Vamos abrir em Hebreus 3:1:
Pelo que, irmãos santos, participantes de uma vocação celestial, considerai o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus;
Quero fazer um círculo em torno dessa quarta palavra: participantes de uma vocação celestial. Esse é, por enquanto, o propósito desta breve meditação — o ponto central.
Mas, como vocês podem ver, isso faz parte de uma sequência de pensamento indicada pela primeira expressão da frase. É bem conhecido que esta carta aos Hebreus está repleta de comparações e contrastes. São muitos.
Neste ponto, eles dizem respeito a duas casas e a duas pessoas responsáveis por essas casas e atuantes nelas. Como vocês observam nas palavras que vêm logo a seguir, de um lado temos, em primeiro lugar, a casa de Moisés, na qual ele foi fiel como servo.
Do outro lado, a casa de Jesus, na qual Ele é o Filho e sobre a qual Ele é o Cabeça. A palavra casa, naturalmente, designa, mais precisamente, uma economia — uma ordem estabelecida por Deus nesta dispensação.
Assim, de um lado está a casa terrena; do outro, a celestial. Em contraste: de um lado, o temporal; do outro, o espiritual. De um lado, como diz o texto, aquilo que veio por meio de anjos; do outro, aquilo que veio por meio do Filho de Deus.
Toda a carta tem como objetivo mostrar a superioridade, a grandeza, desta última em relação à primeira.
Essas palavras com as quais o capítulo começa nos dizem algo, ou indicam algo, a respeito da constituição dessa casa celestial, espiritual, tão superior. Quando o texto usa estas palavras:
Pelo que, irmãos santos, participantes de uma vocação celestial,
São os irmãos santos que constituem essa casa.
Uma casa santa, portanto, é constituída e composta por aqueles que foram separados de todo um sistema, domínio e natureza para Deus — para outra ordem; separados do mundo, do pecado, da morte. Esse é o significado da palavra santo: santo, separado.
Irmãos — irmãos santos. Um belo título para a casa de Deus: uma família de pessoas santas, de pessoas separadas. Essa é a natureza superior dessa casa.
Gostaríamos de nos demorar bastante nisso, porque muito se diz a esse respeito anteriormente: sobre Cristo cantar no meio de Seus irmãos, não Se envergonhar de lhes chamar irmãos, dizendo:
Eis-Me aqui, a Mim e aos filhos que Deus Me deu.
E assim por diante.
Tudo conduz a isto: irmãos santos. A casa celestial, espiritual, é uma casa de irmãos e irmãs santificados. É uma família santa.
Mas então chegamos ao ponto específico para este momento: uma designação e uma concepção particulares daqueles que pertencem a essa casa.
Pelo que, irmãos santos, participantes…
Uma tradução infeliz.
No original, a palavra é sócios. Sócios.
A mesma palavra aparece em Lucas 5:7, a respeito dos discípulos e dos peixes:
Fizeram sinal aos sócios.
É exatamente a mesma palavra usada aqui. Por que quiseram mudá-la para participantes, em vez de dizer: “Pelo que, irmãos santos, sócios em uma vocação celestial”?
Há muitas designações na Palavra de Deus para os servos do Senhor. Conhecemos expressões como servos de Jesus Cristo, ministros de Cristo, despenseiros dos mistérios, cooperadores; e poderíamos continuar — um grande número de títulos e concepções dos servos do Senhor na casa do Senhor.
Mas aqui está uma designação singular. E, se pudéssemos realmente captar seu significado próprio e particular, veríamos que ela vai um pouco além de muitas das outras.
Praticamente todos esses outros títulos carregam a ideia de responsabilidade delegada. Um servo, por exemplo: bem, a ele se confia uma responsabilidade na condição de servo. Um despenseiro: a ele se confiam recursos. É algo que lhe é delegado. E, assim, todos os outros títulos têm essa ideia associada a eles.
Mas aqui está algo que vai além: sócios em uma vocação celestial.
Fomos integrados a uma sociedade com Cristo e uns com os outros em relação a essa casa — essa casa é uma sociedade.
Tenho certeza, queridos amigos, de que quase todos os dias vocês se deparam com a diferença entre um empregado e um sócio. Onde está essa diferença? Ela salta aos olhos em toda parte.
Estive na casa em [inaudível] durante esta semana, enquanto o trabalho estava sendo realizado. Os empregados estavam trabalhando. Não veem problema algum em trabalhar e depois sair para comer, deixando todas as luzes acesas.
Vi um rapaz trabalhando com uma lâmpada forte acesa. Ele vestiu o casaco e foi em direção à porta. Eu disse: “Aonde você vai?”
“Vou para casa almoçar.”
“Você está deixando a luz acesa.”
“Ah, nem pensei nisso.”
Vejam, empregados são uma coisa. Sou eu quem tem de arcar com as despesas — com tudo isso. Se ele fosse sócio, coproprietário, teria muito, muito cuidado com aquela casa, com toda sorte de pequenos detalhes, porque, como sócio, ele participa de todas as obrigações financeiras.
Existe toda essa diferença. Pode parecer muito simples, mas existe toda essa diferença na casa de Deus entre empregados — servos, em certo sentido — e sócios.
E, visto que a sociedade de que se fala aqui é um assunto de família, a família participa conjuntamente da responsabilidade pela casa, pela economia, pela ordem. Uma responsabilidade familiar conjunta — é isso que temos aqui: uma responsabilidade familiar conjunta por essa casa.
Isso traz a casa para bem perto do coração, não é? Desperta verdadeira preocupação, verdadeira vigilância, verdadeiro zelo.
Estamos envolvidos como sócios. Vejam, as perdas serão nossas perdas. Não são as perdas do patrão, do proprietário, de alguém para quem trabalhamos e que tem de arcar com elas. Não, são nossas. Os ganhos são nossos ganhos.
Estamos tão profundamente envolvidos nessa questão da casa que aquilo que a afeta nos afeta. As perdas e os ganhos — tudo o que diz respeito a ela — envolvem nossa própria vida, nosso próprio ser. Responsabilidade conjunta.
Porque é algo tremendo quando ouvimos dizer aqui: a casa de Deus, a casa de Deus. Sim, ela é a casa de Deus e, ainda assim, é a nossa casa. É a nossa casa.
A Sua casa somos nós.
E está escrito que somos herdeiros de Deus e coerdeiros com Jesus Cristo. Esta é a nossa casa. É uma propriedade compartilhada. Ela nos pertence em sentido espiritual. Faz parte de nós, e participamos conjuntamente de todos os interesses dessa casa.
Faço meu círculo em torno da palavra sócios. Tudo o que quero dizer é: pensem nisso. Essa palavra transmite muita coisa. Creio que ela vai ao cerne de tudo.
É uma bela ideia. Já não somos apenas empregados do Senhor, servos naquele sentido oficial ou profissional. Somos sócios.
Pensem naqueles discípulos que trabalhavam como sócios no lago. Tenho certeza de que aquilo que afetava um barco afetava todos os sócios. Aquilo que afetava um sócio afetava todos os outros.
Era algo conjunto. E a perda de qualquer parte era uma perda para o todo; o ganho de qualquer parte era um ganho para o todo.
E, quando um barco estava prestes a afundar por causa da grande quantidade de peixes recolhidos, eles não guardaram tudo para si — a sua bênção.
Fizeram sinal aos sócios.
Compartilharam a sua bênção.
Essa é a casa de Deus. Que Ele nos comunique o significado que Ele próprio dá a isto: irmãos santos, sócios em uma vocação celestial.