nocauteado, e tudo terminará.
É assim que nossa consciência nos castiga. Ela nos encurrala no canto.
Bem, vocês já ficaram encurralados? O segredo é enxergar o precioso sangue de Jesus.
Somente então podemos entrar no Santo dos Santos, com plena certeza de fé, pelo sangue de Jesus, e adorar o Deus vivo.
Tenho a impressão — não vou afirmar isso com muita força —, tenho a impressão de que alguns de vocês estavam apanhando nesta manhã. Tenho a impressão de que alguns de vocês, durante a adoração, talvez estivessem encurralados no canto.
Ah, será que nos valeríamos da preciosa aspersão do sangue para, então, sermos livres?
É para Deus. É para Satanás. É para o homem. Que Deus abra nossos olhos para enxergarmos o precioso sangue de Jesus.
Senhor, precisamos realmente vir a Ti e orar para que, de alguma forma, o Teu Espírito Santo tome as coisas que são do Senhor e abra nossos olhos para enxergarmos de verdade — enxergarmos de verdade — quão precioso é o Teu sangue.
Senhor, mostra-nos a santidade de Deus. Mostra-nos nossa necessidade do sangue de Jesus.
Senhor, ensina-nos, quando estivermos sob o ataque do inimigo, a não fazer nada além de permanecer firmes e nos valer do sangue de Jesus.
Senhor, não permitas que sejamos nosso próprio pior inimigo. Ó Deus, abre nossos olhos para a aspersão do sangue de Jesus, para que possamos nos aproximar de Ti, não condenados, não com uma consciência de condenação, mas conhecendo o precioso sangue de Jesus.
Pedimos isso no Teu precioso nome. Amém.