Toda a glória seja Tua. Abençoa a nossa reunião e glorifica o Teu nome.
Vamos abrir no Salmo 42, no Livro dos Salmos. Leremos o salmo inteiro.
Vocês sabem, quando lemos o Livro dos Salmos, muitas vezes nos esquecemos daquelas pequenas palavras que aparecem antes do salmo, e elas são muito importantes: “Ao mestre de música; Masquil dos filhos de Corá”.
Como o cervo anseia pelas correntes das águas,
Assim a minha alma anseia por Ti, ó Deus.
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo:
Quando virei e comparecerei perante Deus?
As minhas lágrimas têm sido o meu alimento de dia e de noite,
Enquanto continuamente me dizem: Onde está o teu Deus?
Destas coisas me lembro, e derramo dentro de mim a minha alma:
Como eu ia com a multidão e a conduzia à casa de Deus,
Com voz de alegria e louvor, uma multidão que celebrava a festa.
Por que estás abatida, ó minha alma?
E por que te perturbas dentro de mim?
Espera em Deus; pois ainda O louvarei
Pelo socorro do Seu rosto.
Ó meu Deus, a minha alma está abatida dentro de mim:
Por isso me lembro de Ti desde a terra do Jordão,
E dos montes do Hermom, desde o monte Mizar.
Um abismo chama outro abismo ao ruído das Tuas cachoeiras:
Todas as Tuas ondas e as Tuas vagas passaram sobre mim.
Contudo, o Senhor ordenará a Sua misericórdia durante o dia;
E, durante a noite, o Seu cântico estará comigo,
Uma oração ao Deus da minha vida.
Direi a Deus, minha rocha: Por que Te esqueceste de mim?
Por que ando lamentando por causa da opressão do inimigo?
Como uma espada nos meus ossos, os meus adversários me afrontam,
Enquanto continuamente me dizem: Onde está o teu Deus?
Por que estás abatida, ó minha alma?
E por que te perturbas dentro de mim?
Espera em Deus; pois ainda O louvarei,
Aquele que é o socorro do meu rosto e o meu Deus.
Vamos orar.
Ó Pai celestial, como Te louvamos e Te agradecemos pela Tua Palavra. Pedimos que o Teu Espírito Santo vivifique a Tua Palavra em nossos corações, que nos introduza no espírito da Tua Palavra e que o Teu Espírito venha encher os nossos corações. E a Ti sejam todo o louvor e toda a glória, em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.
Dos 150 salmos, há cerca de onze — ou, mais precisamente, doze — que são atribuídos aos filhos de Corá.
Quem são esses filhos de Corá? Se vocês voltarem ao Livro de Números, encontrarão, no capítulo 16, uma rebelião entre os filhos de Israel. Essa rebelião foi liderada por um homem chamado Corá.
Ele era da tribo de Levi. Era coatita. Havia recebido um grande privilégio no serviço do tabernáculo e, no entanto, liderou uma grande rebelião, não apenas contra Moisés e Arão, mas contra o próprio Deus.
Ali estavam Corá, com Datã e Abirão, da tribo de Rúben, e 250 líderes da congregação de Israel. Eles se rebelaram contra Deus, contra a ordem estabelecida por Deus.
Eles foram a Moisés e Arão e disseram: “Por que vocês usurpam essa posição? Não é santa toda a congregação de Israel?”. Exteriormente, aquilo parecia ser um protesto muito espiritual.
Mas, ao lerem o capítulo, vocês verão que Moisés mostrou a Corá que Deus lhe havia concedido um grande privilégio no serviço do tabernáculo. Por que, então, ele desejava o sacerdócio, que Deus havia reservado aos filhos de Arão?
Moisés também repreendeu Datã, Abirão e aqueles líderes, dizendo: “Por que vocês se rebelam contra Deus?”.
Diante daquela grande rebelião, Deus fez algo novo. A terra se abriu. Corá, Datã, Abirão e os que lhes pertenciam foram tragados vivos para o Hades. A terra se abriu, e eles foram tragados. E os 250 líderes, enquanto tentavam oferecer incenso a Deus, morreram queimados.
Esse era Corá. Mas não é algo surpreendente? Aqui encontramos os filhos de Corá. Eles se tornaram os doces cantores de Israel.
Ao lerem Números 26:11, vocês verão que os filhos de Corá foram poupados. Eles não morreram com o pai.
Não sabemos ao certo se esses filhos de Corá não participaram da conspiração com o pai, ou se participaram, mas se arrependeram. De qualquer modo, vocês verão que esses filhos de Corá passaram por grande aflição.
Eles viram o pai ser tragado vivo pela terra. Viram aquelas pessoas morrerem queimadas e, no entanto, foram poupados.
Sem dúvida, passaram por uma experiência tão terrível com temor e tremor. Reconheceram a misericórdia de Deus. Foi somente pela misericórdia de Deus que não foram consumidos.
Por causa disso, ofereceram-se a Deus de uma maneira que parecia superar a de muitos outros dentre o povo de Deus.
Eles eram filhos da cruz. Haviam passado pelos sofrimentos da cruz. Haviam atravessado a morte e saído dela para a ressurreição — para a vida.
Eram filhos da misericórdia de Deus e da graça de Deus. Foram tão tocados pela misericórdia e pela graça de Deus ao poupá-los que se dedicaram a Ele de maneira muito viva e real.
Ao lerem 1 Crônicas, vocês verão que eles se tornaram não apenas os porteiros do tabernáculo e, mais tarde, do templo, mas também os cantores, o coro, na casa de Deus.
A partir de sua profunda experiência, tornaram-se porteiros. Em outras palavras, sabiam quem podia entrar na casa de Deus e servir, e quem não podia. Sabiam quem podia se aproximar do altar e quem não podia.
Para eles, aquilo não era teoria; era experiência. Por isso, estavam aptos para aquele tipo de serviço.
Tornaram-se cantores de Israel — não meramente cantores profissionais com belas vozes, mas pessoas que, por sua profunda experiência, sabiam cantar ao Senhor um cântico novo.
Continuaram nessa função até mesmo nos dias do rei Ezequias. Esses são os filhos de Corá.
Ao lerem esses onze ou doze salmos, vocês encontrarão neles expressões de aflição, problemas, morte e perseguições. Contudo, de tudo isso brotam esperança, fé e amor, e o único desejo deles é por Deus — pelo Deus vivo.
Eles não querem nada além do próprio Deus. Por isso, creio realmente que, nesses salmos dos filhos de Corá, há lições espirituais e eternas para aprendermos, a fim de que sejamos como os filhos de Corá e tenhamos salmos para cantar ao nosso Deus.
“Dos filhos de Corá”, ou “para os filhos de Corá”. Naturalmente, não sabemos se os filhos de Corá realmente compuseram esses salmos.
Pelo contrário, cremos que a maioria desses salmos foi composta por Davi. Vocês sabem, C. H. Spurgeon deu à sua obra sobre os 150 salmos o título de O tesouro de Davi.
Embora alguns salmos registrem a ocasião em que foram escritos, e em muitos deles o nome de Davi não seja mencionado, ainda assim Davi era o doce cantor de Israel. Ao lerem esses salmos, vocês encontrarão Davi ali.
Muito provavelmente, a maioria desses salmos foi escrita por Davi — um homem segundo o coração de Deus, um homem que havia passado por tanta coisa, que estivera no alto das montanhas e em vales profundos, que atravessara o vale da sombra da morte e estivera sobre a rocha, no lugar elevado.
A partir de suas muitas experiências com Deus, ele derramou o coração em salmos para cantar a Deus. Cremos que, provavelmente, muitos desses salmos atribuídos aos filhos de Corá foram, na verdade, escritos por Davi.
Davi escreveu esses salmos. Entregou-os ao mestre de música para que fossem musicados e, provavelmente, muito provavelmente, os filhos de Corá os cantavam na casa de Deus.
Cantar salmos a Deus não é algo que qualquer pessoa possa fazer de qualquer maneira. É necessário certo fundamento espiritual, uma história e uma experiência para entrar no espírito de Davi — para entrar no espírito de Cristo — e, assim, cantar esses salmos a Deus.
Esses filhos de Corá, por terem experiências profundas, estavam qualificados para cantar esses salmos a Deus. Portanto, que o Senhor nos ajude. Mesmo que não sejamos aqueles que compõem esses salmos, pela misericórdia de Deus podemos experimentar um pouco daquilo pelo qual Davi passou, ou daquilo pelo qual outros santos de Deus passaram.
Por meio dessas pequenas experiências, passamos a conhecer Deus um pouco mais. Então, ainda que não componhamos os salmos, e talvez nem sejamos capazes disso, estaremos qualificados para cantá-los a Deus e seremos aceitos.
O Salmo 42 é o primeiro desses salmos dos filhos de Corá. Naturalmente, ele é uma instrução — um Masquil. Em outras palavras, esse salmo tem o propósito de nos ensinar, de nos instruir nas coisas de Deus.
Ele tem valor permanente e eterno, e é algo que devemos aprender de coração.
Esse salmo começa assim:
Como o cervo anseia pelas correntes das águas,
Assim a minha alma anseia por Ti, ó Deus.
Agora, a maioria dos comentaristas acredita que a ocasião, ou o contexto, desse salmo escrito por Davi foi o período em que seu filho Absalão se rebelou contra ele.
Se vocês forem a 2 Samuel 15, verão que, em certa ocasião, Absalão, filho de Davi, se rebelou contra ele. Absalão conseguiu reunir o povo contra Davi, e Davi correu tanto perigo que precisou fugir às pressas de Jerusalém.
Várias pessoas fugiram com Davi. Ao atravessarem o monte das Oliveiras, Davi estava com a cabeça coberta e os pés descalços. Ele chorava enquanto fugia, e as pessoas que fugiam com ele também cobriram a cabeça. Estavam em tamanha vergonha e humilhação.
Vocês se lembram de que, então, os sacerdotes que levavam a arca de Deus vieram a Davi. Queriam fugir com ele, mas Davi lhes disse: “Voltem a Jerusalém, à tenda que preparei para a arca. Pois”, disse ele, “se Deus tiver misericórdia de mim, eu voltarei”.
Enquanto ele atravessava o monte, vocês se lembram de Simei, da tribo de Benjamim: como caminhava pelo outro lado do monte, amaldiçoava Davi e atirava pedras nele. Ele dizia: “Deus está julgando você agora porque tomou o trono de Saul”.
Os homens de Davi queriam matar Simei, mas Davi disse: “Não, não toquem nele. Pode ser que Deus lhe tenha ordenado que me amaldiçoe. E, quando Deus vir a minha situação, talvez tenha misericórdia de mim”.
Davi fugiu de Jerusalém. Fugiu da casa de Deus. Atravessou o rio Jordão. Chegou à região de Maanaim e, da angústia do seu coração, escreveu este salmo.
Como o cervo anseia pelas correntes das águas,
Assim a minha alma anseia por Ti, ó Deus.
O cervo, a corça ou a gazela é um belo animal — ágil nos movimentos, muito sensível, vigilante, alerta. Mas o grande desejo do cervo, da corça ou da gazela é a água.
O cervo anseia pelas correntes das águas. Está com sede. Nada pode saciar sua sede, a não ser a água. E como o cervo procura as correntes das águas!
Dizem-nos que o cervo procura água não apenas para saciar a sede, mas também porque, quando é perseguido pelo caçador, tenta encontrar correntes de água para encobrir seu cheiro e, assim, escapar do caçador.
Se vocês observarem um cervo junto a uma corrente de água, poderão ver como ele fica ofegante. Ele anseia. Deseja com tamanha intensidade que chega literalmente a ofegar.
Aqui Davi disse:
Como o cervo anseia pelas correntes das águas,
Assim a minha alma anseia por Ti, ó Deus.
Agora, queridos irmãos e irmãs, pensem na situação. Davi havia sido, por assim dizer, destronado pelo próprio filho. Estava no exílio.
Provavelmente, uma pessoa exilada nessas circunstâncias estaria tramando como recuperar seu reino. Estaria planejando sua vingança. Sem dúvida, estaria pensando em si mesma. Estaria pensando no que havia perdido: o reino, o trono.
Mas, queridos irmãos e irmãs, com Davi era diferente. Embora houvesse planos para combater a rebelião e recuperar o trono e o reino, no mais íntimo do coração de Davi não estava o reino. Não estava o trono. Não estava o povo. Não estavam a glória, a honra, a riqueza ou a terra.
Não. O que havia de mais profundo em seu coração era Deus.
Ele não se preocupava tanto com a perda de um reino ou de um trono. Mas havia uma coisa pela qual ansiava: Deus.
Ele estava disposto a perder tudo, menos Deus. Ah, como a sua alma ansiava por Deus! Como um cervo, ele tinha sede de Deus. Estava literalmente ofegante, suspirando em sua alma por Deus: “Ó Deus, onde estás Tu? Quando poderei comparecer diante de Ti?”. Esse era o único anseio do seu coração.
Queridos irmãos e irmãs, não é essa a condição normal de um filho de Deus?
Não apenas quando vocês passam por dificuldades. Certamente, nos momentos de problemas, vocês anseiam ainda mais por Deus. Mas, mesmo nos dias comuns, quando tudo está tranquilo e em paz, não deveríamos ansiar por Deus como o cervo anseia pelas correntes das águas?
Ele é vida para nós. Ele é água para nós. Dizem-nos que uma pessoa pode viver dias sem alimento, mas não consegue viver muito tempo sem água. A sede é ainda mais dolorosa do que a fome.
Queridos irmãos e irmãs, não devemos ter fome e sede de justiça? Não devemos ter fome e sede de Deus? Não deveria essa ser a nossa única paixão? E a nossa única paixão é Deus — o próprio Deus.
Há uma frase famosa de Santo Agostinho. Em suas Confissões, ele disse: “Ó Deus, minha alma foi feita para Ti. Nunca poderei encontrar descanso para minha alma até que eu descanse em Ti”.
Queridos irmãos e irmãs, estamos inquietos? Estamos ofegantes? Há essa agitação dentro da nossa alma? E por que estamos inquietos? Por que ansiamos assim? É por causa de alguma coisa — algum bem material, alguma perda terrena — ou é por causa de Deus?
Será que alguma vez ansiamos por Deus? Será que alguma vez temos aquela sensação: “Estou morrendo de sede”? Há essa agitação em minha alma por Deus?
Queridos irmãos e irmãs, a Escritura diz, em Mateus 5:6:
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça;
Porque eles serão fartos.
Se tivermos fome e sede de Deus, seremos cheios de Deus.
A razão de haver tão pouco dEle em nós é que não temos fome dEle. Não temos sede dEle. Sentimo-nos confortáveis mesmo sem perceber a Sua presença. Quando não temos essa doce comunhão com Ele, achamos que podemos viver.
Ah, mas, se você é um cervo, não viverá sem água. Se você é uma alma que ama a Deus como Davi, não conseguirá viver sem Deus — nem por um momento.
A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo.
Deus é o Deus da vida. Ele é vida para nós. Irmãos e irmãs, isso não é algo insignificante. Ter Deus, ter comunhão com Ele ou ser privado dessa comunhão com Ele é uma questão de vida ou morte.
É vida ou morte para nós. Davi sabia disso. Ele tinha sede de Deus, do Deus vivo.
Quando virei e comparecerei perante Deus?
Vocês sabem, isso sempre parece um paradoxo. Quando os sacerdotes que levavam a arca vieram a Davi, em termos de tipologia parecia que Deus estava acompanhando Davi ao exílio. Mas Davi disse aos sacerdotes: “Não. Não quero ver a arca de Deus peregrinar novamente”.
A arca de Deus já havia peregrinado o suficiente. Havia peregrinado pelo deserto durante quarenta anos. Havia peregrinado pela terra durante centenas de anos, até que Davi a levou ao monte Sião, para a tenda de Davi.
Seu desejo diário era que a arca de Deus encontrasse repouso. Agora Davi estava no exílio, e a arca o acompanharia. Davi disse: “Não. Levem a arca de volta. Deixem que ela repouse. Se for do agrado de Deus, Ele permitirá que eu volte para adorar ali”.
É quase um paradoxo. Contudo, quando Davi estava em Maanaim, a leste do Jordão, ah, como ele ansiava e dizia: “Quando virei e comparecerei perante Deus?”.
Vocês sabem, em certo sentido, Deus é onipresente. Ele está em toda parte. Quer em Jerusalém, quer em Maanaim, Deus certamente estava ali com Davi.
Mas, por outro lado, ao lerem o Antigo Testamento, vocês verão que Deus disse a Moisés que, depois que os filhos de Israel entrassem na terra prometida, Ele escolheria um lugar para ali colocar o Seu nome. As doze tribos de Israel deveriam ir àquele lugar para oferecer sacrifícios e adorar a Deus.
Não lhes era permitido oferecer sacrifícios em qualquer lugar da terra prometida. Tinham de ir a Jerusalém, ao lugar escolhido por Deus, e ali oferecer sacrifícios e adorar a Deus.
Portanto, em certo sentido, Deus estava com Davi. Deus nunca havia deixado Davi. Contudo, em outro sentido, Davi estava longe de Sião, longe de Jerusalém. Estava longe do lugar onde o nome de Deus havia sido colocado. Estava longe da tenda. Estava longe da congregação que se reunia diante de Deus para adorar. Por isso, sentia essa perda.
Aplicando isso a nós hoje, queridos irmãos e irmãs, onde quer que estejamos, quaisquer que sejam as nossas circunstâncias, Deus nunca nos deixou nem nos abandonou.
Vocês se lembram de que, em João, Ele diz que, quando vier o Consolador, Ele habitará em vocês. Ele nunca os deixará nem os abandonará. Nos tempos do Novo Testamento, estamos em uma condição melhor do que aqueles santos do Antigo Testamento.
Nos tempos do Antigo Testamento, Deus estava com eles, mas não estava neles. Hoje, porém, Deus está em nós. Ele está em nós. Onde quer que vocês estejam, seja qual for a circunstância pela qual passem, Ele está com vocês. Ele está sempre ali.
Contudo, por outro lado, às vezes podemos perder a percepção da Sua presença. Ele está presente, mas, da nossa parte, não estamos conscientes da Sua presença. Às vezes, podemos até ter a sensação de Sua ausência.
Quando perdemos a consciência da Sua presença, perdemos a nossa própria vida. Nossa força se vai. Nossa alegria se vai. Nossa fé se vai. Nossa esperança se vai. Tudo se vai.
Queridos irmãos e irmãs, quando entramos em tamanha escuridão, ah, como clamamos a Deus, pelo Deus vivo! Clamamos e dizemos: “Quando virei e comparecerei diante de Ti?”.
Contudo, em outro sentido, isso também é verdade. Hoje não adoramos em Jerusalém, nem no monte Gerizim. Adoramos em espírito e em verdade. Deus é Espírito, e Ele procura verdadeiros adoradores, aqueles que O adoram em espírito e em verdade.
Não é uma questão de lugar. É em espírito e em verdade.
Contudo, por outro lado, Deus de fato diz, em Mateus 18:20:
Onde estiverem dois ou três reunidos em Meu nome,
Ali estou Eu no meio deles.
Somos exortados a não abandonar a reunião dos santos.
Queridos irmãos e irmãs, Deus está em vocês; Ele está com vocês. Mas há uma diferença quando vocês se reúnem com os santos. Quando o povo de Deus se reúne, há uma presença adicional de Deus que vocês não encontram estando sozinhos.
Era disso que Davi sentia falta. É disso que sentiremos falta se deixarmos de nos reunir com o povo de Deus.
Quando virei e comparecerei perante Deus?
Há outra tradução, mais literal, que diz:
Quando verei o rosto de Deus?
Quando verei o rosto de Deus? Vocês sabem, queridos irmãos e irmãs, não há nada mais vital em nossa vida cristã do que o rosto de Deus.
O que é o rosto de Deus? Vocês se lembram de que, certa vez, Moisés foi interceder pelos filhos de Israel, e Deus lhe respondeu. Deus lhe respondeu com graça e misericórdia.
Então Moisés ousou pedir: “Deixa-me ver o Teu rosto. Quero ver-Te”. Mas Deus disse: “Não, você não pode ver o Meu rosto. Pode ver as Minhas costas”. Assim, Deus escondeu Moisés na fenda de uma rocha e, quando a glória de Deus passou, Moisés viu as costas de Deus, mas não o Seu rosto.
Como deve ser precioso o rosto de Deus! Vocês não sabem que hoje temos o privilégio de ver o rosto de Deus?
Em 2 Coríntios 4:6:
Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz,
É Quem resplandeceu em nossos corações,
Para dar a luz do conhecimento da glória de Deus
Na face de Jesus Cristo.
Depois, em 2 Coríntios 3:17-18:
Ora, o Senhor é o Espírito;
E onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.
Mas todos nós, com o rosto desvendado, contemplando como em um espelho a glória do Senhor,
Somos transformados na mesma imagem, de glória em glória,
Como pelo Senhor, o Espírito.
Hoje temos o privilégio de ver o rosto de Deus. Vemos Deus na face de Jesus Cristo. Podemos contemplar a glória do Senhor com o rosto desvendado. O véu foi rompido; foi rasgado. Agora podemos estar face a face com Deus. Podemos ver o Seu rosto.
Queridos irmãos e irmãs, esse é o mais elevado privilégio que Deus nos concedeu em misericórdia e graça.
Mas o que é o rosto de Deus? Em primeiro lugar, o rosto de Deus é a revelação plena de Deus. Se vocês veem o Seu rosto, veem a Ele em toda a Sua plenitude.
Se vocês veem as Suas costas, veem alguns dos Seus traços, sim, mas não O veem como Ele é. Porém, quando veem o Seu rosto, veem a Ele em toda a Sua plenitude.
Irmãos e irmãs, esse é o nosso privilégio. Temos o privilégio de vê-Lo em tudo o que Ele é. Por quê? Porque a igreja é o Seu corpo, a plenitude dAquele que enche tudo em todos.
Como precisamos ver o Seu rosto! Quanto mais vocês veem o Seu rosto, mais O conhecem.
Um dia O veremos como Ele é, e seremos semelhantes a Ele. Mas, queridos irmãos e irmãs, vocês não precisam esperar até aquele dia. Isso já começou. Estamos vendo o Seu rosto aqui mesmo.
Não estamos cobertos por um véu. Se o nosso coração se voltar para Ele, veremos o Seu rosto, e Ele Se revelará a nós. Nós O conheceremos.
Em segundo lugar, seremos semelhantes a Ele. Ver o Seu rosto não é apenas ver. Ver o Seu rosto é estar em Sua presença imediata.
Quando vocês estão em Sua presença imediata, Ele começa a comunicar a Si mesmo a vocês, e vocês são transformados de glória em glória, segundo a Sua imagem, até serem conformados a Ele.
Ah, como é importante que, em nossa vida diária, possamos ver o Seu rosto! Como é importante que estejamos face a face com Ele — face a face —, para que Ele possa comunicar a Si mesmo a nós com tamanha liberdade que sejamos transformados de glória em glória.
Isso é ver o Seu rosto.
Queridos irmãos e irmãs, vocês anseiam por vê-Lo? Anseiam por ver o Seu rosto? E se Ele Se esconder de vocês?
Vocês já tiveram essa experiência, quando parece que Deus Se escondeu de vocês? Como se sentem? Sentem-se mortos. Literalmente mortos.
Como vocês clamam: “Preciso do Teu rosto. Deixa-me ver o Teu rosto”.
Vocês sabem, se eu puder revelar um pouco do meu próprio segredo, às vezes, quando parece que estou perdendo de vista o Seu rosto, minha oração diante de Deus é: “Deus, mesmo que eu não possa ver o Teu rosto sorridente, deixa-me ver o Teu rosto irado. Quero ver o Teu rosto”.
Para mim, não há nada maior do que o rosto de Deus. É o clamor de Davi: “Quando poderei vir e ver o rosto de Deus?”.
As minhas lágrimas têm sido o meu alimento de dia e de noite,
Enquanto me dizem o dia todo: Onde está o teu Deus?
Quando Davi estava em tão grande dificuldade, parecia que seu maior problema não era o filho, nem as pessoas que se rebelaram contra ele. O maior dos seus problemas era que parecia ter perdido a consciência da presença de Deus.
Por causa disso, ele não conseguia suportar. As lágrimas se tornaram o seu pão de dia e de noite.
Muitas vezes, queridos irmãos e irmãs, derramamos lágrimas. Choramos. Com que propósito? Por qual razão? É porque temos pena de nós mesmos. Amamos tanto a nós mesmos! Quando não recebemos aquilo que achamos que deveríamos receber, choramos.
Mas vocês já derramaram lágrimas por Deus? Vocês choram porque O desejam?
As minhas lágrimas têm sido o meu alimento de dia e de noite.
Quando o inimigo vem e diz: “Onde está o seu Deus?”, ah, irmãos e irmãs, como é importante que tenhamos consciência da Sua presença constante!
Nada realmente importa mais em nossa vida do que a consciência da Sua presença constante. Se Deus está com vocês, quem poderá ser contra vocês? Não há nada a temer.
Mas, se vocês perdem a consciência da Sua presença, estão realmente no vale da sombra da morte. Isso perturbava Davi mais do que qualquer outra coisa.
Onde está o teu Deus?
Onde?
Quando Davi estava, por assim dizer, no fundo do poço, começou a se lembrar:
Destas coisas me lembro, e derramo dentro de mim a minha alma:
Como eu ia com a multidão e a conduzia à casa de Deus,
Com voz de alegria e louvor, uma multidão que celebrava a festa.
Vocês sabem, quando estão em dificuldade, quando parece que Deus os deixou, talvez uma das coisas que aprofunde sua angústia seja lembrar como, no passado, podiam ir à casa de Deus com uma multidão, com voz de alegria e louvor.
Esses momentos felizes do passado parecem assombrá-los. Parecem aumentar sua angústia.
Mas, por outro lado, recordar o passado — aquilo que Deus fez por vocês — realmente os tira do fundo do poço. Assim, vocês percebem que isso é de fato um paradoxo. Por um lado, aprofunda a tristeza; por outro, os traz de volta a Deus.
Então, aqui encontramos Salmos 42:5:
Por que estás abatida, ó minha alma?
E por que te perturbas dentro de mim?
Espera em Deus; pois ainda O louvarei
Pelo socorro do Seu rosto.
“Por que estás abatida, ó minha alma?” Davi estava falando com Davi. O espírito de Davi estava falando com a sua alma. A fé estava falando com o medo.
Por que estás abatida, ó minha alma?
E por que te perturbas dentro de mim?
Por quê?
Na tradução literal, ele diz:
Por que te abates, minha alma?
“Por que você mesma se abate, minha alma?”
Vocês acham que são as circunstâncias que os abatem? Não. Acham que são as pessoas que os abatem? Não. Acham que são as dificuldades ou os problemas que os abatem? Não. Vocês mesmos se abatem.
Irmãos e irmãs, quando vocês olham para as circunstâncias, ficam abatidos. Quando olham para as pessoas, ficam abatidos. Quando olham para os problemas, ficam abatidos. Quando olham para dentro de si mesmos, ficam inquietos. Ficam perturbados.
Mas vocês não devem olhar para tudo isso. Devem olhar para o alto, para Deus.
Sempre que estiverem deprimidos, lembrem-se: não são as circunstâncias, não são os problemas, não são as pessoas. É porque vocês olham para dentro de si mesmos e começam a ter pena de si mesmos.
O que vocês devem fazer é olhar para o alto. Desviem o olhar de tudo o mais e olhem para Jesus, o Autor e Consumador da nossa fé.
Quando vocês olham para o alto, são elevados. Imediatamente, são levantados. Assim, o espírito fala à alma e diz: “Por que você mesma se abate? Por que você mesma se perturba?”.
Esperem em Deus. Confiem em Deus. Há esperança em Deus.
Em vocês mesmos, não há esperança. Isso é verdade. As circunstâncias não lhes dão esperança. Isso é sempre verdade. Nas pessoas, vocês não encontram socorro — nenhum socorro.
Pois Deus é o Deus da esperança. Esperem em Deus.
Vejam, quando o espírito dele começou a falar com a sua alma, começou a erguê-la do abatimento. Ele começou a olhar para o alto.
Espera em Deus;
Pois ainda O louvarei.
Isso é fé. Onde há esperança, há fé. Porque Davi esperava em Deus, tinha fé de que ainda louvaria a Deus. Sabia que Deus o tiraria de todos aqueles problemas.
“Pelo socorro do Seu rosto.” A palavra socorro também significa salvação: “pela salvação do Seu semblante”, do Seu rosto.
Em outras palavras, Davi sabia que ainda veria o rosto de Deus. Enquanto falava consigo mesmo, seu espírito começou a se elevar, esperando em Deus. Ali mesmo, naquele momento, a salvação do rosto de Deus veio sobre ele.
Ele viu Deus novamente. As nuvens se dissiparam. Ele viu o rosto de Deus. Como o rosto de Deus traz saúde!
Assim, queridos irmãos e irmãs, aqui vocês encontram Davi. Aqui encontram esses filhos de Corá, que se identificavam plenamente com Davi. Todos haviam passado por águas profundas, e isso apenas aumentou seu anseio por Deus.
Quem anseia por Deus não ficará decepcionado. Verá a salvação do rosto de Deus.
Que Deus nos ajude. Vamos orar?
Ó Pai celestial, como Te louvamos e Te agradecemos por nos ensinares esta lição: nada importa além do Teu rosto.
Ah, que não tenhamos fome de outras coisas, mas que ansiemos por Ti, o Deus vivo.
Ó Senhor, oramos para que, pela Tua graça, estejamos sempre na luz do Teu rosto.
Se estás irado conosco, mostra-nos o Teu rosto, para que nos arrependamos. Se estás satisfeito, sorri para nós e encoraja-nos.
Ah, nós Te pedimos, Senhor, que cries em nossa alma essa fome e essa sede de Ti mesmo.
Não permitas que nos contentemos se não tivermos a Tua presença constante.
Dá-nos esperança. Dá-nos fé e dá-nos amor. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.