Por favor, abram em Isaías 40. Vamos ler Isaías 40:1-5.
Consolai, consolai o Meu povo, diz o vosso Deus.
Falai ao coração de Jerusalém e proclamai-lhe que a sua guerra é acabada, que a sua iniquidade está perdoada;
que já recebeu da mão do Senhor em dobro por todos os seus pecados.
Voz do que clama: Preparai no deserto o caminho do Senhor;
aplanai no ermo uma estrada para o nosso Deus.
Todo vale será exaltado, e todo monte e outeiro serão abatidos;
o terreno desigual será nivelado, e os lugares ásperos se tornarão uma planície:
e a glória do Senhor será revelada, e toda carne juntamente a verá;
porque a boca do Senhor o disse.
E Isaías 40:31:
Mas os que esperam no Senhor renovarão as suas forças;
subirão com asas como águias;
correrão e não se cansarão;
caminharão e não desfalecerão.
Sabemos que o livro de Isaías pode ser dividido, de maneira bastante geral, em duas partes. Do capítulo 1 ao capítulo 39 temos a primeira parte, e ali vocês verão que o profeta se ocupa mais da história.
A segunda parte vai do capítulo 40 ao capítulo 66. Nessa parte bem distinta, o profeta não se ocupa tanto da história, mas da profecia.
O tema dessa parte de Isaías, na verdade, corresponde ao nome do profeta. Sabemos que Isaías significa “a salvação do Senhor”. Portanto, vocês verão que essa segunda parte trata principalmente da salvação do Senhor.
Ela nos fala da obra de redenção do nosso Senhor. Fala-nos do nosso Redentor. Fala-nos daqueles que foram redimidos. Assim, nessa segunda parte de Isaías, vocês verão que tudo diz respeito a essa questão da salvação, da redenção, da libertação que vem do Senhor.
E essa parte começa com um clamor. É o clamor do Senhor, por meio do profeta, ao Seu povo. E o clamor é:
Consolai, consolai o Meu povo.
Por causa da infidelidade dos filhos de Israel, eles foram disciplinados pelo Senhor. E a disciplina foi de tal natureza que eles chegaram a ser levados para o cativeiro.
Mas aqui vocês verão que o Senhor voltou para eles com misericórdia e graça. E a palavra do Senhor ao Seu povo aflito foi:
Consolai o Meu povo.
Deus considerou que o castigo deles já era suficiente. Deus havia perdoado as suas iniquidades, e agora estava voltando para o Seu povo. Deus disse: “Sejam consolados”.
Agora, queridos irmãos e irmãs, creio que todos nós precisamos ser consolados.
A palavra consolação, no original, significa simplesmente chamar para junto de si — chamar para junto de si. Isto é, vir em seu auxílio, exortar você, encorajar você, consolar você e fortalecer você. Esse é o significado da palavra consolação em grego.
E, naturalmente, quando se refere a uma pessoa, é o Consolador, Parakletos: Aquele que é chamado para estar ao seu lado, assumir a sua causa, interceder por você, ajudar você, prestar-lhe toda a ajuda de que precisa. Esse é o significado das palavras consolação e Consolador.
Agora, irmãos e irmãs, o nosso Deus é o Deus de toda consolação. Vocês se lembram de que, em 2 Coríntios 1:3, Paulo disse:
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e Deus de toda consolação.
A palavra consolação, em algumas versões, é traduzida como encorajamento. É a mesma palavra. O nosso Deus é o Pai das misericórdias. Ele é cheio de compaixão — o Pai das misericórdias e o Deus de toda consolação.
Ele nos consola em toda a nossa tribulação, para que possamos consolar os que estiverem em qualquer tribulação, por meio da consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus. O nosso Deus é o Deus de toda consolação.
E o nosso Senhor Jesus é a consolação de Israel. Vocês se lembram de que, em Lucas 2, Simeão esperava a consolação de Israel, e isso se referia ao nosso Senhor Jesus.
E, naturalmente, o Espírito Santo é outro Consolador. Por quê? Porque o nosso Senhor Jesus era um Consolador para os Seus discípulos quando estava com eles. E agora Ele estava indo embora, mas prometeu enviar outro Consolador — outro da mesma natureza, o Espírito Santo.
O Espírito Santo estaria com eles e neles, e nunca os deixaria nem os abandonaria. Ele estaria com os discípulos para sempre, para ser o Consolador deles.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, lembrem-se de que o nosso Deus é o Deus de toda consolação. Esse é o Seu próprio nome. Isso fala da Sua própria natureza, revela a Sua própria natureza. É Seu desejo nos consolar, nos fortalecer.
Às vezes, Ele pode precisar nos disciplinar; contudo, não O entendam mal: Ele não deseja simplesmente nos castigar. Pelo contrário, Ele é a nossa consolação. Ele é o nosso consolo. Ele é o Consolador.
Todos nós precisamos ser consolados. Às vezes, por causa das nossas falhas, por causa da nossa incredulidade, Deus precisa nos corrigir, nos disciplinar.
E o período de disciplina não é agradável nem alegre. Mas, mesmo assim, vocês verão que a Sua vara consola.
Vocês se lembram de Salmos 23:4:
Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte,
não temerei mal algum; porque Tu estás comigo;
a Tua vara e o Teu cajado me consolam.
Às vezes, entramos no vale da sombra da morte. Às vezes, podemos passar pela Sua disciplina. Sim, o Seu cajado consola. Vocês sabem, o cajado serve para ajudar, resgatar, conduzir, e certamente o Seu cajado nos consola. Mas não se esqueçam: a Sua vara também nos consola.
Embora, às vezes, Ele precise nos ferir, precise aplicar a vara sobre nós e nos fazer senti-la, ainda assim vocês verão:
A Tua vara me consola.
Por quê? Porque Ele é o Deus de toda consolação.
A razão pela qual Ele nos disciplina é que Ele nos ama. No próprio ato da Sua disciplina, há uma expressão do Seu amor. Se Ele não Se importasse, se não nos amasse, nem sequer nos corrigiria. É a vara do amor, a vara da consolação.
Lembro-me de ter lido em algum lugar, num livro, que certa vez um jovem disse que seus pais não o amavam. Por quê? Porque seus pais nunca o disciplinavam. A vara nunca lhe era aplicada.
A Tua vara me consola.
E, às vezes, não é por termos pecado ou falhado que passamos pela disciplina.
Às vezes, como no caso de Paulo e Timóteo em 2 Coríntios, vocês verão Paulo mencionar que Deus é o Deus de toda consolação, como Ele o encoraja, como Ele o consola em toda a sua tribulação.
Certamente Paulo enfrentou tribulação não por ser infiel, mas por ser tão fiel. Vocês sabem, às vezes, por serem fiéis ao Senhor, vocês enfrentarão problemas. Passarão por dificuldades. Serão perseguidos ou poderão sofrer tribulação.
Por quê? Não porque haja algo negativo na sua vida, mas porque Deus está produzindo algo positivo na sua vida.
Na tribulação, vocês serão consolados para que possam consolar aqueles que estão em tribulação. Para que o Senhor possa usar vocês para ministrar aos necessitados, Ele permite que passem pela tribulação e sejam encorajados, fortalecidos e consolados, a fim de que possam encorajar e consolar os que precisam. Isso é positivo.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, a nossa vida é cheia de problemas. A nossa vida é cheia de circunstâncias de todo tipo. Às vezes, somos disciplinados por causa das nossas falhas; em outras ocasiões, é porque Deus quer produzir algo positivo em nós, para que possamos ser usados em Suas mãos.
E, quando estamos em meio a todo tipo de circunstância, precisamos ser consolados? Há alguém que não precise de consolação?
Olhem para Paulo. Ora, certamente Paulo é um gigante espiritual. Ele é forte. Mas será que precisa ser consolado?
Leiam 2 Coríntios, e vocês encontrarão onze ocorrências da palavra consolação. Espero que leiam essa carta e encontrem todos os lugares em que aparecem as palavras consolação, encorajar ou encorajamento. Até Paulo precisava de consolação.
Como ele estava preocupado com a situação dos coríntios! Enviou Tito até eles e combinou de encontrá-lo em Trôade. Mas, quando Paulo chegou a Trôade e Tito ainda não havia voltado, Paulo ficou tão preocupado que não conseguia trabalhar.
O Senhor lhe abriu uma porta em Trôade, mas, mesmo assim, ele não conseguia trabalhar. Foi para a Macedônia, e então encontrou Tito. Quando Tito chegou, Paulo foi consolado pela própria presença de Tito e também pelas boas notícias que ele trouxe.
Paulo precisava ser consolado. Não há ninguém que, em algum momento, não precise ser consolado. Algumas pessoas provavelmente precisam mais do que outras, mas como todos nós precisamos ser consolados! E graças a Deus, Ele é o Deus de toda consolação.
Esta é a Sua palavra ao Seu povo aflito:
Consolai, consolai o Meu povo.
É o desejo do Senhor nos consolar. E a palavra consolação, naturalmente, sabemos que significa mais do que apenas oferecer alívio. Ela significa fortalecimento — fortalecer-nos.
Como Paulo diz em Filipenses 4:13:
Posso todas as coisas por meio de Cristo, que me fortalece.
Esse é o nosso Deus.
Agora, como Deus consolou o Seu povo? A nação de Israel estava no cativeiro. E como Deus iria consolá-los? Com o que Deus consolaria o Seu povo aflito?
Seria apenas trazendo-os de volta a Jerusalém? Seria apenas fazendo-os voltar do cativeiro? Lembrem-se: essas eram circunstâncias exteriores. Mas a verdadeira consolação com que Deus consolou o Seu povo aflito foi a promessa da vinda do Messias.
Em outras palavras, a consolação do Senhor é a Sua presença com o Seu povo. Quando Ele prometeu voltar, quando prometeu estar com o Seu povo, disse:
Eis que vem o teu Rei.
“Eis que o Senhor agora está com vocês.”
Quando o Senhor voltou para o Seu povo, então o Seu povo aflito foi consolado. Em outras palavras, consolar não é apenas procurar mudar as suas circunstâncias. Consolar não é apenas procurar colocar você numa situação melhor.
Todas essas coisas acontecerão, mas lembrem-se: a verdadeira consolação com que Deus consola o Seu povo é Ele mesmo. Ele nos consola vindo até nós. Existe alguma consolação melhor do que essa?
Vocês sabem, às vezes, em nossos sentimentos, especialmente quando estamos cercados de problemas e dificuldades, especialmente quando estamos passando por tribulação ou disciplina, sentimos: “O Senhor nos deixou. Ele nos abandonou”.
E muitas vezes vocês encontrarão o salmista clamando: “Por quê? Por que Tu nos deixas? Onde estás? Por que não falas? Por que permaneces em silêncio? Onde posso Te encontrar?”
E muitas vezes vocês perceberão essa agitação, essa inquietação surgindo na nossa alma, porque sentimos que o Senhor nos deixou. Ele nos abandonou. Virou as costas para nós. Permanece em silêncio diante de nós. Nós clamamos, e Ele não responde.
Agora, irmãos e irmãs, isso é verdade no que diz respeito aos nossos sentimentos. Muitas vezes nos encontramos em circunstâncias assim e não aceitamos ser consolados. Não importa o que as pessoas digam, não importa como digam, simplesmente nos recusamos a ser consolados.
Por quê? Porque sentimos que o Senhor nos deixou. O Senhor nos abandonou. Ele fechou os ouvidos para nós. Virou as costas para nós. Esse é o nosso sentimento.
Ah, se ao menos Ele voltasse para nós, então todas essas tribulações já não teriam importância.
Não, o maior problema é este: qual é a maior dificuldade para um crente? Não é a situação difícil. É o sentimento de ter sido abandonado.
Se o Senhor está presente com você, por mais difíceis que sejam as coisas, você é consolado; há força. Mas, quando você sente que o Senhor o deixou, que o abandonou, então você fica sem chão.
Pensem no nosso Senhor Jesus. Durante toda a Sua vida, a consciência da presença do Seu Pai esteve sempre com Ele. Não importava o que Lhe acontecesse, havia aquela consolação.
E, mesmo quando Ele foi crucificado, estava cercado pelos Seus inimigos. Ah, como as pessoas zombavam Dele! Como Satanás procurou usar tudo para feri-Lo e prejudicá-Lo!
E, no entanto, quando estava na cruz, Ele pôde orar:
Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem.
Seu Pai estava com Ele. Havia força.
Mas, quando chegou às doze horas, ao meio-dia, e o sol escureceu, vocês verão que o nosso Senhor Jesus começou a clamar:
Meu Deus, Meu Deus, por que Me desamparaste?
Aqui vocês verão que a própria presença do Seu Pai O deixou. Ele estava inteiramente só, como oferta pelo pecado de todo o mundo, e não pôde suportar aquilo. Clamou em desespero.
Agora, irmãos e irmãs, essa é a coisa mais difícil para um crente. Ah, às vezes vocês podem sentir, podem pensar que Deus os deixou. Podem pensar que estão sozinhos, e se verão completamente abatidos.
Vocês não sabem o que fazer. Precisam ser consolados. E como serão consolados? Pela volta do Senhor.
Se ao menos Ele voltar para vocês, não importarão as circunstâncias em que se encontrem. Isso não será um problema. Vocês terão força para suportá-las. A Sua vinda até vocês é a sua consolação.
Mas será que Ele alguma vez deixou ou abandonou vocês? No que diz respeito aos seus sentimentos, pode parecer verdade. Mas, queridos irmãos e irmãs, vocês sabem que Ele nunca os deixou nem os abandonou.
Ele está esperando para Se manifestar a vocês. E a razão pela qual parece haver um véu, uma cobertura, é que Ele quer lhes ensinar algumas lições.
Ah, como o próprio Senhor é a nossa consolação! Não há ninguém que possa nos consolar senão o nosso Senhor Jesus. Ele é a nossa consolação, e a Sua presença conosco é a nossa força.
Deus falou aos filhos de Israel:
Consolai, consolai o Meu povo.
Mas como a consolação chegou até eles? Vocês verão que houve um processo.
Imediatamente depois do clamor de consolação, houve um clamor no deserto:
Voz do que clama no deserto:
Preparai o caminho do Senhor;
endireitai no ermo uma estrada para o nosso Deus.
Naturalmente, sabemos que, historicamente, essa profecia se cumpriu com a vinda de João Batista. João Batista era uma voz no deserto. João Batista foi enviado antes da vinda de Cristo para preparar o caminho do Senhor — uma estrada para o Senhor.
Vocês sabem, às vezes Deus não consegue chegar até vocês. Deus quer chegar até vocês, mas não há caminho. Às vezes, somos um completo deserto. Às vezes, há vales e montanhas, lugares tortuosos e ásperos na nossa vida, e o Senhor não consegue chegar até nós. Não há uma estrada pela qual Deus possa vir até nós.
E, por causa disso, é necessária certa preparação. Antes que Cristo viesse à nação de Israel, João Batista precisava ser enviado primeiro, como precursor, para preparar o caminho do Senhor.
E, naturalmente, sabemos que ele preparou o caminho chamando o povo ao arrependimento:
Arrependei-vos; porque é chegado o reino dos céus.
A nação precisava se arrepender antes de estar pronta para receber o Messias, Cristo.
E, queridos irmãos e irmãs, em princípio, isso também é verdade para nós. Deus é o Deus de toda consolação. É Seu desejo nos consolar e nos fortalecer, mas, às vezes, Ele não tem um caminho para chegar até nós.
Não é que Ele não queira vir até nós. Pensamos que precisamos de consolação e que Ele demora. Não é isso. É porque não há preparação do coração.
Há vales na nossa vida — pecados ocultos, secretos, fraquezas na nossa vida. Há vales ali.
Às vezes, há montanhas e colinas na nossa vida: incredulidade, vaidade, orgulho, como montanhas obstruindo o caminho. Às vezes, há tortuosidade; em outras ocasiões, há aspereza.
Tortuoso e áspero — isso me faz lembrar de dois irmãos, Esaú e Jacó. Jacó é tortuoso, e Esaú é áspero. E vocês sabem, temos tanto Esaú quanto Jacó dentro de nós. Há aquele Jacó tortuoso dentro de nós, e há um Esaú áspero em nós.
Os vales precisam ser elevados e preenchidos. As montanhas precisam ser niveladas. O que é tortuoso precisa ser endireitado, e o que é áspero precisa ser alisado. Irmãos e irmãs, é necessária preparação.
Quantas vezes desejamos ser consolados! Ansiamos por ser consolados. Estamos esperando ser consolados. E, durante todo esse tempo, o Espírito de Deus está trabalhando em nós com o ministério de João Batista.
Em outras palavras, o Espírito de Deus está nos convencendo do pecado; Ele está nos levando ao arrependimento. Está tratando a tortuosidade e a aspereza da nossa vida. Está tratando as colinas, as montanhas e os vales da nossa vida.
E, a menos que os nossos vales ocultos sejam elevados e expostos, as nossas montanhas sejam removidas, a nossa tortuosidade seja endireitada e a nossa aspereza seja alisada, Ele não terá uma estrada para chegar até nós.
Graças a Deus, Ele é fiel. Ele está vindo até nós. Mas é preciso haver arrependimento. Precisamos aceitar a obra do Espírito Santo, que nos convence do pecado e nos leva à convicção. Precisamos permitir que Ele trate conosco até que estejamos prontos para o Rei.
Então estaremos prontos para recebê-Lo como nosso Rei, como nosso Pastor e, verdadeiramente, como nossa consolação. Ele virá a nós como Pastor. Ele nos tomará nos braços. Ele nos carregará. Essa é a consolação.
A consolação virá, irmãos e irmãs, mas precisa vir pelo caminho do ministério de João Batista. Porque, se não vier dessa maneira, não estaremos prontos para recebê-la.
Mas, queridos irmãos e irmãs, vocês sabem, quando estamos desanimados, estamos desanimados. Queremos ser consolados e, no entanto, não queremos ser consolados.
Por isso, aqui vocês verão que Deus disse:
Por que dizes, ó Jacó, e falas, ó Israel:
O meu caminho está encoberto ao Senhor,
e o meu direito passa despercebido ao meu Deus?
Embora Deus tivesse falado uma palavra de consolação ao Seu povo, o Seu povo não acreditou nela. O Seu povo disse:
O meu caminho está encoberto ao Senhor.
O meu direito passa despercebido ao meu Deus.
“Deus simplesmente não Se importa.”
E, se Ele não Se importa, o que pode fazer? Eles se esquecem de que o nosso Deus mede as águas na concha da Sua mão, mede os céus com o Seu palmo, recolhe o pó da terra numa medida e pesa os montes em balanças e as colinas em pratos de balança.
Belo, maravilhoso. Pensem nisso: Ele mede as águas na concha da Sua mão. Há exatamente a quantidade certa de água neste mundo. Se houvesse água demais, a terra seria inundada.
Vocês sabem, Deus mede a água na concha da Sua mão. Ele mede os céus com o Seu palmo. Qual é a sua extensão? Qual é o tamanho do céu? Ficamos perdidos diante de números astronômicos, e Deus mede os céus com o Seu palmo. Tudo é medido.
Ele recolhe o pó da terra numa medida. Pesa os montes numa balança. Tudo está em equilíbrio. Não há limite para o Seu poder e o Seu amor.
E, no entanto, irmãos e irmãs, às vezes podemos ficar tão desanimados. Tudo o que vemos é o nosso problema. Queremos ser consolados e, no entanto, nos recusamos a ser consolados. E dizemos: “Não, não vai adiantar. Deus não Se importa. Ele não pode fazer nada por mim. Está tudo acabado”.
Isaías disse: “Por quê? Por que vocês dizem isso?”
Não sabes? Não ouviste?
O Deus eterno, o Senhor, o Criador dos confins da terra, não desfalece nem Se cansa;
não se pode esquadrinhar o Seu entendimento.
Vocês se esqueceram de Quem Deus é? Não se lembram de que o Seu entendimento é tão grande? Ele sabe todas as coisas.
E, por causa disso, a exortação do Senhor àqueles que estão tão desanimados é:
Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças;
subirão com asas como águias;
correrão e não se cansarão;
caminharão e não desfalecerão.
Se vocês precisam de consolação e, no entanto, não são consolados; se estão desanimados a ponto de se desesperar, lembrem-se disto: Deus diz: “Esperem em Mim”.
Ele está ali esperando por vocês, mas os exorta a esperar Nele. Ele virá até vocês se apenas esperarem — se apenas esperarem Nele.
E, quanto à palavra esperar, sabemos que esperar, nas Escrituras, não significa ficar sentado passivamente. Não, isso não é esperar. Esperar é uma espera ativa e paciente.
É verdade: ao esperar, vocês não lutam nem se esforçam por fazer as coisas acontecerem. E, no entanto, esperam com expectativa. Vocês permanecem quietos diante do Senhor e, ainda assim, esperam Nele com expectativa, com confiança, com fé.
E, se vocês esperarem no Senhor, qual será o resultado? Subirão com asas como águias.
Algumas pessoas que conhecem as águias nos contam como uma águia voa. Uma águia não precisa bater as asas tantas vezes para voar. As águias ficam nas alturas, esperando as correntes de ar.
Quando a corrente chega, a águia simplesmente sobe com as asas. Ela estende as asas e sobe. É assim que as águias voam.
E, irmãos e irmãs, se vocês esperarem no Senhor e o Espírito do Senhor vier como uma corrente de jato, vocês simplesmente abrirão as suas asas da fé e subirão como águias.
Todas as montanhas ficarão abaixo de vocês. Todas as dificuldades e todos os problemas estarão debaixo de vocês. Ali vocês voarão alto — voarão em direção ao sol.
E outra tradução desse mesmo versículo é:
Serão renovados como a águia.
Segundo a tradição médica judaica — dizem que isso não é ciência, é tradição —, uma águia, a cada dez anos, voa em direção ao sol até ficar exausta. Então cai no mar e, ao chegar ao mar, é renovada, ganha penas novas e volta a subir.
E isso acontece dez vezes, dizem; e, na décima vez, quando a águia tem cem anos, ela cai no mar e não aparece mais. Ora, isso é tradição.
Mas sabemos que as águias envelhecem. Algumas pessoas dizem que a juventude da águia é renovada, isto é, que a águia passa pela muda das penas. Ela perde as penas velhas e ganha penas novas. Portanto, é como uma águia nova. Sua força está sempre renovada, como a de uma águia.
Irmãos e irmãs, se esperarmos no Senhor, Ele é o Deus de toda consolação. Enquanto esperamos Nele, seremos consolados. Seremos reavivados. Seremos transformados. Seremos renovados.
Não haverá desgaste nem envelhecimento. Seremos sempre jovens e cheios de vigor no Senhor.
Subirão com asas como águias.
Renovados como as asas das águias.
E correremos e não nos cansaremos.
No que diz respeito à nossa relação com Deus, subiremos com asas como águias; voaremos em direção a Ele.
No que diz respeito a nós mesmos, correremos e não nos cansaremos. Ah, irmãos e irmãs, muitas vezes corremos a corrida da vida e ficamos cansados. Há um percurso diante de nós. Deus nos colocou nesse percurso. Precisamos terminar a nossa corrida.
E, no entanto, ao correr, percebemos que estamos ficando cansados. Se vocês esperarem no Senhor, correrão e não se cansarão até chegar ao destino.
E caminharão e não desfalecerão. Isso fala do nosso caminhar em relação ao mundo. No que diz respeito à nossa vida no mundo, estamos caminhando por este mundo, e continuaremos caminhando em justiça e fé.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, aqui vocês verão que o nosso Deus é o Deus de consolação. Ah, como Ele deseja nos consolar! Não desistam. Esperem Nele, e serão consolados.
Nosso Pai celestial, como nós Te louvamos e Te agradecemos pela Tua palavra! Tu nos falas palavras de consolação. Tu és o Deus de toda consolação. Tu és a consolação de Israel. Tu és o outro Consolador. Ó Senhor, como nós Te louvamos e Te agradecemos!
Muitas vezes sentimos que precisamos ser consolados, e parece que Tu não nos consolas. Mas, Senhor, nós Te louvamos e Te agradecemos: Tu estás esperando por nós. Estás preparando uma estrada para que possas vir até nós e ser o nosso Consolador.
Oramos para que consoles aqueles que precisam ser consolados, encorajes aqueles que precisam ser encorajados. Senhor, oramos para que possamos esperar em Ti e subir com asas como águias. Que possamos correr e não nos cansar, caminhar e não desfalecer.
Nós Te louvamos e Te agradecemos pela Tua palavra, porque as Tuas palavras são verdadeiras. Elas são vivas. Torna-as verdadeiras e vivas para nós pela atuação do Teu Espírito Santo na nossa vida. Nós Te louvamos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.