Bem, vamos começar com uma palavra de oração.
Pai celestial, como Te louvamos e Te agradecemos por Tua bondade e misericórdia. Tu nos reuniste nesta noite em nome de Teu Filho amado, nosso Senhor Jesus Cristo.
É o desejo do nosso coração glorificar-Te, exaltar o nome de Jesus — o nome que está acima de todo nome. Diante desse nome, todo joelho se dobrará, e toda língua confessará que Jesus é Senhor. É a alegria do nosso coração proclamar que Jesus é Senhor. Ele é Senhor sobre nós; Ele é Senhor sobre tudo.
Nós nos submetemos a Ti nesta noite. Pedimos-Te, Senhor, que, pelo Teu Espírito, vivifiques o nosso entendimento, vivifiques a Tua palavra em nosso coração e nos conduzas ao Teu próprio propósito, à Tua própria vontade. Pedimos no precioso nome de nosso Senhor Jesus. Amém.
Creio que todos sabemos que o tema desta conferência é propósito, andar e batalha espiritual. Ou, se preferirem, podemos dizer vontade, andar e batalha espiritual.
Vocês verão que esses são os temas especialmente tratados na Epístola aos Efésios. Em Efésios, capítulos 1 a 3, encontramos o propósito — o propósito de Deus. Em Efésios, do capítulo 4 até 5:9, encontramos o nosso andar. E, por fim, em Efésios 6:10 até o final, encontramos a batalha espiritual.
Parece-me que esta é a ordem divina: primeiro o propósito, depois o andar e, então, a batalha espiritual. Sem conhecer o propósito de Deus, dificilmente podemos andar segundo a Sua vontade. E, se não andarmos na Sua vontade, não poderemos entrar na batalha espiritual.
Portanto, o propósito é a primeira coisa que precisamos compreender e na qual precisamos entrar. Depois, vocês verão que o andar vem em seguida, e a batalha espiritual também virá.
O encargo que tenho diz respeito ao propósito. Gostaria de compartilhar com vocês, queridos irmãos e irmãs, esse assunto do propósito sob quatro perspectivas:
Nesta noite, começaremos com a primeira perspectiva: o propósito oculto na criação, particularmente na criação do homem. Abram, por favor, em Efésios 1. Leremos Efésios 1:3-14.
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Qual nos abençoou com toda bênção espiritual nas regiões celestiais em Cristo:
Assim como nos escolheu Nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante Dele em amor:
Tendo-nos predestinado para a adoção como filhos, por meio de Jesus Cristo, para Si mesmo, segundo o beneplácito de Sua vontade,
Para o louvor da glória de Sua graça, a qual nos concedeu gratuitamente no Amado:
Em Quem temos a redenção pelo Seu sangue, o perdão das nossas transgressões, segundo as riquezas de Sua graça,
A qual fez abundar para conosco em toda sabedoria e prudência,
Fazendo-nos conhecer o mistério de Sua vontade, segundo o Seu beneplácito, que propôs Nele,
Para uma dispensação da plenitude dos tempos, de reunir todas as coisas em Cristo, as que estão nos céus e as que estão sobre a terra; Nele, digo,
Em Quem também fomos feitos herança, tendo sido predestinados segundo o propósito Daquele Que opera todas as coisas conforme o conselho de Sua vontade;
A fim de que fôssemos para o louvor de Sua glória, nós que antes havíamos esperado em Cristo:
Em Quem também vós, tendo ouvido a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação — em Quem, tendo também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa,
O Qual é o penhor da nossa herança, para a redenção da possessão de Deus, para o louvor de Sua glória.
Agora, abram em Gênesis 1:26-28.
E disse Deus: Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança; e tenham domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre o gado, sobre toda a terra e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra.
E criou Deus o homem à Sua própria imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.
E Deus os abençoou; e Deus lhes disse: Frutificai, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo ser vivente que se move sobre a terra.
Em seguida, Gênesis 2:18 e Gênesis 2:21-24.
E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe corresponda.
E o Senhor Deus fez cair um profundo sono sobre o homem, e ele adormeceu; e tomou uma de suas costelas e fechou a carne em seu lugar;
E da costela que o Senhor Deus havia tomado do homem, formou uma mulher e a trouxe ao homem.
E disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; ela será chamada mulher, porque do homem foi tomada.
Portanto, deixará o homem seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e serão uma só carne.
Na primeira passagem que acabamos de ler, Efésios 1:3-14, encontramos a palavra vontade três vezes. Ela aparece em Efésios 1:5:
Segundo o beneplácito de Sua vontade.
Em Efésios 1:9:
Fazendo-nos conhecer o mistério de Sua vontade.
E, novamente, em Efésios 1:11:
Que opera todas as coisas conforme o conselho de Sua vontade.
Também encontramos a palavra propósito duas vezes. Ela aparece em Efésios 1:9:
Segundo o Seu beneplácito, que propôs em Si mesmo.
E, novamente, em Efésios 1:11:
Segundo o propósito Daquele Que opera todas as coisas conforme o conselho de Sua própria vontade.
Portanto, aqui encontramos duas palavras: vontade e propósito. Na verdade, essas duas palavras estão intimamente ligadas. Às vezes, são sinônimas; podem ser usadas uma no lugar da outra.
Nosso Deus é um Deus pessoal. Isso significa que Ele tem personalidade própria. Ele tem uma vontade. Ele é a vontade suprema do universo. Sua vontade está acima de todas as vontades, e Sua vontade governa todas as coisas.
Ele quer segundo o Seu beneplácito. Ele é absolutamente livre. Ele quer tudo aquilo que Lhe agrada. Não precisa prestar contas a ninguém. Aquilo que Lhe agrada, Ele quer.
E Sua vontade é um mistério para nós. Mistério não significa algo misterioso. Significa simplesmente algo que está oculto em Deus — um segredo que aguarda ser revelado.
Nosso próprio Deus é um grande mistério. Mas, graças a Deus, agrada-Lhe revelar Seu Filho em nós.
Ele não apenas quer segundo o Seu beneplácito — uma vontade que é um mistério oculto Nele —, mas também exerce Sua vontade para realizar aquilo que quis.
É aqui que encontramos o propósito. Ele propôs em Si mesmo. Ele propôs em Si mesmo antes mesmo da fundação do mundo. Depois de estabelecer Seu propósito, Ele trabalha para que esse propósito seja cumprido.
Portanto, este é o nosso Deus: Ele tem uma vontade, tem um propósito e realiza aquilo que quis e propôs.
Agora, o propósito de Deus é segundo Ele mesmo. Em outras palavras, se Ele estabelece um propósito, esse propósito precisa ser algo que corresponda a Ele mesmo, algo que O satisfaça. Portanto, o propósito de Deus deve ser um propósito glorioso — algo muito além do que podemos compreender —, porque é algo que Ele propõe para satisfazer o Seu próprio ser.
E é nesse propósito que Ele deseja que entremos.
Qual é o propósito de Deus? Dizemos que ele está oculto.
No princípio, Deus criou os céus e a terra. Quando criou os céus e a terra, Ele tinha esse propósito em mente. Criou os céus e a terra para Seu Filho amado. Ele ama tanto o Seu Filho. Quer fazer algo para Ele, e foi a partir desse desejo que criou os céus e a terra.
Quando olhamos para o universo, vemos uma criação tão extraordinária. Mesmo hoje, com toda a nossa ciência moderna, as pessoas ainda não sabem como essa criação veio a existir, muito menos por quê.
Mas, queridos irmãos e irmãs, nós damos graças ao Senhor. Sabemos como este mundo foi criado, porque Deus nos diz em Hebreus 11:3:
Pela fé entendemos que os mundos foram formados pela palavra de Deus, de modo que aquilo que se vê não foi feito de coisas que aparecem.
Portanto, aquilo que vemos não se origina daquilo que aparece. Em outras palavras, o universo foi criado e formado pela palavra de Deus.
E não apenas isso: também sabemos por que toda a criação foi criada. Novamente, a palavra de Deus nos diz, em Colossenses 1:16-18, que, quando Deus criou todas as coisas, Ele as criou em Seu Filho, por Seu Filho e para Seu Filho.
Quando Ele criou todas as coisas, todas elas foram projetadas por Seu Filho amado. Seu Filho foi o Arquiteto de toda a criação. E, quando ela foi efetivamente criada, foi criada por Ele. Isto é, Ele é Aquele Que construiu tudo. Quando tudo ficou pronto, era para Ele.
Agora, a razão pela qual Deus criou todas as coisas em Seu Filho, por Seu Filho e para Seu Filho é que Seu Filho tenha a primazia sobre todas as coisas. Ou, dizendo de outra maneira, Ele quer que Seu Filho seja o Herdeiro de todas as coisas, que herde tudo, que todas as coisas estejam sujeitas ao Seu Filho.
Seu Filho deve encabeçar todas as coisas. Todas as coisas encontram seu significado em Seu Filho, e todas as coisas subsistem em Seu Filho. Isto é, todas as coisas são mantidas unidas por Seu Filho. Ele é Aquele Que reúne todas as coisas em perfeita harmonia.
Portanto, irmãos e irmãs, pela palavra de Deus sabemos que Deus criou todas as coisas tendo Seu Filho em vista. Ele deu todas as coisas ao Seu Filho, para que Seu Filho tenha o primeiro lugar em tudo.
É verdade que as coisas inanimadas, como as montanhas e os rios, talvez não tenham inteligência; ainda assim, automaticamente se submetem ao Filho amado de Deus.
Os seres inteligentes, como os anjos — embora Deus não lhes tivesse dito plenamente por que foram criados —, sabiam instintivamente que precisavam submeter-se ao Filho de Deus, Àquele Que os criou. Precisavam obedecer-Lhe e servi-Lo.
Portanto, irmãos e irmãs, embora naquela época o propósito de Deus ainda não tivesse sido plenamente revelado e permanecesse oculto em Deus, todas as coisas foram criadas em Seu Filho, por Seu Filho e para Seu Filho. De fato, Ele era antes de toda a criação.
Assim, no princípio, os céus declaravam a glória de Deus, e o firmamento manifestava a obra de Suas mãos. Todo o universo estava em perfeita harmonia. Todas as coisas estavam sujeitas ao Herdeiro de tudo. Era um quadro maravilhoso, belo.
Não sabemos por quanto tempo isso continuou, mas, pela palavra de Deus, sabemos que, infelizmente, em determinado momento houve uma rebelião no céu.
Encontramos isso em Isaías 14:12-14 e em Ezequiel 28:11-19. De alguma forma, no passado, um dos seres criados — o mais inteligente, um arcanjo chamado Lúcifer, a estrela brilhante — se rebelou.
Se vocês lerem Ezequiel 28, verão que, quando Deus criou Lúcifer, Ele o criou com tamanha beleza. Adornou-o com tamanha glória. Deu-lhe tantos talentos e uma posição tão elevada. Ele era um querubim ungido que cobria. Em outras palavras, era um anjo ungido que cobria o trono de Deus.
Ele estava muito perto de Deus. Deveria conduzir os outros anjos na adoração a Deus e ao Filho amado de Deus. Deveria conduzir as hostes angelicais a servir à vontade de Deus e a glorificar o Filho de Deus.
Mas, infelizmente, por causa de sua sabedoria, de seus adornos, de seus talentos e de sua posição, de alguma forma ele começou a olhar para si mesmo, em vez de olhar para o Filho e adorá-Lo. O orgulho começou a crescer em seu coração.
Como vemos em Isaías 14, o “eu” começou a se levantar: “Eu quero. Eu subirei. Eu serei igual a Deus”.
Irmãos e irmãs, quem é igual a Deus? Em Filipenses 2, lemos que nosso Senhor Jesus estava na forma de Deus, e a igualdade com Deus não era algo de que Ele precisasse se apoderar, porque o Pai e o Filho, ah, Eles são iguais.
No entanto, aqui encontramos outro ser, um ser criado, que perdeu o juízo. Ele queria tomar a posição do Filho de Deus. Queria ser igual a Deus. Queria ser adorado, em vez de ser um adorador.
Houve uma revolta no céu. Mas, graças a Deus, sempre que há alguém ou alguma coisa que deseja ser igual a Deus, Deus é um Deus zeloso. Imediatamente, o juízo veio sobre aquele anjo. Ele foi expulso da esfera celestial.
Ele e seus seguidores foram expulsos. O domínio que Deus lhe havia confiado para servir ao propósito de Deus — isto é, o nosso universo — mergulhou em trevas, em vazio, em desolação e ausência de forma.
Não sabemos por quanto tempo essa situação continuou. Mas, graças a Deus, Deus não é homem para que minta, nem filho do homem para que Se arrependa.
Porventura diria Ele e não o faria?
Ou falaria e não o confirmaria?
O Senhor dos Exércitos o determinou; quem O impedirá?
Sua mão está estendida; quem a fará voltar atrás?
Irmãos e irmãs, quando Deus determina Sua vontade, quando Ele tem um propósito, jamais muda. Jamais desiste. Por isso, damos graças a Deus, pois Ele está trabalhando em direção ao Seu propósito. Apesar do que aconteceu no céu, Deus não desistiu.
Não sabemos quanto tempo se passou, porque somos filhos do tempo, mas Deus é o Deus eterno. O tempo nada significa para Ele.
Mas, quando chegou o Seu tempo, lemos que o Espírito de Deus pairava sobre a face do abismo. Em seis dias, Deus restaurou a terra arruinada para torná-la habitável. Por quê? Porque, no conselho de Deus, a recuperação do propósito de Deus deveria ser realizada por meio do homem.
Deus decidiu que faria o homem, que seria Seu instrumento e Seu vaso para a recuperação daquele Seu propósito original.
Assim, depois de restaurar a terra em seis dias e prepará-la para ser habitável, Deus criou o homem. A Bíblia diz em Gênesis 1:26:
Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança.
E Deus criou o homem à Sua própria imagem.
A imagem refere-se ao caráter interior. A semelhança refere-se à forma exterior. Do Deus triúno, somente a segunda Pessoa tem forma corpórea.
Portanto, em outras palavras, quando Deus disse:
Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança.
Ele criou o homem com Seu caráter e também na forma de Seu Filho amado.
O homem foi criado à imagem de Deus e à Sua semelhança. Assim, dentre todos os seres criados, o homem é o único que tem a capacidade e o potencial de ser unido a Deus em vida.
Em outras palavras, por ter sido criado à imagem de Deus, o homem podia receber a vida de Deus dentro de si e ser transformado e conformado à imagem do Filho amado de Deus. Foi assim que o homem foi criado.
E Deus disse:
Tenha o homem domínio.
Domínio sobre as aves dos céus, os animais do campo e os peixes do mar. Deus os abençoou e disse:
Multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a.
Ah, irmãos e irmãs, vemos que, na criação do homem, Deus ocultou Seu propósito.
Adão, como lemos em Romanos 5:14, é uma figura Daquele Que havia de vir. Em outras palavras, Adão é um tipo de Cristo.
Adão foi criado à imagem de Deus e conforme a semelhança de Deus. Ele tinha todo o potencial e toda a capacidade para receber dentro de si aquilo que é de Deus e ser transformado.
Mas Cristo é a expressão exata do ser de Deus. Ele é essa imagem. Ele é essa semelhança. Ele é o próprio Deus.
A Adão foi dado domínio sobre as coisas nos ares, na terra e nas águas. Mas, queridos irmãos e irmãs, nosso Senhor Jesus é o Herdeiro de todas as coisas.
Todas as coisas Lhe são dadas, não apenas as que se limitam à terra, mas toda a criação — a celestial e a terrena. Todas as coisas são dadas ao Filho de Deus.
Adão recebeu a ordem de multiplicar-se e encher a terra. Meus irmãos e irmãs, isso é apenas físico. Nosso Senhor Jesus deve encher todas as coisas em tudo.
Em outras palavras, todas as coisas terão Sua marca. Todas as coisas terão Seu caráter. Todas as coisas falarão Dele. Todas as coisas O glorificarão. Ele é a plenitude da Divindade, e deve encher tudo em todos. Este é o propósito de Deus.
Sujeitai-a.
Agora, a própria palavra sujeitar nos dá uma indicação de que algo não estava certo.
Vocês sabem, embora Deus tivesse restaurado a terra para torná-la habitável e, especialmente, preparado um belo jardim — o jardim do Éden — e colocado o homem nesse jardim, ainda assim Deus disse:
Sujeitai-a.
Em outras palavras, havia um inimigo ali. Satanás foi expulso do céu e caiu naquele domínio que antes governava — o nosso universo. Ele estava ali, e todas as coisas ainda estavam sem propósito. Precisavam ser sujeitadas.
Sujeitadas não apenas no sentido de colocar tudo novamente em ordem, mas também no sentido de colocar tudo em sujeição ao Filho de Deus, como havia sido originalmente planejado.
Portanto, irmãos e irmãs, o homem não foi apenas criado à imagem de Deus e recebeu tamanho domínio. Tudo isso tinha uma razão: que o homem se tornasse o instrumento na mão de Deus para sujeitar a terra e trazer todas as coisas de volta aos pés do Filho de Deus.
Mas, infelizmente, o homem falhou. Em vez de sujeitar todas as coisas, o homem foi subjugado pelo inimigo.
Assim, aquilo que Deus havia dado ao homem — o domínio — caiu novamente nas mãos de Satanás. É por isso que ele é chamado de governante deste mundo, príncipe deste mundo, porque o homem perdeu esse domínio e o entregou.
Mas, irmãos e irmãs, quando Deus criou o homem, era Adão que Ele tinha em vista? Deus, sendo onisciente, conhece o fim desde o princípio. Certamente sabia que o homem que Ele criou, a quem deu tamanho domínio e uma tarefa tão importante, falharia. Adão falharia. Deus sabia disso.
Portanto, o que Deus tinha em vista ao criar o homem não era Adão; era Cristo. O Homem que Deus tinha diante de Si era Cristo. Ele sabia que um dia Seu Filho teria de vir e tornar-Se homem, ser feito um pouco menor que os anjos.
Não há glória para Deus em simplesmente destruir Satanás levantando Seu dedo. Deus é todo-poderoso. Mas, para Deus, trata-se de usar o homem, que é um pouco menor que os anjos, para destruir o inimigo de Deus.
Portanto, irmãos e irmãs, mesmo na criação de Adão, Deus tinha em vista o segundo Homem. Na plenitude do tempo, Deus enviaria Seu Filho a este mundo para tornar-Se homem. Ele é o Homem segundo o coração de Deus.
E, por meio Dele, todas as coisas serão sujeitadas, trazidas de volta e colocadas aos pés de Deus.
Meus irmãos e irmãs, quando Deus criou o homem, lemos que Ele criou macho e fêmea. Ele os criou.
Agora, quando lemos o relato, vemos que, ao criar o homem, Deus primeiro tomou a terra vermelha e a moldou na forma de um homem. Então, soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se alma vivente. Foi assim que Adão foi criado.
Mas, quando chegamos a Gênesis 2, vemos que, depois de Adão ter sido criado, Deus disse:
Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma auxiliadora que lhe corresponda.
No propósito de Deus, Ele disse que não era bom que o homem estivesse só. Queria dar a Adão uma auxiliadora.
Mas, antes de fazer isso, vocês se lembram da história. Ele trouxe todos os animais a Adão, e Adão lhes deu nomes. Adão era um zoólogo nato. Quando todos aqueles animais foram conduzidos diante dele, ele olhou para cada um e deu um nome a cada um.
Mas foi apenas porque Deus queria que Adão desse nome aos animais que Ele trouxe todos aqueles animais diante dele? Certamente não.
Deus usou o princípio da eliminação. Trouxe todos aqueles animais a Adão para ver como ele reagiria. Vejam, o propósito de Deus era encontrar uma auxiliadora para Adão, para que Adão não se contentasse com algo inferior ao que Deus havia planejado para ele.
Assim, Deus conduziu todos aqueles animais diante dele, do mais inferior ao mais elevado. E, graças a Deus, Adão olhou para todos aqueles animais, balançou a cabeça e disse: “Não. Não consigo encontrar alguém que me corresponda. Nada é semelhante a mim. Nem mesmo o chimpanzé, ou qualquer outro, é semelhante a mim. Portanto, não pode ser minha auxiliadora”.
É como se Deus deixasse Adão saber que ele permaneceria solteiro para sempre. Bem, Deus o fez dormir.
Agora, esse foi o primeiro sono que o homem dormiu. Acho que, provavelmente, quando Adão foi criado, ele tinha tanta energia que não precisava dormir. Bem, Deus o fez dormir, abriu seu lado e tirou algo de Adão.
E vocês sabem, Deus tirou aquilo de Adão, e a Bíblia diz que Ele o edificou em uma mulher.
Então, Deus despertou Adão e lhe apresentou aquilo que havia saído dele. Adão olhou para ela e disse:
Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne; ela será chamada mulher, porque do homem foi tomada.
Ali vocês encontram os dois unidos em uma só carne.
Irmãos e irmãs, na vontade de Deus, Deus deu a Adão Eva, alguém que lhe correspondia, para ser sua auxiliadora.
Agora, infelizmente, Eva não foi uma auxiliadora muito boa. Vocês se lembram de como ela foi enganada pelo inimigo e persuadiu seu marido a comer o fruto proibido.
Mas, irmãos e irmãs, será que Deus realmente tinha Eva em mente? Eva é um tipo. Quando Deus disse:
Não é bom que o homem esteja só.
O homem a Quem Ele Se referia não era Adão. O Homem a Quem Ele Se referia é Cristo.
Ele disse: “Não é bom que Meu Filho esteja só” — sozinho para herdar todas as coisas, sozinho para ter toda a glória. Deus disse: “Ele precisa de uma auxiliadora que seja semelhante a Ele”.
Assim, no propósito de Deus, como vemos em Efésios 3:10-11, Deus estabeleceu Seu propósito em Seu Filho antes mesmo da fundação do mundo.
Em Efésios 1:9-10, vemos que Deus estabeleceu Seu propósito em Si mesmo antes da fundação do mundo. E qual é o propósito? Que Seu Filho encabece todas as coisas.
Em Efésios 3:10-11, Deus estabeleceu Seu propósito em Seu Filho antes mesmo da fundação do mundo, e esse propósito é que até os principados e as autoridades nas regiões celestiais conheçam a multiforme sabedoria de Deus por meio da igreja.
Portanto, em outras palavras, irmãos e irmãs, a primazia de Cristo é o propósito de Deus, estabelecido antes da fundação do mundo. Da mesma forma, a igreja, a auxiliadora de Cristo, também foi incluída no propósito de Deus em Cristo antes da fundação do mundo.
Deus fez Adão dormir. Acho que, depois de um longo dia de viagem, um longo dia de reuniões e uma reunião à noite, todos estão ansiosos para dormir.
Deus fez Adão dormir — um sono tranquilo. Embora Deus tenha realizado uma cirurgia, foi uma cirurgia sem sangue. Foi uma cirurgia sem dor. O próprio Deus foi o Cirurgião. Ele tirou algo de Adão e edificou uma mulher.
Irmãos e irmãs, não foi assim com nosso Senhor Jesus. Por quê? Porque Eva foi criada e edificada antes que o pecado entrasse no mundo. Foi segundo o propósito eterno de Deus. Portanto, não houve dor, nem foi necessário sangue.
Mas a igreja nasce de maneira diferente. Por quê? Porque o pecado entrou no mundo. Assim, nosso Senhor Jesus, quando foi à cruz, em certo sentido estava adormecido, mas era uma morte. Era uma morte dolorosa.
Deus O esmagou na cruz do Calvário. Por quê? Porque Deus fez Dele uma oferta pelo pecado do mundo.
Irmãos e irmãs, depois que Cristo morreu, os soldados viram que Ele já estava morto. Assim, em vez de quebrarem Suas pernas para apressar Sua morte, um soldado cravou a lança no lado de nosso Senhor, evidentemente atingindo Seu coração.
Se vocês lerem João 19, verão que o apóstolo João estava ao pé da cruz. Ele viu o que aconteceu. Viu que, quando a lança foi retirada, do lado de nosso Senhor saíram sangue e água.
E ele deu testemunho e disse: “O que vi é real; é verdadeiro”. Por quê?
Irmãos e irmãs, porque de Seu coração traspassado saíram sangue e água. Sangue para a expiação dos nossos pecados. A água é vida — vida que cura — para aqueles que creem em Cristo Jesus.
Portanto, irmãos e irmãs, a igreja nasce do lado de nosso Senhor. Nasce do próprio coração de nosso Senhor Jesus — um coração de amor expresso em sangue e água.
Vocês encontram em Efésios 5 que Ele amou a igreja e Se entregou por ela. Ele a santifica, purificando-a pela lavagem da água com a palavra, para apresentá-la a Si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, santa e irrepreensível.
Irmãos e irmãs, é do lado de nosso Senhor, pelo sangue e pela vida, que a igreja é edificada.
Quando Eva foi trazida a Adão, imediatamente Adão soube que ela lhe correspondia, porque havia saído dele. E eles foram unidos em um só.
Queridos irmãos e irmãs, o que é a igreja no propósito de Deus? A igreja, no propósito de Deus, deve ser semelhante a Ele. Em outras palavras, a igreja é nada menos que a contraparte de Cristo.
Ela é o corpo de Cristo, a plenitude Daquele Que enche tudo em todos. Não há nada além do próprio Cristo — Cristo corporativo. Essa é a igreja.
E o princípio que vemos aqui é este: somente aquilo que procede de Cristo pode voltar e ser unido a Cristo em um só.
Se houver algo em nós, corporativa ou individualmente, por melhor que seja, que não proceda de Cristo, irmãos e irmãs, um dia isso não poderá ser unido a Cristo. Será rejeitado e eliminado.
Que chamado a igreja tem: ser Sua contraparte, Sua auxiliadora.
Eva falhou em sua tarefa, assim como Adão falhou na dele. Mas a igreja, na mente de Deus e no propósito de Deus, cumprirá aquilo que Deus estabeleceu.
Embora hoje, irmãos e irmãs, nos sintamos envergonhados, porque aquilo que chamamos de igreja parece falhar com Cristo, assim como Eva falhou em ser uma auxiliadora para Adão. Em vez de ajudar Adão a cumprir a tarefa que Deus o chamou a realizar — sujeitar todas as coisas —, vemos que Eva foi usada pelo inimigo para levar o homem à escravidão do pecado e do inimigo.
Sim, irmãos e irmãs, nós nos sentimos envergonhados. Mas, graças a Deus, assim como Cristo é vitorioso, a igreja é a igreja vencedora. Sabemos que um dia os principados e as autoridades nas regiões celestiais conhecerão a multiforme sabedoria de Deus por meio da igreja.
Eles são mais inteligentes do que nós. Os comentaristas dizem que, em Efésios 3, os principados e as autoridades nas regiões celestiais são os anjos bons, não os maus, porque os maus nunca aprendem e nunca querem aprender.
Mas são aqueles anjos bons. Embora sejam mais inteligentes do que nós, seres humanos, ainda assim eles aprendem a multiforme sabedoria de Deus. E isso é a graça de Deus — não que possamos ensinar-lhes alguma coisa, mas podemos mostrar-lhes a multiforme graça de Deus em Cristo Jesus.
E, por isso, eles adoram e louvam a Deus.
Portanto, irmãos e irmãs, vemos que, na própria criação — na criação do homem e na criação de Eva —, encontramos o propósito de Deus oculto. Ou, dizendo de outra maneira, foi tendo em vista Cristo e a igreja que Deus criou Adão e Eva.
Que o Senhor nos ajude. Vamos orar?
Querido Pai celestial, nós Te adoramos porque o Teu propósito, que estabeleceste em Ti mesmo e em Teu Filho amado, é tão perfeito, tão bom, tão agradável. Nós Te adoramos.
Concordamos Contigo que Teu Filho tenha a primazia em todas as coisas. Senhor, nós, que somos os redimidos, queremos submeter-nos a Ti como exemplo para todos os seres criados, celestiais e terrenos.
Queremos dizer-lhes que Tu és digno — digno de receber poder, honra, glória e domínio.
E, Senhor, queremos ser os primeiros a coroar-Te Rei dos reis e Senhor dos senhores. Declaramos que, por Tua graça, somos Teus e, por Tua graça, queremos ser inteiramente Teus. Tu terás o primeiro lugar em nossa vida.
E humildemente Te pedimos que nos uses como Teu instrumento para trazer todas as coisas aos Teus pés, para o louvor de Tua glória. Em nome de nosso Senhor Jesus. Amém.