Querido Pai celestial, ao continuarmos em Tua presença, não podemos deixar de nos maravilhar com o fato de que Tu, nosso Deus, tenhas morrido por nós. Somos profundamente gratos.
Nós Te louvamos e agradecemos porque não apenas nos redimes para Ti, mas também nos chamas a servir a Ti e a servir aos nossos irmãos. Quem somos nós para poder servir? Tudo isso é fruto de Tua misericórdia e de Tua graça.
Por isso, Pai, pedimos que, ao prosseguirmos com esta sessão de treinamento, continues a falar conosco e a nos preparar, para que possamos ser úteis a Ti e servos de nossos irmãos. Senhor, entregamos esta última sessão em Tuas mãos, sabendo que Tu és o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. A Ti seja a glória. Em nome de nosso Senhor Jesus, amém.
Esta é a continuação desta sessão especial sobre liderança espiritual. Para aqueles que estão aqui pela primeira vez, provavelmente será um pouco difícil, porque estamos dando continuidade ao que já foi tratado. Se vocês quiserem saber o que foi compartilhado antes, sugiro que obtenham as fitas, especialmente a fita de nosso irmão Ernest sobre pastoreio. É maravilhosa.
Como preciso encerrar às doze e meia, não vou repetir nem fazer uma revisão; vou seguir diretamente para o que queremos compartilhar nesta manhã.
Por favor, abram no Evangelho segundo Mateus, em Mateus 20:17-28. Vamos ler essa passagem.
E, subindo Jesus a Jerusalém, tomou à parte os doze discípulos pelo caminho e disse-lhes:
Eis que subimos a Jerusalém; e o Filho do Homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas, e condená-Lo-ão à morte;
e O entregarão aos gentios para que escarneçam dEle, e O açoitem, e O crucifiquem;
e ao terceiro dia ressuscitará.Então se aproximou dEle a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-O e fazendo-Lhe um pedido.
E Ele lhe disse: Que queres?
Ela Lhe disse: Concede que estes meus dois filhos se assentem, um à Tua direita e outro à Tua esquerda, no Teu reino.Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis. Podeis beber o cálice que Eu estou para beber?
Disseram-Lhe: Podemos.
E Ele lhes disse: Certamente bebereis do Meu cálice; mas o assentar-se à Minha direita e à Minha esquerda não Me compete concedê-lo, mas será dado àqueles para quem foi preparado por Meu Pai.E, ouvindo isso os dez, indignaram-se contra os dois irmãos.
Mas Jesus, chamando-os para junto de Si, disse: Sabeis que os governantes dos gentios os dominam, e que os seus grandes exercem autoridade sobre eles.
Não será assim entre vós; mas qualquer que entre vós quiser tornar-se grande será vosso servo;
e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro será vosso escravo;
assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos.
Na sexta-feira à noite, compartilhamos sobre essa questão dos líderes espirituais. A igreja de Deus precisa de líderes espirituais e, quando os líderes lideram, o povo se oferece voluntariamente ao Senhor. Esse é um momento de bendizer ao Senhor.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de compartilhar sobre liderança espiritual. Líderes espirituais e liderança espiritual são quase inseparáveis, mas há uma diferença de ênfase. Ao falar de um líder espiritual, você enfatiza a pessoa. Ao falar de liderança espiritual, você enfatiza a função.
Precisamos de líderes espirituais para exercer a liderança espiritual. O tipo de pessoa determina o tipo de trabalho que ela fará; essa é a regra geral. Mas, às vezes, você pode ter uma pessoa espiritual que, no entanto, desconhece as funções que está desempenhando. Por causa disso, talvez ela não consiga exercer plenamente a liderança que se espera dela.
Portanto, precisamos de líderes espirituais, e esses líderes precisam conhecer as funções envolvidas na liderança. Mas, antes de entrarmos nessa questão da liderança espiritual, precisamos considerar, em primeiro lugar, todo o conceito de liderança espiritual.
Isso é muito bem ilustrado pela passagem que acabamos de ler. Nosso Senhor Jesus estava a caminho de Jerusalém e chamou Seus discípulos à parte. Ele abriu Seu coração para eles. Disse-lhes que estava indo a Jerusalém, que seria traído, rejeitado, escarnecido, açoitado e morto; mas, ao terceiro dia, ressuscitaria dentre os mortos.
Esse era o clima daquele momento. No entanto, de algum modo, os discípulos não perceberam esse clima. Nosso Senhor estava compartilhando com eles que iria morrer, mas os discípulos pareciam não ouvir, porque estavam pensando em outra coisa. Estavam em outra esfera.
Talvez já estivessem nessa esfera havia três anos, mas continuavam nela, entrando cada vez mais fundo. Quando se aproximavam de Jerusalém, a mãe de João e Tiago veio com seus dois filhos e fez um pedido ao Senhor.
Ela disse, em outras palavras: “Promete que me darás tudo o que eu pedir”. Nem sequer disse ao Senhor o que iria pedir. Provavelmente estava envergonhada demais para dizer logo. Mas o Senhor disse: “Dize-Me, o que queres?”
Ela disse: “Permite que meus dois filhos se assentem, um à Tua direita e outro à Tua esquerda, no reino”. Em outras palavras, nosso Senhor estava indo a Jerusalém para morrer; no entanto, na mente desses discípulos, Ele estava indo a Jerusalém para Se tornar Rei e conquistar Seu reino.
Como pensavam que o reino estava próximo, procuravam conseguir a posição certa nesse reino. Na verdade, durante os três anos em que seguiram o Senhor, haviam procurado passar à frente uns dos outros. O tempo todo pensavam que o Senhor seria Rei, e queriam para si a posição mais elevada possível naquele reino.
Pensem nesses doze discípulos. Nenhum deles poderia ser considerado sábio segundo a carne. Provavelmente o mais sábio entre eles era Judas Iscariotes; e, no entanto, ele era um tolo, um verdadeiro tolo. Nenhum deles era de nascimento nobre, e nenhum era poderoso.
Nenhum deles podia afirmar que era alguém importante ou que possuía alguma coisa. Todos esses doze discípulos eram pessoas humildes. João e Tiago, Pedro e André eram pescadores. Mateus era cobrador de impostos.
Não sabemos muito sobre os outros discípulos, mas Filipe era uma pessoa que gostava de fazer perguntas. Ele tinha muitas perguntas. Tomé era uma pessoa que duvidava de tudo. Tiago, o Menor: não sabemos muito sobre ele. Bartolomeu, o homem com três nomes: não sabemos quem ele era. Um era zelote, um militante; outro era traidor.
Nenhuma dessas pessoas tinha importância no mundo. No entanto, havia uma coisa em comum entre todas elas: todas queriam ser a maior. Agora, pensem nisso. Vocês acham que somos melhores do que elas?
Quem somos nós? O que somos? O que temos no mundo? E, no entanto, irmãos e irmãs, é muito estranho que cada um de nós — todos na igreja — queira ser o maior. Você pode não dizer isso, mas esse desejo está em seu coração.
O Senhor disse:
Podeis beber o cálice que Eu estou para beber?
João e Tiago nem sequer sabiam o que era o cálice, mas queriam tanto os lugares à direita e à esquerda que simplesmente disseram: “Podemos”.
O Senhor disse: “De fato, bebereis do cálice que Eu bebo. Mas o assentar-se à Minha direita e à Minha esquerda não cabe a Mim conceder; cabe ao Pai”.
Mesmo assim, os outros dez não compreenderam. Por quê? Porque ficaram indignados. Essa é uma palavra forte. Ficaram muito, muito zangados. Por que estavam zangados? Porque os outros dois haviam passado à frente deles. Eles queriam a mesma coisa.
Então nosso Senhor Jesus os chamou à parte e disse:
Sabeis que os governantes das nações as dominam, e que os grandes exercem autoridade sobre elas.
Eles sabiam que, no mundo, se você conseguisse chegar à posição de governante, poderia governar e dominar outras pessoas. Se ao menos conseguisse alcançar a posição dos grandes, teria autoridade e poderia dar comandos e ordens às outras pessoas.
Isso é liderança no sentido mundano. Esse é o conceito de liderança do mundo, e é verdade: no mundo, é assim mesmo. Na mente dos doze discípulos, o conceito de liderança ainda era o conceito mundano, porque não conheciam outro.
Pensavam que, se ao menos conseguissem alcançar aquela posição de liderança, poderiam governar. Teriam autoridade, poderiam dominar o povo, e que honra e glória isso lhes traria!
Mas o Senhor disse:
Não será assim entre vós.
Em outras palavras, o Senhor lhes apresentou um conceito de liderança espiritual completamente oposto. A liderança espiritual é um conceito totalmente diferente da liderança mundana. É exatamente o contrário.
É algo de que o mundo nunca havia ouvido falar nem conhecido. Nunca havia passado pela mente das pessoas. No entanto, o Senhor Jesus disse, em outras palavras: “O que é liderança espiritual? Vocês querem liderança — liderança no reino de Deus, liderança entre o povo de Deus? Deixem-Me dizer o que ela é”.
Qualquer que entre vós quiser tornar-se grande será vosso servo;
e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro será vosso escravo.
Se você quer ser grande, seja servo de seus irmãos e irmãs. Se quer ser o primeiro, esteja preparado para ser escravo de seus irmãos e irmãs.
Em outras palavras, ser grande é ser servo. A grandeza está no serviço. Ser o primeiro é ser escravo. Quem abre mão de seus direitos para servir aos irmãos e irmãs é o primeiro entre eles.
Irmãos e irmãs, isso deve ter sido um choque para aqueles homens. Pergunto-me se também é um choque para vocês. Isso é liderança espiritual.
O que você tem em mente a respeito da liderança espiritual? Ainda pensa que liderança espiritual é uma posição elevada, com autoridade, na qual você estará acima de todos e apenas dará ordens, enquanto todos servirão a você, ouvirão você e se submeterão a você? Esse é o seu conceito de liderança?
Não. No mundo, é assim. Mas, na igreja, é exatamente o contrário. Ser grande é ser servo; ser o primeiro é ser escravo.
Por que é assim? Porque o Senhor Jesus disse:
Assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir
e dar a Sua vida em resgate por muitos.
É isso que o Senhor Jesus é. Ele é o Líder. Deus O exaltou como Líder e Senhor. A palavra líder, como já explicamos, é uma palavra muito especial, usada apenas quatro vezes no Novo Testamento e somente em referência ao Senhor.
Em outras palavras, Ele não é apenas o Líder; Ele é o Originador de todo o conceito de liderança. O Senhor Jesus diz, em outras palavras: “É isso que Eu sou. Estou entre vocês não como Alguém a ser servido, mas como Alguém que serve — a ponto de dar Minha vida em resgate”. Isso, sim, é liderança.
Os discípulos ouviram isso? Não. Quando vocês chegam a João 13, encontram nosso Senhor Jesus em Jerusalém, preparando a última ceia com Seus discípulos.
Tudo estava pronto naquele cenáculo, exceto uma coisa. Quando as pessoas entraram na sala para participar da refeição, a água estava lá e a toalha estava lá, mas a escrava não estava. Isso deve ter sido algo preparado pelo Senhor.
Na antiga Jerusalém, não havia ruas pavimentadas como temos hoje. Eles não usavam sapatos; usavam sandálias. Assim, quando entravam, seus pés estavam cobertos de sujeira e poeira, e eles se sentiam desconfortáveis. Normalmente, quando alguém entrava numa casa para participar de uma refeição, seus pés eram lavados primeiro.
Eles não se sentavam com os pés debaixo da mesa. Reclinavam-se, de modo que os pés ficavam para fora. Os pés precisavam ser lavados, mas não havia escrava. Pedro entrou, olhou ao redor, e não havia escrava para lavar os pés. Que pena.
Um após outro entrou. Todos se sentiam desconfortáveis, mas ninguém pensou em lavar os pés dos outros. Cada um pensava: “Alguém precisa lavar meus pés — mas certamente não serei eu a lavar os pés dos outros. Não, isso não é tarefa de quem é grande”.
Creio que nosso Senhor deve ter ficado entristecido em Seu íntimo. Ele esperou para ver se alguém tomaria alguma iniciativa. Ninguém tomou. Todos já estavam à mesa.
Então o Senhor Se levantou. Não disse uma palavra. Tirou Sua veste, cingiu-Se com a toalha, derramou água na bacia e começou a lavar os pés de Seus discípulos.
É claro que Pedro, a princípio, se recusou. Era como se dissesse: “Senhor, ah, não! Pelo menos Tu és o Senhor — isso eu sei. Posso ser o maior entre os doze, mas Tu és maior do que eu. Estou esperando que os outros lavem meus pés, não Tu”.
O Senhor disse:
Se Eu não te lavar, não tens parte Comigo.
Pedro disse: “Lava todo o meu corpo”. O Senhor disse:
Aquele que já se banhou não necessita de lavar senão os pés.
Ele lavou os pés de cada um. Depois de terminar, voltou à mesa e disse: “Sabeis o que vos fiz?”
Vós Me chamais Mestre e Senhor; e dizeis bem, porque Eu o sou.
Ora, se Eu, o Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros.
Porque Eu vos dei o exemplo, para que, como Eu vos fiz, façais vós também.
Certamente vocês pensariam que isso deveria deixar a lição clara. Talvez pensem que, depois de o Senhor ter feito aquela demonstração, eles deveriam compreender o que a liderança realmente é. Mas compreenderam? Não.
Abram em Lucas 22. Enquanto comiam, o Senhor começou a lhes dizer que um deles O trairia. Imediatamente perguntaram: “Quem é essa pessoa? Quem é essa pessoa?” Todos procuravam apontar o dedo para outro, porque tinham certeza de que só poderia ser o outro.
Estranhamente, aquela pergunta deveria tê-los humilhado diante do Senhor. Como um discípulo poderia se degradar tanto a ponto de vender o Mestre? E que Mestre perfeito Ele é! Quem havia se degenerado a tal ponto? Irmãos e irmãs, aquela pergunta deveria tê-los humilhado.
Mas, em vez de se humilharem, o que fizeram logo em seguida? Começaram a discutir entre si sobre quem era o maior. Que ironia! Mas foi isso que fizeram.
O Senhor Jesus teve de ensiná-los novamente. Como o Senhor é paciente! Ele disse:
Os reis das nações as dominam, e os que exercem autoridade sobre elas são chamados benfeitores.
Mas vós não sereis assim.
Irmãos e irmãs, vocês não serão assim. Isso é absoluto. Não é opcional. É absoluto. Isso pertence ao mundo; não à igreja. Isso é liderança mundana; não é liderança espiritual.
O que é liderança espiritual?
O maior entre vós seja como o mais novo;
e quem governa, como quem serve.
Não discutam entre si sobre quem é maior. Todos querem ser maiores do que os outros.
Quem é maior? Que o maior entre vocês seja como o mais novo. O que isso significa? O mais novo simplesmente representa alguém que sabe um pouco menos. Que o mais novo se submeta ao mais velho, porque sabe um pouco menos.
Quem é maior: aquele que pensa que sabe tudo ou aquele que sabe que sabe muito pouco? Em outras palavras, trata-se do espírito de humildade. Quem é humilde será exaltado; quem é orgulhoso cairá.
O líder é alguém que serve. Quem é maior: aquele que está à mesa ou aquele que serve? Não é aquele que está à mesa? Do ponto de vista do mundo, todos sabem que quem está à mesa é maior do que quem serve à mesa.
Mas o Senhor disse:
Eu, porém, estou entre vós como Aquele que serve.
Vocês querem ser como Ele? Se querem ser como Ele, devem ser aqueles que servem, não aqueles que estão à mesa.
Irmãos e irmãs, aqui encontramos nosso Senhor Jesus nos ensinando um conceito inteiramente novo de liderança espiritual.
Não sei como compartilhar isso com vocês a quem o Senhor levantou como líderes, e com vocês que não são líderes, mas observam os líderes. Muitas vezes, nosso conceito de liderança é tal que aqueles que ocupam um lugar de liderança pensam que, por estarem naquela posição, devem ser servidos, e não servir.
Provavelmente aqueles que não estão na liderança pensam da mesma maneira, e é por isso que querem entrar na liderança. Pergunto-me se compreendemos.
Os discípulos estiveram com o Senhor manso e humilde por mais de três anos e, no entanto, nunca aprenderam essa lição. Mesmo bem perto do fim, mesmo com uma demonstração, ainda não compreendiam. Como isso deve ter sido frustrante para o Senhor! Mas como essa lição deve ser importante, pois o Senhor continuava a ensiná-la a eles.
Irmãos e irmãs, a liderança espiritual é tão importante na igreja de Deus que precisa ser compreendida. Compreendemos o que é liderança espiritual? Se você compreende o que ela é, quer ser líder?
Espero que isso desanime você de aspirar à liderança. Que vantagem há nisso? É por isso que dizemos que os líderes são levantados pela vontade soberana de Deus. Se Deus convoca você para ser líder, você não pode escapar.
Ninguém quer estar na liderança se é isso que liderança significa. Mas, graças a Deus, se Ele tomar você para esse serviço, bem, tente escapar e veja se consegue. Isso é liderança espiritual.
Quando Deus toca uma pessoa e a chama para ser líder, ela deve ser serva de todos. Não há nada no mundo que atraia alguém à liderança espiritual. É o próprio Senhor. Ele chama, Ele designa, Ele convoca, e você não pode escapar.
Se você servir fielmente, não receberá nada neste mundo, mas será recompensado no mundo vindouro. Se falhar, não apenas deixará de receber reconhecimento das pessoas; parece que o próprio Senhor lhe perguntará: “O que você fez?”
Queridos irmãos e irmãs, todo o conceito de liderança espiritual precisa ser plenamente compreendido. Liderança não é posição. Liderança é vida. Liderança não é ganhar; liderança é perder. Liderança é serviço. Liderança é abrir mão de sua vida por seus irmãos. Isso é liderança.
Você ainda a quer?
O que é liderança espiritual? Quais são as funções da liderança espiritual? Que trabalho a liderança espiritual realiza? O que se espera da liderança espiritual?
Primeiro: liderança espiritual é conduzir. Liderança é conduzir.
Temos mencionado repetidas vezes que nosso Senhor é o Bom Pastor. Se vocês lerem João 10, verão que o Bom Pastor chama Suas ovelhas e vai adiante delas. Ele as conduz às pastagens.
Liderança espiritual é oferecer orientação ao povo, conduzir o povo pelo caminho. Mas você não pode conduzir se nunca esteve lá. Não pode conduzir se não estiver à frente dos demais. Não pode conduzir se não conhecer o caminho. Não pode conduzir se não souber qual é o destino.
Em outras palavras, para conduzir, você precisa ter os olhos abertos. Mencionamos que uma das características de um líder é ser uma pessoa que tem visão.
Irmãos e irmãs, liderança espiritual é proporcionar direção ao povo de Deus. O povo de Deus é como ovelhas. Costumamos dizer que as ovelhas são tão inocentes. Todos gostam de ovelhas. Você pode não gostar de um bode, mas gosta de uma ovelha. Uma ovelha é tão encantadora; você olha para ela e a ama. É tão inocente.
Mas, para usar outra palavra, é tão ignorante — inocente, mas ignorante. Uma ovelha fica perdida se não for conduzida. Ela não sabe onde encontrar pastagens. Não sabe distinguir as ervas venenosas das boas.
Se uma ovelha se desviar, não voltará como um cachorro. Um cachorro volta. Até um gato volta. Mas uma ovelha não volta, porque não conhece o caminho. Se uma ovelha ficar presa entre cardos e espinhos, não conseguirá se libertar. Ficará ali. Uma ovelha não consegue se proteger do lobo nem de qualquer outra ameaça.
Creio que um dia deveríamos ter uma conferência especial para falar das ovelhas. Quando falamos de liderança espiritual, precisamos falar também do povo. Assim não seremos tão exigentes com nossos líderes.
Mas, de qualquer forma, as ovelhas precisam ser conduzidas. Liderança espiritual é proporcionar direção e orientação.
Se você quer conduzir, precisa conhecer o caminho. Precisa saber aonde ir. Precisa conhecer as pastagens. Normalmente, o pastor vai primeiro e faz um levantamento, uma investigação das pastagens.
As ovelhas precisam de certos tipos de capim em determinados momentos e em determinadas estações. O pastor investiga primeiro e sabe onde estão as diferentes pastagens, porque já esteve lá. Ele sabe para onde conduzir. Não se trata de agir às pressas e ir embora.
Em outras palavras, se você quer conduzir, precisa ter experiência com o Senhor. Precisa experimentar o Senhor de uma maneira que outras pessoas ainda não experimentaram. É assim que você pode levá-las ao conhecimento do Senhor.
Você precisa conhecer o destino final — aquilo para o qual o Senhor está conduzindo Seu povo. Moisés era um líder porque havia saído do Egito quarenta anos antes das outras pessoas.
Liderança é conduzir. Se você não sabe conduzir, falha na liderança.
Segundo: liderança é inspirar. Deus não levanta líderes para fazer o trabalho no lugar do povo.
Segundo a Palavra de Deus, cada membro do corpo de Cristo é um membro vivo. Cada membro do corpo de Cristo deve exercer sua função. Essa é a vontade de Deus: o sacerdócio universal dos crentes. Já na época da Reforma, Lutero percebeu isso, mas não levou essa verdade adiante; ou talvez não tenha conseguido levá-la adiante.
Cada membro do corpo de Cristo deve exercer sua função, trabalhar e ministrar para a edificação do corpo de Cristo. É assim que o corpo de Cristo é edificado. Não se pode esperar que umas poucas pessoas façam todo o trabalho. Ele nunca será realizado dessa maneira.
Mas hoje muitas vezes esperamos que os líderes façam tudo. “O que é liderança? Bem, deixe a liderança fazer, e nós simplesmente nos deitaremos no sofá e aproveitaremos a vida. Se a liderança fizer bem, ótimo. Se não fizer bem, troque a liderança.”
Nós somos aqueles que desfrutam de tudo e deixam que eles façam tudo. Irmãos e irmãs, isso não é liderança. Liderança é inspirar. Os líderes devem inspirar o povo de Deus a se levantar e edificar.
Neemias foi um grande líder. Por quê? Porque tinha uma visão da reconstrução do muro. Ele estava lá; examinou toda a destruição. Reuniu o povo e o inspirou. Todos se levantaram e construíram, e o muro foi edificado. Isso, sim, é liderança.
Não faça tudo pelo povo. Inspire as pessoas a fazer. Débora foi levantada por Deus como juíza, e conseguiu inspirar Baraque a ir à batalha.
Liderança é inspirar outras pessoas a exercer sua função e, depois, supervisioná-las, coordená-las, encorajá-las e, às vezes, desestimulá-las quando estiverem seguindo na direção errada. Isso é liderança.
Terceiro: liderança é pastorear. Nosso irmão já falou sobre isso, então não vou me deter nesse ponto. Liderança é pastorear.
Se vocês quiserem saber o que é pastoreio, tudo está no Salmo 23. Quanta paciência! Quanta vigilância! Quanto cuidado! Quanto tempo é preciso dedicar ao pastoreio! É um trabalho muito desgastante.
Você conduz, protege, cura e leva as ovelhas para casa. Liderança é pastorear.
Quarto: liderança é dar exemplo ao povo. Em 1 Pedro 5:3, lemos:
Não como dominadores dos que vos foram confiados, mas tornando-vos exemplos do rebanho.
Você dá um exemplo diante do povo. Isso é liderança.
Finalmente, quinto: liderança é dar sua vida por seus irmãos. O Senhor é o Bom Pastor, que dá Sua vida por Suas ovelhas.
O Senhor diz que nos amou a ponto de dar Sua vida. Amem uns aos outros; deem a vida uns pelos outros. Irmãos e irmãs, vocês não podem exercer plenamente a liderança se não estiverem dispostos a dar a própria vida.
É algo tão exigente. Exige sua vida. Você precisa dar sua vida para estar na liderança. Se ama demais sua própria vida, não assuma o lugar de liderança. É muito mais confortável seguir do que conduzir.
Essas são as coisas envolvidas na liderança. Agora, quais são as coisas que precisam ser evitadas na liderança? Aquilo em que nos envolvemos e aquilo que evitamos são igualmente importantes.
Isso está em 1 Pedro 5. Temos lido essa passagem repetidas vezes durante estes encontros. Há três coisas que a liderança deve evitar.
Primeiro, em 1 Pedro 5:2:
Apascentai o rebanho de Deus que está entre vós, exercendo a supervisão, não por constrangimento, mas voluntariamente, segundo a vontade de Deus.
Liderança é exercer supervisão. Mais uma vez, quero enfatizar que liderança não é monopolizar. Não é fazer tudo nem substituir todas as outras pessoas. Liderança é supervisionar.
Supervisionar significa que outra pessoa está fazendo o trabalho, e você está ali para acompanhá-lo e verificar se tudo está devidamente coordenado, se tudo está sendo feito corretamente, se as pessoas certas estão fazendo as coisas certas e se tudo está de acordo com a vontade de Deus. Às vezes, você encoraja um pouco; em outras ocasiões, desestimula um pouco. Isso é supervisionar.
Quando você realiza esse tipo de trabalho de supervisão, ele é muito exigente. Exige seu tempo, sua energia, sua perseverança e sua paciência. É muito exigente.
Ao fazer isso, pouco a pouco, você pode perceber que está fazendo essas coisas por obrigação, e não voluntariamente. No início, você tem muita disposição para fazer as coisas, porque o amor de Cristo o constrange e você quer servir.
Mas, por causa dos muitos encargos, porque isso exige tanto, aos poucos você percebe que está se tornando cada vez mais um profissional. Ser um profissional, nesse sentido, significa simplesmente fazer aquilo por obrigação. Você está naquele lugar e naquela posição, portanto tem de fazer.
Se os irmãos e irmãs têm problemas, se há questões a tratar, então você precisa dar uma resposta. Tudo se torna uma questão de obrigação. Como é fácil a liderança cair na condição de ser apenas uma posição!
Essa é a última coisa que queremos que a liderança seja. Liderança não é posição. Liderança é amor; é vida. Mas, depois de estar naquela posição por algum tempo, você pode se tornar um profissional. O amor vai diminuindo, e tudo se torna apenas uma questão de dever. Você tem de fazer.
Essa é uma coisa a evitar na liderança. Quando ela se torna uma questão de obrigação, irmãos e irmãs, sua espiritualidade desaparece. Você está administrando uma instituição; não está edificando a igreja de Deus.
É por isso que nosso irmão mencionou João 21 ontem à noite. Antes de nosso Senhor Jesus confiar Seu rebanho a Pedro, Ele precisou assegurar-Se de que Pedro O amava. É um serviço de amor e, por ser um serviço de amor, há disposição voluntária.
As pessoas que estão na liderança há muito tempo correm o risco de perder esse amor, e a liderança se torna uma obrigação.
Segundo: a liderança deve evitar servir por ganho desonesto, em vez de servir de boa vontade.
Mais uma vez, quando você começa, há disposição. Mas, aos poucos, por estar naquela posição, talvez inconscientemente, você percebe que surgem vantagens. Começa a perguntar: “O que posso ganhar com minha posição?”
Vocês se lembram de que, em 3 João 1:9, João, o presbítero, mencionou Diótrefes. Ele queria ser o primeiro na congregação. O ganho pode não ser financeiro, embora também possa ser. Pode ser posição, honra, preferência, popularidade — alguma coisa para si mesmo.
Irmãos e irmãs, isso é algo que deve ser evitado. As pessoas que estão na liderança nunca devem pensar em ganho. Por quê? Porque servem de boa vontade; é para o Senhor. Não estão tentando obter alguma coisa com isso.
Alguns podem dizer: “Eu trabalhei, me esforcei e certamente mereço pagamento”. Você é um mercenário; não é um pastor.
Quem está na liderança nunca deve esperar coisa alguma dos irmãos e irmãs. Os líderes não servem por lucro. Servem a Deus.
Terceiro: não dominem aqueles que lhes foram confiados como se fossem sua propriedade, mas sejam exemplos para o rebanho. Em outras palavras, a questão é a posse.
Quando você ocupa um lugar de liderança, aos poucos pode começar a pensar nos irmãos e irmãs como sua propriedade. Talvez não tenha esse pensamento no início, mas gradualmente ele surgirá: “Eles são meu rebanho — minha propriedade”.
Se eles são sua propriedade, certamente você pensa que pode dominá-los. Mas não; essa é outra coisa que você deve evitar.
Seja um exemplo para eles. Vocês se lembram das palavras de Paulo a Timóteo, em 1 Timóteo 4:12:
Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê um exemplo para os fiéis,
na palavra,
no modo de viver,
no amor,
na fé,
na pureza.
Seja um exemplo para todos. Em 2 Timóteo 3, Paulo disse, em outras palavras: “Timóteo, você sabe. Aprendeu todas essas coisas comigo. Conhece meu propósito, minha conduta, minha perseverança e meu sofrimento. Conhece tudo isso e sabe de quem aprendeu”.
Persevere nessas coisas. Irmãos e irmãs, estas são as três coisas que a liderança deve evitar: tornar-se meramente profissional, buscar lucro e considerar os irmãos e irmãs sua propriedade.
Bem, ainda tenho meia hora, mas não vou prender vocês aqui. Quero apenas mencionar mais duas coisas.
Como a liderança funciona? Ou quando a liderança se torna visível? Não sei se vocês entendem o que quero dizer. O que quero dizer é o seguinte: a liderança precisa ser exercida de maneira muito discreta, sem chamar atenção.
A liderança é algo muito sutil. Em outras palavras, você conduz, mas as pessoas não sabem que você está conduzindo. Isso, sim, é liderança.
Liderança não é ficar ali como um sargento, dando ordens para que todos saibam quem você é. Você pressiona, agride e manda em todos. Isso não é boa liderança.
A boa liderança age por meio da persuasão. Em outras palavras, na boa liderança, você nem sequer sabe quem é o líder e, no entanto, está sendo conduzido. Isso, sim, é liderança.
Quando a liderança se torna evidente demais, tende a se tornar ditatorial.
Deixem-me tentar explicar. Paulo realmente tinha liderança espiritual. Mas, quando vocês leem os escritos do apóstolo Paulo, encontram alguém agredindo todos, pressionando todos, coagindo todos, forçando todos? Não.
Vocês percebem que ele está sempre apelando a eles, suplicando, persuadindo. Tinha todo o direito de exigir algo deles, mas não fazia isso.
Por exemplo, Romanos 12:1 — todos conhecemos essa passagem:
Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como sacrifício vivo.
A palavra rogo significa simplesmente: “Eu lhes suplico”. Se vocês não quiserem oferecer seus corpos como sacrifício vivo, o que posso fazer?
É como se Paulo dissesse: “Eu lhes contei e compartilhei com vocês todas as misericórdias de Deus — o que Deus fez por vocês em Cristo Jesus, que Salvador e Senhor maravilhoso, amoroso, cheio de graça e misericórdia Ele é. Certamente isso deveria mover seu coração a se entregar a Ele. Mas não vou forçar vocês. Eu lhes suplico que façam isso”.
Quando você suplica a alguém, está numa posição inferior, não está? Que o maior seja como o mais novo. Aqui vemos Paulo exercendo liderança e, no entanto, suplicando às pessoas, como se elas pudessem dizer sim ou não.
Mesmo quando vocês leem as cartas aos coríntios, percebem que Paulo preferia persuadi-los. Ele não queria ir até eles e exercer autoridade com severidade. A autoridade que Deus dá é para edificar as pessoas, não para destruí-las.
Irmãos e irmãs, essa é a maneira pela qual a liderança deve ser exercida. Quando o povo de Deus está reunido, você não sabe quem são os líderes, mas as pessoas estão sendo conduzidas. É algo muito sutil.
É somente num momento de crise que a liderança se torna evidente. Irmãos e irmãs, que a liderança permaneça discreta nos dias comuns e se torne evidente apenas quando houver uma crise. Então vocês poderão encontrar Paulo dizendo: “Afastem esse homem”.
Se a liderança se destaca o tempo todo, torna-se ditatorial. Assusta as pessoas, intimida as pessoas e inibe as pessoas. Elas não tomarão a iniciativa, porque a liderança as está oprimindo.
Não; a liderança deve ser exercida de outra maneira: discretamente, persuadindo, encorajando, talvez corrigindo um pouco, mas fazendo isso de maneira muito sutil. É assim que a liderança deve ser exercida.
Mas isso não significa que ela seja fraca. Quando há uma crise, a força se manifesta. Essa é uma coisa que precisamos considerar a respeito da liderança.
Há ainda outra coisa: como a liderança é protegida?
As pessoas que estão na liderança se destacam, em certo sentido, porque estão na linha de frente. E, por estarem na linha de frente, ficam sujeitas a ataques. Os ataques podem vir de diferentes direções.
Podem vir de você mesmo. As pessoas que estão na liderança se encontram na linha de frente e, aos poucos, podem se tornar arrogantes. Tornam-se orgulhosas de si mesmas e passam a se considerar a própria autoridade.
Os líderes são apenas instrumentos da autoridade de Deus; não são a autoridade. Mas, por representar a autoridade de Deus durante algum tempo, aos poucos e inconscientemente você pode pensar que é a própria autoridade. Você está desprotegido.
Essa é a causa da queda de muitos bons líderes.
Ou os ataques podem vir dos irmãos e irmãs, do povo. Por estar na liderança, você se torna alvo dos irmãos e irmãs. Se alguma coisa dá errado, o dedo aponta para você. Culpam você por tudo, mesmo quando a culpa não é sua.
Pensem em Moisés e nos filhos de Israel. Se tudo ia bem, não diziam nada. Mas, se alguma coisa dava errado, culpavam Moisés.
Era como se Moisés dissesse: “Isso não é culpa minha. Quem sou eu? Como posso dar alimento e água a esse povo? Foi Deus Quem os conduziu ao deserto. Não fui eu”. No entanto, sempre culpavam o líder. Queriam apedrejá-lo.
Assim, os líderes ficam expostos. Quem está na liderança fica exposto aos ataques dos irmãos e irmãs. É por isso que penso que deveríamos ter uma conferência sobre o povo, para trazer equilíbrio.
Em terceiro lugar, a liderança pode ser atacada pelo inimigo. Por quê? Assim como numa batalha, se você está na linha de frente, é claro que o inimigo vai atacá-lo. A liderança está sujeita aos ataques do inimigo.
É por isso que sinto, irmãos e irmãs, que precisamos orar por aqueles que estão na liderança. Se me permitem revelar um pequeno segredo, oro pela nossa liderança aqui quase todos os dias. Sei pelo que estão passando.
Precisamos orar por eles. Irmãos e irmãs, não os critiquem. Orem por eles.
Mas, graças a Deus, na igreja Ele nos deu uma proteção para a liderança. É por isso que, na igreja, os presbíteros são sempre mencionados no plural.
Não no singular: presbíteros, não presbítero. Se houver um único presbítero, primeiro, ele poderá se tornar um ditador; segundo, será o único alvo dos irmãos e irmãs; e terceiro, é claro, o inimigo terá encontrado seu alvo.
Portanto, na igreja, Deus levanta presbíteros numa liderança coletiva. Na liderança coletiva, eles protegem uns aos outros. Ninguém se destaca como o único alvo.
Eles equilibram uns aos outros, fortalecem uns aos outros e permanecem juntos, como um só. Isso é proteção.
Não entendo por que, no cristianismo, as pessoas sempre gostam de ter uma única pessoa em destaque na igreja. Não entendo. Isso não apenas deixa de ser a vontade de Deus, mas também expõe aquela pessoa a ataques.
Deus tem uma provisão melhor para nós. É a liderança coletiva. Essa é a proteção.
Bem, deixei bastante tempo para vocês desfrutarem da refeição. Vamos orar?
Querido Pai celestial, temos compartilhado juntos sobre liderança espiritual e sobre pastoreio. Senhor, compreendemos que essas são questões muito sérias e solenes.
Senhor, não ousamos nos colocar, por iniciativa própria, em algo como liderança ou pastoreio. Mas, por causa de Teu grande amor por nós, nós nos oferecemos a Ti e deixamos que Tu decidas o que fazer conosco.
Se for Tua vontade que estejamos na liderança em diferentes níveis, ou que pastoreemos em diferentes áreas, então, Senhor, olhamos para Ti como Aquele que nos dá a vida, a força e a sabedoria, para que possamos servir bem a Ti e aos nossos irmãos e irmãs.
Que um dia possamos ouvir-Te dizer:
Bem está, servo bom e fiel.
Senhor, precisamos reconhecer que todos somos servos inúteis. Mas, Senhor, é por Tua graça que desejamos servir a Ti.
Tu ouves nosso clamor? Levanta muitos líderes, muitos pastores, para que Teu povo não fique perdido nem seja negligenciado. Oramos para que Tua igreja seja edificada, Teu testemunho seja estabelecido e Teu reino venha.
Oramos em Teu precioso nome. Amém.