Se vocês voltarem comigo mais uma vez a Colossenses, vamos ler alguns versículos dessa carta.
Colossenses 1:19
Porque aprouve a Deus que Nele habitasse toda a plenitude.
Colossenses 2:9-10
Porque Nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade;
e Nele estais completos,
o Qual é a cabeça de todo principado e potestade.
Esta é a frase na qual quero que nos concentremos hoje:
“E Nele estais completos.”
Voltem à oração de Paulo em Colossenses 1:9-14.
Colossenses 1:9-14
Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos,
não cessamos de orar e de pedir por vós,
para que sejais cheios do conhecimento da Sua vontade,
em toda a sabedoria e entendimento espiritual;
para que andeis dignamente diante do Senhor, agradando-Lhe em tudo,
frutificando em toda boa obra
e crescendo no conhecimento de Deus;
fortalecidos com todo o poder, segundo a força da Sua glória,
em toda a paciência e longanimidade, com alegria;
dando graças ao Pai,
o Qual nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz;
o Qual nos libertou do poder das trevas
e nos transportou para o reino do Filho do Seu amor;
em Quem temos a nossa redenção.
Ainda no mesmo capítulo, vejam Colossenses 1:24-29.
Colossenses 1:24-29
Agora me regozijo nos meus sofrimentos por vós
e cumpro, da minha parte, na minha carne,
o que resta das aflições de Cristo
por amor do Seu corpo, que é a igreja;
da qual fui feito ministro,
segundo a dispensação de Deus
que me foi concedida para convosco,
para cumprir a palavra de Deus,
o mistério que esteve oculto durante séculos e gerações:
mas que agora foi manifestado aos Seus santos,
aos quais Deus quis fazer conhecer
quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios,
que é Cristo em vós, a esperança da glória:
a Quem anunciamos,
admoestando a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria,
para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo;
para isso também trabalho, lutando segundo a Sua operação,
que opera poderosamente em mim.
Pai, mais uma vez, ao nos aproximarmos da Tua Palavra, reconhecemos que ela é santa e inspirada. Ela não veio do homem, mas, de alguma maneira, em Tua grande sabedoria, como foi mencionado na oração no início da reunião, Tu escolheste a loucura da pregação.
Isso é um mistério para nós. Mas, ainda assim, esse é o caminho que Tu escolheste para comunicar as coisas profundas de Jesus por meio do Teu Espírito Santo. Agora Te pedimos, Senhor, que nos ajudes. Tu conheces muito bem todas as nossas deficiências — nossa capacidade de comunicar e nossa capacidade de ouvir.
Nossa única oração nesta manhã é que Cristo seja exaltado, que Cristo seja visto e que tenhamos uma compreensão maior da Tua plenitude. Pedimos isso no precioso nome de Jesus. Amém.
Bem, não sei quanto a essa história do Super Bowl. Observem: eu não fiz promessa nenhuma. Acho que foi nosso irmão quem fez a promessa na hora dos avisos. Mas vocês vão chegar a tempo para o Super Bowl — essa promessa eu faço. Ou, pelo menos, vão chegar em casa. Vocês não vão chegar ao Super Bowl, mas vão poder assistir.
Na semana passada, como vocês perceberam, começamos a estudar esta carta aos Colossenses. Não sei se vocês se lembram da ideia geral que estávamos examinando, mas era esta ideia da plenitude imensurável.
Agora, irmãos e irmãs, vou fazer uma introdução breve, mas acho que ela é necessária. Se vocês não entenderem que esse é o assunto de toda a carta aos Colossenses, nunca entenderão o tema da carta.
O que Deus estava fazendo por meio do apóstolo, ao tratar do grande problema que eles enfrentavam, era simplesmente dizer: “Olhem para Ele”. Essa era Sua única resposta. Essa era a resposta completa.
Quando o Senhor Jesus era exaltado em toda a Sua plenitude, essa era a solução para o problema deles. Fico pensando se isso não tem algo a nos dizer, queridos. Ao pensarmos em todos os problemas que talvez tenhamos, individual ou coletivamente, talvez — apenas talvez — a resposta seja a mesma.
Talvez seja contemplar Cristo em toda a Sua plenitude imensurável. Quando O vemos em Sua plenitude imensurável, todas as outras coisas que consideramos problemas parecem se desfazer.
Para mim, pelo menos, essa é a mensagem desta carta. É a mensagem única desta carta.
Vocês devem se lembrar de que examinamos três expressões, só para retomarmos nosso ponto de partida. Em Colossenses, o apóstolo usa três maneiras de descrever essa plenitude imensurável.
Primeiro, citamos Colossenses 1:19 e Colossenses 2:9-10:
“Toda a plenitude da Divindade habita corporalmente em Cristo.”
Permanentemente.
Toda a plenitude. Que palavra grandiosa, quando paramos para pensar! Talvez essa palavra, toda, não significasse muito para você antes. Mas, se você pensar na magnitude dessa palavra, em sua largura, profundidade e altura, ela tem um significado extraordinário.
Toda a plenitude habita Nele. Essa é a plenitude imensurável.
Segui o exemplo de Carolyn Bowles. Peguei minha Bíblia Amplificada. Vocês se lembram de como Carolyn costumava ler para nós, muitas vezes, na Bíblia Amplificada? Isso acrescentava tanto significado, profundidade e ênfase. Na Bíblia Amplificada, essa expressão é traduzida assim:
“A plenitude inteira habita Nele.”
A plenitude inteira. A plenitude imensurável.
Depois examinamos a segunda expressão, repetida muitas e muitas vezes — não apenas em Colossenses, mas em outros lugares também: “todas as coisas”.
Irmãos e irmãs, espero que vocês nunca se esqueçam dessa expressão quando voltarem a ler a Palavra. Ao lê-la no Novo Testamento, vocês começam a fazer uma descoberta extraordinária: todas as coisas, de fato, se resumem no Senhor Jesus.
Ele é a Cabeça de todas as coisas. Ele é antes de todas as coisas. Colossenses diz que Nele todas as coisas subsistem. O objetivo é que Ele tenha a primazia em todas as coisas.
Essa não é simplesmente uma expressão sem sentido. Precisamos prestar atenção a essas coisas. Todas as coisas estão no Senhor Jesus.
Ao ler Efésios 1:10, você vê que Cristo é a soma de todas as coisas espirituais. A Bíblia Amplificada diz que “todas as coisas” significa que Ele é a soma total de todas as coisas.
Ah, queridos santos, isso deveria nos libertar. Temos apenas uma coisa para a qual precisamos olhar, uma coisa que precisamos ver, uma coisa que precisamos conhecer em toda a sua profundidade — e essa é o precioso Senhor Jesus.
Ele é a soma de todas as coisas.
Agora, vocês acham que olhar para as coisas não pode ser um problema? Vou contar uma história rápida. Se o tempo acabar, acabou. Mas olhar para as coisas pode ser um enorme problema.
Eu me lembro — não sei se vocês sabem disso — de que sou péssimo no golfe. Acho, sem dúvida, que um campo de golfe é o lugar mais bonito do mundo. Sei que provavelmente sou a única pessoa que já foi ao Havaí jogar golfe e levou uma câmera de vídeo para o campo.
O sujeito que colocaram para jogar comigo deve ter ficado horrorizado. “Quem é esse sujeito com uma câmera de vídeo? Era para estarmos jogando golfe.” Então, de qualquer maneira, acho que um campo de golfe é o lugar mais bonito do mundo, mas isso ainda não melhorou meu jogo.
Decidi que a maneira de melhorar meu jogo era fazer aulas. Jonathan e eu procuramos uma profissional da LPGA, seja lá o que isso significa, que nos deu algumas aulas.
Aconteceu que peguei aquele ferro 7 e, irmãos e irmãs, quero que vocês saibam que, naquele dia, bati com o ferro 7 melhor do que seria possível. Foi inacreditável. Ela me disse: “Largue seu emprego”. Nossa, como meu ego cresceu!
Nunca fiz uma rodada de 79 tacadas como aquela, nem antes nem depois. Mas, por alguma razão, aquele dia foi mágico.
Foi isto que aconteceu: ela começou a me fazer pensar em todas as coisas que eu tinha de fazer. Ela disse: “Você precisa manter a cabeça erguida. Precisa acertar a postura. Precisa colocar a bola exatamente no lugar certo. Precisa levar o taco para trás da maneira certa. Precisa trazer o joelho para dentro. Precisa girar os quadris. Precisa manter o braço direito esticado. Precisa tomar cuidado para não dobrar o punho”.
Na terceira aula, vou dizer uma coisa: eu estava arrasado. Ela arrancou o taco da minha mão e disse: “Quem é você?”
Até hoje, não consigo bater muito bem numa bola de golfe. Comecei a me concentrar apenas em todas aquelas coisas que precisava fazer. Tinha de fazer isto direito. Tinha de fazer aquilo direito. Tinha de olhar para esta coisa e acertar aquela outra.
Tudo o que eu realmente precisava fazer era bater na bola de golfe. Vocês entendem? Percebem?
Essa é uma ilustração simples, mas, quando se trata da vida cristã, podemos ficar tão concentrados nas coisas cristãs, tão fixados nas coisas, que não descobrimos que todas as coisas estão no Senhor Jesus. Ele é o Único para Quem precisamos olhar.
Essa me parece ser a mensagem de Colossenses.
Depois terminamos com aquela expressão de Colossenses 3:11: “tudo em todos”. Gosto muito da maneira como Darby traduz — e, é claro, isso não é surpresa para vocês. Darby diz:
“Cristo é tudo, e em todos.”
Como isso é belo! Fico pensando se a maioria dos nossos problemas não surge do fato de Cristo não ser tudo. Sabem, isso resolveria tantos problemas. Ah, se Cristo fosse tudo!
Pensei em algo que Steve Marr disse. Espero que ele não se importe. Conversei com ele durante a refeição de domingo, e ele disse: “É algo surpreendente, que talvez eu não tenha deixado tão claro. Será que realmente entendemos que, quando Deus Pai nos deu o Senhor Jesus, Ele nos deu tudo?”
Será que realmente percebemos isso? Compreendemos? Ele me disse: “Deus poderia ter dado a você muito menos. Deus poderia ter dado a você um pouco de graça. Deus poderia ter dado a você um pouco de amor. Deus poderia ter dado a você um pouco de paciência. Deus poderia ter dado muito menos, e nós teríamos ficado felizes”.
Mas Deus, em Sua misericórdia, quando nos deu Seu único Filho, deu-nos tudo o que tinha. Ah, isso é profundo.
Essa é a mensagem de Colossenses.
Agora, aqui está a segunda mensagem, e a última. A segunda parte vem desta expressão de Colossenses 2:10:
“E Nele estais completos.”
Ou, se vocês não gostam dessa linguagem antiga:
“E vocês estão completos Nele.”
O que chamou minha atenção foi o contraste entre essas duas coisas — o fato de essas duas coisas terem sido colocadas juntas. Primeiro, a plenitude absoluta que está no Senhor Jesus e, depois, esta expressão incrível: “E vocês”.
Foi isso que chamou minha atenção. Pensei: essas duas coisas não deveriam estar ligadas. O Senhor Jesus em toda a Sua plenitude — isso podemos entender, ou talvez compreender em alguma medida — e, no entanto, Deus, em Sua misericórdia, colocou estas palavras juntas:
“Toda a plenitude da Divindade está no Senhor Jesus, e vocês estão completos Nele.”
Isso é incrível para mim.
Parece-me que o Senhor, com esse pensamento, elimina para sempre qualquer dúvida sobre Seu amor por nós. Parece dissipar para sempre qualquer pensamento que nos diga que Deus não está a nosso favor.
“E vocês estão completos Nele.”
Como essas duas coisas podem ser ditas no mesmo fôlego?
Se alguma vez houve uma dupla improvável, essa é uma dupla improvável.
A maioria de vocês é como eu — ou alguns de vocês são como eu. Aliás, vou orar por vocês. Vocês cresceram na geração da televisão. Lembram-se da série The Odd Couple?
Que dupla incompatível! Lembram-se de Oscar e Felix? Felix era aquele sujeito impecavelmente organizado. Felix era arrumado. Tinha boas maneiras. Dizia a coisa certa. Fazia a coisa certa. Estava sempre certo.
Depois havia Oscar. Oscar estava sempre com um moletom velho e um boné de beisebol. Dizia as coisas erradas. Para falar com delicadeza, Oscar era um relaxado — um completo relaxado.
E, no entanto, os dois foram colocados juntos: a dupla improvável.
Aqui, o Senhor Jesus, em toda a Sua glória e toda a Sua plenitude, decidiu tomar você e eu e nos unir a Si mesmo.
Nessa união — a mais improvável de todas as duplas — Ele expressará toda a Sua plenitude.
“E Nele fostes feitos plenos.”
É isso que Colossenses 2:10 significa.
Às vezes penso que o Senhor fez uma escolha ruim. O Senhor poderia ter escolhido melhor.
Eu me lembro de quando estava crescendo. Hoje, os jovens têm tantos esportes organizados. Lembro-me de que, quando éramos jovens, não tínhamos todos esses esportes organizados. Jogávamos beisebol num terreno baldio quase todos os dias.
Minha irmã diz que não se lembra de nada do que digo quando conto essas histórias. Devemos ter vivido em planetas diferentes, mas ela também nunca jogou beisebol comigo.
Jogávamos beisebol de manhã e à noite. Reuníamos o maior número de meninos que conseguíamos, e adorávamos aquilo. No começo, escolhíamos as equipes.
Estávamos sempre procurando gente para jogar. Lembro-me de Mikey. Não vou dizer o sobrenome dele; ele ainda mora em Richmond e é um bom amigo. Se conseguíssemos tirar Mikey de perto das revistas em quadrinhos e dos bolinhos Twinkies, teríamos gente suficiente para completar o time.
Quando chegávamos ao campo, sempre lançávamos o bastão para decidir a escolha. Vocês já fizeram isso? Um dos rapazes segura o bastão, o outro capitão põe a mão acima da dele, depois vem outra mão, e, finalmente, quando se chega à ponta do bastão, uma pessoa o está segurando e não sobra mais espaço.
Esse sujeito tem o direito de escolher primeiro e sempre, sem exceção, escolhe o melhor.
Agora, lamento dizer isto a vocês: Mikey nunca era escolhido primeiro.
Mas pensem nisso, irmãos e irmãs. Pensem no nosso Senhor Jesus. Vocês acham que o Senhor Jesus fez isso quando escolheu você e eu? Ele escolheu os melhores?
Acho que Ele escolheu Mikey.
Irmãos e irmãs, este é o impacto de Colossenses 2:10: “E vocês”. Foi você que Ele escolheu. Foi a mim que Ele escolheu. Foi a nós que Ele escolheu, para nos introduzir em toda a Sua plenitude e, depois, expressar por nosso intermédio toda a Sua plenitude, até que Cristo encha todas as coisas.
Isso é Colossenses. É algo que me impressiona profundamente, mas Deus, em Sua misericórdia, fez isso.
Estes dois pensamentos constituem toda a mensagem de Colossenses:
“Nele habita toda a plenitude.”
“Nele estais completos.”
Campbell Morgan expressou isso assim: “Dois versículos extraídos da carta aos Colossenses revelam seu propósito e resumem seu conteúdo. Primeiro:
‘Porque foi do agrado do Pai que Nele habitasse toda a plenitude.’
Em segundo lugar, no capítulo seguinte:
‘Nele fostes feitos plenos.’”
Depois ele disse: “Não pode haver dúvida alguma de que, neste capítulo, temos o ponto culminante da interpretação paulina da pessoa do nosso Senhor Jesus. Entretanto” — prestem atenção a este ponto — “todas as glórias de Cristo são apresentadas como estando à disposição da igreja”.
Não é um pensamento incrível? A plenitude que está no Senhor Jesus é comunicada à igreja. Ela é trazida para dentro da igreja, para que possamos descobrir juntos tudo o que Ele é e ser uma expressão de tudo o que Ele é.
Para mim, essa é a mensagem de Colossenses. Vocês conseguem imaginar? O Senhor, em toda a Sua plenitude, quer comunicar essa plenitude a nós e por meio de nós, à medida que Cristo enche tudo em todos.
A Bíblia Amplificada diz em Colossenses 2:10:
“E vocês estão Nele, feitos plenos e tendo alcançado a plenitude da vida em Cristo.”
Depois diz:
“Em Cristo, vocês também estão cheios da Divindade.”
Inacreditável. Tenham cuidado com isso, para não começarem a pensar que são alguma coisa. Mas Cristo, em Sua plenitude, vem habitar em nós para expressar tudo o que Ele é — Pai, Filho e Espírito Santo — até que alcancemos a plena estatura espiritual.
Isso nos leva ao nosso primeiro ponto principal: a plenitude como propósito.
Vocês sabem, queridos santos, que o pensamento e o desejo do coração de Deus são que toda essa plenitude não permaneça apenas no Senhor Jesus? À medida que o Senhor Jesus enche todas as coisas e enche Seu povo, deve haver, na igreja, uma expressão dessa plenitude.
Vocês entendem? Essa é a nossa vocação. Que grande vocação! Nós, cristãos, somos as pessoas mais abençoadas que já viveram, porque essa é a nossa vocação eterna.
Para entender essa plenitude como propósito, vocês precisam entender duas coisas. Precisam entender a glória de Cristo em toda a Sua plenitude. Essa será para sempre a nossa ênfase: é sempre Cristo.
Ele é Aquele para Quem olhamos. Ele é Aquele a Quem recorremos. Ele é Aquele que devemos descobrir e Aquele que devemos conhecer. Tudo está em Cristo.
Mas há outra parte. Se vocês a deixarem de fora, nunca saberão o que é possuir essa plenitude. A igreja, em união com uma Cabeça gloriosa, deve expressar e possuir essa plenitude. Essa é a nossa vocação.
É isso que esta única expressão de Colossenses 2:10 significa:
“E vocês estão completos Nele.”
Toda essa plenitude deve ser comunicada.
Abram comigo em Efésios. Talvez eu consiga deixar esse ponto bem claro com alguns versículos muito conhecidos.
Quero que vocês vejam algo nesses versículos, porque acho que passamos por cima das palavras e pulamos palavras como se não tivessem significado, só para chegar à parte boa. É mais ou menos como eu leio livros.
Se vocês olharem Efésios 1:9-10, verão que começa com esta expressão:
“Fazendo-nos conhecer.”
Esse é um daqueles sinais de trânsito aos quais vocês precisam prestar atenção.
Efésios 1:9-10
Fazendo-nos conhecer o mistério da Sua vontade,
segundo o Seu beneplácito, que propusera em Si mesmo,
para a dispensação da plenitude dos tempos,
de reunir todas as coisas em Cristo,
as que estão nos céus e as que estão na terra.
Irmãos e irmãs, este é o propósito de Deus: fazer-nos conhecer Seu propósito eterno.
Acho que muitas vezes paramos aí, mas Deus não parou aí. Abram em Efésios 3:10. Vocês que conhecem esses versículos, por favor, procurem não ficar naquele “já sei, já sei” e perder o ponto principal.
Aqui está outra expressão: “Para que”. Espero que vocês estejam ligando essas expressões que estou apresentando, porque elas têm significado: “fazendo-nos conhecer”, “para que”.
Efésios 3:10
Para que agora, aos principados e às potestades nos lugares celestiais,
seja dada a conhecer, por meio da igreja,
a multiforme sabedoria de Deus.
Vocês veem a ligação? Fazendo-nos conhecer, para que seja dada a conhecer, por meio da igreja, a multiforme sabedoria de Deus, segundo o propósito eterno de Deus.
A multiforme sabedoria de Deus — isso não soa um pouco como plenitude? Para mim, sim. Significa a mesma coisa. Vocês viram a ligação entre esses versículos? Não deixem essa ligação passar despercebida.
Espero que todos entendam. Herb tem uma placa. Vocês precisam ficar de olho nesse sujeito. Ele fez uma placa para esta reunião: “Entendi”. De vez em quando, ele a levanta.
Lembro-me de quando fui fazer o Graduate Record Examination, um exame de admissão à pós-graduação. Algumas das palavras que usaram na parte verbal — não sei quanto a vocês, mas eu nunca tinha ouvido algumas daquelas palavras. Não sabia que existiam. Ainda não sei o que significa recôndito. Talvez vocês possam me ajudar depois.
Não ensinam essas palavras na faculdade de engenharia, podem acreditar. Mas aprendi o segredo. O segredo era reconhecer a ponte entre as duas palavras.
Se vocês reconhecem a ponte na analogia, conseguem entender o significado. Entendem? Se vocês veem a ligação entre Efésios 1:10 e Efésios 3:10, começam a enxergar todo o propósito de Deus.
Se vocês veem que o propósito eterno de Deus era, tendo-nos feito conhecer o mistério da Sua vontade, reunir todas as coisas no Senhor Jesus e, então, para que fosse dada a conhecer por meio da igreja a multiforme sabedoria, ou plenitude, de Cristo, vocês enxergam a ponte e entendem o significado.
De alguma maneira, em Colossenses 2:9-10, estas duas expressões estão ligadas:
“Toda a plenitude da Divindade.”
“Vocês estão completos Nele.”
Há uma ligação. Há uma ponte.
O Senhor Jesus e o Pai, em Sua sabedoria, decidiram que haveria uma ligação. Que coisa gloriosa! Que encorajamento!
Você tem um propósito. Você tem, de fato, o mais elevado propósito do universo. Você foi criado para fazer parte dessa expressão plena do Senhor Jesus. Essa é a sua vocação.
Você foi chamado para que, um dia, como diz Efésios, Ele mostre em nós, nos séculos vindouros, as insondáveis riquezas de Cristo.
Não consigo imaginar isso. Acho que, um dia, Deus Pai vai dizer: “Olhem para isso. Esse é o Meu jogo. Olhem para isso”.
Ele mostrará, nos séculos vindouros, as insondáveis riquezas de Cristo. Essa é a sua vocação. Essa é a ligação. Ah, precisamos enxergar isso: Cristo, em toda a Sua plenitude, unido à igreja.
Abram comigo em Colossenses 1:12. Não entrem em pânico ainda. Sei que estou no primeiro ponto, que o Super Bowl está chegando, que a sopa já está servida e que todos estão ficando nervosos.
Jessica é muito perspicaz. Ela percebeu que meus pontos estão diminuindo em profundidade e extensão. Talvez seja por causa da minha capacidade. Então, se isso serve de consolo para vocês que não conseguem pensar em outra coisa além do Super Bowl e da sopa, lembrem-se disso. Daqui para a frente, a coisa vai andar mais depressa.
Mas abram comigo em Colossenses 1:12. Esta é uma expressão incrível, a segunda expressão do versículo 12.
Colossenses 1:12
Dando graças ao Pai,
o Qual nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz.
Irmãos e irmãs, Ele nos tornou aptos para compartilhar a porção dos santos na luz.
Muitas vezes, acho que nosso problema é dizer que somos incapazes. Somos incapazes. Somos Mikey. Deem-me as revistas em quadrinhos e os Twinkies. Somos incapazes.
Mas esta é a Palavra de Deus: Ele nos tornou aptos para compartilhar a porção com os santos na luz.
Isso não encoraja vocês? Ah, irmãos e irmãs, acho que às vezes pensamos demais no que somos — e, por favor, não joguem coisas em mim — e não pensamos o suficiente no que Ele fez.
Se o inimigo vier nos acusar, como é seu trabalho fazer, podemos citar Colossenses 1:12 e dizer: “Sim, tudo isso é verdade, mas Ele nos tornou aptos para compartilhar a porção com os santos na luz”.
Isso não é uma boa notícia? Você foi tornado apto — não em termos de condicionamento físico, sabem, mas espiritualmente apto. Ele fez isso. Em plena forma, por assim dizer.
O que isso me diz é que Ele busca uma expressão da Sua plenitude. De alguma maneira, em Sua sabedoria, Ele escolheu a igreja para ser o lugar onde essa plenitude será, por fim, plenamente expressa, à medida que Cristo enche todas as coisas.
Lembro-me de quando o irmão Stephen falou sobre o irmão Nee. Ele disse algo que me marcou profundamente e de que nunca me esqueci. Disse que o irmão Nee fez uma descoberta: “Não posso viver sem o Senhor”.
Que descoberta! Cristo é tudo. Mas ele fez outra descoberta: “Não posso viver sem meus irmãos e irmãs. Não posso viver sem a igreja”.
Você já fez essa descoberta?
Lembro-me de Hebreus, onde se diz a respeito do Senhor Jesus:
Hebreus 2:11
Porque tanto Aquele que santifica como os que são santificados vêm todos de um só:
por essa causa, Ele não Se envergonha de lhes chamar irmãos.
Vocês já pensaram nisso? Esse versículo me dá arrepios. O Senhor Jesus não Se envergonha de nos chamar irmãos. Acho que muitas vezes temos vergonha uns dos outros.
Um dia, seus filhos vão descobrir que têm vergonha de você. Não sei por que isso acontece. Não sei quando acontece, mas acontece.
Um dia, Justin e eu fomos ao shopping. Esse era um menino que costumava me abraçar, me beijar, pular e se agarrar a mim. Fomos ao shopping, e ele disse: “Pai, você poderia andar do outro lado?”
Agora, se vocês forem ao shopping aonde eu vou, aquilo é uma rodovia. Ele estava me mandando para a morte certa. Se você andar pelo lado esquerdo, não há segurança. É preciso acompanhar o fluxo, mais ou menos como na Interstate 95. Aquelas senhoras correndo para a promoção mais recente — você precisa acompanhar o fluxo ou está perdido.
Então ele disse: “Você poderia ir para o outro lado?” Fiquei chocado. Ele tinha vergonha de mim. Bem, Justin, eu sou seu pai. Vá você para o outro lado.
A boa notícia é que acho que eles superam essa fase. Um dia, descobrem que você não está completamente errado. A tragédia é que, um dia, descobrem que são muito parecidos com você. Essa é a maior vingança. Descobri que sou igualzinho à minha mãe.
Mas Ele não Se envergonha de nos chamar irmãos. Vocês entendem? Isso é profundo.
Não devemos dar à igreja uma importância exagerada. Há quem tenha feito isso, e isso pode se transformar numa seita. Mas também não devemos dar pouca importância à igreja, porque Deus, em Sua sabedoria, escolheu a igreja para ser o lugar da expressão da Sua plenitude.
Caso contrário, seria melhor todos nós voltarmos para casa.
Esse é o primeiro ponto. Aqui está o segundo: a plenitude nos é provida em Cristo Jesus.
Vocês sabem, irmãos e irmãs, que, a partir dos Seus abundantes recursos e de toda a Sua plenitude, Ele providenciou tudo de que precisamos para entrar nessa plenitude?
Há algumas coisas maravilhosas em Colossenses, e elas aparecem por todo o Novo Testamento. Antes de tudo, Ele nos colocou em Cristo.
Ele tirou você de onde estava e colocou você em Cristo. O primeiro capítulo diz que Ele nos transportou do reino das trevas para o reino do Filho do amor de Deus.
Ele nos transportou. Vocês entendem o que significa translação? Estou apenas tentando falar com clareza.
Ele tirou você de um lugar — morto em delitos e pecados — e colocou você em outro lugar: em Cristo Jesus.
Agora, durante o dia inteiro, é com translação que eu trabalho: translação de estruturas. Algumas pessoas pensam na vida cristã como uma rotação. Sabem a diferença? O Senhor me encontra, e eu me viro. Estou no mesmo lugar, mas me virei.
Não, a vida cristã é uma translação. É tirar você de uma coisa e colocar você em outra.
Acontece que essa outra coisa na qual você é colocado é toda a plenitude da Divindade. Você é colocado no oceano da plenitude, no mar ilimitado e insondável, como um irmão expressou, e no céu infinito.
Você é colocado no Senhor Jesus. Você foi transportado da autoridade das trevas para o reino do Filho do amor de Deus. Essa é a primeira coisa que Ele faz para prover essa plenitude.
A segunda coisa que Ele faz me parece ainda mais extraordinária. Vejam Colossenses 1:27.
Colossenses 1:27
Aos quais Deus quis fazer conhecer
quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios,
que é Cristo em vós, a esperança da glória.
Vocês entendem a diferença? Primeiro, você é transportado e colocado no Senhor Jesus. Mas isso diz algo mais — algo ainda mais incrível: Deus colocou Cristo em você.
Vocês veem a diferença? Há uma diferença enorme. Não apenas estamos nessa plenitude, em Cristo, em toda a plenitude da Divindade, mas, de alguma maneira, no maior dos mistérios, Cristo, em toda a Sua plenitude, foi colocado em nós.
É Cristo em você, a esperança da glória.
Ao ler o Novo Testamento, você começa a perceber que essa expressão aparece mais de trezentas vezes: “em Cristo”, “em Cristo Jesus” ou “Nele”. É uma chave para compreender a vida cristã.
Mas aqui ele nos diz algo ainda mais extraordinário: Cristo foi colocado em nós. Inacreditável. É por isso que podemos entrar na plenitude.
Você não apenas tem um novo endereço — Nele —; comece a colocar isso em toda a correspondência indesejada e devolva ao remetente. “Vocês enviaram para o endereço errado. Meu endereço é Nele.”
Mas Ele está em nós. Que coisa maravilhosa!
Ao ler algumas das palavras de Efésios e Colossenses, você vê como Ele proveu abundantemente. Vou lhes dar algumas expressões, já que estamos ficando sem tempo.
Vejam João 1:16. Todos sabem que o Verbo Se fez carne e habitou entre nós. Mas pensem neste versículo à luz do que estamos compartilhando.
João 1:16
Porque todos nós recebemos da Sua plenitude,
e graça sobre graça.
Não é um versículo poderoso? Esta é a abundância que recebemos: da Sua plenitude, não de uma parte da Sua plenitude. Todos vocês receberam graça sobre graça — graça empilhada sobre graça.
Não um pouquinho de graça. Às vezes, quando estamos numa situação desesperadora, oramos: “Senhor, dá-me um pouquinho de graça”. O Senhor diz: “Você recebeu graça sobre graça”.
Abundância.
Efésios 1:3 diz que Ele nos abençoou com toda bênção espiritual nos lugares celestiais em Cristo Jesus. Pensem na magnitude disso: toda bênção espiritual.
Efésios 3 diz que Ele nos conceda segundo as riquezas da Sua glória. Espero que vocês estejam acompanhando a ênfase: as riquezas da Sua glória. Mais adiante, Efésios fala das supremas riquezas da Sua graça.
A plenitude infinita, irmãos e irmãs, é aquilo de que Ele nos deu — de toda a plenitude, a partir da Sua abundância. Essa é a razão pela qual podemos entrar.
Não foi algo escasso.
Efésios 3:16-19
Para que, segundo as riquezas da Sua glória, vos conceda
que sejais fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior;
que Cristo habite, pela fé, em vossos corações;
a fim de que, estando arraigados e alicerçados em amor,
possais compreender, com todos os santos,
qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,
e conhecer o amor de Cristo, que excede todo entendimento,
para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.
Essa é a nossa vocação. Que coisa gloriosa! Que coisa maravilhosa! As supremas riquezas da Sua graça, as insondáveis riquezas de Cristo — é para isso que somos chamados, santos.
Aqui está o terceiro ponto. Ele não apenas fez toda a provisão para nós, mas nós podemos entrar plenamente nessa provisão e nos apropriar dela. Vocês sabem disso?
Metade do problema é que tudo foi providenciado, mas parece que nunca chegamos lá. Parece que nunca entramos plenamente.
Há uma ilustração maravilhosa dessa plenitude no Antigo Testamento. Anotem estes versículos e examinem-nos depois: Deuteronômio 8:7-10.
Eles falam da terra de Canaã. Quando fui salvo, pensei que a terra de Canaã fosse o céu. Um dia, naquele futuro tão doce, estaríamos em Canaã. Mas Stephen falou, como um profeta, que a terra de Canaã era Cristo.
É Dele que devemos nos apropriar. Devemos entrar na plenitude do Senhor Jesus. O Senhor Jesus é a nossa terra de Canaã. Acontece apenas que, um dia, desfrutaremos disso em outro lugar.
Deuteronômio 8:7-10
Porque o Senhor teu Deus te introduz numa boa terra,
terra de ribeiros de águas, de fontes e de mananciais profundos,
que brotam nos vales e nos montes;
terra de trigo e cevada, de vides, figueiras e romãzeiras;
terra de oliveiras e mel;
terra em que comerás pão sem escassez,
e nada te faltará nela;
terra cujas pedras são ferro,
e de cujos montes poderás extrair cobre.
Comerás e te fartarás,
e bendirás ao Senhor teu Deus
pela boa terra que Ele te deu.
Queridos santos, essa boa terra é Cristo. Ah, precisamos fazer essa descoberta. É uma terra onde você comerá e ficará satisfeito.
É uma terra onde todas as suas necessidades serão supridas. É uma terra onde Cristo, em Sua plenitude, pode ser descoberto e apropriado.
Vocês se lembram da ordem dada a Josué:
“Entra na boa terra que Eu te dou.”
Observem que Ele diz: “que Eu te dou”. Se você algum dia pensar que conseguiu isso por si mesmo, perdeu o sentido de tudo.
“Entra na boa terra que Eu te dou, e todo lugar onde pisar a planta do teu pé, essa terra Eu te darei.”
Precisamos entrar. Vocês já perceberam? É por isso que Colossenses termina de maneira tão prática. Precisamos entrar e tomar posse.
A partir do capítulo 3, há algumas questões práticas muito sérias. Isso acontece porque devemos entrar, em nossas circunstâncias e situações, e nos apropriar de Cristo onde vivemos.
Onde vivemos — em nossas circunstâncias.
Colossenses 3:1
Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo,
buscai as coisas que são de cima.
Vocês acham que talvez, apenas talvez, pelo menos em parte, o problema seja aquilo que estamos buscando? Muito prático.
O Senhor disse àqueles que vieram a Ele:
“Que buscais?”
O que vocês buscam?
Colossenses 3:5
Mortificai, pois, os vossos membros que estão sobre a terra.
Você precisa tomar sua cruz diariamente.
Aqui está um versículo que deveria fazer vocês pararem para pensar — Colossenses 3:12.
Colossenses 3:12-13
Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados,
de um coração de compaixão, de bondade, humildade, mansidão e longanimidade;
suportando-vos uns aos outros
e perdoando-vos mutuamente,
se alguém tiver queixa contra outrem;
assim como o Senhor vos perdoou, assim fazei vós também.
Creio que às vezes lemos esse versículo como se dissesse: “Aguentem uns aos outros com um sorriso no rosto”. Ele não diz isso. Ele diz:
“Suportando-vos uns aos outros.”
Vou contar um segredo: há coisas em mim de que vocês não gostam. Isso é um segredo entre nós. Sei disso porque vocês me dizem.
E há coisas em vocês de que as pessoas não gostam. Sei disso porque elas me dizem. Vocês entendem?
Suportando-nos uns aos outros. Ah, como isso é necessário na igreja — para entrar na plenitude de maneira prática, para tomar posse da nossa possessão.
Mas ouçam isto. É de fazer o coração parar:
“Perdoando-vos mutuamente.”
Eu gostaria que o apóstolo não tivesse dito:
“Se alguém tiver queixa contra outrem.”
Isso começa a soar novamente como aquela palavra todos, não é? O que fica de fora? Muitas vezes ouço irmãos e irmãs dizerem: “Você não sabe o que me disseram”.
Bem, tenho uma ideia. Se alguém tiver queixa contra outrem, perdoando-nos mutuamente.
Vocês acham que entraremos e tomaremos posse dessa plenitude se conseguirmos perdoar uns aos outros?
Deixem-me garantir uma coisa: se você está vivo e respirando, pode ser a pessoa mais doce, dócil e encantadora do mundo. Conheço algumas pessoas assim. Mas, nas circunstâncias certas e com a oportunidade certa, elas podem dizer algo que tire você do sério.
A pessoa mais doce — você ficaria chocado. “Não acredito que ela tenha dito isso.”
Perdoando-nos mutuamente, se alguém tiver queixa contra outrem.
Irmãos e irmãs, a igreja pode ser destruída — ou pode haver uma tentativa de destruí-la — pela amargura.
Ao meditar e orar sobre isso, tenho dito: “Senhor, tenho alguma queixa contra alguém?”
Perdoando-nos mutuamente, assim como Cristo nos perdoou.
Roy Lauren, em sua explicação de Colossenses, disse o seguinte a respeito de toda a plenitude: “Isso significava que cada membro desse corpo tem à sua disposição o poder ilimitado da Cabeça”.
“Significava uma plena capacitação para a vida. Significava uma união prática de vida na qual as necessidades do homem poderiam ser supridas pelo poder de Deus.”
Na qual as necessidades do homem poderiam ser supridas pelo poder de Deus.
Pensei naquele hino ontem à noite. Liguei para Ken; não conseguimos encontrá-lo. Linda o encontrou para mim. Chama-se “Sempre há algo que sobra”. Vocês conhecem esse hino? É um hino precioso. Costumávamos cantá-lo; gostaria que voltássemos a cantá-lo.
Ele fala da plenitude e da abundância da Sua provisão:
Sempre há algo que sobra
Quando provamos nosso bondoso Senhor;
Cada cálice que Ele enche transborda,
Rica provisão Ele concede.
Este é o trecho que não saía da minha cabeça ontem à noite, enquanto eu me preparava:
Nada limitado, nada escasso
Jamais procede do Seu tesouro;
Aos Seus Ele dá medida plena,
Transbordando para todo o sempre.
Senhor, chegamos a Ti como aqueles que têm grande necessidade. Nós Te agradecemos tanto porque em Ti está toda a plenitude, e temos apenas Um a Quem recorrer.
Nós Te agradecemos, Senhor Jesus, porque, de alguma maneira, na grande misericórdia de Deus, Tu determinaste comunicar a nós, os Teus, essa plenitude. Ah, que bênção é este versículo:
“E Nele estais completos.”
Senhor, queremos entrar numa expressão prática disso onde vivemos — em nossos lares, com aqueles que amamos, com aqueles com quem trabalhamos e na assembleia.
Como são sérias estas palavras:
“Se alguém tiver queixa contra outrem.”
Nós chegamos a Ti. Tu és a plenitude. Pedimos que venhas ao nosso encontro.
Nós Te agradecemos por aquele versículo que Pedro nos deu: que Tu, a partir da Tua natureza divina, provês tudo de que precisamos para a vida e a piedade.
Vem ao nosso encontro, pedimos, em nome de Jesus. Amém.