Senhor, mais uma vez entregamos este tempo e a nós mesmos em Tuas mãos. Pedimos que abençoes este tempo e nos abençoes. Pedimos que nos repartas a Tua Palavra, nos alimentes e nos transformes. Nós Te louvamos e Te agradecemos porque a Tua Palavra é vida e espírito para nós.
Por isso, Senhor, pedimos que fales. Fala conosco por meio do Teu Espírito. E a Ti sejam todo o louvor e toda a glória. Em Teu precioso nome, amém.
Há duas semanas, começamos a compartilhar sobre o livro de Provérbios. O livro de Provérbios é um livro de sabedoria, mas não da sabedoria deste mundo. A sabedoria deste mundo vem de baixo. É terrena, é natural, é até mesmo diabólica.
Mas a sabedoria que vem do alto, de Deus, é primeiramente pura; depois, pacífica, amável, disposta a ceder, cheia de misericórdia e de bons frutos, e assim por diante.
Portanto, o livro de Provérbios não nos fala da sabedoria deste mundo, mas da sabedoria que vem do alto. E, com essa sabedoria, podemos viver sabiamente nesta terra como povo de Deus.
Mencionamos, na última vez, que essa sabedoria é personificada. No livro de Provérbios, vocês encontram essa sabedoria personificada em uma mulher. Ela preparou um banquete de amor e está convidando as pessoas a participar desse banquete de amor.
Ela chama os simples, aqueles que são ignorantes. Chama os jovens, aqueles que precisam de instrução e disciplina. E também chama os sábios, para que seu conhecimento e entendimento aumentem.
Agora, é claro, sabemos que a sabedoria de Deus é uma Pessoa. A sabedoria de Deus não é apenas um conjunto de máximas, de ditados sábios ou de ensinamentos. A sabedoria de Deus é uma Pessoa.
No Novo Testamento, somos informados de que Cristo é a sabedoria de Deus. Ele não é apenas a sabedoria de Deus; em 1 Coríntios 1:30, lemos que Deus O fez sabedoria para nós. Graças a Deus, Cristo é a sabedoria de Deus. Ele é a sabedoria que vem do alto, e essa sabedoria agora é nossa, porque Deus O fez sabedoria para nós.
Ele está em cada um de nós que cremos Nele. Ele é a nossa própria vida, e essa mesma vida é sabedoria para nós. Portanto, irmãos e irmãs, tendo a Sua sabedoria em nós, somos exortados a andar sabiamente.
Há uma grande diferença entre o livro de Provérbios da Bíblia e os provérbios que vocês encontram em todas as nações. Os provérbios encontrados nas nações são ditados sábios; são o acúmulo, o produto, de séculos de aprendizado.
Mas os provérbios das nações servem como uma espécie de guia exterior a vocês. Quando vocês se lembram desses provérbios, procuram se esforçar para fazer as coisas que eles ensinam. Em outras palavras, tudo depende do esforço de vocês, tentando fazer todas essas coisas para se tornarem sábios.
Mas há uma grande diferença entre os provérbios da Bíblia e os provérbios das nações. Os provérbios da Bíblia não nos são dados como leis e regras externas.
Primeiro, Deus colocou a sabedoria em nós como vida; depois, Ele nos dá esses provérbios para mostrar que, se seguirmos a vida que está em nós, viveremos dessa maneira. Em outras palavras, não é algo imposto de fora. É algo que flui de dentro, para que seja o fruto da nossa vida. Essa é a diferença.
Conhecemos o livro de Provérbios. A primeira parte do livro, do capítulo 1 ao capítulo 9, serve de introdução. Nessa introdução, encontramos a sabedoria chamando. A sabedoria nos chama a ir a ela, a buscá-la acima de todas as coisas, a valorizá-la mais do que o ouro e a prata; e seremos abençoados.
O Senhor nos chama para Si mesmo. O Senhor nos chama à comunhão com Ele. O Senhor nos chama a nos sentarmos com Ele à Sua mesa. O Senhor nos chama a desfrutar Dele, a nos alimentar Dele. E, à medida que nos alimentarmos Dele, viveremos com sabedoria e com força.
Agora, nesta manhã, gostaríamos de passar à segunda parte do livro de Provérbios, do capítulo 10 ao capítulo 24. Não podemos ler todos esses capítulos, mas deixarei essa leitura com vocês.
Os capítulos 10 a 24 são chamados de Provérbios de Salomão. Os primeiros nove capítulos servem de introdução; são longas exortações. Mas aqui chegamos aos provérbios propriamente ditos, porque os provérbios geralmente são frases muito curtas que transmitem uma verdade moral de maneira concisa e incisiva.
Assim, quando vocês chegam ao capítulo 10 e seguem lendo até o capítulo 24, encontram provérbios ao longo de todos esses capítulos. Eles são chamados de Provérbios de Salomão. Sabemos que Salomão proferiu três mil provérbios, mas aqui encontramos apenas alguns deles.
Provavelmente, eles foram proferidos por Salomão ou foram reunidos e organizados por ele. Na verdade, em todos esses provérbios encontramos a marca da sabedoria de Salomão.
Cada provérbio vale mais do que ouro. É bom ponderarmos cada provérbio, meditarmos nele, refletirmos sobre ele e buscarmos o Senhor a respeito dele, para que a Palavra de Deus realmente penetre profundamente em nossa própria constituição, em nosso próprio ser.
É bom ponderarmos essas coisas diante do Senhor. Mas, para o nosso propósito, não podemos fazer isso; caso contrário, poderíamos passar o restante dos nossos anos meditando em Provérbios.
Portanto, para o nosso propósito, gostaríamos de reunir todos os provérbios que encontramos neste livro e procurar deduzir deles alguns elementos essenciais.
Em outras palavras, vamos usar uma parábola tomada de Provérbios. Em Provérbios 9:1, está escrito:
A sabedoria já edificou a sua casa;
Já lavrou as suas sete colunas.
A sabedoria edificou a sua casa e lavrou sete colunas. Vocês não precisam de sabedoria para destruir, mas precisam de sabedoria para construir.
Salomão era um homem de sabedoria e, por isso, foi um grande construtor. Vemos sua grande obra: ele edificou a casa de Deus, o templo. Construiu o templo com pedras enormes, pedras maciças, três camadas de pedras. Revestiu-as de madeira e de ouro puro e ergueu colunas diante do templo como testemunho.
Salomão, como homem de sabedoria, edificou para a glória de Deus. Edificou uma casa sobre a qual Deus colocaria o Seu nome.
Agora, irmãos e irmãs, temos conosco Alguém maior do que Salomão: o nosso Cristo. Ele é maior do que Salomão. Ele é a própria sabedoria, e certamente o nosso Senhor está edificando a Sua casa.
O Senhor disse em Mateus 16:18:
Sobre esta pedra edificarei a Minha igreja;
E as portas do Hades não prevalecerão contra ela.
O Senhor é essa sabedoria, e Ele está edificando a Sua casa. Está edificando a Sua igreja.
Como Ele edifica a Sua igreja? Ele é o fundamento, mas como edifica uma casa sobre esse fundamento? Ele edifica usando a nós.
Como Ele trabalha em nós? Ele está formando o nosso caráter. Ou, para dizer de outra maneira, à medida que Ele forma a Si mesmo em nós como nosso caráter, pode, com esses traços de caráter, edificar uma casa adequada para Deus habitar.
Sendo nós as pessoas que somos, se formos reunidos sem a obra de Cristo em nós, não poderemos ser edificados juntos como uma casa adequada para Deus habitar. Talvez possamos construir uma casa adequada para nós habitarmos, mas não para Deus.
Cristo precisa lavrar as pedras. Precisa trabalhar em nós. Precisa formar a Si mesmo em nós. Precisa desenvolver certo tipo de caráter que seja celestial, e não terreno. O Seu caráter precisa nos caracterizar. Com esses traços de caráter formados em nós, Ele pode nos edificar como uma casa adequada para Deus.
Falamos sobre a formação do caráter. Sabem, o caráter não é inato; precisa ser desenvolvido. Nascemos com uma natureza, e, quando essa natureza é desenvolvida, ela se torna caráter.
Em 2 Pedro 1:3, somos informados de que Deus nos deu todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade. Deus nos deu a Sua própria vida, o Seu próprio Filho. E, com o Seu próprio Filho em nós, há ali uma natureza celestial. Há um potencial, mas esse potencial precisa ser desenvolvido.
Embora tenhamos a vida de Cristo, e essa vida tenha sua própria natureza, se não dermos a essa natureza a oportunidade de se desenvolver, de se desenvolver corretamente, ela não se tornará o caráter correto.
É somente quando seguimos essa natureza, quando cooperamos com ela, que vemos a Sua natureza se desenvolver em caráter. E esses traços de caráter são os de Cristo. Quando reunimos todos esses traços, encontramos uma personalidade, e essa personalidade é Cristo.
Portanto, é isso que encontramos na Bíblia. Não são apenas alguns ensinamentos externos. É a formação do caráter. É isso que a Escritura quer dizer com sermos transformados segundo a Sua imagem. Não é algo exterior; é caráter.
Tudo o que caracteriza Cristo deverá nos caracterizar. E, com esses materiais, Ele pode edificar para Si mesmo a casa onde pode descansar.
Assim, a sabedoria edificou a sua casa e lavrou sete colunas. Essa é uma casa com sete colunas, bem sustentada. Não é apenas uma obra feita às pressas, construída rapidamente, sem sustentação. Uma construção assim desabará quando vierem o vento e as águas.
Agora, a sabedoria edificou a sua casa com sete colunas. Irmãos e irmãs, vamos tomar essa imagem enquanto compartilhamos juntos sobre o livro de Provérbios. No livro de Provérbios, encontramos a sabedoria lavrando sete colunas.
Quais são essas sete colunas? Essas sete colunas são sete traços de caráter — sete traços de caráter. O Senhor está desenvolvendo em nós sete tipos diferentes de caráter, diferentes aspectos da vida e do caráter. Quando Ele os tiver desenvolvido em nossa vida, poderá edificar para Si mesmo essa casa.
Portanto, em vez de examinar cada um desses provérbios, cada uma dessas máximas, vamos agrupá-los em sete pilares.
Os sete pilares da sabedoria são:
Encontramos essas sete coisas espalhadas por todo o livro de Provérbios, e elas são repetidas muitas e muitas vezes. Portanto, vamos reuni-las e considerar cada uma como um pilar que a sabedoria lavrou e com o qual Ele sustentará a casa que está edificando.
Agora, nesta manhã, vamos tratar do primeiro pilar: a justiça.
Nesta parte de Provérbios, vocês podem encontrar a palavra justo usada tanto como adjetivo quanto como substantivo. A palavra justo é repetida muitas vezes. Não creio que possamos ler todas as passagens em que ela aparece, mas deixarei isso com vocês. Provavelmente, vou apenas mencionar alguns versículos à medida que avançarmos.
Por exemplo, em Provérbios 10:2-3, 6:
Os tesouros da impiedade de nada aproveitam;
Mas a justiça livra da morte.O Senhor não deixa a alma do justo padecer fome;
Mas Ele rejeita o desejo dos ímpios.Bênçãos há sobre a cabeça do justo;
Mas a violência cobre a boca dos ímpios.
E ainda, em Provérbios 10:11, 16, 20-21:
A boca do justo é fonte de vida;
Mas a violência cobre a boca dos ímpios.O trabalho do justo conduz à vida;
A renda do ímpio, ao pecado.A língua do justo é como prata escolhida;
O coração dos ímpios tem pouco valor.Os lábios do justo alimentam a muitos;
Mas os insensatos morrem por falta de entendimento.
Além disso, em Provérbios 10:30-32:
O justo nunca será abalado;
Mas os ímpios não habitarão na terra.A boca do justo produz sabedoria;
Mas a língua perversa será cortada.Os lábios do justo sabem o que é agradável;
Mas a boca dos ímpios fala perversidades.
Assim, vocês podem continuar por cada capítulo e verão que o primeiro pilar é a justiça.
Antes de crermos no Senhor Jesus, qual era a única coisa que caracterizava o ser humano? O pecado. O pecado é o oposto da justiça. O pecado é injustiça. Essa era a única coisa que caracterizava a humanidade.
Não tínhamos justiça. Bem, pensávamos que tínhamos, mas os nossos atos de justiça eram como trapos de imundícia aos olhos de Deus. Não há justo, nem um sequer. E o salário do pecado é a morte. Essa era a nossa condição. Esse era o nosso estado. Esse era o nosso caráter, aquilo que caracterizava a humanidade.
Mas, graças a Deus, quando vamos ao Senhor Jesus, Ele não apenas perdoa todos os nossos pecados e injustiças, mas também Se torna a nossa justiça.
Em outras palavras, podemos nos apresentar diante de Deus como justos. Por quê? Não porque sejamos justos em nós mesmos, não porque tenhamos feito algo justo. Não, não fizemos. Podemos nos apresentar diante de Deus hoje porque estamos revestidos de Cristo.
Cristo é a nossa justiça. Quando Deus olha para nós, Ele vê Cristo. Porque vê Cristo, Ele nos justifica. Temos uma posição diante Dele. Cristo é a nossa justiça.
Mas, irmãos e irmãs, Cristo como nossa justiça é mais do que uma posição. É verdade: porque estamos revestidos de Cristo, Cristo é a nossa justiça. Temos uma posição, temos uma condição diante de Deus. Podemos ir a Deus; podemos nos apresentar diante de Deus porque Cristo é a nossa justiça. Isso é verdade. Mas há mais.
Cristo como nossa justiça não apenas nos dá essa posição diante de Deus; Cristo, nossa justiça, também é a nossa vida.
A Sua vida em nós é justa. A própria natureza da Sua vida é justa. Sabem, a justiça é mais do que uma conduta, um ato ou uma ação. É verdade que existem atos justos e ações justas, mas a justiça na Bíblia é mais do que simplesmente fazer uma ou duas coisas justas.
A justiça na Bíblia é um traço de caráter. Ela provém de uma natureza.
Por isso, em 1 João 2:29, está escrito:
Se sabeis que Ele é justo, sabeis também que todo aquele que pratica a justiça é nascido Dele.
Aqui vemos não apenas que Deus age com justiça — Deus sempre age com justiça —, mas que Deus é justo. A própria natureza da Sua vida é justa. Ele não pode negar a Si mesmo. Não pode fazer nada injusto. Por quê? Porque isso seria contrário à Sua natureza, contrário ao Seu próprio caráter.
Sabemos que o nosso Deus é justo. Ele não pode fazer nada errado. Não pode fazer nada injusto, porque precisa agir de acordo com o que Ele é. Essa é a Sua natureza, e esse é o Seu caráter.
Portanto, aqui vemos que todo aquele que pratica a justiça é nascido Dele. Em 1 João 3:7, lemos:
Filhinhos, ninguém vos engane:
Aquele que pratica a justiça é justo, assim como Ele é justo.
A própria vida de Cristo em nós é uma vida justa. Porque temos essa vida justa em nós, precisamos praticar a justiça. Se pecarmos, se praticarmos a injustiça, isso será contrário à natureza da nova vida que está em nós.
Se vivermos pela vida de Cristo em nós, então praticaremos e teremos de praticar a justiça. Queridos irmãos e irmãs, não basta simplesmente ter uma posição diante de Deus. Precisamos viver nesta terra de maneira justa. Precisamos praticar a justiça.
Não no sentido de cumprir uma lei, mas no sentido de expressar essa vida. Se fizermos qualquer coisa injusta, isso será contrário à própria natureza da vida que está em nós, e a nossa consciência não nos dará paz. Por quê? Porque estamos agindo de maneira diferente do que Ele é.
Portanto, irmãos e irmãs, a justiça é mais do que fazer algo bom ou algo correto. A justiça tem sua raiz na nossa vida. Se seguirmos essa vida e permitirmos que a Sua vida se desenvolva, ela se tornará um traço de caráter. Assim, todo crente deve ser caracterizado pela justiça.
Será que sabemos que a primeira coisa na nossa vida cristã é ser justos? Ele nos libertou dos pecados, da injustiça. Então, como devemos viver? De maneira justa.
Vocês se lembram de que Paulo disse, em 1 Coríntios 6, que os crentes de Corinto defraudavam uns aos outros. Brigavam uns com os outros e levavam uns aos outros aos tribunais. Aqui, em 1 Coríntios 6:8-11, Paulo lhes diz:
Mas vós mesmos fazeis injustiça e defraudais, e isso aos vossos irmãos.
Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis:
Nem os fornicadores, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os que se deitam com homens,
Nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os extorsionários herdarão o reino de Deus.
E tais fostes alguns de vós: mas fostes lavados, mas fostes santificados,
Mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.
A primeira coisa, a mais básica que se exige de um crente, é que ele seja justo. Porque Deus o libertou da injustiça e lhe deu uma vida justa, ele precisa viver de maneira justa. Precisa praticar a justiça.
Temos em nós um senso de justiça? Vivemos de maneira tão desleixada, tão descuidada. Não temos um forte senso de justiça. E, se não tivermos um forte senso de justiça, não poderemos viver de maneira justa. Fazemos concessões em tudo.
Mas vocês se lembram do que o nosso Senhor Jesus disse em Mateus 5:20:
Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus,
De modo nenhum entrareis no reino dos céus.
Os fariseus e os escribas tinham a sua justiça. Qual era a justiça dos fariseus e dos escribas? Eles guardavam a letra da lei. Mantinham uma boa aparência. Pareciam fazer tudo o que a lei exigia.
Mas era algo superficial. Era morto. Era hipócrita. Eles violavam inteiramente o espírito da lei, mas ainda tinham aquilo que consideravam justiça.
E o Senhor disse que, se a nossa justiça não superar a justiça dos escribas e dos fariseus, não poderemos entrar no reino de Deus. Por quê? Porque a nossa justiça não deve ser apenas superficial; precisa ser profunda.
A nossa justiça não é segundo a letra da lei, mas segundo o espírito da lei. A nossa justiça não é hipócrita; é real. Não é morta; é viva.
Assim, vemos que a Bíblia descreve os atos de justiça dos santos como brancos, resplandecentes, vivos — não apenas brancos, mas resplandecentes. Em outras palavras, não apenas puros, mas vivos. Por quê? Porque são a vida de Cristo.
Não se trata apenas do nosso esforço, de tentar aparentar alguma coisa. Mesmo que consigamos fazer isso exteriormente, é algo pálido; não há vida nisso. Mas, à medida que seguimos a vida de Cristo em nós e essa justiça começa a se manifestar, ela não é apenas branca; é resplandecente, cheia de luz.
O Sermão do Monte nos ensina a justiça. Como um cristão deve viver na terra como alguém que está no reino dos céus?
Nesses três capítulos — Mateus 5, Mateus 6 e Mateus 7 —, encontramos o que o Senhor disse em Mateus 5:20:
Se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus,
De modo nenhum entrareis no reino dos céus.
Em seguida, o Senhor usou muitas ilustrações. Ele disse em Mateus 5:21-22:
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás;
E quem matar estará sujeito a julgamento:
Eu, porém, vos digo que todo aquele que se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento;
E quem disser a seu irmão: Raca, estará sujeito ao conselho;
E quem lhe disser: Louco, estará sujeito ao inferno de fogo.
A justiça dos escribas e dos fariseus é a letra da lei: “Não matarás”. Desde que você não mate uma pessoa, pensa que tem justiça. Ah, mas como eles odiavam as pessoas! Não ousavam matar porque a lei proibia, mas, em seus corações, estavam cheios de ira.
E o Senhor disse em Mateus 5:22:
Não vos deveis irar contra vosso irmão sem motivo.
Quando você estiver oferecendo a sua dádiva e se lembrar de que fez algo errado contra o seu irmão, vá e acerte as coisas com ele antes de vir oferecer a sua dádiva.
Leiam esses três capítulos. Não temos tempo de examiná-los, mas vocês verão que o Senhor está ensinando os Seus a viver de maneira justa — não apenas a não cometer pecado, mas a viver de maneira justa, corretamente aos olhos de Deus e como testemunho.
O Senhor diz em Mateus 6:33:
Mas buscai primeiro o Seu reino e a Sua justiça;
E todas estas coisas vos serão acrescentadas.
Como vivemos a nossa vida na terra? Vivemos ocupados com as coisas desta terra: “O que vou comer? O que vou beber? Com o que vou me vestir?”. Mas o Senhor diz:
Buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça.
É a justiça do reino, e essa é a justiça exigida do Seu povo.
Algumas pessoas dizem que nunca, nunca se pode cumprir o Sermão do Monte. Ninguém consegue cumpri-lo. Isso é verdade. Ninguém consegue. É somente pela vida de Cristo em nós que podemos viver de maneira justa, conforme descrito nesses capítulos.
Mas temos essa vida? Temos. Essa é a natureza dessa vida? Sim. Então, por que ela não é praticada? Por que não se torna um traço de caráter em nós? Porque nos rebelamos. Combatemos. Lutamos. Não nos rendemos. Não cooperamos com o Espírito de Deus.
Ah, irmãos e irmãs, essa é a primeira coisa em um cristão. Se um cristão não consegue viver de maneira justa, como poderá viver espiritualmente?
Sabem, às vezes separamos essas duas coisas, como se ser espiritual estivesse acima de ser justo. Como se, por ser espiritual, você pudesse fazer muitas coisas. Isso é uma falsa espiritualidade. Se não conseguimos viver de maneira justa na terra, não somos espirituais de modo algum — de modo algum.
Mais uma vez, a justiça é um traço de caráter, não apenas a prática de algumas coisas justas. Ela precisa se desenvolver em caráter. E, é claro, no desenvolvimento do caráter, é preciso pagar um preço.
O caráter não se forma facilmente. Quando você começa a procurar ser justo, isso pode ser muito difícil. Pode sofrer por isso. Mas o Senhor disse em Mateus 5:10:
Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça.
Ser justo não vai torná-lo popular. Não apenas você não terá uma vida tão fácil, mas isso também não o tornará popular de maneira alguma, porque o mundo inteiro é injusto. Quando as pessoas virem que você não as acompanha, irão odiá-lo. É por isso que a Bíblia diz:
Perseguidos por causa da justiça.
Se vocês forem perseguidos por causa da justiça, alegrem-se, porque a sua recompensa é grande nos céus.
Por que não vivemos de maneira justa? Ou como podemos viver de maneira justa? Qual é o segredo?
Sabem, quando somos salvos, Deus vivifica o nosso espírito, tirando-o da morte e trazendo-o para a vida. Ele purifica a nossa má consciência das obras mortas.
Qual é a função da consciência em nós? Tínhamos uma má consciência. A nossa consciência estava cauterizada. Embora ainda sentisse alguma coisa, não sentíamos muito, nem muito profundamente.
Mas Ele purificou a nossa má consciência. Deu-nos uma nova consciência — uma consciência aberta, limpa, clara e sensível.
Para que serve a consciência? A consciência nos diz o que é certo e o que é errado aos olhos de Deus. É muito importante que um cristão viva segundo a sua consciência.
Antes de sermos salvos, não podíamos viver segundo a nossa consciência, porque ela estava morta, não era confiável e não tinha um padrão. Quando o Espírito Santo vivificou a nossa consciência, ela despertou um pouco e começou a enxergar. Antes disso, a nossa consciência estava adormecida.
Muitas pessoas dizem: “Eu vivo segundo a minha consciência. Sou uma pessoa boa”. Mas, quando o Espírito Santo vivifica a consciência, então a pessoa passa a saber.
Mas, queridos irmãos e irmãs, depois de sermos salvos, devemos viver de maneira justa. Como? Não precisando receber instruções o tempo todo, não colocando regras na parede. Não. Devemos viver de maneira justa porque Deus nos deu uma consciência pura.
Essa consciência, essa consciência renovada, tem Deus como seu padrão. Deus fala conosco em nossa consciência, dizendo o que é certo e o que é errado. Por isso, Paulo disse que vivia diante de Deus segundo a sua consciência. Isso é muito importante.
A razão pela qual não vivemos de maneira justa é que não prestamos atenção à voz da nossa consciência. Temos hábitos. Temos toda espécie de coisas que fazíamos antes de sermos salvos e, depois de salvos, ainda queremos fazer essas coisas.
Talvez nem saibamos que essas coisas são más aos olhos de Deus. Mas, quando você as faz, sabe — a sua consciência lhe dirá. Só que você a põe de lado. Você a negligencia. Procura argumentar contra ela, e, gradualmente, essa voz deixa de ser ouvida.
É por isso que um cristão precisa aprender a viver segundo a sua consciência. Com uma consciência sem ofensa, ele pode viver diante de Deus e diante dos homens.
Por que muitos cristãos não vivem de maneira justa? Porque pensam que a vida espiritual é composta de grandes coisas. Mas uma vida com Deus é composta, na maior parte, de pequenas coisas.
Por ser descuidado nas pequenas coisas, você diz: “Ora, o que é isso? Ah, isso não é nada. Está tudo bem. Por que a minha consciência deveria me incomodar? Outros cristãos estão fazendo isso. Por que eu não deveria fazer? Todo mundo faz”.
“Ah, essas coisas são muito pequenas. Não têm muita importância.” E, porque você é muito descuidado nas pequenas coisas, o resultado é que também se torna descuidado nas grandes.
Para viver de maneira justa diante de Deus, precisamos ser cuidadosos nas pequenas coisas. Precisamos andar diante de Deus com uma boa consciência. Precisamos tratar das questões da nossa consciência, acertar as coisas com ela.
Irmãos e irmãs, se vocês aprenderem a fazer isso, preciso dizer que, no começo, não é tão fácil. Deixem-me usar uma ilustração.
Você já examinou as suas estantes para ver se há livros que pegou emprestados e nunca devolveu? Isso é injustiça.
Você já procurou pela sua casa para ver se há alguma coisa que obteve de maneira injusta — alguma coisa que não lhe pertence, mas que trata como se fosse sua?
Isso alguma vez o incomoda: a reunião começa às dez e meia, e você chega às onze? É uma coisa pequena, mas é nessas pequenas coisas que você desenvolve o caráter.
Estou apenas usando algumas ilustrações. Elas mostram como nós, cristãos, somos descuidados. Não vivemos de maneira justa diante de Deus e dos homens.
Às vezes, somos até piores do que as pessoas deste mundo. Se você vai se encontrar com alguém importante e tem um horário marcado, nunca se atreve a chegar atrasado. Mas quantas vezes temos um compromisso com Deus, chegamos atrasados e não damos a menor importância a isso.
Pequenas coisas. Não estamos acostumados a ouvir a voz da nossa consciência.
Irmãos e irmãs, esse é o primeiro pilar sobre o qual a casa de Deus deve ser edificada. Deus quer formar em nós um caráter justo, assim como Ele é justo. O nosso Senhor Jesus não é apenas justo; Ele é chamado de o Justo. Esse é o Seu caráter.
Não apenas não devemos defraudar uns aos outros, mas precisamos ser justos. Mas, sabem, há um versículo curioso na Bíblia: Eclesiastes 7:16.
Não sejas demasiadamente justo;
Nem te faças demasiadamente sábio:
Por que te destruirias a ti mesmo?
Devemos ser justos, mas podemos ser justos demais? Provavelmente, quando estamos sob a luz de Deus, dizemos: “Bem, não somos justos. Somos menos justos do que deveríamos”. Mas aqui encontramos Salomão nos aconselhando: “Não seja justo demais nem sábio demais. Por que você destruiria a sua vida?”.
Agora, o que isso significa? Na minha compreensão, o sentido aqui não é que realmente possamos ser justos demais. Estamos sempre aquém, e não além.
Mas, quando procuramos ser justos pelo nosso próprio esforço, da maneira como os fariseus e os escribas eram justos, desenvolvemos um senso de justiça própria. Esse senso de justiça própria se torna tão grande que pensamos que todos estão errados e que somos os únicos justos.
Então, começamos a olhar todos de cima para baixo. Começamos a criticar todo mundo. E, sabem, o resultado é que você destrói a sua vida. Você é justo demais.
Muitas vezes, ao procurarmos viver de maneira justa, há o perigo de nos desviarmos e nos tornarmos cheios de justiça própria. É isso que se quer dizer aqui: não seja justo demais, pensando que é tão justo a ponto de se tornar duro, severo e crítico.
Você se coloca como juiz de todos. A Bíblia diz em Mateus 7:1:
Não julgueis, para que não sejais julgados.
Portanto, queridos irmãos e irmãs, creio de fato que o Senhor está edificando a Sua igreja. E, ao edificar a Sua igreja, Ele precisa formar o Seu caráter em nós. Esse é o pilar que sustenta a casa.
Que possamos, então, realmente nos humilhar diante do Senhor e ser muito práticos, dispostos a tratar das questões práticas e a permitir que o Senhor nos conduza à formação e ao desenvolvimento de um verdadeiro senso do que é certo, de um verdadeiro senso de justiça. Creio que é isso que o Senhor deseja.
Nosso Pai celestial, reconhecemos que somos injustos. Estamos muito aquém do que Tu és. Senhor, nós nos colocamos em Tuas mãos. Pedimos que o Teu Espírito Santo forme Cristo em nós e faça a justiça se manifestar em nossa vida.
Queremos ser justos porque Tu és justo. Em nome do nosso Senhor Jesus, amém.