Por favor, abram no livro de Jeremias. Jeremias 11:18 em diante.
E o Senhor me deu conhecimento disso, e eu o soube:
então Tu me mostraste as suas ações.
Mas eu era como um cordeiro manso levado ao matadouro;
e não sabia que haviam tramado contra mim, dizendo:
Destruamos a árvore com o seu fruto,
e cortemo-lo da terra dos viventes,
para que o seu nome não seja mais lembrado.
Mas, ó Senhor dos Exércitos, Que julgas retamente,
Que provas o coração e a mente,
deixa-me ver a Tua vingança sobre eles;
pois a Ti revelei a minha causa.
Jeremias 15:10.
Ai de mim, minha mãe, que me deste à luz como homem de contenda
e homem de discórdia para toda a terra!
Não emprestei, nem me emprestaram;
contudo, cada um deles me amaldiçoa.
O Senhor disse: Certamente te fortalecerei para o bem;
certamente farei que o inimigo te suplique
no tempo do mal e no tempo da aflição.
Jeremias 15:15.
Ó Senhor, Tu o sabes: lembra-Te de mim e visita-me,
e vinga-me dos meus perseguidores;
não me leves na Tua longanimidade:
sabe que por amor de Ti tenho sofrido afronta.
Acharam-se as Tuas palavras, e eu as comi;
e as Tuas palavras foram para mim o gozo e a alegria do meu coração:
pois sou chamado pelo Teu nome, ó Senhor, Deus dos Exércitos.
Não me assentei na assembleia dos que se divertem, nem me alegrei;
assentei-me sozinho por causa da Tua mão:
pois Tu me encheste de indignação.
Por que é perpétua a minha dor, e incurável a minha ferida,
que se recusa a ser curada?
Serias Tu para mim como um ribeiro enganoso,
como águas que faltam?
Portanto, assim diz o Senhor: Se voltares, então te trarei de volta,
para que estejas diante de Mim;
e, se separares o precioso do vil,
serás como a Minha boca:
voltem eles para ti, mas não voltes tu para eles.
E farei de ti, para este povo, um muro fortificado de bronze;
e pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti;
pois Eu sou contigo para te salvar e te livrar, diz o Senhor.
E te livrarei da mão dos ímpios,
e te resgatarei da mão dos violentos.
Jeremias 17:14.
Cura-me, ó Senhor, e serei curado;
salva-me, e serei salvo:
pois Tu és o meu louvor.
Eis que eles me dizem: Onde está a palavra do Senhor?
Venha ela agora.
Quanto a mim, não me apressei em deixar de ser pastor seguindo-Te;
nem desejei o dia da calamidade; Tu o sabes:
o que saiu dos meus lábios esteve diante da Tua face.
Nestes poucos capítulos, de Jeremias 11 a Jeremias 17, vemos a vida de um profeta. Como é a vida de um profeta?
Naturalmente, Jeremias continuou a profetizar e, enquanto profetizava, passou por um tipo de vida que é comum a um profeta de Deus.
Agora, gostaríamos de usar a palavra profeta num sentido bastante amplo. Naturalmente, um profeta é alguém chamado por Deus para ser a boca de Deus. Um profeta é alguém que fala em nome de Deus, alguém a quem Deus revelou o Seu pensamento. Portanto, ele tem uma palavra tanto para o povo de Deus quanto para o mundo.
Nem todos são chamados para ser profetas, porque, no corpo de Cristo, nem todos somos boca. Se todos somos boca, então onde está o corpo? Assim, em certo sentido, nem todos são profetas.
Contudo, em outro sentido — num sentido mais amplo —, vocês se lembram de que, em 1 Coríntios 14, somos instruídos a buscar as manifestações espirituais, e entre essas manifestações está o dom de profecia. Profetizar significa simplesmente exortar, edificar, encorajar e consolar.
Nesse sentido mais amplo, creio que todo filho de Deus pode profetizar. Todo filho de Deus pode ser usado por Deus, numa ocasião ou noutra, para encorajar os irmãos e as irmãs, consolar os que precisam de consolo e edificar os que precisam ser edificados.
Vamos ampliar isso ainda mais. Talvez não profetizemos com palavras, mas todos podemos ser usados pelo Senhor para edificar, encorajar e consolar.
Às vezes, sabem, vocês não usam palavras para consolar as pessoas. Não precisam usar palavras para encorajá-las ou edificá-las. Às vezes, pode ser uma ação, uma conduta, apenas um coração compassivo ou uma oração.
Assim, nesse sentido, podemos dizer que Jeremias foi chamado para ser profeta. Talvez não sejamos chamados para ser profetas, mas todos somos chamados para ministrar a Deus e uns aos outros.
Como todos somos chamados para ministrar a Deus e uns aos outros, há certas coisas que precisamos compreender.
É bom ser profeta, mas quais são as qualificações de um profeta? O que Deus exige de um profeta? Que tipo de vida um profeta terá?
Todos desejamos ser usados por Deus de uma maneira ou de outra, e esse desejo é correto. Devemos desejar isso, porque somos salvos para servir a Deus. Somos salvos para ministrar a Deus e uns aos outros. Deve haver em nós um forte desejo de sermos usados por Deus segundo a Sua vontade.
Mas ser usado por Deus requer certas qualificações. Exige certas coisas de nós. Se queremos ser usados por Deus, teremos de aceitar — ou estar prontos para aceitar — determinado tipo de vida.
Estamos preparados para essas coisas?
Assim, nestes poucos capítulos, gostaríamos de compartilhar apenas algumas coisas a respeito de um profeta, ou de um servo do Senhor. Quando dizemos “servo do Senhor”, incluímos todos.
O Senhor diz:
Muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.
No que diz respeito ao chamado de Deus, ele é muito amplo e geral. Deus chama cada um de nós, todos os Seus filhos. Deus não especifica, dizendo: “Fulano, Eu chamo você”.
Certo dia, quando Isaías entrou no templo para orar, teve uma visão da glória do Senhor: o Senhor no templo, assentado sobre o Seu trono, alto e exaltado. Ele ouviu os serafins clamando:
Santo, santo, santo.
Quando Isaías teve essa visão, clamou e disse:
Ai de mim, pois sou homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de lábios impuros.
Depois de ser purificado, ouviu uma voz. Deus disse:
A quem enviaremos? Quem irá por Nós?
Era como se houvesse uma deliberação no seio da Divindade: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Deus estava deliberando no seio da Divindade:
A quem enviaremos? Quem irá por Nós?
Isaías ouviu aquilo. Deus não disse: “Agora, Isaías, vá. Agora, Isaías, Eu chamo você e o envio”. Isaías apenas ouviu, de maneira muito geral:
A quem enviaremos? Quem irá por Nós?
E Isaías se ofereceu, dizendo: “Estou aqui, ó Deus. Envia-me”.
Queridos irmãos e irmãs, Deus chamou cada um de nós. Ele chama todos nós para sermos usados por Ele como vasos em Sua casa. Mas muitos são chamados; poucos são escolhidos. Por quê?
Porque, quando Deus chama, muitos não ouvem. Seus corações estão tão endurecidos, eles estão tão longe de Deus e seus ouvidos estão tão surdos que, quando Deus chama, não ouvem. Não é porque Deus não tenha falado; é porque eles não ouviram. Se vocês não ouvem, não podem responder.
Algumas pessoas talvez tenham ouvido, mas recuam. Não estão dispostas a se oferecer. Não estão dispostas a se colocar sobre o altar. Em outras palavras, não respondem a Deus.
Mas aqueles que estão perto Dele, aqueles que O ouvem e se oferecem a Ele — esses Deus tomará para Si, e esses Deus usará.
Aqui, no caso de Jeremias, Deus disse:
Se voltares, então te trarei de volta,
para que estejas diante de Mim;
e, se separares o precioso do vil,
serás como a Minha boca.
Quem pode ser como a boca de Deus? Aqui estão as condições.
Primeiro:
Se voltares.
Se você se voltar para Mim, se se entregar a Mim, se se der a Mim, então estará diante de Mim.
Portanto, antes de tudo, irmãos e irmãs, se queremos ser usados por Deus, precisamos voltar para Ele. Precisamos nos voltar para Ele. Precisamos nos entregar completamente a Ele. Então poderemos estar diante Dele.
Depois, a segunda condição:
Se separares o precioso do vil, serás como a Minha boca.
Deve haver uma separação, uma separação entre o precioso e o vil. O vil não se refere apenas às coisas vis deste mundo. Como precisamos nos separar do mundo, para sermos separados para Deus! Mas o vil, aqui, vai além disso. Precisamos nos separar até mesmo das coisas vis da carne.
Em 2 Timóteo 2, vocês encontram que, na grande casa de Deus, há todo tipo de vasos: vasos para honra e vasos para desonra, vasos de ouro e de prata, e vasos de madeira e de barro. Se nos purificarmos daquilo que é para desonra, então seremos feitos vasos para honra, próprios para o uso do Senhor.
Portanto, irmãos e irmãs, se queremos ser usados por Deus, precisamos ir a Ele e nos entregar a Ele. Mais do que isso, precisamos separar o precioso do vil. Deve haver uma separação entre nós e o mundo. Deve haver uma divisão entre a alma e o espírito. Precisamos nos separar daquilo que é vil, que é da carne, para que Deus nos considere preciosos.
É somente por Sua vida que podemos ser usados por Ele. Somos escolhidos por Ele.
Esse é o primeiro ponto. O segundo ponto é este: uma pessoa que será usada por Deus precisa conhecer tanto a Sua Palavra quanto a mão de Deus.
Aqui, em Jeremias 15:16, lemos:
Acharam-se as Tuas palavras, e eu as comi;
e as Tuas palavras foram para mim o gozo e a alegria do meu coração:
pois sou chamado pelo Teu nome, ó Senhor, Deus dos Exércitos.
Não me assentei na assembleia dos que se divertem, nem me alegrei;
assentei-me sozinho por causa da Tua mão:
pois Tu me encheste de indignação.
Aqui vocês encontram duas coisas: a Palavra de Deus e a mão de Deus. Um profeta é alguém que encontrou a Palavra de Deus.
A Palavra de Deus está aqui; ela sempre está aqui. Mas vocês encontram a Palavra? Temos a Palavra aqui, mas, às vezes, não encontramos a Palavra de Deus. Podemos ler a Palavra de Deus e, ainda assim, não haver revelação — não haver revelação.
Vocês se lembram de que, no Antigo Testamento, foi dito que Davi procurou e encontrou a arca de Deus escondida nos bosques, na floresta. Ele foi até lá para adorar a Deus. A arca de Deus estava escondida; havia sido esquecida. Por causa da busca diligente de Davi, ele a encontrou e foi até lá para adorar a Deus.
Queridos irmãos e irmãs, se queremos ser usados por Deus, a Palavra de Deus está sempre aqui, mas vocês precisam encontrá-la. Precisam examinar a Palavra diligentemente. Precisam recorrer ao Espírito de Deus para que Ele nos explique a Sua Palavra. Precisam pedir a Deus que lhes dê o espírito de sabedoria e de revelação para o pleno conhecimento de Deus.
À medida que buscarem a Deus e a Sua Palavra, encontrarão a Sua Palavra.
Quando vocês encontram a Sua Palavra, acontece o que Jeremias disse:
As Tuas palavras foram para mim o gozo e a alegria do meu coração.
À medida que encontramos a Sua Palavra, ela se torna o gozo e a alegria do nosso coração.
Agora, queridos irmãos e irmãs, creio realmente que vocês devem ter experimentado algo assim. Quando leem a Palavra de Deus, quando esperam no Senhor, quando olham para Ele, quando meditam em Sua Palavra, Deus, em Sua graça, abre a Sua Palavra para vocês. A Palavra se torna viva para vocês.
Quando Deus lhes revela a Sua Palavra, ela não se torna o gozo e a alegria do seu coração? Quem pode ler a Palavra de Deus com indiferença? Quem pode ler a Palavra de Deus sem emoção, sem sentimento?
Se vocês não encontram a Sua Palavra, então a leem com indiferença, como se estivessem lendo qualquer outro livro. Mas, quando Deus lhes revela a Sua Palavra, vocês saltam de alegria. Há gozo e alegria. A Palavra de Deus é o gozo e a alegria do nosso coração.
Vocês se lembram de que, no livro de Apocalipse, quando o apóstolo João tomou aquele livrinho e o comeu, ele era doce em sua boca. Mas esse não é o fim.
Não há apenas a Palavra de Deus. Se a Palavra de Deus vier a vocês e se tornar o gozo e a alegria do seu coração, então descobrirão que, depois da Palavra de Deus, virá a mão de Deus.
A mão de Deus virá sobre vocês e, quando ela vier, como João disse, aquilo se tornará amargo no ventre. Aqui vocês encontram o profeta Jeremias dizendo: “Assentei-me sozinho. Fiquei cheio de indignação”. Por quê? Porque a mão de Deus estava sobre Jeremias.
Queridos irmãos e irmãs, como isso é verdadeiro! Quando a Palavra de Deus vem a nós, ela é tão doce. Alegra o nosso coração. Mas, porque a Palavra de Deus está conosco, o encargo do Senhor começa a vir.
É como se a mão do Senhor viesse sobre vocês. Quando a mão do Senhor vem sobre vocês, quando o Seu encargo vem sobre vocês, passam a carregar o encargo de Deus. Começam a ver as coisas como Deus as vê, e isso enche o seu coração de indignação.
Torna-se amargo. Por quê? Que contradição vocês encontram neste mundo! Que contradição encontram até mesmo entre o povo de Deus! O povo de Deus está longe da Sua Palavra. Como pode o povo de Deus ser um com a Palavra de Deus? É um encargo — um encargo tremendo.
Jeremias sentia como se houvesse um fogo ardendo dentro dos seus ossos. Esse é o sentimento que um servo do Senhor precisa ter: plena sintonia com Deus.
Não se trata apenas de se tornar uma boca. Minha boca não profere palavras mecanicamente. Não se trata apenas de abrir a boca e dizer algo mecanicamente. Não. Quando minha boca se abre e as palavras saem, elas vêm do mais profundo do meu coração.
Da abundância do coração fala a boca.
Não é algo mecânico. Ser profeta de Deus não é uma coisa mecânica; ser profeta de Deus é algo vivo. Em outras palavras, se queremos ser usados por Deus, não se trata apenas de dons.
Vocês podem ter dons, mas, se o seu coração não for um com Deus, se não estiverem em plena sintonia com Deus, poderão exercer o seu dom como se fosse algo externo, algo acrescentado. Poderão ajudar as pessoas, mas lembrem-se: um dom que não é sustentado pela vida nunca se torna ministério.
Se realmente queremos ministrar a Deus e uns aos outros, nosso coração precisa estar em plena sintonia com Deus. Precisamos sentir como Deus sente.
À medida que lemos a Sua Palavra, ela se torna viva. Começamos a senti-la. Começamos a carregar o seu encargo. Começamos a ser tomados por ela. Ficamos indignados, por assim dizer — indignados com a situação. Disso virá o verdadeiro ministério.
Precisa haver essa sintonia com Deus. Essa é a segunda coisa.
Agora, a terceira coisa: Jeremias, estando em plena sintonia com Deus, via a situação dos filhos de Israel como Deus a via. Como Deus lhes enviava os Seus mensageiros desde cedo pela manhã, até a noite, e, ainda assim, eles não queriam ouvir. Não queriam ouvir.
Jeremias estava em plena sintonia com Deus. Sentia aquela situação como Deus a sentia.
Quando ele falava, quando a Palavra de Deus saía da sua boca, às vezes, por causa da condição do povo de Deus, as palavras precisavam ser severas e duras. Ao ler o livro de Jeremias, vocês encontram muitas palavras duras que ele proferiu.
Ele não queria dizê-las, mas precisava. Deus colocava palavras em seu coração. Aquilo ardia em seus ossos e vinha para fora — às vezes em denúncias, às vezes em palavras muito duras: “Se vocês não se arrependerem, serão dispersos. Serão mortos. Serão deixados em desolação”.
Ele precisava repreendê-los. Precisava censurá-los. Precisava dizer ao rei, aos príncipes e aos profetas: “Todos vocês vivem na falsidade”. Eram palavras duras.
Contudo, quando profetizava, ele não estava apenas em plena sintonia com Deus; estava identificado com o povo de Deus.
Assim, ninguém a quem ele repreendia era um estranho para ele, porque ele era um com eles. Por isso, em Jeremias 14, ele orou a Deus dizendo: “Nossa iniquidade”. Não era apenas a iniquidade do povo, mas “nossa iniquidade”. Ele se incluía entre o povo de Deus.
Agora, irmãos e irmãs, se queremos ser usados por Deus, precisamos nos identificar com o povo de Deus. Não podemos nos colocar à parte, distantes, como se fôssemos mais santos do que todos os outros, e então começar a repreendê-los e apontar o dedo para eles. Irmãos e irmãs, isso não vai funcionar. Esse não é o caminho de Deus.
Aqui vocês encontram que, quando Jeremias profetizava com firmeza contra os filhos de Israel, seu coração estava quebrantado. Ele profetizava com muitas lágrimas. Chorava muito. Por quê? Porque se considerava um deles.
Irmãos e irmãs, vocês encontram isso em todos os verdadeiros servos de Deus. Há amor por trás, porque há identificação. Assim, quando a palavra é proferida, mesmo que seja forte, ela alcança o coração das pessoas.
A propósito, houve um profeta que não tinha compaixão pelo povo ao qual profetizava. Vocês sabem quem foi: Jonas.
Ele foi enviado para profetizar a destruição de Nínive. Desde o início, não queria ir. Queria que Nínive fosse destruída. Não entendia por que Deus deveria ser misericordioso com uma cidade gentílica. Então fugiu, e Deus o alcançou e o trouxe de volta por meio do ventre de um peixe.
Ele teve de ir e anunciar o juízo do Senhor. Depois de anunciá-lo, armou uma tenda fora da cidade, numa colina, esperando ver Nínive ser destruída. Mas Nínive se arrependeu.
Ele era um profeta que não tinha compaixão pelo povo ao qual profetizava. Naturalmente, isso não era como deveria ser. Para ser um verdadeiro profeta do Senhor, vocês precisam ter plena compaixão pelo povo ao qual profetizam. Precisam se identificar com ele.
Agora chegamos ao quarto ponto. Jeremias não apenas profetizava, mas também orava muito. Como ele suplicava diante de Deus pelos filhos de Israel!
Muitas vezes, talvez pensemos que falar diante das pessoas é praticamente tudo o que há na obra de Deus. Mas falar às pessoas é apenas uma parte — uma pequena parte — da obra de Deus. A maior parte acontece nos bastidores.
Ali vocês veem como Jeremias suplicava diante de Deus em favor do povo de Deus. Suplicava a tal ponto que Deus lhe disse: “Não ore mais”.
Mesmo que Moisés e Samuel estivessem orando, Deus disse que não voltaria atrás em Seu propósito para com esse povo. Pensem nisso.
Vocês se lembram de Moisés. Moisés era um homem de oração. Por meio de sua intercessão, Deus perdoou os filhos de Israel mais de uma vez. Deus queria exterminar os filhos de Israel, mas Moisés suplicou diante de Deus. Ele tinha um coração de pastor tão grande que chegou a dizer a Deus: “Se Tu não os perdoares — oh, se ao menos Tu os perdoasses —, ainda que Tu apagues o meu nome do Teu livro, estou disposto”.
Deus ouviu Moisés.
Samuel foi outro exemplo. Como ele orava diante de Deus, e Deus o ouvia e destruía os filisteus! Contudo, Deus disse: “Mesmo que Moisés e Samuel estivessem orando, Eu não Me voltaria para este povo”.
Por que Deus disse isso? Deve ter sido porque Jeremias estava de joelhos. Jeremias estava suplicando a Deus: “Apesar de tudo o que o povo é, Senhor, perdoa-o. Perdoa-o, perdoa-o”.
Deus disse: “Não diga isso”. Era como se, caso ele continuasse a orar, Deus tivesse de mudar de ideia. Deus disse: “Não diga mais nada”.
É essa a nossa condição, a nossa situação? Temos orado a tal ponto que Deus diz: “Agora, não ore mais”? Ou será que, por não orarmos, Deus nos diria: “Por que vocês não oram?” Provavelmente, essa última se aproxima mais da nossa situação.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, como a oração é importante na obra de Deus! Como precisamos estar de joelhos! Como precisamos suplicar em favor do povo de Deus! Como precisamos orar por amor a Deus, por Seu propósito, para que a Sua vontade seja feita na terra!
Como precisamos nos dedicar à oração, e Ele nos responderá.
Por fim, nestes capítulos vocês encontram que ser profeta não é ter uma vida fácil. Não esperem que possam ser profetas, ou pessoas usadas por Deus, e viver uma vida muito fácil e confortável.
Aqui vocês veem Jeremias, que respondeu ao chamado de Deus e foi fiel a Deus. Oh, que vida difícil ele viveu! Até mesmo seus próprios irmãos — os homens de Anatote — tramaram contra Jeremias. Queriam matá-lo.
Não apenas o rei, não apenas os príncipes, não apenas os falsos profetas, mas até os sacerdotes queriam matá-lo.
Jeremias disse: “Ai de mim, minha mãe. Por que você me deu à luz? Sou um homem de discórdia e um homem de contenda. Todos me amaldiçoam — não porque eu tenha cobrado juros das pessoas. Não fiz nada, e, ainda assim, parece que todos me amaldiçoam e querem que eu morra”.
Que vida! Como ele sofreu!
Como foi levado e colocado numa cisterna seca, afundando na lama! Como foi mantido preso no pátio da guarda!
Se o que a tradição diz é verdade, então vemos que ele foi fiel a Deus até o fim. Quando o rei da Babilônia destruiu Jerusalém, como Deus havia dito, teve misericórdia de Jeremias. Jeremias foi libertado. Poderia ir aonde quisesse.
Contudo, Jeremias permaneceu com o povo, com o remanescente. O remanescente decidiu ir para o Egito. Ele lhes disse: “Não vão para o Egito”, mas eles não obedeceram a Deus e foram para o Egito. Jeremias foi com eles, e nos é contado que, por fim, Jeremias foi apedrejado até a morte pelo seu próprio povo.
Foi uma vida difícil, uma vida de sofrimento na comunhão dos sofrimentos de Cristo.
Oh, irmãos e irmãs, todo servo de Deus — qualquer pessoa que será usada por Deus — terá uma vida difícil. Haverá perseguição. Haverá incompreensão. Haverá desprezo. Haverá zombaria. Pode até haver problemas físicos.
Mas, graças a Deus, Jeremias permaneceu fiel ao Senhor até o fim. Aquilo que Deus havia falado por meio de Jeremias era verdadeiro. Era verdadeiro.
Naturalmente, ainda há coisas em Jeremias que não se cumpriram. Mas sabemos que todas as suas profecias se cumprirão.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, aqui vemos a vida de um profeta: as qualificações, as exigências e a vida de um profeta. Se queremos ser usados por Deus, que estejamos preparados. Que atendamos ao chamado de Deus, respondamos a Ele e estejamos dispostos a ser separados e usados por Ele.
Por causa de alguns que não entendem muito bem o inglês, vou usar cinco minutos para concluir em chinês. Então, peço que tenham um pouco de paciência comigo.
Vamos orar?
Ó Pai celestial, como Te louvamos e Te agradecemos por teres chamado cada um de nós para vir, servir a Ti e servir uns aos outros.
Ó nosso Pai, oramos para que sejamos escolhidos. Oramos para que possamos voltar a Ti e separar o precioso do vil, para que sejamos usados por Ti.
Ó Senhor, pedimos que nos dês a Tua Palavra. Que a Tua mão esteja sobre nós.
Oramos para que não sejamos como os fariseus e os saduceus, que pensam estar muito acima das outras pessoas. Mas, Senhor, oramos para que possamos nos identificar com o Teu povo, com aqueles a quem ministraremos e a quem serviremos.
E, ó Deus, oramos para que possamos nos prostrar de joelhos diante de Ti, suplicando perante Ti em favor do Teu povo. Ó Senhor, oramos: se isso significa que teremos de negar a nós mesmos, tomar a cruz e seguir-Te; se significa que será um caminho estreito; se significa o caminho da cruz, Senhor, torna-nos dignos.
Encoraja-nos, ó Senhor. Continua a nos conduzir. Queremos que Tu nos uses, para que a Tua obra seja feita na terra como no céu. A Ti seja todo o louvor, no precioso nome de nosso Senhor Jesus.
Amém.