Por favor, abram no livro de Jeremias. Jeremias 7:1-15.
A palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor, dizendo:
Põe-te à porta da casa do Senhor e proclama ali esta palavra, e dize: Ouvi a palavra do Senhor, todos vós de Judá, que entrais por estas portas para adorar ao Senhor.
Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Emendai os vossos caminhos e as vossas obras, e Eu vos farei habitar neste lugar.
Não confieis em palavras mentirosas, dizendo: Templo do Senhor, templo do Senhor, templo do Senhor é este.
Porque, se deveras emendardes os vossos caminhos e as vossas obras; se deveras praticardes a justiça entre um homem e o seu próximo;
Se não oprimirdes o estrangeiro, o órfão e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes após outros deuses para vosso próprio mal:
Então Eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde a antiguidade e para sempre.
Eis que confiais em palavras mentirosas, que de nada aproveitam.
Furtareis, matareis, cometereis adultério, jurareis falsamente, queimareis incenso a Baal e andareis após outros deuses que não conhecestes;
E vireis e vos poreis diante de Mim nesta casa, que é chamada pelo Meu nome, e direis: Estamos livres; para poderdes fazer todas estas abominações?
Tornou-se esta casa, que é chamada pelo Meu nome, um covil de ladrões aos vossos olhos? Eis que Eu, Eu mesmo, vi isso, diz o Senhor.
Mas ide agora ao Meu lugar que estava em Siló, onde, no princípio, fiz habitar o Meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do Meu povo Israel.
E agora, porque fizestes todas estas obras, diz o Senhor, e Eu vos falei, levantando-Me de madrugada e falando, mas não ouvistes; e vos chamei, mas não respondestes:
Portanto, farei a esta casa, que é chamada pelo Meu nome, na qual confiais, e a este lugar, que dei a vós e a vossos pais, como fiz a Siló.
E vos lançarei fora da Minha presença, como lancei fora todos os vossos irmãos, toda a descendência de Efraim.
Jeremias 8:4-7.
Além disso, dir-lhes-ás: Assim diz o Senhor: Cairão os homens e não se levantarão? Desviar-se-á alguém e não voltará?
Por que, então, este povo de Jerusalém se desvia com um desvio contínuo? Apegam-se ao engano e recusam-se a voltar.
Eu atentei e ouvi, mas não falaram o que era reto; ninguém se arrepende da sua maldade, dizendo: Que fiz eu? Cada um se volta para o seu próprio caminho, como um cavalo que se lança impetuosamente na batalha.
Até a cegonha nos céus conhece os seus tempos determinados; e a rola, a andorinha e o grou observam o tempo da sua vinda; mas o Meu povo não conhece o juízo do Senhor.
Jeremias 9:23-24.
Assim diz o Senhor: Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força, nem se glorie o rico nas suas riquezas;
Mas aquele que se gloria glorie-se nisto: em ter entendimento e em conhecer-Me, que Eu sou o Senhor, Que exerço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque nestas coisas Me agrado, diz o Senhor.
Nestes três capítulos, temos outra profecia de Jeremias. Nesta profecia, mais uma vez, vemos o coração de Deus, assim como o coração do Seu povo Israel. Como o coração de Deus era terno para com o Seu povo, mas como o coração do povo estava endurecido para com Deus.
Que diferença encontramos entre aquilo que Deus procurava entre o Seu povo e aquilo em que o Seu povo depositava a sua confiança.
Agora, nestes três capítulos, gostaríamos de compartilhar três coisas.
Primeiro, em Jeremias 7:12:
Mas ide agora ao Meu lugar que estava em Siló, onde, no princípio, fiz habitar o Meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do Meu povo Israel.
Jeremias foi enviado à porta do templo em Jerusalém para proclamar a palavra a todo o povo que entrava no templo para adorar. Aqui vocês encontram um grande número de pessoas, o povo de Judá. Todos entravam pelas diversas portas do templo para adorar a Deus.
Pelas aparências exteriores, eram um povo piedoso, um povo muito religioso. Vinham para adorar.
Eles tinham tanta confiança no templo em Jerusalém. Diziam: “Este é o templo do Senhor. Este é o templo do Senhor. Portanto, não podemos estar errados. Temos o templo de Deus aqui. Temos os sacerdotes aqui. Temos todos os sacrifícios aqui. E estamos aqui para adorar a Deus. O que mais o Senhor quer?”
E, no entanto, Deus disse: “Isso é uma falsidade”.
Ora, o templo foi dado por Deus aos filhos de Israel. O templo foi dado para que Deus pusesse ali o Seu nome, para que, por meio do templo, Deus habitasse entre o Seu povo. Todos os sacrifícios foram ordenados por Deus, para que, por meio desses sacrifícios, houvesse salvação da parte do Senhor. Todas essas coisas vieram de Deus.
E, no entanto, Deus disse: “Isso é uma falsidade. Vocês apenas enganam a si mesmos ao pensar que este é o templo do Senhor e que, portanto, está tudo bem. Se vocês não emendarem os seus caminhos e as suas obras, então este templo não é nada. Não tem valor algum, e nem mesmo todas as ofertas e os sacrifícios lhes farão qualquer bem”.
Ora, isso não é estranho? Coisas que vêm de Deus, coisas que são ordenadas por Deus e que, ainda assim, podem se transformar em falsidade. A verdade pode se transformar em falsidade.
No princípio, é verdade, mas acaba se tornando falsidade. Isso não significa que o próprio templo seja falso, ou que os sacrifícios sejam falsos; mas, quando a vida do povo de Deus não corresponde ao significado do templo e dos seus sacrifícios, quando essas duas coisas não estão de acordo entre si, então há um problema.
O templo existe para levar o povo a Deus. Os sacrifícios existem para levar o povo à condição de um povo santo e justo. Mas, em vez disso, eles continuam praticando as suas maldades e, depois, vêm ao templo e dizem: “Agora estamos cobertos. Estamos livres”. Então saem e continuam praticando as suas obras más.
Irmãos e irmãs, isso não é estranho? Coisas que, no princípio, vêm de Deus podem se degenerar em falsidade. Em outras palavras, no princípio são de Deus, mas, no fim, Deus já não está nelas. É apenas uma casa vazia. É apenas uma ação exterior sem realidade.
E, pior ainda, porque têm o templo e os sacrifícios, eles têm uma espécie de falsa confiança nessas coisas exteriores. Depois de fazerem muitas coisas más, vêm ao templo, à casa de Deus, e oferecem os seus sacrifícios. Dizem: “Agora estamos livres”, e saem e continuam praticando as suas obras más.
Deus disse: “Esta é uma casa chamada pelo Meu nome, mas vocês fazem dela um covil de ladrões. Vocês são ladrões. Roubam de Mim a Minha glória e, ainda assim, vêm aqui como a um covil, para se esconderem, para ficarem encobertos”.
Em vez de ser algo que realmente os conduz ao Senhor, isso se torna a base da sua falsa esperança e confiança.
Deus está sempre procurando realidade. Ele nunca Se satisfaz com a aparência exterior. Embora as coisas exteriores possam ter sido dadas por Ele no princípio, o Seu propósito ao dar essas coisas é nos conduzir à realidade, a Ele mesmo.
Se elas não servem a esse propósito, e se Deus não está nelas, então essas coisas são coisas comuns. Não há valor nelas, e Deus não tem prazer algum nelas.
Como é fácil, irmãos e irmãs, basearmos a nossa esperança em coisas, em vez de em Deus. Como é fácil sermos tentados a basear a nossa confiança em coisas que foram dadas por Deus. Dizemos: “Bem, essas são coisas de Deus. Elas vêm de Deus. Certamente, se vêm de Deus, podemos confiar nelas”.
Mas Deus está nessas coisas? Se Deus não está ali, então essas coisas não são nada. Não podemos basear a nossa esperança em nada menos do que o próprio Deus. Não podemos basear a nossa esperança nem mesmo em coisas que vêm de Deus, porque essas coisas podem se degenerar por causa da maldade das pessoas.
O que Deus deseja de nós é uma vida que corresponda a Ele mesmo. Todas essas coisas exteriores podem ajudar, mas não são o objetivo; são apenas os meios. Se nos ajudam a nos aproximar de Deus, são coisas de Deus. Mas, se baseamos a nossa esperança nessas coisas em vez de irmos a Deus, então elas se tornam abomináveis aos olhos de Deus.
Deus Se desfará de todas essas coisas. Ele não tem compaixão nem amor por essas coisas.
E, irmãos e irmãs, vocês encontrarão isso em toda a Bíblia. Até mesmo o nosso Senhor Jesus, nos Seus dias, entrou no templo. Ele olhou ao redor e disse: “Vocês fazem da casa de Meu Pai um covil de ladrões”.
Não apenas o templo construído por Salomão se tornou um covil de ladrões, mas até o templo reconstruído pelo remanescente judeu, quando voltou do cativeiro babilônico, havia se tornado assim. Na época de Cristo, o Senhor disse: “Vocês fazem dele um covil de ladrões”.
E isso é verdade. Pode ser verdade hoje.
O Senhor disse: “Olhem. Considerem Siló, o lugar onde Deus pôs o Seu nome no princípio, quando os filhos de Israel entraram na terra prometida”.
Sabemos que, depois que os filhos de Israel entraram na terra prometida, nos dias de Josué, a tenda da congregação, o tabernáculo, a arca e todas as coisas do tabernáculo foram estabelecidos em Siló. Siló foi o primeiro lugar onde o tabernáculo, a arca e todos os utensílios do tabernáculo foram colocados.
Em Siló, os filhos de Israel se reuniam ano após ano. Três vezes por ano, tinham de ir a Siló para adorar a Deus. Mesmo no tempo dos juízes, vocês verão que ainda era Siló o lugar que Deus havia escolhido para pôr ali o Seu nome.
Mesmo no tempo de Eli, o tabernáculo, a casa de Deus e a arca ainda estavam em Siló. As pessoas tinham de ir a Siló para adorar a Deus. Vocês se lembram de Samuel: seus pais iam a Siló para adorar a Deus, ano após ano. Quando ele foi desmamado, foi levado a Siló para servir a Deus no templo.
Siló era o lugar que Deus havia escolhido. Ali estava a arca, ali estava o tabernáculo, e Deus estava ali. O que aconteceu?
Se vocês lerem 1 Samuel, verão que houve uma guerra entre os israelitas e os filisteus. Os filhos de Israel disseram: “Bem, vamos trazer a arca para cá, para junto de nós, porque, se a arca estiver conosco, então Deus estará conosco, e venceremos os nossos inimigos”.
Eles não sabiam que haviam se afastado de Deus e que a glória de Deus estava prestes a se afastar deles. Depositaram a sua confiança na arca, o símbolo da presença de Deus, em vez de no próprio Deus.
Levaram-na para o campo de batalha e gritaram. Disseram: “Agora Deus está conosco. Certamente venceremos o nosso inimigo”. Até os inimigos ficaram assustados. Mas o resultado foi que a arca foi capturada. A arca de Deus foi levada cativa para a terra dos filisteus.
Deus preferiu permitir que a Sua arca fosse capturada por causa da maldade do Seu povo. E, quando a arca finalmente foi trazida de volta pela soberania de Deus, ela nunca retornou a Siló.
Ela permaneceu em Quiriate-Jearim por muito, muito tempo, esquecida. Mais tarde, vocês descobrem que não apenas a arca nunca voltou a Siló, mas o tabernáculo, o altar e todas as coisas do tabernáculo foram removidos de Siló para Gibeão.
Se vocês lerem 1 Crônicas 21:29, verão que Davi não podia ir a Gibeão para oferecer sacrifícios no altar que estava ali, pois o tabernáculo e todos os utensílios haviam sido removidos de Siló para Gibeão. Em outras palavras, Deus abandonou Siló completamente.
Um lugar que Deus havia escolhido no princípio, com a arca e o tabernáculo, havia agora decaído a tal ponto que não apenas a arca não voltou, mas até a tenda foi removida de Siló. Siló se tornou apenas mais um lugar. Já não era um lugar favorecido. Tornou-se comum, apenas mais uma cidade. Era só isso — nada.
Davi levou a arca de Quiriate-Jearim, a cidade das florestas, para o monte Sião. Somente quando Salomão construiu o templo é que ele levou a arca do monte Sião para o monte Moriá, para o templo. Ele trouxe a tenda, o tabernáculo e todos os utensílios de Gibeão para o templo que construiu em Jerusalém.
Então Deus disse: “Agora vejam o que fiz a Siló. Farei isso novamente a Jerusalém, se vocês não se arrependerem. Farei isso novamente. Não tenho amor por um lugar, mesmo que tenha sido escolhido por Mim. Se ele perdeu o seu significado, simplesmente se degenera em mais uma cidade”.
E, pior ainda, Jerusalém seria arrasada, e todo o povo seria levado para o cativeiro.
Portanto, irmãos e irmãs, creio que há aqui uma advertência para nós hoje. Precisamos entender o que Deus está procurando entre o Seu povo. Ele nunca Se satisfará apenas com a aparência exterior.
Podemos continuar sendo religiosos a ponto de nos tornarmos supersticiosos. Quando Deus não está nisso, é superstição. Isso se degenera em superstição, embora, no princípio, essas coisas tenham vindo de Deus.
E, no entanto, irmãos e irmãs, isso pode se tornar apenas uma religião. Pode se degenerar em superstição. Pensamos que, se nos apegarmos a essas coisas, então estaremos bem. Estamos livres. Estamos cobertos. Nada disso.
Se realmente formos a Deus, se tocarmos a realidade, teremos de nos arrepender. Tem de haver um exercício do coração. Temos de emendar os nossos caminhos e as nossas obras. Há um certo preço que temos de pagar.
Mas, se depositarmos a nossa confiança em coisas, em coisas religiosas, então não precisaremos emendar os nossos caminhos. Poderemos continuar como de costume, voltar e pensar que estamos cobertos.
Há muitos anos, estávamos nas Filipinas. Todos os anos, na Semana Santa, havia uma procissão. Durante a procissão, vocês sabem o que faziam?
Geralmente eram os ladrões — e, na verdade, nós morávamos no covil dos ladrões, porque os nossos vizinhos eram grandes ladrões; mas, por causa disso, nunca fomos roubados.
Geralmente, na época dessa procissão, os ladrões saíam. Pegavam uma cruz, uma cruz de madeira, uma cruz pesada. Eram acorrentados, e as pessoas batiam neles até sair sangue, para mostrarem o seu arrependimento a Deus. Sabem, eles depositavam a sua confiança nessas coisas.
Às vezes, depois de roubarem alguém, o primeiro lugar aonde iam era a catedral, para orar. Então tudo ficava encoberto. Era só isso. Agora estava tudo bem. Podiam continuar como de costume.
Irmãos e irmãs, catedrais e lugares de adoração hoje se tornaram pontos turísticos. Deus já não está ali.
Mesmo na Rússia, vocês ainda podem visitar uma catedral, mas ela é um planetário. Deus não está ali.
O que Deus procura é realidade. Se entrarmos na realidade, então teremos de nos humilhar diante de Deus. Precisamos nos arrepender das coisas em nossa vida que não estão em harmonia com Deus. Os nossos caminhos precisam ser emendados.
Então Jerusalém será necessária. O templo e as coisas do templo serão necessários.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, antes de tudo, vamos levar esta lição a sério. Olhem para a casa em Siló. Olhem para Jerusalém. O que aconteceu a esses dois lugares, às casas de Deus? Isso pode acontecer conosco também, porque Deus é o mesmo ontem, hoje e para sempre.
Creio que, se aprendermos isso, será uma ajuda para nós.
Em segundo lugar, em Jeremias 8:4-5, vocês encontram Deus dizendo:
Cairão os homens e não se levantarão? Desviar-se-á alguém e não voltará?
Por que, então, este povo de Jerusalém se desvia com um desvio contínuo?
Ora, se vocês caírem, o que farão? Suponham que caiam aqui. O que farão? Ficarão deitados ali para sempre? Certamente não. Vocês se levantarão.
Se vocês se desviarem, se perderem o caminho, voltarão. Tentarão encontrar o caminho de volta. Mas Deus disse: “Por que o Meu povo se desvia com um desvio contínuo?”
Sabem, quando nos afastamos de Deus, Ele tenta todos os meios para nos advertir, até mesmo para nos disciplinar, e, ainda assim, somos tão obstinados que não nos levantamos e não voltamos.
Vocês dizem: “Isso é impossível”. Mas é isso que tem acontecido o tempo todo.
Enquanto Jeremias dizia essas palavras àquelas pessoas, elas vinham ao templo para adorar. Ora, eram adoradores. Ali Jeremias falou a esses adoradores, dizendo: “Por que vocês não voltam? Por que se desviam com um desvio contínuo, eterno?”
Enquanto ele falava, grandes bandos de aves passavam voando pelo céu, porque era a época da migração dessas aves.
Sabem, a terra da Palestina está situada de tal maneira que, todos os anos, em abril, antes do verão, vocês encontram muitas espécies de aves voando pelo céu da Palestina. Algumas ficam ali, e outras seguem para a Europa.
Então, antes de chegar o inverno, elas voam de volta e passam o inverno na África. Assim, a Palestina é um lugar onde se podem ver essas aves migratórias.
Entre essas aves migratórias estão a cegonha, a rola, a andorinha — alguns dizem que é um andorinhão — e o grou. São aves migratórias.
Com exceção da rola, a cegonha, o andorinhão e o grou são aves que migram durante o dia. Quando passam voando, passam durante o dia, de modo que todos os veem — milhares, dezenas de milhares voando sobre a cabeça das pessoas. Até a rola, que geralmente migra ao anoitecer, faz tanto barulho que todos sabem que elas estão ali.
Ora, essas aves, todos os anos, em uma determinada época — de abril a outubro —, começam a voar da África, passando sobre a Palestina. Algumas ficam, e outras seguem até a Europa Ocidental. Elas voam milhares de quilômetros.
Então, durante o outono, antes do inverno, voam de volta para descansar na África. Essas aves conhecem o seu tempo determinado. Conhecem o tempo da sua vinda. Sabem que chegou a hora; agora precisam partir. Não podem ficar.
Se permanecerem na África durante o verão, serão assadas pelo calor. No inverno, não podem permanecer na Europa Ocidental; ficarão congeladas.
Assim, de alguma forma, por instinto, sabem que precisam migrar. Precisam voar; chegou a hora. Precisam voar milhares de quilômetros para a sua própria sobrevivência.
E pensem no povo de Deus, em nós, que temos o Espírito de Deus em nós. O Espírito de Deus não nos adverte e nos diz que, para a nossa própria sobrevivência, precisamos voltar para Deus? Se não voltarmos, pereceremos.
E, no entanto, somos tão insensíveis. O nosso coração está tão endurecido. Não ouvimos. Não conhecemos o juízo do Senhor. Não conhecemos.
Irmãos e irmãs, o nosso Senhor Jesus disse que pardais eram vendidos por uma pequena moeda — no nosso dinheiro, dois centavos — e que, por duas moedas, se podiam comprar cinco pardais. O quinto era apenas acrescentado, não valia nada. Mas nem mesmo aquele pequeno pardal cairia no chão sem a permissão do Pai celestial de vocês. Quanto mais preciosos vocês são do que esses pardais?
Agora, graças a Deus, no que diz respeito a Ele, Ele nos ama mais do que a esses pardais, essas aves. Mas, por estranho que pareça, somos ainda mais insensatos do que as aves. Elas conhecem os seus tempos, e nós não.
Não é hora de voltarmos para Deus? Não é hora de percebermos a falsidade de confiar em coisas exteriores, até mesmo em atos religiosos ou em coisas religiosas? Não é hora de buscarmos a Deus com sinceridade e fervor e voltarmos para Ele?
O tempo é curto. Não podemos continuar assim por mais tempo. É hora de voltar. Olhem para essas aves: elas estão voltando. Por que não aprendemos com elas?
E, finalmente, em Jeremias 9:23-24, o Senhor disse:
Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua força, nem se glorie o rico nas suas riquezas;
Mas aquele que se gloria glorie-se nisto: em ter entendimento e em conhecer-Me, que Eu sou o Senhor, Que exerço misericórdia, juízo e justiça na terra; porque nestas coisas Me agrado, diz o Senhor.
Sabem, as pessoas que não voltam para Deus muitas vezes pensam que são sábias. Mas não se glorie o sábio na sua sabedoria.
As pessoas que não estão com Deus sempre pensam que são poderosas, fortes. Não se glorie o forte na sua força. As pessoas que não servem a Deus podem se considerar ricas, mas Ele disse: “Não se glorie o rico nas suas riquezas”. Essas coisas não são dignas de confiança.
Mas, se alguém há de se gloriar, que se glorie no seu conhecimento de Deus. Ele conhece a Deus.
Como vocês conhecem a Deus? Como sabem que conhecem a Deus?
Vocês não sabem que conhecem a Deus simplesmente porque têm a lei consigo. Os filhos de Israel pensavam que eram sábios porque tinham a lei do Senhor, mas violavam o próprio espírito da lei. Eram insensatos.
Como vocês sabem que conhecem a Deus? Não é porque têm essas coisas exteriores. Bem, essas coisas exteriores vêm de Deus, e graças a Deus por isso: o templo, os sacrifícios, os Dez Mandamentos. Elas vêm de Deus. No entanto, se apenas nos apegarmos a essas coisas, sem permitir que nos conduzam ao próprio Deus, elas não nos ajudarão.
Como sabemos que conhecemos a Deus? Quando começamos a conhecer o Seu caráter. Quando começamos a saber que Ele ama a justiça, ama a misericórdia e ama o juízo.
Ora, quando vocês começam a conhecer o caráter de Deus, a natureza de Deus, então realmente têm o conhecimento de Deus. O conhecimento de Deus não está apenas nessas coisas exteriores.
O conhecimento de Deus é conhecer a natureza de Deus, conhecer o caráter de Deus, conhecer aquilo que Ele ama. Se vocês conhecem isso, não podem deixar de ser transformados e conformados à Sua imagem. Começarão a amar a misericórdia. Começarão a amar o juízo. Começarão a amar a justiça.
Ora, isso é transformação, e isso é real. Somente isso é verdadeiro conhecimento.
Portanto, irmãos e irmãs, o que Deus procura é o Seu próprio caráter no Seu povo. Se Ele puder ver o Seu próprio caráter reproduzido no Seu povo, esse é o Seu templo.
Esse é o Seu templo. É ali que Ele porá o Seu nome. É ali que Ele descansará.
Caso contrário, vocês podem ter tudo o que é religioso, tudo o que tradicionalmente vem de Deus, e, ainda assim, Deus diz: “Lembrem-se do que Ele fez à casa em Siló”. Não é isso que Deus quer.
Portanto, irmãos e irmãs, aqui, em outra profecia de Jeremias, vocês encontram mais uma vez Deus suplicando ao Seu povo que entre na realidade de Deus, e somente nela.
Ó Pai celestial, nós Te louvamos e Te agradecemos pela Tua palavra, porque, quando a Tua palavra resplandece, ela nos mostra o Teu coração e a Tua mente.
Senhor, nós oramos para que, por meio da Tua palavra, possamos tocar a Ti mesmo. Que possamos ver que Deus nós temos e como ser verdadeiros adoradores — não apenas adorando em um lugar, não apenas adorando com coisas exteriores, mas que sejamos verdadeiros adoradores, que Te adorem em espírito e em verdade.
E, Pai, Tu estás procurando esses adoradores. Pela Tua graça, desejamos ser assim. Ó, tem misericórdia de nós. Pedimos em Teu precioso nome. Amém.