Segunda-feira à noite, 3 de dezembro de 1973
Richmond, Virgínia
Ministração por meio do irmão Stephen Cohen.
E sucedeu que, depois de edificada a muralha, e de eu ter colocado as portas, e de terem sido designados os porteiros, os cantores e os levitas,
dei a Hanani, meu irmão, e a Hananias, governador da fortaleza, o encargo de Jerusalém: porque era homem fiel e temia a Deus mais do que muitos.
E lhes disse: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol esteja quente; e, enquanto os guardas estiverem presentes, fechem-se e tranquem-se as portas: e designem-se guardas dentre os moradores de Jerusalém, cada um no seu posto, e cada um defronte de sua casa.
E, chegando o sétimo mês, estando os filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem na praça que estava diante da Porta das Águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés, que o Senhor havia ordenado a Israel.
E Esdras, o sacerdote, trouxe a lei perante a congregação, tanto de homens como de mulheres, e de todos os que podiam ouvir com entendimento, no primeiro dia do sétimo mês.
E leu nela, diante da praça que estava perante a Porta das Águas, desde o amanhecer até o meio-dia, na presença dos homens, das mulheres e dos que podiam entender; e os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao livro da lei.
Também estabelecemos para nós ordenanças, impondo-nos a obrigação de dar, a cada ano, a terça parte de um siclo para o serviço da casa do nosso Deus.
Porque os filhos de Israel e os filhos de Levi trarão a oferta alçada do cereal, do vinho novo e do azeite às câmaras onde estão os utensílios do santuário, os sacerdotes que ministram, os porteiros e os cantores: e não abandonaremos a casa do nosso Deus.
E os príncipes do povo habitaram em Jerusalém: o restante do povo também lançou sortes, para trazer um de cada dez para habitar em Jerusalém, a cidade santa, ficando as outras nove partes nas demais cidades.
E o povo abençoou todos os homens que voluntariamente se ofereceram para habitar em Jerusalém.
E, na dedicação da muralha de Jerusalém, buscaram os levitas em todos os seus lugares, para trazê-los a Jerusalém, a fim de celebrarem a dedicação com alegria, com ações de graças e com cânticos, com címbalos, saltérios e harpas.
E os filhos dos cantores se ajuntaram, tanto da planície ao redor de Jerusalém como das aldeias dos netofatitas; também de Bete-Gilgal e dos campos de Geba e de Azmavete: porque os cantores haviam edificado para si aldeias ao redor de Jerusalém.
E os sacerdotes e os levitas se purificaram; e purificaram o povo, as portas e a muralha.
Nas últimas duas reuniões, temos tido comunhão sobre a reconstrução da muralha de Jerusalém. Mencionamos que não somente a nossa vida com Deus precisa ser restaurada ao seu devido lugar, mas também a nossa vida uns com os outros precisa ser restaurada.
Esses dois aspectos são tipificados pela reconstrução do templo e pela reconstrução da muralha. Pessoas habitando juntas atrás de uma muralha, pessoas vivendo juntas numa cidade: isso é uma figura de irmãos habitando juntos em unidade. E isso se tornará um verdadeiro testemunho para o mundo.
Os primeiros seis capítulos do livro de Neemias tratam da construção da muralha. Vemos que a muralha foi concluída em cinquenta e dois dias. Não foi fácil reconstruí-la, porque, enquanto a reconstruíam, vinham ataques de todos os lados — não somente dos inimigos de fora, mas até das pessoas de dentro.
Neemias estava sob pressão, ataques e acusações de toda espécie. Até falsos profetas profetizavam contra Neemias. Contudo, Neemias sabia o que Deus estava fazendo, e a mão do Senhor estava com o povo. Assim, em cinquenta e dois dias, a muralha foi concluída.
Curiosamente, depois que a muralha foi concluída, Neemias não a dedicou imediatamente a Deus. Nós pensaríamos que, se uma muralha está concluída, a próxima coisa seria logo a dedicação. Mas não. A muralha estava concluída, e ainda havia mais obras a serem feitas dentro dela ou em relação a ela.
Em certo sentido, a muralha é um testemunho exterior, público. Mas se esse testemunho público poderá permanecer ou não — quão firme, quão bom ele será — depende realmente da vida no interior da muralha. Em outras palavras, a vida por trás da muralha é a força da muralha.
Se a vida no interior da muralha for fraca, mais cedo ou mais tarde essa muralha será novamente derrubada. Já vemos isso desde o início: a muralha de Jerusalém estava em ruínas, completamente destruída. Por quê? Antes, a muralha estava ali, mas foi completamente destruída porque o povo que habitava dentro dela havia sido infiel.
A menos que a vida no interior da muralha seja fortalecida, o testemunho da muralha não permanecerá. Vocês sabem, às vezes, num tempo de avivamento, num tempo de grande despertamento, num tempo de refrigério, ou até num tempo de opressão e perseguição, o povo de Deus pode ser reunido e se levantar como um só. Curiosamente, vocês veem uma unidade ali.
Mas, a menos que isso seja estabelecido, fortalecido e enraizado, não dura muito.
Portanto, irmãos e irmãs, depois que a muralha foi concluída, Neemias sabia que a vida no interior da muralha precisava ser fortalecida. Se essa vida não fosse fortalecida, a muralha que havia sido reconstruída talvez não permanecesse.
Na verdade, provavelmente Neemias passou mais tempo fortalecendo a vida no interior da muralha do que construindo a muralha. Ele levou apenas cinquenta e dois dias para reconstruí-la, mas provavelmente levou muito mais tempo para fortalecer a vida dentro dela. E como isso é verdadeiro hoje.
Precisamos ser unidos uns aos outros. Precisamos estar unidos como um só. Precisamos ser edificados juntos como uma muralha sem brechas. Irmãos e irmãs, isso não é apenas para um tempo de avivamento ou de refrigério.
Creio que já mencionei isso antes, mas, para ilustrar, posso usar o exemplo novamente. Uma vez por ano, durante a segunda semana de julho, cristãos de todas as partes do mundo vão a uma pequena cidade na Inglaterra. O nome da cidade é Keswick.
Cristãos de todas as partes do mundo se reúnem ali para a Convenção de Keswick. Eles têm os melhores preletores que se poderia encontrar em qualquer geração, e há pessoas de todo o mundo. Uma grande tenda é montada para uma grande reunião, e atrás da plataforma há uma placa: “Todos um em Cristo”.
As pessoas vêm dos mais variados contextos. Mas, quando se reúnem, quando cantam juntas, quando ouvem a Palavra juntas, vocês realmente têm a sensação de que todas são um só povo. Graças a Deus por isso.
Mas vocês sabem, quando saem da tenda e caminham pelas ruas, há uma barraca aqui e outra ali. Cada barraca representa uma denominação, representa uma seita, e cada barraca está vendendo literatura denominacional. Ao caminhar pela rua, é como se lhes dissessem que a muralha está dentro da tenda, mas, fora da tenda, estão todas as brechas.
Num tempo de avivamento, o povo de Deus pode realmente se unir como um só; e, repito, sob perseguição também. Mas isso não dura. Portanto, para que esse testemunho da unidade do povo de Deus seja realmente duradouro, algo mais precisa ser feito. A vida no interior da muralha precisa ser fortalecida.
Assim, Neemias dedicou tempo a tudo isso. Vocês sabem o que ele fez? Ele fez várias coisas.
Primeiro: ele designou porteiros.
É uma muralha, mas, irmãos e irmãs, se todo o lugar estiver cercado por uma muralha sem nenhuma porta, vocês sabem o que acontece? Há separação, sim, mas a separação é tão exclusiva que não há porta alguma. É uma prisão. É uma cidade morta. Ninguém sai e ninguém entra. Não haverá crescimento.
Graças a Deus, vocês não têm apenas a muralha; têm também as portas. A muralha representa separação, mas a porta representa entrada e saída. Em outras palavras, as portas representam comunicação.
A muralha representa separação, mas a porta representa comunicação. O Senhor Jesus disse:
Não sois do mundo.
Isso é separação. Mas, depois de sermos separados do mundo, o Senhor disse:
Assim como o Pai Me enviou, também Eu vos envio.
Ele nos envia ao mundo.
Não há somente uma muralha; há também portas. Vocês podem sair da cidade para alcançar o mundo, a fim de trazer as pessoas para dentro. Comunicação. E as pessoas que desejam entrar são sempre bem-vindas. Não há exclusivismo na comunhão. Graças a Deus por isso.
Vocês sabem, às vezes o povo de Deus pode estar tão separado que não tem absolutamente nenhuma comunicação com as pessoas do mundo, nem mesmo com outros que pertencem ao povo de Deus. Acaba se tornando como uma prisão. E, se isso acontecer, será uma cidade morta.
Precisamos estar separados e, no entanto, precisamos ter comunicação. Precisamos ter comunicação com o mundo, não no sentido de participar dos seus pecados, mas no sentido de ganhar as pessoas para Cristo, para que se tornem nossos irmãos e irmãs, para o crescimento da cidade.
Precisamos estar abertos a todo o povo de Deus e acolhê-lo. Então essas pessoas entram e fortalecem a vida da cidade. Deve haver uma comunhão aberta.
Mas lembrem-se: vocês não têm apenas aberturas; há portões, portas, com trancas e fechaduras. Às vezes vocês podem ter aberturas, mas não há portão, nem porta, nem fechadura, nem tranca. Em outras palavras, só há aberturas, mas tudo fica sempre aberto, dia e noite — sem controle algum.
Não, há aberturas, mas há portas. Em outras palavras, a nossa comunicação com o mundo está sob controle.
Os porteiros foram designados. Antes de o sol se pôr, eles fechavam a porta e a trancavam. Não abriam as portas até que o sol estivesse quente. Em outras palavras, a comunicação e a comunhão acontecem somente na luz. Vocês não podem ter comunicação nas trevas.
Vocês sabem, às vezes pensamos que precisamos ter tanto cuidado para não sermos contaminados que não há porta alguma. Em outras ocasiões, somos tão abertos que não há fechadura. E a Bíblia diz:
As más conversações corrompem os bons costumes.
Deve haver comunicação. Deve haver comunhão. Mas tudo precisa ser na luz, nunca nas trevas. Aqui vocês veem que Neemias estabeleceu porteiros para garantir que toda comunicação acontecesse à plena luz do dia, que nada acontecesse nas trevas. Isso era para preservar a unidade e a força da cidade.
Suponham que vocês tenham as portas totalmente abertas e sem fechaduras. Suponham que as pessoas possam entrar dia e noite. Isso enfraquecerá a vida da cidade. Corromperá a vida da cidade. Como diz a Bíblia:
Não sabeis que um pouco de fermento leveda toda a massa?
Irmãos e irmãs, às vezes pensamos que devemos ser tão abertos, tão amorosos, que não haja controle nem disciplina na igreja. Mas, para preservar a vida da cidade, para preservar a vida do povo de Deus como testemunho, é necessária a disciplina.
Deus levantará pessoas que assumam responsabilidade espiritual para garantir que as portas sejam fechadas quando o sol se puser — pessoas com discernimento, pessoas com coragem, pessoas com integridade, pessoas que permaneçam ao lado do Senhor.
Às vezes elas serão acusadas de ser estreitas, rigorosas ou de não ter amor. Mas, irmãos e irmãs, Deus levantará porteiros, pois as portas da muralha são muito necessárias.
Além disso, vocês veem que, à parte dos porteiros, que cuidavam para que as portas fossem trancadas e abertas no momento adequado, durante a noite cada família designava alguém para guardar o trecho da muralha defronte de sua casa. Por quê? O inimigo poderia escalar a muralha.
Sob o manto da escuridão, eles poderiam escalar a muralha e entrar para perturbar a paz da cidade. Isso significa que cada irmão e cada irmã na igreja tem a sua responsabilidade.
Deus não apenas levanta alguns, como os presbíteros e os irmãos responsáveis, que, em certo sentido, guardam as portas; cada irmão e cada irmã também é responsável. Somos responsáveis uns pelos outros, para cuidar que não haja mal em nossa comunhão e comunicação.
Que responsabilidade. A menos que conheçamos a disciplina, a menos que conheçamos a responsabilidade, nossa vida juntos, como uma unidade, não estará realmente edificada.
Mas, curiosamente, quando Neemias designou esses porteiros, também designou outras pessoas. Designou levitas e cantores. Ora, nós diríamos: é claro que vocês precisam de porteiros para a muralha; isso é verdade. Mas por que ele designou os levitas e os cantores ao mesmo tempo?
Nossa vida em relação ao mundo precisa de porteiros, mas nossa vida diante do Senhor precisa dos levitas e dos cantores. Essa é a vida dentro da cidade.
Estamos sendo edificados juntos em um só corpo para apresentar sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo. Esse é o serviço sacerdotal. Devemos oferecer louvores e adoração a Deus. Esse é o papel dos cantores.
Quando vocês leem Efésios ou Colossenses, encontram isto: sejam cheios do Espírito e cantem ao Senhor com salmos, hinos e cânticos espirituais, admoestando e ensinando uns aos outros, cantando de coração e dando graças ao Senhor em todas as coisas.
A adoração acontece por trás da muralha. O povo de Deus é um povo que adora. A menos que saibamos adorá-Lo, a menos que saibamos servi-Lo como sacerdócio, a vida da cidade estará vazia.
Às vezes as pessoas podem ser muito vigilantes em guardar as portas, mas não são muito diligentes em louvar e servir ao Senhor. Essas duas coisas precisam estar equilibradas. Portanto, essa é a primeira coisa no fortalecimento da vida no interior da muralha.
Então, a segunda coisa aconteceu no sétimo mês. Todos os filhos de Israel se reuniram como um só homem. E vocês sabem o que fizeram? Pediram a Esdras, o escriba, que lesse o livro da lei.
Esdras era escriba. Era alguém muito versado na lei. Ele estudava a lei, e seu encargo era voltar a Jerusalém para ensinar a lei ao povo. Ele mesmo guardava a lei e queria ensinar o povo a guardá-la. Esse era o seu encargo ao voltar a Jerusalém.
Mas isso era da parte dele. Agora vocês veem que a iniciativa veio do povo. Em vez de Esdras reuni-los e dizer: “Agora escutem, vou ler a lei para vocês. Vou ensinar a lei a vocês”, o povo se reuniu e pediu a Esdras: “Leia o livro para nós. Queremos ouvi-lo”.
Para o fortalecimento da vida do povo de Deus em conjunto, é preciso haver amor pela Palavra de Deus. Vocês podem ter um avivamento. Podem ter um refrigério. Podem experimentar um grande ânimo espiritual. Mas, se não forem fortalecidos com amor pela Palavra de Deus, isso logo passará.
Aqui vocês veem que o povo tinha um grande amor pela Palavra de Deus. Eles a pediram. Não é preciso impor-lhes a Palavra; eles a pediram.
Assim, todos se reuniram naquele espaço aberto junto à Porta das Águas. Esdras leu a Palavra para eles. E vocês sabem quanta reverência tinham pela Palavra de Deus: quando Esdras abriu o livro da lei, todo o povo se levantou.
Homens, mulheres e todos os que podiam entender ouviram atentamente desde a manhã até o meio-dia. Não estavam cansados da Palavra de Deus. Não apenas ouviam, mas também entendiam e respondiam.
Quando ouviram a Palavra, choraram. Viram que haviam desobedecido a Deus, que haviam pecado contra Deus, e se arrependeram diante de Deus. Por fim, vocês veem que fizeram uma aliança com Deus, comprometendo-se a guardar a Sua Palavra.
Oh, irmãos e irmãs, para que a vida da cidade — a vida do povo de Deus em conjunto — seja realmente fortalecida, é preciso haver amor pela Palavra de Deus. É preciso haver a leitura da Palavra de Deus, a escuta atenta da Palavra de Deus, a obediência à Palavra de Deus e uma aliança com Deus segundo a Sua Palavra.
Quando vocês veem essas coisas acontecendo, sabem que a vida da cidade, a vida do povo de Deus em conjunto, está sendo fortalecida. Agora vocês têm substância.
Essa é a segunda coisa. Então veio a terceira. Eles estabeleceram ordenanças para si mesmos, determinando que cada um daria anualmente a terça parte de um siclo à casa do Senhor, para prover todos os sacrifícios e ofertas. Além disso, estabeleceram para si uma ordenança de que deveriam trazer à casa a oferta de lenha.
Essas são ordenanças que vocês não encontram na lei mosaica. Na lei mosaica, havia muitas ordenanças: como os filhos de Israel deveriam trazer o dízimo a Deus, como deveriam trazer as primícias a Deus, e assim por diante.
Mas aqui vocês veem que o povo amava tanto a Deus, amava tanto a Sua casa, que, além de tudo o que Deus havia ordenado, voluntariamente estabeleceu mandamentos para si mesmo.
Ah, irmãos e irmãs, que atitude era aquela. Quantas vezes temos medo dos mandamentos de Deus e dizemos: “É regra sobre regra, um pouco aqui e um pouco ali, e tudo isso acaba sendo demais”. Mas aqui vocês veem que essas pessoas amavam tanto a Deus. Elas disseram: “Deus já nos ordenou todas as coisas? Vamos acrescentar algo mais”.
Deus não lhes ordenou que cada pessoa desse anualmente a terça parte de um siclo. Eles mesmos estabeleceram essa ordenança. É verdade que no templo é necessária lenha, para que o fogo no altar não se apague. Mas o Senhor nunca nos disse como essa lenha deveria ser preparada. Aqui eles estabeleceram uma oferta de lenha. Traziam a lenha para que o fogo não se apagasse.
Irmãos e irmãs, que amor por Deus e por Sua casa — voluntariamente.
Vocês sabem, muitas vezes, só para usar uma ilustração, as pessoas conversam comigo e dizem: “Irmão, devemos dar o dízimo ao Senhor, como os filhos de Israel? Devemos dar um décimo de toda a nossa renda?”. E então algumas pessoas dizem: “Esse décimo deve ser depois dos impostos ou antes dos impostos?”.
Ah, irmãos e irmãs, mesmo no caso dos filhos de Israel, se vocês lerem a lei mosaica, verão que, além dos dízimos, eles tinham ofertas. Portanto, sob a lei, isso chega a dois décimos, não apenas a um décimo.
E o que deveria acontecer conosco? Não estou falando de coisas materiais. Estou falando do espírito. Oh, que O amemos tanto que não haja nenhum espírito de barganha.
Se o Senhor nos capacitar a dar mais de nós mesmos e de tudo a Ele, isso será nossa honra, nosso privilégio e nossa glória. Ele merece. Essa é a atitude que devemos ter. Não é uma questão de quantidade — de modo algum. É uma questão de espírito.
Nós O amamos? Amamos a Sua casa? E, se amamos, não ficamos fazendo contas. Aqui vocês veem o espírito daquele povo. Eles realmente amavam o Senhor e realmente se entregavam ao Senhor. Irmãos e irmãs, a muralha foi verdadeiramente fortalecida.
Foi isso que aconteceu por trás da muralha. É a nossa vida juntos, a realidade da nossa vida juntos, a realidade do nosso amor por Ele e do nosso amor por Sua casa que realmente fortalece o testemunho de Jesus.
Quarto: a cidade era grande, e a muralha estava construída, mas os habitantes da cidade eram poucos.
Para aumentar a vida da cidade, todos os nobres decidiram que se mudariam para a cidade e viveriam ali. Então algumas pessoas se ofereceram voluntariamente: “Nós nos mudaremos para a cidade e viveremos ali”. Ao aumentar o número de moradores da cidade, aumentaram a vida da cidade. Depois lançaram sortes, e um de cada dez se mudaria para a cidade.
À medida que aumentava o número de pessoas na cidade, a vida da cidade também aumentava. Foi assim que fizeram. E se vocês tiverem uma cidade, uma cidade murada, sem ninguém morando ali? É uma cidade vazia.
Vocês sabem, irmãos e irmãs, o que isso representa? Mudar-se para a cidade e viver ali era uma grande honra, porque ali estava o templo. Mas, naquele tempo, mudar-se para a cidade para viver ali envolvia dificuldades — não somente dificuldades, mas também muito perigo. Por quê? Porque Jerusalém era o alvo do inimigo. Não se sabia quando o inimigo atacaria.
Mas, por amor a Deus e para o fortalecimento da cidade, os governantes deram um bom exemplo. Eles se mudaram. Depois vieram os voluntários e, em seguida, o lançamento de sortes.
Irmãos e irmãs, vocês gostam de viver na cidade? Ou preferem viver fora da cidade, vir à cidade de vez em quando e depois voltar à sua própria aldeia?
Muitos crentes — e agora estou falando metaforicamente, em sentido figurado; não quero dizer que todos vocês devam se mudar e viver juntos numa casa, ou algo assim. Não estou defendendo isso. É num sentido espiritual.
Quantos dentre o povo de Deus querem manter a sua independência? Gostam de ter a sua própria vida e, então, vêm ocasionalmente fazer uma visita. Muito bem, muito bem. E, depois de uma breve visita, voltam para casa.
Em outras palavras, nunca são realmente edificados junto com seus irmãos e irmãs. Mantêm um vínculo pouco estreito.
Vocês estão dispostos a se mudar para a cidade e estar juntos, ligados uns aos outros, edificados juntos? Vocês sabem quanto isso envolve.
Oh, se vivemos à distância, podemos nos dar ao luxo de ser muito gentis uns com os outros. Mas, se estamos na mesma cidade, atrás da mesma muralha, temos atritos uns com os outros, e às vezes é difícil.
Preferimos ser visitantes a ser moradores. E vocês sabem, aonde quer que vão, há muitos visitantes.
Às vezes, vocês sabem, meu coração se entristece. Não estou falando daqui, mas, aonde quer que eu vá, às vezes vejo muitas pessoas chegando; contudo, são visitantes, não moradores.
Quando há uma conferência, quando há um preletor, todos vêm. Mas, quando a conferência termina, quando o preletor vai embora, eles também vão — cada um para o seu próprio lugar.
O povo de Deus não está habitando na cidade de Jerusalém. O povo de Deus não está sendo edificado junto, unido e edificado mutuamente.
Precisamos de algumas pessoas que deem o exemplo. Elas não têm medo de viver juntas na cidade, de ser edificadas juntas. Estão dispostas a arcar com o custo.
Precisamos de voluntários — não apenas daqueles que veem o testemunho do Senhor Jesus, mas daqueles que estão dispostos a se mudar para a cidade e viver ali com seus irmãos e irmãs.
É claro que hoje não lançamos sortes. Isso pertence ao Antigo Testamento. Eles lançavam sortes e criam que Deus escolheria a pessoa certa. No Novo Testamento, é o Espírito Santo dentro de nós que nos guia. À medida que somos guiados pelo Espírito, mudemo-nos para a cidade, para dentro da muralha, e sejamos edificados juntos em nossa vida em conjunto.
Naturalmente, isso fortalece a vida da cidade. Assim, agora vocês têm conteúdo. Se apenas construírem uma muralha e não houver ninguém dentro dela, ou se o que estiver dentro for muito fraco e vazio, tudo será superficial — apenas uma aparência exterior. Não há substância. Não durará muito.
Portanto, vocês precisam fortalecer a vida no interior da muralha, para dar substância à muralha. Então a muralha realmente representará alguma coisa.
Assim, Neemias passou bastante tempo fazendo todas essas coisas. Queridos irmãos e irmãs, como precisamos ser edificados juntos. Isso leva tempo. Não desanimem. Sejam pacientes. Com paciência e fé, herdamos as promessas de Deus.
E então, depois que todas essas coisas foram feitas, Neemias dedicou a muralha a Deus.
Vocês sabem, irmãos e irmãs, essa muralha não foi construída apenas para a proteção do povo de Deus. Essa muralha foi construída para a glória de Deus, para o testemunho de Deus. Pois, depois que tudo foi feito, ela foi dedicada a Deus.
“Senhor, Tu fizeste isso, e é para Ti.” Nada era para eles mesmos. E essa deve ser a nossa atitude. É assim que tudo deve ser feito. Lembrem-se: é para a Sua glória. É para o testemunho de Jesus, não para o nosso testemunho, por assim dizer.
Não. Tudo é para Deus, e toda a glória seja dada a Deus. A muralha e todas as coisas são para a Sua glória.
Creio que essa é a atitude correta. Portanto, queridos irmãos e irmãs, se, pela graça de Deus, a vida do povo de Deus em conjunto for edificada, lembrem-se: não há nada de que nos gloriarmos. Tudo é dedicado ao testemunho de Jesus, para que Ele seja visto, seja ouvido e as pessoas creiam Nele.
Assim, realmente espero que, em nossa comunhão sobre este livro de Neemias… Irmãos e irmãs, não sei o que dizer. Apenas sinto que há dentro de mim um desejo de que o povo de Deus seja realmente edificado junto, para o testemunho de Jesus e para a glória de Deus.
Oh, Senhor, restaura nossa vida com o Teu povo e uns com os outros, como povo.
Oramos para que não tenhamos apenas um testemunho exterior, mas para que haja uma realidade interior da nossa vida juntos diante de Ti.
Senhor, fortalece, estabelece e edifica; e tudo é para a Tua glória. Pedimos em Teu nome. Amém.