Há algum tempo, temos tido comunhão em torno dos Salmos. E, se Deus quiser, a partir desta manhã, passaremos a estudar Provérbios.
Por favor, abram no capítulo 1 de Provérbios. Vamos ler os primeiros sete versículos.
Provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel:
Para conhecer a sabedoria e a instrução;
Para discernir as palavras do entendimento;
Para receber instrução no proceder sábio,
Na retidão, na justiça e na equidade;
Para dar prudência aos simples,
Ao jovem, conhecimento e discrição:
Para que o sábio ouça e cresça em conhecimento;
E para que o homem de entendimento alcance bons conselhos:
Para compreender um provérbio e uma figura,
As palavras dos sábios e seus enigmas.
O temor do Senhor é o princípio do conhecimento;
Mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução.— Provérbios 1:1-7
Esta é uma coleção de provérbios. Ela é chamada de Provérbios de Salomão. Agora, o que é um provérbio?
Um provérbio geralmente é uma frase curta que transmite uma verdade moral de maneira concisa e incisiva. Em outras palavras, os provérbios costumam ser bem curtos, muito concisos e muito incisivos.
Às vezes, um provérbio é muito claro. Outras vezes, é muito profundo e exige muita meditação.
Os provérbios geralmente são o resultado de uma longa história de meditação e investigação ao longo dos séculos. Normalmente, não é possível atribuir a origem de um provérbio a uma pessoa específica. Um provérbio é um produto dos séculos.
Pouco a pouco, um provérbio se desenvolve e é transmitido. Não sabemos onde começou, mas sabemos que está ali. Toda nação tem seus provérbios.
Eles são o patrimônio acumulado da civilização. Vocês perceberão que os provérbios de muitas nações frequentemente são bastante semelhantes. Temos provérbios na China; vocês têm provérbios aqui. E, no entanto, vocês encontrarão grandes semelhanças entre esses provérbios.
Por quê? Porque neste universo existem fundamentos morais e filosóficos básicos. Todos viemos de uma mesma origem, e é por isso que encontramos provérbios bastante semelhantes em muitas nações diferentes. Suas diferenças se devem apenas ao contexto e ao ambiente particular de cada uma, mas a verdade básica é a mesma.
Os provérbios são tesouros nacionais. São muito preciosos. Geralmente, os provérbios ensinam as pessoas a viver com sabedoria nesta terra.
Agora, irmãos e irmãs, depois de termos tido comunhão em torno dos Salmos, pergunto-me se sentimos que os Salmos talvez sejam a expressão dos sentimentos dos piedosos em sua experiência com Deus no dia a dia.
Quando lemos os Salmos, eles parecem nos ajudar a subir aos céus, a estar bem perto de Deus. Há uma certa espiritualidade na leitura dos Salmos.
Mas, quando chegamos a Provérbios, encontramos ditos sábios a respeito deste mundo. Talvez vocês se perguntem se estamos descendo de volta à terra.
Mas, irmãos e irmãs, se vivermos bem perto de Deus, se entrarmos nos sentimentos do salmista, certamente viveremos diante dos homens e neste mundo com a sabedoria que encontramos em Provérbios.
Em outras palavras, Provérbios nos apresenta o lado prático da nossa vida. Como devemos viver nesta terra? Como devemos viver com sabedoria diante dos homens?
É claro que há uma grande diferença entre os provérbios que encontramos na Bíblia e os provérbios das nações.
Primeiro, os provérbios que encontramos na Bíblia têm Deus como fundamento. Em outras palavras, Deus é o fundamento de todos esses provérbios.
Os provérbios das nações não estão fundamentados em Deus. São ditos sábios dos homens — espirituosos, perspicazes, fruto das meditações e experiências dos séculos —, mas sem Deus.
No entanto, quando chegamos ao livro de Provérbios na Bíblia, sabemos que todos esses provérbios têm um fundamento, e esse fundamento é Deus. Os provérbios da Bíblia não apenas ensinam os homens a viver com sabedoria, mas a viver com sabedoria aos olhos de Deus, segundo Deus.
Esses provérbios são atribuídos ao rei Salomão: os provérbios de Salomão. Agora, não sabemos se foi ele quem reuniu esses provérbios, aperfeiçoando-os e refinando-os, ou se ele mesmo os proferiu. Pode ter feito ambas as coisas.
De qualquer maneira, sabemos que Salomão proferiu três mil provérbios. No capítulo 4 de 1 Reis, encontramos que Salomão proferiu três mil provérbios, e o livro inteiro de Provérbios tem apenas cerca de seiscentos versículos — aproximadamente um quarto do que Salomão proferiu.
Salomão é um símbolo de sabedoria. Vocês se lembram de que, quando ele subiu ao trono, foi a Gibeão oferecer sacrifícios a Deus, porque amava a Deus. Deus lhe apareceu à noite, em um sonho, e perguntou o que ele desejava.
Vocês se lembram de como Salomão orou e disse: “Senhor, sou apenas uma criança. Não sei como julgar o Teu povo. Não sei como sair e entrar no meio deste Teu grande povo. Dá-me entendimento. Dá-me sabedoria. É disso que preciso, para que eu possa julgar o Teu povo segundo a Tua vontade”.
Deus Se agradou muito dele, e a Bíblia diz que Deus lhe deu grande sabedoria, entendimento de coração, amplitude de coração e um coração que ouvia — um coração capaz de ouvir a voz de Deus. Sua sabedoria excedia toda a sabedoria dos filhos do Oriente e toda a sabedoria do Egito.
Sua sabedoria excedia até mesmo a sabedoria de Etã, Hemã, Calcol e Darda. Sua sabedoria excedia a de todos.
Agora, vocês podem perceber aqui que a sabedoria de Salomão era de outra natureza. Sua sabedoria era de uma natureza mais elevada do que a sabedoria deste mundo. Em outras palavras, sua sabedoria vinha do alto. Sua sabedoria vinha de Deus.
Ele percebia as coisas com os olhos de Deus. Podia ouvir a voz de Deus e as mensagens de Deus em todas as coisas. Por isso, o livro de Provérbios na Bíblia é singular e muito diferente.
Não é sabedoria que vem de baixo; é sabedoria que vem do alto. Ela tem Deus como fundamento. Por isso, nos ensinará a andar com sabedoria nesta terra, segundo Deus. É muito prática.
Eu realmente creio que precisamos dessa sabedoria.
Creio que será muito proveitoso para nós estudar o livro de Provérbios. Martinho Lutero certa vez sugeriu que as pessoas usassem esse livro como um livro devocional.
Acho que ele é especialmente bom para os jovens. Devemos estudá-lo, lê-lo e memorizá-lo até que realmente se torne parte da nossa vida.
Isso nos ensinará a viver nesta terra, a andar nesta terra. Portanto, se você sente que precisa de sabedoria, leia o livro de Provérbios.
É claro que o livro inteiro de Provérbios é uma coleção de muitos provérbios, e cada um deles é precioso. Vocês precisam lê-los um por um e levar cada um deles a sério.
Mas isso é algo que vocês podem fazer por conta própria.
Penso que o que estamos fazendo é isto: enquanto lemos o livro de Provérbios, lembramos que há Alguém maior do que Salomão.
Aqui, Salomão nos apresenta todos esses provérbios, mas há Alguém maior do que Salomão. Esperamos que, ao percorrermos as palavras e os provérbios de Salomão, possamos ouvir a voz Daquele que é maior do que Salomão.
Em outras palavras, vemos que Salomão fala com grande sabedoria. Mas o que é sabedoria? Quem é a sabedoria da qual Salomão está falando? Sabemos que, já no livro de Provérbios, a sabedoria é personificada.
A sabedoria aqui não é apenas uma ideia abstrata, uma habilidade ou uma capacidade. A sabedoria aqui é uma pessoa, e sabemos que essa pessoa não é outra senão o nosso Senhor Jesus.
Assim, vemos aqui que Salomão está falando sobre sabedoria, mas, graças a Deus, temos o Senhor Jesus em nós. Ele é a nossa própria vida. Deus O fez sabedoria para nós e, porque Ele é a nossa própria vida, Ele é a nossa própria sabedoria.
Portanto, vemos que o livro inteiro de Provérbios não é apenas um ensinamento exterior sobre ética cristã. Não é simplesmente algo que nos diz: “Agora, isto você deve fazer; isto você não deve fazer”, dando-nos regras, regulamentos ou preceitos éticos.
É ética; é ética cristã. Mas há uma diferença. Não é algo que vocês tentam memorizar, usar para se aperfeiçoar e depois procurar praticar. Pelo contrário, vemos que a sabedoria habita em nós. Cristo é suficiente.
Em nossa união com Cristo, à medida que andamos com Cristo e O seguimos, vemos que todas essas coisas em Provérbios serão a expressão dessa vida — da Sua sabedoria.
Em outras palavras, não se trata de aperfeiçoamento pessoal; trata-se de cooperação com a vida de Cristo em nós.
Essa é a diferença entre moralidade e espiritualidade. Essa é a diferença entre a ética deste mundo e a ética cristã. A ética deste mundo consiste em regras e leis exteriores a vocês, e vocês procuram se desenvolver e se aperfeiçoar.
Mas a ética cristã significa que Deus primeiro lhes deu a vida. Deus primeiro lhes deu a sabedoria. Se vocês cooperarem com essa vida e com essa sabedoria, então todas essas coisas serão sua expressão natural.
Vemos que o livro de Provérbios é um livro de sabedoria para a vida prática. É claro que vocês sabem que, no Novo Testamento, o Sermão do Monte pertence à mesma categoria.
Aquele que é maior do que Salomão nos ensina no Sermão do Monte, e vemos que esse ensino pertence à mesma categoria do livro de Provérbios. Nas epístolas, quando chegamos à parte prática, encontramos o mesmo tipo de ensino de Provérbios.
Portanto, vemos que Provérbios tem um lugar importante em nossa vida. Nossa vida não é apenas vertical — uma vida com Deus, que encontramos nos Salmos —, mas há também uma vida horizontal, uma vida diante do mundo, que encontramos em Provérbios.
Por um lado, o Senhor nos dá a parte espiritual, por assim dizer, para que recebamos a vida. Então, dessa vida flui o viver prático diário, e ele será um testemunho para Deus.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, espero realmente que reconheçamos a importância do livro de Provérbios. Nossa vida prática na terra deve ser uma expressão da vida que está em nós, para que sejamos um testemunho vivo do nosso Senhor Jesus. É por isso que precisamos estudar Provérbios.
De maneira geral, o livro de Provérbios pode ser dividido em três partes. Nesta manhã, estamos apenas estabelecendo alguns fundamentos, por isso espero que vocês tenham paciência comigo. Espero realmente que comecem a ler Provérbios a partir de agora, para que, quando nos reunirmos, vocês já tenham alguma base.
Os primeiros nove capítulos, do capítulo 1 ao capítulo 9 de Provérbios, servem como introdução. É o chamado da sabedoria. A sabedoria está nos chamando para Si.
Depois, do capítulo 10 ao capítulo 24 de Provérbios, temos os provérbios. Há trezentos e setenta e cinco provérbios ali. Nessa segunda seção, temos os provérbios de Salomão. A sabedoria instrui; a sabedoria flui.
É claro que, nessa seção, de Provérbios 22:17 até Provérbios 24:34, temos as palavras dos sábios. Não são os provérbios de Salomão; são as palavras dos sábios. Não sabemos quem eram esses sábios. Provavelmente eram aqueles que estavam diante de Salomão. Quando vocês estão diante de Salomão, também se tornam sábios.
Então, a última parte vai do capítulo 25 ao capítulo 31 de Provérbios. A sabedoria continua a instruir, ou a sabedoria transborda. Esses são os provérbios de Salomão reunidos pelo rei Ezequias trezentos anos depois.
É claro que os dois últimos capítulos são, novamente, um apêndice. Nesses dois últimos capítulos, encontramos as palavras de Agur e Lemuel, provavelmente dois reis, filhos da princesa de Massá. Essa é, em linhas gerais, a divisão do livro de Provérbios.
Nesta manhã, passaremos pela introdução bem rapidamente.
Os primeiros seis versículos do capítulo 1 de Provérbios nos apresentam o propósito deste livro de Provérbios.
Provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel:
Para conhecer a sabedoria e a instrução;
Para discernir as palavras do entendimento;
Para receber instrução no proceder sábio,
Na retidão, na justiça e na equidade;
Para dar prudência aos simples,
Ao jovem, conhecimento e discrição:
Para que o sábio ouça e cresça em conhecimento;
E para que o homem de entendimento alcance bons conselhos:
Para compreender um provérbio e uma figura,
As palavras dos sábios e seus enigmas.— Provérbios 1:1-6
Aqui encontramos o propósito de Provérbios. O que esses provérbios farão por nós? Por que precisamos desses provérbios? A quem esses provérbios são dados? Quem será ajudado por eles?
Ao todo, encontramos doze aspectos diferentes daquilo que um provérbio pode oferecer ou do que ele realmente é.
Primeiro, conhecer a sabedoria. A palavra sabedoria aqui significa, na verdade, habilidade. É diferente de conhecimento.
Conhecimento é algo que vocês acumulam, mas sabedoria é a habilidade de fazer uso desse conhecimento. Em outras palavras, a sabedoria é o lado prático do conhecimento. Como vocês aplicam o conhecimento que têm e o usam sabiamente? Isso é sabedoria — habilidade.
Portanto, esses provérbios nos darão habilidade para o uso prático do conhecimento.
Depois, a instrução. A palavra instrução aqui não significa apenas ensino; ela inclui correção e disciplina.
Não devemos apenas conhecer os princípios morais, mas também a disciplina ligada a eles. Não se trata apenas de uma ideia filosófica abstrata. Vemos que há disciplinas, correções e advertências muito reais para a nossa vida.
Terceiro, discernir as palavras do entendimento. Ah, que tenhamos entendimento, que possamos compreender as coisas — não apenas ouvir a palavra, mas discerni-la. Há discernimento; há entendimento.
Receber a instrução da sabedoria significa ser inteligente: conhecer a retidão, o juízo, a equidade, a prudência, o conhecimento, a discrição, a reflexão, o aprendizado e o conselho.
Essas são as diversas coisas que vocês começarão a ter quando aprenderem os provérbios. Como elas são importantes! Essas doze coisas são muito necessárias ao nosso viver prático.
A quem os provérbios são dados? Quem se beneficiará deles?
Para dar prudência aos simples.
Os simples aqui são aqueles que não têm conhecimento, aqueles que não sabem. Quando vocês leem Provérbios, começam a adquirir prudência.
Segundo:
Ao jovem, conhecimento e discrição.
Isso é especialmente bom para os jovens. Eu realmente exorto os jovens a ler Provérbios. Esse livro os tornará sábios, lhes dará conhecimento, discrição e reflexão, para que não sejam meramente superficiais, mas se aprofundem.
E o sábio ouvirá.
Os provérbios não são apenas para os simples, embora eles precisem deles; não apenas para os jovens, embora eles precisem deles; mas também para os sábios. Se vocês acham que são sábios, se acham que são inteligentes, precisam de Provérbios para se tornarem mais sábios.
Assim, vemos que Provérbios é útil para todos. Todos nós precisamos de Provérbios. Todos nós precisamos dele.
Nos primeiros nove capítulos, podemos encontrar ensinamentos a respeito da sabedoria: de onde ela vem, o que ela é, seus atributos, o que fará por nós, como devemos responder a ela e como ela é contrastada com a insensatez.
Primeiro, de onde vem a sabedoria?
O temor do Senhor é o princípio do conhecimento.
— Provérbios 1:7
O temor do Senhor é o princípio da sabedoria;
E o conhecimento do Santo é entendimento.— Provérbios 9:10
Então entenderás o temor do Senhor,
E acharás o conhecimento de Deus.
Porque o Senhor dá a sabedoria;
Da Sua boca procedem o conhecimento e o entendimento.— Provérbios 2:5-6
De onde vem a sabedoria? Aqui vemos que a sabedoria vem do alto; ela vem de Deus. Se vocês buscarem a Deus, encontrarão sabedoria. O temor do Senhor é o princípio da sabedoria e do conhecimento.
É claro que, nos tempos do Antigo Testamento, o ponto mais elevado a que uma pessoa podia chegar era temer ao Senhor. Se uma pessoa temia ao Senhor, esse era o princípio do conhecimento e o princípio da sabedoria.
Nos tempos do Novo Testamento, é claro, o ponto mais elevado a que uma pessoa pode chegar é amar a Deus. Por quê? Porque Cristo já veio. Ele já nos deu Sua própria vida. Portanto, o ponto mais elevado a que uma pessoa pode chegar é amar a Deus.
Mas penso que há um mal-entendido. Às vezes, pensamos que, se há amor, então não há temor. As pessoas até citam 1 João e dizem:
O perfeito amor lança fora o medo.
Isso é verdade.
Se há perfeito amor, não há medo. Mas o medo ali significa o medo do castigo. Se há perfeito amor, vocês não têm medo de ser castigados. Esse medo desapareceu.
Mas, mesmo no amor, há um elemento de santo temor. Não é o medo de ser castigado; é o temor de desagradar Àquele que vocês amam.
Esse temor sempre está presente no amor. Se esse elemento estiver ausente do amor, esse amor não é perfeito. Não é perfeito.
Portanto, irmãos e irmãs, vemos que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. É o princípio do conhecimento. Se vocês não temem a Deus, se não receiam desagradar a Deus, não têm conhecimento nem sabedoria alguma.
Vocês podem ser muito intelectuais. Podem ter muita erudição. Podem conhecer muitas coisas nos céus e na terra e, no entanto, todo o conhecimento e toda a sabedoria que têm vêm de baixo. Vocês não têm aquela sabedoria e aquele conhecimento que vêm do alto. Não têm aquele conhecimento celestial e aquela sabedoria celestial; nem sequer começaram a adquiri-los.
Portanto, lembremo-nos de que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Ah, precisamos aprender a temer a Deus. Precisamos aprender a recear que, de alguma maneira, possamos desagradá-Lo.
Deve haver sempre este desejo dentro de nós: “Ah, queremos agradar a Ele. Porque O amamos, queremos agradar a Ele”. Quando temos esse forte desejo dentro de nós, há um santo temor, e isso é muito saudável. Isso é sabedoria. Isso é conhecimento.
Vejam José. Porque ele temia a Deus, havia sabedoria. Porque ele temia a Deus, foi livrado do mal e de cair em tentação. Havia temor nele.
Portanto, irmãos e irmãs, precisamos cultivar esse santo temor — não no sentido de castigo, mas no sentido de que O amamos e não queremos desagradá-Lo.
Agora, é claro, a sabedoria aqui é personificada. Ela é Cristo. Tendo Cristo em nós, conhecemos a vida de Cristo.
Em Isaías, profetiza-se a respeito de Cristo que o Espírito de Deus está sobre Ele. Um dos sete aspectos da descrição do Espírito do Senhor sobre Ele é o temor do Senhor.
Em outras palavras, na vida do nosso Senhor Jesus, vemos que sempre há esse santo temor. Ele receava desagradar ao Pai. Ah, como Ele fazia tudo para agradar ao Pai! Ele não queria fazer nada que pudesse, de alguma maneira, desagradar a Seu Pai.
Isso é sabedoria. Essa é a vida de Cristo. Tendo a vida de Cristo em nós, deve haver esse forte desejo dentro de nós.
Agora, em segundo lugar: quais são os atributos da sabedoria? O que a sabedoria tem? Quais são as qualidades da sabedoria?
No capítulo 8 de Provérbios, estamos selecionando apenas alguns versículos como exemplos. Vocês precisam ler o capítulo inteiro.
Eu, a sabedoria, fiz da prudência a Minha morada,
E descubro o conhecimento e a discrição.
O temor do Senhor é odiar o mal:
A soberba, a arrogância e o mau caminho,
E a boca perversa, Eu odeio.
Meu é o conselho e o conhecimento sólido:
Eu sou o entendimento; Minha é a força.
Por Mim reinam os reis,
E os príncipes decretam justiça.
Por Mim governam os príncipes,
E os nobres, todos os juízes da terra.— Provérbios 8:12-16
Aqui encontramos sete qualidades da sabedoria: prudência, reflexão, temor do Senhor, conselho, sabedoria sólida, inteligência e força.
Penso que a sabedoria sólida é o bom senso santificado.
Todas essas são qualidades e atributos da sabedoria. Por serem tão preciosas, devemos buscar a sabedoria. Como encontramos no livro de Provérbios, devemos buscar a sabedoria mais do que a prata e o ouro, porque a sabedoria é a coisa mais preciosa que podemos obter neste mundo.
Em terceiro lugar, o que a sabedoria nos dá? Vou ler apenas alguns versículos como exemplos.
Voltai-vos à Minha repreensão:
Eis que derramarei o Meu espírito sobre vós;
Eu vos farei conhecer as Minhas palavras.— Provérbios 1:23
Se ouvirmos a sabedoria, Ele derramará o Seu Espírito sobre nós.
Mas aquele que Me der ouvidos habitará em segurança,
E estará tranquilo, sem temor do mal.— Provérbios 1:33
A sabedoria nos dará proteção, nos livrará do medo e nos dará paz e descanso.
A discrição velará por ti;
O entendimento te guardará:
Para te livrar do caminho do mal,
Dos homens que falam coisas perversas;
Que abandonam as veredas da retidão,
Para andar nos caminhos das trevas.— Provérbios 2:11-13
A sabedoria nos livrará e nos preservará.
Porque te acrescentarão longos dias e anos de vida,
E paz.— Provérbios 3:2
Porque são vida para os que os encontram,
E saúde para toda a sua carne.— Provérbios 4:22
A sabedoria é vida para nós; é saúde para nós.
Para que Eu faça os que Me amam herdarem bens,
E para que Eu encha os seus tesouros.— Provérbios 8:21
Em outras palavras, seremos cheios de tesouros celestiais. Tudo isso nos é dado pela sabedoria.
Por fim, qual deve ser a nossa atitude — a nossa resposta — diante da sabedoria?
Filho meu, se receberes as minhas palavras,
E guardares contigo os meus mandamentos;
De modo que inclines o teu ouvido à sabedoria,
E apliques o teu coração ao entendimento;
Sim, se clamares por discernimento,
E ergueres a tua voz pelo entendimento;
Se a buscares como a prata,
E a procurares como a tesouros escondidos:
Então entenderás o temor do Senhor,
E acharás o conhecimento de Deus.— Provérbios 2:1-5
Ah, como precisamos receber a sabedoria, buscá-la e procurá-la como a coisa mais preciosa da vida!
Não te abandonem a bondade e a verdade:
Ata-as ao teu pescoço;
Escreve-as na tábua do teu coração.— Provérbios 3:3
Devemos atá-la ao nosso pescoço e tê-la escrita em nosso coração. É assim que devemos responder à sabedoria.
Filho meu, atenta para as minhas palavras;
Inclina o teu ouvido aos meus ditos.— Provérbios 4:20
Como precisamos ouvir e inclinar nossos ouvidos à sabedoria! Essa é a nossa resposta à sabedoria.
Irmãos e irmãs, como mencionamos no início, essa sabedoria é o próprio Cristo. Porque Cristo é a nossa sabedoria, Ele está em nós. Como precisamos valorizá-Lo, ouvi-Lo e buscá-Lo!
Se fizermos isso, veremos que, em nosso andar diário, viveremos com sabedoria segundo Deus, em nosso relacionamento com os homens e diante deles. Esse é o nosso bom testemunho.
Portanto, espero realmente que isso sirva como introdução ao nosso estudo de Provérbios. Espero que, durante a semana, vocês comecem a ler Provérbios, e buscaremos o Senhor juntos para que possamos aprender algumas lições preciosas do livro de Provérbios.
Ó Pai celestial, como Te louvamos e Te agradecemos porque a sabedoria que vem do alto não é algo abstrato. Ela é Cristo, nosso Senhor.
Ah, como Te louvamos e Te agradecemos porque fizeste de Cristo a nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção. Realmente encontramos tudo o que precisamos em Cristo, e por isso somos gratos.
Oramos para que tenhamos uma atitude correta diante da sabedoria, diante de Cristo. Ah, que possamos buscá-Lo, que possamos inclinar nossos ouvidos e nossos corações a Ele, que possamos ouvi-Lo, que possamos andar com sabedoria nesta terra.
Ó Senhor, torna todas essas coisas muito práticas em nossa vida diária, para que tudo seja para o Teu louvor e a Tua glória. Pedimos em nome do nosso Senhor Jesus. Amém.