Por favor, abram em Êxodo 25. Vamos ler os primeiros nove versículos.
Êxodo 25:1-9
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Fala aos filhos de Israel que tomem para Mim uma oferta; de todo homem cujo coração o mover voluntariamente, tomareis a Minha oferta.
E esta é a oferta que tomareis deles: ouro, prata e bronze;
e azul, púrpura, carmesim, linho fino e pelos de cabra;
e peles de carneiro tintas de vermelho, peles de foca e madeira de acácia;
azeite para a iluminação, especiarias para o óleo da unção e para o incenso aromático;
pedras de ônix e pedras de engaste para o éfode e para o peitoral.
E Me farão um santuário, para que Eu habite no meio deles.
Conforme tudo o que Eu te mostrar, segundo o modelo do tabernáculo e o modelo de todos os seus utensílios, assim o fareis.
Agora, abram em Êxodo 35:4-5.
Êxodo 35:4-5
E falou Moisés a toda a congregação dos filhos de Israel, dizendo: Esta é a palavra que o Senhor ordenou, dizendo:
Tomai dentre vós uma oferta ao Senhor; todo aquele cujo coração for voluntário a trará por oferta ao Senhor: ouro, prata e bronze.
E agora, a partir de Êxodo 35:20:
Êxodo 35:20-29
Então toda a congregação dos filhos de Israel saiu da presença de Moisés.
E vieram todos aqueles cujo coração os moveu e todos aqueles cujo espírito os tornou voluntários; e trouxeram a oferta do Senhor para a obra da tenda da congregação, para todo o seu serviço e para as vestes sagradas.
E vieram homens e mulheres, todos os que tinham coração voluntário, e trouxeram broches, brincos, anéis de sinete e braceletes, todos objetos de ouro; assim fez todo homem que apresentou uma oferta de ouro ao Senhor.
E todo homem com quem se achou azul, púrpura, carmesim, linho fino, pelos de cabra, peles de carneiro tintas de vermelho e peles de foca os trouxe.
Todo aquele que apresentou oferta de prata e bronze trouxe a oferta do Senhor; e todo homem com quem se achou madeira de acácia para qualquer obra do serviço a trouxe.
E todas as mulheres hábeis de coração fiaram com as próprias mãos e trouxeram o que haviam fiado: o azul, a púrpura, o carmesim e o linho fino.
E todas as mulheres cujo coração as moveu com habilidade fiaram os pelos de cabra.
E os príncipes trouxeram as pedras de ônix e as pedras de engaste para o éfode e para o peitoral;
e as especiarias e o azeite, para a iluminação, para o óleo da unção e para o incenso aromático.
Os filhos de Israel trouxeram uma oferta voluntária ao Senhor; todo homem e toda mulher cujo coração os tornou voluntários para trazer algo destinado a toda a obra que o Senhor ordenara que se fizesse por intermédio de Moisés.
Abram em Êxodo 36. Começaremos em Êxodo 36:4 e leremos até Êxodo 36:7.
Êxodo 36:4-7
E vieram todos os homens hábeis que faziam toda a obra do santuário, cada um da obra que fazia;
e falaram a Moisés, dizendo: O povo traz muito mais do que é suficiente para o serviço da obra que o Senhor ordenou que se fizesse.
Então Moisés deu ordem, e fizeram passar uma proclamação pelo arraial, dizendo: Nenhum homem nem mulher faça mais obra alguma para a oferta do santuário. Assim, o povo foi impedido de trazer mais.
Porque o material que tinham era suficiente para fazer toda a obra, e ainda sobrava.
Vamos orar?
Nosso Pai celestial, como Te louvamos e agradecemos por nos teres redimido para Ti mesmo. Nós Te louvamos e agradecemos porque podemos vir a Ti para Te louvar e adorar. Nós Te louvamos e agradecemos porque podemos vir a Ti para ouvir a Tua palavra. Nós Te louvamos e agradecemos porque podemos vir a Ti para dar aquilo que Tu nos deste.
E, nosso Pai, nossos corações se alegram na Tua presença, porque nos trataste de maneira tão nobre, tão graciosa, tão misericordiosa. Entregamos este tempo em Tuas mãos e pedimos que o Teu Espírito Santo vivifique a Tua palavra em nossos corações. Em nome do nosso Senhor Jesus, amém.
Quando pensamos na jornada dos filhos de Israel pelo deserto, provavelmente pensamos em todas as tragédias, todos os fracassos e todas as falhas que o povo de Deus experimentou durante aqueles anos.
E isso é bem verdade: eles falharam muito. Ofenderam o Senhor muitas vezes. Foram desobedientes. Tiveram muita falta de fé.
Mas, às vezes, tendemos a nos esquecer de que, mesmo durante a jornada pelo deserto, grandes coisas aconteciam no meio deles — coisas grandes e gloriosas.
Por exemplo, o recebimento da lei foi uma dessas grandes coisas. Há alguma nação, entre todas as nações, que tenha tido o privilégio de receber estatutos e ordenanças tão justos como os que a nação de Israel recebeu de Deus? Há alguma nação de quem Deus estivesse tão perto quanto estava dos filhos de Israel? De fato, eles receberam a glória, a aliança e a lei.
Mas penso que ainda mais gloriosa do que o recebimento da lei foi a construção do tabernáculo. Por quê? Porque a lei é apenas um processo, mas o tabernáculo é o propósito. O propósito de Deus é habitar no meio do Seu próprio povo.
E esse propósito se cumpriu entre os filhos de Israel no deserto por meio da construção do tabernáculo.
Agora, em certo sentido, todos nós estamos no deserto hoje. O mundo é um deserto. É um grande e terrível deserto, e nós somos estrangeiros e peregrinos. Estamos de passagem.
E como é verdade que, ao atravessarmos esse terrível deserto — o mundo —, experimentamos muitos fracassos. Temos falhado muitas vezes. Há tragédias em nossa vida.
Mas, graças a Deus, também há coisas gloriosas enquanto estamos de passagem. E penso que a maior glória de todas é a edificação da casa de Deus.
É agora, neste mundo, que Deus está edificando a Sua própria casa. Deus está nos edificando juntos para sermos a Sua morada. Deus está cumprindo o Seu propósito eterno em nós, ainda hoje, neste mundo. Penso que essa é a coisa mais gloriosa que pode acontecer hoje.
Naturalmente, hoje Deus não está interessado em construir um edifício físico ou material. Toda a Sua preocupação é edificar o Seu povo em conjunto como Sua morada. Hoje, Deus busca a realidade espiritual. Ele não busca algo temporário que logo passará.
O correspondente ao tabernáculo no deserto é a edificação do templo espiritual, a santa habitação de Deus entre o Seu povo hoje. Mas vamos nos lembrar: os princípios que governaram a construção do tabernáculo são os mesmos princípios que governam a edificação da casa de Deus hoje.
Deus não está construindo um edifício físico hoje; Ele está edificando um edifício espiritual. Mas os princípios continuam os mesmos.
E há outra coisa: quando Deus está edificando a Sua casa espiritual, tudo o que se relaciona com a edificação dessa casa espiritual deve ser governado pelos mesmos princípios.
Em outras palavras, hoje Deus está edificando uma casa espiritual. Ele está edificando com você e comigo como pedras vivas, e nos edifica juntos de acordo com princípios espirituais. Mas esses princípios espirituais se aplicam não somente a nós, mas a tudo o que tem qualquer relação com a casa espiritual.
Por exemplo, até mesmo a preparação de um local para a reunião da casa espiritual de Deus precisa ser governada pelos mesmos princípios.
Deus não trabalha segundo um princípio em uma área e segundo outro princípio inteiramente oposto em outra área. Os princípios de Deus permanecem os mesmos em tudo. Tudo o que diz respeito à casa de Deus hoje, ou que está relacionado a ela, deve ser feito segundo os princípios espirituais que Ele estabeleceu.
E é isso que queremos aprender nesta manhã: quais são os princípios espirituais que governam a edificação da casa de Deus em todas as suas áreas?
Deus queria habitar no meio do Seu povo Israel. Agora, por que Deus simplesmente não fez um tabernáculo descer do céu para o meio dos filhos de Israel, para habitar entre eles?
Não é verdade que Deus supriu as necessidades dos filhos de Israel no deserto? Não é verdade que Ele abriu o céu e fez chover maná sobre eles? Não é verdade que Ele fez sair água da rocha ferida? Não é verdade que Ele os conduziu pelo deserto com uma coluna de nuvem e uma coluna de fogo? Não é verdade que Deus supriu todas as necessidades dos filhos de Israel durante a jornada pelo deserto?
Ora, se Deus supriu todas as necessidades deles, por que não supriu também o tabernáculo? Não há razão alguma pela qual Ele não pudesse fazê-lo. Certamente, Ele era capaz de fazê-lo. Mas por que não o fez? Penso que essa é uma pergunta que precisa ser respondida.
Em primeiro lugar, Deus supre todas as nossas necessidades. Mas há uma coisa: a necessidade de Deus precisa ser suprida pelo próprio povo de Deus. Deus supre todas as nossas necessidades, mas a Sua necessidade deve ser suprida pelo Seu próprio povo.
Se Deus fizesse um tabernáculo descer do céu para suprir a Sua necessidade, isso contrariaria a Sua maneira de agir. Por quê? Porque suponhamos que o Seu povo não quisesse que Ele habitasse no meio deles. Não seria Deus impondo a Sua presença ao Seu povo? E isso é algo que Deus jamais fará.
Deus nunca impõe a Sua presença ao Seu povo. Ele nunca quer que sejamos forçados a fazer algo para Ele.
Agora, é verdade: Ele nos deu tudo para suprir as nossas necessidades. E, no entanto, no que diz respeito à Sua necessidade, Ele está sempre esperando que o Seu povo esteja disposto — que queira que Ele habite no meio deles.
Portanto, essa é uma das razões pelas quais o tabernáculo precisava ser feito pelos filhos de Israel. Deus não o supriria. Os filhos de Israel precisavam supri-lo para mostrar que realmente queriam que Deus habitasse no meio deles.
Em segundo lugar, se Deus suprisse o tabernáculo aos filhos de Israel, eles nunca poderiam crescer até a plenitude. Em outras palavras, continuariam sendo crianças, porque tudo lhes era suprido.
Eles não tinham nada para dar. Não precisavam fazer nada. Tudo lhes era dado, dado e dado. Permaneceriam crianças o tempo todo. Nunca cresceriam. Nunca alcançariam a maturidade. Nunca entrariam na plenitude.
E o propósito de Deus é que entremos na plenitude. Deus deu para que os filhos de Israel também pudessem dar, e esse é um princípio tremendo que encontramos na Bíblia.
Quando lemos a história de Êxodo, lembramos de como Deus libertou os filhos de Israel do Egito — homens, mulheres e crianças. Lembramos de como Faraó hesitou em deixá-los partir. A princípio, não quis deixá-los partir de maneira alguma. Depois, consentiu que os homens partissem. Em seguida, consentiu que as mulheres e as crianças também partissem.
E vemos que os filhos de Israel foram libertados do Egito — homens, mulheres e crianças, com suas ovelhas e seu gado. Mas há uma coisa que chama a atenção.
Em Êxodo 11, Deus disse que, antes de saírem do Egito, deveriam pedir aos seus vizinhos — isto é, aos egípcios — objetos de ouro e objetos de prata.
Agora, por que Deus deu uma ordem assim? E, de fato, quando os filhos de Israel saíram do Egito, pediram aos seus vizinhos, à direita e à esquerda, objetos de prata, objetos de ouro e roupas. O resultado foi que despojaram os egípcios. Levaram todas as coisas boas que os egípcios possuíam.
Ah, eles ficaram muito ricos. Saíram como um povo rico — não apenas fugindo do Egito, mas marchando para fora do Egito com despojos, muitos despojos. Despojaram os egípcios.
Agora, por que Deus lhes daria uma ordem assim? Será que Deus queria que essas pessoas vivessem uma vida luxuosa, para que desfrutassem da abundância?
Ou, como alguns dizem, por terem sido escravos dos egípcios durante centenas de anos, Deus, sendo um Deus justo, queria que recebessem o pagamento pelos seus trabalhos? Não haviam sido pagos durante centenas de anos, então Deus permitiu que pedissem aos egípcios e recebessem o ouro e a prata que lhes eram devidos.
Sem dúvida, Deus é um Deus justo. Mas será que não há algo mais nisso?
E, naturalmente, quando os filhos de Israel saíram do Egito com todo aquele ouro e aquela prata, não sabiam por quê. Provavelmente, pensavam que era porque Deus queria que recebessem a justa remuneração pelo seu trabalho. Alguns talvez até pensassem que Deus queria que vivessem com dignidade, riqueza, abundância e luxo, simplesmente desfrutando da vida.
Só quando chegaram ao monte Sinai, só quando Deus lhes deu a lei, só quando Deus começou a lhes revelar o Seu propósito ao redimi-los, é que compreenderam.
Eles eram um povo redimido, mas não sabiam por que haviam sido redimidos. Provavelmente, pensavam que Deus os havia redimido para que fossem livres — livres para fazer tudo o que quisessem, para ir a qualquer lugar aonde desejassem ir e livres para viver com riqueza e abundância, como bem entendessem.
Eles não conheciam o propósito da redenção. Foi somente quando, como povo redimido, chegaram ao monte Sinai que Deus começou a lhes revelar o Seu propósito ao redimi-los.
Agora, qual é o propósito de Deus ao redimir esse povo? O Seu propósito é que Ele queria habitar no meio deles. Queria estabelecer o Seu lar no meio deles. Esse era o propósito de Deus.
Mas, para habitar no meio deles, Ele precisava de um santuário. Precisava de um tabernáculo. E esse tabernáculo precisava ser construído pelo Seu povo redimido.
Para construir esse tabernáculo, seriam necessários ouro, prata e tecidos. Deus lhes deu todas essas coisas para capacitá-los, um dia, a devolver a Deus.
Deus os redimiu para que pudessem cumprir o Seu propósito na redenção. Que coisa gloriosa é essa!
Queridos irmãos e irmãs, vocês sabem que há um princípio nas Escrituras? O princípio é este: Deus dá para que possamos dar.
Muitas vezes pensamos: “Graças a Deus, porque Ele dá. Quanto mais, melhor”. Mas, depois que recebemos, o que fazemos com aquilo que nos foi dado?
Você já pensou que Deus lhe dá para que você possa dar? Ou pensa que Deus lhe dá para que você possa desfrutar da vida?
Certamente, Deus quer que desfrutemos daquilo que Ele dá. Ele dá para que possamos desfrutar; isso é verdade. Mas será que é só isso? Ou será essa a razão de Ele dar?
Deus deu tanto aos filhos de Israel. Havia muito de que poderiam desfrutar. Mas, em primeiro lugar, Deus deu para que eles pudessem dar.
Por que somos redimidos? Somos redimidos apenas para ir ao céu, andar pelas ruas de ouro, tocar harpas e nos divertir?
Ah, queridos irmãos e irmãs, somos redimidos para que Deus tenha o Seu lar entre nós; para que possamos edificar uma casa para Deus; para que sejamos a casa de Deus; para que Ele fique feliz e satisfeito e possa descansar no meio do Seu povo. É por isso que somos redimidos.
E vocês verão que esse princípio permeia todas as áreas da nossa vida. Ele deu, deu e deu. Queridos irmãos e irmãs, não se esqueçam: Ele deu para que possamos dar.
Penso que essa é uma das maiores coisas que podem acontecer em nossa vida. Se Ele dá, e nós consumimos tudo apenas conosco mesmos, vocês não acham que deixamos de enxergar a razão pela qual Deus dá?
Se Ele não der, não teremos nada para dar. Mas, se Ele dá para que possamos dar, que privilégio é esse! Isso nos conduz à maturidade. Isso nos conduz à plenitude.
Mas, infelizmente, antes que os filhos de Israel pudessem ir à presença do Senhor, movidos em seu espírito a dar, o inimigo entrou primeiro.
Enquanto Moisés subia ao monte para receber a lei, vemos que, na planície, os filhos de Israel disseram: “Não sabemos o que aconteceu com Moisés. Ele está ausente há tanto tempo. Está lá há quarenta dias e quarenta noites. Não sabemos o que aconteceu com ele. Precisamos de um deus para nos conduzir”.
Então foram a Arão e pediram que ele lhes fizesse um deus para conduzi-los. E Arão disse: “Deem-me o ouro dos seus brincos, dos seus anéis e dos seus braceletes”.
Então vemos que essas pessoas começaram a reunir todos os seus anéis de ouro, argolas de nariz, brincos e braceletes. Arão os tomou e fez deles um bezerro de ouro. E os filhos de Israel adoraram o bezerro de ouro, chamando-o de seu deus, e se divertiram e festejaram ao redor dele.
Deus mandou Moisés descer do monte. Quando Moisés viu aquilo, quebrou as duas tábuas da lei. E vocês sabem o que ele fez? Moeu o bezerro de ouro até reduzi-lo a pó, espalhou esse pó sobre a água e fez os filhos de Israel beberem.
Que desperdício!
O ouro que Deus lhes dera para que pudessem devolvê-lo a Deus, a fim de construir um tabernáculo, foi tirado de Deus e usado para fazer um bezerro de ouro — um objeto de adoração. Desperdiçado, completamente desperdiçado. Que pena!
Irmãos e irmãs, vocês acham que há aqui uma lição que precisamos aprender? Deus dá para que possamos dar aquilo a Deus. Mas o inimigo sabe disso. O inimigo tenta entrar para roubar de Deus a Sua glória.
O inimigo entra e tenta tirar aquilo que pertence a Deus. E o inimigo tentará entrar e nos fazer desperdiçar isso conosco mesmos; e, pior ainda, até transformá-lo em um objeto de adoração.
Quanto daquilo que Deus nos deu temos desperdiçado conosco mesmos? E quanto daquilo que Deus nos deu temos transformado em objetos de adoração?
E é por isso que o Senhor disse que ninguém pode servir a dois senhores. Vocês não podem servir a Deus e a Mamom. Ou desprezarão um e amarão o outro, ou se apegarão a um e desprezarão o outro.
Há um conflito espiritual acontecendo, e o povo de Deus não está consciente disso.
Vocês sabem que, no próprio fato de Deus nos dar, há um propósito mais elevado? E sabem que as próprias coisas que Deus nos deu podem ser desperdiçadas? Elas podem se tornar uma ocasião para o pecado, até mesmo um objeto de adoração. Ou podem se tornar algo dedicado ao serviço de Deus, um meio de servir a Deus. Há um conflito acontecendo.
Mas, graças a Deus, Ele é misericordioso. Deus os perdoou.
Deus não apenas os perdoou, mas uma coisa que me toca muito profundamente é que Deus ainda lhes ordenou que fizessem um tabernáculo para Ele.
Ser perdoado é uma coisa. Mas ser perdoado a tal ponto que Deus ainda quisesse habitar no meio deles — isso está além da minha compreensão.
Um povo assim, e Deus ainda queria habitar no meio deles. Vocês poderiam pensar que Deus diria: “Muito bem, vocês são esse tipo de povo. Não quero mais habitar no meio de vocês. Vou perdoá-los, sim, mas não habitarei mais com vocês”.
Mas, graças a Deus, vemos que, pela segunda vez, Deus ordenou aos filhos de Israel que fizessem um tabernáculo para Ele. Isso mostra como o perdão de Deus é pleno.
O propósito de Deus não é afetado pelo nosso fracasso. Graças a Deus por isso.
E Deus disse: “Trazei-Me uma oferta alçada. Todo aquele cujo coração for movido, todo aquele cujo espírito for despertado, traga-Me uma oferta alçada: ouro, prata, bronze, azul, púrpura, carmesim, peles, madeira de acácia, pedras de ônix e toda sorte de coisas”.
Agora, o que é uma oferta alçada? Uma oferta alçada é uma oferta voluntária. Uma oferta alçada é uma oferta de amor.
Uma oferta alçada não é algo oferecido por obrigação ou dever. Uma oferta alçada é uma oferta espontânea. É algo que você oferece por amor.
É por isso que vemos que ela precisa ser motivada no coração. Precisa vir do seu espírito. E Deus disse: “Dai-Me uma oferta alçada. Todo aquele que for movido em seu espírito e em seu coração, que a traga”.
Por quê? Porque esse tabernáculo não pode ser construído com nada compulsório. Esse tabernáculo não pode ser construído com nada que seja mera obrigação ou dever. Deus nunca encontrará descanso em um tabernáculo assim.
Ele precisa ser construído com ofertas espontâneas. Precisa ser construído com ofertas voluntárias, com ofertas de amor, com ofertas que sejam apresentadas de coração e de espírito. Essa é a única maneira pela qual o tabernáculo poderia ser feito.
Aqui encontramos outro princípio: o princípio da oferta alçada. Tudo o que está relacionado à edificação da casa de Deus precisa seguir o princípio da oferta alçada.
Se os filhos de Israel viessem, colocassem ali todo o ouro e toda a prata e fizessem um tabernáculo para Deus, mas seus corações não tivessem sido tocados por Deus, aquele ouro e aquela prata seriam rejeitados por Deus.
Em outras palavras, o coração e o espírito são os elementos mais importantes. Isso precisa vir do íntimo do coração. Precisa vir do espírito. Precisa ser espontâneo; precisa ser voluntário; precisa ser uma oferta de amor, porque Deus não aceitará nenhuma outra oferta senão uma oferta assim.
Então Deus ordenou: “Todo aquele cujo coração for movido, venha e ofereça”.
Dessa vez, os filhos de Israel se retiraram. Depois de ouvirem a ordem, eles se retiraram. Não foi algo provocado por uma emoção momentânea. Depois de ouvirem a ordem, eles se retiraram. Todos foram para suas próprias tendas para estar diante de Deus.
Então vieram. Então vieram. Vieram — todos aqueles cujo coração estava disposto, todos aqueles cujo espírito havia sido movido.
Começaram a vir e a trazer ouro, prata e tudo o que tinham em suas mãos. É muito interessante: quando lemos, vemos que eles vinham manhã após manhã.
Alguns vinham com ouro, outros com prata. Alguns vinham com pelos de cabra. Alguns vinham com fios de azul, púrpura e carmesim que haviam sido fiados. Alguns vinham com madeira de acácia. Os líderes vinham com pedras de ônix.
Vemos que as pessoas vinham trazendo tudo o que Deus lhes havia dado — tudo o que estava em suas mãos, tudo o que era trabalho das suas mãos. Manhã após manhã, elas vinham.
Como elas vinham? Vinham com tambores rufando e címbalos retinindo? Vinham com um espírito exuberante? Vinham com uma atitude de orgulho porque podiam dar a Deus? Vinham nesse tipo de ambiente?
Creio que, quando vinham, vinham com um espírito sereno e humilde. Vinham com o coração cheio de gratidão. Vinham com lágrimas.
Por quê? Porque eram muito gratos a Deus. Vinham com lágrimas, não porque estivessem relutantes em se separar daquilo que possuíam. Não. Vinham com lágrimas porque pensavam que deveriam ser um povo rejeitado, e, no entanto, Deus ainda os recebia.
Vinham com esse espírito — um espírito de reconhecimento, de gratidão. Esse é o espírito da contribuição.
Ah, queridos irmãos e irmãs, se não damos de coração, isso nada significa para Deus. Se não damos com o coração, esse não é o espírito correto.
Como os filhos de Israel devem ter sido gratos naqueles dias, ao trazerem essas dádivas a Deus, por Deus aceitá-las!
Fico pensando se havia alguns que tinham colocado todo o seu ouro na confecção do bezerro de ouro. Não lhes restava nada para dar. Se esse era o caso, que arrependimento devem ter sentido!
Fico pensando se alguns vieram e disseram: “Eu deveria poder dar mais, mas já dei ao bezerro de ouro”. Que arrependimento devem ter sentido!
Irmãos e irmãs, não é verdade? Quando Deus tem uma necessidade, e quando quer que o Seu povo supra essa necessidade, o Seu povo pode descobrir que não consegue supri-la. Por quê? Não porque Deus não tenha dado, mas porque eles desperdiçaram aquilo em algum lugar.
Foi desperdiçado com eles mesmos, ou em algo ainda pior. E que arrependimento haverá!
Ah, mas quanta gratidão — quanta gratidão — por Ele ter dado tanto que, mesmo depois de termos desperdiçado tanto, ainda resta tanto para dar. Essa é a glória da generosidade de Deus.
E sabem de uma coisa? Eles vinham manhã após manhã, sem cessar. Alguns talvez tenham vindo e voltado a vir.
Até que, finalmente, os trabalhadores envolvidos nas diversas obras do tabernáculo precisaram ir a Moisés e dizer: “Já temos mais do que precisamos. Você precisa impedir que continuem dando. É simplesmente demais”.
E aqui vemos que Moisés deu a ordem e disse: “Não tragam mais ofertas. Nenhum homem nem mulher venha mais contribuir”.
E eu amo estas palavras:
“O povo foi impedido de trazer mais.”
Agora, se fizéssemos disso o tema desta mensagem, seria muito apropriado: Impedidos de trazer mais.
Se fôssemos escrever um capítulo, provavelmente diríamos: “Constrangidos a dar”. Mas, quando o Espírito Santo o escreveu, Ele disse: “Impedidos de trazer mais”.
As pessoas precisavam ser impedidas. Seus corações haviam sido tão tocados pelo amor de Deus e pela misericórdia de Deus que elas queriam dar. Simplesmente queriam dar. Deram demais — não de menos, mas demais —, e precisaram ser impedidas de trazer mais.
E, sabem, esse é outro princípio que governa a edificação da casa de Deus.
Na edificação da casa de Deus, nunca é pouco demais. Deve ser sempre mais do que o necessário.
Não deve ser apenas uma questão de sermos constrangidos a dar. Deve ser sempre uma questão de sermos impedidos de dar mais. É assim que a casa de Deus é edificada.
Agora, irmãos e irmãs, compartilho esses princípios com vocês não apenas porque estamos no processo de ter um novo local.
Compartilho esses princípios com vocês porque sinto que Deus está usando esta oportunidade para nos ensinar algumas lições valiosas. Provavelmente, nunca aprenderíamos essas lições se não tivéssemos esta oportunidade. Provavelmente, nunca abordaríamos esses princípios se não tivéssemos esta oportunidade.
Mas sinto que, já que Deus nos deu esta oportunidade, devemos aprender as lições que Deus quer que aprendamos como Seu povo — não apenas na questão de contribuir para prover o novo local de reunião do povo de Deus.
Naturalmente, isso faz parte. Mas penso que há algo além disso, porque realmente sinto que esses princípios devem governar a edificação espiritual da casa de Deus.
Quando damos para suprir a necessidade de Deus, em primeiro lugar, lembramos: se Ele não der, não teremos nada para dar. Portanto, tudo vem de Deus.
É verdade que Deus exige que Lhe apresentemos ofertas alçadas. Mas lembrem-se: antes de Deus nos pedir que Lhe apresentássemos ofertas, Ele deu primeiro.
Portanto, afinal, é Deus Quem supre todas as necessidades, até mesmo a Sua própria necessidade, mas por meio do Seu povo — dando primeiro a eles para que possam devolver a Ele. É assim que a necessidade de Deus deve ser suprida.
E, em segundo lugar, deve haver o espírito da oferta alçada. Nosso coração precisa estar nisso. Somente assim podemos ser edificados juntos.
E, em terceiro lugar, precisamos vir no espírito correto: o espírito de gratidão.
Deus nos perdoou e foi tão misericordioso conosco, tão gracioso para conosco, que ainda nos quer para Si. Precisamos vir com esse espírito.
E realmente creio que, se todo o povo de Deus vier com esse espírito, e todos derem a Deus para suprir a Sua necessidade com esse espírito, o resultado será que precisaremos ser impedidos de trazer mais.
Nas questões materiais, precisamos aprender os princípios espirituais. E é isso que realmente precisamos aprender diante de Deus.
Vamos orar?
Nosso Pai celestial, ao nos achegarmos a Ti nesta manhã, nossos corações estão cheios de reconhecimento e gratidão. Em primeiro lugar, reconhecemos que todas as coisas vêm de Ti. Tu és o Doador de todas as coisas boas. Se Tu não deres, nada teremos.
Mas nós Te louvamos e agradecemos porque Tu és um Deus tão generoso e misericordioso. Tu dás e estás sempre dando.
Mas, nosso Pai, queremos confessar diante de Ti: muitas vezes pensamos que aquilo que nos é dado é para usarmos e desfrutarmos, para gastarmos conosco mesmos. Pensamos que temos o direito de fazer isso.
Mas, nosso Pai, pedimos que nos mostres que, embora Tu queiras que desfrutemos, há algo de que não devemos nos esquecer: Tu dás para que possamos dar. Essa é a maneira pela qual Tu conduzes o Teu povo.
Oramos para que sejamos um povo que recebe muito e dá muito; e, porque damos muito, possamos receber muito, para que Tu possas nos confiar mais, porque somos fiéis.
Ó Senhor, pedimos que nos perdoes pelos nossos pecados passados. Pedimos que ainda possamos ser aceitáveis aos Teus olhos por meio do Teu Filho amado; que Tu ainda desejes que supramos a Tua necessidade.
Ó Senhor, oramos para que possamos oferecer a nós mesmos e tudo o que temos como uma oferta alçada a Ti. Oramos para que não nos sintamos obrigados nem condenados, mas, Senhor, para que nos sintamos honrados. Que nos sintamos amados por Ti, porque Tu desejas que venhamos e nos entreguemos a Ti.
Senhor, oramos para que não venhamos com uma atitude de orgulho, mas para que venhamos com corações humildes.
Senhor, oramos para que, ao nos reunirmos para entregar a Ti a nós mesmos e tudo o que temos, a casa espiritual de Deus seja edificada; para que Tu encontres amor ali, encontres satisfação ali e encontres descanso no meio do Teu próprio povo.
Ó Senhor, realmente queremos que Tu tenhas aquilo que desejas. Pedimos que tenhamos o privilégio de ser conduzidos a tal ponto que não apenas sejamos constrangidos a dar, mas até impedidos de trazer mais, porque há demais.
Senhor, é assim que deve ser, porque Tu mereces. Tu és um Deus assim.
Pedimos que toques nossos corações e nos conduzas àquele lugar em que possamos satisfazer o Teu coração, assim como Tu nos tens satisfeito. Pedimos tudo em nome do nosso Senhor Jesus e somente para a Sua glória. Amém.